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六臣注文选-梁-萧统卷九

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六臣注文选卷第九
　　　　　梁昭明太子撰
　　　　　李善并五臣注
　　畋猎下
　　　长杨赋(并序)
　　　　杨子云
明年上将大誇胡人以多禽兽秋命右扶风发
民(民字/善无发)入南山(之年也班欲叙作赋之明年汉书成纪/善曰明年谓作羽猎赋之明年即校猎)
(赋永始三年十二月上然永始三年去校猎之前首尾四载/曰元延二年冬幸长杨宫纵胡客大校猎是也七略曰羽猎)
(在校猎后四岁无容元延二年校猎绥和二年赋又疑七略/谓之明年疑班固误也又七略曰长杨赋绥和元年上绥和)
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(冬将校猎故秋先命之也尔雅曰命告也汉书曰武帝以右/误蔡邕曰上者尊位所在吕忱曰誇大言也说文曰誇诞也)
(主上也谓成帝言明年将誇胡今年秋则发人入山捕禽兽/内史更名右扶风扶风在泾州界南山终南山也/济曰上)
(废农也/明历时)西自褒斜(嗟/以)东至弘农南欧(作驱/五臣)汉中(曰/善)
(北口曰斜长四百七十里汉书有弘农郡武帝置又有汉中/褒斜谷名梁州记曰万石城溯汉上七里有褒谷南口曰褒)
(翰同善注/郡秦置)张罗网罝罘捕熊罴豪猪(居/陟)虎豹狖(又/弋)
玃(缚/九)狐兔麋鹿(毛毛大如笄而黑端以毛射物名豪彘/善曰山海经曰竹山有兽其状如豚白)
(猴豹形如虎而圆文郑玄曰鸟罟曰罗/良曰皆兽名/也广雅曰狖蜼也尾长四五尺郭璞尔雅注曰玃似猕)载
以槛车输长杨射熊馆(栏槛以格猛兽亦囚禁罪人/善曰刘熙释名曰槛车上施)
(宫有射熊馆在盩厔铣曰曰槛车载兽车也长杨宫名射熊/之中也汉书音义曰或曰槛车有封槛也三辅黄图曰长杨)
(纳于此也/馆名载兽输)以网为周阹(袪)纵禽兽其中令胡人
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手搏之自取其获上亲临观焉(兽围阵也服虔曰令/善曰李奇曰阹遮禽)
(周围放纵禽兽于其閒/铣曰搏执也其执获者任取而归/胡客自取其得也广雅曰搏击也/向曰阹围阵也言以网)
(自临望之/之是时主上)是时农民不得收敛雄从至射熊馆
还上长杨赋聊因笔墨之成文章故藉翰林以
为主人子墨为客卿以讽(翰之多若林也诗大雅曰有/善曰韦昭曰翰笔也翰林文)
(为儒雅之林是也说文曰毛长者曰翰/济曰人皆驱兽不/壬有林君也此云林即文翰林犹儒林之义也胡广云博士)
(男子之通称借以为主客而讽焉藉借也/得收稼穑也/翰曰言林比其茂也子者)其辞曰
子墨客卿问于翰林主人曰盖闻圣主之养民
也仁沾而恩洽动不为身今年猎长杨先命右
扶风左太华而右褒斜(百姓也山海经曰松梁之山/善曰颜监曰动不为身言忧)
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(高五千仞广十里西都赋曰表以太华终南之山/向曰扶/西六十里曰太华山今在弘农县华阴西也长安东故言左)
(数郡人驱拥禽兽也/风郡名太华山名言命)㭬(卓)巀(截)嶭(结/五)而为弋纡南
山以为罝(监曰巀嶭即今谓嵯峨也说文曰弋橛也又曰/善曰服虔曰巀嶭山名也孟康曰在池阳北颜)
(嶭为系网橛取南山周屈为网明猎场广远也/纡诎也嶭音齧/良曰纡屈也罝网也言㭬巀)罗千乘
于林莽列万骑于山隅帅军踤(作萃/五臣)阹(祛/音)锡戎
获胡(胡言以禽兽赐戎令胡自获之胡戎一也变文耳踤/善曰汉书音义曰踤聚也颜监曰踤足蹴也锡戎获)
(围阵也锡赐也戎亦胡也皆罗列于山林之閒帅军士聚为/音萃方言曰踤蹴蹋也/向曰乘车也骑兵骑也萃聚也阹)
(禽兽皆以赐之/围阵胡人所获)扼(厄)熊罴拖(作拖音他/徒可切五臣)豪猪(说文/善曰)
(曰拖曳也铣曰熊罴豪猪皆兽名/曰捉扼也扼与扼古字通于责切又)木拥枪累(垒)以为
储胥(木拥栅其外又以竹枪累为外储胥也韦昭曰储胥/善曰颜监曰胥须也高其储畜以待所须也苏林曰)
