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钦定四库全书
诗传旁通卷十四 元 梁益 撰
鲁颂
赐天子礼乐
卫正叔礼记集说曰伊川程氏曰成王之赐伯禽
之受俱非也以愚观之成王未必赐伯禽未必受盖
鲁人僣用天子礼乐尔 陈用之礼书曰天子之
乐而鲁有之康周公故也世衰礼废鲁不特用于周
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公之庙而群庙亦用焉故子家驹讥之不特用于鲁
之群庙而诸侯之庙亦用焉故郊特牲讥之以至八
佾作于季氏之庭舞振于文夫人之侧则先王之乐
扫地而可知矣位严坦叔诗缉曰曹氏曰明堂位
云成王命鲁公世世祀周公以天子之礼乐祀帝于
郊配以后稷天子之礼也若鲁公果受成王之命
则当自伯禽以后踵而行之矣由伯禽至僖公凡
十有八世考诸春秋史记皆未尝行郊礼而惟僖公
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行之岂成王之命独豫加于僖公欤故知其僣自僖
公始也夫以诸侯而僣天子之礼天子虽不能讨
而天亦吐之矣是以僖三十一年四卜郊不从乃
免牲宣三年春郊牛之口伤改卜牛牛死乃不郊
成七年春鼷鼠食郊牛角牛死皆改卜牛然则天
之不歆其祀亦可见矣夫祭天天子之大事
大礼也犹敢僣而行之焉则其僣而作颂抑其次
也
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请命作颂
黄东发日抄曰愚按行父文公六年如陈如晋至
襄公五年卒其见于经者凡五十四年使行父寿踰
七十计其在文公时年方弱冠僖公者文公之父也
行父安得迨事僖公而为之请命于周若史克又后
行父十年方见于经恐亦未必迨事僖公也且序之
为此说者以鲁有颂为僣而行父鲁名臣也谓其尝
请命于周则鲁非僣耳然鲁之僣莫大于郊矣明堂
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位言成王赐伯禽以天子礼乐使世世以祀周公审
如此说亦未必使之郊天行天子之事也况吕览明
言鲁惠公请郊礼于平王而史角往鲁吕览作于秦
明堂位作于汉是成王赐天子礼乐之事未必有之
故自伯禽至庄公十七世未闻有郊天者僖公三十
一年始卜郊而卜不从继此若宣若成若定欲郊则
牛辄伤礼之不可僣神之不歆其祀如此鲁人曾不
知愧反以郊为盛事而张皇之序者尚欲避颂之为
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僣何异放饭流歠而问无齿决耶且鲁颂非商周郊
庙之颂也臣子祈愿其君而后世序诗者加颂之名
以代列国之风所谓美耳郊僣也乃以为僣诗非用之
郊者反以为僣而请之乎且此诗作于谁而请之也
谓作于僖公僖公不应自颂其美谓作于臣子臣子
不应专达于朝然则序诗者特未可知也刘元城尝
言我艺祖不事虚文至太宗朝方用兵河东群臣已
作歌诗淮夷固鲁积患也僖公仅尝从齐桓公会诸
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侯于淮反因此见止于齐明年乃得归可羞之甚者
也鲁人反作诗歌以誇其大功虽曰祈愿之辞然此
亦鲁之所以不竞也欤右请命作颂虽序说亦所当
知
季子
左传襄公二十九年吴公子札来聘请观于周乐使
工为之遍歌之札吴王寿梦之第四子故云季子
延州来季子 州来古国也吴取之以封季子地志
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云吴封季札州来而居延陵故曰延州来按延陵有
五一在代郡一在绥州一在丹徙皆非季子之居一
在金陵然亦非古之延陵在今常州晋陵县北七十
里江阴之西三十五里地曰申蒲札退耕在是有札
之墓孔圣书其碣云呜呼有吴延陵君子之墓凡十
字罗长源路史曰江阴芙蓉湖西马鞍山札耕处
駉
驎
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青骊驎良忍切
鱼
或引尔雅作䁩
思无邪断章
左襄二十八年卢蒲癸曰赋诗断章 断音短言赋
诗者但取其一章为义断取其一章也
泮水
受成讯馘
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礼记王制曰受命于祖受成于学出征执有罪反释
