方洲集-明-张宁卷二十七

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钦定四库全书
 方洲集卷二十七
             明 张宁 撰
 读史录

  威烈王
 二十三年
初命晋大夫魏斯赵籍韩虔为诸侯
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 开群奸夺国之路启诸侯亡周之心
赵简子使尹铎为晋阳曰保障哉智伯率韩魏之甲以
攻赵曰吾乃今而后知水可以亡人国
 简子一言以永其业智伯一言以灭其宗惟口出好
 兴戎信矣
豫让欲为智伯报仇其友曰以子之才臣事襄子为所
欲为顾不易邪让曰既委质为臣而求杀之是二心也
及襄子数其不为范中行报仇而为智伯让曰中行以
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众人待我故众人报之智伯以国士待我故国士报之
 审如此言是二心矣何言行先后之相违也是以史
 记列传于刺客纲目取其事迹而舍其疵言故不备
 载亦成美之意也
魏吴起奔楚楚以为相
 起母死不奔丧杀妻以求将无人伦矣岂有无人伦
 之人而能尽忠于君以爱其下者乎彼问劳吮疽皆
 诡术也卒之自鲁奔魏自魏奔楚而见杀宜哉大抵
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 悖义就时之人虽有所成终难倚重由其所厚者薄
 也
  安王
 十三年
齐田和会魏侯楚人卫人于浊泽求为诸侯
 前书和迁其君于海上食一城见其敢于必为也此
 书王许之见其取所必予也后书齐侯贷卒无子田
 氏遂并齐著其事所必至也所谓不夺不厌皆踵三
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 晋之迹焉未几三晋共废其君俱夷为家人而分其
 地是又反蹈田和之履矣
  烈王
 六年
齐侯来朝
 时诸侯莫朝而齐独朝天下以此贤齐窃恐其国将
 大有所假也显王二十六年秦使公子少官帅师
 会诸侯来朝此盖因王致霸将有所挟也是故齐不
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 继至秦无前书
齐侯封即墨大夫
 自古人君见欺于左右狎近之毁誉失赏罚之公昧
 贤否之实以致蒙蔽日深循致乱亡者多矣齐侯此
 举虽出于伺察而无忱恂预辨之明然异于馀君远
 矣宜其彊也
  显王
 八年
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卫公孙鞅入秦初鞅事魏相公叔痤座言之魏惠王曰
痤之中庶子卫鞅其年虽少奇才也愿举国听之王嘿
然又曰君即不听用必杀之无令出境王出乃召鞅谢
曰吾先君后臣故先为君谋后告子子必速行
 夫痤之于君鞅若诚知其不可用不当荐之于君知
 其可用不当劝之为杀今既称其可用因一嘿而遂
 自转啄无怪惠王之不果用亦不果杀卒之入秦变
 更法制残削诸侯而魏先受其祸秦之强遂不可复
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 制以底于亡皆起于痤谋之不臧也且痤既以告王
 寻复语鞅此何处义真反侧倾危之士哉
 十八年
韩昭侯有弊裤命藏之曰吾闻明主爱一嚬一笑今裤
岂特嚬笑哉吾必待有功者
 按五年秦败三晋斩首六万赐以黼黻之服夫弊裤
 服之微者韩昭不以予无功之臣黼黻服之重者周
 天子以之赐有罪之国诸侯安得不肆王室安得不
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 弱哉此礼乐征伐之出所以日紊也
 十九年
秦徙都咸阳废井田
 此并六国之萌也并诸小乡为一县此去封建之始
 也
卫贬号曰侯服属三晋
 卫有子思不能听用其言而以德义自强顾乃以势
 力自诎所谓不信仁贤则国空虚宜其益削也
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 三十二年
韩申不害卒
 吴起卫鞅申不害皆一时同流之士及其末路顿异