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(木枪相累为栅也藩篱也拥禽兽使不得出也/蕃落之类也枪七羊切累力委切/济曰枪累作)此天下
之穷览极观也虽然亦颇扰于农人三旬有馀
其廑(作勤/五臣)至矣而功不图(字也尔雅曰图谋也凡人/善曰古今字诂曰廑今勤)
(子曰无法之劳不图于功/向曰勤劳也不图无益也言扰/之所为皆有所图今则百姓甚劳而无图言劳而无益也慎)
(无益之事为功者也/乱废农劳苦至甚而以)恐不识者外之则以为娱乐
之游(作游/五臣)内之则不以为乾豆之事岂为民乎
哉(若此岂是天子为人哉礼记曰天子无事则岁三田一为/善同济注/济曰恐不识事之人但见为娱乐不为乾豆)
(三为充君之庖/乾豆二为宾客)且人君以玄默为神澹泊为德(曰/善)
(澹怕同老子曰我独怕然而未兆说文曰怕无为也广雅曰/玄默谓幽玄恬默也魏都赋曰显仁翌明藏用玄默澹泊与)
(无事也澹泊清静也/憺怕静也/翰曰玄默)今乐远出以露威灵(露也/良/善曰露暴)
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(圣德也/曰暴露)数摇动以疲车甲本非人主之急务蒙
窃惑焉(也前年猎长杨故言数/济曰蒙谦称也客卿设/善曰周易曰蒙者蒙也韩康伯曰蒙昧幼少之象)
(问也/疑惑而)翰林主人曰吁客何谓兹邪(传曰吁疑怪之辞/善曰孔安国尚书)
(荅客云客谓此为是邪/也/铣曰吁叹也主人)若客所谓知其一未睹其二
见其外不识其内也(其内而不知其外/向曰言客不/善曰庄子曰识其一不知其二治)
(此事/前周知)仆尝倦(有其/五臣)谈不能一二其详请略举
其凡而客自览其切焉(曰都凡也颜监曰凡大指也张/善曰毛苌诗传曰详审也广雅)
(今则倦矣不能审说将为客略举大都客自睹其近者而明/晏曰切近也览其近于义也/济曰言利害之事我亦屡谈)
(之)客曰唯唯(反/聿水)主人曰昔有彊秦封豕其土
窫(黠/乌)窳(庾)其民凿齿之徒相与磨牙而争之(应劭/善曰)
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(爪食人服虔曰凿齿齿长五尺似凿亦食人李奇曰以喻秦/淮南子注云尧之时窫窳封豕凿齿皆为人害窫窳类貙虎)
(诺也/济曰喻秦之君臣也相与磨砺瓜牙争害于人也/贪婪残食其人也晋灼曰凿齿之徒谓六国/良曰唯唯犹)
豪俊麋沸云扰群黎为之不康(毛诗曰群黎百姓尔/善曰广雅曰麋饘也)
(苦秦若此皆起兵若麋之沸云气之乱百姓为此而不安也/雅曰康安也/翰曰豪俊谓秦末陈胜项籍之流也言天下)
(也/扰乱)于是上帝眷顾高祖高祖奉命顺斗极运
天关(安国尚书传曰奉天成命春秋元命苞曰命者天之/善曰服虔曰随天斗极运转也毛诗曰乃眷西顾孔)
(为政也尔雅曰北极谓之北辰天官星占曰北辰一名天关/命雒书曰圣人受命必顺斗极宋均尚书中候注曰顺斗机)
(皆星也言上天眷顾而命高祖我高祖奉天命顺斗极如天/又星经曰牵牛神一名天关也/良曰帝天帝也斗极天关)
(以讨暴乱/关星之运转)横巨海漂昆崙(之也匹昭切/济曰横至/善曰横度大海也漂摇荡)
(海西自昆崙可使卒疾而至/漂疾也言高祖兵威东至自巨)提剑而叱之所过麾
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城摲(监/疏)邑下将降旗一日之战不可殚记当此
之勤头蓬不暇梳饥不及餐鞮(低)鍪(牟)生虮虱
(乙/所)介胄被沾汗(苍颉篇曰摲拍取也郑玄礼记注曰摲/音寒恊韵/善曰颜监曰摲举手拟也)
(首铠也韩子曰攻战无已甲胄生虮虱郑玄礼记注曰介被/之言芟也字林曰摲山槛切头蓬发乱如蓬也说文曰鞮鍪)
(虮居绮切/铣曰高祖提三尺剑叱暴乱之军指麾之閒若/甲也孔安国尚书传曰胄兜鍪也鞮鍪即兜鍪也鞮丁奚切)
(也摲芟殚尽也/向曰言不暇梳头不及餐食生虮虱被沾/芟刈城邑下虏将帅降取旌旗竟日之战不可尽记者言多)
(出此为人勤除害也/汗考连年战不得解甲)以为(去)万姓请命乎皇天(淮南/善曰)
