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文心雕龙辑注-清-黄叔琳卷五

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钦定四库全书
　文心雕龙辑注卷五
　　　　詹事府詹事加吏部侍郎衔黄叔琳撰
　　封禅第二十一
夫正位北辰响明南面所以运天枢毓黎献者何尝不
经道纬德以勒皇迹者哉录图曰潬潬噅噅棼棼雉雉
万物尽化言至德所被也丹书曰义胜欲则从欲胜义
则凶戒慎之至也则戒慎以崇其德至德以凝其化七
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十有二君所以封禅矣昔黄帝神灵克膺鸿瑞勒功乔
岳铸鼎荆山大舜巡岳显乎虞典成康封禅闻之乐纬
及齐桓之霸爰窥王迹夷吾谲陈(当作/谏)距以怪物固知
玉牒金镂专在帝皇也然则西鹣东鲽南茅北黍空谈
非徵勋德而巳是史迁八书明述封禅者固禋祀之殊
礼名(元作铭/朱改)号之秘祝(元脱/朱补)祀天之壮观矣秦皇铭岱
文自李斯法家辞气体乏弘润然疏而能壮亦彼时之
绝采也铺观两汉隆盛孝武禅号于肃然光武巡封于
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梁父诵(元作请/孙改)德铭勋乃鸿笔耳观相如封禅蔚为唱
首尔其表权舆序皇王炳元符镜鸿业驱前古于当今
之下腾休明于列圣之上歌之以祯瑞赞之以介邱绝
笔兹文固维新之作也及光武勒碑则文自(元作/字)张纯
首胤典谟末同祝辞引钩谶叙离乱(元脱许补/一本作合)计武功
述文德事覈理举华不足而实有馀矣凡此二家并岱
宗实迹也及扬雄剧秦班固典引事非镌石而体因纪
禅观剧秦为文影写长卿诡言遁辞故兼包神怪然骨
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掣靡密辞贯圆通自称极思无遗力矣典引所叙雅有
懿乎历鉴前作能执厥中其致义会文斐然馀巧故称
封禅丽而不典剧秦典而不实岂非追观易为明循势
易为力欤至于邯郸受命攀响前声风末力寡辑韵成
颂虽文理顺(元作烦/一作颇)序而不能奋飞陈思魏德假论客
主问答迂缓且已千言劳深绩寡飙燄缺焉兹文为用
盖一代之典章也搆位之始宜明大体树骨于训典之
区选言于宏富之路使意古而不晦于深文今而不坠
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于浅义吐光芒辞成廉锷则为伟矣虽复道极数殚终
然相袭而日新其采(元作/来)者必超前辙焉
　　赞曰
封勒帝绩对越天休逖听高岳声英克彪树石九旻泥
金八幽鸿律蟠采如龙如虬
　向明(易说卦传圣人南面/而听天下向明而治)运天枢(天官书斗为帝车/运于中央春秋运)
　(斗枢斗第/一天枢)黎献(书益稷万邦黎献共惟帝/臣传黎献黎民之贤者也)绿图丹书
　(见正/纬篇)铸鼎(汉郊祀志公孙卿曰黄帝采首阳山铜铸/鼎于荆山下鼎既成冇龙垂胡髯下迎黄)
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　(帝/)巡岳(书舜典岁二月东巡守至于岱宗五月南巡/守至于南岳八月西巡守至于西岳十有一)
　(月朔巡守/至于北岳)成康封禅(封禅书周德之洽惟成王/成王之封禅则近之矣)齐桓
　(汉郊祀志齐桓公既霸会诸侯于葵丘而欲封禅管/仲曰古者封泰山禅梁父者七十二家而夷吾所记)
　(者十冇二焉皆受命然后得封禅管仲睹桓公不可/穷以辞因设之以事云云桓公乃止详下西鹣东鲽)
　(注/)玉牒金缕(后汉祭祀志封禅用玉牒书藏方石有/玉检检用金缕五周以水银和金以为)
　(泥/)西鹣东鲽南茅北黍(郊祀志管仲曰古之封禅鄗/上黍北里禾所以为盛冮淮)
　(间一茅三脊所以为藉也东海致比目之鱼西海致/比翼之鸟然后物有不召而至者十有五焉注比目)
　(鱼其名谓之鲽比/翼鸟其名谓之鹣)秘祝(见祝/盟篇)铭岱(秦始皇本纪始皇/东行郡县上邹峄)
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　(山立石与鲁诸生议刻石颂秦德议封禅望/祭山川之事遂上泰山禅梁父刻所立石)禅号肃
　然(孝武本纪丙辰禅泰/山下趾东北肃然山)巡封梁父(后汉祭祀志建武/三十二年二月皇)
　(帝东巡狩至于岱宗/柴甲午禅于梁阴)相如(司马相如传武帝曰相如/病甚可往从悉取其书若)
　(不然后失之矣使所忠往而相如巳死其妻曰长卿/未死时为一卷书曰有使者来求书奏之其遗札书)
　(言封/禅事)元符(李善文选注/元符天符也)介丘(封禅文以登介丘注介/大也丘山也言登泰山)
　(封禅/也)勒碑(后汉祭祀志建武三十二年二月上至奉/高遣侍御史与兰台令史将工先上山刻)
　(石/)张纯(张纯传纯奏上宜封禅曰宜及嘉时遵唐帝/之典继孝武之业以二月东巡狩封于岱宗)
　(明中兴勒功勋复祖统报天神禅梁父祀地祗传祚/子孙万世之基也中元元年帝乃东巡岱宗以纯视)
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　(御史大夫从并上元/封旧仪及刻石文)引钩谶叙离乱(后汉祭祀志刻/石文曰王莽篡)
　(叛宗庙隳坏社稷丧亡扬徐青三州首乱兵革横行/延及荆州豪杰并兼百里屯聚往往僭号北夷作寇)
