陈氏尚书详解-宋-陈经卷二十二

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钦定四库全书
 尚书详解卷二十二
              宋 陈经 撰
牧誓(周书/)
 此篇至牧而誓故谓之牧誓泰誓三篇未已也又有牧誓
 之篇圣人之重于用兵也如此诚以冒白刃涉锋镝驱民
 于万死一生之地其器则凶其事则危圣人岂敢轻乎牧
 誓乃临敌之时也读典谟之书如鼓春风雍容于揖逊之
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 中而有不自知者读汤誓泰誓牧誓之篇如睹秋风之肃
 杀使人有战慄而不已者春与秋气象虽不侔刑赏虽不
均而天之所以生物则一圣人之心亦岂有二致时焉而已
武王戎车三百两虎贲三百人与受战于牧野作牧誓
 戎车兵车也百夫之长一人而乘一车虎贲即百夫
 长也故车有三百两虎贲亦三百人虎贲言其猛如
 虎然一车谓之一辆车有两轮故也古者井田之赋
 六十四井为甸计有五百七十六夫共出长毂一乘
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 甲士三人步卒七十二人三百乘当有三万一千六
 百人一车既有七十二人而此云一车百夫长所载
 何也盖七十二人者计元科兵之数至于临敌对战
 则依六卿军法五人为伍五伍为两四两为卒五卒
 为旅五旅为师五师为军其车虽在其人分散武王
 与受战诸侯之师八百国而止云戎车三百辆虎贲
 三百人以武王腹心之兵故也
时甲子昧爽王朝至于商郊牧野乃誓王左杖黄钺右
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秉白旄以麾曰逖矣西土之人王曰嗟我友邦冢君御
事司徒司马司空亚旅师氏千夫长百夫长及庸蜀羌
髳微卢彭濮人称尔戈比而干立尔矛予其誓
 甲子昧爽时克纣之月甲子日也春秋主书纪事编
 次为文于法日月时年皆具其有不具史阙耳尚书
 惟记言语直指设言之日上篇戊午次河朔洛诰戊
 辰王在新邑与此甲子皆有日无月史意不为编次
 也昧冥也爽明也将明未明之时王朝至于商郊牧
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 野纣近郊三十里地名牧癸亥既陈甲子之朝临战
 时复誓王左杖黄钺右秉白旄以麾钺斧也饰之以
 金曰黄钺白旄者旗之名白色使远处可望右秉白
 旄便以指麾曰逖矣西土之人西土乃武王心腹之
 众故先举西土逖远也言西土之人来此路远得无
 跋涉之劳乎所以劳来慰抚之言此见圣人至诚之
 意浃洽于下王曰嗟我友邦冢君泰誓上篇及友邦
 君中下篇只及西土至此又合友邦君而告之御事
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 司徒司马司空此即诸侯治事之三卿也亚旅者众
 大夫次于卿者也师氏大夫以兵守门者也千夫之
 长师帅也百夫之长卒帅也及庸蜀羌髳微卢彭濮
 人八国乃西南夷与江汉之夷也文王为西伯化行
 乎江汉自北而南故八国皆来助武王伐纣举其远
 则其近之诸侯不言可知矣夫以八国诸侯与夫蛮
 夷之国不期而自至则武王所感格亦可见矣纣之
 暴虐不得人心亦可见矣称尔戈比尔干立尔矛予
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 其誓戈即戟也干即楯也亦兵器也戈则人执以举
 之谓之称干则并以捍敌故曰比矛长立于地故曰
 立凡此皆是军中之器械各以预备然后听我一人
 之誓使之人心齐一也
王曰古人有言曰牝鸡无晨牝鸡之晨惟家之索今商
王受惟妇言是用昏弃厥肆祀弗答昏弃厥遗王父母
弟不迪乃惟四方之多罪逋逃是崇是长是信是使是
以为大夫卿士俾暴虐于百姓以奸宄于商邑今予发
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惟恭行天之罚
 此章言纣所为皆是君臣夫妇兄弟天理倒置所贵
 乎人伦者以其男正乎外女正乎内亲其亲长其长
 君子在位小人在野如此则为各止其所各当其分
 也今也纣之所为一切相反使妇人预政事以妇人
 之喜怒为赏罚是则牝鸡而司晨者也此岂男女夫
 妇之正理乎肆陈也所陈之祭祀谓宗庙之祀也以
 昏乱而弃其所陈之祭祀而不能享鬼神是不知有
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 亲王父者祖之昆弟也母弟者同母之弟也遗弃也
 迪道也以昏弃而遗其祖之昆弟与同母之弟而不
 以道接之是不知有长此岂亲亲长长之理乎四方
 之多罪而逋走逃亡者纣之资质与此等人合故崇
 之长之信之使之又以大夫卿士之官而用之使此
 等人肆暴虐于百姓为奸为宄于商之都邑是小人
 在位君子在野此岂君臣之理乎凡人理之常一切
 更变倒置至此则天罚之所必加也故予小子发得
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 以恭敬而行上天之罚
今日之事不愆于六步七步乃止齐焉夫子勖哉不愆
于四伐五伐六伐七伐乃止齐焉勖哉夫子尚桓桓如
虎如貔如熊如罴于商郊弗迓克奔以役西土勖哉
夫子尔所弗勖其于尔躬有戮
 此章可以见武王仁义之师而坐作进退莫不有法
 度今日战阵之事不过于六步七步必止而齐整其
 众此步伍之有法也夫子指将士也勖勉也伐者击
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 刺也少则四五伐多至六七伐亦必止而齐整其众
 此击刺而有其法也武王问兵法于太公凡纤悉曲
 折处无有不知兵法莫难于用众善用众者使三军
 为一军千万人为一人故不见其为多武王以三百
 辆之兵车兼八百国之诸侯与蛮夷之众可谓多矣
 若无法度则多适以为累不见其益也勖哉夫子尚
 桓桓者勇壮之貌也虎貔熊罴四兽皆勇猛也于商
 郊各致其勇力如四兽然于之一字如诗所谓我出
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 我车于彼郊矣之于同其于字训往也乃若君子于
 役亦是于也弗迓克奔以役西土不杀已降也其有
 能训以归我者不可迎击之当收用之以为西土之
 役勖哉夫子尔其有不能致勉者尔躬必有戮观此
 一句又见圣人仁心能变夏商之俗启誓于甘则曰
 孥戮汤之誓亦曰孥戮此乃圣人立此重罚以警众
 至武王之誓则曰尔躬有戮是以其世变风移与夏
 商又不同矣
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 尚书详解卷二十二