(曰分于道谓之命王肃曰分于道始得为人也/良曰言人/子曰高皇帝奋袂执锐以为百姓请命于皇天家语曰孔子)
(为请性命于天也/不胜其苦故高祖)乃展民之所屈振民之所乏(曰/善)
(语注曰振救也/济曰各遂其情也/方言曰展申也诎古屈字也贾逵国)规亿载恢帝业(曰/善)
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(千万曰亿恢大也谋长久之道以大帝业/杜预左氏传注曰恢大也/翰曰规谋也)七年之閒而
天下密如也(崩凡七载尔雅曰密静也济曰如助句/善曰高祖五年诛羽自六年至十二年)逮
至圣文随风乘流方垂意于至宁躬服节俭绨
衣不弊革鞜(沓)不穿(流也绨衣革鞜言不穿不弊不更/善曰随风乘流言顺从高祖之风)
(曰尧衣履不弊尽不更为服虔曰鞜舄也/济曰逮及也圣/为也汉书东方朔曰孝文皇帝身衣弋绨之衣履革舄六韬)
(皂衣皮履不弊穿尽终不为也宁安服行也绨衣皂衣革鞜/文文帝也随风乘流言便易也留心于至安之道躬行节俭)
(也/皮履)大厦不居木器无文于是后宫贱玳瑁而
疏珠玑(祈)却翡翠之饰除雕琢之巧恶丽靡而
不近斥芬芳而不御抑止丝竹宴衎(弋战切/善作衍)之
乐憎闻郑卫幼(要)眇(妙)之声(木事不镂广雅曰疏远/善曰晏子曰土事不文)
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(雅曰斥推也礼记曰丝竹乐之器也晏衍衍雅声也又曰郑/也字书曰玑小珠也尔雅曰玉谓之雕又曰治玉曰琢也广)
(之玩丽靡之色芬芳之气邪淫之声皆不御闻也斥去也/卫之音乱世之音也/向曰大厦大屋无文不为文饰珠宝)
是以玉衡正而太阶平也(春秋元命苞曰常一不易/善曰韦昭曰玉衡北斗也)
(星为天子下星为女主中阶上星为诸侯三公下星为卿大/玉衡正太阶平出黄帝六符经泰阶者天之三阶也上阶上)
(岁大登民人息天下平是谓太平/翰曰玉衡斗星也太阶/夫下阶上星为元士下星为庶人三阶平则阴阳和风雨时)
(正平则天下太平/三阶星也此三星)其后熏鬻作虐东夷横(孟/胡)叛羌
戎睚(懈/五)眦(懈/助)闽(旻)越相乱(奴也东夷东越也一云吕/善曰服虔曰熏鬻尧时匈)
(又猜忌不和貌汉书曰立无诸为闽越王又曰武帝建元四/嘉杀其国王立国人杀嘉也横纵也晋灼曰睚眦瞋目貌也)
(其后谓武帝时也熏鬻匈奴也虐害我边人也横叛纵横反/年尉他孙胡为南越王闽越王郢兴兵击南越边邑/济曰)
(越互相攻伐也睚眦相怒之皃/叛也羌与戎有睚眦之雠闽与)遐氓为之不安中国
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蒙被其难(也为此不得安静中国征役亦遭其患难不安/善曰韦昭曰氓音萌萌人也/良曰遐氓远人)
(也)于是圣武勃怒爰整其旅(爰整其旅/铣曰圣武/善曰毛诗曰王赫斯怒)
(整其军旅也爰于也/武帝也勃然而怒于此)乃命骠卫(汉书曰霍去病为骠/善曰应劭曰骠骠骑)
(为大将军凡七出击匈奴/济同善注/骑将军凡六出击匈奴又曰卫青字仲卿)汾沄(纷纭/五臣作)沸
渭云合电发(沄音纭/良曰云合电发皆疾也/善曰汾沄沸渭众盛貌也汾音纷)猋腾波
流机骇蜂(作蜂/五臣)轶(骇蜂轶言其疾也猋与飙古字通也/音逸/善曰尔雅曰扶摇谓之飙机)
(如蜂聚飞而过也皆取其盛疾皃轶过也/济曰飙风机弩也言弩发箭若惊骇而出又)疾如奔星
击如震霆碎轒(汾)辒(云/于)破穹庐(奴车也音义曰穹庐/善曰应劭曰轒辒匈)
(可寝处/向曰霆霹雳也/翰同善注/旃帐也服虔曰轒辒百二十步兵车或)脑沙幕(作漠/五臣)髓
余吾(北鲜之山多马鲜水出焉而北经余吾水应劭曰在/善曰服虔曰破其头脑涂沙漠余吾水名北山经曰)
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(髓字/良曰沙漠地名破其头以脑涂其地折其骨使髓入/朔方北郑氏曰折其骨使髓膏水通俗文曰骨中脂曰髓古)
(水/其)遂躐(作猎/五臣)乎王庭(注曰猎践也/铣曰遂北至于匈/善曰孟康曰匈奴王庭王逸楚辞)
(以猎也/奴王之庭)驱橐(托)驼(作驼/五臣)烧熐(觅)蠡(曰熐蠡乾酪母烧/音骡/善曰张晏)
