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钦定四库全书 集部五
居竹轩诗集总目 别集类四
卷一
操
古诗七言
古诗五言
卷二
律诗五言
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律诗七言
卷三
律诗七言
卷四
绝句五言
绝句七言
等谨按居竹轩集四卷元成廷圭撰廷圭
字原常一字元章又字礼执扬州人好学工
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诗不求仕进惟以吟咏自娱奉母居市廛植
竹庭院颇有山林间意因扁其燕息之所曰
居竹轩晚遭世乱避地吴中踪迹多在峰泖
故集中有卜居海上之作后竟殁于松江年
七十馀矣其故人郜肃刘钦搜辑遗藁汇而
刻之廷圭与河东张翥为忘年友其音律体
制得于翥之切磋者为多而声名亦几与之
埒刘钦常称廷圭五言务自然不事雕刿七
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言最工深合唐人之体今核其集知钦所言
尚非过誉而七言古诗清华遒丽颇近姜夔
一流亦自琅琅可诵惟五言古诗竟无一篇
似不应全体遗佚或自知非其擅长遂不复
作殆所谓善藏其拙者与乾隆四十二年五
月恭校上
总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
总 校 官 陆 费 墀
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居竹轩诗集原序
成君原常之为诗既博取选唐中州而长之故发乎
情者虽若愤慨思忧与夫婆娑暇豫也而无不深致
其功焉余在广陵时尝与周游乎山僧野士之寓或
临大江眺群峰或升蜀冈坐茂树未尝不诗是作也
其或风日之朝灯火之夕樽俎前而几杖后未尝不
诗是谈也方其索句虽与之论说应答而中实注思
揣练有得则跃跃以喜一字或聱必帖乃已信乎深
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致其功也如此间尝语余曰吾仕宦无天分园田无
先业学艺无他能唯习气在篇什朝哦夕讽聊以自
娱其閒逸非复求闻于世也仲举深知我得不荐之
以言而时出以自省乎余谊不容辞以跋涉世故未
能一引笔也今乃不远数千里缄所作居竹轩稿以
寻宿诺焉遂为书于编曰余学之大氐诗以法为守
以声为准以神为用故法贵整严法不整严则声为
之散矣而声贵谐婉声不谐婉则神为之黯矣而神
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贵飞动神不飞动则徒法矣三则犹持衡然首重则轾
末重则轩唯适于称焉尔若诗亦称矣固平昔所深许
者也又将焉告辄为正误五字且录之而藏于蜕闇之
竹素房河东张翥书
成君原常隐居广陵养太夫人甚谨因不出求仕其所
与游多至尊显亦莫有荐用之者四方士之过淮东或
久留或即去必以君为之依君周旋款洽曲尽其意于
是蔼然长者之誉君好读书尤工于诗比得其诗一编
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其忧时而闵俗愤世而嫉衰及其也则有凌云霞入
霄汉糠秕万物之兴要皆发乎至情非有所勉强矫揉
而为之者也李唐之世能诗者最多而工部员外郎杜
公为甚岂非以其忠君爱国之意类诗人之思致君之
诗盖于是欤呜呼杜氏所遭之时干戈抢攘生灵涂炭
危若缀旒故其言之哀痛迫切殆不期然而然后世能
知之者唯王荆公梅都官而已读二君子之为赋未尝
不掩卷而太息若乃宪宗之世命将相平吴元济于淮
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右时则有若柳刺史表上平淮夷雅自以为施诸后代
犹唐之光明今天子诏遣大臣出讨首拔彭城旬日奏
捷以君之才当效柳氏作上之朝廷以配江汉常武传
示于无穷不既盛矣乎因书以归之至正十二年孟冬
五日临川危素书
余向在广陵识成君原常虽居于市廛而植竹庭院间
绰有山林意趋扁其燕息之所曰居竹日与高人硕士
游行吟举觞悠然自得举世务之可尚可慕者视之若
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浮云唯意于诗五言务自然不事雕刿七言律最为工
深合唐人之体其交游则仲举张公为忘年友载酒相
过殆无虚日故其诗之音律体制盖有得于仲举者多
焉扰攘以来飘泊南北复会于吴门与先生游年已七
帙馀矣怡然与常时无异所作之诗视昔为尤进而流
离悲壮之态感慨激烈之情有不能自己者今先生己
殁于云间其全集未获尽见姑以所得于吴中并昔年
记忆者若干首乃得先生故人刘君叔让汇而授之耕
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岩刻梓以传甚盛事也故序其大概于篇首云京兆郜
肃序
古人评诗必观出处之大节与其所遭之时而后人之
贤否不离于性情文字之间已可见矣大抵治平之时
其声和而婉显荣之人其气舒以安不然则太息于干
戈扰攘之际者多迫切之词呻吟于牛衣鹤垤之下者
多愤激之态其去温柔敦厚之教益以远矣何足以垂
于不朽乎往者河东张公仲举以诗鸣于广陵追而和
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之者有成君原常焉南北之士一时莫不称让其后张
公被召入翰林跻显仕所以黼黻声猷咏歌所志者其
境顺而易而原常栖迟山林继罹兵革年日以衰身益
以困顾以忠厚之气发而为和平之声卒亦与张公相
颉颃所谓逆而难者也余识原常于吴门观其扁舟往
来于洞庭笠泽之墟逍遥乎云水之上凡所涉历一寓
于诗能揣练六朝之情思以入唐人之声律变化寻常
之言为警拔之句终归于适其性情劝为忠厚而已夫
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岂置一毫穷郁不平之态于其间哉昔孟浩然一失意
于明皇犹不能忘情于篇什陆鲁望在唐之季每寄愤
于烟朝月夕之外若原常者虽不遇而终无憾焉其诗
可传而其为人可知也丙午岁吴中邹奕序
居竹轩成先生曩居广陵与先君友善每侍谈论不觉
终日服膺请益积有年矣风尘澒洞各天一方后审先
生寓云间则已捐馆哀悼之馀思先生平昔留意诗什
脍炙四方先生虽亡而有未尝亡者存焉以余向所诵
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记及今收采于友朋者分汇成帙以寿诸梓呜呼以先
生之才之德而肥遁夷犹吟哦自放乐乎天而不求于
人者先生之志也至若晚年遭乱奔走艰难郁抑谢世
使人若不能无憾者卷中所存莫不铿锵珂佩而追蹑
风雅与昔贤齐驱则先生又何憾哉谨以诸名公所序
先生出处及赞诗之工妙者刻于卷端因述余所不敢
忘先生者以缀于后中山刘钦谨识