奠于学以讯馘告郑康成注受命于祖告祖也受命
于学定兵谋也释菜奠币礼先师也孔颖达疏讯言
也是生而可言问者也馘截耳也是死而截其左耳
也
五十矢为束
孔颖达曰古者一弓百矢毛以五十矢为束荀卿论
兵云负矢五十个荀毛之师故从其言耳颖达又曰
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束矢当百个而在军之礼重弓以备折坏或以分百
矢为两束
荀毛之师
初孔子以诗授卜商商以授曾申申授李克克授孟
仲子仲子授根牟子牟子授荀卿卿授毛亨亨授毛
苌亨大毛公苌小毛公苌授贯长卿长卿授解延年
延年授徐敖荀卿名况赵人
閟宫
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先种曰稚
毛传本云先种曰稙后种曰稚按稚稙非谷名乃生
熟早晚之称
白牡骍刚
礼记明堂位云殷白牡周骍刚公羊文十三年传云
鲁祭周公何以为牲周公用白牡鲁公用骍犅何休
注公羊云白牡殷牲也周公死有王礼谦不敢与文
武同也不以夏黑牲者谦改周之文当以夏避嫌也
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骍犅赤脊周牲也鲁公伯禽以诸侯不嫌故从周制
以脊为差
楅衡
楅音逼以木束角也楅设于角衡施于鼻皆所以止
触
常
鲁邦是常之常郑氏笺云守也载尝之载传以为则
笺以为始
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三寿
王伯厚困学纪闻曰晋姜鼎铭保其孙子三寿是利
鲁颂三寿作朋盖古语也
寿母
成风庄公之妾僖公之母成谥也风姓也须句国之
女风姓僖立时年长故称成风为寿母
鲁朝宿之邑
左桓元年郑伯以璧假许田杜元凯云成王营王城
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有迁都志故赐周公许田以为鲁国朝宿之邑其地
近郑故郑易之按朝宿之邑者朝觐往来所宿之邑
也此诗居常与许许即许田其地近郑常一作尝在
薛之旁庄三十一年筑台于薛薛鲁地后属齐为孟
尝君食邑毛传常许鲁南鄙西鄙孔疏常为南鄙许
为西鄙
徂徕新甫
王伯厚曰后汉书注兖州博城县有徂徕山亦名尤
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来后魏志鲁郡汶阳县有新甫山
商颂
正考父校商之名颂以那为首
朱子曰太史公云宋襄脩仁行义欲为盟主其大夫
正考父美之故追道契汤高宗之所以兴作商颂盖
本韩诗之说诸儒多惑之者今考此颂皆天子之事
非宋所有且其辞古奥亦不类周世之文而国语闵
马父之言亦与今序合韩诗太史公之说非也
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张子曰鲁颂之辞夸商颂之辞粹
殷商
郑渔仲曰契之封商本上洛后世迁于亳故京兆杜
县亳亭是也司马迁云禹兴西羌汤起亳俱在西也
及汤有天下始居于商丘复命以亳梁之谷熟是也
本帝喾之都故曰汤始居亳从先王居自契至成汤
凡八迁亳都有溵水在焉故亦谓之殷后世迁于嚣
迁于相迁于耿迁于朝歌而殷商之名未始偏废以
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开国命受之祖所以命也
商 商丘
契封商子昭明居砥石复迁商昭明子相土居商丘
帝喾四后次妃有娀女曰简狄简亦作柬狄亦作翟
感乙致胎副而生契乙者燕也副者胸剖而生也副
音平之入声契字亦作𥜿亦作卨亦作契四字同音
尧命契为司徒使布五教至虞不废是以受商赐姓
子氏商人谓之玄王契所封之商在商州上洛县华
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阴郑县有峦都城及故潘邑世本云契居蕃阚骃云
蕃在郑西今之峦城地有商山峦亦作栾并卢官切
潘与蕃同音翻商丘乃唐火正之官阏伯所封之故
墟相土因而居之其地在汉为雎阳在唐为宋州
在宋为南京应天府在亡金为归德府自契以下十
有二世而汤遂兴 商之商洛古义均国舜子义均
封于商故曰商均在汉为商县盛弘之荆州记云武
关西北百二十里商城是也
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亳