(橐驼太驼也驱之以归熐蠡聚落也烧之使尽/之坏其养生之具也张揖曰熐蠡山名/向曰)分(臣作/离五)
(黎)单于磔(厄/竹)裂属国(言属国者存其国号而属朝单于/善曰韦昭曰黎割也颜师古曰凡)
(曰磔张也汉书曰置属国以处匈奴降者韦昭曰外国羌胡/匈奴王号汉书曰单于广大之貌也言其象天单于然也广雅)
(匈奴之国者分割磔裂破也/来属汉者也/济曰属国属)夷坑(作坑/五臣)谷拔(跋蒲末/五臣作)卤
莽(古/莫)刋山石(文曰卤西方咸地也郑玄礼记注曰刋削也/善曰毛诗传曰夷平也卤莽中生草莽也说)
(谷跋涉咸草之中削其山石以通道路也/拔莽削石以通道/良曰言兵骑平其坑)蹂(手/如)尸舆厮
(斯)系累(平)老弱(则蹂践其尸破伤者舆而行如淳曰舆/善曰服虔曰蹂足践尸也颜师古曰死)
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(累系也/翰曰死者蹂践其尸厮役之徒以舆轮辗之老弱/厮轮践其厮徒也贾逵国语注曰系系也杜预左氏传注曰)
(系之/者尽)𠵷(辞兖切/五臣作吮)铤(蝉)瘢耆金镞淫夷者数十
万人(氏之说以为箭括及鋋所中皆为创瘢于马耆孟氏/善曰如淳曰吮括也孟康曰瘢耆马脊耆创瘢处如)
(未出其疮如含然或箭插其项未拔丛若鬣焉孔安国尚书/以为耆被金镞过伤者甚众也服虔曰耆鬣伤者或矛𥎞内)
(也瘢耆淫夷皆伤也言槊及矛所中皆成疮及被金镞所伤/传曰淫过也杜预左氏传注曰夷伤也/济曰吮槊也鋋矛)
(十万人/者盖数)皆稽颡树颌(蛤)扶服蛾伏(善曰如淳曰叩头/五臣作匍匐蚁伏)
(音义同蛾伏如蚁之伏也蛾古蚁字/铣曰颡额也稽颡手/时顶下向则颌树上向也说文曰匍匐手行也扶服与匍匐)
(向也颌耳下骨也匍匐手行也/至额也叩头时顶向下则颌树上)二十馀年矣(矣字/五臣无)尚
不敢惕息(前此者汉兵深入穷边二十馀年匈奴极苦之/善曰汉书曰汉不复出兵击匈奴三年武帝崩)
(也/济曰惕息疾喘息也所以不敢者惧汉威也/单干常欲和亲贾逵国语注曰惕疾也说文曰息喘)夫天
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兵四临幽都先加(曰宅朔方曰幽都/良曰天兵汉之/善曰天兵言兵威之盛如天也尚书)
(加于匈奴矣幽都北方匈奴所居/兵也称天者重其威也临于四方先)回戈邪指南越相
夷(为兴师往讨闽越闽越王弟馀善杀郢以降广雅曰夷灭/善曰汉书曰南越王胡上书曰今东越擅兴兵侵臣天子)
(越自相夷杀以归于汉/也/翰曰戈亦兵也南)靡节西征羌僰(北/蒲)东驰(虔曰僰/善曰服)
(也/向曰靡桉也皆东驰入朝也/夷名也汉书曰或曰节所杖信节)是以遐方疏俗殊
邻绝党之域(遐疏皆远也域国也/善曰绝远也/济曰)自上仁所不化茂
德所不绥(茂德古之有道君也不能安者愿安于汉也/善曰尚书曰有夏先后方懋厥德/良曰上仁)
莫不蹻足抗首(足抗手/五臣作矫)请献厥珍(举足也音矫/善曰服虔曰矫)
(手足愿来献其珍物也/铣曰矫抗皆举也言其举)使海内澹然(也徒滥切/翰曰/善曰广雅曰澹安)
(无事/谓晏然)永亡(作无/五臣)边城之灾金革之患(蔿曰边城少/善曰史记士)
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(无避也礼欤/济曰金兵刃也革甲也/寇礼记子夏曰三年之丧卒金革之事)今朝廷纯仁遵
道显义并包书林圣风云靡英华沈浮洋溢八
区普天所覆莫不沾濡(帝德焉沈浮言多也礼斗威仪/善曰英华草木之美者故以喻)
(天之所覆难蜀父老曰群生沾濡矣/向曰言成帝之德若/曰帝者得其华英王者得其根荄八区八方之区也礼记曰)
(得中洋溢犹盈溢也八区无不沾及者言德化广远也/此兼包书学之林圣人之风如云靡靡而进沈浮言轻重)士
有不谈王道者则樵夫笑之意者以为事罔隆
而不杀(戒/所)物靡盛而不亏(周礼注曰杀减也文子曰/善曰广雅曰意疑也郑玄)
(言主上之意以为人理无有崇高而不隆杀者盛满而不亏/物盛则衰/翰曰樵夫采樵之贱者笑其不称帝化/铣曰)
(者/损)故平不肆险安不忘危(心于险也孙卿子曰平则/善曰颜监曰肆放也不放)