 于前大抵起虽残忍好功然尚谈德义犹知顾惜畏
 罪辄奔闻谮即走其事止于一国足以亡其躯而已
 鞅则强愎首利不恤众论动以刑杀制人观其闻公
 叔痤之言而敢自保魏王之不见杀又自言曰苟可
 以利国者不法其故则其桀骜狼戾酷烈之祸遍于
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 六国至于灭族宜也若不害相韩虽欲仕一从兄犹
 且不敢自遂大致不过曰国治兵强而已其死于正
 命抑又何疑朱子一书杀一书诛一书卒其所从来
 有繇矣
孟轲至魏
 时魏南辱楚东败齐西丧地于秦卑礼厚币盖将招
 吴起商鞅之徒以富国强兵复仇报怨耳孟子乃以
 仁义为言安得不以为迂阔而不能用自其去魏适
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 齐不一遇吾以六国之士显然以仁义之道为不足
 为靡然相从于功利纵横之习所以终战国至汉唐
 世无真儒圣学不传而天下不能纯治者其端皆决
 于此孰谓圣贤出处无关于世运哉
 三十六年
燕赵韩魏齐楚合从以摈秦以苏秦为从约长并相六

 夫秦本以苟得为计而六国亦以苟便为心逢迎迁
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 就以事一时而不知失天下之正名忘天下之大义
 莫甚于此举当是时周虽衰微显王固在其名则天
 下之主诸侯虽强苟能尊周其义则天下之归彼田
 和贼君盗国之人秦惠尚功首虏之国然皆尝朝周
 列国前此亦尝会于京师岂皆本心哉顾名思义不
 如此不足以令人也使秦能以此说六国皆奉周以
 拒秦则标准既端依归自正六国固无不从秦亦自
 当折气虽成败未可知而曲直则分矣惟其失正名
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 而忘大义标准不的顾瞻生疑遂使秦人得以欺齐
 魏之师伐赵而从约皆解由是衡人进谋反侧不安
 而秦日益横不复以周为事是后列国效尤称王终
 世更无一国复朝于周者皆秦之罪也呜呼合从之
 失且如此彼连衡之仪何足与议哉
 三十七年
秦以齐魏之师伐赵赵让苏秦秦恐请使燕报齐乃去
而从约皆解及四十五年秦自燕诈奔齐齐复以为卿
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四十一年张仪为秦伐魏取蒲阳四十五年伐魏取陜
及明年免相至魏而魏遽以为相
 夫仪秦之于齐魏显以诈变诪张之术调弄戏侮如
 小儿岂捭阖之能尽以得此亦二国之愚有以致之
 也有君如此虽平世所难免况虎狼之秦哉
 四十八年
齐号薛公田文为孟尝君文招致游士及有罪亡人食
客尝数千人名重天下
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 夫士者天下之公器士之去就用舍而天下之安危
 兴废系焉方周盛时士尝在朝廷及其衰也散在六
 国在朝廷则天下大治在六国则王室空虚而国犹
 得以自固自田文以招致为名世将无士而六国之
 鸡鸣狗盗狂悖诈谖覆邦倾国皆袭名于士而归之
 私门继以春申信陵平原四公子接迹相尚党植益
 广诸侯几无可为谋者矣当是时以强秦爵赏为罗
 四公子以服食为饵天下游士之流力达者归彼力
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 诎者归此六国虽欲不亡得乎然向无四公子则游
 士皆入秦而六国之亡也尤速
  慎靓王
 五年
燕君哙以国让其相子之
 子之与苏秦弟代昏代说哙而有此举按燕始用秦
 而闺门失守继用代而家国以危谗人交乱不可不
 慎其初也
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  赧王
 二年
楚屈丐伐秦初秦欲伐齐患其与楚从亲乃使张仪说
楚绝齐请献商于之地六百里楚悦而许之
 轸虽尝谏楚然不能明其设谋之本徒以得失为言
 而不以情伪为辨乃欲阴合阳绝使人随仪为观望
 之计可谓言失机要其智不足称此楚所以不听其
 言而卒至纳侮贾祸也
