经部史部子部集部佛部道部

六臣注文选-梁-萧统卷二十五

卷二十五 第 1a 页
六臣注文选卷第二十五
　　　　　　梁昭明太子撰
　　　　　　唐李善并五臣注
　赠荅三
　　赠何劭王济(并序/五言)
　　　傅长虞(阳人也举孝廉拜太子洗马后为司隶/善曰王隐晋书云傅咸字长虞北地泥)
(同善注/校尉/良)
朗陵公何敬祖咸之从内兄(劭袭封朗陵郡公/向/善曰臧荣绪晋书曰何)
(注/同善)国子祭酒王武子咸从姑之外孙也(隐晋书/善曰王)
(国子祭酒/曰王济为)并以明德见重于世咸亲之重之(尚书/善曰)
卷二十五 第 1b 页
(光以张安世笃行光亲重之/曰先王既勤用明德汉书曰霍)情犹同生义则师友
(人必将求贤师而事之择良友而友之/善曰左氏传曰郑罕驷丰同生孙卿子曰)何公既登侍
中武子俄而亦作(侍迁侍中传畅晋诸公赞曰王济左/善曰臧荣绪晋书曰何劭为散骑常)
(曰俄顷也有顷武子亦迁侍中/迁国子祭酒数年入为侍中/铣)二贤相得甚欢咸亦
庆之然自恨闇劣虽愿其缱绻而从之末由(曰/善)
(绻从公无通内外毛诗传曰溯洄从之/翰曰二贤谓何劭/汉书曰灌夫窦婴两人相得欢甚无厌左氏传臧昭伯曰缱)
(劣愿与亲密而官爵去远从之末由礼隔也/王济也庆善也缱绻犹亲密也咸自言恨闇)历试无效
且有家艰(集于蓼/济曰历试谓历职言历无功也家艰/善曰书曰历试诸艰毛诗曰未堪家多难余又)
(忧也/谓父母)心存目替(一句/善无此)赋诗申怀以贻之云
尔(替废也心常在于何王而目不相见故申怀以赠二君/善曰苍颉篇曰怀抱也薛君韩诗章句曰云辞也/良曰)
卷二十五 第 2a 页
日月光太清列宿曜紫微(下及太宁春秋合诚图曰/善曰鹖冠子曰上及太清)
(列宿二十八宿也紫微天帝宫也谓列宿曜之/北辰其星七在紫微之中也/向曰太清天也)赫赫大
晋朝明明辟皇闱(临之毛诗曰明明在下赫赫在上张/善曰左氏传子囊曰赫赫是国而君)
(貌谓晋朝之盛辟开闱门也谓开门以待宾也/衡陈公诔曰穆穆皇闱公寔省之/铣曰赫赫盛)吾兄既
凤翔王子亦龙飞(以公室枝庶骨肉旧恩其龙飞凤翔/善曰吴质荅文帝笺曰曹烈曹丹加)
(子王济也凤翔龙飞喻君子得用/实其分也/翰曰吾兄谓劭也王)双鸾游兰渚二离
扬清晖(曰虬龙鸾凤以托君子汉书曰长丽前掞光耀明/善曰鸾离喻王何也兰渚喻中书也王逸楚辞序)
(喻君子也兰渚比中书省扬谓扬举清风以生光晖也/巨瓒曰长离灵鸟也二离日月也/济曰离之精为鸾凤)携
手升玉阶并坐侍丹帷(宾曰玉阶彤庭毛诗曰既见/善曰毛诗曰携手同行西都)
(四张/良曰玉阶丹惟皆天子之殿庭/君子并坐鼓瑟曹植娱宾赋曰丹帷晔以)金珰缀惠文
卷二十五 第 2b 页
煌煌发令姿(珰附蝉为文汉书曰昌邑王贺冠惠文冠/善曰董巴与服志曰侍中冠弁大冠加金)
(耳珠也惠文冠名煌煌光也言冠文彩增发于令善之姿容也/音义曰今侍中所著也服虔通俗文耳珠曰珰向曰珰)斯
荣非攸庶缱绻情所希岂不企高踪麟趾邈难
追(注曰企望也蔡邕袁阳碑曰邈矣高踪孰能剋兹毛诗曰/善曰贾逵国语注曰庶冀也广雅曰希庶也司马彪庄子)
(之情是所希望岂不慕高轨但踪迹邈远难可追攀也/麟之趾振振公子/铣曰此荣非庶几所能及但亲密)临
川靡芳饵何为守空(空守/善作)坻(归田赋曰徒临川以羡/善曰芳饵以喻令德也)
(曰任公为大钓犗牛以为饵淮南子曰黄帝化天下也渔者/鱼吴越春秋大夫种曰深川之鱼死于芳饵饵鱼食也庄子)
(无饵守于空岸终非得鱼言此以喻于已也/不争坻/翰曰饵钓肉也坻河岸也言钓者)槁叶待风
飘逝将与君违(其吹女郑玄曰木叶槁得风乃落毛诗/善曰槁叶自喻也毛诗曰萚兮萚兮风)
(冀州刺史将发如枯槁之叶待风之飘也逝往也/曰逝将去女毛苌诗传曰违离也/济曰咸时出为)违君
卷二十五 第 3a 页
能无恋尸素当言归(人但有质朴无治民之材名曰/善曰韩诗曰何谓素餐素者质)
(譬若尸矣毛诗曰言旋言归/良曰离君岂能无眷恋但自/素餐尸禄者颇有所知善恶不言默然不语苟欲得禄而已)
(餐当归也/恨尸禄素)归身蓬荜庐乐道以忘饥(琴赋曰潜坐/善曰刘向雅)
(以乐饥毛苌曰言可以乐道忘饥/向曰蓬荜庐草庵也言/蓬庐之中礼记孔子曰儒有荜门圭窦毛诗曰泌之洋洋可)
(道将忘其饥也/归此以乐先王之)进则无云补退则恤其私(书诸葛/善曰汉)
(而省其私/济曰云补谓以言补阙恤私谓忧其家私/丰曰臣诚愿之独恐未有云补广雅曰云有也论语曰退)但
愿隆弘美王度日清夷(抉瑕擿舋掩其弘美左氏传/善曰东观汉记陈元上疏曰)
(言曰警跸清夷/良曰但愿二子盛大美之道为王之法度/右尹革曰祈招之诗曰思我王度式如玉式如金仲长子昌)
(夷平也/日益清平)
　　　荅傅咸(五言)
卷二十五 第 3b 页
　　　　郭泰机(门之士不知余无能为益以诗见激/善曰傅咸集曰河南郭泰机寒素后)
(虽心知之而末如之何此屈非复文辞所了/切可施用之才而况沉沦不能自拔于世余)
(云/向同善注/故直戏以荅其诗)
皎皎白素丝织为寒女衣(也传咸赠诗曰素丝岂不/善曰素丝喻德寒女喻贱)
(曰愿同衾于寒女/铣曰皎皎絜白也素丝喻才也寒女衣/絜寒女难为容崔驷七言曰皦皦练丝退浊污曹植闲居赋)
(而负美才/者谓已贱)寒女虽妙巧不得秉杼机(也传咸赠诗曰/善曰言不见用)
(秉执也言虽巧不得机杼执之犹有才而不见用也/贫寒犹手拙操杼安能工古诗曰札札弄机杼/向曰)天寒
知运速况复雁南飞(老也庄子曰天寒既至霜雪既/善曰言岁之方晏以喻年之将)
(寒日月速而雁南飞逐暖所以多感也/降楚辞曰雁雍雍而南游/济曰言天)衣工秉刀尺弃
我忽若遗(景秉尺持刀毛诗曰将安将乐弃我如遗/善曰衣工喻傅咸也张衡髑髅赋曰飞锋曜)
卷二十五 第 4a 页
(刀尺弃人之寒如遗也执/良曰刀尺谓执政事也执其)人不取诸身世事焉所
希(可冀而相荐乎周易曰近取诸身/向曰言人不能反身/善曰言凡人皆不能恕己及物取之于身故世间之士安)
(焉所希冀也/自求当代之事)况复已朝餐曷由知我饥(朝餐而忘/善曰言已)
(禄也曷何由知我饥者刺咸不庶己及人也/我饥犹居贵而遗我贱/铣曰朝餐谓咸先食)
　　为顾彦先赠妇二首(五言)
　　　陆士龙(二首为妇荅亦二首此是妇荅而云赠/善同向注/向曰集云为顾彦先赠妇)
(误也/妇集者)
悠悠君行迈焭焭(作茕/五臣)妾独止(行又曰行迈靡靡又/善曰毛诗曰悠悠南)
(焭焭/曰独行)山河安可踰永路隔万里京室多妖冶
粲粲都人子(子粲粲衣服又曰彼都人士郑玄仪礼注/善曰上林赋曰妖冶闲都毛诗曰西人之)
卷二十五 第 4b 页
(冶美皃粲粲衣服鲜明貌都亦美也人子士女也/曰女子子者女子也别于男也/济曰茕茕孤也妖)雅步
擢纤腰巧笑发皓齿佳丽良可美衰贱焉足纪
(笑倩兮楚辞曰美人皓齿嫭以姱战国策司马喜曰赵佳丽/善曰雅闲雅谓妖丽也许慎淮南子注曰擢引也毛诗曰巧)
(良曰京室纤丽良可美也衰贱何足纪录妻自谓也/之所出高诱曰佳大也丽美也贾逵国语注曰纪犹录也)远
蒙眷顾言衔恩非望始(曰顾念也左氏传郑伯曰非/善曰毛诗曰眷言顾之郑玄)
(翰曰远蒙眷顾言谓夫先寄诗也衔恩谓衔此恩德不敢冀/所敢望魏文帝哀已赋曰蒙君子之博爱垂过望之渥恩)
(者也/望如此)
浮海难为水游林难为观(游上京难为容色也孟子/善曰林海以喻上京也言)
(在京所见既广难为容态也/曰观海者难为水/铣曰言夫)容色贵及时朝华忌
日晏皎皎彼姝子灼灼怀春粲(朝华暮落古诗曰/善曰说文曰木槿)
卷二十五 第 5a 页
(毛苌曰怀思也毛诗曰今夕何夕见此粲者国语曰女三为/盈盈楼上女皎皎当窗牖毛诗曰彼姝者子又曰有女怀春)
(朝华木槿也木槿花暮落故云畏日晚也皎皎明净貌彼姝谓/粲贾逵曰粲亦美貌/向曰忌畏晏晚也言容色贵及其时)
(貌怀春如春华之美/彼都美人也灼灼盛)西城善雅舞揔章饶清弹(曰/善)
(豹古今注曰魏文帝宫人尚衣能歌舞一时冠绝孙盛晋阳/陆机洛阳记曰金墉城在宫之西北角魏故宫人皆在中崔)
(乐/济曰西城总章皆出伎乐/秋传隆议曰其揔章伎即古之女)鸣簧发丹唇朱弦
绕素腕(礼记曰清庙之瑟朱弦而疏越洛神赋曰攘皓腕/善曰毛诗曰吹笙鼓簧神女赋曰朱唇的其若丹)
(也素腕在上弹故云绕也/良曰簧笙也朱弦谓筝琴)轻裾犹电挥双袂如雾散
华容溢藻幄哀响(作音/五臣)入云汉(若飞燕袖如回雪徘/善曰张衡舞赋曰𥚑)
(雾散洛神赋曰华容阿那杜预左氏传注曰幄帐也列子曰/徊相侔瞥若电伐韩康伯周易注曰挥散也封禅书曰云布)
(遏行云张湛曰二人薛秦之善歌者/向曰轻裾双袂运转/薛谈学讴于秦青辞归青饯于郊衢抚节悲歌声震林木响)
卷二十五 第 5b 页
(文也入云汉言哀响之远也/微速犹电雾矣藻幄谓饰之以)知音世所希非君谁
能赞(曰稀少也希与稀通释名曰称人之美曰赞也/铣/善曰古诗曰不惜歌者苦但伤知音稀孔安国论语注)
(注/同善)弃置北辰星问此玄龙焕(玄龙喻美女也言弃/善曰北辰言不移也)
(先赠妇诗曰何用结中𣢾仰指北辰星石氏星赞曰轩辕龙/彼北辰之心而问此玄龙之色讥好色而不好德陆云代彦)
(龙色多玄故取以喻/向曰北辰星不移动喻已也玄龙喻/体主后姬然此唯取众姬即指西城揔章宫人不论于后也)
(心而问美艳之色/美色言弃不移之)时暮复何言华落理必贱(诗序曰/善曰毛)
(何言自叹也言容华衰落于理当见贱也/华落色衰复相弃背/济曰时暮谓老也复)
