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钦定四库全书
圭峰集卷十一
明 罗玘 撰
记
梅厓记
梅厓主人既斩其居之旁地畚土其上筑之若崖焉高
可于屋之危而止凡月华日精之山皆在目睫而濠之
闾阎尽而畎亩连与夫丘墟林莽川湖陂泽远淡而近
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浓者环百万一眺而得之于是种树之家争售其可树
者于崖之上曰是卉也殿春而华有国色其名曰牡丹
又曰是木也春而华其实甘其名曰桃又曰是蓏也蔓
而华其实硕而匪核其名曰瓜是皆可树主人曰吾一
岁食瓜不一二焉桃之木多蠹液而善萎牡丹匪实无
济吾用请更诸久乃跽而进曰似李之花而差沈似杏
之实而大酢作群芳先与雪争能然而赏者薄其色啖
者薄其味世俗之所不荣者也子欲之乎其名曰梅主
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人曰若之熟木性有年矣见有不荣于春而瘁于秋冬
者乎见有不随群而荣随群而瘁者乎盖天地之气生
之以春而杀之以秋冬而随其生而荣杀而瘁者必常
物也孔子曰岁寒然后知松柏之后凋凋之后者圣人
犹取之而况能抗时以自遂者乎其必质之至坚而得
夫气之先似夫豪杰之士自拔于流俗者吾树焉以自
励也因自号曰梅厓他日入朝以告其友李充昭充昭
曰崖之在濠其有其无其或树欤未树欤吾不可得而
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知也然吾观子之壁立万仞方将极其观于垓壒之外
崖盖不足高也而又敢言天下人所难言者回流俗于
靡靡之馀独梅之抗拔而已哉而吾目局局然求子于
梅崖之间是以形器拘子也吾亦陋矣南城罗玘闻而
是之然不敢以嘿者恐索鼎实于是崖也则培植之功
亦主人一事充昭曰善请书为记以俟主人孙姓博学
而多能今自礼科左给事中为江西右参议幼真其字
也
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南园野老记
南园野老吾友徐世明之尊甫也进贤之雷冈为闽粤
水道之涯自东乱之西则陆走百里以达于洪浮而北
下焉则不待信宿入于彭蠡东折而合于江吾之有事
于洪暨北走京师皆常望其林麓丘陵藩垣闾阎之相
属然而未尝一游也徒闻世明道其南园者园之下森
然有水漫之其清可以鉴其甘可以饮洁可以浴深可
以载方舟激而行于沟可以溉千百亩之苗而又酾其
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馀也以灌蔬畦或窦而停或甗而汲以润果树之根荄
其浒之菰蒲蒹苇生之风过焉窸窸有声如铃索上去
蕖荷菱芡之与波上下鸥凫之飞翔浮沈湛然而天光
悠然而云影吾父性与之适幅巾杖屦盖不知朝而往
夕而归也而年又最高故号曰南园野老土之居者皆
以是呼之于今十年矣而未有发其义者噫予未至南
园果有意于洛阳之名园欤未得拜于野老之前其果
有意于少陵之野老欤洛阳之名园今虽废矣而其后
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之兴也不可知少陵野老复更千百年亦未必有斯人
也想其奔走于王室艰难之时虽其草堂亦为逆旅何
暇于名园之徘徊乎况洛阳之名园皆当时公卿戚里
争为胜游而不知实酿为酖毒盗之招耳此少陵所以
吞声于细柳新蒲之绿而不忍言又忍入而纵其乐也
哉若兹南园远王都四千里山水草木任自然之真无
洛阳名园假人力为之者而野老实编氓非如少陵尝
食君之禄当任君之忧而非实野者比鼓腹击壤洋洋
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乎与造物者游此其事也野老之名少陵固不得而争