　(千里无烟无鸡鸣犬吠之声按文内多引/河图赤伏符会昌符孝经钩命决等书)剧秦(扬雄/剧秦)
　(美新序司马相如作封禅一篇以彰汉氏之休臣敢/竭肝胆写腹心作剧秦美新一篇虽未究万分之一)
　(亦臣之/极思也)典引(班固典引序伏惟相如封禅靡而不典/扬雄美新典而亡实臣不胜区区窃作)
　(典引一篇注典谓尧典引犹续也/汉承尧后故述汉德以续尧典)兼包神怪(谓篇中/元符灵)
　(契黄瑞涌/出云云也)受命(邯郸淳著/魏受命述)魏德(陈思王集魏德论末/曰固将封泰山禅梁)
　(父历名山以祈福周五方之灵宇越八九于往素/踵帝王之灵矩流馀祚于黎烝钟元吉乎圣主)逖
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　听(封禅文逖/听者风声)
　　章表第二十二
夫设官分职高卑联事天子垂珠以听诸侯鸣玉以朝
敷奏以言明试以功故尧咨四岳舜命八元固辞再让
之请俞往钦哉之授并陈辞帝庭匪假书翰然则敷奏
以言则(一作/即)表章之义也明试以功即授爵之典也至
太甲既立伊尹书诫思庸归亳又作书以赞(元作/缵)文翰
献替事斯见矣周监二代文理弥盛再拜稽首对扬休
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命承文受册敢当丕显虽言笔未分而陈谢可见降及
七国未变古式言事于主皆称上书秦初定制改书曰
奏汉定礼仪则有四品一曰章二曰奏三曰表四曰议
章以谢恩奏以按劾表以陈请议以执异章者明也诗
云为章于天谓文明也其在文物赤白曰章表者标也
礼有表记谓德见于仪其在器式揆景曰表章表之目
盖取诸此也按七略蓺文谣咏必录章表奏议经国之
枢机然阙而不纂者乃各有故事而在职司也前汉表
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谢遗篇寡存及后汉察举必试章奏左雄奏议台阁为
式胡广章奏(一作/表)天下第一并当时之杰笔也观伯始
谒陵之章足见其典文之美焉昔晋文受册三辞(元脱/朱补)
从命是以汉末让表以三为断曹公称为表不必三让
又勿得浮华所以魏初表章指事造实求其靡丽则未
足美矣至于文举之荐祢衡气扬采飞孔明之辞后主
志尽文畅虽华实异旨并表之英也琳瑀章表有誉当
时孔璋称健则其标也陈思之表独冠群才观其体赡
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而律调辞清而志显应物掣(一作/制)巧随变生趣执辔有
馀故能缓急应节矣逮晋初笔札则张华为俊(元作/俦)其
三让公封理周辞要引义比事必得其偶世珍鹪鹩莫
顾章表及羊公之辞开府有誉于前谈庾公之让中书
信美于往载(一作/册)序志显类有文雅焉刘琨劝进张骏
自序文致耿介并陈事之美表也原夫章表之(元作文/谢改)
为用也所以对扬王庭昭明心曲既其身文且亦国华
章以造阙风矩应明表以致禁骨采宜耀循名课实以
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章(元脱一/作)为本者也是以章式炳贲志在典谟使要而
非略明而不浅表体多包情伪屡迁必雅义以扇其风
清文以驰其丽然恳恻(元作/惬)者辞为心使浮侈者情为
文(元作/出)使(一作情/为文屈)繁约得正华实相胜唇吻不滞则中
律矣子贡云心以制之言以结之盖一(一作/以)辞意也荀
卿以为观人美辞丽于黼黻文章亦可以喻于斯乎
　　赞曰
敷奏绛阙献替黼扆言必贞明义则弘伟肃恭节文条
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理首尾君子秉文辞令有斐
　联事(周礼大宰以八法治官/府三曰官联以会官治)垂珠(玉藻天子玉藻十/冇二旒释名祭服)
　(曰冕玄上纁下前/后垂珠冇文饰也)八元(左传舜臣尧举八元/使布五教于四方)书诫(书/序)
　(太甲元年伊/尹作伊训)思庸(书序太甲放诸桐三年复归/于亳思庸伊尹作太甲三篇)献替
　(左传君所谓可而有否焉臣献其否以成其/可君所谓否而有可焉臣献其可以去其否)丕显(左/传)
　(僖公二十八年王策命晋侯为侯伯晋侯三辞从命/曰重耳敢再拜稽首奉扬天子之丕显休命受册以)
　(出/)言笔(曲礼史载/笔士载言)章奏表议(独断凡群臣上书于天/子者有四名一曰章二)
　(曰奏三曰表/四曰驳议)赤白(考工记画缋之事/赤与白谓之章)揆景(晋天文志/郑众说土)
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　(圭之长尺有五寸以夏至之日立八尺之表其景与/土圭等谓之地中桓谭新论二仪之大可以章程测)
　(也三纲之动可/以圭表测也)七略(见诸/子篇)左雄(左雄传自雄掌纳言/多所匡肃章表奏议)
　(台阁以/为故事)胡广(胡广传举孝廉既到京师试以/章奏安帝以广为天下第一)文举(孔/融)
　(传融字文举文/选有荐祢衡表)孔明(诸葛亮传亮字孔明后主建兴/五年率诸军北驻汉中临发上)
　(疏表见/文选)琳瑀(陈琳阮瑀典论琳瑀之/章表书记今之隽也)孔璋(陈琳字孔/璋魏文帝)
　(与吴质书孔/璋章表殊健)陈思之表(陈思王植传太和二年植常/自愤怨抱利器而无所施上)
　(疏求白试五年植/上疏求存问亲戚)张华(张华传初封广武县侯进封/壮武郡公华十馀让中诏敦)
