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钦定四库全书
慈湖诗传卷十三 宋 杨简 撰
小雅三
旻天疾威敷于下土谋犹回遹何日斯沮谋臧不从不
臧覆用我视谋犹亦孔之邛潝潝訾訾亦孔之哀谋之
其臧则具是违谋之不臧则具是依我视谋犹伊于胡
底我龟既厌不我告犹谋夫孔多是用不集发言盈庭
谁敢执其咎如匪行迈谋是用不得于道哀哉为犹匪
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先民是程匪大犹是经维迩言是听维迩言是争如彼
筑室于道谋是用不溃于成国虽靡止或圣或否民虽
靡膴或哲或谋或肃或艾如彼泉流无沦胥以败不敢
暴虎不敢冯河人知其一莫知其他战战兢兢如临深
渊如履薄冰
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宛彼鸣鸠翰飞戾天我心忧伤念昔先人明发不寐有
怀二人人之齐圣饮酒温克彼昏不知壹醉日富各敬
尔仪天命不又中原有菽庶民采之螟蛉有子蜾蠃负
之教诲尔子式榖似之题彼脊令载飞载鸣我日斯迈
而月斯征夙兴夜寐无忝尔所生交交桑扈率场啄粟
哀我填寡宜犴宜狱握粟出卜自何能榖温温恭人如
集于木惴惴小心如临于谷战战兢兢如履薄冰
富补音所引唯易林坤之萃福优重职乐且日富而
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遂音偪下文又夷益切唯曰叶韵别无證未安富或
有二音或易林字讹不可知也负补音礼记天子负
斧依注负之言倍也史记正义负命毁俗庶士负禄
皆读如倍填毛诗作填韩诗作疹音轸犴韩诗作犴
毛诗作岸 毛传曰宛小貌陆氏草木疏曰鸣鸠斑
鸠也毛传曰鸣鸠鹘雕戾至也苏曰翰羽也尔雅释
鸟云鶌鸠鹘鸼疏曰春秋左传杜注云鹘鸠鹘鸼也
舍人曰鶌鸠一名鹘鸼今之斑鸠孙炎曰鹘鸠一名
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鸣鸠月令云鸣鸠拂其羽郭云似山鹊而小短尾青
黑色多声按旧说及广雅皆云斑鸠殆非也斑鸠稍
大声鶌鸠鹘鸼者俗谓之婆饼焦形小如雀青黑色
多声若鹊巢之鸠亦名鸲鹆其声鴶鸼斑鸠之音如
布榖音浑浊斑鸠有二种一种惟颈项斑一种并羽
皆斑二种皆止而后鸣鹘鸼亦止而鸣惟鸲鹆多飞
而鸣又身小应宛彼及翰飞之义则此诗鸣鸠谓鸲
鹆也馀释见鹊巢夫以宛然之鸣鸠其翰飞尚能戾
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天岂王者而反不如之诗人之心忧伤伤时王之怠
荒故念昔先人谓先王即下文有怀二人其文王武
王欤忧伤怀念不寐至于明发将旦而天发明也毛
传曰齐正克胜也齐圣饮酒温和不肆纵能胜酒不
为酒所困彼昏昏不知壹醉则日益甚而不止故诗
人戒之曰各敬尔仪以君臣俱荒醉故言各天命一
去将不复至故曰不又欲其知惧也毛传曰中原原
中也菽藿螟蛉桑虫也蜾蠃蒲卢也负持也尔雅释
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虫与毛传同郭璞云蒲卢即细腰蜂俗呼蠮螉也俗
谓螟蛉为桑蟃亦曰娀女邢炳释曰说文云细腰土
蜂也天地之性细腰纯雄无子陆玑云螟蛉者桑上
小青虫也似步屈其色青而细小或在草莱上蜾蠃
土虫也似蜂而小腰取桑虫负之于木空中七日而
化为其子扬子法言云螟蛉之子殪而逢蜾蠃祝之
曰类我类我久则肖之孔疏曰菽大豆故礼记称啜
菽饮水叶谓之藿公食礼云铏羹牛用藿此经传笺
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明采取其叶故言藿也盖以菽实有主庶民不得而
采惟其叶则非所爱故庶民皆得采之此喻天命无
常有德者皆可得之王作民父母故民有子喻王肃
亦云螟蛉有子蜾蠃得以负而去郑笺云式用榖善
也今有教诲女之万民用善道者亦似蒲卢言将得
而子也天命之去就率因民心之去就故又取螟蛉
蜾蠃之喻明我虽有民若不能自抚则彼有德能抚
之者民心从彼戴彼矣书曰元后作民父母故古语
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多以民为子题本□字讹而为题□视也故毛传郑
笺云题视也脊令既飞且鸣勤动不止我当日迈月
征早兴迟寐勤劳政治无忝辱所生盖以时王昏醉
而主讽谏也桑扈名窃脂食肉之鸟也郭璞云俗呼
青雀觜曲喜盗脂膏食之因以名淮南子曰马不食
脂桑扈不食粟苏黄门古史序云圣人之不为不善
如驺虞之不杀窃脂之不榖交交谓交错而飞行欤
率循也楼尚书云此章言遭诬陷而无告者桑扈食
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肉而谓其率场啄粟可谓是非颠倒矣惟其填寡宜
乎陷于犴狱也释文云乡亭之系曰犴朝廷曰狱说
文作宜犴宜狱此事甚易见试握粟以卜之谓握粟