亳之名则一其为地则五而谯郡之亳弗与焉成汤
都南亳在谷熟县古高辛所都之地与葛为邻谷熟
在宋为南京属县葛则宁陵之葛乡也一在长安杜
县南商先世居之有亳亭亭有溵水一在河南偃师
谓之西亳或以此为汤都然去葛七八百里非可使
亳众往为耕者一在考城谓之北亳亦曰景亳有景
山亳城汤亭古亳城在考城东北五十三里有汤葬处
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亦有溵水考城于今为归德睢州之属县一在郑地
左襄十一年盟于亳城北郑地也亳县本济阴故亳
今亳州谯郡近于榖熟之南亳又有南北亳亦皆曰
商乃后代之袭名或以考城为南亳安阳为北亳安
阳即相州外城孔颖达亦不能辨又有南西北亳为
三亳阪尹者罗长源曰按三阪东城皋南轘辕西降
谷分亳民于三所尔
亳王 周穆王桓王之时别有一汤亦号亳王为秦
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所灭乃西戎之君葬于亳地者非成汤也
戴公
成王杀武庚封微子启于宋代武庚为殷后至戴公
凡十君戴公当周宣王之时
那
商人尚声
礼记郊特牲殷人尚声臭味未成涤荡其声乐三阕
然后出迎牲声音之号所以诏告于天地之间也注
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云臭味未成牲未杀也涤荡宣播也迎牲迎于庙门
之外也
斋之日祭之日
礼记祭义注见所为斋者思之熟也所嗜素所欲饮
食者也周还出户谓荐设时也无尸者阖户若食间
则又出户而听之疏曰先思其粗渐思其精故居处
在前乐嗜在后 僾音爱微见貌还音旋平声忾开
代切
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容声
东汇泽陈云住曰举动容止之声也
嘉客
客谓先代之后如益稷书之虞宾在位谓尧子丹朱
为宾于虞 丹朱 尧子朱封于丹渊
闵马父
闵马父鲁人襄公传书闵子马昭公传书闵马父一
人而异其书若子马父者然
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正考父
宋缗公生弗父何弗父何生宋父宋父生正考父正
考父为孔子七世祖
名颂
韦昭注国语云名颂颂之美者
其辑之乱
韦昭曰辑成也凡作篇章义既成撮其大要以为乱
辞诗者歌也所以节舞者也如今三节舞矣曲终乃
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更变章乱节故谓之乱也
烈祖
羹定
定丁磬切音订又如字礼器云纳牲诏于庭血毛诏
于室羹定诏于堂三诏皆不同位盖道求而未之得
也注云羹肉汁也定肉熟也煮之既熟将迎尸入室
乃先以俎盛羹及定而告神于堂此是荐熟未食之
前也郑康成曰羹定谓割牲时也羹以其味之和而
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羹成定以其体之熟而无变仪礼云肉谓之羹定犹
熟也
玄鸟
有娀
淮南子有娀在不周之北张守节史记正义按记云
桀败有娀之墟有娀当在蒲州罗长源云盖在陜虢
之间娀讹为嵩故有娀氏嵩氏
九有
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郑氏笺九有履有九州为之主也
武王
史记殷本纪汤曰吾甚武号曰武王汤名履亦曰天
乙或曰字也或曰夏殷之王皆以名为号按谥法除
虐去残曰汤然谥法至周乃有之
维河
朱子初解河商所都如盘庚民不肯涉河以迁即此
河也景员维河则以诸侯辐凑而至于河也员音圆
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郑氏音云下篇长发辐陨既长之陨亦音圆朱传音
员徐邈音于贫切
景亳之命
左昭四年楚子合诸侯于申椒举言于楚灵王曰夏
启有钧台之享商汤有景亳之命周武有孟津之会
钧台在河南阳翟县启享诸侯于此河南巩县西南
有汤亭或言亳即偃师汤会诸侯于此
长发
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玄王
国语周语玄王勤商十四世而兴鲁语自玄王以及
主癸莫若汤韦昭曰玄王契也欧阳文忠公曰书称
格王宁王盖古人往往以美称加王尔玄者深微之
谓也
