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钦定四库全书
古微书卷二十六
明 孙㲄 编
论语摘辅象
贲居子曰皆圣人也则皆可为帝若王孰使之辅哉
摘也孰摘之象也荧惑之下为小儿太白之降为
老人皆象也后世之谪星谪仙谪天女或世见或
不世见也于圣贤群辅录幸而得此焉谓纬书尽
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妄者渊明子之纯粹何得妄收
燧人出天四佐出洛明由晓升级
必育受税俗成博受古诸
陨丘受延嬉
按古史燧人氏之时雒出四佐以代天理物乃大臣
职命明繇政乎升级毕旒辨乎方色成博受乎古诸
陨蓲录乎延嬉四后职而天道平人事理
右燧人四佐
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伏羲六佐出世金堤主化俗
鸟明主建福视默主灾恶纪通为
中职仲起为海陆阳侯为江海
按伏羲举六佐以自策命金堤俗指苫盖谨窖臧
视民之未居者借力成之以靖敷民命鸟明建方桴
窾木绝港道以济不通奠八方旌九位而分九土命
视冒为貹志灾害察虚实居百䞈以平民命纪侗中
职定于中邦仲起司阴阳候司海六佐职而天地位
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阴阳得
右伏羲六佐
黄帝七辅州选举翼佐帝德风后受金法
天老受天箓五圣受道级知命受纠俗
窥纪受变复地典受州络力墨受
准斥
按黄帝纪知命纠俗天老箓教力牧准亦鵊治决法
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五圣道级窥纪补阙地典州络七辅得而天地乃治
神明至
又世纪云黄帝以风后为上台与天老五圣为三公
其馀知命规纪地典力牧常先封胡孔甲等或为师
或为将非一人也
又路史黄帝申命封胡以为丞鬼容蓲为相力牧为
将而周昌辅之大山稽为司徒庸光为司马恒先为
司空建九法七相翌而下服度风后善乎伏戏之道
以为当天而配上台桓常审乎地利以为常平于是
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地献草木乃述耕种之利奢比辨乎东以为土师而
平春秩角谷论贤列爵劝耕馌禁伐厉庸光辨乎南
以为司徒而正夏种芒谷修驰戒僇发宿臧静居农
以戒力以宛夏功种房谷以应戊巳之方大封辨乎
西以为司马玩巽禽种蓫谷收谷荐祖组甲厉兵戒
什伍以从事后土辨乎北以之李而行冬断罪种稄
谷劋箭伐木乃劳农始猎杀帝处中央而政四国分
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八节以纪农功天中建皇极乃命史甲作戒盘盂笾
豆奁镜敛履舆席几杖户牗弓矛一著铭诗以弥缝
其阙
右黄帝七辅
仲尼素王以颜渊为司徒子贡为司空左丘明为素
臣
按大戴记卫将军文子问于子赣子贡对曰夙兴夜
寐讽诗崇礼行不贰过称言不苟是颜渊之行也孔
子说之以诗诗云媚兹一人应侯顺德永言孝思孝
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思惟则故国一逢有德之君世受显命不失厥名以
御于天子以申之在贫如客使其臣如藉不迁怒不
探怨不录旧罪是冉雍之行也孔子曰有土君子有
众使也有刑用也然后怒匹夫之怒惟以亡其身诗
云靡不有初鲜克有终以告之不畏强禦不侮矜寡
其言曰性都其富哉任其戎是仲由之行也夫子未
知以文也诗云受小共大共为下国恂蒙何天之宠
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傅奏其勇夫强乎武哉文不胜其质恭老恤孤不忘
宾旅好学省物而不勤是冉求之行也孔子因而语之
曰好学则智恤孤则惠恭老则近礼克笃恭以天下
其称之也宜为国老志通而好礼摈相两君之事笃
雅其有礼节也是公西赤之行也孔子曰礼仪三百
可勉能也威仪三千则难也公西赤问曰何谓也孔
子曰貌以摈礼礼以摈辞是之谓也主人闻之以成
孔子之语人也曰当宾客之事则通矣谓门人曰二
三子欲学宾客之礼者于赤也满而不满实如虚通
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之如不及先生难之不学其貌竟其德敦其言于人
也无所不信其桥大人也常以皓皓是以眉寿是曾
参之行也孔子曰孝德之始也弟德之序也信德之
厚也忠德之正也参也中夫四德者矣哉以此称之
也业功不伐贵位不善不侮可侮不佚可佚不敖无
告是颛孙之行也孔子言之曰其不伐则犹可能也
其不弊百姓者则仁也诗云恺悌君子民之父母夫
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子以其仁为大也学以深厉以断送迎必敬上友下
交银手如断是卜商之行也孔子曰诗云式夷式已
无小人殆而商也其可谓不险也贵之不喜贱之不
怒苟于民利矣廉于其事上也以佐其下是澹台灭
明之行也孔子曰独贵独富君子耻之夫也中之矣
先成其虑及事而用之是故不妄是言偃之行也孔