以试桑扈彼何尝能食榖乎
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简谓填长也正直之士
多孤立寡特思古温温恭人如集于木不敢放肆惟
恐坠失惴惴小心如临于谷谷深者也战战兢兢如
履薄冰恐惧谨戒如此则必不荒饮乱政矣毛诗序
谓是诗刺幽王也郑云刺厉王
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弁彼鸒斯归飞提提民莫不榖我独于罹何辜于天我
罪伊何心之忧矣云如之何踧踧周道鞠为茂草我心
忧伤惄焉如捣假寐永叹维忧用老心之忧矣疢如疾
首维桑与梓必恭敬止靡瞻匪父靡依匪母不属于毛
不离于里天之生我我辰安在菀彼柳斯鸣蜩嘒嘒有
漼者渊萑苇淠淠譬彼舟流不知所届心之忧矣不遑
假寐鹿斯之奔维足伎伎雉之朝雊尚求其雌譬彼坏
木疾用无枝心之忧矣宁莫之知相彼投兔尚或先之
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行有死人尚或墐之君子秉心维其忍之心之忧矣涕
既陨之君子信谗如或酬之君子不惠不舒究之伐木
掎矣析薪杝矣舍彼有罪予之佗矣莫高匪山莫浚匪
泉君子无易由言耳属于垣无逝我梁无发我笱我躬
不阅遑恤我后
踧徒历反者非当子六反惄乃历反捣补音当口切
今言倾倒之倒犹谓之斗古之遗音也梓补音引张
衡南都赋梓与里叶潘尼赠陆机诗梓与纪叶然则
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宜浆理切而补音浆礼切未安补音母满罪切荀卿
赋篇簪以为父管以为母既以缝表又以缝里辞或拟
此属音烛在补音易林坤之讼在与起叶鼎之暌在
与礼叶大过之颐在与喜叶晋之蹇在与纪叶楚辞
离骚在与理叶天问在与子叶又在与趾死止叶然
则音荠而补音此礼切未安失母矣先苏荐反补音
思晋切先后也楚辞九歌镞蔽日兮敌若云矢交坠
兮士争先招魂郑卫妖玩来杂陈激楚之结独秀先
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韩愈祭兄文奈何于今又弃而先生不偕居疾药不
亲古先平则斯人切去则思晋切墐音觐予音与佗
音他 毛传曰弁乐也鸒卑居卑居雅乌也提提群
貌孔疏云此鸟名鸒而云斯者语辞犹蓼彼萧斯菀
彼柳斯然尔雅释鸟云鸒斯鹎鶋扬子云刘孝标皆
曰鸒斯郭璞云雅乌也小而多群腹下白江东呼为
鹎乌音匹小尔雅云小而腹下白不反哺者谓之雅乌
说文字林皆云楚乌毛传曰幽王取申女生太子宜咎
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又说褒姒生子伯服立以为后而放宜咎将杀之简
博询野人云乌颈腹白者亦反哺暮而群归不胜其
多羡鸒得所伤已见放逐而不得归又不获侍养不
得如鸒之反哺欤榖善也今俗语云平善安乐于语
助罹罹忧祸也呼天曰我何辜乎我罪为何而遭放
逐也心之忧矣云如之何云言也不敢言父母之过
今俗云说甚莫得甚莫即如何孟子曰小弁之怨亲
亲也小弁亲之过大者也亲之过大而不怨是愈疏
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也而毛诗序曰太子之傅作焉审如序云则傅述太
子之情也踧踧周道鞠为茂草盖太子放逐所由之
道见荒芜而益感伤也接武谓之踧足相次也亦犹
叔次伯之义也周之盛时德政所及诸侯朝觐者多
商旅出于其途者多人物蕃庶道途往来稠密如接
武而行踧踧然故道途荡荡草不植焉今上无德政
诸侯不朝民罹忧苦往来稀寡故鞠为茂草鞠养也
讹而为鞫欤惄者忧郁不伸之意方言甚详惄有不
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伸之义忧之甚有如捣衣之状假寐者闭目休视聊
以宁神实非真寐假寐之中忽焉长叹王氏曰忧之
之深未老而老也刘曰因忧骤老疢者病时作热忧
甚者心火失所故复作浮热心火上炎攻头故首亦
不宁如有疾也朱曰桑梓以遗子孙给蚕食具器用
者也毛传曰父母之所树已尚不敢不恭敬况父母
之身乎无瞻而不在父也无依而不在母也父尊言
瞻母亲言依离丽也譬之外不属于毛内不属于里
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无所容身言放逐情苦毛传曰辰时也郑笺谓六物
之吉凶孔疏曰昭七年左传晋侯谓伯瑕曰何谓六
物对曰岁时日月星辰是谓也服虔以为岁岁星之
神也左行于地十二岁而一周时四时也日十日也
月十二月也星二十八宿也辰十二辰也是为六物
然今俗以人生之岁月日辰推吉凶有所谓五星及
馀星亦多验又不止于二十八宿曰我辰安在而罹
凶至是乎毛传曰蜩蝉也漼深貌淠淠众也笺云柳
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木茂盛则多蝉渊深而旁生萑苇言大者之旁无所
不容届至也言今太子不为王所容而见放逐状如