中叶
契兴于唐虞大禹之际功业著于百姓百姓以平封
于商赐姓子氏礼纬云祖以玄鸟生子也契子昭明
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昭明子相土相土子昌若昌若子曹圉曹圉子冥冥
子振振子微微子报丁报丁子报乙报乙子报丙报
丙子主壬主壬子主癸主癸子天乙是为成汤司马
贞史记索隐云相土佐夏功著于商诗颂相土烈烈
是也
日跻
孔子家语弟子行篇成汤恭而以恕是以日跻
旒縿
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诗诂曰旂所垂为旒众旒所著为縿縿者旌旗之正
幅也著者缀也縿音衫著直略切
系属
公羊传君若缀旒然注云缀系属也系属之与系属
音义并同 属音烛 汉书五行志君若缀斿不得
举手应劭曰斿旌旗之旒随风动摇颜师古籀曰言
为下所执随人东西斿音由
骏厖
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荀子荣辱篇作骏蒙蒙之读如厖齐诗作骏駹骏駹
谓马也按隋书以为齐诗魏代已亡今举其说盖杂
见于传注者耳
韦
大彭豕韦者颛顼孙陆终之子曰篯篯之字曰铿封
于彭是为大彭彭祖以雉斟养性事放勋夏之中兴
别封其孙元哲于韦是为豕韦迭为夏伯元哲一作
元哲哲哲音同罗长源曰国都记豕韦氏彭氏之国
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刘累更封之故世本谓豕韦防姓杜预云东郡白马
县东南有韦城隋为韦城县今滑州白马县南韦乡
也有豢龙井
顾
顾已姓子爵高阳之氏后有顾有温夏诸侯之国濮
州范县东南二十八里有古顾城古今人表以为鼓
颜师古曰鼓即顾也顾为商所灭温为狄所灭
昆吾
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昆吾已姓国帝颛顼妻胜奔氏曰娽生伯称卷章季
禺卷章娶□水氏曰娇生犁及回犁为祝融回食邑
于吴曰吴回吴回生陆终陆终娶鬼方氏曰嬇孕三
年生子六人曰樊曰惠连曰篯曰求言曰晏安曰季
连以六月六日坼左而生三人剖右而生三人所谓
孪生坼副者孪力兖切音脔双生也樊为己姓封昆
吾昆吾为夏伯主其后裔与桀同灭此见罗氏路史
东汉郡国志云东郡濮阳古昆吾国
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阿衡
唐河内马贞史记索隐曰孙子兵书云伊尹名挚
孔安国云伊挚然解者以阿衡为官名阿倚也衡平
也言依倚而取平也书曰惟嗣王弗惠于阿衡亦曰
保衡皆伊尹之官号非名也 皇甫谧曰伊尹力牧
之后生于空桑吕氏春秋曰有侁氏采得婴儿于空
桑后居伊水命曰伊尹尹正也汤使之正天下
禘祫
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朱子于长发题下传云大禘不及群庙之主此疑为
祫祭之诗经无明文不可考也李格非礼记解曰夏
道忠故大祭有祫而无禘殷人质故大祭有禘而无
祫周则五年而兼用之谓殷无祫祭则长发之祫何
为而然 禘祫无定说 唐陆氏淳春秋纂例曰赵
子曰禘者帝王立始祖之庙犹谓未尽其追远尊先
之义故又推寻始祖所出之帝而追远之以其祖配
之者谓于始祖庙祭之而便以始祖配祭也此祭不
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兼群庙之主为其疏远不敢亵狎故也其年数或每
年或数年未可知也或问曰禘非时祭之名则礼记
诸篇所说其故何也赵子曰礼记诸篇或孔门之后
末流弟子所撰或是汉初诸儒私撰之以求购金皆
约春秋为之见春秋禘于庄公遂以为时祭之名见
春秋惟两度书禘一春一夏所以或谓之春祭或谓
之夏祭各自著书不相符会理可见也郑玄不相寻
讨本原但随文求义解此禘礼辄有四种其注祭法
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及小记则云禘是祭天注毛诗颂则云禘是宗庙之
祭小于祫注郊特牲则云禘当为初注祭统王制则
云禘是夏殷之时祭名殊可怪也 赵子赵匡字伯
循唐天水郡人 横渠张子子厚曰欲知禘之说当
如赵伯循断然立义 信齐杨氏曰祫祭有二曾
子问曰祫祭于祖则祝迎四庙之主王制云天子祫
尝祫烝诸侯尝祫烝祫此时祭之祫也公羊传曰毁