　　荅兄机(中寄诗与云故有此荅/五言/向曰机自吴王郎)
　　　陆士龙(马时赠别士龙今荅之/善曰士衡前为太子洗)
悠远涂可极别促怨会长(长惄焉伤别促郑玄礼记/善曰机赠诗曰行矣怨路)
卷二十五 第 6a 页
(行极至也言行远涂路可至别则在近所会之时则长也/注曰极尽也曹子建送应氏诗曰别促会日长/良曰悠)衔
思(恩/善作)恋行迈兴言在临觞(馀临觞欢不足毛诗曰/善曰机诗曰指涂悲有)
(行也兴此思恋之言在临觞也/念彼恭人兴言出宿/翰曰迈)南津有绝济北渚无
河梁(韦昭汉书注曰直渡为绝尔雅曰济渡也机诗曰我/善曰言已心有绝济而可旋机行无河梁而可涉也)
(无梁/铣曰南津北渚谓当时送别处绝济无梁皆无桥也/若西流水子为东跱岳故云南北以报之楚辞曰江河广而)
神往同逝感形留悲参商(往故曰神往同逝言之感/善曰言已形虽留而神实)
(季曰实沉不相能后帝不臧迁阏伯子商丘主辰商人是因/形留悲参商之隔左氏传子产曰高辛氏有二子伯曰阏伯)
(虞故参为晋星法言曰吾不睹参辰之相比也/向曰魂神/故辰为商星迁实沉于大夏主参唐人是因其季世曰唐叔)
(之不相见也商辰星也/随兄往而形留此如参辰)衡轨若殊迹牵牛非服箱
(迹则类牵牛不以服箱也毛诗曰睆彼牵牛不以服箱/济/善曰机诗曰安得同携手契阔成騑服故荅云衡轨若殊其)
卷二十五 第 6b 页
(衡轨而今殊迹牵牛有名不堪服车亦犹有兄弟之名而不/曰衡轨也轨车后木也牵牛星也箱亦车也兄弟相依当如)
(聚/得同)
　　荅张士然(后入洛有赠云云故荅之/五言/良曰张士然平吴)
　　　陆士龙
行迈越长川飘飖冒风尘通波激枉渚悲风薄
丘榛(蒙雾犯风尘郑玄考工记注曰冒蒙也西都宾曰与/善曰新序孔子张曰臣犯霜露冒尘埃曹植出行曰)
(注曰丛木曰榛/翰曰激急也枉渚曲渚也丘墓榛棘也/海通波楚辞曰朝发枉渚又曰哀江介之悲风高诱淮南子)
脩路无穷迹井邑自相循(井为邑广雅曰循从也/善曰周礼曰九夫为井四)
(极循顺也/铣曰脩长穷)百城各异俗千室非良邻(汉书曰黄琬/善曰谢承后)
(俗论语子曰千室之邑百乘之家晏子春秋曰愿有良邻则/拜豫州刺史威迈百城礼记曰广谷大川异制民生其间异)
卷二十五 第 7a 页
(俗各异无亲善之邻谓吴汉之异/见君子也/向曰百城郡也言风)欢旧难假合风土
岂虚亲感念桑梓域(城/善作)髣髴眼中人(曰惟桑与/善曰毛诗)
(望眼中无故人/济曰欢旧既殊风土又异不可假合虚亲/梓必恭敬止楚辞曰时髣髴以遥见魏文帝诗曰回头四向)
(识也眼中人谓亲识也/也感此忆桑梓而思见亲)靡靡日夜远眷眷怀苦辛
(眷怀顾古诗曰轗轲长辛苦/良曰眷眷顾之将深也/善曰毛诗曰行迈靡靡毛苌曰靡靡行貌也韩诗曰眷)
　　荅卢谌(善作并书/四言并序)
　　　刘越石(王之后也初辟太尉陇西秦王府未就/善曰王隐晋书曰刘琨字越石中山静)
(志亲善志子谌琨先辟之后为从事中郎段/寻为博士未之职永嘉中为并州刺史与卢)
(此荅琨竟为匹磾所害也/良同善注/匹磾领幽州求为别驾谌笺诗与琨故有)
琨顿首(顿首二字/五臣重有)损书及诗备辛酸之苦言畅
卷二十五 第 7b 页
经通之远旨执玩反覆不能释手慨然以悲(臣/五)
(策曰天地之常经古今之通义玩犹爱弄也/向曰思事则/作喜/善曰张平子书曰酸者不能不苦于言汉董仲舒对)
(则喜/悲阅文)欢然以喜(此一句/五臣无)昔在少壮未尝检括
(君韩诗章句曰括约束也/善曰苍颉篇曰检法度也薛)远慕老庄之齐物近嘉
(作喜/五臣)阮生之放旷怪厚薄何从而生哀乐何(臣/五)
(所/作)由而至(物论臧荣绪晋书曰阮籍放诞不拘礼教苍颉/善曰老庄老聃庄周也阮生嗣宗也庄子有齐)
(薄爱之或不厚轻之或不薄此似反也自厚自薄或爱之而/篇曰旷疏旷也列子曰身非爱之所能厚身亦非轻之所能)
(理者亡是非信心者亡逆顺信性者亡安危则谓都亡所信/厚或轻之而薄此似非顺也亦自厚自薄信命者亡寿夭信)
(庄周之书以大小是非为一贯阮生阮籍也执性不以法俗/亡不信真矣悫矣奚去奚就奚哀奚乐之谓也/铣曰老子)
(之事以为厚薄哀乐不关于心/自拘言少纵诞慕此齐物放旷)自顷辀(由/知)张困于逆
卷二十五 第 8a 页
乱(曰负乘覆餗奸寇侏张辀与侏古字通/善曰辀张惊惧之貌也杨雄国三老箴)国破家亡(臣/五)
(破亡/作家国)亲友彫残(平阳又曰聪遣从弟曜攻晋破洛阳/善曰崔鸿前赵录曰刘聪僣即位于)
(之驾已隳我门二族俱覆三孽并根/又曰遣子粲攻长安陷之下诗曰未辍)块然独坐则哀
愤两集(负杖行吟下/此二句善置在)负杖行吟则百忧俱至(曰/善)
(楚辞曰屈原行吟泽畔毛诗曰逢此百忧/济曰块然独居/淮南子曰卓然独立块然独处礼记曰公叔禺人遇负杖者)
(愤谓愤其贼臣寇乱也/皃哀谓哀其国家残丧)时复相与举觞对膝破涕为
笑排终身之积惨求数刻之暂欢譬由疾疢弥
年而欲一丸销之其可得乎(铜盆受水分时昼夜百/善曰刻漏也说文曰以)
(也一日一夜一百刻数刻谓少时也销除也言举酒破悲涕/刻也毛苌诗传曰弥终也/良曰排推惨忧也刻谓刻之数)
(一丸之药而欲销弥年之疾岂可得也/以为笑推一世之忧求少时之乐亦犹以)夫才生于世
卷二十五 第 8b 页
世实须才(足下才为世生器为时出/善曰苏武荅李陵书曰每念)和氏之璧焉
得独曜于郢握夜光之珠何得专玩于随掌天
下之宝固当与天下共之(氏之璧得之而富失之而贫/善曰淮南子曰随侯之珠和)
(所共传宝也/良曰郢楚也隋隋侯也和璧明珠虽出随楚/孙卿子曰和氏之璧为天下之宝史记秦王曰和氏璧天下)
(喻谌不得独留于琨处也/其宝玩亦不专在于隋楚此)但分析之日不能不怅
恨尔(耳/善作)然后知聃周之为虚诞嗣宗之为妄
(忘也/善作)作也(名周庄子名也我慕齐物纵诞之事遭此逆乱/善曰孔安国尚书传曰诞歌也/铣曰聃老子)
(彼为虚妄也/至于分析始知)昔騄骥倚辀于吴阪鸣于良乐知
与不知也(吴坂迁延负辕而不能进遭伯乐仰而鸣之知/善曰战国策楚客谓春申君昔骐骥驾盐车上)
(玄赋曰马倚辀而徘徊郑玄考工记注曰辀辕也古今地名/伯乐知己也今仆屈厄日久君独无意使仆为君长鸣乎思)
卷二十五 第 9a 页
(之事因伯乐而连言之孔融荐称衡表曰飞兔騕袅良乐之/曰寘零坂在吴城之北今谓之吴坂良王良也王良无遇骥)
(驾盐车马倚辕而不肯行遇孙阳以已马易得竟为天下骏/所急也/翰曰騄骥古之良马也良乐孙阳也昔人以骥马)
(而匹磾知之也/此喻琨不能知谌)百里奚(非字/五臣有)愚于虞而智于
秦遇与不遇也今君遇之矣勖之而已(韩信谓广/善曰汉书)
(智于秦用与不用听与不听耳汉书曰杨雄以为遇不遇命/武君曰仆闻百里奚居虞而虞亡之秦而秦伯非愚于虞而)
(之谓谌见用于匹磾也戒令勉力无二心也/也孔安国尚书传曰勖勉也/济曰今君遇)不复属意
于文二十馀年矣久废则无次(属缀也/良曰次次/善曰郑玄仪礼注曰)
(久废无次序也/序也琨自言文章)想必欲其一反故称(證/赤)指送一
篇适足以彰来诗之益美耳琨顿首顿首(称旨/善曰)
(感恨之言也/向曰谌寄诗于琨故亦思琨一反报指意也/称其意旨也毛苌诗传曰适祗适也久罹厄运故述丧乱多)
卷二十五 第 9b 页
(诗卤拙但足益明来诗之美/琨故称谌意报此一篇言已)
厄运初遘阳爻在六(亢龙有悔盈不可久也阳爻在六/善曰言晋之遇灾也周易曰上九)
(画辞云亢龙有悔喻天子运极而有穷厄之灾/谓乾上九也/铣曰遘遇也在六谓乾卦第六)乾象栋
倾坤仪舟覆(子于郑国栋也栋折榱崩侨将厌焉战国/善曰乾坤谓天地左氏传子产谓子皮曰)
(曰栋屋也天覆如屋地载如舟天地倾覆喻晋之崩乱/策或谓公叔曰塞漏舟而轻阳侯之波则舟覆矣/翰)横
厉纠纷群妖竞逐(厉也纠纷乱皃也楚辞曰擢舟航以/善曰言刘聪之构逆也横厉从横猛)
(逐/济曰厉危也群妖谓刘聪等为乱也/横厉范晔后汉书岑彭曰四方蜂起群雄竞)火燎神州
洪流华域(原河图括地象曰昆崙东地方千里名曰神州/善曰火燎洪流以喻乱也尚书曰若火之燎于)
(流大水也喻群贼横乱竞相奔逐如大水燎火之漂焚而为/孟子曰洪水横流汜滥天下/济曰神州华域皆帝乡也洪)
(中国也/患于其)彼黍离离彼稷育育哀我皇晋痛在其
卷二十五 第 10a 页
目(毛苌诗传曰育长也左氏传吕相曰是用痛心疾首也/其一善作痛心在目/善曰毛诗曰彼黍离离彼稷之苗)
(大晋宗庙皆生黍稷故痛心在于目前也/良曰离离长大貌育育生长貌皇大也哀我)天地无心
万物同涂祸淫莫验福善则虚(育万物即不仁也同/善曰无心谓无心爱)
(也天地万物同归一道为祸过者亦无验为福善者亦无徵/涂谓皆为刍狗也尚书曰天道福善祸淫/向曰涂道淫过)
(而晋室为福受殃也/叹今盗贼为祸受福)逆有全邑义无完都英蕊夏落
毒卉冬敷(以比胡寇也王逸离骚序曰善马香草以配忠/善曰逆谓刘聪义谓晋室英蕊以喻晋朝毒卉)
(其都郭英蕊喻贤良也毒卉喻乱贼也夏落谓贤者夭枉冬/贞恶禽丑物以比谗佞也/铣曰逆者全其邑境为义者亡)
(贼横盛/敷谓寇)如彼龟玉韫椟毁诸(出于柙龟玉毁于椟中/善曰论语孔子曰虎兕)
(铣曰龟玉谓国宝也韫藏椟匮也国宝在于天子以贤为匮/是谁之过与又曰有美玉于斯韫椟而藏诸马融曰韫藏也)
(辅佐之过也/匣而今毁之者)刍狗之谈其最得乎(子曰天地不仁/其二/善曰老)
卷二十五 第 10b 页
(地不爱万物类祭祀之弃刍狗也然此与谈老者不同彼美/以万物为刍狗圣人不仁以百姓为刍狗结刍为狗也言天)
