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钦定四库全书
大易象数钩深图卷下 元 张理 撰
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困之为卦属乎九月兑气用事而临于戍土泽水为
土所壅故大象曰泽无水困也困因兑坎相重而成
也兑正秋而坎为冬兑之一阴象乎始得秋气而蔓
草未杀故为葛藟之困六三则秋冬之交蔓草叶脱
而刺存焉故为蒺藜之困若初六则在坎之下正大
寒之时也蔓草为霜杀而靡有孑遗而所存者株木
而已此困三阴爻故系以草木象也
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大易象数钩深图 卷下 第 3a 页 WYG0025-0063c.png
井以阳为泉者水因天一之阳而生也坎中之阳出
于坎方寒泉也所谓北方生寒寒生水之义也故又
曰太阳寒水巽之二阳一在地位而趣下是谷而非
井矣一阳虽在人位居甃之下汲之不及不若五爻
浮溢于甃上也井欲溢而鼎戒盈此德为器之辨也
鼎卦铉耳趾皆全而趾欠其一所以初爻言鼎颠趾
言鼎倒而趾在上也下一阴反有两耳之象五爻故
曰黄耳以别初焉
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大易象数钩深图 卷下 第 4b 页 WYG0025-0064b.png
革虽有鼎鬲革生为熟之象然以炉鞴之象为正盖
以离火鼓铸兑金而金从革也革而后鼎者以鼓铸
而成鼎也夏后氏铸鼎而汤武因之以宝其器故有
汤武革命之象
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震之六爻初劝之以有戒惧之心而后言笑二又戒
之以丧贝而勿逐是欲人内无妄动于一心而外无
贪其利也三爻则言震苏苏是欲人修慝而辨惑无
终入于迷途也皆动心之要也外卦论动之迹故四
言遂泥以表事之凝滞而不决五言无丧以表事之
成上言征凶以表事之败
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大易象数钩深图 卷下 第 6b 页 WYG0025-0065b.png
艮之象言辅颊不言口言身不言腹言夤限不言脐
有背面而立之象故曰艮其背也统一卦而观之下
不分其腓趾上不别其身辅四阴排布宛有背骨之
状上一阳为肩膊中一阳为脊膂也脊膂取其贯中
而巳艮之九三艮之主也以阳居阳其性躁动譬之
于腰焉俯仰罄折起居行止莫不因之然其运动实
系于心也故圣人系之以薰心之象六二以阴居阴
其性静矣有腓象心欲动而腓不能举行其心安有
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快意乎故圣人又系之以其心不快之辞
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大易象数钩深图 卷下 第 8b 页 WYG0025-0066b.png
渐卦下艮而上巽时当正月立春之后鸿渐来之候
矣故六爻皆系以鸿也鸿者随阳之鸟而艮巽限乎
子午之阳方系之以鸿岂不宜哉三居艮卦之上上
居巽卦之上是南北二陆也三以一阳限于群阴之
阃当鸿雁北来之际鸟兽将孳尾之时故有夫征妇
孕之象也三与四气交于人位故孕也若五与二一
居于天一处于地远应而雌雄有别故不孕耳
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震为苍筤竹下实而上虚筐象也归妹之卦与泰相
类而人位二爻两相交互有掩袂之象人之一身左
阳而右阴阴阳之交如两袂之交也娣位乎下其画
阳也君位乎上其画阴也易以阳善而阴恶阳贵而
阴贱此君之袂不如娣之袂矣善以归妹安行非正
也其卦乃迁东方之阳以就西方之阴是震气入于
兑木为金之尅制也故必月几望而后吉月望则阴
敌阳有少陵长贱易贵之变矣所以归妹之繇唯曰
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征凶无攸利以行不以正者非圣人之事也
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大易象数钩深图 卷下 第 11b 页 WYG0025-0067d.png
伏羲画震于东而置离于南方者表少阳之气动于
东方太阳之明盛于南方也文王以震重离遂名曰
丰言少阳之震运至于南方合太阳之离明而为丰
盛耳所以文王于丰繇明盛极必衰之理曰宜日中
于丰爻明明极必昏之理曰日中见斗与沬也文王所
系卦爻之辞唯日与斗也孔子之彖遂论及月何哉
盖丰卦在五六月之交日在柳宿之度而斗指午未
之分柳宿之度实通三辰故有见斗之理
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六二以中道遂怀资得童仆九四以刚柔相济而有
应遂得资斧皆近利不若六五也离之所以明者顺
以行其智也故曰畜牝牛吉上九之丧牛是丧其明
也旅当夬之后乾之前也阳盛皆客气所以反曰旅
也旅之上九得势而主权者寄一身于炎炎之上而
不知有焚巢之祸九三趋炎而燥进而不知有焚次
之灾六二九四虽以柔道而旅或怀资或得斧获利
于时而二必以身而后免过四之心尤不快也岂非
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戒旅以求利之事乎若六五者始以离雉有文明之
美而射之而亡其矢而不获是道不行而利不得也
