古微书-明-孙瑴卷四

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钦定四库全书
 古微书卷四
             明 孙㲄 编
 尚书中候
谨按隋志河洛七经纬合八十一篇又有尚书中


候洛罪级五行传杂谶等书则中候属谶不属纬


矣其说云孔子求尚书以其十八篇为中候以故


汉世之学纬候并称考梁志八卷隋惟五卷今所

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见寥寥数则耳握河摘洛倘皆其篇目之遗用繁


厥族

天地开辟甲子冬至日月若悬璧五星若编珠
黄帝时天气休通五行期化凤凰巢阿阁欢于树
黄帝巡洛龟书赤文成字象轩
黄帝轩提象配永循机(轩辕黄帝名永长也循顺也黄帝轩辕观摄提之象配而行之)
(以长为顺升机为政焉)天地休通五行期化(休美也天地美气应四时之变)河出
龙图洛出龟书曰威赤文像字以授轩辕(一本河龙图出洛龟书感)
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(无曰威二字)
黄帝时麒麟在囿鸾鸟来仪

贲居子按黄帝有土德之瑞黄龙地螾见也螾土


精大五六围长十馀丈螾即蚓也河图说徵篇黄


帝起大螾见帝王世纪黄帝时螾大如虹使在后


世岂不为灾怪之尤而圣世辄以为瑞要之天亦


何心也然则石虎时之芝草数万苍麟十五吾未


知其不为祥也

帝尧即政之十载景星出翼凤凰止庭朱草生郊嘉禾
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孳连甘露润液醴泉出山(朱草可以染服者嘉美也书序曰唐叔得禾异亩同颖)
修坛河洛仲月辛日昧明礼备荣光起河休气四塞(休美)
(也荣光五色从河出美气四塞炫熠熠耀也)白云起回风摇龙马御甲赤文
绿地(龙形像马也赤熛怒之使也甲所以藏图赤文色而绿地也)临坛止霁吐甲图
而带定(霁齐亦止也带音帝带定安也)
尧时龙马衔甲赤文绿色临坛上甲似龟广袤九尺圆
理平上五色文有列星之分斗政之度帝王录纪之数
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尧率群臣东沉璧于洛退候至于下稷赤光起玄龟负
书出赤文成字(稷读曰侧)
尧即政七十载稷为大司马舜为大尉德政清平比隆
伏羲凤凰巢于阿阁驩林(下文同月)
尧即政七十载凤凰止于庭伯禹拜曰黄帝轩提象凤
凰巢阿阁
尧祗德匪懈醴泉出文命盛德俊乂在官醴泉出山(醴甘)
(也取名醴酒)
文命咸得俊乂在官则朱草在郊
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尧沉璧于河洛赤色起有玄龟负书出于背甲赤文朱
字止坛 尧沉璧于河黑龟出赤文题
 按述异记尧为仁君一日十瑞宫中刍化为禾凤凰
 止于庭神龙见于宫沼历草生阶宫禽五色乌化白
 神木生莲萐莆生厨景星耀于天甘露降于地是为
 十瑞 兔园策注尧时三年耕馀一年之食谓之升
 平九年耕馀三年食谓之登平二十年耕馀七年食
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 谓之太平
舜沈璧于河荣光休至黄龙负图舒卷出入坛畔
 按淮南子尧之时十日并出焦禾稼杀草木而民无
 所食猰貐凿齿九婴大风封豨修蛇皆为民害尧乃
 使羿诛凿齿于畴华之野杀九婴于凶水之上缴大
 风于青邱之泽上射十日而下杀猰貐断修蛇于洞
 庭擒封豨于桑林万民皆喜置尧以为天子于是
 天下广陜险易远近始有道里舜之时共工振滔
 洪水以薄空桑龙门未开吕梁未发江淮通流四海
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 溟涬民皆上丘陵赴树木舜乃使禹疏三江五湖辟
 伊阙导瀍涧平通沟陆流注东海鸿水漏九州乾万
 民皆宁其性是以称尧舜以为圣