矣然昔之野老有与人争席而已而今也至与古人争
名得无不可虽然名虚器也犹有与古人争墩者墩实
物也然且为之于名何伤世明曰子言信辩矣请书之
归镵于壁以为记
捣石清隐记
捣石颜氏永新大宗以捣石清隐名其堂而走其子玺
求记于予者隐君琦也捣石者相传鲁公剌吉时得异
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石于永新用以捣衣比召为御史石随而亦以捣捣声
彻于禁中玄宗取试之无声也复归之公声如初公后
四世孙永新令求石所出家焉而捣石之颜始此人以
公故也率不敢蹈且籍豪夺吏不敢舞手以临盗之过
也不敢窥其门颜故得日以大而蔓延为北郭之宗君
北郭之英也予未至其处谒君意永新当衡郴之麓山
之虎蹲人立与泉之雪飞雷响贡奇献媚于穹堂华屋
间者四环而集捣衣石卧之地无见也然颜为鲁人非
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兹石也永新乌有颜氏哉石非遭于公手则虽于此日
发千砧尽和氏之璞也亦不过与歌姬舞女流转于贵
富之家为玩具耳矧捣衣之粗厉者乎且使兹石也捣
于公家有声若是焉移而捣于禁中亦有声若是焉则
徒充上方一物而已了无著于公也公之子孙虽令永
新会代而归宜矣又从而家之其得为智乎捣石今虽
有颜氏正与编氓等君而以捣石名吾诟之矣惟其喑
哑于万乘而独见声于公石亦灵矣哉有若真能别白
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夫忠臣暗主几微祸乱之萌与昔之言于晋者类也而
特非妖耳然则兹石之祥于颜明也凡天下之颜当知
重之矧居永新者乎若君者可谓知所重而不忘世守
矣非汩汩于山泉间隐者也清秋月夕鲁公有灵其亦
来降斯堂而试听捣声乎宜为之记君之有齿有德为
乡大宾他善若雨霪也进士汪仲信李用献方日与大
夫士言之予可略也不书
文武联芳记
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判陈州事程汝霖典吾县教时自言其𨽻尺籍于贵旗
下有五伍者二吾子鹏也实居帅之戎卫子弟之秀皆
附宣慰使之学吾子度也亦廪食其中然皆未能颖脱
出头角也去冬汝霖去吾县来会天下之士试见吾于
玉河之邸跃然大喜曰前所谓鹏也与斩都匀酋赏百
户所谓度也试云南得后诸士将以蚤暮至也自吾氏
去茶陵入贵操戈鋋与罗氏鬼蛮好则相视怒则相攻
馀百年其比而伍者井而湮灶而夷非其父则其子耳
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今其在者几氏矣有能拔其上而为之长上乎又有能
刺而入于文儒之囿撇然蜚英乎吾不能了造物者之
施我其亦或舛也然虑亦盲瞆之人耳人遗以饮食饮
且食不闻不知也可乎哉吾欲侈造物者之施我以励
鹏也度也惟名以榜之庶几为宜且二子之遭是也期
年耳而实又同产如曰文武联芳庶几于义为宜然吾
闻古不以万选万中为文不以百战百胜为武要非今
之所谓文且武也鹏也何武耶度也何文耶姑自吾贵
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之穷僻处视之而已矣吾不徵于古兄弟之并为卿相
今有之譬诸草木联比而芬芳可也二子何芳耶姑自
吾氏之卑薄者视之而已矣敢辱史氏宠嘉之为之记
庶几鹏也度也日斯迈而月斯征矣吾曰是亦足以记
已语有之知子无若父何庸吾譊譊乎而后为记哉其
归镵诸毋缓
世德堂记
少师太子太师尚书大学士徐公谋归老于宜兴豫作
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堂焉于县东南陬洑溪之上门之辟也瞰其洄也除之
平也际其漘也垣之曲而周也依其湾也檐阿之轩翔
也与其波之演迤而升降也而凡溪之人仰斯堂之胜