(慎之甚今所以猎长杨非徒然而已/虑险安则虑危/良曰肆弃也言戒)乃(作乃/五臣)时以有年
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出兵整舆竦戎(皆熟为有年方言曰西秦之閒相劝曰/善曰时言不常也榖梁传曰有年五榖)
(时以有年出兵者将以整车舆劝戎虏也竦劝也/耸竦与耸古字通/济曰乃时犹向时也言我向)振师五
柞(作)习马长杨(盩厔有五柞宫也/良同善注/善曰杜预左氏传注曰振整也)简力
狡兽校武票(匹妙切/五臣作彯)禽(语注曰简习也广雅曰狡健/善曰尔雅曰简择也贾逵国)
(也言考校武力之士比之轻疾之禽狡壮之兽以威夷狄/也贾逵国语注曰校考也票禽轻疾之禽也/翰曰彯疾)乃
萃然登南山瞰乌弋(六国乌弋最在西西域传曰去长/善曰晋灼曰萃集也服虔曰三十)
(铣曰然助句也言天子集于南山之上瞰视乌弋国也乌弋/安万二千二百里其地暑热莽平近日所入广雅曰瞰视也)
(国名/极西远)西厌(作压/五臣)月𩨳(作窟/五臣)东震日域(曰𩨳音窟/善曰服虔)
(切/良曰月窟月出穴也在西日域日出处在东言圣德远/月所生也何休公羊传注曰厌服也尔雅曰震惧也厌一涉)
(厌塞震动也/及月窟日域皆)又恐后代迷于一时之事常以此
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为国家之大务淫荒田(作畋/五臣)猎陵夷而不禦也
(土崩韩诗曰无矢我陵薛君章句曰四平曰陵尔雅曰禦禁/善曰颜监曰禦止也汉书张释之曰秦陵夷至于二世天下)
(又恐后代子孙迷惑不知反以国之大务荒淫畋猎遂至陵/也/向曰言主上既出猎欲以示兵于外国乃一时之事耳)
(雄微讽之词矣/夷而不能禁禦此)是以车不安轫(刃)日未靡旃从
者彷佛(髣髴/五臣作)骪(作委/五臣)属而还(驾支车也张晏曰从/善曰韦昭曰不暇税)
(日未移旌旗之影也委属而还谓委释其事连属而回还也/者彷佛委释而回旋王逸楚辞注曰轫支轮木日未靡旃言)
(切/翰曰犹是不息驾支车少留日不回靡旌旃言不移时/张以释为委轫如振切彷佛或作髣髴骪古委字也属之欲)
(属车而还轫支轮木也/也从者髣髴之閒委使)亦所以奉太尊之烈遵文武
之度复三王之田反五帝之虞(曰烈业也三玉之田文/善曰大尊高祖也尔雅)
(三王谓汤于田解网也五帝谓舜命益作朕虞也今皆反覆/王三驱是也尚书帝曰益汝作朕虞/济曰文文帝武武帝)
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(掌山泽之官/之令得其所虞)使农不辍耰(忧)工不下机(曰耰所以/善曰韦昭)
(书郦食其曰农夫释耒工女下机/良曰耰以土覆种言得/覆种颜监曰摩田器也晋灼云以耒推块曰耰工女功也汉)
(也/其业)婚姻以时男女莫违(男女多违也/向曰嫁娶/善曰毛诗序曰婚姻失时)
(违其志/以时则不)出恺悌行简易(父母周易曰乾以易知坤以/善曰毛诗曰恺悌君子人之)
(铣曰恺大也出大悌之道示于人简略易行也/简能易则易知简则易从易简而天下之理得矣)矜劬劳
休力役(于野孙卿子曰罔兴力役无夺农时/济曰忧人/善曰毛苌诗传曰矜怜也毛诗曰之子于征劬劳)
(苦/之)见百年存孤弱(存恤问也春秋说题辞曰存恤幼孤/善曰礼记曰百年者就见之说文曰)
(老慜其茕独/翰曰忧其耄)帅与之同苦乐然后陈钟鼓之乐(臣/五)
(悬/作)呜鼗(陶)磬之和建碣(辖/一)磍(辖)之虡(碣磍之簴刻/善曰孟康曰)
(小有柄宾至摇之以奏乐/良曰帅令均其苦乐/济曰鼗/猛兽为之故其形碣磍而盛怒也郑玄礼记注曰鼗如鼓而)
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(刻猛兽于其上碣磍兽怒皃/磬乐器名使之相和虡悬钟架)戛(点/吉)击(拮隔/善作)鸣球掉
(曜/田)八列之舞(击作拮隔古文隔为击贾逵国语注曰掉摇/善曰韦昭曰拮擽也鸣球玉磬也韦昭曰戛)
(犹抚击也掉动也动八行之舞八列八行也/也八列八佾也球音求/良曰球乐器戛击)酌允铄(酌/始)
肴乐胥(以当酒帅礼乐以为肴毛诗曰允矣君子展也大/思与反/善曰张揖曰允信也铄美也言酌信美)
