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逸周书-晋-孔晁卷八

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钦定四库全书
　逸周书卷八　　　　　　　晋　孔晁　注
　　祭公解第六十
王若曰祖祭公(祭公周公之后昭/穆于穆王在祖列)次予小子虔虔在位
(虔/敬)昊天疾威予多时溥愆(溥大也言昊天疾威/于我故多是过失)我闻祖
不豫有加予维敬省不吊天降疾病予畏之威公其告
予懿德(予至也言己道不至故天/下病王畏守不美懿美也)祭公拜手稽首曰天
子(拜手头至手/稽首头俯地)谋父疾维不瘳朕身尚在兹朕魂在于
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天(谋父祭公名我魂/在于天言必死也)昭王之所勖宅天命(言虽魂在天/犹明王之所)
(勉君天下/之事也)王曰呜呼公朕皇祖文王烈祖武王度下国
作陈周维皇皇上帝度其心寘之明德(下国谓诸侯也/天度其心所能)
(寘明德于/其身也)付俾于四方用应受天命敷文在下(付与四/方受命)
(于天而敷其文/德在下土也)我亦维有若文祖周公暨列祖召公兹
申予小子追学于文武之蔑(言己追学文武之徵德/此由周召分治之化也)周
克龛绍成康之业以将天命用夷居之大商之众(将行/夷平)
(也言大商/本其初也)我亦维有若祖祭公之执和周国保乂王家
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(执谓执/其政也)王曰公称丕显之德以予小子扬文武大勋弘
成康昭考之烈(称谓举行也昭考/昭王穆王之父也)王曰公无困我哉俾
百僚乃心率辅弼予一人(言公当使百官相率和/辅弼我不然则困我)祭公
拜手稽首曰允乃诏毕桓于黎民般(般乐也言信如王/告尽治民乐政也)
(乃汝汝/王也)公曰天子谋父疾维不瘳敢告天子皇天改大
殷之命维文王受之维武王大尅之咸茂厥功(茂美也/文王以)
(受命为美武王以克/殷为美故曰咸也)维天贞文王之重用威亦尚宽壮
厥心康受乂之式用休(贞正也重之用威伐崇黎也既/尅之而安受治之其治用美也)
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亦先王茂绥厥心敬恭承之维武王申大命戡厥敌(言/武)
(王申文王受命/之意而胜殷也)公曰天子自三公上下辟于文武文武
之子孙大开方封于下土(辟法也言我王法文武/方大开国旁布于下土)天之
所锡武王时疆土丕维周之(阙/)　　后稷之受命是永
宅之(锡与言天予武王是疆所受是大维周/之开基大维后稷所受命是长居此也)维我后嗣
旁建宗子丕维周之始并(旁建宗子立为诸侯言/皆始并天子之故也)呜呼
天子三公监于夏商之既败丕则无遗后难至于万亿
年守序终之(言当以夏商为戒大无后/难之道守其序而终也)既毕丕乃有利
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宗丕维文王由之(既终之则有利于宗/皆由文武之德也)公曰呜呼天子
我不则寅哉寅哉(寅敬也不/则言则也)汝无以戾(阙/)罪疾丧时二
王大功(戾反罪疾谓已所/行也是二王文武)汝无以嬖御固庄后(嬖御宠/妾也庄)
(正/也)汝无以小谋败大作(小谓不法先王/也大作大事也)汝无以嬖御士
疾大夫卿士(言无亲小/人疾君子)汝无以家相乱王室而莫恤其
外(言陪臣执国命恤忧/也外谓王室之外也)尚皆以时中乂万国(言当尽用/是中道治)
(天下/也)呜呼三公汝念哉汝无泯泯芬芬厚颜忍丑时维
大不吊哉(戒三公使念我与王也泯芬乱也忍行/乱则厚颜忍丑也如是则大不善之也)昔在
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先王我亦维丕以我辟险于难不失于正我亦以免没
我世(先王穆父祭公所事也辟君也言我事先王/遇大难正而不失故能以善没世言善终)呜呼
三公予维不起朕疾汝其皇敬哉兹皆保之(皇大也言/当式敬我)
(言如此则天/下皆安之)曰康子之攸保勖教诲之世祀无绝不我
周有常刑(康安也子之所宜安以善道勉教/之则子孙有福不然则犯常刑也)王拜手稽
首党言(王拜受祭公之党言也/王拜则三公拜可知也)
　　史记解第六十一
维正月王在成周昧爽召三公左史戎夫(王是穆王也/戎夫左史名)