因思象公之德其少者讯其长老曰公之状吾兹尚未
知之然意公之量其洄之洑而无所底止也公之重其
漘之坚而齧射之无所加也公之智其湾之曲而随其
方也公之泽及于物其波之演迤而浸涵也夫然是溪
也之有斯堂也宜哉其长老曰未也吾县之有徐也自
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义兴令始令后四世为江东逸民逸民生赠户部郎中
郎中生琼州知府知府生荆南渔隐渔隐实生公公之
德源亦远已矣亦若是溪之远源与君山而若辈其生
也后不知也既已私拟公又遂相与名公之堂曰世德
之堂以俟公之归而中朝之士闻之皆曰善哉溪人之
名公堂而惜其知公之隘也夫公国之元老也天子之
师臣而百僚之具瞻也天下孰不冀望其颜色以为重
轻荣辱而皆卒不得愿而退也则夫江河之量固不以
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水旱为盈缩明矣而又以其一身系天下安危者十馀
年巨防砥柱之重属非公哉窃尝私觊公之智亦如海
涵地负而其曲成万化而不遗者泽气之升而为霖为
雨也然则其源也其岷乎嶓乎昆崙乎而规规求公于
一溪者其溪人之私言也岂天下之公言哉乃群造公
请以是记公之堂且以广溪人之隘而告于无穷公弗
能止也命属吏南城罗玘书之
武定州重修城隍庙记
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武定州有城隍庙在未赐改今名前其神于章皇帝之
征汉也豫能著明灵以阴诱其凶渠丑类如醉之醒如
寐之酣以待黄纛之至用能不遗一矢束手待俘一切
得从减贷以完宗祊于如故不然兽穷且斗而况以佚
待劳城门一钥之辟虽一卵未足以支泰山之重然亦
何取于万全哉粟帛之谣且作作将谁归今道边遗老
尚能言神之炳炳如此今皇帝之元年古辰贾侯来知
州事侯进士也以孔氏之道为政念遗黎劫胁于非辜
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创残已极积馀六十年尚如婴儿之待哺以长也又如
沈痾之始去而体实羸也闵闵焉思所以振起而安定
之以还其旧故恒铲采韬威尤慎兴作虽其已之居支
木束绹不以为病问有以神之见灵于宿昔为言者意
侯有作也越明年侯实梦与神语以为适然耳不为动
数月又梦如初旦起谒庙洞诸门门枢皆刓敝𡰈臲有
圮状乃进前言者验白因叹神功在宗社不诬庙不修
且坏顾宣义郎马芳可事乃又明年七月命芳自堂祖
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门以属于最外门自左右营分而垣之以合于堂后之
栖而止视昔则加之堂中貌神侍卫文武班于两偏亦
貌貌止于西东庑下善恶冥报㸌愚吓俗虽未皆合于
古不欲夺其旧也某月某日告成侯述其事来请记噫
章皇帝取汉之奇予尝闻之矣神也效灵其信然耶予
与侯同举进士逆知侯能还武定之旧旧亦未易还也
必无疲其力无费其财是二者非靳于兴作不可此侯
志也而神之见梦侯梦也谓其非然耶虽然梦不梦庙
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坏于法必改作虽圣人不能以已也改作之费与劳大
矣焉知神之以觉侯而先事焉意在节缩其劳费以福
其民欤神能灵于宿昔仓卒莫大之变有不能于今欤
神既灵其听是州于冥冥与太守等民亦以是望之太
守有堂以朝夕也庙成有以哉
秋容记
丰城胡万爵号秋容予始未悉其义也与之遇都下往
访之邸时清秋气肃坐予于庭之东篱菊方华盆池之
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水澄莹视其底藻间赤乌之鱼蠢蠢可数辟其北向之
扉则城闉万树间黛错丹疑为深春予呼酒而饮之盎
然汗浃絺纻解而尽其缶则暝色冉冉自天而至素月