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 三年
燕人立太子平为君
 昭王即位于破燕之后卑身厚币以招贤者略与梁
 惠王同其意皆欲雪耻报怨而招贤本固浅矣及孟
 子至梁而不能用乐毅至燕而卒用之战争之日起
 儒道之不行岂必至于并吞坑焚之日而后见哉
 十六年
秦以齐田文为丞相
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 秦以虎狼之威而行吞搏之横既诱执魏将复诱执
 楚君非人所宜近者孟尝君乃一言赴召又为之相
 门下多士未尝闻一人谏止之者不为其易而乃甘
 心于鸡鸣狗盗为亡命之俘主客之才识皆可见矣
 异时之奔亡屡见中立无归身死嗣绝泽不浃世使
 诚得士岂致是哉秦自孝公以来禁网密切关制峻
 刻然齐太子以杀人亡赵主父以诈使入田文以计
 术脱其后皆致秦祸德政不修而法制是尚岂能久
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 而无弊哉
 十七年
齐韩魏伐秦败其军于函谷关渭河绝一日秦割河东
三城以和三国乃退
 是时秦诱执楚怀又取楚十六城使田文能仗义执
 言以救楚为事则秦理屈气挫其危可立致虑不及
 此见小忘大使二百馀年之盛举不过为文报怨雪
 耻之疏节原文初心本不为楚若其为楚则始也必
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 将会楚其末也必将定约秦岂肯贪虚质丧实地而
 不归怀王哉惟其志不在是以秦昭所论楼缓所讲
 皆不及楚及苏代言之而姑从其计公子池一出遽
 解兵以归其不为楚而伐秦明矣虽然三国固不必
 论彼楚横之君臣既不能奋勇复雠又不能因人以
 成事楚之不竞于此举决焉
赵君封弟胜为平原君后三年赵故太子章作乱公子
成李兑诛之遂弑主父于沙丘
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 夫事莫大于君父义莫亲于家国国乱君囚至于三
 月而死胜寂若不闻竟无所举安在其为翩翩浊世
 之佳公子也赵武灵王好武而不知义因报怨而变
 胡服因溺爱而废嫡长因畏秦而不纳楚怀王卒致
 其死国无二主既立其子为君而复自号主父预政
 馀十二年而不知退方欲分赵王其废子于代几何
 不起衅生隙而卒殒其身也惟知义者则免矣
 二十七年
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秦君称西帝遣使立齐君为东帝已而皆去之
 秦以虎狼之威百无所忌畏然齐不受号而遂不敢
 自帝使六国皆以礼义自强同尊王室周不亡秦终
 不敢自帝而六国亦存矣顾不能尔奈何然是举秦
 实骄齐为破国走君之始
 二十九年
齐灭宋三十年齐杀谏臣狐咺陈举欲并二周为天子
三十一年燕上将军乐毅伐齐齐君地出走毅下齐七
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十馀城
 王不能不王霸不能不霸无可致之道而欲强致之
 鲜不偾矣宋小国耳因灭国取地遂欲为霸齐本霸
 业因破燕灭宋遂欲为王志满气盈与乱同事皆致
 亡国燕昭痛自警刻养民致贤卒灭齐报怨以有其
 地兴亡不共道纵慎不同效其始甚微而其末甚大
 也
 三十四年
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楚谋入寇
 贤者常留意于所当为而无意于所不当为卒以有
 为不贤者常匿意于所不当为而无意于所当为故
 终无为楚忘其父雠而为秦役乃欲谋周甚哉其惷
 悖也
 三十六年
秦赵会于渑池及罢酒秦终不敢有加于赵相如之功

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 尝论完璧击缶之事其于国体虽微而于事机则大
 其于自处甚危而于处秦甚当古今国家固多以一
 人而系安危因一事而为重轻者秦自三十年会楚
 会赵会韩魏史不绝书无事而数会其志有所阚伺
 而将甘心于诸国相如以智佐勇奋不顾身秦猝焉
 遇之不暇为计固足以破其素蓄之机挫其方锐之