(言乐得贤人相与理也取此义以当肴馔/成又曰于铄王师又曰君子乐胥/向曰)听庙中之雍
雍受神人之福祜(曰受天之祜尔雅曰祜福也音怙/善曰毛诗曰雍雍在宫肃肃在庙又)
(皃以受福祜/翰曰雍雍敬)歌投颂吹合雅(铣曰歌声与颂相投吹声/善曰服虔曰声之相投也)
(相合/与雅乐)其勤若此故真神之所劳也(云恺弟君子神/善曰张揖曰诗)
(此真受神祗之劳赉/所劳矣/济曰勤情如)方将俟元符(大瑞也/良曰元/善曰晋灼曰元符)
(瑞之符也/大也俟待大)以禅梁父之基增泰山之高(父老曰增/善曰难蜀)
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(事翰曰皆封禅之礼/太山之封加梁甫之)延光于将来比荣乎往号(晏曰往/善曰张)
(也/向曰言将传光辉于将来比荣华于往古之号/号三五也李轨法言注曰五帝三王延光至今不绝)岂徒
欲淫览浮观驰骋粳(粳)稻之地周流梨栗之林
蹂践刍荛誇诩众庶盛狖(究/由)玃(缚/居)之收多麋鹿
之获哉(声类以为粳不黏稻也汉书东方朔曰泾渭之南/善曰孔安国尚书传曰浮过也说文曰粳稻属也)
(草薪也毛苌诗传曰诩大也/铣曰刍荛皆草也诩亦誇也/又有粳稻梨栗之饶刍马草也礼记曰蹴踏马刍说文曰荛)
(兽名言本意不在如此也/众庶百姓也狖玃麋鹿皆)且盲者不见咫尺而离娄
烛(作烛/五臣)千里之隅(逵国语注曰八寸曰咫孟子曰离娄之/善曰庄子南荣趎曰盲者不能自见贾)
(枢/向曰离娄视之远近岂可与盲者同哉/明赵岐曰古之明目者也盖黄帝时人趎音)客徒爱胡
人之获我禽兽曾不知我亦(将字/五臣有)已获其王
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侯(人王侯慕我而常来朝盖谓我获之矣/善曰说文曰曾辞之舒也/良曰使胡)言未卒墨客
降席再拜稽首曰大哉体乎允非小人之所能
及也乃今日发矇(作蒙/五臣)廓然已昭矣(也礼记曰昭/善曰体犹法)
(首首至地体者为国之体也言主人发去蒙暗使我廓然昭/然若发蒙矣矇与蒙古字通廓除皃/向曰未卒未毕也稽)
(也/明)
　　射雉赋
　　　潘安仁(实善射聊以讲肄之馀暇而习媒翳之/善曰射雉赋序曰余徙家于琅邪其俗)
(其俗善射雉因赋之终以自戒也媒者/事遂乐而赋之也/济曰岳既徙琅邪)
(引野雉翳者所以隐射也/少养雉子长而狎人能招)
　　　徐爰注(能厥事尝览兹赋昧而莫晓聊记所闻/爰曰晋邦过江斯艺仍废历代迄今寡)
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(遗忘/以备)
涉青(作清/五臣)林以游(作游/五臣)览兮乐羽族之群飞(曰/爰)
(云林薛君韩诗章句曰青静也鹦鹉赋曰羽族之可贵者/乐羽翮之类或群或飞饮啄恣性也/善曰七发曰游涉乎)
(族鸟之族类也乐其得性也/良曰涉经也清林清净之林羽)聿采毛之英丽兮有
五色之名翚(过翚也翚雉也英者雄果之目名者声闻/爰曰聿述也述序羽族之中采饰英丽莫)
(备成章曰翚郭璞曰翚亦雉属言其毛色光鲜/翰同爰注/之称也一本聿作伟/善曰尔雅曰伊洛而南素质五彩皆)
厉耿介之专心兮奓(作侈/五臣)雄艳之姱(瓜/苦)姿(严整也/爰曰厉)
(艳之皃见敌必战不容他杂此之谓英丽也奓赤氏切/善/奓丰也姱好也美色曰艳言雉严整其不群之性奋扬其雄)
(介专一之心也侈丰也气雄而色艳若此之好容姿也/曰薛君韩诗章句曰雉耿介之鸟也/铣曰厉严厉也耿)巡
丘陵以经略兮画坟衍而分畿(丘陵因其坟衍以为/爰曰巡行也言周行)
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(坟雉一界之内要以一雄为主馀者虽众莫敢鸣雊也此以/彊界分而护之不相侵越也青幽之閒土高且大者通之曰)
(巡略行也孔安国尚书传曰分其圻界圻与畿同/济同爰/上言雉之形性也/善曰左传楚无宇曰天子经略广雅曰)
(注)于是青阳告谢朱明肇授(尔雅曰春为青阳夏为/爰曰时四月也/善曰)
(阳告谢为春终也夏为朱明肇始也始授谓夏初也/朱明楚辞曰青春爰谢主逸曰谢去也/良曰春为青)靡