光下人影在地向之万树乌鹊上下惊而分飞鸣而复
集令人襟怀飘飘殊欲仙去予谓万爵曰是可为秋容
乎万爵不应予乃取枕就寐觉有微籁掠耳而过之顷
焉如潮翻如雷奔如万马之行声如众窍之齐吹擗屋
撼扉飞瓦裂帷试于隙而窥焉一物无有幽黑冥迷厥
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明启户则树叶尽脱漫空纷披菊色憔悴盆池凝澌衣
欲重袭手如挛拘万爵则已蹙额攒眉告予曰此正吾
之秋容也他日与之观泉于西湖泉之源自山出崖石
上冷冷之声泻于湖潨然若投石之沈于底乃止尤于
寒日映之有光更上西山绝岭望焉见夫稻之登也黄
云满野直接于籍田之南于是兴饫尽醉极暮而归按
辔呼而谓之曰子毒前日之秋容乎将快今日之秋容
也何居万爵曰吾易三经而学五试而后举于乡困二
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十年于南宫卒不获仅补一县所谓蓝山者又在偏迂
山泽之区故吾遭触前日吾有感也然吾之性迂援寡
以之驰逐于四通八达之衢必仆仆尔逢迎拜起为也
吾能乎哉幸其地之迂左易治于吾之性实宜庶几寡
过于衰暮之年意造物者之福吾如泉之清泠光彻可
以涤垢污而鉴万类如稻之登也可以卒岁吾于是乎
亦有秋矣而多赖不尤愈于老而无述者乎斯二遭也
真若为我设也予闻而壮之与之书以为秋容记
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郡守冯侯闵雨记
弘治已酉尚书秋官郎四明冯侯出守维扬越明年庚
戌淮南北环数郡入春徂夏且不雨扬前此二三年亦
不甚雨积暵漕渠中惟淤泥两浒扬尘挽卒鞭牛曳繂
荡舟泥中日不过数十步纲运大阻民尽缩手不稼穑
亦向萎嗷嗷登闻四境胥动曰吾其莩乎什七曰毋戚
我侯仁者可恃什三而不知侯之心已若划刃特未言
也乃四月壬辰出舍外閤厥明即城隍祠用祝币告灾
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退决辟之疑滞者罢役之得已者兴发赈贷以次继举
入閤蔬食思所缺失吏民无得肉且酒肉且酒者罚五
月乙丑复即祠要神出矢言已乃置坛于祠于蕃釐观
于天宁寺于司徒庙凡为坛者四坛用黄冠典观浮屠
典寺巫典庙俾各羞诚于其鬼爇香然炬费一不与缩
日昧爽坛一周暝复然戊寅午乃雨雨不终饷风自南
搏之虹见雨止侯自是公移庭参外必即坛令廛之民
祀
聚童咒蜥蜴其前率属吏于其后拜之凡十馀日
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戊申又雨旁邑如注昏黑雷霆声势若至已而寂然者
几月民已知侯之可雨即不雨可移粟不莩视其身矣
然侯志必雨六月庚子即祠出矢言激神益厉罔恤患
害左右至吐舌不忍闻黄冠浮屠役术益急巫言欲自
焚侯日跼蹐或不知饮食体貌羸恶如饿夫又如土炭
盖暑侵其肌忧伤其里此疾徵也日犹拜如常迄不为
解七月壬子质明大合僚吏士民免冠徒跣自城隍祠
步三拜一至司徒庙约馀十里冒赤日口鼻俯呷热蒸
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熏晕屡僵灌以药汁起益虔视膝则血染裳衣比入庙
门云合昼晦雷电以风大雨猝至平地水深数尺癸丑
又雨至乙卯始霁漕渠水泼泼舟缕缕鱼贯北进郭外
闻鼛鼓阗阗与旁邑接侯之心则舒体实疲矣且侯以
身为国为民与旱灾角角既胜自分当然耳无他营为
也而郡之乡进士邵溥辈作喜雨诗以予适在宾馆来
曰愿有述予既以疾辞江都知县长安韩旭复状侯闵
雨来督记旭曰此民志也否则相率哗至拥舟夺行非
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便旭与予同举顺天志远而言信丞曾英主簿马进言