(被文绣斋戒以将之及其已陈行者践首樵者取㸑亦犹晋/而此怨耳/翰曰刍狗草狗也解者列于地以祈福其始也)
(故云此谈最得其理/盛人所贵及衰人所弃)咨余软(乱/奴)弱弗克负荷(汉书/善曰)
(人有言其父析薪其子弗克负荷/济曰咨嗟也自叹软弱/曰王尊之子伯为京兆尹软弱不胜任左氏传郑子产曰古)
(之事使存兴也/不能负荷家国)愆衅(舋/善作)仍彰荣宠屡加威之不
建祸延凶播(杜预左氏传注曰舋瑕隙也威之不建谓为/音波协韵/善曰孔安国尚书传曰愆过也)
(曰播散也/良曰愆过衅瑕仍重彰明也谓忠不能存国孝/聪所败而父母遇害也凶播琨自谓也言遭凶祸而迁声类)
(并州刺史也威之不立谓遭凶祸而迁播也/不能存家是瑕过重明也荣宠数加谓为太尉)忠陨于
国孝愆于家斯罪之积如彼山河(书世祖诚冯勤/善曰范晔后汉)
(愆失也山河言高深也毛诗曰如山如河/向曰言丧国亡/曰能尽忠于国又明帝诏曰阴兴在家仁孝杜预左氏传曰)
卷二十五 第 11a 页
(山河之高深也/家之罪其积如)斯衅(舋字/善作)之深终莫能磨(曰毛诗曰/其三/善)
(此瑕至深不可能磨灭也/白圭之玷尚可磨也/铣曰)郁穆旧姻嬿(典/伊)婉新婚
(不思旧姻又曰嬿婉之求又曰觏尔新婚/济曰郁穆嬿婉/善曰臧荣绪晋书曰琨妻即谌之从母也新婚未详毛诗曰)
(与谌如兄弟也诗云嬿婉新婚如兄如弟也/和美貌姻亲也旧姻谓与谌父旧相亲也新婚)不虑其败
唯义是敦(二句/善无此)裹粮携弱匍匐星奔(传晋赵穿/善曰左氏)
(疾也/良曰虑忧敦勉也谓谌昔不忧败乱勉力于义提携/曰裹粮坐甲固敌是求毛诗曰凡民有丧匍匐救之星奔言)
(匍匐言困而急也/父母投于琨星奔)未辍尔驾已隳(作堕/五臣)我门二族
偕覆三孽并根(以千馀人为乡导琨来救猗卢未至太/善曰王隐晋书曰刘聪围晋阳令狐泥)
(为泥所害何法盛晋录曰刘粲悉害谌父母三孽谓琨之兄/原太守高峤反应聪逐琨琨父母年老不堪鞍马步檐不免)
(汉书曰三孽之起本根既朽音义曰孽木斩而复特生喻魏/子也张晏汉书曰孺子为孽一曰谓刘聪刘曜刘粲也班固)
卷二十五 第 11b 页
(向曰辍止堕坏也尔之来驾未止乱贼已坏我家也二族谓/齐韩灭而复更生也何休公羊传注曰孽犹树之孽生者也)
(曜刘粲等作乱同是一宗故知并根也/琨谌两家俱被灭亡也三孽谓刘聪刘)长惭旧孤永负
冤魂(族也王隐晋书曰琨遣兄子演领兖州石勒围演于/其四/善曰结上二句也旧孤谓三孽也冤魂谓二)
(所虏也/铣曰旧久也长耻久老为孤未能复父之雠也是/三台突围得免后演治禀丘遂不守兄少子及演妻息尽为)
(魂/负冤)亭亭孤干独生无伴绿叶繁缛柔条脩罕(曰/善)
(曰伴侣也说文曰缛繁采饰也宋玉笛赋曰罕节简枝/翰/孤干孤生之竹以喻谌宋玉笛赋曰倚筱异干王逸楚辞注)
(竹也绿叶柔条言才能茂盛也/曰亭亭孤直皃以喻谌干谓桐)朝采尔实夕捋(括/零)尔
竿(旦切/协韵公)竿翠丰寻逸珠盈碗(也丰寻言节长盈寻/善曰字林曰竿木挺)
(逸谓过于众类盈碗言多也/济曰采捋皆取也丰多寻长/也说文曰丰满也应劭汉书注曰八尺曰寻珠即以喻德也)
(多采取盈碗碗小器琨自喻也/逸置也珠桐竹实也言谌道德之)寔消我忧忧急用
卷二十五 第 12a 页
缓逝将去矣(乎/善作)庭虚情(作愤/五臣)满(谓之匹磾之所/其五/善曰去)
(是用尔道消之令缓往将去我矣使愤怨之情满于虚庭也/也毛诗曰逝将去女白虎通曰哀痛愤满/良曰言我急忧)
虚满伊何兰桂移植(二句/善无此)茂彼春林瘁此秋
棘(君子也言谌为匹磾左右是茂弃琨而去是病也/善曰春林以喻匹磾秋棘琨自喻也/向曰兰桂喻)有
鸟翻飞不遑休息匪桐不栖匪竹不食(凤以喻谌/善曰鸟谓)
(非梧桐不栖非竹实不食括地图曰凤皇食竹实/铣曰有/也毛诗曰肇允彼桃虫拚飞惟鸟郑玄毛诗笺曰凤皇之性)
(竹喻贤明之君也栖食喻食禄也/鸟喻谌也言昔不暇休息于此桐)永戢东羽翰抚西翼
(幽州也抚举也言高举去并州也/善曰戢敛也翰高飞也/翰曰东谓)我之敬之废欢辍
职(敬之/济曰辍止也废欢止职思之深也/其六/善曰毛诗曰我之怀矣又曰敬之)音以赏奏
味以殊珍文以明言言以畅神之子之往四美
卷二十五 第 12b 页
不臻(世无复赏音者也淮南子曰珍其味人之所美也左/善曰吕氏春秋曰钟期死而伯牙乃破琴绝弦以为)
(者情之导也王肃曰所以导达其情也毛诗曰之子于征四/氏传仲尼曰志有之言以足志文以足言家语孔子曰言说)
(味以殊异而珍重文章之作以明其言其言之作以达于神/美音味文言也/良曰畅达臻至也音声为赏识者所奏滋)
(相知不复至此四美也/之子谓谌也自谌之往无)澄醪覆觞丝竹生尘素卷
莫启幄无谈宾既孤我德又阙我邻(其七)光光
段生出幽迁乔(二句/善脱比)资忠履信武烈文昭(曰/善)
(之器也谈宾谓文言也臧荣绪晋书曰鲜卑段匹磾自号大/澄醪丝竹谓音味也淮南子曰酒澄而不饮礼记曰丝竹乐)
(范晔后汉书顺帝诏曰杨伦出幽升乔宠以蕃传闲居赋曰/将军杨雄侍中箴曰光光常伯毛诗曰出自幽谷迁于乔木)
(服文昭武烈曹植令曰相者文德昭将者武功烈/向曰醪/资忠履信以进德汉武帝赠故朱崖太守董广诏曰伐叛柔)
(之去更不为酒乐书谈之事是孤阙我邻近之德也/铣曰/酒也生尘不执玩也启开也幄帷帐也谈宾辩论之宾自谌)
卷二十五 第 13a 页
(盛文武之道也烈盛也昭明也/段生段匹弹也言能资履忠信明)旌(旌/善曰)弓骍骍舆
马翘翘(翘/翘车乘招我以弓杜预云逸诗也翘翘远也/善曰孟子曰招大夫以旌左氏传陈敬仲曰诗曰)
(翰曰旌旗也骍骍调弓貌舆车也/毛诗曰骍骍角弓毛苌曰骍骍调利也)乃奋长縻是辔
是镳何以赠子竭心公朝何以叙怀引领长谣
(何以赠之鹦鹉赋曰苟竭心于所事曹子建求亲亲表曰执/其八/善曰广雅曰縻索也说文曰镳马勒傍铁也毛诗曰)
(几乎/济曰夺振也长縻喻厚禄也以厚禄縻谌使控镳辔/政不废于公朝也左氏传云穆叔谓晋侯曰引领西望曰庶)
(也叙怀叙已怀也引领谓延颈望谌而长歌也/而往也赠子谓赠谌言也竭尽也令尽心公朝)
　　重赠卢谌(非常想张陈以激谌素无奇略以常辞/五言/善曰臧荣绪晋书曰琨诗托意)
(此赠劝谌欲共辅晋室也/酬琨/良曰前诗未尽复有)
　　　刘越石
卷二十五 第 13b 页
握中有悬璧(玄璧/五臣作)本自荆山璆(以为璧以喻谌/善曰悬璧悬黎)
(兮孔安国尚书传曰璆玉也/向曰玄璧瑞王也荆山出玉/也琴操卞和歌曰攸攸沂水经荆山兮穴山采玉玉难为功)
(也以喻谌也/之山璆美玉)惟彼太公望昔在渭滨叟(善曰史记曰/平声协韵)
(曰文王卜田史编为卜田于渭之阳将大得非龙非螭非熊/太公望以渔钓奸周西伯将出猎果遇太公于渭之阳六韬)
(尚坐茅以渔荅宾戏曰周望兆动于渭滨/向曰太公名也/非罴非得公侯天遗汝师文王斋戒三日田于渭阳卒见吕)
(渭水之滨滨水际也/叟老也太公隐钓于)邓生何感激千里来相求(观汉记/善曰东)
(使安集河北禹闻之自南阳发北径渡河追至邺谒上见之/曰邓禹字仲华南阳人也更始既至雒阳以世祖为大司马)
(岐孟子章指曰千载闻之犹有感激周易曰同气相求/铣/甚驩谓曰我得拜除长吏生远来宁欲仕耶禹曰不愿也赵)
(也激亦感也/曰邓生邓禹)白登幸曲逆鸿门赖留侯(陈平从高帝/善曰汉书曰)
(得开高帝既出南过曲逆诏御史封平为曲逆侯又曰冒顿/击韩信至平城为匈奴所围用平奇计使单于阏氏解围以)
卷二十五 第 14a 页
卷二十五 第 15a 页
涕孔丘(有之曰圣达节周易曰乐天知命故不忧公羊传/善曰毛苌诗传曰云言也左氏传曹子臧曰前志)
(哉孰谓来哉反袂拭面涕泣沾袍/铣曰谁言圣达之人知/曰哀公十四年春西狩获麟何以书记异也孔子曰孰谓来)
(时西狩获之狩猎也宣孔子谥尼字丘名也/命无忧苦则孔丘亦抱麟而泣麟瑞兽鲁哀)功业未及
建夕阳忽西流时哉不我与去乎若云浮(语曰孔/善曰家)
(嵇康幽愤诗曰时不我与云浮言疾也/翰曰琨思复晋室/子云脩事而能建业注曰建功业夕阳西流喻将老之人也)
(老也叹时节易度如云过也浮过也/故云功业未立也夕阳谓晚景喻已之)朱实陨劲风繁
英落素秋(落也秋西方白也故曰素秋朱实繁花将就而/善曰刘桢与临淄侯书曰肃以素秋/济曰陨)
(欲立而遭寇贼破败倾倒也/为劲风素秋摧落也喻已事)狭路倾华盖骇驷摧双
辀(辀辕也/济曰华盖车盖也骇惊摧折也/善曰刘歆遂初赋曰奉华盖于帝侧说文曰)何意百鍊
刚化为绕指柔(百鍊不耗/济曰百鍊之铁坚刚而今/善曰应劭汉书注曰说者以金取坚刚)
卷二十五 第 15b 页
(败而至柔弱也/可绕指自喻经破)
　　赠刘琨并书(作并序/四言五臣)
　　　卢子谅(州投琨后在段匹磾处忆琨前恩故赠/良曰谌在路被刘聪破遂将妻子往并)
(也/此诗)
故吏从事中郎卢谌死罪死罪(光初郡国举孝廉元/善曰傅子曰汉武元)
(曰人臣上书当昧犯死罪而言/向曰琨尝辟谌故称故吏/封五年举秀才历世相承皆向郡国称故吏汉书音义张晏)
(尝任此官也/从事中郎昔)谌禀性短弱当世罕任因其自然用
安静退(用也鬼谷子曰物有自然乐氏曰自然继本名也/善曰孔安国尚书传曰禀受也郑玄周礼注曰任)
(罕希也言受性尪劣当世希用故任自然以崇退静/曾子曰君子进则能达退则能静/铣曰短弱尪劣)在木
阙不材之资处雁乏善鸣之分(见大木枝叶盛茂伐/善曰庄子行于山中)
