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白孔六帖-唐-白居易卷二十六

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钦定四库全书
　白孔六帖卷二十六　　唐　白居易　原本
　　　　　　　　　　　宋　孔　传　续撰
　　忠义(一/)　　　　　忠孝(二/)
　　不忠(三/)　　　　　义(四/)
　　义感(五/)　　　　　智(六/)
　　智谋(七/)　　　　　信(八/)
　　仁(九/)
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　　　忠义(一/)
白不以财货污人(后汉朱晖为郡吏太守阮况欲市晖牛/不与曰恐以财货污君况卒厚赠非有)
(爱/也)请代长吏死(刘平为彭城吏庞萌反攻郡刺史孙萌平/冒刃伏萌上请以身代贼剑刃止萌中疮)
(气绝苏求饮平/以己疮血饮之)袁涣感刘备(刘备死群臣皆贺袁涣不/贺表涣以尝为刘备举史)冒
法辞故主(悯怀太子废有司不许宫臣/送江统冒禁至伊水拜辞)夙沙釐随(见上/门)栾
布哭彭越(布为梁大夫使齐汉枭越首/布还奏事越头下祠而哭之)代太守罪(后汉周/嘉高祖)
(父名燕宣帝时为狱曹掾太守欲枉杀人燕諌不听死家/诣阙诏覆考燕曰愿著燕名但言时病拷掠辞无挠当下)
(蚕室不/食而死)七贤(袁秘为郡门下议生从太守赵谦击黄巾军/败与功曹封观等七人以身捍刃皆死谦得)
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(免诏复其/门号七贤)负太守逃(刘茂为门下掾赤眉攻郡杀长吏茂/负太守孙福踰墙藏穴中得免昼隐)
(夜求食百馀日/贼去乃归府)叱辱官长者(晋王育字伯春太守桓宣命/为主簿宣左迁万年令杜令)
(王攸诣宣宣不迎攸曰卿为二千石吾所敬也今吾侪耳/何不见迎欲以小雀遇我使畏死鹞乎育执刀叱攸曰主)
(辱臣死小县令敢轻辱吾君将刺/之宣跣下抱育乃止由是知名)归故主(曹公擒关侯礼/之甚厚而顾其)
(无久留意张辽以情问之侯曰极知曹公待我厚礼然受/刘公恩誓以共死不可背要当立效报曹公而后归及侯)
(获颜良曹公知其必去重加赏侯封所赐/拜书告辞而去奔先主曹公不令追之)官长引为證(后/汉)
(吴咏尝为马贤所辟又为太尉庞参掾贤参相诬罪应死/各引咏为证咏计理无两直自刎而死二人惭和解凉州)
(刺史张范祭/其墓旌其子)举幡募救罪(鲍宣字子都坐拒闭使者大不/敬下狱当死弟子王咸举幡募)
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(救宣者会此诸生会者千馀人遮/丞相车又守阙遂得减死一等)行赂免长吏罪(太守尹/端以朱)
(俊公伟为主簿端坐死罪俊/行赂得减端不知俊亦不言)行赂减罪(史弼字公谦坐罪/旧举孝廉魏邵卖)
(郡邸行赂/得减死)变姓名(邓融请廉范为功曹融下狱范变姓名/卒为狱吏管护之及出狱又收养融)
孔来事可为(马周疏臣不幸早失父母犬马之养已/无所施顾来事可为者惟忠义而已)忠正
义烈天下所推(朱敬则睿宗嗣位尝曰神龙以来忠于本/朝者李多祚王同皎韦月将燕钦融并褒)
(复矣尚有遗者耶刘幽求曰朱敬则忠正义烈天下所推/往为宗楚客冉祖雍等所诬谪守刺史长安中尝语臣曰)
(相王必受命当悉心事之及韦氏干纪臣遂见/危赴难虽天诱其衷亦敬则启之于是追赠)名与岱
崧等(武元衡赞贤者于忠义宁以一不幸遽使慊/然于其心哉要躬可殒而名与岱崧等矣)其言
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忠义下皆畏悦(张建封治徐十年其言/忠义感激故下皆畏悦)忠义奋发(令狐/彰李)
(吉甫奏彰将死籍上土地兵甲遣诸子还第彰同时河/朔诸镇传子孙熏灼数代唯彰忠义奋发而长子无辜)
(皆窜死今通幸/存惟陛下用之)天下以忠义多田氏(田宏正徙成德其/子布为河阳节度)
(使父子同日受命时韩洪与子公武/亦皆领节度而天下以忠义多田氏)忠义为当世所高
(田布诸子皆有方面功/以忠义为当世所高)我世唐臣守忠义(颜杲卿至洛/阳禄山怒曰)
(吾擢尔太守何负而反杲卿嗔目骂曰汝营州牧羊羯/奴耳窃荷恩宠天子负汝何事而乃反乎我世唐臣守)
(忠义恨不斩汝以谢上乃从尔反耶禄山不胜忿缚之/天津桥柱节解以肉啖之詈不绝贼钩断其舌曰复能)
(詈否杲卿含/胡而绝矣)张巡(令狐潮素善巡至城下情语巡曰本/朝危蹙兵不能出关天下事去矣足)
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(下以羸兵守危堞忠无所立盍相从以苟富贵乎巡曰/古者父死于君义不报子乃衔妻孥怨假力于贼以相)
(图吾见君头干通衢为/百世笑奈何潮赧然去)不可为不义屈(城陷与远俱执/子奇谓巡曰闻)
(公督战大呼辄眦裂血面嚼齿皆碎何至是曰吾欲气/吐逆贼顾力屈尔子奇怒以刀使抉其口齿存者三四)
(骂曰我为君父死尔附贼乃犬豕也安得久乎奇服不/其节将释之或曰彼守义者乌肯为我用且得众心)
(可留乃以刃胁降巡不屈又降霁云未应巡呼曰南八/男儿死尔不可为不义屈霁云笑曰欲将有为也公知)
(我者敢不死亦不肯降乃与姚/闾雷万春等三十六人遇审)程千里(事见攻/守门)庞坚(贼/缚)
(致东京将磔解之有说禄山曰义士也彼为/其主杀之不祥乃缚于树比且死见者哭之)临刑色不
变(符令奇田承嗣引令奇为右职田悦拒命马燧败之/子璘乃以众降燧璘之出与三子同降悦怒引令奇)
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(切让令奇骂曰尔忘义背主旦夕死吾教子以顺杀身/庸何悔钧死愈尔远矣悦怒奋而起令奇临刑色不变)
孙揆(昭宗讨李克用以揆为兵马招讨制置副使克用/伏兵刀黄岭执揆厚礼而将用之曰公辈当从容)
(庙堂何为自履行阵也揆大骂不诎克用怒使以锯解/之锯齿不行揆谓曰死狗奴解人当束之以板汝辈安)
(知行刑者如其所/言詈不辍至死)以忠义相提衡(郑从谠时郑畋以宰/相镇凤翔移檄讨贼)
(两人以忠义相提衡/贼尤惮之号二郑云)大闲(忠义传序夷齐排周存商商/不害亡而周以兴两人至饿)
(死不肯屈卒之武王蒙惭德而夷齐为得仁仲尼变色/言之不敢少损焉故忠义者真天下之大闲欤奸鈇逆)
(鼎搏人而肆其毒然杀一义士则四方解情故乱臣贼/子赧然疑沮而不得逞何哉欲所以为彼者而为我也)
(义在与在义亡与亡故王者常推而/褒之所以砥砺生民而窒不轨也)李玄通(拜定州总/管为黑闼)
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(所破爱其才欲以为将玄通曰吾当守节以报乌能降/尔贼邪不听囚之故吏有饷饮馈者玄通曰诸君见哀)
(吾能一醉遂纵饮谓守者曰吾能剑舞可借刀守士与/之曲终仰天太息曰大丈夫抚方面不能保所守尚何)
(视息邪乃溃腹/死帝为流涕)卢奕(安禄山陷东都奕自朝服坐台被/执将杀之即数禄山罪徐顾贼徒)
(曰为人臣者当识逆顺我不蹈失节死何恨观者恐/惧奕临刑西向再拜而辞骂贼不空口逆党为变色)李
绅(李锜辟掌书记会使者召锜称疾即胁使者为众奏/天子幸得留锜召绅作疏坐锜前绅阳怖栗至不能)
(为字下笔辄涂去尽数纸锜怒骂曰何敢尔不惮死邪/对曰生未尝见金革今得死为幸即注以刃令易纸复)
(然或言许纵能军中书绅不足用召纵至操书如所欲/即囚绅狱中锜诛乃免或欲以闻谢曰本激于义非市)
(名也/乃止)愿至贼中谕天子至意(吴溆朱泚反愿至贼中谕/天子至意帝大悦溆退谓)