舟之流行无制之者不知终所至也孔疏曰斯辞也
笺云雊雉鸣也释木云瘣木苻娄某氏曰诗云譬如
瘣木疾用无枝苻娄尪伛内疾瘣磊故疾用无枝鹿
之奔犹或伎立少休而我放逐在途不得少休也雉
之朝雊尚求其雌而我独不得有室家之乐也坏木
内疾外枝枯落伤已放逐单独如彼无枝之坏木我
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心忧如此宁无知之幽王当亦知之知之则何不见
念耶诗情在此也王氏曰兔见迫逐而投人人宜利
而取之也乃或先之使得逃避刘曰人哀其穷及驱
者未至而先存之毛传曰墐路冢也笺云行道也道
中有死人尚有覆掩之成其墐者君子谓幽王也王
之执心乃忍之乎彼本情不亲者尚不忍之我父子
至亲而王忍之陨队也笺云酬旅酬也如酬之者谓
受而行之惠爱也孔疏云言幽王信褒姒之谗曾不
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思审得即用之如人以酒相酬得即饮之幽王不惠
爱太子闻谗言不复舒徐究穷即信之掎牵一脚也
说文偏引也今伐木或大则先去偏枝如将废申后
先放太子不必如毛传改从倚义毛传曰析薪者必
随其理亦非广韵曰杝离也释文𠡠氏反离析母子
如薪杝而析之矣孔疏曰佗谓他人也言舍有罪以
上皆怨王之辞也既有怨言又惧转而上闻于王将
重获罪故卒章有恐惧之意曰莫高者非山乎人得
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而登之莫深者非泉乎人亦得而入之今此怨辞外
人虽不得而知惧其终知也亦犹山虽高人终得而
登之泉虽深人终得而入之君子无敢易出其言他
人之耳属于垣今人谓之墙壁有耳即是意也非谓
实有耳属垣也谓室中之言他日人无不知之故取
此喻也王氏曰无逝我梁无发我笱者太子放逐而
其忧终不忘国我躬不阅遑恤我后者无如之何自
决之辞
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悠悠昊天曰父母且无罪无辜乱如此怃昊天已威予
慎无罪昊天泰怃予慎无辜乱之初生僭始既涵乱之
又生君子信谗君子如怒乱庶遄沮君子如祉乱庶遄
已君子屡盟乱是用长君子信盗乱是用暴盗言孔甘
乱是用餤匪其止共维王之邛奕奕寝庙君子作之秩
秩大猷圣人莫之他人有心予忖度之跃跃毚兔遇犬
获之荏染柔木君子树之往来行言心焉数之蛇蛇硕
言出自口矣巧言如簧颜之厚矣彼何人斯居河之麋
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无拳无勇职为乱阶既微且尰尔勇伊何为犹将多尔
居徒几何
补音威畏同天威棐忱今作畏礼记引书德威惟畏
今尚书作畏泰本作大长直张反补音盟谟郎切史
记叙传杀鲜放度周公为盟大任十子周以宗强又
曰不背何盟桓公以昌易林解之益黄池要盟越国
以昌恒之蛊盟与梁叶观之泰盟与强叶餤音谈盖㷋
字之讹阶补音班固幽通赋懿前哲之纯淑兮穷与
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达其必济哀孤矇之眇眇兮将圯绝而罔阶颜师古
曰济合韵子齐切扬雄冀州牧箴六国奋矫乃绝其
维牧臣司冀敢告在阶班固西都赋阶与迷叶曹植
应诏诗阶与隈叶皇甫谧释劝阶与颓叶潘尼乘舆
赋箴阶与恢叶阶居奚切简疑音荄 且语助毛传
曰怃大也欧阳曰慎谨慎也呼天而诉曰悠悠昊天
为我父母我无罪辜而使我遭此大乱也泰怃者太
大也承上降乱降威之意也今人言语亦有如此者
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僭差也乱之初生其始差失之意既浑涵于其中犹
向背未明喜怒未著及乱之又生则君子确信其谗
矣此君子谓王凡君子如怒怒则足以止乱如喜喜
亦足以止乱此泛言君子君子怒当其罪故沮乱喜
则施福祉必当其功贤能进而小人退故亦已乱遄
速也君子一怒一喜庶乎速止乱今也虽有所怒以
怒不当罪而反怒其贤故乱不沮虽有所祉祉不当
功而反及小人故乱不已诗情在是也怨而不露故
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云政乱言语不足以取信于人故屡盟屡盟适足以
长乱谗人即盗贼之行也故径言君子信盗是以乱
益暴盗言甚甘深入王心乱是以益㷋炽餤者㷋之
讹欤小人为乱如此靖共之德则无而徒为王穷极
之祸耳邛者穷之音而字讹欤奕奕寝庙君子作之
言此者有惧其将为墟之意秩秩大猷圣人莫之莫
广大也言此者明今无之也他人有心予忖度之者
王之心谗人之心万民之心四方之心予皆知之知
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民心必离四方必叛彼谗者如狡兔亦将遇犬而获
之祸且至矣毛传曰毚兔狡兔也荏染柔意也贤者
居衰乱之朝为群小所陵压贤者谨畏不敢与抗如