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(也/)曰今夕朕寤遂事惊予(遂成也行成事言/惊梦宿欲知之也)乃取遂事
之要(阙/)俾戎夫言之朔望以闻(集取要戒之言月已/日望于王前读之)信
不行义不立则哲士凌君政(言君不行信义信义由智/立故哲士凌君之政也)
禁而生乱皮氏以亡(禁义信则乱生/皮氏古诸侯也)谄谀日近方正日
远则邪人专国政(好顺人意/为谄䛕)禁而生乱华氏以亡(华聚/也亦)
(古诸/侯也)好货财珍怪则邪人进邪人进则贤良目蔽而远
(贤良不行/货故蔽远)赏罚无位随财而行夏后氏以亡(桀由好/财亡也)严
兵而不(阙/)者其臣慑其臣慑而不敢忠不敢忠则民不
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亲其吏(不敢忠乃不仁下/效其上故不亲)刑始于亲远者寒心殷商以
亡(纣以暴/虐亡也)乐专于君者权专于臣权专于臣则刑专于
民(君荒于乐则权臣/专断用刑滥矣)君娱于乐臣争于权民尽于刑有
虞氏以亡(专则致争而刑杀之尽/被刑也有虞商均之后)奉孤以专命者谋主
必畏其威而疑其前事(谋主谓孤长大/也前事谓专命)挟德而责数日
疏位均而争平林以亡(挟其见奉之德而责其前专命/事此与周公反矣位与势敌)
大臣有锢职哗诛者危昔者质沙三卿朝而无礼君怒
而久拘之哗而弗加(锢职谓事/专权也)哗卿谋变质沙以亡(有/三)
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(卿诸侯/可知也)外内相间下挠其民民无所附三苗以亡弱小
在彊大之间存亡将由之则无天命矣不知命者死(无/天)
(命命在彊壮者也知命则/大不知命则足以亡矣)有夏之方兴也扈氏弱而不
恭身死国亡(有夏启也战/于甘灭扈也)嬖子两重者亡昔者义渠氏
有两子异母皆重(王不别长庶/宠秩同也)君疾大臣分党而争义
渠以亡(各有所事/而争力也)功大不赏者危昔平州之功大而不
赏谄臣日赏贵功日怒而生变平州之君以走出(有功/不赏)
(而贵谄臣有德不官而/任奸佞宜其出走也)召远不亲者危昔有林氏召离
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戎之君而朝之(林氏/诸侯)至而不礼留而弗亲离戎逃而去
之林氏诛之天下叛林氏(天下见其遇戎不以礼/遂叛林氏林氏孤危也)昔者
曲集之君伐智而专事彊力而不贱其臣忠良皆伏(伐/智)
(自足也谓/不为之用)愉州氏伐之君孤而无使曲集以亡(曲集愉/州皆古)
(诸/侯)昔者有巢氏有乱臣而贵任之以国假之以权擅国
而主断(委之/政也)君已而夺之臣怒而生变有巢以亡(秉政/则专)
(立杀则多恐虽君夺其/政惧祸见及故作乱也)斧小不胜柯者亡昔有郐君啬
俭灭爵损禄群臣卑让上下不临(柯秉所以喻君斧所/以用喻臣臣无爵禄)
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(君所在不临言/不相承奉也)后(阙/)小弱禁罚不行重氏伐之郐君以
亡(两弱不/能行令)久空重位者危昔有共工自贤自以无臣久
空大官(言无任己臣/者故空官也)下官交乱民无所附唐氏伐之共
工以亡(无大臣故小臣乱也君凶于上/臣乱于下民无所依尧遂流之)犯难争权疑者
死昔有林氏上衡氏争权(争为犯难/不果为疑)林氏再战弗胜上
衡氏伪义弗克俱身死国亡(林氏恃胜上衡氏/怠义所以俱亡)知能均
而不亲并重事君者危昔有南氏有二臣贵宠力钧势
敌竟进争权下争朋党君弗禁南氏以分(二臣势钧而/不亲权重养)
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(徒党所以/分国也)昔有果氏好以新易故故者疾怨新故不和
(有果亦/国名也)内争朋党阴事外权有果氏以亡(外权谓/外大国)爵重
禄轻比(阙/)不成者亡昔有毕程氏损禄增爵群臣貌匮
比而戾民毕程氏以亡(有位无禄取名自成/民不堪求比而罪之)好变故易
常者亡昔阳氏之君自伐而好变事无故业官无定位
民运于下(运乱/移也)阳氏以亡业形而愎者危昔榖平之君
愎类无亲破国弗尅业形相国(愎狠类戾也国不/胜彼以刑为业也)外内
相援榖平以亡武不止者亡昔阪泉氏用兵无已诛战
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不休并兼无亲文无所立智士寒心(无亲谓并兼之也/无文德故智士寒)
