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原本周易本义-宋-朱熹原本周易本义提要

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钦定四库全书　　　　经部一
　原本周易本义　　　　易𩔖
　　提要
　　　　(臣/)等谨案原本周易本义十二卷宋朱子撰以上
　　　　下经为二卷十翼自为十卷顾炎武日知录
　　　　曰洪武初颁五经天下儒学而易兼用程朱
　　　　二氏亦各自为书永乐中修大全乃取朱子
　　　　卷次割裂附程传之后而朱子所定之古文

原本周易本义提要第 1b 页 WYG0012-0625b.png

　　　　仍复淆乱如彖即文王所系之词传者孔子
　　　　所以释经之词后凡言传放此乃彖上传条
　　　　下义今乃削去彖上传三字而附于大哉乾
　　　　元之下象者卦之上下两象及两象之六爻
　　　　周公所系之词也乃象上传条下义今乃削
　　　　去象上传三字而附于天行健之下此篇申
　　　　彖传之义以尽乾坤二卦之蕴而馀卦之说
　　　　因可以例推云乃文言条下义今乃削文言

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　　　　二字而附于元者善之长也之下其彖曰象
　　　　曰文言曰皆朱子本所无复依程传添入后
　　　　来士子厌程传烦多弃去不读专用本义而
　　　　大全之本乃朝廷所颁不敢辄改遂即监板
　　　　传义之本刋去程传而以程之次序为朱之
　　　　次序又曰今四书板本每张十八行每行十
　　　　七字而注皆小字书所礼记并同惟易每张
　　　　二十二行每行二十三字而本义皆作大字

原本周易本义提要第 2b 页 WYG0012-0626b.png

　　　　与各经不同凡本义中言程传备矣者又添
　　　　一传曰而引其文皆今代人所为也其辨最
　　　　为明晰然割裂本义附程传自宋董楷已然
　　　　不始于永乐也(详董楷周易传/义附录条下)此本为咸淳
　　　　乙丑九江吴革所刋
　　　内府以宋椠摹雕者前有革序每卷之未题敷
　　　　原后学刘㝐校正文字行款及𧰼传履夬二
　　　　卦不载程传一一与炎武所言合卷端惟列

原本周易本义提要第 3a 页 WYG0012-0626c.png

　　　　九图卷末系以易赞五首筮仪一篇与今本
　　　　升筮仪于前而增列卦歌之𩔖者亦迥乎不
　　　　同彖上传标题之下注从王肃本四字今本
　　　　删之又杂卦传咸速也恒久也下今本惟注
　　　　咸速恒久四字读者恒以为疑考验此本乃
　　　　是感速常久经后人传刻而讹实为善本故
　　　　我
　圣祖仁皇帝御纂周易折中即用此本之次序复先

原本周易本义提要第 3b 页 WYG0012-0626d.png

　　　　圣之旧文破俗儒之陋见洵读易之家所宜
　　　　奉为彝训者矣乾隆四十六年十二月恭校
　　　　上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀

原本周易本义提要第 4a 页 WYG0012-0627a.png

原本周易本义序
象占易本义也伏牺画卦文王系彖周公系爻皆以象与
占决吉凶悔吝各指其所之孔子十翼专注义理𤼵挥
经言岂有异旨哉体用一源显微无间互相𤼵而不相
悖也程子以义理为之传朱子以象占本其义革每合
而读之心融体验将终身玩索庶几寡过昨刊程传于
章贡郡斋今敬刋本义于朱子故挂与同志共之折朱子
有言顺理则吉逆理则凶悔而趋吉吝自吉而向凶必然之

原本周易本义提要第 4b 页 WYG0012-0627b.png

应也夫子曰不占而已矣咸淳乙丑立秋日后学九
江吴革谨书

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原本周易本义提要第 6a 页 WYG0012-0628a.png

　右系辞传曰河出图洛出书圣人则之又曰天一地
　二天三地四天五地六天七地八天九地十天数五
　地数五五位相得而各有合天数二十有五地数三
　十凡天地之数五十有五此所以成变化而行鬼神
　也此河图之数也洛书盖取龟象故其数戴九履一
　左三右七二四为肩六八为足
　　　蔡元定曰图书之象自汉孔安国刘歆魏关朗
　　　子明又有宋康节先生邵雍尧夫皆谓如此至

原本周易本义提要第 6b 页 WYG0012-0628b.png

　　　刘牧始两易其名而诸家因之故今复之悉从
　　　其旧

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原本周易本义提要第 7b 页 WYG0012-0628d.png

　右系辞传曰易有太极是生两仪两仪生四象四象
　生八卦邵子曰一分为二二分为四四分为八也说
　卦传曰易逆数也邵子曰乾一兑二离三震四巽五
　坎六艮七坤八自乾至坤皆得未生之卦若逆推四
　时之比也后六十四卦次序放此

原本周易本义提要第 8a 页 WYG0012-0629a.png

原本周易本义提要第 8b 页 WYG0012-0629b.png

　右说卦传曰天地定位山泽通气雷风相薄水火不
　相射八卦相错数往者顺至来者逆邵子曰乾南坤
　北离东坎西震东北兑东南巽西南艮西北自震至
　乾为顺自巽至坤为逆后六十四卦方位放此

原本周易本义提要第 9a 页 WYG0012-0629c.png

原本周易本义提要第 10a 页 WYG0012-0630a.png

原本周易本义提要第 11a 页 WYG0012-0630c.png

　右前八卦次序图即系辞传所谓八卦成列者此图
　即所谓因而重之者也故下三画即前图之八卦上
　三画则各以其序重之而下卦因亦各衍而为八也
　若逐爻渐生则邵子所谓八分为十六十六分为三
　十二三十二分为六十四者尤见法象自然之妙也

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原本周易本义提要第 13a 页 WYG0012-0631c.png

　右伏羲四图其失皆出邵氏盖邵氏得之李之才挺
　之挺之得之穆脩伯长伯长得之华山希夷先生陈
　抟图南者所谓先天之学也此图圆布者乾尽午中
　坤尽子中离尽卯中坎尽酉中阳生于子中极于午
　中阴生于午中极于子中其阳在南其阴在北方布
　者乾始于西北坤尽于东南其阳在北其阴在南此
　二者阴阳对待之数圆于外者为阳方于中者为阴
　圆者动而为天方者静而为地者也

原本周易本义提要第 14a 页 WYG0012-0632a.png