亦然故书若侯之政当入大书者多此未可窥侯也侯
名忠字原孝松崖其别号云
涵敬斋记
宁都卢诚善亶其名也号其斋曰涵敬来京师问其义
于予予观诚善则诚士也请以士告之夫士之所事国
家治乱兴亡之迹天地鬼神日旱雷雹雨旸寒燠灾祥
之变兵帅农工医卜巫祝渔畋之流礼乐射御书数百
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家小说之文弁冕鞶缨黻偪絇舄介胄襡鞲之服樽罍
敦彝玉帛弓矢剑盾戈矛殳槊耒耜箕筥鞭朴校梏之
具弦匏钟鼓笙竽佩玉铙镯笳角鱼柝炮石之声旗常
旟旐旌旄之章固无所不当通而于宗庙朝廷郊野市
井道路犴狱与夫泽梁江海悬崖断栈之险徼塞亭障
蛮夷敌国战斗之场固无所不当历盲风毒雾虺蜮觯
螭杀人之兽夔魖委蛇蚵蠪水土之怪陨星地震可骇
可怖亦不得而避也如有毫末不尽其精微之奥而欲
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侥倖以试于万一其不偾人之事也者鲜矣此士之贵
于有养养之充用之周也养之事敬则虚虚则毕照而
无遗所谓充也既充矣何施而不可哉士之所以为贵
而天下不可一日无者也诚善之志大矣诚善蹙然作
曰亶何足以知之语有之涵养须用敬先君子之遗戒
耳虽然敢不拜教愿归榜于斋楣
守愚轩记
予愚无所似言不能文人之美有来强者辄不得而去
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也而伍君朝信欲予记其舅氏萧君之轩曰守愚者抑
予之愚又有甚焉者将何言耶然愚之出也以类尧之
时世济之四族是也以地愚公之谷是也以习殷之顽
是也而君之籍于芦陵盖天下山川之胜处而澹江其
居也又芦陵之胜处秀特灵淑之气不为物所泄而独
钟于人人之颖异恢杰者往往以文章事业名天下而
其山穷川阻僻绝寂寞之墟林居樵食之民亦能道古
今明法令亹亹可听虽通都大邑冠裳而仕者或病于
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是其上而为士可知已是君之生而习固宜不愚也况
芦陵以赀名必曰萧氏而豪杰善施之望自君而上已
五六世并君之世起甲科官四方者三人而其一予同
进士敷化也其类岂其愚乎如予之愚则有之人之奸
愿险夷接乎吾前昧昧焉不知也而每蹈其阱愚之名
不得而辞焉而君能选于众得馆甥之贤如吾伍君者
贤者之选必以类当愚者固如是乎而伍君又每为子
言君之孝友闿爽邃于史传而迈于气义沈毅有断为
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乡人先予益求君之愚不得也或君之心见世之忘返
以丧身及其亲以覆其宗者皆天下智巧便佞之尤者
也方其气盈志得安知不以奴𨽻视其愚人乎而托于
愚者亦甘心焉以幸脱其智巧便佞之名以辞其无穷
之患古之人有行之者宁武子是也愚亦何尝不可哉
孔子圣人也犹欲以聪明睿智而守之以愚圣人者岂
亦自乐于愚乎哉畏患而思避之与夫人之心一也后
世有不自慎重依倚附托栩栩然自以为智矣及夫窜
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逐屏弃于幽恶无聊之地始悔焉其居至无不以愚名
者是真愚也非所谓守愚也予虽愚记君之轩不可以
不辨
木斋记
凡木燥湿之不时则凋瘁而多菑翳屈拜之则折焚之
则体烬而灰扬击之则多徵音而或哑然莫之应纵斧
之则随其理而解锯之则屑暴之则槁槁而传之水则
浮而反是也则沈是其为体也无所伏伪于其中任其
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本真而出之凡有血气者皆得由已取而用焉非必设
巧尽智以诱之而后见焉者也或曰斲削之而为宫以
居为车以行为舟以载弦而为弓剡而为矢以射雕而