 气不敢以天下为无人而轻视诸国矣其事岂止于
 一赵之璧与缶哉自是以后秦不复会诸侯趑趄数
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 年然后有事于赵皆相如此举之力也
初赵君行时廉颇送至境与王诀曰过三十日不还请
立太子以绝秦望
 臣子之于君父死生以之必不得已而后有社稷为
 重之意渑池之会所不当行也则宜极谏而止所当
 行也则宜守国以俟焉有预度其不归而先期置后
 者是以利害为心而不顾可否他日谗间易入卒至
 奔亡固有所自也
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燕君平卒乐毅奔赵齐田单袭破燕军尽复齐地
 单毅燕齐名将也迹其成功考其行事毅正而单谲
 毅虽因谗奔赵出于不幸然其所以为旧君之义甚
 矣当时自赵田文以下皆不能及
 四十三年
楚太子完质于秦时秦将伐楚楚春申君黄歇适使齐
国上书说解歇因侍太子为质于秦
 秦楚之怨非特一朝夕之故自商于见欺以来虏将
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 取城杀父劫子残其人民侵其土地破徙其都邑焚
 毁其墓陵秦之肆恶于楚固天下所共怒者也楚之
 君臣父子所宜休养积聚富国强兵奋卧薪尝胆之
 心为刷耻复雠之举顾乃委靡不振怠缓无成通好
 既绝而志屈于迎妇韩齐共事而计辍于图周至是
 楚盖已忘于秦秦实未释于楚人穷见拙乃复以太
 子为质抱薪救火扬波止沸果足以塞秦之所欲哉
 当时春申君黄歇与孟尝君田文信陵君魏无忌平
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 原君赵胜皆雄冠六国名震四方田文尝借楚为名
 而割秦之三城无忌赵胜能树威捍国而质秦之二
 子歇不能割秦而屡为秦所割不能致秦质而反质
 于秦虽有进完之功不足以掩进娠之罪由四人论
 之信陵君最上平原孟尝次之春申君其最下者也
 他日纳州于秦宜其书于相歇之后与
 五十九年
秦伐韩赵王命诸侯讨之秦遂入寇王入秦尽献其地
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归而卒
 史记是时有东西周君秦伐韩赵王恐倍秦与诸侯
 约从伐秦秦攻西周(云云/)纲目书王命诸侯讨之犹
 春秋天王狩河阳同意讳之也然独书卒而不书崩
 意盖有在夫天子之所以能主宰天下者不过权与
 分而已惟权故能定分惟分故能行权权而非分则
 僭分而无权则虚何谓权威福予夺是也何谓分君
 臣尊卑是也权与分并得则治偏废则乱兼失则亡
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 方周盛时礼乐征伐纪纲法度一出于上天子公卿
 九服群辟各守其常此文武成康之所以极治也昭
 穆而下贤否不类虽或失于持循间生乖戾然典章
 具在修复用光权与分固未尝亡也东迁之后王室
 衰微列国寖大下陵上替积渐因仍周之威令不能
 行于天下诸侯专征伐大夫擅君命陪臣执国政兵
 不能加于篡弑之臣刑不能施于乱贼之子所谓御
 世之权尽为臣下所僭而天子之所守者惟无用之
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 虚分而已何怪乎天下之不治也然犹致胙则拜告
 急则赴会盟则推尊四海犹以为向望而不敢背却
 者徒以分之所在故也威烈以降延及孝公废井田
 变王制陵夷荡殄不可复遏大夫僭为侯侯僭为王
 王僭称帝合从者以拒秦为事连衡者以事秦为名
 并吞之势已成而天下不复知有周向者所守之虚
 分至是而并失之矣其亡也岂不立致哉然其名号
 尚存物色未改秦方急于六国而未暇取六国方迫
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 于秦而不敢图是以迟留数载缓及于兹斯时也使
 赧王内无二君之参错外不与诸侯为约从谨守社
 稷以制时变则其亡岂在六国之前顾乃自离堂陛
 远绝藩维既无休否之才又不知屯膏之戒而欲骤