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巽以阳为床箦而以阴为床足者以床下有足之象
四阳列行有箦之象也九二床之东壁而上九床之
西壁也故皆云巽在床下以床足附之也九五为龙
飞而为虎变者也飞龙为甲虎变为庚是以一气之
变更耳上九丧斧刚过也九二用史巫刚中而未得
位也九三之频蹙又无位而失中也由是观之则权
以有位而得中者行矣非九五而谁乎
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大易象数钩深图 卷下 第 15b 页 WYG0025-0069d.png
坎之初六主于冬至离之初九主于夏至震兑之初
则主于春秋之分也故以兑之下二爻阳气犹盛为
七月之象中二爻阴阳中分为八月之象上二爻阴
过于阳为九月之象此兑卦所以四爻为言商兑以
见震角离徵坎羽之音五爻言孚剥以见震夬离姤
坎复之理也
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大易象数钩深图 卷下 第 16b 页 WYG0025-0070b.png
一阳生于子而六阳亢于巳子属坎而已属巽以巽
重坎所以为涣也涣者散也卦气当夏至之后大暑
之前也是阳气散于外也阳虽散于外而有生生不
穷者在其中是坎中之一阳也一元之气育而为形
是坎中之二阴也阳主气阴主形一阳散于外故言
汗血也二阴分于中故言群躬也躬分而为四支群
分而为五脏六腑形也是皆一元之气分散而成也
人之生也本于元气元气出于坎水是为天一之精
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也蒸而为汗流而为血以养四肢五脏
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大易象数钩深图 卷下 第 18b 页 WYG0025-0071b.png
巽之上爻兑之下爻变皆成坎坎气蒸上为巽木之
枝叶润也坎气下濡为兑泽之中聚水草也泽水竭
则为困矣是水下泄也兑之一阳下泄则有戒欲之
象坎之一阴上缺则有戒嗜之象戒欲不出户庭戒
嗜故云甘苦之味初爻言不出户庭无咎二爻言不
出门庭凶者是戒欲之义也初爻变为坎天一之水
是为真精之原君子能知通塞之理慎密而不出闭
其精户是养生之要也坎二则火也门庭者是开窍
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为心也心火贵乎下济于水心明贵乎外明于物不
出则失中道矣亦戒欲之义也六三言嗟者悔欢而
不节六四言安者安于能节是皆明告利害于人也
养生之道尽此一卦
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中孚生阳羽族卵生也咸卦生阴血肉之物胎生也
故中孚为生阳之始小过为生阳之成也鸟雀四时
生卵而春盛故为立春之象冬至之卵焉中孚有鸟
卵之象鸟炎上之性必以豚鱼而后吉豚鱼润下之
物也北方子位豚鱼之地也小过之飞鸟离之凶者
由东行而中南方之网罟也网罟取离阳至离而太
盛阴气生矣
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大易象数钩深图 卷下 第 22a 页 WYG0025-0073a.png
黄帝之律吕分为乾坤妃为坎离乾坤即分六阴六
阳坎离则成既济未济坎中之阳将升而至于仲吕
辟卦为乾是谓乾盈九不见其首离内之阴已入于
坎至于应钟辟卦为坤是谓坤虚十以导潜龙之气
既济之首乾之首也未济之尾坤之尾也乾尾续于
坤尾九而后十也坤首继于乾首二而先一也
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大易象数钩深图 卷下 第 24a 页 WYG0025-0074a.png
大易象数钩深图 卷下 第 25a 页 WYG0025-0074c.png
大易象数钩深图 卷下 第 26a 页 WYG0025-0075a.png
大易象数钩深图 卷下 第 27a 页 WYG0025-0075c.png
大易象数钩深图 卷下 第 27b 页 WYG0025-0075d.png
上经卦三三叙而九下经卦六三叙而十八履十谦
十五复二十四恒二损十一益十二困十七井十八
巽二十七九卦之数总一百三十有六凡三求之四
百有八也周天三百六十成数也馀四十八阴阳所
以进退也阳进于乾六月各四十八复至乾也阴退
于坤六月亦四十八姤至坤也此九卦数之用也
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大易象数钩深图 卷下 第 29a 页 WYG0025-0076c.png
大易象数钩深图 卷下 第 30a 页 WYG0025-0077a.png
男女合者上下经惟十二位正位乾坤坎离咸恒损
益八卦分为十八位乾坤变颐大过颐大过变坎离
坎离变中孚小过中孚小过变咸恒成人伦也
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大易象数钩深图 卷下 第 32a 页 WYG0025-0078a.png
六十四卦一阴一阳始乾终坤先自乾坤一阴一阳
排六十四次自乾坤一阳二阴次四阳四阴次十六
阳十六阴次三十二阳三十二阴即成六十四卦也
故曰一阴一阳之谓道
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大易象数钩深图 卷下 第 34a 页 WYG0025-0079a.png