柔木荏染王宜爱护使得树立谗者之谗谮贤者必
于往来行言微致其巧使人主不觉其谮故诗人言
其情状觊王心勿听曰焉足数之也彼谗者蛇蛇舒
徐必为大言硕大也大言无实也其巧如簧能使听
者喜小人虽口为谗而其中心之愧亦形见于颜色
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之厚矣诗人又启王以察奸之状笺云何人者斥谗
人也贱而恶之故曰何人释水云水草交为
湄苏曰时有是人也拳者有威力人所畏服之谓即
后世所谓揽权之意俗曰权柄曰权势盖古者以拳
字寓此意后世转用权字此章又数谗者无一可取
之状曰既无拳又无勇职足以为乱阶而已职犹只
也尔雅释训云既微且尰骭疡为微肿足为尰郭璞
曰骭脚胫也疡疮也曰微曰尰又指其可憎可笑之
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病此疾贱者多有之士大夫罕有戏侮之曰既微且
尰矣纵尔有勇亦何足道尔之所谓谋犹又将多耶
尔所居徒众几何言无几寡弱历数无一可取可笑
可侮之状盖无非言其不足道独王信之耳毛诗序
曰巧言刺幽王也大夫伤于谗故作是诗大夫于王
何得言刺
彼何人斯其心孔艰胡逝我梁不入我门伊谁云从维
暴之云二人从行谁为此祸胡逝我梁不入唁我始者
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不如今云不我可彼何人斯胡逝我陈我闻其声不见
其身不愧于人不畏于天彼何人斯其为飘风胡不自
北胡不自南胡逝我梁祗搅我心尔之安行亦不遑舍
尔之亟行遑脂尔车壹者之来云何其盱尔还而入我
心易也还而不入否难知也壹者之来俾我祇也伯氏
吹埙仲氏吹篪及尔如贯谅不我知出此三物以诅尔
斯为鬼为蜮则不可得有腼面目视人罔极作此好歌
以极反侧
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舍补音商居切息也说文□从邑舍声又曰余语之
舒也舍省声公羊传书君舍左氏榖梁传皆作荼音
舒自舒而孳又有伤遇切一音史记舍者日月所舍
舍者舒气也屈原离骚经余固知謇謇之为患兮忍
而不能舍也指九天以为正兮夫惟灵脩之故也东
方朔七谏哀形骸之离解兮神罔两而无舍惟椒兰
之不反兮魂迷惑而不知路司马相如上林赋若此
辈者数千百处嬉游往来宫宿馆舍扬之水诗序毛
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氏作屯戍韩氏作屯舍 朱曰彼何人斯不欲斥其
人而言也郑笺云孔甚逝之也梁鱼梁也孔疏曰其
心孔艰甚难知也朱曰逝我梁则必过我门然而不
入者其心有故矣既而诘其所从则暴公也夫以从
暴公而不入我门则云云以构我祸也明矣毛诗序
曰苏公刺暴公也暴公为卿士而谮苏公焉故苏公
作是诗而绝之详观是诗非刺暴公也刺其从暴公
者也
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诗人于暴情疏非所怨也恐斯人与已情本甚
亲今乃与暴相从而谮已是深可憾者累章情状甚
著毛传亦未尝有一语言苏公刺暴公及序始云云
汉史谓卫宏作毛诗序益验甚矣学者观书卤莽千
载通患前屡指宏非此诗既非刺暴公则作者亦未
必果苏公二人相从而行其一暴也其一则所谓彼
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何人斯者也王所听信惟此二人二人之中必有一
人先发谮我二人和同必相唱和此曰谁为我此祸
盖言其先发者也时已遭谴责故曰祸胡逝我鱼梁
而不入慰唁我乎殆斯人之为我此祸也斯人于我
始者不如今始于我甚厚今则顿薄闻今谓我不可
可犹是也云我非是也云我不合道理也大抵小人
中心为奸利而其言未尝不依傍正理即此云不我
可之谓也释宫云堂途谓之陈郭璞云堂下至门径
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也彼何人斯胡为近逝我陈我既闻其音声乃不见
其身不见其身者不来见我故我不见其身也岂有
近至于陈闻其声而不入见我者乎其特示相疏外
特致其侮也明矣夫其至相亲爱者今乃至是纵尔
不愧于人不畏于天乎其为飘风喻其过门之疾也
胡不自我所居之北胡不自我所居之南乃必过我
门之我鱼梁而不入我门以见我祇搅我心盖以平
时过门必入见今则累累不入见况谮于王而加谴
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于我凡行有二平则安行有故则亟行谓尔安行耶
亦不遑舍止而径过我门而不入谓尔亟行耶而又
遑脂尔车遑暇也于以验斯人实谮我其心中有物
故发见于外者情状若此屡过我门不入见我中间
尝一来云何其目视之盱动不定也方言黸瞳之子
曰盱或谓之扬盖黸瞳之子每扬动故名然则盱者
目睛多动也其心中不安故目睛亦不安而多动其
愧心形见于盱倘尔还而入见我则我心渐释而平