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(人曰吾知死无益而决见贼者人臣食禄死其难所也/方危时安得自计且不使陛下恨下无犯难者即日赍)
(诏见泚具道帝待以不疑者而泚/业僭逆故留溆客省不遣卒被害)窜伏里中(蒋沇德宗/出奉天沇)
(奔行在为贼所拘欲诱署伪职沇绝食不/应命窜伏里中不复见京师平乃出本传)顾忠义可为
者闻而默则不安(裴潾传张皋上疏臣蓬葭之生非以/邀宠顾忠义可为者闻而默则不安)
郤唐兵升殿(姚思廉迁代王侍读高祖定京师府僚皆/奔亡独思廉侍王兵将升殿思廉厉声曰)
(唐公起义本安王室若等不宜无礼于王众眙却布列/阶下帝义之听扶王至顺王閤泣辞去观者叹曰仁人)
(有勇谓/此人乎)忠义盖天性(王彦章武人不知书常为俚语谓/人曰豹死留名其于忠义盖天性)
(五代/史)能为国家死(姚洪自董璋为梁将时洪尝事璋后/事唐为指挥使长兴中遣洪将千人)
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(戍阆州董璋反遣人以书招洪洪得璋书辄投厕中后/璋兵攻破阆州执洪璋曰尔为健儿我遇汝厚奈何负)
(我邪洪骂曰老贼尔昔为李七郎奴扫马粪得一脔残/炙感恩不已今天子用尔为节度使何可反邪吾能为)
(国家死不能从人奴以生璋怒然镬于前令壮士十人/刲其肉而食洪至死大骂明宗闻之泣下录其二子而)
(厚恤其家/五代史)不忍背唐(张敬达契丹兵围敬达杨光远劝/敬达降晋敬达自以不忍背唐而)
(救兵且至光远促之不已敬达曰诸公何相迫邪何不/杀我降光远即斩敬达降契丹耶律德光闻敬达死哀)
(其忠遣人/收葬之)骂寇城上(沈斌晋开运元年为祁州刺史契/丹犯塞至于榆林过祁州斌以州)
(兵邀之契丹以精骑刬门斌兵多死城中无备寇将赵/延寿留兵急攻之延寿招斌降斌从城上骂延寿曰公)
(父子误计陷于腥膻忍以犬羊之众残贼父母之邦斌/能为国死不能效公所为也已而城陷斌自尽其家属)
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(皆没于敌/并五代史)争淬伏雠之刃(各怀报国之心争淬伏雠/之刃破朱泚露布于公异)羽
义翼忠若鸾若鸿(吕温房/元龄赞)身得轻用者忠与义(有生所/甚重者)
(身也得轻用者忠与义也身/可杀名不可死志也孝友序)捐生以趣义者(宁豫期垂/名不朽而)
(为之故次序夏侯端以来/凡三十三人于左方同上)忠义感人(李晟无积赀输粮/提孤军抗群贼身)
(佩安危而气不少衰徒以忠义/感人故豪杰乐为之死耳本赞)秉义挺忠(崒然不可/夺同上)纪
信乘黄屋以诳楚赴丹焰而存汉(数千年间一人而/已赞皇公三良论)忠
义之心岂膏肓之所羁绊(柳宗/元赋)自古忠臣义士之难得
(五代之乱三人者或出于军卒/或出于伪国之臣可胜叹哉)忠义之徒泣血固守(郭/曙)
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(传德宗诏曰四镇二廷统西夏五十七蕃十姓部落国/朝以来相与率职自关陇失守王命阻绝忠义之徒泣)
(血固守奉遵朝法此皆侯伯守/将来修共治之效朕甚嘉之)何亡忠谊至是(郭子仪/吐蕃等)
(掠泾邠子仪屯泾阳军才万人比到寇骑围已合子仪/以数十骑出免胄见其大酋曰诸君同艰难久矣何忽)
(亡忠义而/至是邪)李景称臣愿割地输贡赋(以效诚款而仁赡/独坚守不可下世)
(宗使景所遣使孙晟等至城下招谕之仁赡子崇谏幸哭/其父病谋与诸将出降仁赡立命斩之监军使周廷构)
(于中门救之不得于是士卒皆感泣愿以死守寿州故/治寿春世以其难尅遂徙城下蔡而复其军曰忠正军)
(曰吾以旌仁赡/之节也五代史)
　　　忠孝(二/)
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白以孝事君(则/忠)移孝为忠　王遵忠臣(见孝/部)君亲在难
(魏夏侯肯年十三汉中之败左右提之以/走肯曰君亲在难焉所走死奋剑以没)王经辞母(魏/王)
(经为尚书高贵乡公欲讨司马文王王沈王经皆预谋/谋讫沈走告文王经独不行被收泣辞母母颜色不变)
(曰为子则孝为臣则忠人/谁不死死得所何恨之也)方寸乱矣(蜀徐庶从先主曹/公获其母庶辞先)
(主而指之心曰本欲与将军共图霸业以方寸/之地今失老母方寸乱矣无益于事遂诣曹公)忠孝萃
于一门(晋卞壶为苏峻苦战死二子盱见父没同赴/贼见害母抚二子尸曰父为忠臣汝为孝子何)
(恨徵士翟阳曰父死于君/子死于父忠孝萃于一门)违孝徇忠(晋温峤字太真欲/将命母崔氏固止)
(之峤绝裾而去后母/亡阻乱不获归葬)不以母辞(周处为中丞朝廷恶其/彊直及使𨽻夏侯骏西)
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(征孙秀知其将死谓之曰卿有老母可以辞处曰忠孝/不两全既辞亲事君父母安得而子乎今日我死日也)
代父死罪(史石奢相楚行县有杀人者追之乃其父也/纵父而自悔曰以父立政不孝废法纵罪非)
(忠也遂自/刎以死)随母亡(毕谌为兖州别驾张邈劫其母弟妻/子太祖谢遣之曰卿老母在彼当去)
(谌顿首无二心既出遂亡吕布破张邈生得谌谌惧/太祖曰孝于亲岂不忠于君君子不罪之用为鲁相)孔
立身成名(王圭拜礼部尚书兼魏王师王问圭何以为/忠孝圭曰陛下王之君事思尽忠陛下王之)
(父事思尽孝可以/立身可以成名)奉上忠事亲孝(李绩卒帝曰绩奉上/忠事亲孝历三朝未)
(尝有/过)韩琬(举茂才名动里中刺史行乡饮饯之主人扬/觯曰孝于家忠于国令始充赋请行无算爵)
(儒林/荣之)谆谆必忠孝(承乾好慢游然惧帝秘其/迹临朝言谆谆必忠孝)无敢举者
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(大中间丞郎宴席蒋伸在坐忽酌一杯言曰坐上有孝/于家忠于国及名重于时者饮此爵众皆肃然无敢举)
(者独李公景让起引此爵/蒋曰此宜然南部新书)不两立(于志宁母丧免有诏/起复本官固请终丧)
(帝遣岑文本郭譬曰忠孝不两立今太子须/人教约卿彊起为我卒辅𨗳之志宁乃就职)观书所志
惟忠孝大略(桓彦范观书所志惟忠孝大略诛二张也/张柬之勒兵景运门将遂夷诸武桓将起)
(事告其母母曰忠孝不/并立义先国家可也)教子弟(濮阳吴君教子弟未尝/不以忠孝端其本柳宗)
(元/序)不孝不忠(为苟荣冒禄圈牢之物不若也/帝嘉其切直苏源明谏亲征)忠孝吾子
(梁臣牛存节病召归京师将卒语其/子知业曰忠孝吾子也不及其他)忠孝臣子之大节
(唐家人传无父乌生无君乌以为主而世之言曰为忠/孝者不两全夫岂然哉君父人伦之大本忠孝臣子之)
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(大节岂其不相为用而又相害者乎抑私与义而已矣/盖以其私则两害以其义则两得其父以兵攻其君为)
(其子者从父乎从君乎曰/身从其君志从其义可也)能事其亲以孝然后能事其
君以忠(若乌震者可谓大不孝/矣尚何有于忠哉本传)思履其迹(马周臣每读/前史见贤者)
(忠孝未尝不废卷/长想思履其迹)褒忠以劝臣节旌孝以激人伦(李源/传父)
(死贼手常悲愤不仕李德裕荐曰天宝时士罕伏节逆/羯始兴委符组弃城郭者不为耻而憕约义同列守位)
(自如抵刃就终臣节之光由憕始而源天与至孝绝心/仕禄五十馀年常守沉默理契深要一乱关析百虑洗)
(然抱此精节弃于清世臣窃为陛下惜之穆宗下诏曰/昔盗起幽陵振荡河洛赠太尉憕处难居首正色就死)
(两河闻风再固危壁殊节卓焉源有曾参之行巢父之/操泊然无营汔此高年夫褒忠所以劝臣节也旌孝所)
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(以激人伦也其以源为谏议/大夫源谢辞吐哀悫无所受)学者学为忠与孝(阳城迁/国子司)