(心/也)徙居至于独鹿诸侯畔之阪泉以亡(独鹿西戎地名/徙都失处故亡)
(也/)狠而无亲者亡昔者县宗之君狠而无听(不纳/忠言)执事
不从宗职者疑发大事群臣解体(皆有/违心)国无立功县宗
以亡昔者玄都贤鬼道废人事天(求祥/神也)谋臣不用龟策
是从神巫用国哲士在外玄都以亡(弃贤任巫/所以亡也)文武不
行者亡昔者西夏性仁非兵(性仁而无文德/非兵而无武备)城郭不脩
武士无位惠而好赏屈而无以赏(无功尽赏/财无可用)唐氏伐之
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城郭不守武士不用西夏以亡(唐氏/尧帝)美女破国昔者绩
阳彊力四征重丘遗之美女(重丘之君畏其/并已惑之以女)绩阳之君
悦之荧惑不治大臣争权远近不相听国分为二(君昏/于上)
(权分于下/所为二也)宫室破国昔者有洛氏宫室无常池囿广大
工功日进以后更前民不得休农失其时(工进功则民/困矣以工取)
(官贤材/退矣)饥馑无食成汤伐之有洛以亡(汤号曰成/故曰成汤)
　　职方解第六十二
职方氏掌天下之图辩其邦国都鄙四夷八蛮七闽九
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貉五戎六狄之人民(此在周官大司马下篇穆王使有/司抄出之欲时省焉国邑曰鄙东)
(方曰夷南方曰蛮皆狄蛮之别貉夷/之别八七九五六见非一之言也)与其财用九榖六
畜之数周知其利害乃辩九州之国使同贯利(贯/事)东南
曰扬州其山镇曰会稽其泽薮曰具区其川三江其浸
五湖其利金锡竹箭其民二男五女其畜宜鸡狗鸟兽
其榖宜(阙/)　(箭筱也九州土气生民女各/不同鸟兽山泽所育之属也)正南曰荆州
其山镇曰衡山其泽薮曰云梦其川江汉其浸颍湛其
利丹银齿革其民一男二女其畜宜鸟兽其榖宜稻河
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南曰豫州其山镇曰华山其泽薮曰圃田其川荧洛其
浸陂溠(华山/西岳)其利林漆丝枲其民二男三女其畜宜六
扰其榖宜五种(家所畜曰扰五种/谓黍稷菽麦稻也)正东曰青州其山镇
曰沂山其泽薮曰望诸其川淮泗其浸沂沭其利蒲鱼
其民二男三女其畜宜鸡犬其榖宜稻麦河东曰兖州
其山镇曰岱山其泽薮曰大野其川河泲其浸卢维其
利蒲鱼其民二男三女其畜宜六扰其榖宜四种(四种/黍稷)
(稻/麦)正西曰雍州其山镇曰岳山其泽薮曰弦蒲其川泾
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汭其浸渭洛其利玉石其民三男二女其畜牛马其榖
宜黍稷(岳吴/岳也)东北曰幽州其山镇曰医无闾其泽薮曰
貕养其川河泲其浸菑时其利鱼盐其民一男三女其
畜宜四扰其榖宜三种(四扰牛羊马豕/三种黍稷稻也)河内曰冀州其
山镇曰霍山其泽薮曰扬纡其川漳其浸汾潞其利松
柏其民五男三女其畜宜牛羊其榖宜黍稷(所谓河/内者)正
北曰并州其山镇曰恒山其泽薮曰昭馀祁其川虖池
呕夷其浸涞易其利布帛其民二男三女其畜宜五扰
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其榖宜五种(五扰牛马羊豕犬/五种黍稷菽麦麻)乃辩九服之国方千里
曰王圻(圻界/也)其外方五百里为侯服(为王者斥候也/阙言服正事也)又
其外方五百里为甸服(甸田也治田/又入榖也)又其外方五百里
曰男服(男任也/任王事)又其外方五百里为卫服(为王捍/卫也)又其
外方五百里曰蛮服(用事差/简慢)又其外方五百里为镇服
(阙/)　　又其外方五百里为藩服(藩服屏/四境也)凡国公侯伯
子男以周知天下凡拜国大小相维王设其牧(周遍维/持也牧)
(谓牧御天/下之政教)制其职各以其所能(连率牧监/各任能也)制其贡各以
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其所有(土地所有/乃贡之)王将巡狩则戒于四方曰各脩平乃
守考乃职事无敢不敬戒国有大刑(考成也不敬则犯/大刑也职方所阙)
及王者之所行道率其属而巡戒命王殷国亦如之(王/十)
(二岁一巡狩职方自所戒之命其不巡狩六/服尽朝朝谓之殷国也述命亦如巡狩也)
　
　
　
　
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　逸周书卷八