卷二十五 第 16a 页
(不材得终其天年夫子出于山舍故人之家故人喜令竖子/木者止其傍而不取也问其故曰无所可用庄子曰此木以)
(不能鸣者明日弟子问于庄子曰昨山中之木以不材得终/杀雁烹竖子请曰其一能鸣其一不能鸣请奚杀主人曰杀)
(夫材与不材之间矣材与不材之间似之而非也故未免乎/其天年主人之雁以不材死先生将何处庄子笑曰周将处)
(以不材而寿雁以能鸣而全方之于木则阙其不材比之于/累晋灼汉书注曰资材量也分谓已所当得也/翰曰山木)
(如木进不如雁也/雁则乏其善鸣退不)卷异蘧子愚殊宁生(语曰蘧/善曰论)
(武子邦有道则智邦无道则愚/济曰同善注/伯玉邦有道则仕邦无道则卷而怀之又曰宁)匠者时
眄不免馔(眷/仕)宾(乏善鸣故不免馔宾庄子惠子谓弟子/善曰言在木阙不材故匠者时眄在雁)
(与𦠆同/良曰同善注喻已为匹磾时眄不免充馔也/曰吾有大树人谓之樗匠者不顾广雅曰馔进食也馔)尝
自思惟因缘运会得蒙接事(曰五运五行用事之/善曰宋衷保乾图注)
(事谓从事中郎也/运/向曰得蒙接)自奉清尘于今五稔(闻赤松之清/善曰楚辞曰)
卷二十五 第 16b 页
(氏传叔向曰所谓不及五稔者杜预曰稔年也/向曰奉清/尘然行必尘起不敢指斥尊者故假尘以言之清尊之也左)
(稔熟也五稔五年也/尘者言得从后尘也)谟明之效不著候人之讥已
(以字/善本作)彰(人刺近小人也诗曰彼候人兮何戈与祋/向/善曰尚书曰允迪厥德谟明弼谐毛诗序曰候)
(功不能昭著道路讥谤早已彰露也/曰候人荷戈于道路之人言我谟明之)大雅含弘量苞
山薮(矣周易曰含弘光大品物咸亨左氏传宋伯谓晋侯/善曰班固汉书赞曰大雅卓尔不群河间献王近之)
(也含弘所容大也言量度广远可以苞括山薮/曰川泽纳污山薮藏疾/铣曰大雅君子谓琨)加以待接
弥优款眷逾昵与(去)运筹之谋厕宴私之欢(曰/善)
(之中吾不如子房毛诗曰诸父兄弟备言燕私/翰曰优厚/广雅曰款诚也尔雅曰昵近也汉书高祖曰运筹策于帷幄)
(参预帷幄之谋得偶私宴之乐/款爱也言待接益厚爱眷逾近)绸缪之旨有同骨肉
(氏春秋曰父母之于子也子之于父母也此之谓骨肉之亲/善曰毛诗曰绸缪束薪毛苌曰绸缪缠绵也骨肉谓父子吕)
卷二十五 第 17a 页
(骨肉者谓琨以谌为兄弟也/济曰绸缪相亲也旨意也同)其为知已古人罔喻(曰/善)
(良曰言知己之道古人无有比也/晏子春秋越石父曰士者申乎知已)昔聂政殉严遂之
顾荆轲慕燕丹之义意气之间糜(靡字/善作)躯不悔
虽微达节谓之可庶(仇如齐以屠为事濮阳严仲子事/五臣作度/善曰史记曰聂政避)
(窃闻足下义甚高臣之仇韩相侠累欲使人刺之终莫能就/韩哀侯与韩相侠累有郤恐诛亡去游至齐因为聂政言曰)
(刺杀侠累又曰燕太子丹质秦亡归燕而求为报秦王者荆/聂政乃独行杖剑至韩韩相侠累方坐府上聂政直入上阶)
(于秦窥以重利秦王贪其势必得所愿矣荆轲曰诚得樊将/轲遂见太子太子曰丹之私计愚以为诚得天下之勇士使)
(报谢承后汉书杨乔曰侯生为意气刎颈楚辞曰子胥諌而/军首燕督亢之地图奉献秦王秦王必说见臣臣乃得有以)
(曹子臧曰前志有之曰圣达节/良曰聂政荆轲刺客也同/糜躯比干忠而剖心说文曰靡烂也靡与糜古字通左氏传)
(不悔矣虽无上圣达节可谓不失法度/善注二人皆以意气相感糜烂其身亦)然苟曰有情孰
卷二十五 第 17b 页
能不怀故委身之日夷险已之(思也委身犹委质也/善曰毛苌诗传曰怀)
(曰接径历远直道夷险杜预左氏传注曰已犹决竟也/铣/左氏传狐突曰策名委质贰乃辟也夷险喻治乱也淮南子)
(之日谓事琨时也夷平已与也言平险与之同也/曰苟且也言且曰有情之人谁能不思恩也委身)事与愿
违当忝外役遂去左右收迹府朝盖本同末异
杨朱兴哀始素终玄墨翟垂涕(琨故谓之外嵇康幽/善曰役谓别驾也对)
(章和二年罢州役淮南子曰杨子见逵路而哭之为其可以/愤诗曰事与愿违遘兹淹留广雅曰违背也论衡曰王充以)
(其别与化也/翰曰忝辱也外役谓事匹磾去琨之左右也/南可以北墨子见练丝而泣之为可以黄可以黑高诱曰闵)
(本同末异人亦当然故兴哀也墨翟见素丝而泣曰入玄则/收迹府朝谓琨为司空三公有府朝也杨朱见岐路乃叹曰)
(不能遂初始之情而变也/玄岂直丝染人亦有焉谌言)分乖之际咸可叹慨致
感之途或迫于(乎字/善作)兹亦奚必临路而后长号
卷二十五 第 18a 页
睹丝而后歔欷哉(曰迫急也楚辞曰泣歔欷而沾衿王/善曰郑玄周礼注曰致犹会也广雅)
(感伤之道有逼迫于此者何必视岐路睹素丝而后悲哭也/逸曰歔欷啼猊也/济曰叹息也言自古分离事皆然至于)
(欷悲也/奚何也歔)是以仰惟先情俯览今遇感存念亡触
物增眷(其生也存其死也亡/良曰先情谓亡者今遇谓/善作眷恋/善曰先谓谌父也今谓琨也尸子曰)
(物则重心增恋也/见遇者感念二途逢)易曰书不尽言言不尽意然
则书非尽言之器言非尽意之具矣况言有不
得至于尽意书有不得至于尽言邪(辞文/向曰/善曰周易系)
(不得至于尽者言有深心于琨也/书本非能尽言言本不能尽意况有)不胜猥懑(本/莫)谨贡
诗一篇抑不足以揄扬弘美亦以摅其所抱而
已(序曰雍容揄扬著于后嗣东观汉记陈元上疏曰抉瑕擿/善曰广雅曰猥众也王逸楚辞注曰懑愤也班固两都赋)
卷二十五 第 18b 页
(说摅舒也言不胜烦怨敬献此诗不足引说大美之事但舒/舋掩其弘美抱或为挹/铣曰猥懑犹烦怨也贡献揄引扬)
(而已弘大也/其所抱蕴结)若公肆大惠遂其厚恩锡以咳唾之
音慰其违离之意(若肆大惠杜预曰肆展也广雅曰遂/善曰左氏传王使富辛如晋曰伯父)
(下风幸闻咳唾之音也/翰曰遂行锡赐也咳唾之音谓幸/竟也汉书刘向曰蒙汉厚恩庄子孔子谓渔父曰丘窃侍于)
(离阔之意/琨荅诗慰此)则所谓咸池酬于北里夜光报于鱼
目(淫声北里之舞靡靡之乐雒书曰秦失金镜鱼目入珠郑/善曰乐动声仪曰黄帝乐曰咸池史记曰纣使师涓作新)
(珠也言琨能酬诗是以雅乐宝珠而报其淫声鱼目也/玄曰鱼目乱真珠/济曰咸池尧乐北里纣乐夜光宝)谌
之愿也非所敢望也谌死罪死罪(曰孤之愿也非所/善曰左氏传郑伯)
(所愿不敢望其益也/敢望也/良曰虽有)
浚哲惟皇绍熙有晋振厥弛维光阐远韵有来
卷二十五 第 19a 页
斯雍至止伊顺(曰绍继也又曰熙兴也韦昭汉书注曰/善曰皇谓怀帝毛诗曰浚哲维商尔雅)
(雍至止肃肃/向曰浚深哲智振举弛解雍和伊是顺从也/弛废也苍颉篇曰阐开也韵谓德音之和也毛诗曰有来雍)
(纲开先帝之远风有来至者皆和顺而从之/言怀帝有深智之德能绍兴晋统举其已解之)三台摛㓪
四岳增峻(曰三能也色齐为和不齐为乖说文曰摛舒也/其一/善曰汉书曰北斗魁下六星两两而比)
(台与能同/铣曰三台星名也其色齐明则君臣和四岳诸/尚书帝曰咨四岳春秋汉含孳曰三公象五岳在天法三能)
(刺史得人故云高也/侯也峻高也言琨为)伊陟佐商山甫翼周(曰在太戊/善曰尚书)
(翰曰伊陟殷贤臣也仲山甫周贤臣也佐翼谓辅弼也/时则有若伊陟格于上帝毛诗曰肃肃王命仲山父将之也)
弘济艰难对扬王休(济于艰难毛诗曰虎拜稽首对场/善曰尚书王曰用敬保元子钊弘)
(大济艰难之事荅扬王之美命也/王休/济曰对荅休美也贤者能)苟非异德旷世同流
加其忠贞宣其徽猷(于昔贤虽复与之旷世若同一/其二/善曰言琨之德苟不异)
卷二十五 第 19b 页
(荀息曰公家之利知无不为忠也送往事居偶俱无猜贞也/流也班固议曰汉兴以来旷世历年广雅曰旷远也左氏传)
(伊陟山甫不异虽远代若同一流又加忠正宣扬帝王之美/毛诗曰君子有徽猷/良曰徽美猷道也且非异德谓琨与)
(也/道)伊谌陋宗昔遘嘉惠申以婚姻著以累世(曰/善)
(曰相好戮力同心申之以婚姻范晔后汉书孔融谓李膺曰/尔雅曰遘遇也越绝书曰恭承嘉惠述畅往事左氏传吕相)
(姻谌妹嫁琨弟也著明也累世从父至子也/与君累世通家/向曰陋宗谓卑陋之姓婚)义等休戚
好同兴废孰云匪谐如乐之契(晋侯谓魏绛曰八年/其三/善曰左氏传)
(契大约也/向曰义善戚忧也言相为好忧美兴废皆同之/之中九合诸侯如乐之和无所不谐尔雅曰谐和也说文曰)
(如乐声之和合也/契合也谁谓不能)王室丧师私门播迁(为刘聪所败/善曰丧师谓)
(曰屈国丧师战国策曰破公家而成私门列子曰岱舆员峤/也左氏传会于洮谋王室国语曰宣王既丧南国之师法言)
(曰王室晋室也丧师刘聪破洛阳也迁移也谓谌散移奔琨/二山沉于大海仙圣播迁者巨亿计也声类曰播散也/铣)
卷二十五 第 20a 页
(也)望公归之视险忽艰(而归之视远如迩吴季重与/善曰左氏传晋赵孟曰望楚)
(曰谓望琨归之也将轻忽其艰险/曹丕书曰虽云幽深视险若夷/翰)兹愿不遂中路阻
颠仰悲先意俯思身愆(刘粲所害也/翰曰中路阻/其四/善曰阻颠谓谌父为)
(母遇害之事乃身之过也/颠谓被贼害父母也仰悲父)大钧载运良辰遂往瞻
彼日月迅过俯仰(书传曰载行也庄子曰天道运行楚/善曰鵩鸟赋曰大钧播物孔安国尚)
(月悠悠我思庄子老聃谓崔瞿曰其疾也俛仰之间杜预左/辞曰吉日兮良辰郑玄仪礼注曰遂犹因也毛诗曰瞻彼日)
(言造化则移良时日月之度迅疾如俯仰之间也/氏传注曰俛俯也/济曰大钧造化也载则运移也)感今
惟昔口存心想借曰如昨忽为畴曩(毛诗曰借/其五善曰)
(时思昔在琨处不离心口也借假也畴曩昔远也言日月假/曰未知苍颉篇曰昨隔日也尔雅曰曩久也/良曰感伤今)