　(譬乃/受)鹪鹩(张华传华初未知名/著鹪鹩赋以自寄)辞开府(羊祜传武帝/时加车骑将)
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　(军开府如三司之仪/祜上表固让载文选)让中书(文选有庾亮/让中书监表)刘琨(文选/有刘)
　(琨劝/进表)张骏(张骏传骏上疏曰臣专命一方职在斧钺/勒雄既死人怀反正谓季龙李期之命曾)
　(不崇朝而皆纂继凶逆鸱目有年遂使桃虫鼓翼/四夷諠哗臣之所以宵吟荒漠痛心长路者也)绛
　阙(孙楚传楚作书遗孙皓曰窃号之/旗稽颡绛阙球琳重锦充于府库)黼扆(见诏/策篇)
　　奏启第二十三
昔唐虞之臣敷奏以言秦汉之辅上书称奏陈政事献
典仪上急变劾愆(一作/僭)谬总谓之奏奏者进也言(元脱/谢补)
敷于下情进于上也秦始立奏而法家少文观王绾之
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奏勋德辞质而义近李斯之奏骊山事略而意径政(御/览)
(作/故)无膏润形于篇章矣自汉以来奏事或称上疏儒雅
继踵殊采可观若夫贾谊之务农晁错之兵事(元作卒/孙改)
匡衡之定郊王吉之观礼温舒之缓狱谷永之谏仙理
既切至辞亦通畅(一作达/又作辨)可谓识大体矣后汉群贤嘉
言罔伏杨秉耿介于灾异陈蕃愤懑于尺一骨鲠得焉
张衡指摘于史职蔡邕铨列于朝仪博雅明焉魏代名
臣文理迭兴若高堂天文王(元作黄从/魏志改)观教学王朗节
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省甄(元作瓯/朱改)毅考课亦尽节而知治矣晋氏多难灾屯
流移刘颂殷勤于时务温峤恳恻(一作/切)于费役并体国
之忠规矣夫奏之为笔固以明允笃诚为本辨析疏通
为首强志足以成务博见足以穷理酌古御今治繁总
要此其体也若乃按劾之奏所以明宪清国昔周之太
仆绳愆纠缪秦之御史职主文法汉置中丞总司按劾
故位在鸷(一作/挚)击砥砺其气必使笔端振风简上凝霜
者也观孔光之奏董贤则实其奸回路粹之奏孔融则
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诬其衅恶名儒之与险士固殊心焉若夫傅咸(元作/盛)劲
直而按辞坚深刘隗切正而劾文阔略各其志也后之
弹事迭相斟酌惟新日用而旧准弗差然函人欲全矢
人欲伤术在纠恶势必深峭诗刺谗人投畀豺虎礼疾
无礼方之鹦猩墨翟非儒目以豕彘孟轲讥墨比诸禽
兽诗礼儒墨既其如兹奏劾严文孰云能免是以世人
为文竞于诋诃吹毛取瑕次骨为戾复似善骂多失折
衷若能辟礼门以悬规标义路以植矩然后踰垣者折
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肱捷径者灭趾何必躁言丑句诟(元作话/谢改)病为切哉是
以立范运衡宜明体要必使理有典刑辞有风轨总法
家之式秉儒家之文不畏彊禦气流墨中无纵诡随声
动简外乃称绝席之雄直方之举耳(一作/也)启者开也高
宗云启乃心沃朕心取其义也孝景讳启故两汉无称
至魏国笺记始云启闻奏事之末或云谨启自晋来盛
启用兼表奏陈政言事既奏之异条让爵谢恩亦表之
别干必敛饬(元作/散)入规促其音节辨要轻清文而不侈亦启
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之大略也又表奏确切号为谠言谠者偏也王道有偏
乖乎荡荡(下有/脱字)其偏故曰谠言也孝成称班伯之谠言
贵直也自汉置八仪密奏阴阳皂囊封板故曰封事晁
错受书还上便宜后代便宜多附封事慎机密也夫王
臣匪躬必吐謇谔事举人存故无待泛说也
　　赞曰
皂饬司直肃清风禁笔锐干将墨含淳酖虽有次骨无
或肤浸献政陈宜事必胜任
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　急变(汉平帝纪乙未义陵寝神衣在柙中丙申旦衣/在外床上寝令以急变闻注非常之事故云急)
　(变/)王绾(秦始皇本纪秦初并天下议帝号丞相王绾/等议曰陛下平定天下海内为郡县法令由)
　(一统五帝所不及古有天皇有地皇有泰/皇泰皇最贵臣等昧死上尊号王为泰皇)李斯(蔡质/汉仪)
　(李斯治骊山陵上书曰臣所将隶徒七十馀万人治/骊山者巳深巳极凿之不入烧之不㸐叩之空空如)
　(下天/状)务农(汉食货志文帝即位躬修俭节思安百姓/时民近战国贾谊说上曰积贮者天下之)
　(大命也驱民而归之农使天下各食其力末技游/食之民转而缘南晦则蓄积足而人乐其所矣)兵
　事(晁错传匈奴彊数寇边上/发兵以禦之错上言兵事)定郊(汉郊祀志成帝初/即位丞相匡衡等)
　(奏言帝王之事莫大乎承天之序承天之序莫重/于郊祀宜于长安定南北郊为万世基天子从之)王
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　吉(王吉传吉疏曰安上治民莫善于礼愿陛下与公/卿大臣延及儒生述旧礼明王制驱一世之民跻)
　(之仁寿/之域)温舒(路温舒传宣帝初即位温/舒上书言宜尚德缓刑)谷永(汉郊祀/志成帝)
　(末年颇好鬼神亦以无继嗣故多上书言祭祀方术/者皆得待诏祠祭上林苑中谷永说上曰臣闻明于)
　(天地之性不可惑以神怪盛称奇怪鬼神及/言世有仙人皆挟左道怀诈伪以欺罔世主)杨秉(杨/秉)
　(传帝时微行幸河南尹梁胤府舍是日大风拔树昼/昏秉因谏曰王者至尊出入有常况以先王法服而)