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易还而不入则否矣否者不然之辞不顺之辞其心
难知矣言其奸深昨者壹来徒使我极其敬而已矣
不敢通情也祇者敬之极毛传曰土曰埙竹曰篪孔
疏曰埙周礼小师职作埙古今字异尔注云埙六孔
烧土为之郭璞曰大如鹅子锐上平底小者如鸡子
六孔篪以竹为之长一尺四寸围三寸一孔上出横
吹之小者尺二寸广雅云八孔我与尔如伯氏吹埙
仲氏吹篪音声相应和贯串如索之贯情如兄弟伯
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仲尔岂诚不知我耶今乃相谮如不知我心者孔疏
曰若实不谮则当出豕犬鸡之三物以诅盟尔之此
事毛传曰君以豕臣以犬民以鸡蜮短狐也反侧不
正直也孔疏云洪范五行传云蜮如鳖三足生于南
越南越妇人多淫故地多蜮淫女惑乱之气所生也
陆玑疏曰一名射影江淮水皆有之人在岸上影见
水中投人影则杀之或曰含沙射人皮肌其疮如疥
为鬼为蜮其体隐藏则不可得见今汝则腼然于面
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目之间情状甚著视人罔极谓目视情深无底也作
此好歌以究极斯人反覆倾侧之状
萋兮斐兮成是贝锦彼谮人者亦已大甚哆兮侈兮成
是南箕彼谮人者谁适与谋缉缉翩翩谋欲谮人慎尔
言也谓尔不信捷捷幡幡谋欲谮言岂不尔受既其女
迁骄人好好劳人草草苍天苍天视彼骄人矜此劳人
彼谮人者谁适与谋取彼谮人投畀豺虎豺虎不食投
畀有北有北不受投畀有昊杨园之道猗于亩丘寺人
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孟子作为此诗凡百君子敬而听之
补音翩翩纰苓切汉书叙传魏其翩翩好节慕声晋
载记京师歌凉州鸱苕寇贼消鸱苕翩翩愁杀人陆
机大暮赋庭树兮华落墓草兮根陈松柏兮郁郁飞
鸟兮翩翩幡补音芬邅切犹翩翩也孙绰天
台山赋泯色空以合迹忽即有而得元释二名之同
出消一无于三幡恣语乐以终日等寂默
于不言说文作蟠蟠叶韵亦当作此读案字以番得
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声者古皆与先为韵翻芬邅切张衡西京赋建戏车
树脩旃侲僮逞材上下翩翻魏文寡妇赋水凝兮成
冰雪落兮翻翻伤薄命兮寡独内惆怅兮自怜蕃分
愆切张衡南都赋固灵根于夏叶终三代而始蕃非
纯德之宏图孰能揆而处旃傅元诗颙颙兆民蠢蠢
戎膻率土充庭万国奉蕃藩分愆切扬雄甘泉赋雷
郁律于岩窔兮电倏忽于墙藩鬼魅不能自逮兮半
长涂而下颠晋阳后文济济南阳为屏为藩本枝庵
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蔼四海荫焉以至潘尼赠陆机诗今子徂东何以赠
旃寸晷为宝岂无玙璠读璠芬邅反左思魏都赋琴
高沉水而不濡时乘赤鲤而周旋师门使火以验术
故将去而林燔读燔汾乾切曹植名都篇归来燕平
乐美酒斗十千脍鲤臇虾鱼炮鳖炙熊蹯读蹯汾乾
切陆云寒蝉赋望北林以鸾飞集樛木而龙蟠彰信
义于严时禀清诚乎自然读蟠频眠切此音今皆不
复见矣 毛传曰萋斐文章相错也贝锦锦文也陆
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玑云贝水介虫其文彩之异甚众郑笺云喻谗人集
作已过以成于罪犹女工之集采色以成锦文苏曰
哆侈皆张也陈曰南箕本非箕张大其口以成其名
尔贝锦南箕皆曰成是者言我本无是实因萋斐张
大以成之尔谁适与谋者非谓果有人与之谋人之
常言讶人之巧计则曰谁与之谋而至此也缉缉者
谗人细密缕绩使人不觉其谮翩翩者或往或来片
语翩然而过旁映谮惑使人不觉其谗皆谋欲谮人
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也虽然亦有患焉王氏曰不慎尔言则听者有时而
悟谓尔不信矣捷捷者谗言敏捷也幡幡者随风翻
覆巧谮顺适人意反覆不定之状如此
王岂不受然天下之理出乎尔者反乎尔尔谮言既
行之后他人亦将谮汝将迁移其祸于女骄人谗人
得志故好好劳人被谗者惟任劳苦之事草草乱扰
之状呼天曰愿天视骄人之所为意欲天祸之矜此
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劳人觊蒙天之祐也彼谮人者谁适与谋此再言谮
辞之巧也畀与也说文豺狼属狗声或作豺投抛掷
而弃之也豺虎不食者甚言谗人之可恶虽豺虎食
人犹恶之不食也毛传曰北方寒凉而不毛昊昊天
也既有北不受而无所归则曰投畀于昊天乎恶之
极无可柰何天下人情人事之极未尝不归之天毛
传曰杨园园名亩邱邱名释邱云如亩亩邱其低平长
狭如亩欤猗者倚字之讹欤抑依之音而字非欤杨
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园之道猗于亩邱寺人孟子之所居也寺人孟子所