木不滋无草不茂(济曰靡亦无也/爰曰草木具荣)初茎蔚其曜新
陈柯摵(革/所)以改旧(陈宿之柯变其旧色言新旧咸茂也/爰曰蔚然初生之茎曜其新晖摵然)
(新也陈故也柯树枝也摵然而落改旧枝为新也/摵彫柯貌也/向曰茎草苗也蔚初生貌光曜而)天泱泱
(朗/乌)以垂云泉涓涓而吐溜(英涓古玄切/善曰毛诗/爰曰涓涓清新之色泱音)
(铭曰涓涓不壅终为江河溜水流貌也/翰曰泱泱云貌涓/曰英英白云毛苌曰英英白云貌泱与英古字通家语金人)
(流声/涓水)麦渐渐(廉/子)以擢芒雉鷕鷕(少/以)而朝雊(古候反/善作鸲)
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(雉之朝鸲尚求其雌雌雉不得言鸲颜延年以潘为误用也/爰曰渐渐含秀之貌也微子曰麦秀渐渐鷕鷕雉声也又云)
(雊者互文以举雄雌皆鸣也此以上序节物气候雉可射之/案诗有鷕雉鸣则云求牡及其朝鸲则云求雌今云鷕鷕朝)
(芒皃擢拔也雊鸣也/时也/良曰渐渐麦)眄箱笼以揭骄睨(计/五)骁(尧/古)媒
之变态(箱方而密笼员而疏盛媒器笼形者养鸟宜员也/爰曰揭骄志意肆也箱笼竹器盛媒者也凡竹器)
(翚雉之奋逸思骋艺之肆志顾视箱笼详察骁媒姿睢揭骄/箱密者不欲令见明也言感辰景之韶淑乐山梁之荣茂悟)
(恣睢以拮矫王逸曰纵心肆志所意愿高也/济曰揭骄骁/意愿得也楚辞揭骄字作拮矫揭居桀切/善曰楚辞曰意)
(骁健之雉媒变熊之状也/健皃眄视也箱笼之中见)奋劲骹(交/苦)以角搓(仓何反/善作槎)瞵
(怜)悍(汗)目以旁睐(悍戾也瞵视貌睐视也奋其坚劲之/音赖/爰曰骹胫也角邪也槎斫也)
(善曰曹植斗鸡诗曰悍目发朱光/铣曰骹足搓邪也言媒/胫以利距邪斫瞵其刚戾之目以旁视其敌也瞵力新切)
(言怒悍戾之目以旁顾视睐视也/雉奋坚劲之足角邪而立瞵怒目皃)莺绮翼而赪(反善/敕贞)
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(赪/作)挝(瓜/都)灼绣颈而衮背(其羽翼如绮文赪则赤也挝/爰曰莺文章貌也诗云有莺)
(音陛/济曰挝髀也灼明也言翼如绮之文章髀带赤色颈/肶也灼盛貌也颈毛如绣背如衮章言五采备也/善曰肶)
(背若衮服/如绣采之明)郁轩翥以馀怒思长鸣以效能(韵/爰/音耐协)
(思见野敌效其才能也此以上言媒之形势/向曰轩翥将/曰郁暴怒也轩起望也方言云翥举也郁然暴怒轩举长鸣)
(怒思为长呜呼其野敌/飞皃言郁然将飞而有馀)尔乃搫(作搫/婆善)扬拄翳停僮
葱翠绿柏参差文翮鳞次萧森繁茂婉转轻利
衷(作里/五臣)料戾以彻鉴表厌(辙/伊)蹑以密致(爰曰搫者/陈二反)
(拄翳于草停僮翳貌也葱翠翳色也拄㧣庾切翳上加木枝/开除之名也今伧人通有此语射者闻有雉声便除地为场)
(之称料戾小而彻也厌蹑重而密也翳外观密致与草木无/衣之以叶上则萧森下则繁茂而实绸缪轻利也婉转绸缪)
(曰击除也/翰曰乃除其场拄其翳以待野雉停僮葱翠翳/别内视洞彻多所睹见也此以上序翳之形饰/善曰广雅)
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(若草树森茂执之则婉弱轻利料戾小窗隙也厌蹑重布也/形皃插以柏叶使参差文如鸟翮又似鱼鳞之相次望之者)
(表则以重布密致不见其内也/其里则有小隙可以彻鉴于外其)恐吾游(作游/五臣)之晏
起虑原禽之罕至(言可与游也言既芟场拄翳又恐媒/爰曰游雉媒名江淮閒谓之游游者)
(曰晏晚也原禽野雉也罕希也言立其翳恐媒雉晚起而鸣/起不早野雉希至原禽雉也雉不处下湿故曰原禽也/铣)
(而至也/野雉希少)甘疲心于企想分倦目以寓视(雉出专视/爰曰企想)
(也/善曰说文曰企举踵也左氏传楚子玉曰得臣与寓目/草际心为之疲目为之倦也此以上言拄翳之后迟获之意)
(分疲倦心目企想寄视以待之/焉杜预曰寓寄也/济曰由此甘)何调翰之乔桀邈畴
(作俦/五臣)类而殊才候扇举而清叫野闻声而应媒
(畴类殊异才气也扇布也形如手巾叫鸣也将欲媒雊振布/爰曰调翰谓媒也媒性调良故谓调翰乔桀俊逸也言邈绝)