庙之主陈于太祖未毁庙之主皆升合食于太祖此
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大祫毁庙未毁庙之主而祭之也祫犹合也祫祭惟
此二条此外无馀礼汉儒之论又混禘祫而并言之
何其纷纷多端耶 三山林氏少颖曰禘祫之
说诸儒聚讼久矣论年之先后则郑康成高堂隆谓
先三而后二徐邈谓先二而后三辨祭之大小则郑
康成谓祫大于禘王肃谓禘大于祫贾逵刘歆谓一
祭而二名礼无差降又或谓禘以夏不以春祫以冬
不以秋矛盾相攻卒无定论此皆置而勿辨其可深
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责者始为私见陋说召诸儒之纷纷者其郑氏之失
欤郑氏之说曰鲁礼三年丧毕而祫于太祖明年禘
于群庙自尔以后五年而再殷祭一禘一祫周礼废
绝久矣郑氏何据而云为之说者周礼尽在鲁郑氏
所据春秋鲁礼则周礼可知矣郑氏不知春秋固妄
为此说后学又不察因为所惑也求之圣经禘祫之
文不详所可知者禘尊而祫卑矣何者禘者以始祖
之庙未足以尽追远尊先之义故推尊祖所自出之
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君而追祀之则谓之禘此天子祭名诸侯无禘礼若
祫则毁庙未毁庙之主皆合食于太祖非惟天子有
祫诸侯亦得祫也详二祭之名则禘尊祫卑可谓明
矣考之经籍禘祫之文可知者此尔至于年数之久
近祭时之先后则经无所据学者当阙其疑不可据
汉儒臆说也
殷武
荆楚
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楚芊姓子爵颛顼之子卷章卷章之子吴回吴
回之子陆终陆终之第六子曰季连季连姓芊氏曰
季芊居荆州生子曰附叙伯禹定荆州即季芊所居
之地而封之于熊故其子为穴熊夏有楚狐父其后
鬻熊子者师臣周西伯成王时复封其子熊绎于荆
居丹阳是为楚荆楚本一木名曰荆楚者言荆州之
楚也荆州盖以荆楚之木为其州之名云 许叔重
曰尧以楚伯受命今之唐州故湖阳县有西唐山
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益按周成王封熊绎于楚居丹阳今之秭归县也本
曰西楚楚武王僣称王徙枝江亦曰丹阳枝江县隶
荆南是为南楚秦之鄣郡汉元封二年为丹阳郡西
丹阳县乃润州之境芜湖县东二十里有石城山或
以为楚始封之地楚文王徙郢在江之南是为南郢
昭王徙鄀今宜城也是为北郢惠王迁鄢顷襄王迁
陈号曰西楚盖惠王灭陈顷襄王自郢徙都之今㶏
水西三里有章华台考烈王徙寿春亦曰郢怀王都
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于彭城其后以海州为东楚广陵为南楚陈及彭城
为西楚因并纪之且附荆舒之说鄀若鄢偃顷倾
荆舒 鲁颂閟宫荆舒是惩传谓荆者楚之别号舒
其与国也按舒之字或作□亦作合群舒皆子爵地
近荆楚谓之荆舒春秋僖公三年徐人取舒其后多
为楚所灭群舒者舒庸舒鸠舒蓼舒龙舒鲍蓼字或
作鄝鄝舒龙亦云龙舒又有舒龚在兖州之龚丘与
荆之群舒异
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鬼方
集传云盘庚没而殷道衰楚人叛之高宗伐其国平
其地易曰高宗伐鬼方三年克之盖谓此欤愚益按
朱子此传以鬼方为荆楚南方之地也史记黄帝纪
北逐荤粥荤音熏粥音育司马贞云荤粥匈奴别名
唐虞已上曰山戎亦曰薰粥夏曰淳维殷曰鬼方周
曰猃狁汉曰匈奴司马贞史记索隐此说以鬼方为
北方之地也朱子虽不取索隐之言然鬼方实指北
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而非南耳
世见曰王
周礼九州之外谓之藩国世一见各以其所贵宝为
贽 一世一见于王谓其父死子继及嗣王即位乃
来朝谓之世见朝音潮见音现
高宗享国
书无逸篇肆高宗之享国五十有九年
百世不迁
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宗庙之制太祖之庙百世不迁自馀则六世之后每
一易世而一迁王者祖有功宗有德高宗武丁中兴
故特为百世不迁之庙公羊春秋文公二年传何休
注太祖东乡昭南乡穆北乡父曰昭子曰穆昭取
南面乡明
诗传旁通卷十四