大易象数钩深图 卷下 第 34b 页 WYG0025-0079b.png
阳卦以奇为君故一阳而二阴阳为君阴为民也阴
卦以偶为君故二阳而一阴阴为君阳为民也阳一
画为君二画为民其理顺故曰君子之道阴二画为
君一画为民其理逆故曰小人之道
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大易象数钩深图 卷下 第 35b 页 WYG0025-0079d.png
震坎艮阳卦也曷为而多阴自坤而索也其卦皆一
阳二阴凡五也故曰阳卦奇
巽离兑阴卦也曷为而多阳自乾而来也其卦皆一
阴二阳凡四也故曰阴卦耦
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大易象数钩深图 卷下 第 37a 页 WYG0025-0080c.png
大易象数钩深图 卷下 第 38a 页 WYG0025-0081a.png
大易象数钩深图 卷下 第 39a 页 WYG0025-0081c.png
大易象数钩深图 卷下 第 40a 页 WYG0025-0082a.png
大易象数钩深图 卷下 第 41a 页 WYG0025-0082c.png
以三因天地十五数得四十五以五因天地十五数
得七十五以七因天地十五数得一百五九宫数止
一百五故百六为极数用三五七者取阳数中者用
之
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大易象数钩深图 卷下 第 42b 页 WYG0025-0083b.png
乾职生覆坎司寒化艮司湿化震司动化巽司风化
离司暑化坤职形载兑司燥化
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大易象数钩深图 卷下 第 44a 页 WYG0025-0084a.png
坎北震东乾西北艮东北四卦皆阳也离南兑西巽
东南坤西南四卦皆阴也故曰方以类聚一聚于六
而分乾坎四聚于九而分坤兑二聚于七而分离巽
三聚于八而分震艮故曰物以群分得朋则吉乖类
则凶此吉凶所以生也
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大易象数钩深图 卷下 第 45b 页 WYG0025-0084d.png
子者乾之始而终于己午者坤之始而终于亥阳爻
二百九十二画数也其数一千七百二十八阴爻一
百九十二夜数也其数一千一百五十二总而言之
二千八百八十以四求之合万有一千五百二十故
曰通乎昼夜之道而知
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大易象数钩深图 卷下 第 47a 页 WYG0025-0085c.png
大易象数钩深图 卷下 第 48a 页 WYG0025-0086a.png
大易象数钩深图 卷下 第 48b 页 WYG0025-0086b.png
杂卦者杂揉众卦错综其义以畅无穷之用故其义
专以刚柔升降反覆取义与序卦不同故韩康伯云
或以同相类或以异相明杂六十四卦以为义是也
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大易象数钩深图 卷下 第 50a 页 WYG0025-0087a.png
一玄生三方用三乘一三方生九州用三乘三九州
生二十七部用三乘九二十七部生八十一家用三
乘二十七八十一家生二百四十三表用三乘八十
一二百四十三表生七百二十九赞用三乘二百四十
三七百二十九赞生二万六千二百四十四策用三
十六乘七百二十九凡一玄为一岁七十二策为一
日起十一月
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皇元之元日之日乾之乾一
会之元月之日兑之乾十二
元之会日之月乾之兑十二
会之会月之月兑之兑一百四十四
元之运日之星乾之离三百六十
会之运月之星兑之离四千三百二十
元之世日之辰乾之震四千三百二十
会之世月之辰兑之震五万一千八百四十
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元之岁日之石乾之巽一十一万九千六百
会之岁月之石兑之巽一百五十五万五千二
百
元之月日之土乾之坎一百五十五万五千二
百
会之月月之土兑之坎一千八百六十六万二
千四百
元之日日之火乾之艮四千六百六十五万六
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千
会之日月之火兑之艮五万五千九百八十七
万二千
元之辰日之水乾之坤五万五千九百八十七
极 万二千
会之辰月之水兑之坤六十七万一千八百四
十六万四千
运之元星之日离之乾三百六十
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世之元辰之日震之乾四千三百二十
运之会星之月离之兑四千三百二十
世之会辰之月震之兑五万一千八百四十
运之运星之星离之离一十二万九千六百
世之运辰之星震之离一百五十五万五千二
百
运之世星之辰离之震一百五十五万五千二
百
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世之世辰之辰震之震一千八百六十六万二
千四百