(成昔远/如昨时忽)畴曩伊何逝者弥疏(死者弥久生者弥/善曰吕氏春秋曰)
卷二十五 第 20b 页
(也言已往之事大理益疏也曩昔也/疏/良曰伊是逝往也畴曩是何自问)温温恭人慎终
如初(曰慎终如始则无败事/铣曰温温宽柔貌终始如/善曰恭人谓琨也毛诗曰温温恭人惟德之基老子)
(易也/初不变)览彼遗音恤此穷孤譬彼樛木蔓葛以
敷(恤忧也礼记曰恤孤独以逮不足范晔后汉书曰何敞谓/其六/善曰遗音谓谌父之言也穷孤谌自谓也尔雅曰)
(藟累之/翰曰遗音谓琨先遗谌诗有忧恤之意樛木枝下/宋由曰节省浮费赈恤穷孤樛木喻琨也诗曰南有樛木葛)
(谌自言附琨而起也/曲者蔓葛依此敷布也)妙哉蔓葛得托樛木叶不云
布华不星烛承侔卞和质非荆璞(封禅书曰云布/善曰妙犹徽也)
(也韩子曰楚子和氏得璞玉于楚山之中奉而献之武王也/雾散薛君韩诗章句曰承受也谓受恩郑玄周礼注曰侔等)
(烛谓不光明也侔齐也卞和献玉之人因以为玉名言蒙琨/济曰妙哉叹美蔓葛得托樛木之上不云布谓疏薄也不星)
(之质非荆山之璞也/奉承齐卞和之玉而我)眷同尤良用乏骥騄(曰左氏传/其七/善)
卷二十五 第 21a 页
(恤王良也尤与邮古字通/良曰尤良王良也卫太子所亲/曰晋赵鞅纳卫太子于戚将战邮无恤御简子杜预曰邮无)
(顾同王良才用乏于骏马也/之臣骥騄骏马也言我受眷)承亦既笃眷亦既亲饰
奖驽猥方驾骏珍(曰凶年乘驽马广雅曰驽骀也许慎/善曰方言曰凡相被饰亦曰奖礼记)
(方并也驽以方骏猥以方珍也贾逵国语注曰珍宝也/向/淮南子注曰猥揔凡也西京赋曰方驾授饔郑玄仪礼注曰)
(方齐也言奉眷亲厚得方驾贤良同游也/曰驽猥恶马也以喻已也骏珍喻贤良也)弼谐靡成良
谟莫陈无觊(冀)狐赵有与五臣(谟明弼谐五臣之从/其八/善曰尚书曰)
(臣俱履危厄贾逵国语注曰觊望也左氏传曰晋公子重耳/晋文犹谌之事刘氏无敢望同狐赵之立大功有志与彼五)
(此五臣也/铣曰弼辅谐和也辅和之道不成良谋妙策无/之及于难也遂奔狄从者狐偃赵衰颠颉魏武子司空季子)
(述/可陈)五臣奚与契阔百罹(何故敢与五臣契阔逢于/五臣作罹/善曰言五臣)
(忧也离一作罹/翰曰奚何也百罗谓百忧也言五臣与文/百罹毛诗曰死生契阔又曰我生之后逢此百离毛苌曰离)
卷二十五 第 21b 页
(我与琨身经危难也/公同契阔忧苦亦同)身经险阻足蹈幽遐(与五臣同/善曰言已)
(险阻艰难备尝之矣/也左氏传楚子曰晋侯)义由恩深分随昵加绸缪
委心自同匪他(薪毛苌曰绸缪缠绵也汉书韩信谓广/其九/善曰分犹节也毛诗曰绸缪束)
(济曰昵近也言蒙亲爱委心于琨同于兄弟故云匪他/武君曰委心归计愿子勿辞毛诗云岂伊异人兄弟匪他)昔
在暇日妙寻通理尤彼意气狭(使/善作)是节士(曰/善)
(命皆非正道故尤而使之薛君韩诗章句曰尤非也谢承后/孟子曰壮者以暇日脩其孝悌忠信也言昔日以意气而殒)
(之志慎子曰世高节士/良曰昔在闲暇之日寻其通达之/汉书杨乔曰侯生为意气刎颈又曰节士鲍昂有鸿渐浮云)
(皆非正道故非而狭之也理道也/理方知以意气而忘宗立节而陨命)情以体生感以情
起(生感向曰体亲也情缘亲生感激之理自情而起/善曰言今乃知意气节士之流思情以体信而乃)趣舍
同(罔/善作)要穷达斯已(惟命故云趣舍无所要求穷达任/其十/善曰言既感厚恩而吉凶)
卷二十五 第 22a 页
(不等趋犹向也舍犹置也列子孔子曰脩一身任穷达所谓/其所止也六韬太公谓武王曰夫人皆有性趋舍不同喜怒)
(志也道得于此则穷达一也/向曰趣进乎止也言进止之/乐天知命之无忧者也吕氏春秋曰古之得道者穷亦乐达)
(于此而止谓止于匹磾处也/理不能激射而取也但任穷通)由余片言秦人是惮
(也今由余寡人之害将柰何也/铣曰由余戎王臣也使秦/善曰史记秦缪公问内史寥曰孤闻邻国有圣人敌国之忧)
(也而穆公难之以脩德也/怪穆公宫室壮大也惮难)日磾效忠飞声有汉(汉书/善曰)
(莽何罗矫制发兵明旦上卧未起从外入日磾奏厕心动立/曰金日磾本匈奴休屠王太子也武帝拜为侍中驸马都尉)
(反得禽縳之繇是著忠孝节思玄赋曰盍远迹以飞声/翰/入坐内户下何罗袖白刃从东厢上日磾抱何罗呼曰何罗)
(于汉此喻匹磾也/曰效呈飞忠孝之声)桓桓抚军古贤作冠来牧幽都
济厥涂炭(臣匹磾尚书曰勖哉夫子尚桓桓汉书曰陈遵/其十一/善曰刘琨劝进表曰抚军幽州刺史)
(济曰桓桓武貌抚军谓匹磾为抚军将军幽州牧冠谓在众/张竦为后进冠小雅曰牧临也尚书曰有夏昏虐民坠涂炭)
卷二十五 第 22b 页
(坠于泥火之中而匹磾能济彼涂炭也/贤上也涂泥也炭火也百姓遭乱如陷)涂炭既济寇挫
民阜(曰阜盛也/良曰挫摧也/善曰周礼曰以阜人民郑玄)谬其疲隶授之朝
右(史曰其宪章朝右委功曹陈蕃也/向曰谬误也右上也/善曰朝右谓别驾也张璠汉记曰王堂为汝南太守教掾)
(为别驾授授任在众人之上/疲隶恶贱谌自比也言误以我)上惧任大下欣施厚
实祗高明敢忘所守(任大而守重管子曰上施厚则/其十二/善曰汉书武帝制曰)
(以善名终也汉书谷永曰有守者循其职也/铣曰秪敬也/民之报上亦厚也毛诗曰高朗令终郑玄曰有高明之誉而)
(敬之不敢忘其职守/高明谓匹磾也言实)相彼反哺尚在翔禽孰是人
斯而忍斯心(黑而反哺者谓之乌也斯心谓谌父母见害/善曰毛诗曰相彼鸟矣犹求友声小雅曰纯)
(相视也视乌鸟犹能反哺谁是人而能忍此父母之雠而无/之心也晋语国人诵共世子曰是人斯而有是臭也/翰曰)
(者/心)每凭山海庶觌高深(书曰太山不让士壤故能成/善曰山海以喻琨也李斯上)
卷二十五 第 23a 页
(觌见也高深谓琨也言每依山海庶得相见也/其高河海不择细流故能成其深/翰曰凭依)遐晀存亡
缅成飞沈(曰晀视也缅远也言视存亡之理远然成其飞/其十三/善曰韦昭国语注曰缅犹邈也/济)
(望也/沈眺)长徽已缨逝将徙举(去)收迹西践衔哀东
顾(易曰系用徽纆说文曰婴绕也郑玄毛诗笺曰回首曰顾/善曰长徽已缨谓被匹磾所辟类乎徽纆之系于己也周)
(彼西践之迹衔悲哀在东而顾也/良曰徽索也逝往也言往将移举收)曷云途辽曾不咫
步岂不夙夜谓行多露(曰八寸曰咫毛诗曰岂不夙/其十四/善曰贾逵国语注)
(曰曷何辽远也言何云途路之远我心为咫尺寸步之间也/夜谓行多露然贞女以露多而不往喻已惧威而不行/向)
(濡已畏匹磾疑其二心也/岂不能早夜而行恐彼多露)绵绵女萝施于松标(遥/必)
(柏广雅曰标末也/铣曰绵绵长皃女萝喻已弱而附于匹/切/善曰女萝自喻松标谓琨也毛诗曰茑与女萝施于松)
(喻匹磾也/磾也松标)禀泽洪干晞阳丰条根浅难固茎弱易
卷二十五 第 23b 页
彫操彼纤质承此冲飙(也楚辞曰夕晞余身乎九阳/其十五/善曰说文曰干本)
(积/翰曰禀受也丰茂操执也纤质谓微能也冲飙谓机要/毛苌诗传曰晞乾也飙喻乱也盐铁论曰冲风飘卤沙石凝)
(不堪冲机要之事也/之事也言持己微能恐)纤质寔微冲飙斯值谁谓言
精致在赏意(以意致者物之精者也郑玄礼记注曰致/善曰庄子曰可以言论者物之粗者也可)
(识也言谁谓我精粗至在识意也/之言至也/济曰寔是值逢致至赏)不见得鱼亦忘厥
饵(者所以在意也得意而忘言/良曰饵钩上食以引鱼也/善曰饵犹筌也庄子曰筌者所以得鱼也得鱼而忘筌言)
遗其形骸寄之深识(也谓子产曰吾与夫子游十有九/其十六/善曰庄子曰申徒兀者)
(于形骸之外不亦过乎王命论曰渊然深识/向曰言我遗/年矣而未曾知吾兀者也今与我游于形骸之内而子索我)
(深识谓琨之意也/丧形骸投之远识)先民(作人/五臣)颐意潜山隐几(诗曰先/善曰毛)
(丧其偶也/良曰先人谓古人也颐养也潜山巢许之徒也/民有作尔雅曰颐养也庄子曰南郭子綦隐机而坐嗒焉以)
卷二十五 第 24a 页
(郭子綦也/隐几谓南)仰熙丹崖俯澡绿水无求于和自附众
美(恬交相养而和理出其性又曰无不亡也无不有也澹然/善曰说文曰熙燥也谓暴燥也庄子曰古之治道者智与)
(之人不和于人而人自和不附于美而美自附/无极而众美从之/良曰熙惨也澡浴也言如此)慷慨遐
踪有愧高旨(而事与愿违故有愧高旨/良曰慷慨叹/其十七/善曰言心慷慨慕古贤之远踪)
(也故有惭高人之意旨意也/也叹此遐远之踪不能追之)爰造异论肝胆楚越惟
同大观万涂(殊/善作)一辙(书曰众人谓琨诗怀帝王大/善曰谓琨被谤也臧荣绪晋)
(南子注曰肝胆喻近也楚越喻远也同大观谓琨也鹖冠子/志庄子仲尼谓常季曰自其异者视之肝胆楚越也高诱淮)
(同也淮南子曰万殊为一也/良曰异论谓有谗琨于匹磾/曰达人大观乃见其符文子曰圣人由近知远以万异为一)
(为阻远琨常怀大观之理万端为一辙也/楚越两国名喻远也言平生亲近之心遂)死生既齐荣
辱奚别(王仲宣七释曰均同死生混齐荣辱也/铣曰以/善曰列子杨朱曰生齐死齐贤齐愚齐贵齐贱齐)
卷二十五 第 24b 页
(死生齐而无别/大观之道则荣辱)处其玄根廓焉靡结(曰广雅曰玄/其十八/善)
(为先广雅曰廓空也靡结谓体道虚通心无怨结也/翰曰/道也张衡玄图曰玄者无形之类自然之根作于太始莫与)
(也处此玄根体空无结阂也/玄根无形类自然之根廓空)福为祸始祸作福阶(曰/善)
(为福先福为祸堂/济曰祸福相生递为阶始/言无常也韩诗曰利为用本福为祸先越记曰祸)天地盈
虚寒暑周回(时消息又曰寒往则暑来暑往则寒来/善曰言物极必反也周易曰天地盈虚与)