贲居曰尧之业多不传者而羿之有功至等于大


禹亦所未闻且云洪水为共工所播上古何多怪


也不有绝怪之孽亦不足以徵绝圣之功

初尧在位七十载矣见丹朱之不肖不足以嗣天下乃
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求贤以巽于位至梦长人见而论治舜之潜德尧实知
之于是畴咨于众询四岳明明扬侧陋得诸服泽之阳
尧之长子监明蚤死不得立监明之嗣封于刘朱又不
肖而弗获嗣
 按此尧之后所谓刘累者也夏后世之豢龙而汉世
 之所祖也吕览曰尧有子十人不与其子而授舜舜
 有子九人不与其子而授禹
伯禹抚庶(伯官既号曰禹因为德谥庶庶人也)四岳师举荐之帝尧(四岳总四)
(方诸侯师众也荐进也)握括命不试爵授司空(禹握括地象天已命之故不复试以)
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(众官司空于周为冬卿掌制国之田沟行道水三事)伯禹稽首让于益归(稽首拜头至手)
(益归二人尧臣归读曰夔)帝曰何斯若真(何不听让之辞斯此也若汝也此汝真其人)
尔命图示乃天(尔女也禹方让隐之故曰出汝所天命也图括地象示读曰祗祗是也乃天使)
(汝治水非我也)伯禹曰臣观河伯面长人首鱼身出曰吾河精
(观河观于河水也)授臣河图带定入渊(河图谓括地象带定安也音帝)伯禹
拜辞
禹理洪水观于河见白面长人鱼身出曰吾河精也授
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禹河图而还于渊
 按吴越春秋禹伤父功不成循江溯河尽济甄淮乃
 劳身焦思以行七年闻乐不听过门不入冠挂不顾
 履遗不蹑功未及成愁然沈思乃案黄帝中经历盖
 圣人所记曰在于九山东南天柱号曰宛委赤帝左
 阙其岩之颠承以文玉覆以盘石其书金简青玉为
 字编以白银皆琢其文禹乃东巡登衡岳血白马以
 祭不幸所求禹乃登山仰天而啸因梦见赤绣衣男
 子自称玄彝苍水使者闻帝使文命于斯故来候之
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 非厥岁月将告以期无为戏吟故倚歌覆釜之山东
 顾谓禹曰欲得我山神书者斋于黄帝岩岳之下三
 月庚子登山发石金简之书存矣禹退又斋三月庚
 子登宛委山发金简之书案金简玉字得通水之理
 复返归岳乘四载以行川始于霍山徊集五岳诗云
 信彼南山惟禹甸之遂巡行四渎与益夔共谋行到
 名山大泽召其神而问之山川脉理金玉所有鸟兽
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 昆虫之类及八方之民俗殊国异域土地里数使益
 疏而记之故名之曰山海经
 玄女占法禹问于风后曰吾闻黄帝有胜负之图六
 甲阴阳之道今安在乎风后曰黄帝藏会稽之山下
 其坎深十丈广十丈镇以盘石致难得也禹北见六
 子问海口所出禹乃决江口鸣角会稽龙神为见匮
 玉浮出禹乃开而视之中有太一经十二卷禹未及
 持之其四卷飞上天禹不能得也其四卷复下陂池
 禹不能及也禹得中四卷开而视之 自古之功莫
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 奇于禹矣则呼召神鬼鞭挞风霆理应有之不得为
 误
夏桀无道枉矢射山亡土崩
桀为无道地吐黄雾
 按世纪汤禽桀于焦门放之历山乃与妺嬉及嬖妾
 同舟浮海奔南巢之山
 述异记曰夏桀宫中有女子化为龙不可近俄而复
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 为妇人甚丽而食人桀命为蛟妾告桀吉凶又曰桀
 时泰山山走石泣先儒说桀之将亡泰山三日泣今
 泰山山石远望之若人泣盖是也
玄鸟翔水遗卵娥简易拾吞生契封商后崩水昜(注云易疑)
(浴娥简在水中浴而吞卵生契后人当天应嘉乃以水昜为汤) 又曰玄鸟翔水遗卵
下流娥简拾吞生契封商
契后十三世生主癸主癸之妃曰扶都见白气贯月意
感以乙日生汤号天乙
 按易乾凿度孔子曰自成汤至帝乙帝乙汤之玄孙
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 之孙也此帝乙即汤也殷录质以生日为名顺天性
 也玄孙之孙外绝恩矣同以乙日生疏可同名汤以
 乙生嫁妹本天地正夫妇夫妇正则王教兴矣故曰
 易之帝乙为成汤书之帝乙六世王同名不害以明
 功