(业引诸生告之曰凡学者所以学为忠与孝也诸/生有久不省亲者乎明日谒城还养者二十辈)忠孝
之门(旧史刘袆之拜中书舍人转相王府司马高宗谓/曰相王朕之爱子以卿忠孝之门藉卿师范所冀)
(蓬生麻中不/扶自直耳)虽在千百年之前犹敬而慕之(韩愈上李/尚书书愈)
(也少从事于文学见有忠于君孝于亲者虽在千百年/之前犹敬而慕之况亲逢閤下得不候于左右以求效)
(其恳/恳)冯伉(授醴泉令著喻蒙书十四篇教以/忠孝乡乡授之使转相教督本传)
　　　不忠(三/)
白臣一主二奸以(事/君)弃君(于/恶)私政赞私(刘/因)毁信(废/忠)移事
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智伯(豫/让)交私诸侯(汉/法)孟子曰长君之恶其罪小逢君之
恶其罪大(逢迎也谓先/意𨗳之为恶)居下(讪/上)要君者无上利禄(三违/不出)
(境则利禄也虽曰/不要君吾不信也)言不忠信(语/)贼人之主事君不忠非
孝也(礼/)贰心怀贰孔为臣不忠(王鉷弟釬鉷与釬召术/士语不轨术士惊引去)
(鉷捕杀之以绝口釬与邢縡善鉷亦交縡与釬谋引右/龙武军万骑烧都门诛执政作难先二日事觉帝召鉷)
(付告牒鉷意釬与縡连故缓其事但督两县尉捕贼会/高力士以飞龙小儿甲骑四百至斩縡尽禽其党国忠)
(奏鉷与谋帝不信林甫亦为鉷言故帝原釬不问然欲/鉷请釬罪使国忠讽之鉷良久曰弟为先人所爱义不)
(欲舍而谋存帝闻颇怒而陈希烈固争当以大逆鉷未/知方上表自解有诏希烈讯鉷矣有司不肯通奏鉷见)
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(林甫林甫曰事后矣俄而釬至国忠问曰大夫与否未/及应侍御史裴冕叱釬曰上以大夫故官君五品君为)
(臣不忠为弟不谊大夫岂与反事乎国忠愕然曰与固/不可隐不与不可妄釬乃曰兄不与狱具诏釬杖死鉷)
(赐死/本传)不诤于君(苏源明言臣不/诤于君不忠也)坠君命挫国威(白居易/李陵论)
(坠君命挫国/威不可言忠)亦何生为(李观晁错论忠所以补君忠有/不遂是臣不臣亦何生为文粹)
以不忠为忠(裴延龄引经谊惑其/主以不忠为忠本赞)不忠不孝者斩之(闽/王)
(延义更名㬢自昶世倔彊难制昶相王倓每抑折之㬢/亦惮倓不敢有所发新罗遣使聘闽以宝剑昶举以示)
(倓曰此将何为倓曰不忠不孝/者斩之曦居旁色变五代史)近者杨弁(首为猖狂扇/惑乱卒今则)
(身膏齐斧萦及妻孥生为不忠之臣死为负/义之鬼李赞皇一品集赐石雄及三军敕)古无其比
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(刘稹乳臭騃童未有所识皆是郭谊王协乘其昏弱矫/托军情妄献表章欲求袭刘稹念其一门受戮便欲自)
(取宠荣不义古无其比朕以诱陷刘稹皆是此/贼卖上图全义难容舍赐潞州军人敕书同上)
　　　义(四/)
白诗书义之府也义者(利之/本也)君能制命为义义以(生/利)利
者义之和也义以(建/利)义以(成/命)见义(不为无/勇也)义之(与/比)礼以
行义(尊卑有礼/得其宜也)见义不为(是为/人子)闻而能徙(何以/忧为)将息争
端(得知/义所)名以义闻不为义疾(疾病也见义/则不为病)称以好权(尔/虽)
(有/说)谓之曰义(吾则/不知)义以(为/质)以义(制/事)子曰义者(天下之/断也)义
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以为工(君子有勇而无义为乱/小人有勇而无义为盗)大道废有仁义(老/子)名以
义闻(节因/事见)失义而后礼(老/子)上义为之而有以为(老/子)土地
(儒有立义/以为土地)行而服人张乃国维(管子曰国有四/维其二曰义)节不可
夺(道不/可屈)文侯轼庐于干木(段干木富于义故千乘为/之轼庐诸侯为之止戈)冯
谖折券于薛人(为孟尝/君市义)晋文公出定襄王(子犯曰人未/知义未安其)
(居文公于是出定襄/王以示事君之礼也)石碏灭亲(大义灭亲/谓杀子厚)共叔多行(共/叔)
(喻骄蔡仲请讨之庄公曰多/行不义必自敝子姑待之)喻于义(君/子)闻义不能徙(是/吾)
(忧/也)不义(而富且贵于/我如浮云)思义(君子行/则思义)门内恩掩(门内之理/恩掩义门)
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(外之理/义断恩)不可劫以兵(文子曰夫为义者不可/劫以兵不可悬以利)以义卫身
(文子曰世治则以义卫/身世乱则以身卫义)匡邪矫枉(文子曰义者匡邪以/为正攘险以为平卫)
(身以/为直)方外(易曰义/以方外)存义(易知终终之/可与存义也)达义(先王修礼/以达义)断
恩(见/上)思义(居则/思义)义然(后/取)夫行义者(以立言/践行)岂徒徇名安
己而已(将以定去就之槩夫专为义则伤生专/为生则伤义义重于生全义可也后汉)不谋旧
国(史乐毅去燕之赵赵王欲图燕毅泣曰臣事昭王犹/事大王若获戾教于他国终身不谋赵之徒𨽻况燕)
(昭王后/嗣乎)不忘旧主(见上/注)慕义(李膺门生皆禁锢侍御史/景毅子实为膺门徒未有)
(录牒故不及谴毅慨然曰本谓膺贤遣子师之/岂可以漏脱名籍苟安于己自免归人义之)争罪(魏/王)
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(思与梁习俱为西曹令史思直白事失太祖旨将加重/辟时思近出习代被收思乃驰还自陈己罪太祖叹习)
(之不言思之职分曰/军中有义士二人)不邀功(郭宪西平人仁笃为一郡/所归韩约失信众依羌人)
(多欲取约邀功宪责怒曰人穷归我约病死扬达所约/送与疏宪曰不生图之岂取死人功太祖视疏问宪名)
(不在中达以情对/赐宪爵关内侯)默受罪(后汉段颎讨羌凉州刺史郭/闳贪其功稽留颎军不进羌)
(徒久恋乡悉反叛闳归罪颎坐徵输左校羌覆没营坞/吏人守阙讼颎诏问段颎谢罪不敢言枉京师称为长)
(者/)自表取罪(雷义字仲翁为尚书郎有同时郎坐事当/居刑作义默自表取其罪以论司寇同台)
(郎觉之委位自上乞赎/义罪顺帝诏皆除刑)免罪不谢(范滂字孟博系狱尚/书霍谞理之得免范)
(到京师往见谞而不为谢或让之滂曰昔叔向婴罪祁所/奚救之未闻羊舌有谢恩之辞祁奚有伐德之色竟无)
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(言/)养老穷(娄护字君卿有故人吕公无子老/穷托身于护养其妻及公终身)恤孤穷(杨/峻)
(字秀才同郡王象少孤为人佣年十八见使牧羊而私/读书被羊主箠楚峻美其才质赎象著家中聘取立屋)
(然后/与别)又(晋许子章闻王育佣牧学读书失羊将鬻以偿/之章遂代育偿羊给衣食使与子同学身长八)
(尺容貌绝异复以兄子妻之为/立宅分之资产育受之无愧色)太守治病(蜀张嶷字伯/岐病笃家贫)
(广汉太守何祗通厚嶷与疏阔乃自举/诣祗托以治病祗倾财疗治数年乃愈)以马易棺(后汉/刘翊)
(字相道逢病亡者以马易棺脱衣敛之又逢死/故人困馁于路因杀所驾牛救之遂与俱饿)排患　救
患　救解　矜穷权济　富义　抱义　见得思义
仁义为干橹正路(孟子曰义者/人之正路也)孔解牛与给丧事(窦建/德世)
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(为农乡人丧亲贫无以葬建德方耕闻/之太息遽解牛与给丧事乡党异之)抚棺号恸(李纲/为齐)
(王宪参军宪诛露车载尸故吏/奔匿纲抚棺号恸为瘗讫乃去)笃恩义(岑文本抚弟/侄笃恩义)搢
绅义之(李义琰章怀太子之废尽赦宫臣罪庶子薛/元超等皆蹈舞义琰独引咎涕泣搢绅义之)诣
