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御题陈经尚书详解六韵
帝王行事具心中挈要一言迥鲜同数彼专
通难偻指得兹详解足治躬卷成五十能探奥书秘
半千未𤼵蒙大典阙收诚惜漏休
阳复购可称功
新兴教化为根本
古壁精微与扩充诗义云烟谁过
眼珍
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兹片羽愿研穷
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钦定四库全书 经部二
尚书详解 书𩔖
提要
等谨案尚书详解五十卷宋陈经撰经字
显之一云字正甫安福人庆元中进士官至
奉议郎泉州泊干所著有诗讲义存斋语录
诸书已佚不傅是编载于宋史艺文志者五
十卷今抄帙尚存检勘卷目并同无所阙失
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盖亦流传仅完之本也经生于宁宗之世正
蔡氏传初出之时而此书多取古疏间参以
新意与蔡传颇有同异中间每采后世之事
以證古经虽本程氏说易之例然如解说筑
傅岩条引伊川访董五经事似为非体又论
舜放四凶云欲安其居止俾无所忧愁则于
圣人惩恶之义亦有未协前有自序云今日
语诸友以读此书之法当以古人之心求古
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人之书吾心与是书相契而无间然后知典
谟训诰誓命皆吾胸中之所有亦吾日用之
所能行云云尤近于陆九渊六经注我之说
殆傅金溪之学派者然其句梳字比议论正
大疏證详明往往得先儒所未𤼵之旨可与
林之奇夏僎诸家相为羽翼于经义固殊有
补焉乾隆四年五年十二月恭校上
总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
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总 校 官 陆 费墀
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尚书详解
帝王之书帝王之行事也帝王之行事帝王之心也帝
王以是心见诸行事而载之典谟训诰誓命夫人能皆
知之至于皓首穷年研精极思卒不能得其要领者往
往得里遗表见其异不见其同则典谟训诰誓命之所
载者是直典谟训诰而已于已奚有哉昔者尝观授受
之秘危微精一片辞只语足以该之至易晓也乃若立
纲陈纪绥民靖国死生患难之变下而至于军旅行阵
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器械弓矢之微纤悉备具何如是之不惮烦也耶与贤
与子各因其时天尊地卑贵贱位矣革命之际汤武行
之当时不疑后世称圣于变之民不烦告戒九官分职
初无费辞多士多方乃谆复而不已君陈毕命亦几数
百言安在其为同条共贯也苗民之顽若非干羽之所
能格太甲不明若非三篇书之所能变移天雨反风亦
岂启金縢者之所能感动哉然此举彼应捷若影响泛
观帝王之行事几于散漫无所统纪者然旁通曲畅无
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不各得其宜各止其所此岂无自而然哉道行于天地
之间散在万物萃于人心广大悉备悠久无疆卓然常
存而未始斯须亡也精粗一理古今一时物我一机天
人一致得其所谓一则应变酬酢开物成务亦无往而
非一之所寓也故凡用心之狭隘者欲以观此书而此
书卒非狭隘也用心于寂灭者欲以观此书而此书卒
非寂灭也是虽诸儒之训释尽天下能言之士盖有彰
之愈晦而即之愈远矣今日语诸友以读此书之法当
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以古人之心求古人之书吾心与是书相契而无间然
后知典谟训诰誓命皆吾胸中之所有亦吾日用之所
能行则二帝三王群圣人之道虽千百载之远犹旦暮
遇之也诸友其无忽陈经序