以敢公然自出其名者寺人亲近于王虽被谗其祸
未至于不可言欤周礼天官之属寺人王之正内五
人本诗无巷伯之字而名篇曰巷伯者释宫云宫中
巷谓之壸王肃曰今后宫称永巷是宫内道名也伯
长也主宫内道官之长主宫内者皆奄人巷伯是内
小臣者以周礼无巷伯之官奄虽小臣为长主巷之
伯唯内小臣耳盖其官名内小臣时人以其职号之
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称为巷伯也注疏皆云谗人谮寺人寺人又伤其将
及巷伯故以名篇是说太迂曲陈氏曰巷伯寺人之
长巷伯即寺人先儒所以不敢以寺人为巷伯者以
周礼天官之属奄官小臣为长寺人内竖皆其次者
故不敢以为伯自古拘儒率有此蔽内小臣固奄官
之长就寺人之中又自有寺人之长长者亦可称伯
又况伯者特长者之常称亦不必拘其职之果长非
长也寺人掌王正内而称巷伯者何也得非寺人所
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常居者在巷闻召呼则入而听命行事欤毛诗序曰
巷伯刺幽王也寺人伤于谗故作是诗也孟子诗情
惟恶谗者初无怨王之意而卫宏作序诬之曰刺幽
王也小戴记孔子曰好贤如缁衣恶恶如巷伯则爵
不渎而民作愿刑不试而民咸服
习习谷风维风及雨将恐将惧维予与女将安将乐女
转弃予习习谷风维风及颓将恐将惧寘予于怀将安
将乐弃予如遗习习谷风维山崔嵬无草不死无木不
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萎忘我大德思我小怨
补音予演女切纠缪正俗读如与 谷风释已见邶
之谷风风与雨俱又习习而和人之相与和洽者似
之是诗之情谓忧患将至将恐将惧则维予与女其
和洽如此至于将安将乐则汝心转改而弃予释天
云焚轮谓之颓诸儒谓暴风从上降下曰颓颓下也
然俚俗以颓曰无头风言其不知所自来多见野外
忽然而兴衮衮如轮衮尘上奋亦如焚此厉气所发
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野人遇此或骂之非上而下也字从秃亦无头之谓
欤大抵诗本旨率于初章见之后章更韵或别起义
是章言颓谓其见弃之时暴烈遽如此将恐将惧如
寘予于怀中所谓进人若将加诸膝退人若将坠诸
渊弃予如人遗忘物不复加诸意矣维山崔嵬有岩
险可畏之状至于寒风暴烈无草不死无木不萎其
中见弃加以暴烈之状如之忘我大德思我小怨故
至于此是诗正而无邪圣人取焉卫宏不明斯道必
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旁推其说曰刺幽王本诗初无刺王之意宏又曰天
下俗薄朋友道绝焉此两语虽与诗情不乖背然亦
赘矣推言风俗亦本诗所无大抵不悟正心之即道
故必至于旁推外取先儒多同此蔽
蓼蓼者莪匪莪伊蒿哀哀父母生我劬劳蓼蓼者莪匪
莪伊蔚哀哀父母生我劳瘁瓶之罄矣维罍之耻鲜民
之生不如死之久矣无父何怙无母何恃出则衔恤入
则靡至父兮生我母兮鞠我拊我畜我长我育我顾我
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复我出入腹我欲报之德昊天罔极南山烈烈飘风发
发民莫不榖我独何害南山律律飘风弗弗民莫不榖
我独不卒
毛传曰蓼蓼长大貌韩诗东山烝在□薪□亦音六
义亦同莪释见菁菁者莪蒿释见鹿鸣释草蒿菣蔚
牡菣菣去刃反陆玑云蔚牡蒿也郭璞曰无子者然
则莪蒿蔚皆蒿而种不同睹莪之蓼蓼其茂匪莪则
蒿以其相类见莪蒿生育长茂因感念父母之生育
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我也亦劬劳矣此父母已终追感以劳役不得终养
故哀哀不已罄尽也王氏曰瓶譬则民也罍譬则君
也瓶之罄则罍之耻民之穷则君之羞鲜寡也孤独
之谓也父母亡唯已独存谓之鲜民人子哀痛有生
不如死之心此自古孝子之同心故曰久矣无父何
怙无母何恃怙犹恃也怙义尤大出则衔无穷之忧
恤入则靡所反面而告至毛传曰鞠养也郑氏笺云
生者本其气也顾旋视也复反覆也腹怀抱也孔疏
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曰母怀妊以养我又拊循我尔雅云鞠生也抱之急
亦有拘鞠义拊者爱之至以手轻击拍之也畜者乳
食之也淮南子曰玄田为畜今农人谓黑沙土田生
禾特盛异于他田殆黑坟之义然则畜之所以得养
义者此欤生养之至于长大父母长之也育亦养义
而有积寖默养不觉之意爱我故顾视我复有又义
谓每每顾我复亦有反复义匍匐能行稍远则使之
复出则嘱之早复日夕则使归复父母怀抱我以出
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怀抱我以入曰鞠曰畜曰育义略同析而释之则如
右子哀念父母言之不足而屡言之重复言之欲报
父母之德如昊天广大无极不可得而报也而况于