狱自言(李敬元杭州参军徐太元哀其僚张惠以贼扺/死而惠母老乃诣狱自言与惠偕受薄其罪惠)
(得不死太元坐免官敬/元廉知之擢郑州司功)可动以义(李多祚张柬之将诛/二张以多祚素慷慨)
(可动以义乃从容曰谓将军居北门几何曰三十年矣/将军击钟鼎食贵重当世非大帝恩乎多祚泣数行下)
(曰死且不忘柬之曰将军知感恩则知所以报今在东/宫乃大帝子而嬖竖擅朝危逼宗社国家废兴在将军)
(将军诚有意乎舍今日尚何在答曰苟缘王室惟公所/使乃引天地以自誓辞气毅然柬之遂定谋以敬晖李)
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(湛为右羽林将军命总禁兵与多祚王同皎请太子至/元武门斩关入及长生殿白武后曰诸将诛逆臣易之)
(昌宗恐漏大谋不敢豫奏顿首请归死后/病卧顾湛曰我与尔父子不薄亦豫是邪)知义(蕃将赞/曰夷狄)
(性惇故其能知义所在者鸷挺不可迁盖巧不足而谅/常有馀观大奈等事君皆一其志无有顾望用能功绩)
(光明为天子倚信至浑瑊𨁂跌光/颜辈烈垂无穷惟其谅有馀故也)使绝域请代行(狄仁/杰同)
(府参军郑崇质母老且疾当使绝域仁/杰诣长吏蔺仁基请代行仁基咨其谊)举不失义(思廉/以诸)
(生侍孱主奋然陈大义挫虓虎而夺之气勇夫悍心禠/骇自郤不敢加无礼于其君诚使有国家者举不失义)
(天下其何/以抗之)救韩思忠(王晙朔方元帅魏元忠讨贼不利/劾奏副将韩思忠败律当诛晙以)
(思忠偏裨权不已制具其人勇/智可惜不宜独诛固争得释)救魏张(朱敬则进凤阁/鸾台平章事张)
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(易之诬魏元忠张说欲诛之无敢言者敬则独奏曰元/忠说秉心忠一而所坐无名杀之失天下望乃得不死)
又(宋璟张易之诬魏元忠有不臣语引张说为验将廷/辩说惶惧璟说曰名义至重不可陷正人以求苟免)
(缘此受谪芬香多矣若不测者吾且叩閤救/将与子偕死说感其言以实对元忠免死)与资钱治
丧(郭元振年十六与薛稷赵彦昭同为太学生家尝送/资钱四十万会有缞服者叩门自言五世未葬愿假)
(以治丧元振举与之无少/吝亦不质名氏稷等叹骇)时人义之(初重俊被害官属/莫敢视惟永和丞)
(宁嘉勖号哭解衣/裹其首时人义之)义士(谢叔方太宗/曰义士也)赎韦儇妹(赵骅陈/留陷殁)
(于贼时江西观察使韦儇族妹坐其夫为畿官不供贼/没为婢骅哀之以钱赎韦厚为资给贼平访近属归之)
(时人高/其义)独饯于野(皇甫镈镈之贬前房州刺史班/肃以尝僚独饯于野朝廷义之)送临
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贺(杨凭所善客徐晦凭得罪至蓝田慰饯宰相权德/舆曰君送临贺诚厚无乃为累乎馀见饯送门)同
舍当夕直为代(窦参为万年尉同舍当夕直者闻亲疾/惶遽参为代之会失囚京兆按直簿劾)
(其人参曰彼以不及谒而往参/当坐乃贬江夏尉人皆义之)申直其冤(刘邺德裕以/朋党抱诬死)
(海上令狐绹久当国更赦不为还官爵至懿宗/立绹去位邺乃申直其冤复官爵世高其义)饷姻家
故人(沈傅师问饷姻家故人/帑无储钱鬻宅以葬)行义当时为难(颜泉明其/行义当时)
(以为/难)负节义(张巡负节义或以困阨/归者倾赀振护无吝)走人所急(辛谠重/然诺走)
(人所/急)周赡朋友(甄济周赡有缓急辄/出家赀朋友以义闻)任人之患(李邕下/狱许昌)
(男子孔璋上书天子/曰任人之患义也)张巡功状(李翰传张巡功状表上/之帝繇是感悟而巡大)
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(节白于世/义士多之)以义烈闻(李纲孙安仁安静自纲五世同居/安仁安静复以义烈闻世称李氏)
(不/衰)孝义刘家(刘易从迁彭城长史永昌中为酷吏周兴/诬告坐死将刑百姓奔走争解衣投地曰)
(为长史祈福有司平直乃/十馀万当时号孝义刘家)亡匿坐死(桓彦范御史李福/业尝与彦范谋反)
(被杀福业亦流番禺后亡匿吉州参军敬元礼家吏捕/得元礼俱坐死福业将刑谢元礼曰子有亲吾甚愧恨)
(元礼曰公穷而归我/我得已乎见者伤之)三世不异居(崔玄炜三世不异/居家人怡怡如也)列
狄仁杰枉(李峤来俊臣诬狄仁杰等狱将抵死敕峤与/大理少卿张德裕侍御史刘宪覆验德裕等)
(内知其冤不敢异峤曰知其枉不申是谓见义不/为者卒与二人列其枉忤武后旨出为润州司马)辍马
倾褚以济(樊泽客河朔相卫节度使薛嵩表为尧山令举/贤良方正次潼关雨淖困不能前有熊执易者)
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(同舍逆旅哀之辍所乘马倾褚/以济自罢所举是岁泽上第)救魏元忠(苏安恒魏元/忠为张易之)
(兄弟所诬狱方急安恒独申救曰王者有容天下之量/故齐其心能进天下之善故除其恶不然则鬼神冯怒)
(阴阳/纷舛)行而宜之之谓义(韩文/原道)分多匀薄(颜杲卿令泉明/到河北求宗属)
(履谦及父故将妻子奴𨽻尚三百馀人转徙不/自存泉明悉力赡给分多匀薄相扶挟度河)再从皆
同居(刘审礼再从皆同居合/二百口内外无间言)元结曰信而勇者可以全
义　雍穆亲族(翟光邺雍穆亲族粗衣粝食与均/有无而光邺处之晏然五代史)宗族
七百口每食设广席(南唐李昪州县言民孝悌五代同/居者七家皆表门闾复其繇役其)
(尤盛者江州陈氏宗族七百口每食设广席长幼以次/坐而共食有畜犬百馀共一牢食一犬不至诸犬为之)
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(不食五代/南唐世家)沈断固分者义也(文粹卢藏/用纪信碑)荀息守言而死
事豫让感遇以自残(石乞烹身以徇白渐离臛目以报/丹其义则立于大济则阙焉同上)
视之如鸿毛(白居易李陵论义重/于死则视之如鸿毛)死不为悔(狄仁杰诚/以山东之)
(人重气义一/往死不为悔)九世同居(孝友传序张公艺九世同居高/宗有事太山临幸其居问本末)
(书忍字以对天子为/流涕赐缣帛而去)请死(陛南金开元初少卿卢崇道/徙岭南逃还南金匿之俄为)
(雠人所告招捕按南金当重法弟赵璧诣御史王旭自/言匿崇道者我也请死南金言弟自诬不情旭怪之赵)
(璧曰母未葬妹未归兄能辨之我生/无益不如死旭惊上状玄宗皆宥之)举船钱帛奴婢贶
之(裴宽尚书罢部西归汴流中日晚维舟见一人坐树/下衣服极弊因命屈之与语大奇之遂为见知曰以)
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(君才识必自富贵何贫云也举船钱帛奴婢贶之客亦/不让语讫上船奴婢偃蹇者鞭挞之公益奇之芝田录)
教行于天下由伯夷之为师也(韩文通解自商之前千/万年浑浑然不知义之)
(可换其生也故伯夷哀天下之偷且以彊则伏食其葛/薇逃山而死于是后之人竦然而言曰虽饿死犹有义)
(而不惧者况其小者乎故义之/教行于天下由伯夷之为师也)与三从昆弟居四十年
(朱敬则与三从昆弟/居四十年赀产无异)割股肉啖之(李绩平洛阳得单雄/信故人也表其材武)
(且言若贷死必有以报请绌官爵以赎不许乃号恸割/股肉啖之曰生死永诀此肉同归于土为收养其子焉)
悉奉廪赒济内外亲(薛戎悉奉廪赒济内外亲无疏远/皆归之既病以所有分遗之曰吾)
(死矣叮持为归/资众皆哭而去)匍匐请代(史许敬宗始虞世基与善心/同遭贼害封德彝常曰昔吾)
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(见世基死世/南匍匐请代)哭赵持满(王方翼其友赵持满诛死尸诸/道亲戚莫敢视方翼曰栾布哭)
(彭越义也周文王掩骼仁也绝友义蔽王仁何以事/君遂往哭其尸具礼收葬金吾劾系帝嘉之不罪)无