(尽则暑来终而复始故言周回也/良曰万物滋繁为盈枯槁为虚寒)夫差不祀衅在胜
齐句践作伯祚自会稽(记曰吴王夫差北伐齐败于/其十九/善曰以喻聪也史)
(平吴周元王使人赐句践胙九命为伯/向曰吴王夫差败/艾陵越王句践败吴王自刭越灭吴以喻琨也又曰句践已)
(于破齐句践先为夫差所败栖于会稽而今之灭吴也是栖/齐于艾陵而骄为句践所灭故曰不祀衅兆也亡国之兆在)
(也言琨亦当兴复晋室也/会稽谓灭吴之福也祚福)邈矣达度唯道是杖形有
卷二十五 第 25a 页
未泰神无不畅如川之流如渊之量(谓琨也何晏/善曰达度亦)
(苞如川之流国语齐大夫子高适鲁见孔子曰而今而后知/论语注曰泰自纵泰也汉书音义曰畅通也毛诗曰如山之)
(据也言据道而行形体虽谓人所屈神智则无不通矣川流/泰山之为高海渊之为大也/铣曰邈远也远矣美琨也杖)
(量喻其深也/谓不阂也渊)上弘栋隆下塞民望(曰栋隆之吉不挠乎/其二十/善曰周易)
(之主而民之望也/翰曰琨能兴复晋室上大夫国家梁栋/下也郑玄礼记注曰塞满也左氏传师旷谓晋侯曰夫君神)
(之望也/下满万人)
　　赠崔温(盛晋录曰温峤字太真又曰崔悦字道儒/五言/善曰集曰与温太真崔道儒何法)
　　　卢子谅
逍遥步城隅暇日聊游豫北眺沙漠垂南望旧
京路(孝悌忠信曹植蝉赋曰始游豫乎芳林说文曰漠北/善曰毛诗曰俟我于城隅孟子曰壮者以暇日修其)
卷二十五 第 25b 页
(眺远视也沙漠流沙也垂边也旧京洛阳也洛阳被烧破故/方流沙也曹子建白马篇曰扬声沙漠垂/良曰隅城角也)
(京/云旧)平陆引长流冈峦挺茂树中原厉迅飙山
阿起云雾(挺拔厉作迅疾也飙风也山阿山曲也/善曰厉疾貌也/向曰陆平地冈峦山也)游
子恒悲怀举目增永慕良俦不获偕舒情将焉
诉(为欢曹子建应诏诗曰长怀永慕楚辞曰向长风而舒情/善曰汉书高祖曰游子悲故乡李陵书曰举目言笑谁与)
(俱也恨不得与峤悦等俱游也/铣曰谌旅宦幽州故云游子偕)远念贤士风遂存往
古务朔鄙多侠气岂唯地所固(往古尔雅曰朔北方/善曰楚辞曰伊思兮)
(气势也/翰曰贤士风谓古之良将之风也务取也鄙边也/也郑玄周礼注曰都之所居曰鄙汉书曰赵地北通燕涿高)
(之气亦地之坚固/言朔边非但有游侠)李牧镇边城荒夷怀南惧(曰/善)
(小入佯北不胜以数千人委之单于闻之太率众来入李牧/史记曰李牧者赵之北边良将也常代居雁门备匈奴匈奴)
卷二十五 第 26a 页
(其后十馀岁匈奴不敢近赵边城说文曰怀念思也/济曰/多为奇阵张左右翼击之大破杀匈奴十馀万骑单于奔走)
(奴也/荒夷匈)赵奢正疆埸(亦)秦人折北虑(赵奢赵之田/善曰史记曰)
(阏与之围而归左氏传曰疆埸之患一彼一此/济曰赵奢/部吏也秦伐韩令赵奢将救之大败秦军秦军解而走遂解)
(界秦军自摧无侵北之虑也/亦赵将疆埸赵之边界奢守赵)羁旅及宽政委质与
时遇(获宥及于宽政君之惠也又狐突曰策名委质贰乃/善曰左氏传齐侯使敬仲为卿辞曰羁旅之臣幸若)
(宽容之政得委身事之是与时遇也/辟也/良曰谌自云寄客于匹磾蒙)恨以驽蹇姿徒烦
非(飞/善作)子御(史记曰大雒生非子非子居大丘好马及/善曰王命论曰驽蹇之乘不骋千里之涂)
(蕃息非与飞古字通/向曰非子蒙造父之后善御者谌自/畜善养息之大丘人言之周孝王召使主马于汧渭之间大)
(御之御者以喻其匹磾也/言我钝驽之姿徒劳善御者)亦既弛负担忝位宰黔
庶苟云免罪戾何暇收民誉(曰免于罪戾弛于负担/善曰左氏传陈公子完)
卷二十五 第 26b 页
(人也誉声美也言废负担之役忝职理人且免罪至身而已/又曰晋悼公即位公宫之长皆民誉也/铣曰弛废也黔庶)
(人之美声也/何有容暇以收)倪宽以殿黜终乃最众赋(曰倪宽迁/善曰汉书)
(史以负租课殿当免皆恐失之大家牛车小家担负输租襁/左内史时裁阔狭与民相假贷以租多不入后有军发左内)
(翰曰殿后最先也/属不绝课更以最上)何武不赫赫遗爱常在去(同/善)
(无赫赫之名去后常有遗爱为人思之赫赫盛皃/同济注/济曰何武字君公为楚内史仁厚居官)古人非
所希短弱自有素何以敷斯辞惟以二子故(曰/善)
(短弱谌自谓也有素谓素有仁厚之性敷布也二子崔温也/郑玄礼记注曰素犹故也/良曰古人谓倪宽何武希望也)
(故有此辞/以知我情)
　　荅魏子悌(为刘琨从事与谌同官/五言/向曰魏子悌亦)
　　　卢子谅
卷二十五 第 27a 页
崇台非一干珍裘非一腋(一木之枝狐白之裘非一狐/善曰慎子曰廊庙之材盖非)
(肘后/铣曰崇高干枝也为高台非一木之枝而就狐腋下/之皮也治乱安危存亡荣辱之施非一人之力埤苍曰腋在)
(之能成喻为国亦资众贤之力/皮白堪为裘然为裘非一狐腋)多士成大业群贤济
弘绩(其智辩并成大业/翰曰成大业者资众贤以成大/善曰班固汉书赞曰高祖征伐定天下缙绅之徒骋)
(功)遇蒙时来会聊齐朝彦迹(之暂来也汉书蒯通/善曰言富贵荣宠时)
(谓悌也言我蒙遇其时得与悌齐迹事琨也/曰时乎时不再来/翰曰朝谓琨府朝也彦)顾此腹背
羽愧彼排虚翮(曰安得贤士与之乐此也船人孟胥跪/善曰韩诗外传曰晋平公游于河而叹)
(右千人何谓不好士乎对曰夫鸿鹄一举千里所恃者六翮/而对曰主君亦不好士耳何患无士乎公曰吾食客门左千)
(加下今君之食客门左右各千人亦有六翮在其中矣将皆/耳背上之毛腹下之毳益一把飞不为加高损一把飞不为)
(言我腹背之毳愧对悌六翮之用/背上之毛腹下之毳耶/翰曰谌自)寄身荫四岳托好
卷二十五 第 27b 页
凭三益(友谅友多闻益矣/济曰四岳诸侯谓刘琨匹磾/善曰书帝曰咨四岳论语孔子曰益者三友友直)
(寄身于琨得托于悌也/也三益友谓悌也言我)倾盖虽终朝大分迈畴昔(曰/善)
(朝而毕李固与宾卿书曰开廓大分绸缪恩信左氏传羊斟/邹阳上书曰白头如新倾盖若故左氏传曰楚子文训兵终)
(倾盖而语终朝至于大论分义我与悌过于昔人/曰畴昔之羊子为政/良曰昔孔子遇程子于途虽)在危
每同险处安不异易(赤切/协韵以)俱涉晋昌艰共更
飞狐厄(远分立晋郡又曰晋昌护匈奴中郎将别领户然/善曰易夷易也王隐晋书曰惠帝以敦煌土界阔)
(书曰石勒攻乐平刘琨自伐飞狐口奔安次也/向曰晋昌/时段匹磾为此职谌在磾所难斥言之故曰晋昌也晋中兴)
(悌往伐之为贼所败奔安次故云同险易厄难也/郡名为石勒所攻飞狐塞名尝为贼所得刘琨与谌)恩由
契阔生义随周旋积(晋公子重耳谓楚子曰晋楚治/善曰毛诗曰死生契阔左氏传)
(周旋相追逐言恩义之道自此深厚/兵以与君周旋/铣曰契阔厄难也)岂谓乡曲誉谬充
卷二十五 第 28a 页
本州役(磾辟谌为幽州别驾故曰本州之役论衡曰王充/善曰燕丹子曰士无乡曲之誉则不可以论行匹)
(充此幽州别驾也谌涿郡人涿郡属幽州故云本州役也/以章和二年罢州役/翰曰言我不因乡曲之美誉而谬)乖
离令我感悲欣使情惕理以精神通匪曰形骸
隔(论道非精神之不通庄子曰申徒兀者也谓子产曰今/善曰毛苌诗传曰惕惕犹切切也楚辞曰众人莫可与)
(曰悲今别离欣昔同聚令我情之惊惧也然理迹苟通不以/与我游于形骸之内而子索我于形骸之外不亦过乎/济)
(为隔也/形远而)妙诗申笃好清义贯幽赜恨无随侯珠
以酬荆文璧(和氏之璧得之而富失之而贫韩子曰楚/善曰小雅曰赜深也淮南子曰随侯之珠)
(命曰和氏之璧传玄豫章行曰琅玕溢金匮文璧世所无/人卞和得璞玉于荆山之中文王即位乃使理其璞得宝焉)
(无美才如随侯珠以酬悌之妙诗如荆文之璧也/良曰笃厚悌之赠诗申其厚好义贯幽赜言我恨)
　　荅灵运(五言)
卷二十五 第 28b 页
　　　谢宣远(诗于瞻故有此荅/向曰灵运先寄愁霖)
夕霁风气凉闲房有馀清开轩灭华烛月露皓
(作浩/五臣)已盈(冬不用翣清有馀也轩窗也蜀都赋曰高轩以/善曰何敬祖杂诗曰闲房来清气吕氏春秋曰)
(也轩门扇也盈满也言月露之色太盛盈满内外也/临山秦嘉赠妇诗曰飘飘帷帐荧荧华烛/铣曰霁晴)独
夜无物役寝者亦云宁(物役也/铣曰无物役谓无/善曰孙卿子曰是谓以己为)
(宁安也/事役已也)忽获愁霖唱怀劳奏所诚(灵运愁霖诗序/善作成/善曰)
(所寄也怀劳谓思劬劳书其恳诚也/云示从兄宣远/翰曰愁霖谓灵运)叹彼行旅艰深兹
眷言情(顾之济曰灵运既叹行旅复深春念于瞻/善曰魏文柳赋曰行旅仰而回眷毛诗曰眷言)伊
余虽寡慰殷忧暂为轻牵率酬嘉藻长揖愧吾
生(殷忧左氏传智伯曰牵率老夫以至于此文赋曰嘉藻丽/善曰长门赋曰伊余怀之慢愚兮毛诗曰耿耿不寐如有)
卷二十五 第 29a 页
(生明德惟允/良曰慰安也言我情虽少安为得灵运诗殷/之彬彬汉书曰郦食其长揖不拜陆机赠潘岳诗曰佥曰吾)
(率酬其所赠然揖灵运之德而自愧也/忧之情暂为轻也生有德之称也言虽牵)
　　于安城荅灵运(从兄宣远义熙十一年正月作守/五言/善曰谢灵运赠宣远序曰)
(向曰瞻为安城守灵运见赠故有此荅/安城其年夏赠以此诗到其年冬有荅)
　　　谢宣远
条繁林弥蔚波清源逾(愈/善作)浚华宗诞吾秀之
子绍前胤(清魏志曹植上疏曰华宗贵族必有应斯举者/善曰阮德猷荅枣道彦诗曰体直响正源深流)
(毛诗曰之子于征尚书曰俾克绍前烈孔安国尚书传曰胤/毛苌诗传曰诞大也大矣后稷十月而生也广雅曰秀美也)
(运也言子孙之贤益宗族深盛也谓灵运能继其绪/嗣也/铣曰蔚盛浚深诞生绍继胤绪也之子谓灵)绸缪