运之岁星之石离之巽四千六百六十五万六
千
世之岁辰之石震之巽五万五千九百八十七
万二千
运之月星之土离之坎五万五千九百八十七
经 万二千
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世之月辰之土震之坎六十七万一千八百四
十六万四千
运之日星之火离之艮一百六十七万九千六
百一十六万
世之日辰之火震之艮二千一十五万五千三
百九十二万
运之辰星之水离之坤二千一十五万五千三
百九十二万
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世之辰辰之水震之坤二万四千一百八十六
万四千七百四万
岁之元石之日巽之乾一十二万九千六百
月之元土之日坎之乾一百五十五万五千二
百
岁之会石之月巽之兑一百五十五万五千二
百
月之会土之月坎之兑一千八百六十六万二
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千四百
岁之运石之星巽之离四千六百六十五万六
千
月之运土之星坎之离五万五千九百八十七
世 万二千
岁之世石之辰巽之震五万五千九百八十七
万二千
月之世土之辰坎之震六十七万一千八百四
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十六万四千
岁之岁石之石巽之巽一百六十七万九千六
百一十六万
月之岁土之石巽之坎二千一十五万五千三
百九十二万
岁之月石之土巽之坎二千一十五万五千三
百九十二万
月之月土之土坎之坎二万四千一百八十六
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万四千七百四万
岁之日石之火巽之艮六万四百六十六万一
千七百六十万
月之日土之火坎之艮七十二万五千五百九
十四万一千一百二十万
全岁之辰石之水巽之坤七十二万五千五百九
十四万一千一百二十万
月之辰土之水坎之坤八百七十万七千一百
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二十九万三千四百四十万
日之元火之日艮之乾四千六百六十五万六
千
辰之元水之日坤之乾五万五千九百八十七
万二千
日之会火之月艮之兑五万五千九百八十七
万二千
辰之会水之月坤之兑六十七万一千八百四
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十六万四千
日之运火之星艮之离一百六十七万九千六
百一十六万
辰之运水之星坤之离二千一十五万五千三
百九十二万
日之世火之辰艮之震二千一十五万五千三
数 百九十二万
辰之世水之辰坤之震二万四千一百八十六
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万四千七百四万
日之岁火之石艮之巽六万四百六十六万一
千七百六十万
辰之岁水之石坤之巽七十二万五千五百九
十四万一千一百二十万
日之月火之土艮之坎七十二万五千五百九
十四万一千一百一十万
辰之月水之土坤之坎八百七十万七千一百
大易象数钩深图 卷下 第 58b 页 WYG0025-0091b.png
二十九万三千四百四十万
日之日火之火艮之艮二百一十七万六千七
百八十二万三千五百
辰之日水之火坤之艮二千六百一十二万一
千三百八十八万二千
日之辰火之水艮之坤二千六百一十二万一
千三百八十八万二千
图辰之辰水之水坤之坤三万一千三百四十五
大易象数钩深图 卷下 第 59a 页 WYG0025-0091c.png
万六千六百五十八万四千
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大易象数钩深图 卷下 第 61a 页 WYG0025-0092c.png
大易象数钩深图 卷下 第 62a 页 WYG0025-0093a.png
图 月亥星三百六十辰六十三万七千四百四十䷁
十二音
大易象数钩深图 卷下 第 63a 页 WYG0025-0093c.png
大易象数钩深图 卷下 第 64a 页 WYG0025-0094a.png
大易象数钩深图 卷下 第 64b 页 WYG0025-0094b.png
凡性之序先列十纯十纯既浃其次降一其次降二
大易象数钩深图 卷下 第 65a 页 WYG0025-0094c.png
其次降三其次降四最后五配而性备矣始于纯终
于配天地之道也
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大易象数钩深图 卷下 第 66b 页 WYG0025-0095b.png
造化之一气即圣人之一心也造化之气本于𤼵生
而圣人之心亦将以济世也故不免由静以之动自
无而入有使万物得以遂其生安其业天下之人终
不见其迹者其故何哉盖造化之气与圣人之心虽
动而不离静虽有而不舍无彼万物与万物巳齐见
役说战劳于其间而不自觉知耳此八卦之序所以
出乎震成乎艮也谓之帝者岂非造化之气与圣人
之心一乎
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大易象数钩深图 卷下 第 68a 页 WYG0025-0096a.png
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大易象数钩深图卷下