有难色(韩愈书樊宗师孝友聪明家故饶财身居长嫡/悉推与诸弟皆优有馀而宗师妻子常寒露饥)
(馁宗师怡然处/之无有难色)千金散义士四座无凡宾(李/白)义救难之
谓也(宋子嵩/化书)贼相戒无往义门往依者五百室(李知本/事亲笃)
(至与弟知隐雍顺子孙百馀至赀用僮仆无间也大业/末盗贼过庐不入相戒曰无往义门往依者五百室馀)
(室皆/免)捐生以趣义者(宁豫期垂名不朽/而为之孝友序)义在与在义亡
与亡(故王者常推而褒之所以砥/砺生人而窒不轨也同上)栾向俦(宗室李晋坐/豫太平公主)
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(谋晋就刑僚吏奔解惟司功参军李撝从王如/它日晋死哭其尸尽哀姚元崇叹曰栾向俦也)民性多
逆(圣人𨗳之以其/义鹿门隐书)六阙相望(朱敬则以孝义世被/旌显一门六阙相望)裴佶
(授蓝田尉德宗诏发畿县民城奉天严郢为京兆政刻/急本曹尉韦重规妻乳且疾不敢免佶请代役当时称)
(其/义)义形必沾巾(杜甫/诗)李自伦(六世同居准式旌表门闾/敕曰其量地之宜高其外)
(门门安绰楔左右建台高一丈二尺广狭方正称焉圬/以白而赤其四角使不孝不义者见之可以悛心而易)
(行焉五/代史)四世同居兄弟犹同产(刘君良四世同居兄弟/犹同产也门内斗粟尺)
(帛无所私武德中深州别驾杨宏业至其居/凡六院共一庖子弟皆有礼节叹挹而去)兄弟让死
(王遇弟遐俱为贼执将释一人兄/弟让死贼感其意尽纵之孝友传)飞鸮食椹而怀音(背/本)
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(忘义者不及飞/鸮远矣穷愁志)镇浇浮莫如尚义(李源/传)振高义(于流俗/之外柳)
(宗元上赵/宗儒启)以勇义平国难(上严东川/启同上)
　　　义感(五/)
白送人丧(后汉申屠蟠与济阴王子居同在太学子居/临没以身托蟠乃躬推辇送丧归遇司𨽻从)
(事义之为封传护/送蟠投传不受也)盗还马(孔嵩仲山正身厉行辞公府/之京师宿卞亭盗窃其马寻)
(知是嵩马乃责让曰孔仲山/善士岂宜侵盗送马还之)刺客不忍杀(崔琦讽刺梁/冀冀令刺客)
(阴杀之客见琦耕陌上怀诗讽咏乃以实告曰君贤/不忍相杀君可亟逃吾亦从此亡矣遂去之琦音奇)贼
不入县(郑玄还高密道遇黄巾见/玄皆拜相约贼不敢入)又(袁宏见世乱乃混/迹母没不制服设)
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(位世莫能名黄巾贼/入县相约不入其庐)托孤(吴陆瑁同郡徐原爱居会稽/素不相识临死遗瑁书托孤)
(幼瑁为起墓/教𨗳其子)后汉传论曰李膺振拔污险之中蕴义生
风以鼓动流俗激素行以耻威权立廉尚以抑贵势使
天下之士奋迅感槩波荡而从之幽深牢破家族而不
悔至于子伏其死母欢其义壮哉(范滂孟博将诛辞母/母曰汝今得与李杜)
(齐名吾/何恨哉)张俭(被捕亡抵孔褒/遇融融匿之)赤眉弛兵(赤眉过姜诗里/弛兵而过曰惊)
(乎大孝必/触鬼神)魏胡昭(为乡里爱孙浪为/寇约不犯胡君)不忍刺(阳球使刺/客刺蔡邕)
(客不/忍刺)又(刘平使刺/先主亦然)又(灵公使刺/赵盾亦然)孔盗贼过闾不入(李知/本事)
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(见义/门)义城堢(刘君良四世同居族兄弟犹同产也门内/斗粟尺帛无所私隋大业末荒馑妻劝其)
(异居因易置庭树鸟雏令斗且鸣家人怪之妻曰天下/乱禽鸟不相容况人邪君良即与兄弟别处月馀密知)
(其计因斥去妻曰尔破吾家召兄弟流涕以告更复/同居天下乱乡人共依之众筑为堢因号义城堢)孝
义乡(李自伦六世同居奉敕淮格按孝义旌表必先加/按验孝者复其终身义门仍加旌表得本州审到)
(乡老程言等称自伦高祖训训生粲粲生则则生忠忠为/生自伦自伦生光厚六世从居不妄敕以所居飞凫乡)
(孝义乡匡圣里为仁/和里准式旌表门闾)义动人伦无不伤叹(赞皇一品集/论田群状外)
(议云田肇缘田群扺法不食而终义动人伦无不伤叹/伏见后汉河间人尹次颖川人史玉皆坐杀人当死尹)
(次兄初史玉母诨皆诣官曹求代其命因缢而/物故汉帝哀之并赦其死既有故事敢不密陈)假寝梦
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获方(惠宣太子业二十二年有疾帝忧之一夕/容发为变因假寝梦获方寤而业少间)数日湩
流(元德秀初兄子襁褓丧亲无资得乳/媪德秀自乳之数日湩流能食乃止)
　　　智(六/)
白智者(乐/水)智者乐　智者动　不惑(智/者)智者(诈/愚)用人之
智(去其/诈)智者(见于/未萌)智者千虑必有一失(愚者千虑必/有一得汉书)智
者(利/仁)知人(者/智)以恬养智(以智养恬恬/智交相养)智者(天下之/达德也)何如
其智(信不/智也)絜瓶之智(守不/假器)智者(不失/人语)其蔽也荡(好智不/好学)
大智(子曰舜其/大智也与)不以智役物(圣/人)智者心之符(文子神者/智之役神)
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(清则智明智者心/之符智公则心平)绝圣弃智(人则百/倍老子)智不足称(阳处父/不役其)
(身其智/不足称)智免(祸由/智免)臧武仲之智(可谓成/人矣)臧文仲不智者
三(作虚器纵逆祀祀/爰居是三不智)智不如葵(仲尼曰鲍庄子之智/不如葵葵能卫其足)智
之难也(有臧武仲之智而不/容于鲁抑有由也)其智可及(宁武子邦有道/则智邦无道则)
(愚其智可及/其愚不可及)既明且哲(以保/其身)樊迟问智(子曰务民之义/敬鬼神而远之)
(可谓/智矣)子曰人皆曰予智(驱而纳诸罟擭陷阱之中/而莫之避也言其愚中庸)樗里
之囊(史樗里子癯多/智秦人号智囊)管仲随马(桓公北征孤竹山失道/管仲曰老马之智可师)
(乃随马马/行果得道)隰朋寻蚁(桓公北征孤竹无水朋曰寻蚁/壤可得水乃掘蚁壤果然得水)仓
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舒称象(魏武欲称象而不可秤仓舒曰载于舟中/刻其至以他物验之可知矣太祖大悦)智有
馀(陈/平)智周万物而不遗(易/)智而不诈(张/老)智士无思虑之
(变则不/乐庄子)智计归之(魏贾诩自以非太祖旧臣而谋策深/长惧见猜嫌闭门而自处无私交嫁)
(娶不结高门天下论/智计并归贾氏也)宫之奇在虞(晋不/加戎)季梁在随(楚不/为谋)
三仁未去(武王还归/不伐殷)智者所虑之于未形(达者所规/之于未兆)子
胥(知姑苏之/有麋鹿)辅果(识智伯之/为赵抄)穆生(谢病以/免楚难)邹阳(北游不/同吴祸)
以贤勇智　智囊(晁/错)智如炙輠(史淳于髡智如炙輠輠/者车之盛膏器也炙之)
(膏流不穷言/如髡之智也)桓范(司马宣王将诛曹爽桓/范赴爽人曰智囊去也)杜预多知(人/号)
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(知/囊)大智(若/愚)不可以无涯之智役有涯之身(庄/子)孔处事有
疑非智(尉迟恭隐巢计日急恭与长孙/无忌入白恭曰处事有疑非智)卫兵数逃请听
纳室(裴矩隋炀帝幸江都卫兵数逃去帝忧之以问矩/矩曰今乘舆淹狩已二年诸骁果皆无家人无匹)
(合则不久安臣请皆听纳室帝笑曰公定多智因/诏矩尽召江都女子孀家尽恣士所欲即配之)不为
愚者谋(陈子昂奏八科谓/智不为愚者谋)尚谋(又智者尚谋/愚者所不听)智虑周密
(主铎智虑周/密时论推允)辩给多智(李程辩/给多智)天之象(孙思邈曰智者/动天之象故欲)
(圆易曰见几而作不/俟终日圆之谓也)望尘以知敌数(周德威多智能/望尘以知敌数)好