子曰欲能则学欲知则问欲善则讯欲给则豫当如
是偃也得之矣独居思仁公善言义其闻之诗也一
日三复白圭之玷是南宫绦之行也夫子信其仁以
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为异姓自见孔子入户未尝越屦往来过人不履影
开蛰不杀方长不折执亲之丧未尝见齿是高柴之
行也孔子曰高柴执亲之丧则难能也开蛰不杀则
天道也方长不折则恕也恕则仁也汤恭以恕是以
日跻也此赐之所亲睹也吾子有命而讯赐则不足
以知贤
贲居子曰素王之说此后世私谥所昉也楚子西之
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沮昭王曰王之使使诸侯有如子贡王之辅相有
如颜回王之将帅有如子路王之官尹有如宰予
者乎是则夫子居然一尧舜矣帝王所臣役苟禄
之徒耳夫子所仆侍都养皆天下英贤此福岂易
言
仲尼钧文在手是谓知始宰我手握户是谓守道子游
手握文雅是谓敏士公冶长手握辅是谓习道子夏手
握正是谓受相公伯周手握直期是谓疾恶樊迟山额
有若月形反宇陷额是谓和喜澹台灭明岐掌是谓正
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直
按孔丛子夫子适周见苌弘言终退苌弘语刘文公
曰吾观孔仲尼有圣人之表河目而隆颡黄帝之形
貌也修肱而龟背长九尺有六寸成汤之容体也然
言称先王躬履谦让洽闻强记博物不穷抑亦圣人
之兴者乎刘子曰方今周室衰微而诸侯力争孔丘
布衣圣将安施苌弘曰尧舜文武之道或弛而坠礼
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乐崩丧亦正其统纪而已矣既而夫子闻之曰吾岂
敢哉亦好礼乐者也
孔子胸应矩是谓仪古颜渊山庭日角曾子珠衡犀角
子贡山庭斗绕口谓面有三庭言山在中鼻高有异
相也故子贡至孝颜渊至仁 子贡斗星绕口南容井
口
按孔丛子子思适齐齐君之嬖臣美须眉立乎侧齐
君指之而笑且言曰假貌可相易寡人不惜此之须
眉于先生也子思曰非所愿也所愿者唯君修礼义
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富百姓而伋得寄孥于君之境内从襁负之列其庸
多矣若无此须鬣非伋所病也昔尧身修十尺眉乃
八彩实圣舜身修八尺有奇而颔无毛亦圣禹汤文
武及周公勤思劳体或折臂望视或秃骭背偻亦圣
不以须眉美鬣为称也人之贤圣在德岂在猊乎且
吾性无须眉而天下王侯不以此损其敬由是言之
伋徒患德不都美也不病毛鬓之不茂也 又云漆
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雕开形残非行已之致何伤于德哉
太公大夫鼻有伏藏
按大戴记公晰哀齐人字季沈鄙天下多仕于大夫
家者是故未尝屈节人臣孔子特叹赏之 商瞿鲁
人字子木特好易孔子传之志焉 公良孺陈人字
子正贤而有勇孔子周行常以家车五乘从 颜刻
字子骄孔子适卫子骄为仆卫灵与夫人南子同车
出而令宦者雍梁骖乘使孔子为次游过市孔子耻
之颜刻曰夫子何耻之孔子曰诗云觏尔新婚以慰
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我心乃叹曰吾未见好德如好色者也 巫马期鲁
人字子期孔子将近行命从者皆持盖已果雨巫马
期问曰旦无云既日出而夫子命持雨具敢问何以
知之孔子曰昨暮月宿毕诗不云乎月离于毕俾滂
沱矣以此知之梁鳣齐人字叔鱼年三十未有子欲
出其妻商瞿谓曰子未也昔吾年三十八无子吾毋
为吾更娶室夫子使吾之齐母欲请留吾孔子曰无
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忧也瞿过四十当有五丈夫今果然吾恐子自晚生
耳未必妻之过从之二年而有子 叔仲会鲁人字
子期与孔璇年相比每孺子之执笔记事于夫子二
人迭侍左右孟武伯见孔子而问曰此二孺子之幼
也于学岂能识于壮哉孔子曰然少成则若性也习
惯若自然也 史记自公孙龙以上三十五人颇有
年名其四十二人不见于书传今拾其稍可考者于
右
吕览曰子张鲁之鄙家也颜涿聚梁父之大盗也学
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于孔子段干木晋国之大驵也学于子夏高何县子
石齐国之暴者也指于乡曲学于子墨子索卢参东
方之钜狡也学于禽滑釐此六人者刑戮死辱之人
也今非徒免于刑戮死辱也由此为天下名士显人
以终其寿王公大人从而礼之此得之于学也
贲居子曰按生而文在手者如唐叔虞之文曰虞成
季友之文曰友其著矣及观姓源谱有云盘庚妃
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姜氏梦龙入怀孕十二月而生子手把南字长封
荆州号南赤龙又血脉谱文王曹夫人姜氏见赤
龙交而孕十二月生子手把薛字因氏为薛又周
昭王少子生而有文在手曰阎封于阎城平王少
子生而有文在手曰武遂以武为氏此皆无奇德