　(私出槃斿设有非常之/变上负先帝下悔靡及)陈蕃(陈蕃传时封赏踰制蕃/上疏谏曰陛下宜采求)
　(得失择从忠善尺一选举委尚/书三公使裒责诛赏各冇所归)张衡指摘(张衡传衡/收检遗文)
　(毕力补缀条上司马迁班固所叙与典籍不合者十/馀事又以为王莽本传但应载篡事而巳至于编年)
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　(月纪灾祥宜为元后本纪又宜/以更始之号建于光武之初)朝仪(蔡邕独断正月/朝贺三公奉璧)
　(上殿向御座北面太常赞曰皇帝为君兴三公伏皇/帝坐乃进璧旧仪三公以下月朝后省常以六月朔)
　(十月朔旦朝后又以盛暑省六月朝故今独以为正/月十月朔朝也冬至阳气起君道长故贺夏至阴气)
　(起君道衰/故不贺)天文(高堂隆传青龙中大治殿舍有星孛/于大辰隆上疏曰今之宫室实违礼)
　(度乃更建立九龙华饰过前天彗章灼始起于房心/犯帝座而干紫微此乃皇天子爱陛下是以发教戒)
　(之象欲必觉寤陛下/不宜有忽以重天怒)王观(魏志观/字伟台)节省(魏王朗有/节省奏)刘
　颂(刘颂传除淮南相颂在郡上疏言封国之制宜/如古典及六州将士之役凡数千言诏褒美之)温
　峤(温峤传太子起西池楼观颇为劳费峤上疏以为/朝廷草创巨寇未灭宜应俭以率下太子纳焉)
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　绳愆纠缪(书序穆王命伯囧为周太仆正作囧命曰/惟余一人无良实赖左右前后有位之士)
　(匡其不及绳愆纠缪格其非心俾克绍先烈今予命/汝作大正正于群仆侍御之臣懋乃后德交修不逮)
　御史中丞(汉百官公卿表御史大夫秦官一曰中丞/在殿中兰台掌图籍秘书外督部刺史内)
　(领侍御史员十五人受/公卿奏事举劾按章)奏董贤(董贤传贤自杀王莽/复风孔光奏贤质性)
　(巧佞翼奸以获封侯治第造冢不异王制死后/以砂书棺至尊无以加臣请收没入财物县官)奏孔
　融(孔融传曹操令路粹枉奏融昔在北海见王室不/静欲规不轨云我大圣之后有天下者何必卯金)
　(刀/)傅咸(傅咸传咸字长虞刚简有大节顾荣与亲故/书曰傅长虞为司隶劲直忠果劾按惊人虽)
　(非周才偏/亮可贵也)刘隗(刘隗传隗迁丞相司/直弹奏不畏彊禦)弹事(六朝御史/中丞劾奏)
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　(曰弹事文选有沈休文任彦升弹事王淮之传宋台/谏除御史中丞为百僚所惮自彪之至淮之四世居)
　(此职淮之尝作五言诗范/泰嘲之卿惟解弹事耳)鹦猩(曲礼鹦鹉能言不离/飞鸟猩猩能言不离)
　(禽兽今人而无礼虽能/言不亦禽兽之心乎)墨翟非儒(墨子非儒篇贪于/饮食惰子作务陷)
　(于饥寒无以违之是苦人气□鼠/藏而羝羊视贲彘起君子笑之)次骨(杜周传周少/言重迟而内)
　(深次骨注其用/法深刻至骨)善骂(留侯世家四皓曰陛下轻士善/骂臣等义不受辱故恐而亡匿)
　踰垣(国语君有短/垣而自踰之)捷径(离骚夫唯捷/径以窘步)绝席(王常传常/为横野大)
　(将军位次与诸将绝席注绝席谓尊显之也汉官仪/曰御史大夫尚书令司隶校尉皆专席号三独坐)
　谠言(汉书叙传禁中张画屏风画纣醉踞妲已作长/夜之乐上指画问班伯伯对曰诗书淫乱之戒)
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　(其原皆在于酒上乃喟然叹曰/吾久不见班生今日复闻谠言)皂囊封板(后汉礼仪/志日冬至)
　(召太史令各板书封以皂囊独断凡/表章皆启封其言密事得皂囊盛)封事(霍光传上/令吏民得)
　(奏封事不/关尚书)上便宜(晁错传太常遣晁错受尚/书伏生所还因上便宜事)謇谔(陈/蕃)
　(传窦太后优诏蕃曰忠孝之美/德冠本朝謇谔之操华首弥固)司直(百官公卿表武/帝元狩五年初)
　(置司直掌佐/丞相举不法)
　　议对第二十四
周爰咨谋是谓为议议之言宜审事宜也易之节卦君
子以制度数议德行周书曰议事以制政乃弗迷议贵
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节制经典之体也昔管仲称轩辕有明台之议则其来
远矣洪水之难尧咨四岳宅揆之举舜畴五人(一本/臣)三
代所兴询及刍荛春秋释宋鲁桓务议及赵灵胡服而
季父争论商鞅变法而甘龙交辨虽宪章无算而同异
足观迄至(元作/今)有汉始立驳议驳者杂也杂议不纯故
曰驳也自两汉文明楷式昭备蔼蔼多士发言盈庭若
贾谊之遍代诸生可谓捷于议也至如主父(当作/吾邱)之驳
挟弓安国之辨匈奴贾捐之之陈于朱崖刘歆之辨于
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祖宗虽质文不同得事要矣若乃张敏之断轻侮郭躬
之议擅诛程(元作/陈)晓之驳校事司马芝之议货钱何曾
蠲出女之科秦秀定贾充之谥(元作/谧)事实允当可谓达
议体矣汉世善驳则应劭为首晋代能议则傅咸为宗
然仲瑗博古而铨贯有叙长虞识治而属辞枝繁及陆
机断议亦有锋颖而谀辞弗剪颇累文骨亦各有美风
格存焉夫动先拟议明用稽疑所以敬慎群务弛张治
术故其大体所资必枢纽经典采故实于前代观通变
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于当今理不谬摇其枝字不妄舒其藻又(御览/作其)郊祀必