谋而成者智(卢藏用/纪信碑)其自全近智(泌之为人其/自全近智赞)用智能
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显功烈(柳宗元答问用智能显功烈而/么眇连蹇颠顿披縻固其所也)五人智不及一
韦公(韦顗论议典据裴垍韦贯之李绛崔群萧俛皆布/衣旧继为宰相朝廷典章多所咨还尝曰吾侪五)
(人智不及/一韦公)民性多愚圣人𨗳之以其智(皮日休/鹿门书)智变通
之谓也(故居于/水化书)
　　　智谋(八/)　(机权/聪悟)　(先见附敏/博物)
白易人谋鬼谋(百姓/与能)谋及卿士(书/)谋之孔臧(诗/)谟谋乎
其上(文/选)咨事为谋　好谋而成　谋不(失/利)疑谋勿成
中智以上(荀息谓以璧假道于虞曰玩好在耳目之前/患在一国之后中智以上乃能之臣料虞君)
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(中智之/下也)运筹帷幄(汉祖曰运筹帷/幄吾不如子房)随会其智(传随会其/智足使也)
识理过人(晋谢安每曰朝之大事众/不能决咨王公无不得)又(魏舒元阳朝之/碎务无问是非)
(至于兴废大事众莫能断者/而舒徐为筹之多出众表也)知几其神乎(易/)祭仲知权
(公羊宋人执郑祭仲不名贤也为知权宋人曰为我出/刍而立哭仲不从则君必死国必亡从其言则可以存)
(易亡古人有权祭仲是反于经然后有善也行权有道/自贬损以行权不害人以行权杀人以自生亡人以自)
(存君子/不为也)未可与权(可与适道未可与立/可与立未可与权)行中权　废中
权　见几而作(不俟终/日易)孟子曰嫂溺援之以手权也男
女不亲授礼也嫂溺不援是豺狼也　王霸视河(后汉/世祖)
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(为王郎所逐南奔至呼沱河使吏具舟楫还曰河流澌/无舟可渡众皆恐复使王霸往视霸欲安众心且使至)
(河乃止遂矫云冰坚可渡世祖兵至河冰/已合遂令霸护渡未毕二车冰乃解也)吾谋适不用
　嘉谋(嘉/猷)谋于野　规矩诚设(小大/必由)彼有人焉(谋于/长者)无
谋　谋及妇人　谋及庶人　谋人之军师(败则/死之)谋人
之邦邑(危则/亡之)张仪在(苏秦/度关)变通之间不容发(机/也)先见至
诚之道可以前知见乎蓍龟动乎四体(国家将兴必有/祯祥国家将亡)
(必有妖孽见乎蓍归动乎/四体祸福将至必先知之)先觉(抑亦先觉/者是贤乎)知微知彰
叔向母闻男声(晋叔向母闻向男伯石生视之及堂闻/其声而还曰豺狼之声也非此莫丧羊)
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(舌氏遂/不视之)子文欲杀越椒(楚子良生子越椒子文曰必杀/之是子也熊虎之状豺狼之声)
(不杀之必灭/若敖氏之族)赠策(士会将归晋绕朝知其情赠之以策/曰子无谓秦无人吾谋适不用也)
见事迟(史范雎随王稽入秦穰侯问稽车中有客乎稽/曰无雎曰穰侯智士而见事迟向疑车中而忘)
(索之乃下伏草穰侯行/十里乃反使索车中)有先知(而无/后悔)思鲈鱼(晋张翰为/齐王所辟)
(因秋风起忽思鲈鱼曰大丈夫所贵适意耳遂/弃官归江东俄而齐王败人谓翰有先知之明)军胜人
亡(钟会邓艾伐蜀刘寔字子真曰破蜀必矣而皆不/还客问之笑而不答果如其言先见皆如此类也)虞
不腊矣(晋假道于虞宫之奇曰虢虞之表也虢亡虞必/从之晋不可启寇不可玩虞君不听宫之奇曰)
(虞不腊矣/虢其亡乎)屈瑕伐罗(楚屈瑕伐罗斗伯比谓其御曰莫/敖必败举趾高心不固矣果败)
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穆叔见赵孝伯曰(赵孟将死其言偷且年未五十谆/谆如八九十不能久矣偷苟且也)先
识后艰智者(见于/未萌)求知太早(同见弹/以思鸮)辨事方迟(异在途/而搜索)
许负之识条侯　牛生白犊(孔父知/其吉祥)位践朱轮(赵母知/其必败)
敏敏则(有/功)黎民(敏/德)不忘敏(叔向曰薳氏有后于楚/哉子荡承君命不忘敏)　加
之以敏(齐国庄子来聘礼成/而加之以敏左传)告诸往而知来者　敏于
事(而慎/于言)讷于言(而敏/于行)回也非助我者于吾言无所不说
(闻言即解无/所起发增益)吾与回言终日不违如愚(默而识之/无所请益)闻一
知十(回/也)闻一知二(赐/也)开敏(张放以公/主子开敏)敏给(国/语)鸡肋(杨修/字德)
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(祖为曹公主簿操平汉中欲因讨刘备而不得进欲守/之难为功于是出令唯曰鸡肋众莫晓修曰夫鸡肋食)
(之无所得弃可惜/也公归计决矣)承意观色(淳于髡以承意观色为务/再见梁惠王终无言惠王)
(问之曰前见王王志在逐后见/王王志在音王曰诚圣人也)聪悟识亡书(汉武帝幸/河东亡书)
(三箧唯张安世识之写得/后购得本相校一无遗脱)市肆阅书(后汉王充字仲壬/博学不为章句家)
(贫无书游洛阳市阅所卖书/一见诵得遂博览百家之书)记贫人姓名(后汉贾续既/孤仕郡户曹)
(岁荒人饥太守尹兴使于都亭设贫人粥讯/名字毕太守问口说六百人姓名无差谬)博物张华
(博物彊记默讲四/海之内若指掌也)读诸刺(夏侯湛从祖荣渊第五子七/岁日诵千言经目辄识之文)
(帝召之时有客百馀人人奏刺书乡里/姓名示之一遍复使诵之不错一人)应奉读书五行
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俱下(为/郡)博物君子(晋侯谓子产/为博物君子)博物多识(王粲为/侍中)识竹
简(晋束晰博物时嵩山下得竹简一枚上两行科斗字/张华问束晰曰北汉明帝显节陵中策文也验之果)
(然/)读碑覆棋(王仲宣与人共行读道边碑背而诵之不/失一字又观棋局坏粲为覆之棋者不信)
(以怕盖更以它局为/之相校不失一路)识部曲妻子(吴朱桓字休穆为前/将军彊识与人一面)
(数十年不忘部曲/万口妻子尽识之)孔谋则通于远而周于事(柳文/晋问)胸有
心者有其谋(陈黯辨谋覆载之中胸有心者有其谋然/其谋则必为已而先为人也故有孜孜汲)
(汲力于谋者得之则逸身/丰家不得则嫉时怨命)为天下之谋(尧舜有大宝之/位不传之子而)
(传于他人是为天下之谋得其君也大禹疏凿横流过/其门而不顾啼婴为天下之谋人为出其溺也后稷勤)
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(耕植百榖为天下之谋人为粒/其食也其谋信如何哉同上)以谋略高自标显(薛/逢)杜
黄裳善谋(赞/)玄龄善谋(如晦长于断而玄龄善谋两人/深相知故能同心济谋以佐佑)
(帝/)浩荡深谋喷江海(李白/述德)英谋合鬼神(同上赠/张相)文种有
藏弓之恨李斯有税驾之叹(张华顾优游而不获传亮/赞识微而不免此四子者)
(皆神敏知几聪明志古图国致霸动必成功/而自谋其身犹有此恨况常人哉穷愁志)从容合庙
谋(徙倚瞻王室从容合/庙谋杜甫送王信州)曳踵为有疾状(姚崇资权谲始/为同州张说以)
(素憾讽赵彦昭劾崇及当国说惧潜诣歧王申款崇他/日朝众趋出崇曳踵为有疾状帝诏问之对曰臣心有)
(忧痛不在足问以故曰岐王陛下爱弟张说辅臣而/密乘车出入王家恐为所误故忧之于是出说相州)死
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姚崇能算生张说(崇与张说同为宰辅颇怀疑阻屡以/事相侵张衔之颇切崇既病戒诸子)
(曰张丞相与吾不叶衅隙甚深然其为人稍怀奢侈尤/好服玩吾身没之后吾同僚当来吊予汝具陈吾平生)
