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御制读易系辞上傅第五章书义
此章与中庸首章相表里子思或有承乎是章之义乎
盖一阴一阳之谓道继之者善成之者性即所谓天命
之谓性也仁者见之谓之仁知者见之谓之知即所谓
率性之谓道也百姓日用而不知故君子之道鲜矣即
所谓修道之谓教也至于显诸仁藏诸用鼓万物而不
与圣人同忧注疏家皆作一句读余则以为鼓万物而
不与应作一句而与应作去声如舜禹有天下而不与
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之与盖所谓不居而已耳不居则不知不知则无为无
为则无心设以上声读而贯下文是视天地与圣人有
间然且有心矣夫大易一乾坤乾坤一阴阳阴阳一天
地天地一易简春生夏长天地之显诸仁也秋收冬藏
天地之藏诸用也而天地实不居其功此即天地之无
心也若夫圣人辅相左右是有心也有心则不能无为
不能无为则不能不代天地同忧矣咨政之暇与诸皇
子及数儒臣示及此并命各抒其见以论之皆以为不
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出所示故不复繁文阐论而直陈其义如此然予亦未
肯遂信以为韪爰简笔书之以俟后之深于易者