洞于礼戎事必(一作要/又作宜)练于兵田(一作/佃)谷先晓于农断
讼务精于律然后标以显义约以正辞文以辨洁为能
不以繁缛为巧事以明覈为美不以深隐为奇此纲领
之大要也若不达政体而舞笔弄文支离构辞穿凿会
巧空骋其华固为事实所摈设得其理亦为游辞所埋
矣昔秦女嫁晋从文衣之媵(一本下/有者字)晋人贵媵而贱女
楚珠鬻郑为薰桂之椟郑人买椟而还珠若文浮于理
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末胜其本则秦女楚珠复在于兹矣又对策者应诏而
陈政也射策者探事而献说也言中理准譬射侯中的
二名虽殊即议之别体也古之造士选事考言汉文中
年始举贤良晁错对策蔚为举首及孝武益明旁求俊
乂对策者以第一登庸射策者以甲科入仕斯固选贤
要术也观晁氏之对證验古今辞裁以辨事通而赡超
升高第信有徵矣仲舒之对祖述春秋本阴阳之化究
列代之变烦而不慁者事理明也公孙之对简而未博
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然总要以约文事切而情举所以太常居下而天子擢
上也杜钦之对略而指事辞以治宣不为文作及后汉
鲁丕(元作平/朱改)辞气质素以儒雅中策独(一作/以)入高第凡
此五家并前(元作明谢改/又一本作列)代之明范也魏晋巳来稍务
文丽以文纪实所失巳多及其来选又称疾不会虽欲
求文弗可得也是以汉饮博士而雉集乎堂晋策秀才
而麇兴于前无他怪也选失之异耳夫驳议偏辨各执
异见对策揄扬大明治道使事深于政术理密于时务
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酌三五以镕世而非迂缓之高谈驭权变以拯俗而非
刻薄之伪论风恢恢而能远流洋洋而不溢王庭之美
对也难矣哉士之为才也或练治而寡文或工文而疏
治对策所选实属通才志足文远不其鲜欤
　　赞曰
议惟畴政名实相课断理必纲摛辞无懦对策王庭同
时酌和治体高秉雅谟远播
　明台(管子黄帝立明台之/议者上观于贤也)释宋(春秋僖公二十二年/公会诸侯盟于薄释)
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　(宋公公羊传执未有言释之者此其言释之何公与/为尔也公与为尔奈何公与议尔也按鲁桓公无议)
　(释宋事桓/当作僖)胡服(赵世家武灵王欲胡服公子成曰中/国者贤圣之所教也今王舍此而袭)
　(远方之服变古之教逆人之心王曰儒者一师而俗/异中国同礼而教离今叔之所言者俗也吾之所言)
　(者所以制俗也公子成曰王将继简襄/之意以顺先王之志臣敢不听命乎)变法(商君列/传孝公)
　(既用卫鞅鞅欲变法甘龙曰圣人不易民而教知者/不变法而治鞅曰龙之所言世俗之言也三代不同)
　(礼而王五伯不同法而伯/孝公曰善卒定变法之令)驳议(见章/表篇)贾谊(贾谊传谊/为博士每)
　(诏令议下诸老先生不能言贾生尽为之对人人/各如其意所欲出诸生于是以为能文帝说之)驳
　挟弓(吾丘寿王传公孙弘奏言禁民毋得挟弓弩便/上下其议寿王对曰臣恐邪人挟之而吏不能)
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　(止良民以自备而抵法禁是擅贼威而夺民/救也上以难弘弘诎服焉按非主父偃事)辨匈奴
　(韩安国传武帝时匈奴请和亲大行王恢议伏兵袭/击安国曰匈奴轻疾悍亟之兵也至如猋风去如收)
　(电难得而制今使边郡久废耕织以支胡/之常事其势不相权也臣故曰勿击便)陈朱崖(朱/崖)
　(当作珠厓贾捐之传珠厓又反上使王商诘问捐之/捐之对曰臣愚以为非冠带之国禹贡所及春秋所)
　(治皆可且无以为愿遂弃/珠厓专用恤关东为忧)辨祖宗(刘歆武帝庙不宜/毁议孝武皇帝南)
　(灭百粤北攘匈奴至今累世赖之天子三昭三穆与/太祖之庙而七孝宣皇帝举公卿之议既以为世宗)
　(之庙臣愚以/为不宜毁)断轻侮(张敏传建初中有人侮辱人父/者而其子杀之肃宗贳其死刑)
　(自后因以为比遂定议以为轻侮法敏驳议曰使执/宪之吏得设巧诈非所以导在丑不争之义可下三)
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　(公廷尉蠲除其敝议寝不/省敏复上疏和帝从之)议擅诛(郭躬传窦固出击/匈奴秦彭为副彭)
　(在别屯而辄以法斩人固奏彭专擅请诛之显宗乃/引公卿朝臣平其罪科躬曰汉制棨戟即为斧钺于)
　(法不合罪/帝从躬议)驳校事(魏志程晓嘉平中为黄门侍郎时/校事放横晓上疏遂罢校事官)
　议货钱(司马芝传先是文帝罢五铢钱令民以谷币丰/为市至明帝时巧伪滋多芝议以用钱非独)
　(国亦以省/刑从之)蠲出女科(晋刑法志魏法犯大逆者诛及/已出之女毌丘俭之诛其子甸)
　(妻荀氏应坐死诏听离婚荀氏所生女芝为刘子元/妻亦坐死以怀妊系狱荀氏辞诣司隶校尉何曾乞)
　(恩求没为官婢以赎芝命曾哀之使主簿程咸上议/曰男不得罪于他族而女独婴戮于二门臣以为在)
　(室之女从父母之诛既醮之妇制/从夫家之罚宜改旧科以为永)定贾充谥(秦秀传贾/充薨议谥)
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　(秀议曰充以异姓为后绝祖父之血食开/朝廷之祸门谥法昏乱纪度曰荒请谥荒)应劭(应劭/传劭)