贲居曰昔者桀名履癸而汤之称亦云予小子履


足以知古人之质矣

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汤牵白狼握禹箓
天乙在亳诸邻国襁负归德东观于洛习礼尧坛降三
分沈璧(降下也以厚三分之璧玉沈雒水)退立荣光丕起黄鱼双跃出
济于坛(鱼者无足翼言桀孤特无党可代也黄者土色土所以遏水今土归汤虽祭犹为位告神故有)
(坛)黑乌以雄(黑乌叶光纪之使以用也)随鱼亦止化为黑赤玉勒曰
玄精天乙受神福代桀克三年天下悉合
 按吕览曰桀为无道天下颤恐无辜任威国人大崩
 汤欲令伊尹往视旷夏恐其不信汤乃自射伊尹伊
 尹奔夏三年反报于亳曰桀迷于妹嬉好彼琬琰不
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 恤其众民心积怨皆曰上天不恤夏命其卒汤与伊
 尹盟以示必灭夏伊尹又往视旷夏听于妹嬉之言
 以告汤汤良车七十乘必死六千人以戊子战于郕
 遂禽移大牺登自鸣条乃入巢门遂有夏民大悦亲
 御如夏
 按管子曰女华者桀之所爱也汤事之以千金曲逆
 者桀之所善也汤事之以千金内则有女华之阴外
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 则有曲逆之阳阴阳之议合而得成其天子此汤之
 阴谋也