青黄之丹朱之为尊为豆登以饮以食为筵以冯为榻
也以休又其变也为棺椁以送死其为类甚博且饰也
非木欤曰是人之假之以尽天下之用非木之性能之
也虽然亦其无所伏伪于中故能用于人若夫金则闻
冶而跃者矣土则闻陶而苦窳者矣是其能以抗夫工
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人则工人虽欲不设巧尽智以驭之不可也况于众人
与夫凡有血气者可得由巳取而用也哉故冶工之众
二之陶工之众四之梓匠轮舆九之不如是不足济于
用也济于用则切于人之身人也者仁也孔子以木之
近仁其殆是之谓欤然吾之所谓木之木之云也孔子
之所谓人之木之云也其理一也乡进士进贤饶正派
道其先君木斋之号于予其从兄衢守正溢为夏官时
尝诵木斋之诗数十篇其温然太古之风犹在耳也予
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虽不及见之其无所伏伪于中殆人之木者欤正派跃
然曰吾先君有是哉请录以为记孟昭木斋之字云
竹池书院记
上世何尝有书院哉是时郡国不必有书院也中世文
教日滋起而名贤敩学所在或后人尊而名之曰书院
或遂因之登其郡为上郡邑为上邑曰此贤人君子之
乡也郡邑可无书院哉宜山旧未有书院今有之乡进
士沈君之作以舍其来学者百馀人而名之曰竹池书
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院者推官琼人吴侯也侯名之而不遂记之君必走万
里抵京师而属予记之使予记之而不可传之则院在
宜山知有是院也他邑亦未必知之更数百年人事之
不可知虽屡有兴其废者然必终归于废则宜之人后
亦将终于不知有是院矣又况天下后世乎然则君作
之侯名之予记之一幻耳于宜固无补也予敢记是院
哉予固谬也然古今人高下未可知也君其或者如孙
泰山乎石徂徕乎李旴江乎三君子者以匹夫居其乡
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初无势位之可以恐喝爵禄之可以动人者而其去来
学者常千百人计当时必有以舍而留之今皆不知其
处或虽其遗址可寻要皆同于废耳而为之识者盖有
矣亦未见其有䓇然昭人俾三君子者至于今藉以重
也然而称其乡未有不知三君子之生于其间何者其
人何人也传曰舜何人也况三君子之在近世君忍处
于其下乎称宜山则知君乃君事也是则是院之废可
也未废可也亦何假于吾记之传不传欤虽为之记亦
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可也记曰院有堂堂两翼为庑庑尽为门皆垣焉以合
于堂之后又门而为左右室中为讲亭亭后有池池上
有竹天虚日晶倒影澄涵栖凤下舞潜虬欲飞侯之命
名取此院作于宜宜人之贤有冯公亭之右祀公志主
也君本衢人衢人之贤有赵公亭之左祀公志宾也端
委肖貌如闻语言君以为教基取此予不得院之详此
特君所以命予记者虽然详亦无助于传也
王氏祠堂记
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弘治二年十月金溪明谷王氏祠堂成其作自元年之
十二月而统其事者廷懋也堂之广楹六之门如堂之
楹而高杀其四之一东西室各四楹器数齐湢庖库具
在砻石为檐除四周如矩虚其中而甓之矢直砥平无
兴尘泥阴雨若霁阖宗升堂奠位凝肃顾瞻群主若见
若语孝弟之心与涕俱生咸叹曰旧徒吾祭不吾兴感
若是也乡人之嚚嚚者曰甚哉王氏田入之饶成此其
易也吾以为不然夫王氏田入之饶孰愈于赐庙之家
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禄入乎吾游京师见其藩则拔矣垣则夷矣碑踣而畜
室焉者尽赐庙也问之其子孙不入是者几世矣又其