　(凡为驳议/三十篇)仲瑗(应劭传劭字仲远注续汉书文/士传作仲援汉官仪又作仲瑗)贵媵
　贱女买椟还珠(韩子昔秦伯嫁其女于晋公子令晋/为之饰装从衣文之媵七十人至晋)
　(晋人爱其妾而贱公女此可谓善嫁妾而未可谓善/嫁女也楚人有卖其珠于郑者为木兰之匮薰桂椒)
　(之椟缀以珠玉饰以玫瑰辑以翡翠郑人买其椟/而还其珠此可谓善卖椟矣未可谓善鬻珠也)射
　策对策(萧望之传望之以射策甲科为郎注射策者/谓为难问疑义书之于策量其大小署为甲)
　(乙之科列而置之不使彰显有欲射者随其所取得/而释之以知优劣射之言投射也对策者显问以政)
　(事经义令各对之而/观其文辞定高下也)举贤良(晁错传诏有司举贤良/文学士对策者百馀人)
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　(错为/高第)仲舒(董仲舒传仲舒少治春秋武帝即位举贤/良文学之士前后百数而仲舒以贤良对)
　(策举/首)公孙对(平津侯传公孙弘使匈奴还不合上意/病免归元光五年诏徵文学国人固推)
　(弘弘至太常太常令所徵儒士各对策百/馀人弘第居下策奏天子擢弘对为第一)杜钦(杜钦/传日)
　(蚀地震诏举贤良方正/能直言士钦上对云云)鲁丕(鲁丕传丕字叔陵兼通/五经为当世名儒肃宗)
　(诏举贤良方正刘宽举丕时对策者百有馀人/惟丕在高第关东号之曰五经复兴鲁叔陵)称疾
　(晋书元帝时以天下丧乱远方孝秀不复策试到即/除署既经略粗定乃诏试经有不中科刺史太守免)
　(官其后孝秀莫敢应命/有送至京师皆以疾辞)雉集(汉成帝纪鸿嘉二年春/行幸云阳三月博士行)
　(饮酒礼有雉蜚集于庭历阶升堂而雊诏/举敦厚有行义能直言者冀闻切言嘉谋)麇兴(晋五/行志)
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　(咸和六年正月会州郡秀孝于乐贤堂有麇见于前/获之孙盛以为吉祥夫秀孝天下之彦士乐贤堂所)
　(以乐养贤也自丧乱以后风教陵夷秀/孝策试四科之实麇兴于前或斯故乎)志足文远(左/传)
　(仲尼曰志有之言以足志文以足言/不言谁知其志言之无文行而不远)
　　书记第二十五
大舜云书用识哉所以记时事也盖圣贤言辞总为之
(一作/尚)书书之为体主言者也扬雄曰言心声也书心画
也声画形君子小人见矣故书者舒也舒布其言陈之
简牍取象于夬贵在明决而巳三代政暇文翰颇疏春
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秋聘繁书介弥盛绕朝赠士会以策子家与赵宣以书
巫臣之遗子反子产之谏范宣详观四书辞若对面又
子服敬叔进吊书于滕君固知行人挈辞多被翰墨矣
及七国献书诡丽辐辏汉来笔札辞气纷纭观史迁之
报任安东方朔之难公孙杨恽之酬会宗子云之答刘
歆志气槃桓各含殊采并杼轴乎尺素抑扬乎寸心逮
后汉书记则崔瑗尤善魏之元瑜号称翩翩文举属董
半简必录休琏好事留意词翰抑其次也嵇康绝交实
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志高而文伟矣赵至叙(元作赠王/性凝改)离乃少年之激切也
至如陈遵占辞百封各意祢衡代书亲疏得宜斯又(御/览)
(作/皆)尺牍之偏才也详总书体本在尽言言以散郁陶托
风采故宜条畅(御览作/涤荡)以任气优柔以怿怀文明从容
亦心声之献酬也若夫尊贵差序则肃以节文战国以
前君臣同书秦汉立仪始有表奏王公国内亦称奏书
张敞奏书于胶后其义美矣迄至后汉稍有名品公府
奏记而郡将奏笺记之言志进巳志也笺者表也表识
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其情也崔寔奏记于公府则崇让之德音矣黄香奏笺
于江夏亦肃恭之遗式矣公干笺记丽而规益子桓弗
论故世所共遗若略名取实则有美于为诗矣刘廙谢
恩喻切以至陆机自理情周而巧笺之为善者也原笺
记之为式既上窥乎表亦下睨乎书使敬而不慑简而
无傲清美以惠其才彪蔚以文其响盖笺记之分也夫
书记广大衣被事体笔劄杂名古今多品是以总领黎
庶则有谱籍簿录医历星筮则有方术占试申宪述兵
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则有律令法制朝市徵信则有符契券疏百官询事则
有关刺解谍万民达志则有状列辞谚并述理于心著
言于翰虽艺文之末品而政事之先务也故谓谱者普
也注序世统事资周普郑氏谱诗盖取乎此籍者借也
岁借民力条之于版春秋司籍即其事也簿者圃也草
木区别文书类聚张汤李广为吏所簿别情伪也录者
领也古史世本编以简策领其名数故曰录也方者隅
也医药攻病各有所主专精一隅故药术称方术者路
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也算历极数见路乃明九章积微故以为术淮南万毕
皆其类也占者觇也星辰飞伏伺候乃见精(疑作/登)观书
云故曰占也式者(元/脱)则也阴阳盈虚五行消息变虽不
常而稽之有则也律者中也黄钟调起五音以正(元本/下多)
(音以正/三字)法律驭民八刑克平以律为名取中正也令者
命也出命申禁有若自天管仲下命(一作/令)如流水使民
从也法者象也兵谋无方而奇正有象故曰法也制者