结风徽烟煴吐芳讯鸿渐随事变灵(云/善作)台与
卷二十五 第 29b 页
年峻(物化醇演连珠曰肆义芳讯郑玄礼记注曰讯问也/其一/善曰毛诗曰绸缪束薪周易曰天地烟煴万)
(以为仪李颙阮彦伦诔曰累土积功以为云台淮南子曰云/鸿渐以喻仕进云台以喻爵位也周易曰鸿渐于陆其羽可)
(翰曰绸缪缠绵也徽善也谓风雅相善也烟煴和气也芳讯/台之高堕者折脊碎胫高诱曰台高际于云故曰云台也)
(也灵台喻德也言灵运之德年益高峻也/芳言也谓赠诗也渐进也随事变禄秩进变)华萼相光
饰嘤鸣(嘤嘤/善作)悦同响(郑玄曰兴者谕弟以敬事兄兄以/善曰毛诗曰棠棣之华萼不𩋾𩋾)
(于求友也/济曰华萼喻兄弟也嘤鸣两鸟之声也言我与/荣覆弟也毛诗曰伐木丁丁鸟鸣嘤嘤郑玄曰其鸣之志似)
(悦其同声响也光明也华饰也/尔文章相和亦犹鸟之嘤鸣而)亲亲子敦余贤贤吾
尔赏(尊祖故敬宗论语曰贤贤易色/良曰子以亲而厚/善曰记曰君子贤其贤而亲其亲又曰亲亲故尊祖)
(尔之贤才也/我赏识也我识)比景后鲜辉方年一日长(景后尔鲜/善曰言比)
(公西华侍坐子曰以吾一日长乎尔/向曰比光景与汝则/辉方年长尔一日也说文曰景光也论语曰子路曾晰冉有)
卷二十五 第 30a 页
(则一日长于汝也/在后鲜明方年我)萎叶爱荣条涸流好河广(善曰/其二)
(荣条文赋曰豁若涸流楚辞曰江河广而无梁/铣曰萎叶/王逸楚辞注曰枝叶早萎痛绝落潘安仁河阳诗曰峻岩敷)
(喻灵运之德茂深也/涸流自喻也荣条河广)殉(作徇/五臣)业谢成操复礼愧贫
乐(天下归仁焉子曰贫而乐富而好礼者也/翰曰言营事/善曰司马彪庄子注曰殉营也论语子曰一日克己复礼)
(礼居贫乐道故云愧也/业无成遂本志不克己复)幸会果代耕符守江南(臣/五)
(江/作南)曲(士视上农夫禄足以代其耕汉书曰初与郡守为/善曰许慎淮南子注曰果成也礼记曰诸侯之下)
(守于安城安城临江故云江曲也/竹使符也/济曰幸会得此禄剖符)履运伤荏苒遵涂
叹𬗟邈(志诗云日与月与荏苒代谢陆机赠冯文熊诗曰/善曰庄子曰阴阳四时运行各得其序张茂先励)
(也𬗟邈长远也言所履之运流易遵常之道长远也/遵涂远蹈又拟古诗曰𬗟邈若飞沉良曰荏苒流易)布怀
存所钦我劳一何笃(我所钦我劳如何徐干荅刘祯/其三/善曰嵇康秀才诗曰思)
卷二十五 第 30b 页
(所敬于灵运也言我相思为劳实于尔厚也/诗曰我思一何笃其愁兼三春/向曰布怀抱)肇允虽
同规翻飞各异槩(异槩谓异量也凡槩以平量故言槩/善曰毛诗曰肇允彼桃虫翻飞惟鸟)
(节也言我初始信与尔同规摹及腾举之节各异也/而显量焉楚辞曰一槩而相量也/铣曰肇始允信槩)迢
递封畿外窈窕承明内(畿外灵运为秘书监故云承/善曰宣远为安城守故云封)
(之也/翰曰承明殿名迢递远貌窈窕深也/明内也毛诗曰邦畿千里承明假京洛而言)寻涂涂既
睽即理理已(作亦/五臣)对(任是理对也/济曰贤者处内不/善曰外内殊职是涂睽也贤愚异)
(理之相对也/贤者居外亦)丝路有恒悲矧乃在吾爱(淮南子曰墨/其四/善曰)
(可以南可以北又丝或为蹊也/良曰杨朱墨翟感于素丝/子见练丝而泣之为可以黄可以黑扬子见逵路而哭之为)
(在我爱而乖别也/岐路尚犹有悲况)跬(弭/倾)行安步武铩(杀)翮周数仞
(一足行郑玄礼记注曰武迹也淮南子曰飞鸟铩羽许慎曰/善曰汉书公孙玃曰吴失与而无助跬行独进如淳曰跬以)
卷二十五 第 31a 页
(万里斥鴳笑之曰我腾跃而上不过数仞而下此亦飞之至/铩残羽也庄子曰有鸟焉其名为鹏抟扶摇羊角而上者九)
(行安于一迹之内铩翮而起不过数仞之上言志之小也/也包咸论语注曰七尺曰仞/向曰跬举足也言我举足而)
岂不识高远违方往有吝岁寒霜雪严过半路
愈峻(翼不相仪郭象庄子注曰亦犹鸟之自得于一方也/五臣作逾峻/善曰阮籍咏怀诗曰岂不识宏大羽)
(天寒既至霜雪既降战国策曰或谓秦王曰日行百里者半/周易曰君子舍之往吝穷也言位高而愈惧也庄子孔子曰)
(德不及违常而往恐有悔吝岁寒喻老也半路谓五十已上/于九十此言末路之难也/铣曰言我岂不知高远之美材)
(至是其情益难也/也逾益峻难也年老)量已畏友朋勇退不敢进(曰/善)
(欲往畏我友朋晏子春秋曰上士难进而易退也/铣曰量/庾元规让中书表曰量己知弊左氏传陈敬仲曰诗云岂不)
(故难进而勇于退也/其己材薄劣畏其友朋)行矣励令猷写诚酬来讯(五/其)
(吴重书曰得所来讯文采委曲/向曰言勉汝善道写我诚/善曰孔安国尚书传曰励勉也补亡诗曰宾写尔诚曹植与)
卷二十五 第 31b 页
(此以相诚酬对也/心以酬其来问也言)
　　西陵遇风献康乐(运袭封康乐侯郑玄礼记注/五言/善曰沈约宋书曰灵)
(致物于人尊之曰献/曰献犹进也又曰古者)
　　　　谢惠连(云献也西陵盖所居之西/济曰惠连是灵运弟尊之故)
我行指孟春春仲尚未发趣途远有期念离情
无歇成装候良辰漾舟陶嘉月(曰装饰也楚辞曰吉/善曰许慎淮南子注)
(兮自脩尔雅曰陶喜也/翰曰指拟趣向也成装谓装束成/日兮良辰蜀都赋曰漾轻舟楚辞曰陶嘉月兮总驾搴玉英)
(舟泛舟也陶乐也嘉月谓其春月也/就也候时也良辰安静无风时也漾)瞻涂意少悰还顾
情多阙(乐也/其一/良曰阙谓阙常情也/善曰韦昭汉书注曰悰)哲兄感仳(婢/匹)
别相送越坰林(察父哲兄覆育子弟诚无以加毛诗曰/善曰兄谓灵运也汉书谷永谢王凤曰)
卷二十五 第 32a 页
(曰野外曰林林外曰坰/铣曰越度也同善注/有女仳离慨其叹矣毛苌曰仳别也匹视切尔雅)饮饯野
亭馆分袂澄湖阴悽悽留子言眷眷浮客心回
塘隐舻枻(曳)远望绝形音(于祢范晔后汉书曰郭伋/其二/善曰毛诗曰饮饯)
(赋曰分背回塘说文曰舻船头也韦昭汉书注曰枻楫也/遂止野亭韩诗曰眷眷怀顾孔安国尚书传曰浮行也南都)
(连自谓也悽悽眷眷悲恋貌回塘曲岸也舻舟也枻楫也言/济曰袂袖也湖水曲也水南曰阴留子谓灵运住也行客惠)
(不见其形音也/舟隐曲岸望听)靡靡即长路戚戚抱遥悲悲遥但
自弭路长当语(作问/五臣)谁(辞曰汎容与而遐举兮聊抑志/善曰楚辞曰居戚戚而不解楚)
(曰靡靡行貌戚戚忧伤也既就长路忧伤而抱远悲弭止也/而自弭杜预左氏传注曰弭息也古诗曰愁思当语谁/济)
(无人可语之也/言悲久但自止)行行道转远去去情弥迟(赴洛诗曰/善曰陆机)
(也/翰曰行道虽远想恋之情迟迟然不能绝也/行行遂已远韩诗外传曰孔子之去鲁迟迟乎其行)昨发
卷二十五 第 32b 页
浦阳汭今宿浙(折)江湄(曰浦阳江水导源乌伤县而/其三/善曰郦善长水经注)
(至会稽山阴为浙江郭璞山海经注曰今钱塘有浙江/良/经上虞县孔安国尚书传曰水北曰汭晋灼汉书注曰江水)
(外之交入也湄水岸也/曰浦阳浙江皆江名也汭)屯云蔽曾岭惊风涌飞流
零雨润坟泽落雪洒林丘(铣曰蔽障也曾岭高山也/善曰毛诗曰零两其濛)
(有馀雪洒谓散洒于林木之上也/飞流谓浪起也落雪言二月半时尚)浮氛晦崖巘积素
惑(作或/五臣)原畴曲汜薄停旅(作依/五臣)通川绝行舟(四/其)
(通韩诗外传阿谷之女曰阿谷之队隐也魏文柳赋曰行旅/善曰尔雅曰重巘隒也王逸楚辞注曰泊止也泊与薄古字)
(川流中有行舟/向曰巘山之险积素谓雪也惑乱也积雪/仰而回眷上林赋曰通川过于中庭魏文帝善哉行曰洋洋)
(舟皆停止通流之处绝而不行/之色乱于原野曲已穷卖也谓)临津不得济伫楫阻
风波萧条洲渚际气色少谐和西瞻(作瞩/五臣)兴游
卷二十五 第 33a 页
叹东睇起悽(作凄/五臣)歌(还辕息邹尔雅曰伫久也家语孔/善曰孔丛子孔子歌曰临津不济)
(立也萧条空寂貌也气色少谐和谓风云错逆也西瞩思与/子曰不观巨海何以知风波之患也/翰曰津济度处伫久)
(也凄歌即此诗也/兄游故起叹息睇视)积愤成疢痗(晦)无萱将如何
(痗薛君曰萱草忘忧也萱与諠通/良曰言累积愤怨戌其/其五/善曰韩诗曰焉得谖草言树之背愿言思伯使我心)
(可以忘忧也/疢病也萱草)
　　还旧园作见颜范二中书(书曰元嘉三年徐羡/五言/善曰沈约宋)
(侍郎范中书盖谓范泰也/之等诛徵颜延之为中书)
　　　谢灵运(即会稽始宁之园也宋太祖遣范泰与/铣曰颜延之范泰俱为中书侍郎旧园)
(仕故有此行也/灵运书敦奖令)
辞满岂多秩谢病不待年偶与张邴合久欲还
卷二十五 第 33b 页
东山(侯此布衣之极于良足矣愿弃人间事欲从赤松子/善曰汉书张良曰今以三寸舌为帝师封万户位列)
(为官不肯过六百石辄自免去东山谓会稽始宁也檀道鸾/学道轻举又曰琅邪邴汉亦有清行兄子曼容亦养志自修)
(满不谓多禄谢病不待老年偶然与二贤合意辄自免官归/晋阳秋曰谢安有反东山之志每形之于言/向曰言我辞)
(山也/会稽)圣灵昔回眷微尚不及宣何意冲飙激烈
火纵炎烟焚玉发昆峰馀燎遂见迁(高祖也陆机/善曰圣灵谓)
(在大臣灵运构扇异同非毁执政司徒徐羡之等患之出为/吊魏文帝柳赋曰行旅仰而回眷沈约宋书曰少帝即位权)
(玉石俱焚天吏逸德烈于猛火/济曰圣灵谓宋太祖也回/永嘉太守盐铁论曰冲风飘卤沙石凝积尚书曰火炎昆岗)
(冲飙谓徐羡之等为乱杀庐陵王并及贤良故云焚玉发昆/眷谓眷顾于已也微小也谓已小为高尚之志不及宣用也)
(迁永嘉守故云馀燎遂见迁也/峰也灵运时为庐陵王司马初被)投沙理既迫如邛愿
亦愆(以为寿不得长又曰卓文君谓司马长卿曰第如临/善曰汉书曰贾谊以谪居长沙长沙卑湿谊自伤悼)