 为侥倖之举以速其亡所谓名号物色至是绝矣此
 纲目所以书卒而不书崩也虽然以禹之德而桀死
 于放以汤之德而纣死于兵周自始至终历三十七
 王传八百六十七年稽之初卜皆过其历及赧王之
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 时天命已去而犹绵连不绝发难入秦归死故国此
 古今兴废之常事也岂赧王有桀纣之恶而秦昭襄
 有汤武之德哉
  赵孝成王
 二十一年
廉颇奔魏
 廉颇李牧皆赵之桢干将也各以谗疑致奔杀而以
 赵括颜聚代之夫赵本强国也一转移之间遂有坑
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 卒灭国之祸古人云安危在出令存亡在所任信然
  秦始皇
 十年
秦相国吕不韦以罪免出就国秦大索逐客客卿李斯
因上书召复故官遂除其令
 秦之遭祸于客屡矣始用卫鞅而先王之法制大坏
 中用张仪而秦国之谗佞以生后用一范睢而秦之
 母子骨肉皆不能保此犹未也至于不韦入秦则孝
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 文庄襄皆不保其终闺门朝廷举不得其正秦之宗
 社遂移为他姓而先亡于六国客之祸秦至此极矣
 其宗室大臣议欲逐客实有所繇李斯竟以客卿上
 书谏止是岂忠于为秦哉顾乃自为之地也斯既召
 复又恐人蹑后而胜已于是一举而谮杀韩非再举
 而焚书坑儒三举而矫诏以杀太子则其酷烈不仁
 甚于逐客奚止倍万此秦之所以穷极暴虐二世而
 亡者又皆客斯之祸也秦之始终皆为客败是固天
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 道使然而异术曲学之不可以开国承家也亦明矣
 纲目以逐客继书于不韦去国之下微哉
 三十四年
烧诗书百家语三十五年坑诸生四百六十馀人
 秦之积暴委厉至始皇而极然其初心尚知惧祸犹
 能听谏虽盛怒按剑茅焦终以不死自李斯以三代
 不足法儒生不足用举天下经典而灰弃之始皇遂
 肆然以秦法为尽美李斯为忠谋无复忌惮恣所欲
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 为而坑诸生至四百六十馀人虽子扶苏之谏不复
 听矣嗟夫斯其始也欲自存则以逐客为非其末也
 欲自固则恐去客不尽观其所言迹其行事则焚坑
 之祸皆因是心而发也然斯之倾危变乱固战国之
 馀习而始皇之甘受其罔卒至灭亡古所谓太精则
 愚秦政有焉自焚书以来典籍不全经制无考后世
 于是乎有穿凿附会之说自坑儒以后士皆趋于法
 令讳言儒文后世于是乎有党锢伪学之禁斯之贻
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 祸岂直败秦而已哉
  秦二世
 二年
腰斩李斯夷三族
 李斯为万世罪人不但败秦虽腰斩犹不足以谢惜
 其出于赵高之诬人或冤之予谓斯之死不在于规
 谏之时而在于矫立之际初高之矫诏既与胡亥定
 论曰不与丞相谋恐事不成语意已不能无疑于斯
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 及与斯言乃曰此非人臣所当议虽不得已而末从
 之高岂不转致其词于二世哉是帝与高虽欲纵乐
 擅权固尝忌斯异已而有说斯乃不悟堕其术中而
 听为之谏及二世怒高果以沙丘之事为言二世其
 有不信乎夫以积疑蓄怒之君而信巧谗曲谤之语
 生死决矣始复上言高罪噬脐之悔不亦晚乎故二
 世曰朕非属高君当谁任哉是言也二世无斯之心
 审已久矣斯虽欲效吕不韦公子将闾之死且不可
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 得方与冯去疾等进谏自负其功能偃蹇待命实所
 以相成高之阴谋而速赤族之诛也后世人臣有不
 能审时度义一其心德始以邪合而欲假正以终自
 处者薄而欲望人以厚斯可以为监矣
 
 
 
 
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