裁也上行于下如匠之制器也符者孚(元作厚/谢改)也徵召
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防伪事资中孚三代玉瑞汉世金竹末代从省易以书
翰矣契者结也上古纯质结绳执契今𦍑胡徵数负贩
记缗其遗风欤券者束也明白约束以备情伪字形半
分故周称判书古有铁券以坚信誓王褒髯奴则券之
楷也疏者布也布置物类撮题近意故小券短书号为
疏也关者闭也出入由门关闭当(一作/由)审庶务在政通
塞应详韩非云孙亶回(元作四/朱改)圣相也而关于州部盖
谓此也刺者达也诗人讽刺周礼三刺事叙相达若针
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之通结矣解者释也解释结滞徵事以对也牒者叶也
短简编牒如叶在枝温舒截蒲即其事也议政未定故
短牒咨谋牒之尤密谓之为签签者纤(一作/签)密者也状
者貌也体(一作/礼)貌本原取其事实先贤表谥并有行状
状之大者也列者陈也陈列事情昭然可见也辞者舌端
之文通巳于人子产有辞诸侯所赖不可巳也谚者直
语也丧言亦不及文(元作/交)故吊亦称谚廛路浅言有实
无华邹穆公云囊满(汪本/作漏)储中皆其类也太誓曰古人
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有言牝鸡无晨大雅云人亦有言惟忧用老并上古遗
谚诗书可引者也至于陈琳谏辞称掩目捕雀潘岳哀
辞称掌珠伉俪并引俗说而为文辞者也夫文辞鄙俚
莫过于谚而圣贤诗书采以为谈况踰于此岂可忽哉
观此四条并书记所总或事本相通而文意各异或全
任质素或杂用文绮随事立体贵乎精要意少一字则
义阙句长一言则辞妨并有司(一作/词)之实务而浮藻之
所忽也然才冠鸿笔多疏尺牍譬九方堙之识骏足而
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不知毛色牝牡也言既身文信亦邦瑞翰林之士思理
实焉
　　赞曰
文藻条流托在笔札既驰金相亦运木讷万古声荐千
里应拔庶务纷纶因书乃察
　书用识哉(书益稷/篇文)扬雄云云(见法言/问神篇)简牍(杜预春秋/序大事书)
　(之于策小事/简牍而已)象夬(见徵/圣篇)赠策(左传晋人患秦之用士/会也乃使魏寿馀伪以)
　(魏叛者以诱士会士会行绕朝赠之以/策曰子无谓秦无人吾谋适不用也)与书(左传晋/侯不见)
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　(郑伯以为贰于楚也郑子家使/执讯而与之书以告赵宣子)遗子反(左传楚子重/子反以夏姬)
　(故怨巫臣而杀其族/巫臣自晋遗二子书)谏范宣(左传范宣子为政诸侯/之币重郑人病之子产)
　(寓书于子西/以告宣子)进吊书(檀弓滕成公之丧使/子服敬叔吊进书)笔札(司马/相如)
　(传相如请为天子游猎之赋上令尚书给笔札/注札木简之薄小者时未多用纸故给札以书)报任
　安(司马迁传迁被刑之后为中书令尊宠任职故人/益州刺史任安予迁书责以古贤臣之义迁报以)
　(书/)难公孙(公孙弘传武帝时北筑朔方弘谏以为罢/弊中国上使朱买臣等难弘置朔方之便)
　(发十策弘不得一按东方朔/传有答客难无难公孙弘事)酬会宗(杨恽传恽失位/家居治产业起)
　(室宅以财自娱友人孙会宗知略/士也与恽书谏戒之恽报以书)答刘歆(扬雄字子/云集有答)
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　(刘歆/书)元瑜(魏文帝集与吴质书元/瑜书记翩翩致足乐也)文举(孔融传融字/文举魏文帝)
　(深好融文辞募天下上/融文章者辄赏以金帛)休琏(文章叙录应璩字休琏/博学好属文善为书记)
　(文/)绝交(嵇康传山涛将去选官举/康自代康乃与涛书告绝)叙离(晋文苑传赵/至与嵇康兄)
　(子蕃友善及将远适乃/与蕃书叙离并陈其志)陈遵(陈遵传起为河南太守/既到官治私书谢京师)
　(故人遵凭几口占书吏且省/官事书数百封亲疏各有意)祢衡(后汉文苑传祢衡/为黄祖作书记轻)
　(重疏密各/得体宜)献酬(世说人问抚军殷浩谈竟何如/答曰不能胜人差可献酬群心)君臣
　同书(如乐毅报燕王燕王谢乐/间上下无别同称书也)表奏(文章缘起表淮/南王安谏伐闽)
　(表奏汉枚乘奏/书谏吴王濞)张敞(张敞传敞拜胶东相到胶东居/顷之王太后数出游猎敞奏书)
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　(谏/)郡将(严延年传延年新将注新为郡将也/谓郡守为郡将者以其兼领武事也)崔寔(见/诸)
　(子/篇)黄香(后汉文苑传黄香字文彊江夏安/陆人所著赋笺奏书令凡五篇)公干(刘桢/字公)
　(干按魏文帝与吴质书公干五言诗妙绝当/时而不言其笺记故云弗论文帝字子桓)刘廙(刘/廙)
　(传魏讽反廙弟伟为讽所引当相坐诛太祖令曰叔/向不坐弟虎古之制也特原不问徙署丞相仓曹属)
　(廙上疏谢曰起烟于寒炭之上生华于巳枯/之木物不答施于天地子不谢生于父母)陆机自
　理(陆机谢平原内史表横为故齐王囧诬臣与众人/共作禅文幽执囹圄当为诛始臣乃崎岖自列片)
　(言只字不关其间字/踪笔迹皆可推挍)谱(汉艺文志帝王诸侯世谱二/十卷古来帝王年谱五卷刘)
