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钦定四库全书 经部一
易图通变 易类
易筮通变
提要
等谨案易图通变五卷易筮通变三卷宋
雷思齐撰思齐字齐贤临川人宋亡之后弃
儒服为道士居乌石观后终于广信事迹具
袁桷所撰墓志铭是编前有揭徯斯序称所
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著有老子本义庄子旨义数十卷及和陶诗
三卷吴全节序又称其有文集二十卷今皆
未见惟此二书存其易图通变自序谓河图
之数以八卦成列相荡相错恭天两地参伍
以变其数实为四十而以其十五会通于中
所述河图洛书参天两地倚数之图错综会
变等图及河图遗论大旨以天一为坎地二
为坤天三为震地四为巽天七为兑地六为
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乾天九为离地八为艮而五十则为虚数其
说虽与先儒不同而按以出震齐巽之义亦
颇相吻合林至易裨傅序所谓易道变化不
穷得其一端皆足以为说者也其易筮通变
凡五篇一曰卜筮二曰立卦三曰九六四曰
衍数五曰命蓍亦多自出新意不主旧法白
云霁道藏目录载二书于太元部若字号中
盖图书之学实出道家思齐又本道士衍说
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之以附于易固亦有由云乾隆四十六年十
二月恭校上
总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
总 校 官 陆 费 墀
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钦定四库全书
易图通变序
道德数千言吾教之所独尊古今未有能废之者然傅
注层出渺茫丛惑莫适指归徒见多岐之纷纷也雷思
齐嗜学有要精研是书探覈本旨为之傅释合儒老之
所同历诋其所异条分绪别终始一贯不翅入老氏之
室避之席以相授受也其将学是者终究其说知其玄
之玄而不昧其所向傅之将来庶几于吾教非小补也
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至元丙辰嗣天师简斋张宗演序
雷先生思齐字齐贤临川之高士也遭宋亡独居空山
之中著易图筮通变义老子本义庄子旨义凡数十卷
和陶诗三卷去儒服称黄冠师与故淳安令曾公子良
今翰林学士吴公澄相友善四方名士大夫慕其人往
往以书疏自通或闻其讲学莫不爽然自失故翰林侍
讲学士袁公桷博雅君子也称其所著书援据精切感
厉奋𤼵合神以穷变尽变以翼道且曰知齐贤不如是
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齐贤之意不明方今天下称为斯文宗主莫先吴公天
下称善著书莫先吴公亦曰与谈老子甚契又称其诗
精深工致豪健奇杰有杜韩风盖皆以为知言呜呼古
称虞卿非穷愁不能著书太史公世掌天官使不遇祸
史记不作夫求雷先生之志读雷先生之书遑与世俗
道哉遑与世俗道哉余读其所著之书想其为人几五
十年今又得其诗文二十卷于其徒孙傅性真与周惟
和傅入京师来因识以辞至顺三年三月揭傒斯书
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昔世祖皇帝既定江南首召三十六代天师入朝未几
天师奉旨掌道教还山遂礼请先生为玄学讲师以训
迪后人余时虽幼而有志于学遂受学于先生先生尝
诲余曰文章于道一技耳人之为学将以明斯道也不
明斯道不足以为圣贤之学矣余由是日知所省益自
奋𤼵及弱冠入侍先师开府公于朝遂不得事先生以
终学焉先生尝注易图筮通变义老子本义庄子旨义
凡数十卷诗文二十卷至顺二年秋先生之徒弟傅性
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真遣徒孙周惟和持所著诸书来京师示余且曰先生
所注之书虽有黄公震曾公子良吴公澄为之序而未
得公一言以𤼵明之敢以为请余曰嗟夫先生之殁迨
三十年矣今不可得见得见所注之书斯可矣然先生
之学岂所注之书可能尽哉后之观者考诸书则知先
生之学诚不止若是也余今且老久留于朝常欲集先
生诸文而序之未果也今诸文既已成编又岂敢嘿嘿
无一言以𤼵明先生之学哉故续为之序先生讳思齐
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字齐贤学者尊之曰空山先生抚之临川人也至顺三
年岁在壬申六月旦日吴全节序
河图八卦是也图之出圣人则之庖牺氏仰观象俯观
法近取身远取物以通神明之德类万物之情始因之
画八卦以作易者也孔子谓其则之岂欺我哉图之数
以八卦成列相荡相错参天两地参伍以变皆自然而
然后世不本其数实惟四十而以其十五会通于中乃
妄计天地之数五十有五以意增制于四十之外以求
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其合幸其中故愈说愈迷纷纷迄今余因潜心有年备
讨众说独识先圣之指归遂作通变傅以与四方千载
学易者同究于真是焉兼筮法亦乖素旨附见后篇求
古同志宜能明其非敢诬也大元大德庚子九月临川
道士雷思齐齐贤序