甚者曰是既鬻矣俟其尽夷筑为他氏之宫也至其大
第以居高轩以游则殚其禄入焉以与戚幸者争为长
雄顾不少惜岂其力独歉于一庙耶盖其先世得无有
贪功之过而滥及于非辜乎其不祀可坐而待也独其
子孙之罪哉而此王氏者吾知之实自宋秘阁校理平
甫五世孙彦远居于此平甫荆国公之弟也当熙宁中
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一时小人皆附公敢行苛政以希贵富贵富公所柄也
岂独靳于其弟乎而平甫竟以不显终其身要其心有
切齿于公于小人之所为者此宽厚长者之风而为当
世所窃笑然不知其固有可久而存者矣而彦远又归
自金陵依故土以居其不忘本根又如此而公之子雱
雱之死无闻焉小人之祀不祀盖亦与贪功多杀者争
入于泯灭而已耳无足论也祠之所作庶其在此此天
也夫岂牵于力哉呜呼人亦孰不欲祀安知贪残苛暴
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者其不愈急乎而卒愈促观于此祀亦可少熄矣其族
彦斯诚至是始克来请记吾以是为记亦以公为世劝
云
日新斋记
斋以日新名名所志也夫代乎前而相仍于无穷者日
也旦而午午而莫莫而复旦旦午若循环然固有新之
象矣而天下之人囿于其中有不逐其新者乎故腐败
馁餲者不饮且食垢敝绽裂者不冠且服手足焉而盥
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濯之体肤发毛焉而沐浴澡雪之拂其几筵蠲其器盎
洒扫其庭除凡所以明洁之具无所不至皆为其身而
日谋新也至于心尤易以染而污者独其新不新人不
得而知也故隐忍盖藏而自欺终身者众矣呜呼此汤
之所以铭盘也夫汤圣人也奚必为是而且为之而吾
众人其去汤也何如而乃如是其得为智乎吾惧焉近
于舍傍规地方丈馀畚其沮洳累以燥刚甃甓其下联
楹其上而瓦焉既成凿其墙而四牖之几砚图书百尔
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备具旦旦入而偃仰其中几之经宿必尘尘则拂之以
麈因思吾心得无有蒙蔽之尘乎其拂之也宜刚则新
矣砚池之经宿必污污则覆而易注之因思吾心得无
有昏浊之污乎其易之也宜洁则新矣任吾之便而刺
书以观味津津焉入吾吭觉吾旧未闻新有得也庶几
旦而午午而复旦旦午亦循环然吾之日新也其有穷
乎哉因名之曰日新以自警焉过此以往未之能保也
若夫附丽圣贤古人之事也则吾岂敢
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终养堂记
宜黄邹君世臣作堂于其居之后有室焉奉母谭孺人
居之视膳问安于斯忘其身之在仕籍也曰吾其终养
吾母于斯因名堂曰终养或谓之曰子之学礼以为业
纂言以为文群十三郡之士以试于有司者三十年矣
如子之比而登者有焉未至于子而登者亦有焉由是
而纡青曳紫者有焉惟子之数奇而偃蹇至于是今既
贡于王庭观国之光矣脱鳞介而生羽翰此其时也而
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以是名堂或者其悖乎君曰吾之昔者壮而入渊泉以
剸虬龙乎登巉岩以缚虎豹乎附鹏翼以翔沧溟乎骑
八骏以上昆崙乎吾皆曰能也自以为侍母之日长吾
敢有吾身以求毕吾志今则爱日至矣昔人所谓无以
终馀年吾之谓也吾尚敢有吾身以忘吾母乎吾决矣
然亦未之信也及是廷试入高第制当入大学以卒业
乃以其情请大宗伯以闻诏太宰旌以一官比县令君
如饮得饴如步得骑如瞑得明顾视纷纷者方逐逐于
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日暮之途实如负涂且为之欷歔而自以为得所图而
为母娱也以予之嗣子垣婿于其孙且久与之游来请
记予发其志记之
圭峰集卷十一