(服玩宝带重器罗列于帐前张若不顾汝辈家事产族/无类矣若顾此吾属无虞当录其玩用致公仍以神道)
(碑为请既获其文登时录进仍先砻石以待至便镌刻/张丞相见事常迟于我数日之后必当有悔若徵碑文)
(以刋削为辞当引使视其镌石仍告已具闻上元崇既/没张果至目其服玩者三四姚崇诸子悉如崇戒不数)
(日文成叙述该详时谓极笔其略曰八柱承天高明之/位列四时成岁亭育之功全后数日果遣使取本以为)
(辞未周密欲加删改姚氏诸子乃引使者视其碑乃告/以奏御使者复命张悔恨抚膺曰死姚崇能算生张说)
(吾今日方知才/之不及远矣)度时舞数(杨纂为吏部侍郎/度时舞数以自进)随方制变
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(张献诚为政宽裕/有机略随方制变)得匿名书内靴中(王锷善任数待下/在淮南时尝得匿)
(名书内靴中俄取它书焚之人信其无名者/异日因小罪并以所告穷验众以为神明)讽刘玄佐
(韩滉刘玄佐不朝帝密诏滉曰宜早见天子不可/使夫人白首与新妇子孙填宫掖也玄佐泣悟)言禄
山反状(韦见素同平章事明年禄山表请蕃将三十二/人代汉将帝许之见素不悦谓国忠曰言禄山)
(反暴天下又以蕃代汉难将作矣国忠不应见素曰知/祸之芽不能防见祸之形不能制焉用彼相每进见未)
(尝不为帝状之帝不内/其语未几禄山果反)机辩横生(郑注守澄与语机辨/横生钧达其意恨相)
(见/晚)辩对纵横(皆合旨要又言辞敏速还同宿构/马上即成曾无点窜薛收旧史)智数敏
给(李怀/光)人服其敏(杨纂从子昉武后时为肃机宇文化/及子诉治先荫昉方食未即判遽曰)
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(肃机而未食庸知天下有冤而求食乎昉怒取/牒署曰父弑隋主子诉隋资可乎人服其敏)思致华
敏(刘祎之擢中书侍郎方是时诏令丛繁/祎思致华敏裁可占授少选可待也)属文敏无留
思(韦承庆掌天官选属文敏无/留思虽大诏令未尝著藁)为祝成不淹顷(李嗣真/高宗东)
(封还诏赠孔子太师命有司为祝司文郎/中雷少颖文不称旨更命嗣真成不淹顷)闇诵六经日
数千言(刘乃少警颖闇诵/六经日数千言)敏于占对(高士廉观书一见/辄诵敏于占对)
口记徒籍千人无差(颜春卿调犀浦主簿尝送徒于州/亡其籍至廷口记物色凡徒籍千)
(馀人长史陆/象先异之)呼指无误(崔涓性开敏为兖刺史受署未/尽识卒吏乃以纸各署姓名传)
(襟上过前一阅后数/百人呼指无误本传)厮竖一阅辄记姓名(李畬遇事蜂/锐虽厮竖一)
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(阅辄记/姓名)士卒居人一见无不识(张巡守睢阳士卒居人/一见问姓名其后无不)
(识/)官万员未尝忘姓氏(李敬玄性彊记虽官万/员遇诸道未尝忘姓氏)一览诵
千言有若素习(公在两台有送别四韵诗四十馀首令/公诵之一遍倒覆之遂不错一字其敏)
(悟也如此韩休/苏颋文集序)条神策军建置本末(蒋乂迁起居舍人/会诏问神策军建)
(置本末中书讨求不获时集贤学士甚众悉亡以对乃/访又又条据甚详宰相高郢郑珣瑜叹曰集贤有人哉)
(明日诏兼/判集贤院)五十年有圣人出(孙思邈隋文帝辅政以国/子博士召不拜密语人曰)
(后五十年有圣人出吾且/助之太宗初召诣京师)吾孙为属吏(孙处约尝以诸/子见思邈曰俊)
(先显侑晚贵佺福在执兵后皆验太子詹事卢齐卿之/少也思邈曰后五十年位方伯吾孙为属吏愿自爱时)
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(思邈之孙溥尚未生及溥/为萧丞而齐卿徐州刺史)倚冰山(杨国忠权倾天下四/方之士争诣其门陜)
(州进士张彖力学有大名志气高大未尝低节于人人/有劝彖令修谒国忠可图荣显彖曰尔辈以杨公之势)
(倚靠如山以吾所见乃冰山耳或皎日大明之际则此/山当误人矣后果如其言时人美其先见开元天宝遗)
(事/)千里外犹对面语(房玄龄高祖曰若人机识是宜委/任每为吾儿陈事千里外犹对面)
(语/)
　　　信(九/)
白大信不约　小信未孚　人未知信(末宣/其用)信以守礼
　失信不立　信以接事　小所以事大(信/也)仗德莫如
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信　言以出信(敦信/书)匹夫一为不信(犹不/可也)可复之言(信/近)
(于义言/可复也)车无輗軏(子曰人而无信不知其可也大车/无輗小车无軏其何以行之哉)用
情(上好信则民/莫敢不用情)著诚(去伪礼/之经也)作大事(不以信未/尝可也)寡信(轻/诺)
(必寡/信)国宝(信国之/宝也)信人之所庇　言要　争端　好信
不好学(其蔽/也绞)伐原示信(晋文/公)二三其德(不/信)信及豚鱼
阙而不立(宁去/兵食)失则何行(譬无/輗軏)守约(推/诚)忠信以为宝(以/为)
(甲/胄)是曰行先(不为/人下)君之所司也名以出信(名位不愆则/为民所信)
信以行义(义以成命小国所望而怀也信不可/知义无所立四方诸侯其谁不解体)信以守
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器(动则不失信/则车服可保)节以诚著(名以/信闻)子路之言(传千乘之国/不信其盟而)
(信子路之/言言诚信)季布之诺(谚曰黄金百斤/不如布之一诺)澶渊之会(卿不书/不信也)
(夫诸侯之上卿会/而不信宠名皆弃)文子不为人下(赵文子能敦信/不为人下也)孔丘
去食(不得已而去于斯二者何先曰/去食自古皆有死人无信不立)子路无宿诺(慎于/信也)
退三舍(晋文公与楚战退三/舍以报其德守信也)冒雨赴期(魏文侯与虞人/期猎雨甚文侯)
(曰与人期不可失/信乃冒雨而赴也)吴起终日不食(吴起与故人期食不/至起终日不食来乃)
(食/)郭细侯竹马之期(郭伋字细侯行县有童儿骑竹马/迎曰闻使君来喜故迎问伋何日)
(回伋与之期及回先期/不入留一日以示信也)范巨卿鸡黍之会(范巨卿张元/伯千里为鸡)
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(黍之会及期果/至登堂拜母)尾生抱桥而死(与女子/期也)匹夫匹妇自经
于沟渎(子曰匹夫匹妇之为谅也/自经于沟渎而莫之知也)信士分财(文子曰使/信士分财)
(不如定分而探筹何则有心/者之平不如无心者之平)晋侯存信去原(晋侯围原/命三日之)
(粮原不降命去之曰信人/之所庇得原失信云云)子木弃信(不及/三年)巨卿赴期(无/差)
(千/里)进德(易曰忠信所/以进德也)人之所助(者信/也)信以结人　周仁
之谓信复言非信也(言无善恶而必/复之非义信也)不欺之臣(公羊曰/区区宋)
(国犹有不/欺之臣)修辞立诚(易曰闲邪存其诚修/辞立诚所以居业也)不勉而中(诚/者)
(不勉而中/不思而得)相在尔室尚不愧于屋漏(著诚/之义)小人閒居为
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不善无所不至见君子而后厌然掩其不善而著其善
人之视己如见其肺肝然诚于中形于外故君子必慎
其独　苟无(盟/信)信以发志　苟信不继(盟无/益也)言忠信(行/笃)
(敬/)忠信(礼之/本也)忠信之人(可以/学礼)臣能承命(为/信)信于民(未施/信于)
(民而民/信之矣)情欲信　信而后劳其民　信而后谏(未信则/以为谤)
(己/也)信之所劝者(信/也)积善之应(传子曰管宁在辽东三十/七年归海中遇暴风船没)
(惟宁船自若时夜晦暝望见火光趣之得岛岛无/居人又无火烬行者咸异皇甫谧曰积善之应也)耿恭