贲居曰信斯言则伊尹与妹嬉比而亡夏固不谬


矣阴谋之端乃开于圣人乎虽然非圣人亦不可


以用阴谋

殷纣时十日雨土于亳纣卒国灭
纣末年雨石皆大如瓮
 按刘向别录辛甲事纣七十五谏不听而去召公与
 语贤之告文王亲自迎之以为公卿封于长子
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 淮南子曰纣为无道左强在侧太公并世故武王之
 功立
太公钓于磻溪夜梦北斗神告以伐纣之意
文王游磻溪之水吕望钓其涯王下拜曰乃今见光景
于斯尚曰望钓得玉璜刻曰姬受命吕佐旌
 按竹书纪言王将畋史编卜之曰将大获非熊非罴
 天遣太师以佐昌臣太祖史畴为禹卜畋得皋陶其
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 兆类此至于磻溪之水吕尚钓于涯王下趋拜曰望
 公七年乃今见光景于斯尚立变名答曰望钓得玉
 璜其文要曰姬受命昌来提撰尔洛钤报在齐尚出
 游见赤人自洛出授尚书命曰召佐昌者子
 又说苑云吕望年七十钓于渭渚三日三夜鱼无食
 者望即忿脱其衣冠上有农人者古之异人谓望曰
 子姑复钓必细其纶芳其饵徐徐而投无令鱼骇望
 如其言初下得鲋次得鲤刺鱼腹得书书文曰吕望
 封于齐望知其异
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周文王为西伯季秋之月甲子赤雀衔丹书入酆鄗止
于昌户乃拜稽首受最(最要言也)曰姬昌苍帝子
 按竹书文王梦日月著其身又鷟鸑鸣于岐山孟春
 六旬五纬聚房后有凤凰衔书游文王之都书文曰
 殷帝无道虐乱天下星命已移不得复久灵祗远离
 百神吹去五星聚房昭理四海
文王废伯邑考立发为太子王曰修我度导德纪后恒
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称太子发 文王废考立发为太子
维王既诛崇侯虎诸侯贡万民郁喜(郑玄曰王文王也贡贡国异物色也)
文王曰我终之后恒称太子 太子发以纣存三仁附
即父位不称王(文王得赤雀衔书故号以应天道未成而崩武王以诛未行谦不自玉故称太)
(子明统诸侯未成王)予称太子发明慎父以名卒考(文王命武王我终之后恒)
(称太子者明慎文王之命也)
太子发以纣存三仁附即位称王渡于盟津中流受文
命待天谋白鱼跃入王舟王俯取鱼长三尺赤文有字
题目下名授右有火自天出于王屋流为赤乌五至以
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榖俱来赤鸟成文雀书之福(一作祥)有火自上复于王屋
流为乌其色赤其声魄
发行诛纣且弘道也是七百年之基验也
武王观于河沈璧礼毕至于日昧荣光塞河青云浮洛
青龙临坛衔元甲之图吐而去之
 按克殷解周车三百五十乘陈于牧野帝辛从武王
 使尚父与伯夫致师王既以虎贲戎车驰商师商师
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 大败商辛奔内登于廪台之上屏遮而自燔于火武
 王乃手太白以麾诸侯诸侯毕拜遂揖之商庶百姓
 咸俟于郊群宾佥进曰上天降休再拜稽首武王答
 拜先入适王所乃尅射之三发而后下车而击之以
 轻吕斩之以黄钺折悬诸太白适二女之所乃既缢
 王又射之三发乃右击之以轻吕斩之以玄钺悬诸
 小白乃出埸于厥军
 又世俘解时甲子夕商王纣取天智玉琰㻱身厚以
 自焚凡厥有庶告焚玉四千五百武王乃俾于千人
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 求之四千庶则销天智玉五在火中不销凡天智玉
 武王则宝与同凡武王俘商旧玉亿有百万

贲居曰武王入殷三日五灾不之忌而白鱼赤鸟


顾独为瑞然则灾与瑞亦何定论

周成王举尧舜之礼沈璧于河白云起而青云浮乃有
苍龙负图临河
成王观于洛河洗璧礼毕王退俟至于日旰荣光并出
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幕河青云浮洛(一云)荣光出河休气四塞(荣光即五色也)嘉禾
茎长五尺三十五穗
周公旦即摄七年鸾凤见蓂荚生青龙衔甲元龟背书
周公归政于成王太平制礼鸾凤见有玄龟负图出周
公援笔以时文写之 周公摄政七年制礼作乐成王
观于洛沈璧礼毕王退有玄龟青纯苍光背甲刻书上
跻于坛赤文成字周公写之
 按龟书所言自周公讫于秦汉盛衰之符麒麟游苑
 凤凰翔庭成王援琴而歌曰凤凰翱兮于紫庭余何
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 德兮以感灵赖先王兮恩泽臻于胥乐兮民以宁
维岁二月侯在东馆叹曰于戏仲父寡人闻古霸王封
太山刻石纪号立显象今寡人名为何君管子曰卫困
于狄案兵须灭乃存之仁不纯为霸君昔古圣王功成
道洽符出乃封太山今比目之鱼不至凤凰不臻麒麟
遁未可以封 齐桓公封禅谓管仲曰寡人日暮仲父
年艾
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 按封与禅非一处管子曰昔无怀氏封泰山禅云云
 虙羲封泰山禅云云神农封泰山禅云云炎帝封泰
 山禅云云黄帝封泰山禅云云颛顼封泰山禅云云
 帝喾封泰山禅云云尧封泰山禅云云舜封泰山禅
 云云禹封泰山禅会稽汤封泰山禅云云周成王封
 泰山禅社首皆受命然后得封禅及至汉武帝登封
 泰山至于梁父而后禅肃然亦封与禅二处
维天降纪秦伯出狩至于咸阳天振大雷有火光下化
为白雀衔箓集公车
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自号之王霸姓有工(工项字之侧)
卯金刀帝出复禹之常
 古微书卷四