不得终养而今亡矣乎南山烈烈而鸣飘风发发而
至北风吹南山寒气多暴烈或曰虐政如之然而末
章律律弗弗则风少杀非烈风矣非喻虐政瓶罄罍
耻已微寓其怨此孝子哀痛触目感伤无非哀痛之
辞南山烈烈飘风发发南山律律飘风弗弗皆哀痛
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之心声也虽叙所闻睹而哀痛之情自形见于辞气
之间榖善也民之穷苦者多矣而犹曰莫不榖者彼
父母存则犹为善也今俗以无祸患曰平善害曷也
孟子引汤誓曰时日曷丧而尚书曰害丧则知害通
为曷曷何也今俗云曷者甚也此言何我独罹祸之
甚也则知民皆罹困苦矣我独不得卒养父母此所
以为害也毛诗序曰蓼莪刺幽王也民人劳苦孝子
不得终养尔本诗怨辞甚微而序曰刺王诬矣悖矣
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有饛簋飧有救棘七周道如砥其直如矢君子所履小
人所视眷言顾之潸焉出涕小东大东杼柚其空纠纠
葛屦可以履霜佻佻公子行彼周行既往既来使我心
疚有冽氿泉无浸穫薪契契寤叹哀我惮人薪是穫薪
尚可载也哀我惮人亦可息也东人之子职劳不来西
人之子粲粲衣服舟人之子熊罴是裘私人之子百僚
是试或以其酒不以其浆鞙鞙佩璲不以其长维天有
汉监亦有光跂彼织女终日七襄虽则七襄不成报章
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睆彼牵牛不以服箱东有启明西有长庚有救天毕载
施之行维南有箕不可以簸扬维北有斗不可以挹酒
浆维南有箕载翕其舌维北有斗西柄之揭
熟观是诗讥王政隳废贵贱无章而不礼于诸侯之
使使者之属作是诗也而卫宏作毛诗序曰东国困
于役而伤于财谭大夫作是诗盖宏考诗之未精也
宏序盖次章之意非其初意也飧者使者始至之礼
有鼎饪焉以盖蒙食曰饛簋有盖黍稷之器救曲貌
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七所以载鼎实棘赤心也砥砺石也周道如砥之平
如矢之直君子行飧饪之礼小人唯瞻视而已是谓
贵贱有章乃天下平直之道今也不然诸侯之使者
至王朝之礼缺焉故诗有东人之子职劳不来之讥
职犹只也使者唯只劳役于往来而王朝劳来之礼
缺也而又曰舟人之子熊罴是裘是小人反侈富僭
礼君子反穷困不蒙见礼是不得其平也不得其直
也是诗以使者不见礼而作因以讥王赋之重而曰
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大东小东杼柚其空周居西诸侯皆居东说文曰杼
盛纬器也柚所以卷织者贡赋竭盛故曰共空侯国
贫困至于以葛屦而履霜纠结为屦葛屦施于暑而
可以履霜乎怨辞也其所深痛者则以使而不见礼
故反顾周道为之潸然出涕毛传曰眷反顾也言语
助公子使者也佻佻行貌周行周道也释见卷耳公
子往来于道路劳苦使我心疚病是使者之属悯公
子也此以见使者之属作是诗也释水氿泉穴出穴
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出仄出也郭注云从旁出也毛传同负薪其行劳矣
泉又浸之则薪益重负行益劳故人惮之契契者忧
思著心今俗语云心放不下契契如提持不下也不
寐而寤叹哀我使人畏惮道途故曰惮人穫刈也薪
是所穫之薪谓束而薪欤薪重尚可以车而载哀我
惮人亦可息也怨不得而息也东诸侯之子则只劳
役而不蒙劳来之礼西周之人则粲粲衣服侈富而
雍容是不得其平直也舟人贱者而衣熊罴之裘私
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家之臣百僚备试言周之家臣试用宠爱异常而诸
侯之使者独不礼焉是不得其平直也私家而备百
僚亦讥过礼而于使者之礼则不及是不得其平直
也西人或当用浆而以酒不以浆其侈如此璲玉也
鞙鞙然佩璲曾不以为长而结之有所事则结佩言
其常优游暇佚而东人则常劳役困穷又使至则礼
物大缺黍稷稻粱之不充也维天有汉我监视之亦
颇有光意谓周王之昏闇又不如汉也织女经星本
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不动因天运而有襄义襄上也书曰怀山襄陵谓洪
水上及陵也又书曰思日赞赞襄哉思赞赞而上去
也今俗机织上前谓织而上也日可十馀上今夙兴
跂望织女星至终日则天运历七辰故诗人取喻七
襄虽则终日七上而不成报赠文章之币笺亦云自
旦至暮历七辰因谓七襄使者之还当有报币毛传
曰睆明星貌何鼓谓之牵牛服牝服也箱大车之箱
也考工记车人大车牝服二柯有三分柯之二孔疏
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云甫田乃求万斯箱书传曰长几充箱是谓车内容
物之处为箱释天云何鼓谓之牵牛郭璞云今荆楚
人呼牵牛星为担鼓担者荷也今毛传作何鼓其以