卷二十五 第 34a 页
(邛第但也/翰曰言我被迁既逼迫归愿亦失也愆失也/邛从昆弟假贷犹足以为生何至自苦如此相如与俱之临)
长与欢爱别永绝平生缘浮舟千仞壑揔辔万
寻巅(曰水赴千仞之壑而不旋似勇者家语孔子曰善御/善曰缘因缘也战国策苏代曰水浮轻舟春秋繁露)
(头断绝也千仞壑谓江也万寻巅谓山也言所历危险/者正身以揔辔琴赋曰青璧万寻/铣曰亲爱缘为从)流
沫不足险石林岂为艰(水四十仞流沫三十里见一丈/善曰列子曰孔子观于吕梁悬)
(而游于塘下孔子从而问焉曰蹈水有道乎长于水而安于/夫游之以为有苦使弟子并水而承之数百步出被发行歌)
(名也以此比所经涉之处此未足为艰难也/水性也楚辞曰焉有石林/铣曰石林之险山)闽(旻)中安
可处日夜念归旋(身帅闽中兵以佐灭秦韦昭曰东越/善曰汉书曰故越王无诸世奉越祀)
(言彼边不可安处而日夜思归/之别名也/向曰闽中东越之名)事踬(利/陟)两如直心
惬三避贤(则见召无道则左迁故云事踬两如矢直而/善曰言史鱼有道无道行俱如矢而已有道)
卷二十五 第 34b 页
(颠仆也说文曰踬跌也论语子曰直哉史鱼邦有道如矢邦/已虽迁终无悔吝心惬三避之贤韦昭汉书注曰踬顿也谓)
(也三避三黜也/济曰两直谓邦无道如矢邦有道如矢三/无道如矢史记曰孙叔敖相楚三去相而不悔知其非已罪)
(顿亦犹抱二直所以避三贤之路/避贤谓太祖三徵不就也言我遭困)托身青云上栖岩
挹飞泉(之岩栖/翰曰托寄也青云上言所居高也挹酌/善曰陆机诗曰托身承华侧嵇康绝交书曰许由)
(上泉也/也飞泉石)盛明荡氛昏贞休康屯邅殊方感成贷
微物豫采甄(荡氛昏之徒又以正美之道以康屯邅之俗/善曰盛明贞休谓太祖也言以盛明之德而)
(吉郑玄曰休美也王弼曰居尊位能休否也周易曰迍如邅/也解嘲曰遭盛明之世周易曰乾元亨利贞又曰休否大人)
(不起上使光禄大夫范泰与灵运书敦奖之乃出就文子曰/如沈约宋书曰太祖登祚徵羡之等徵灵运为秘书监再召)
(豫章行曰于斯诚微物能不怀伤悴郑玄尚书纬注曰甄表/殊方偏国老子曰夫惟道善贷且成说文曰贷施也魏明帝)
(安屯难也殊异之方皆成恩施故我微细之物豫及采录也/也/良曰荡氛昏谓平徐羡之也贞正也言用正美之道以)
卷二十五 第 35a 页
(也/甄录)感深操不固质弱易板(蛮/百)缠(感深感荷情深/善曰谓应徵也)
(曰体正者则检于人质弱者则陋于众版缠犹牵引也/铣/也楚辞曰悲灵脩之浩荡何执操之不固应璩与阴中夏书)
(体质尪劣易为板缠也言就徵也/曰言我感虑之深然执操不能坚固)曾是反昔园语往
实款然曩基即先筑故池不更穿(是在位广雅曰/善曰毛诗曰曾)
(曰相造于水者穿池而养给也/向曰曾则也则是还其故/款爱也尔雅曰曩久也谓久旧也仲长子曰筑基起功庄子)
(曩昔也言昔隐居之处不加其穿筑/园语往谓昔有此语款然谓叹其所欲)果木有旧行壤
石无远延(庄王筑层台延石千里延壤百里/济曰所取/善曰刘歆甘泉赋曰桂木杂而成行说苑曰楚)
(劳远引/土石不)虽非休憩地聊取永日闲卫生自有经息
阴谢所牵(荣趎曰愿闻卫生之经而已矣老子曰卫生之/善曰毛诗曰且以永日郑玄曰永别也庄子南)
(也司马彪曰卫生谓卫护其生全性命也息阴即息影也牵/经能抱一乎能勿失乎能与物委蛇而同其波是卫生之经)
卷二十五 第 35b 页
(而摄卫自有其常也亦犹畏影之人背之而走不知就阴而/谓俗务也/翰曰言此故园虽非休憩之地聊取永日闲暇)
(俗务所牵也/止影也所牵谓)夫子照情素探怀授往篇(蔡泽谓应/善曰史记)
(诗曰探怀授所欢愿醉不顾身/良曰夫子谓颜范也言二/侯曰公孙鞅之事孝公也披心腹示情素素犹实也王仲宣)
(怀抱写诚授所往之篇/人明我情之本故探已)
　　登临海峤初发彊中作与从弟惠连可(可字/善本无)
　　　　见羊何共和之(山志曰桂林顶远则嵊尖/五言/善曰谢灵运游名)
(东海何长瑜颍川荀雍太山羊璿之文章常/彊中沈约宋书曰灵运既东还与族弟惠连)
(海郡名峤山顶也彊中地名羊羊璿何何长/会共为山泽之游时人谓之四友/铣曰临)
(何二人可共和之也/瑜此诗与惠连今见羊)
　　　谢灵运
卷二十五 第 36a 页
杪秋寻远山山远行不近(杪秋之遥夜/善曰楚辞曰觌)与子别
山阿含酸赴脩畛中流袂就判欲去情不忍(曰/善)
(去/向曰脩长也袂袖判别也言于中流执袖就别欲去而/说文曰畛井田间陌毛苌诗传曰判分也毛诗曰彷徨不忍)
(忍也/情不)顾望脰(豆)未悁(玄/于)汀曲舟已隐(羊传注曰脰/善曰何休公)
(㾓与悁通文字集略曰汀水际平也/济曰脰颈也悁正也/颈也陆彦声诗曰相思心既劳相望脰亦悁说文曰㾓疲也)
(正而舟已隐于曲岸也/汀水岸也言相望之颈未)隐汀绝望舟骛棹逾惊流
欲抑一生欢并奔千里游(远别已为抑欢千里逾加/善曰海赋曰惊浪雷奔言)
(家千里客戚戚多思复/翰曰骛疾也抑止也并共也言欲/离思列子公孙朝曰欲尽一生之欢穷当年之乐古诗曰离)
(汝奔千里游也/上一生之欢共)日落当栖薄系缆临江楼(舟索也吴/善曰缆维)
(里馀左望湖中右傍长江也/良曰缆船索也日暮栖薄缆/志曰更增舸缆谢灵运游名山志曰从临江楼步路南上二)
卷二十五 第 36b 页
(楼之上/船于江)岂惟夕情敛忆尔共淹留(桂枝兮聊淹留/善曰楚辞曰攀)
(汝之情转增淹留也/铣曰言夕色虽敛忆)淹留昔时欢复增今日叹兹
情已分虑况乃协悲端(兮增新悲悲端谓秋也楚辞/善曰潘岳哀永逝曰忆旧欢)
(欢更增悲叹以分思虑况合秋序乎/曰悲哉秋之为气也/向曰追念昔)秋泉鸣北涧哀猿
响南峦戚戚新别心悽悽久念攒(山嶞郭璞曰山/善曰尔雅曰峦)
(猿鸣泉响感动人使其忧伤久念皆攒聚于心也/形长狭者荆州谓之峦苍颉篇曰攒聚也/铣曰)攒念攻
别心旦发青溪阴暝投剡(冉/时)中宿明登天姥(古/莫)
岑(理志曰剡县有天姥岑/济曰聚念能攻激别离之心也/善曰楚辞曰夕投宿于石城汉书曰会稽有剡县吴录地)
(中县名有天姥山皆行历处也/青溪溪名水南曰阴暝暗也剡)高高入云霓还期那
可寻(高山寻云霓潘安仁在怀县诗曰感此还期淹/翰/善曰孟子曰太山之高参天入云羊祜请伐吴表曰)
卷二十五 第 37a 页
(可寻谓迷旧路也/曰入云霓言高也那)傥遇浮丘公长绝子徽音(列仙/善曰)
(嗣徽音/良曰浮丘公古仙人徽美也言我傥遇此仙公长/传曰王子乔好吹笙道人浮丘公接以上嵩山毛诗曰太姒)
(音信/绝子美)
　　酬从弟惠连(前西陵遇风献诗也/五言/铣曰酬报也报)
　　　谢灵运
寝瘵谢人徒灭迹入云峰(经曰老子行则灭迹立则/善曰尔雅曰瘵病也太玄)
(人之众灭迹入于云峰也峰山也/隐形/向曰徒众也言我卧病谢时)岩壑寓耳目欢
爱隔音容永绝赏心望长怀莫与同末路值令
弟开颜披心胸(邹阳上书曰至其晚节末路应亨古诗/其一/善曰潘安仁诗曰岁寒无与同)
(谓惠连也寄情山水与尔隔音容也/翰曰言无敢望有识/曰济济令弟史记蔡泽曰披腹心/济曰岩壑山水也欢爱)
卷二十五 第 37b 页
(老始得逢令弟开解我心胸也令弟谓惠连/我心者长怀代人无有堪与同事末衰也衰)心胸既云
披意得咸在斯凌涧寻我室散帙问所知夕虑
晓月流朝忌曛日驰(之间而心意自得也说文曰帙书/善曰庄子善养曰余逍遥于天地)
(相问古今所知之事欣然相乐朝夕不疲畏日月之流驰忌/衣也王逸楚辞注曰曛黄昏时也/良曰散帙谓开书帙也)
(日晚也/畏也曛)悟对无厌歇聚散成分离(事无常故聚而/其二/善曰言)
(以言悟相对无厌息也然人理有聚散遂成分离也/必散成其分离也庄子曰祸福相生聚散以成铣曰)分离
别西川回景归东山别时悲已甚别后情更延
倾想迟(去)嘉音果枉济江篇(犹思也果犹遂也/向/善曰尔雅曰延长也迟)
(于东山也迟待也倾心待尔音信果然与我诗也济江篇则/曰西川即惠连别处也东山灵运所居也言回别之光景归)
(运诗也/惠连与灵)辛勤风波事款曲洲渚言(语孔子曰不观/其三/善曰家)
卷二十五 第 38a 页
(嘉赠妇诗曰思面叙𣢾曲/巨海何以知风波之患秦)洲渚既淹时风波子行迟
务恊华京想讵存空谷期犹复惠来章祗足搅
余思党若果归言共陶暮春时(务远也华京犹京华/其四/善曰广雅曰)
(毛诗曰胡逝我梁祗搅我心陶喜也楚辞曰陶嘉月兮总驾/也郭璞游仙诗曰京华游侠客毛诗曰皎皎白驹在彼空谷)
(不存意山谷也惠我之诗祗足乱我之志果归言惠连别时/搴玉英兮自脩/济曰务趣也言观诗之趣但合游宦之路)
(共赐乐暮春之时也/有归言也此言如果当)暮春虽未交仲春善游遨(曰/善)
(安国尚书传曰南交言夏与春交也/未交谓暮春气节与仲春未交也孔)山桃发红萼野蕨
渐紫苞(疏曰蕨山菜也初生紫苞尚书曰草木渐苞孔安/善曰尔雅曰榹山桃也毛诗曰言采其蕨毛诗义)
(也/翰曰紫色也/国曰渐进长苞丛生)嘤鸣(鸣嘤/善本作)已悦豫幽居犹郁
陶(衡曰幽居而静处恬澹自守尚书曰郁陶乎予心颜厚有/善曰毛诗曰伐木丁丁鸟鸣嘤嘤礼记曰幽居而不淫论)
卷二十五 第 38b 页
(山鸟鸣悦我幽居怀汝之情犹哀思也/忸怩孔安国曰郁陶哀思也/良曰此时)梦寐伫归舟
释我吝与劳(相谓曰数日之间不见黄生则鄙吝之萌/其五/善曰范晔后汉书曰陈蕃周举尝)
(曰伫待也梦寐待之还解我吝恨与忧劳也/复存乎心毛诗曰岂不尔思劳心忉忉/向)
六臣注文选卷第二十五
卷二十五 第 39a 页
卷二十五 第 40a 页