拜井(后汉耿恭字伯宗守疏勒城城中无水/穿井十丈无水恭整衣冠拜井泉涌出)神告亭崩
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(晋徐苗有志行常宿亭舍有/神告曰亭欲崩遽走出得免)耻费轻实(耻为辞/费也礼)践言诺
责(与其有诺责/宁有已怨也)苟欲全吾言安得全吾身(史/)要盟无质
(礼子曰负蒲/人之盟云云)大道既隐(小信/未孚)称以行权(尔虽/有说)谓之守信
(吾则/不知)节以名闻(名以/信闻)苏秦以百诈成一信(淮南/子云)孔上不
信则无以使下下不信则无以事上(魏徵陈事曰上不/信则无以使下下)
(不信则无以事上/信之为义大矣)疏曰(贞观之初求士如渴贤者所举/即信而任之取其所长常恐不)
(及比来由心好恶以众贤举而用以一人/毁而弃虽积年任而信或一朝疑而斥)为国保于诚
信(又陈事曰为国基于德礼保于诚信诚信立则下无/二情德礼形则远者来格故德礼诚信国之大纲不)
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(可斯须废也传曰君使臣以礼臣事君以忠自古皆有/死人旡信不立又曰同言而信信在言前同令而行诚)
(在令外然则言而不行言不信也令而不从/令不诚也不信之言不诚之令君子弗为也)信为万事
本(百姓所归褚遂/良论延陀请婚)信者疾伪(陈子昂谓/信者疾伪)以信质伪势不
相和(同/上)强循遇人尽信不疑　雨雪与相期(萧至忠少/与友期诸)
(路会雨雪人引避至忠曰宁有与人/期可以失信卒友至乃去众叹服)推诚待士(李愬沉/鸷务推)
(诚待士故能张其卑弱而/用之贼来降辄听其便)人之所助在信信之所本在
诚(陆贽帝曰朕岂不推诚哉然顾上封者惟讥斥人短/长类非忠直往谓君臣一体故推信不疑至憸人卖)
(为威福今兹之祸推诚之敝也贽曰人之所助在信信/之所本在诚一不诚心莫之保一不信言莫之行故圣)
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(人重/焉)开心待人(南霁云至睢阳与张巡计事退谓人曰/张公开心待人真吾所事也遂留巡所)
精悫而诚(孔述睿贞元四年帝念平凉之难尤恻怛/以述睿精悫而诚故遣持祠具称诏临祭)与
人期雨雪虎狼不避(陆/羽)奚伪(诚信/喜之)披心示诚(李尚隐再/选河南尹)
(论议皆披/心示诚)厮竖待以诚信(曹华至厮竖必待/以诚信人以为难)不负约(元/德)
(秀/)信者美德(且夫信者美德也秦缪尚之/而贤臣莫赎刘禹锡论书)有死无二者
信(卢藏用/纪信碑)鲁阳回日邹子动天(更无有他只在诚信/代李石与刘稹书)受
君命至于触槐(贼入赵孟之门者睹其盛服将朝不忘/恭敬悔受君命至于触槐所以知其不)
(为患也向使赵孟未辟寝门尚安衽席思变计之数无/肃敬之容为盗者必激其怒心增其勇气焉得保其首)
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(领哉推是而言人不/可不诚矣穷愁志)相欺也为之符玺斗斛权衡以信
之(韩/文)民性多妄圣人𨗳之以其信(皮日休/鹿门书)信悫然之谓
也(故居于土宋/子嵩化书)智有诚实之谓信(同/上)诚切(李绛尝因浴/堂北廓奏对)
(极论中官纵侈方镇进献之事宪宗怒厉声曰卿所论/奏何大过耶绛前论不已曰臣所諌论于臣无利是国)
(家之利宪宗见其诚/切改容慰喻旧唐书)
　　　仁(十/)
白仁者天下之表　亲为国宝(为仁善邻/国之宝也)神福仁(而祸/淫)
体仁(足以/长人)仁之本与　仁者安仁(智者/利仁)君子去仁(恶乎/成名)
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仁者乐山　仁者静　仁者寿(知者/乐)可谓仁之方　仁
远(乎/哉)为仁(由/己)仁者(不/忧)甚于水火(民之于仁也甚于水火/水火吾见蹈而死者未)
(见蹈仁而/死者也)蹈仁(同/上)当仁(不让/于师)有仁义(大道/废)仁者(汉书仁/者百行)
(之/宗)称曰用权(尔虽/有说)谓之仁德(吾则/不知)上仁为之(而有以/为老子)三
月不违仁(回也三月不违仁其馀/则日月至焉而已矣)克宽克仁(民罔常怀/怀于有仁)
达德(仁者天下/之达德)仁者必有勇(勇者不/必有仁)宣尼训人一日能
用其力(子曰有能一日用其力于/仁矣我未见力不足者)颜子好学三月不违
其心(见上/注)仲尼曰臧文仲不仁者三(下展禽废六/关妾织蒲)违仁
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(君子无终食/之间违仁)求仁得仁(伯夷叔齐/不食周粟)无求生以害仁(有杀/身以)
(成/仁)好仁不好学(其蔽/也愚)仁亲以为宝(舅犯曰人无以为宝/仁亲以为宝注云仁)
(亲行/仁也)仁之为器(子曰仁之为器重其为道远/举者莫能胜行者莫能致也)与仁(子罕/言利)
(与命/与仁)若圣与仁(则吾/岂敢)仁则吾不知也　仁以自卫(家语/古之)
(君子以/仁自卫)恻隐之心(孟子曰有恻隐之心仁/也无恻隐之心非人也)仁而不武(无/能)
(达/也)里仁(为/美)处仁(择不处仁/焉得智)依于仁(游于/艺)天下归仁(一日/克己)
(复礼天下/归仁焉)仁有三与仁同功而异情(有安仁有利仁/有勉彊为仁)仁
之难成久矣　君子而不仁者有矣夫(未见小人/而仁者)人而
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不仁(如礼/何)其仁不足称也(舅犯见利不顾其/君其仁不足称也)放麑(董仲/舒春)
(秋决狱曰君猎得麑使大夫持以归大夫道见其母随/而鸣感而纵之君愠议罪未定君病恐死欲托孤幼乃)
(觉之大夫其仁乎遇麑以恩况人/乎乃释之以为子傅于议何如)又(淮南子孟孙猎得/麑使秦巴持归烹)
(之其母随而啼巴不忍去之孟孙怒逐秦巴西居一年/取为子傅曰夫一麑犹不忍况人乎董仲舒曰君子不)
(麛不卵大夫不諌使持归非也然/而中感母恩难废君命徙之可也)力行近乎仁(礼/)不背
本(范子曰不背本仁也不忘旧信也无私忠也尊君敏/也仁以接事信以守之忠以成之敏以行之事虽大)
(必/济)取数多者(仁/也)田子方养老马孔仁者有勇(段秀实赞/曰柳宗元)
(曰太尉为人常低首拱手行步言气卑弱未尝以色待/物视之儒者也遇不可必其志决非偶然者宗元不妄)
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(许人谅其然也非孔子/所谓仁者必有勇乎)临事或折正(韩休萧嵩以休柔/易故荐之休临事)
(或折正嵩嵩不能平宋璟闻之/曰不意休能尔仁者之勇也)仁恩溥博(郝处俊帝曰/朕昔从幸未)
(央宫群仗既过有横刀伏草中者先帝敛辔却谓朕曰/事发当死者数十人汝可命出之史臣惟叙此为实处)
(俊曰先帝仁恩溥博类非一臣之弟处杰被择供奉时/有三卫误拂御衣者惧甚先帝曰左右抚御史我不汝)
(罪/)有仁心下怀其恩(杨晟王建使王宗裕围晟晟有仁/心下怀其恩虽城中食尽无叛者)
博爱之谓仁(韩愈/原道)忘生从道者仁(卢藏用/纪信碑)以仁厚蓄生
人(柳宗/元启)本柔仁而立极(佩韦赋尼丘戮齐而诛/卯兮本柔仁而立极)柔仁博
爱之道洽乎鳏婺(同/上)民性多暴圣人𨗳之以其仁(皮日/休鹿)
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(门/书)德出之为仁(宋子嵩/化书)仁者发生之谓也(故居于/木同上)
　
　
　
　
　
　
　
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　白孔六帖卷二十六