三星中大旁小居天河之中故曰何鼓欤星类鼗鼓
担持摇击之二义俱通李巡曰何鼓牵牛皆二十八
宿名也孙炎曰何鼓之旗十二星在牵牛北也如李
巡孙炎之意则以牵牛何鼓为二星与尔雅异今天
文家于何鼓之下别指牵牛与李孙同亦与尔雅异
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若据毛传以睆为明星貌则何鼓明大所别指牵牛
不甚明大易曰服牛乘马服者有所事也载任之车
牛挽之牵牛之星不以服箱讥饔饩车载之礼物缺
也使者当有饔饩之礼甚盛今缺故也使者夙兴唯
睹东方启明之星夕息唯睹西方长庚之星此外则
缺然也释天云明星谓之启明启通作启毛传曰日
旦出谓明星为启明日既入谓明星为长庚庚续也
日入明星长在庚方在西之南毛传曰毕所以掩兔
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也天上毕星救然而曲徒施之于星次行列之间而
已无能掩禽为归禽羞献之礼于使者也星取毕弋
之毕毕状如叉网施其上箕东方之宿也而曰南有
箕者暑月箕星在南夜凉人所熟睹但见其在南故
曰箕星以似箕得名不可以簸扬讥所致米莒于使
者之礼缺也毛传曰挹㪺也㪺音拘箕不簸扬而出
顾若翕其舌而反之讥王朝惟赋敛诸侯而已欧阳
曰斗西其柄反若有所挹取于东也讥意同上
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四月维夏六月徂暑先祖匪人胡宁忍予秋日凄凄百
卉具腓乱离瘼矣爰其适归冬日烈烈飘风发发民莫
不榖我独何害山有嘉卉侯栗侯梅废为残贼莫知其
尤相彼泉水载清载浊我日构祸曷云能榖滔滔江汉
南国之纪尽瘁以仕宁莫我有匪鹑匪鸢翰飞戾天匪
鳣匪鲔潜逃于渊山有蕨薇隰有把桋君子作歌维以
告哀
补音予演汝切曹植文帝诔如何奄忽摧身后土俾
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我煢煢靡瞻靡顾嗟嗟皇穹胡宁忍予浊补音厨玉
切孺子之歌浊与足叶民歌灌夫曰颍水浊灌氏族
刘向九叹浊与俗叶郦炎诗浊与禄叶成公绥啸赋
浊与木叶天补音铁因切鳣张连反鲔于轨反渊补
音一均切旱麓诗鸢飞戾天鱼跃于渊恺悌君子遐
不作人易林益之小畜曰鸿飞戾天避害于渊虽有
锋门不能危身班固东都赋耻纤靡而不服贱奇丽
而不珍捐金于山沈珠于渊 豳七月纪月用夏正
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者叙豳公时事当夏世也此四月六月秋凄凄冬烈
烈亦言夏正者作歌之君子劳苦困极直发其情用
人情言习用夏正者著之诗也大抵诗多出于常情
之所习用故亦多言夏正周礼所谓正岁者亦夏正
以人情习用之安有不可易者此诗谓自四月而夏
至六月之终而暑往徂往也始终劳苦于炎暑之中
先祖非人乎胡宁忍予而不之祐也至于秋之月凄
凄然草木俱痱病而渐黄落愁忧者睹景触目无非
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愁忧尔雅释草云卉草差误矣尔雅差误亦多此言
百卉俱痱岂独草病而木不病乎又曰山有嘉卉侯
栗侯梅此谓栗与梅为嘉卉也卉者草木之总称腓
者痱之讹欤离离散也时人多离散瘼者疾病之广
莫也乱离疾苦如此于何适归耶烈烈飘风之声也
亦犹蓼莪南山烈烈飘风发发亦谓烈烈为风声榖
善也民莫不平善我独罹忧祸何其甚也害甚也详
释见蓼莪尔雅云维侯也栗梅嘉卉也废之如残贼
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明惟残贼之人乃当废今我非残贼而见废言栗梅
以自况不敢明言自伐托物以喻意惟废弃故不在
朝而远役是谓不已于行虽得罪而莫知其过尤之
为何明无罪而得罪也浊如构祸清如榖善安平相
彼泉水犹清与浊杂我则日日构祸构结也纯如忧
祸曷云能榖更无榖善相间杂也滔滔江汉为南国
之经纪意喻已远役经纪南国之事滔滔有远行勤
劳不已之状竭尽其力至于瘁病如此仕宦宁莫有
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我身鹑雕也鸢鸷鸟也匪鹑匪鸢使我得为鹑鸢则
将翰飞而往戾天矣我匪鳣匪鲔使我得为鳣鲔则
将潜逃于渊矣其畏祸无所逃遁之情如此山有蕨
薇隰有把桋皆得安其所言我失所反不如之也作
者自称君子非君子不能作是诗也李曰雕似鹰而大
其飞上薄云汉尔雅曰鸢乌丑其飞也翔释曰鸢鸱
郭曰布翅翱翔鳣鲔释见硕人把释见四牡毛传曰
桋赤梀也释木云桋赤梀白者梀郭璞注云赤梀树
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叶细而歧锐皮理错戾好丛生山中中为车辋白梀
叶员而歧为大木也卫宏作毛诗序以为大夫刺幽
王也在位贪残下国构祸怨乱并兴焉宏此序杂然
非情徒见言南国故曰下国构祸见言残贼故曰贪
残其实辞旨不然