而异瑞若此至于惠公仲子有文在手曰为鲁夫
人见于春秋之首简尤可诧异然则宰我子游辈
之手皆握字固不为怪矣
兖豫属上台荆扬属下级梁雍属
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中上冀州属错青州属下上徐州
属下下
按谷梁疏冀州者天下之中州自唐虞及夏殷皆都
焉是天子之常居邹衍著书云九州之内名曰赤县
赤县之畿从冀州而起
周礼疏九州十二域或系之北斗或系之二十八宿
或系之五星雍主魁冀主枢青兖主玑扬徐主权荆
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主衡梁主开阳豫主摇光此系之北斗者也星纪吴
越玄枵齐娵訾卫降娄鲁大梁赵实沈晋鹑首秦鹑
火周鹑尾楚寿星郑大火宋析木燕此系之二十八
宿者也岁星主齐吴荧惑主楚越镇星主王子太白
主大臣辰星主燕赵代此系之五星者也
武陵太守星传曰三台一名天柱上台司命为太尉
中台司中为司徒下台司禄为司空又帝王世纪黄
帝以风后配上台天老配中台五星配下台谓之三
公其馀如天老规纪地典力牧常先封胡孔甲等或
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以为师或以为将
山土崩川闭塞漂沦移山鼓哭闭衡夷庶桀合兵王作
此谶语之不可晓者或亦指秦汉之交故多隐避
云
论语摘衰圣
帝不先义任道德王不先力尚仁义霸不先正尚武力
叔孙氏之车子曰锄商樵于野而获麟焉众莫之识以
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为不祥弃之五父之衢冉有告孔子曰有麇肉角岂天
下之妖乎夫子曰今何在吾将观焉遂往谓其御高柴
曰若求之言其必麟乎到视之曰今宗周将灭无主孰
为来哉兹日出而死夫子曰吾道穷矣乃作歌曰唐
虞之世麟凤游今非其时来何由麟兮麟兮我心忧
贲居子曰麟何物也足以当至圣之感哉昔者白
虎踞吴王之冢大鸟集杨震之庭虎象其威鸟象
其文物类相徵固有然矣至如贾傅之迁而鵩来
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其舍窦武之没而蛇叩其棺夫鵩与蛇不祥物也
尚以为贤人之谶然则般般之兽毋乃为不祥之
尤而取以徵大圣不亦舛哉或者曰上古天子尝
驾六蜚麟而出乎日月之外即谓夫子者长于上
古而斯麟常从之游其亦可也轩皇治世而始见
凤皇则凤之德犹不及麟与
凤有六象一曰头像天二曰目像日三曰背像月四曰
翼像风五曰足像地六曰尾像纬有九苞一曰口苞命
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二曰眼含度三曰耳总达四曰舌诎伸五曰色彩光六
曰冠矩周七曰距税钧八曰音激扬九曰腹文户行鸣
曰归嘻止鸣曰提扶夜鸣曰善哉晨鸣曰贺世飞鸣曰
郎都知我者惟黄扶竹实来故子欲居九夷从凤嬉
按庄子老子见孔子徒弟子五人问曰为谁对曰子
路为勇其次子贡为智曾子为孝颜回为仁子张为
式老子叹曰吾闻南方有鸟其鸣为凤皇之所居也
积石千里河水出下凤鸟居止天为生食其树名琼
枝高百仞以璆琳琅玕为实天又为生离珠一人三
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头递卧递起以伺琅玕凤鸟之文戴圣婴仁右质左
贤
山海经昆崙山南开明之东其下有三头人伺琅玕
树殆谓此耶
按孔丛子赵简子使聘夫子夫子将至焉及河闻鸣
犊与窦犨之见杀也回舆而旋之卫息鄹遂为操曰
周道衰微礼乐陵迟文武既坠吾将焉归周游天下
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靡邦可依凤鸟不识珍宝枭鸱眷然顾之惨然心悲
巾车命驾将适唐都黄河洋洋攸攸之鱼临津不济
还辕息鄹伤予道穷哀彼无辜翱翔于卫复我旧庐
从吾所好其乐只且 哀公使以币如卫迎夫子而
卒不能赏故夫子作丘陵之歌曰登彼丘陵峛崺其
阪仁道在迩求之若远遂迷不复自婴屯蹇喟然回
虑题彼泰山郁确其高梁甫回连枳棘充路陟之无
缘将伐无柯患兹蔓延惟以永叹涕霣潺湲
论语阴嬉谶
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桀杀龙逢于庚子之日有金版尅书出于庭中地曰臣
族虐王禽
虚王反度枉矢合 平星主法
偶得零星一二语录于此云
按符子桀观炮烙于瑶台谓龙逢曰乐乎龙逢曰乐
桀曰观刑曰乐何无恻怛之心焉逢曰天下苦之而
君为乐臣为君股肱孰有心悦而股肱不悦乎桀曰
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听子諌諌得我功之不能我刑之龙逢曰臣观君冕
非冕也冕危石也臣观君履也非履也履春冰也未
有冠危石而不压踏春冰而不陷桀叹曰子知我之
亡而不目知亡子就炮烙之刑吾观子亡子不知我
亡龙逢行歌曰造化劳我以生休我以炮烙乃赴火
而死
古微书卷二十六
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