　(杳传王僧孺撰谱访杳血脉所因杳云桓谭新论云/太史三世表旁行邪上并效周谱以此而推当起周)
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　(代/)籍(萧何世家高祖入关何独先走丞相/府收图籍以是具知天下户口阨塞)簿(汉食货/志多张)
　(空簿注簿/计簿也)录(周礼职币振掌事者之馀财皆/辨其物而奠其录注定其录籍)方(汉艺/文志)
　(经方十一家经方者辩五苦六/辛致水火之齐以通闭解结)术(汉艺文志凡数术/百九十家数术者)
　(皆明堂义和/史卜之职也)占(汉艺文志杂占十八家杂占/者纪百事之象候善恶之微)式(周礼/大师)
　(抱天时与大师同车注太史主抱式以知天时处吉/凶释曰据当时占文谓之式以其见时候有法式故)
　(谓载天文者为式汉艺文志羡/门式法二十卷羡门式二十卷)律(汉刑法志萧何攈/摭秦法取其宜于)
　(时者作/律九章)令(萧望之传金布令甲注金布者令篇名也/其上有府库金钱布帛之事因以篇名令)
　(甲者其篇/甲乙之次)法(周礼疏齐景公时大夫田穰苴作司马/法至六国时齐威王大夫等追论古法)
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　(又作司马法附于穰苴汉艺/文志张良韩信序次兵法)制(礼记月令命/有司脩法制)符(东观/汉记)
　(郭丹初之长安从宛人陈兆买入关符以入函/谷关既入封符乞人曰不乘使者车不出关)契(周/礼)
　(小宰之职听取予以书契注书契谓出予受人/之凡要凡簿书之最目狱讼之要词皆曰契)劵(周/礼)
　(天官小宰四曰听称责以傅别注傅别谓券书也听/讼责者以券书决之地官质人大市以质小市以剂)
　(注大市人民马牛之属用长券/小市兵器珍异之物用短券)关刺(唐百官志诸司/相质其制有三)
　(一曰关二曰/刺三曰移)牒(左传右师不敢对受牒而/退正义简牒也牒札也)状(杨引传/引母终)
　(经十三年哀慕不改郡县/乡里三百人上状称美)辞(周书两造具备师听五/辞五辞简孚正于五刑)
　谱诗(郑玄传玄所著毛诗谱注玄于诗礼论语为之/作序此谱亦序之类避子夏序名以其列诸侯)
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　(世及之次/谓之为谱)司籍(左传周景王谓籍谈曰昔而高祖孙/伯黡司晋之典籍以为大政故曰籍)
　(氏/)张汤(史记酷吏传天子以汤怀诈面欺使使/八辈簿责汤注谓以文簿次第二责之)李广
　(李广传广从大将军击匈奴惑失道/大将军使长史急责广之幕府对簿)世本(班彪传左/丘明有记)
　(录黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫号曰世本/一十五篇马总意林傅子曰楚汉之际有好事者作)
　(世本上录黄/帝下逮汉末)九章(郑玄传始通京氏易公羊春秋三/统历九章算术注三统历刘歆所)
　(撰九章算术周公作也凡有九篇方田一粟米二差/分三少广四均输五方程六傍要七盈不足八钩股)
　(九/)万毕(龟策传臣为郎时见万毕石朱方传曰有神/龟在江南嘉林中注万毕术中有石朱方方)
　(中说嘉林中故云传曰/淮南有毕万术一卷)书云(左传凡分至启/闭必书云物)黄钟(汉/律)
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　(历志五声之本/生于黄钟之律)管仲(管子下令于流水之/原者令顺民心也)玉瑞(周礼/典瑞)
　(掌玉瑞玉器之藏注瑞符信也五/帝本纪修五礼五玉注即五瑞也)金竹(孝文本纪初/与郡国守相)
　(为铜虎符/竹使符)判书(周礼秋官朝士凡有责者有判/书以治则听注判半分而合者)铁券
　(汉高帝纪与功臣剖/符作誓丹书铁券)髯奴(王褒僮约券文曰资中男/子王子渊从成都安志里)
　(女子杨惠买夫时户下髯奴便了决/卖万五千奴从百役使不得有二言)孙亶回(韩子徐/渠问田)
　(鸠曰阳城义渠名将也而措于毛伯公孙亶回圣相/也而关于州部何哉田鸠曰此无他主有度上有术)
　(之故/也)三刺(周礼司刺掌三刺三宥三赦之法以赞司/寇听狱讼一刺曰讯群臣再刺曰讯群吏)
　(三刺曰/讯万民)截蒲(路温舒传温舒取泽中/蒲截以为牒编用写书)行状(文章缘起/行状汉丞)
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　(相仓曹傅胡干/作杨元伯行状)子产(左传叔向曰辞之不可以已也/子产有辞诸侯赖之若之何其)
　(释辞/也)囊漏储中(贾谊新书邹穆公令食凫雁者必以/秕于是仓无秕而求易于民二石粟)
　(而易一石秕吏请以粟食之公曰去非而所知也汝/知小计而不知大会周谚曰囊漏储中而独弗闻与)
　掩目捕雀(何进传袁绍等欲召外兵向京城以胁太/后进然之陈琳諌曰易称即鹿无虞谚有)
　(掩日捕雀夫微物尚不可欺以得/志况国之大事其可以诈立乎)伉俪(潘黄门集杨/仲武诔序子)
　(之姑予/之伉俪)九方堙(淮南子秦穆公使九方堙求马三月/而反报曰在于沙邱牡而黄使人往)
　(取之牝而骊穆公不说伯乐曰若堙之所观者/天机也得其精而忘其粗马至而果千里之马)翰林
　(长杨赋藉翰林以为主人注/翰笔也翰材文翰之多若林)
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　文心雕龙辑注卷五