(也/向曰扇布巾也故使媒鸣即振巾言媒雉一何俊逸邈/令有声媒便清叫野雉闻即应而出也/善曰何疑问之辞)
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(而叫野雉闻而果应之也/然与俦类不同候我振巾)褰微罟以长眺已踉(亮)蹡
(酱/七)而徐来(视外处其制未闻也今则以板矣言闻野雉应/爰曰褰开也罟网也古者当以细网掩翳窗上)
(乍止不迅疾之貌也/善曰踉蹡欲行也广雅曰蹡走也/媒之声知其必出开翳户长视已见踉蹡徐来也踉蹡乍行)
(隙上之网以望之已见野雉徐行而来也/良曰罟翳隙上网也踉蹡雉行皃言褰开窗)摛(知/敕)朱冠
之赩(力/许)赫敷藻翰之陪鳃(貌陪鳃奋怒之貌也/善/苏来反/爰曰赩赫赤色)
(朱色故曰朱冠敷布藻文也布文章之羽翰陪鳃怒皃/曰广雅曰摛舒也㩰翰翰有华藻也/向曰摛发也雉帻)首
药(握)绿素身拖(作扡/五臣)黼(辅)绘(缠裹也言雉首绿色颈/爰曰方言曰药缠也犹)
(采如绘也/翰曰扡曳也/药素也黼绣也绘画文也身)青鞦(秋)莎靡丹臆(亿)兰
綷(色青也言雉尾閒青毛如莎草之靡也臆膺也膺色如秋/音最/爰曰鞦夹尾閒也莎草名楚辞曰青莎杂树则莎)
(采曰綷/铣曰青如莎草之偃靡臆当胸前也丹与鞦兰之/兰之色也綷同也宋卫之閒谓混为綷也/善曰小雅曰杂)
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(色/同)或蹶或啄时行时止(贾逵曰蹶走也郑玄曰蹶行遽/爰曰皆得意之形容也/善曰)
(居卫切周易曰时止则止时行则行广雅曰蹶踶跳/济曰/皃字林曰啄鸟食也庄子曰泽雉十步一啄百步一饮也蹶)
(来若此/野雉之)斑尾扬翘双角特起(上言野雉之状貌也/爰曰雄壮之势也此以)
(扬举其斑彩之尾首上有两毛成角特达而起/善曰说文曰翘尾之长毛也/翰曰翘举也言)良游呃(厄)
喔(握)引之规里(令入可射之规内也/向同爰注/爰曰良游媒也言媒呃喔其声诱引)应
叱愕立擢身竦峙(止因便叱之雉闻叱即惊竦身而立/爰曰峙立也既入可射之内来迅不)
(雉来迅不止恐失于规度故叱之则愕然而立动身惊竦而/者也/善曰杜子春周礼注曰愕惊也/济曰言野雉望媒)
(峙止也/止也擢动)捧黄閒以密彀(搆)属刚挂(古买切/善作罫)以潜
拟(善曰说文曰彀张弓弩也属谓注矢于弦也刚罫弩矢镞/爰曰捧举也黄閒弩名也张衡云黄閒机张一名黄肩)
(良曰彀弯也刚挂矢名言捧弩属矢密弯潜以拟之/也以铁为之形如十字各长三寸方似刚罫故曰罫焉)倒
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禽纷以迸落机声振而未已(起而反落弩声犹未歇/爰曰射应也禽被箭跃)
(禽雉也迸犹反也/言其来疾也/济曰)山鷩(鳖)悍(汗)害猋(作飙/五臣)迅已
甚(戾憨害飞走如风之猋也尔雅曰扶摇谓之猋谓暴风从/爰曰鷩雉似山鸡而小冠背毛黄腹下赤项绿色其性悍)
(其性悍戾而害也闻媒雉之声其来甚于风飙之迅疾/下上也/善曰字书曰憨愚也呼甘切/铣曰山鷩雉名)越
壑淩岑飞鸣薄廪(且飞且鸣遥来翳前也廪翳中盛饮/爰曰鷩性悍憋闻媒声便越涧淩岑)
(也方言曰憋恶也禄列切/翰同爰注/食处今俗呼翳名曰仓也/善曰薄至)鲸(作擎/五臣)牙低镞
心平望审(善曰礼记曰心平体正持弓矢审固也/向曰/爰曰鲸当作擎举也举弩牙低矢镝以射之)
(就之用心和平下望审定也/雉既近故擎弩牙低矢镞以)毛体摧落霍若碎锦(曰/爰)
(也/铣曰又中也彩毛飞落霍然若锦之碎/雉尚不止于飞中射之毛体披散如锦之分碎)逸群之俊
擅场挟两(两雌也/善曰东京赋曰秦欲利觜长距终得/爰曰逸群俊异之雉不但欲擅一场而已又挟)
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(也/济同爰注/擅场说文曰擅专)栎(历)雌妒异倏来忽往(搏也闻他/爰曰栎击)
(兮蕙带倏而来兮忽而逝六韬曰倏然而往忽然而来/良/雄鸣击搏其雌倏忽往来无时暂止也/善曰楚辞曰荷衣)
(雌偶倏来忽往来与媒雉斗也/曰闻有雉之声则妒之而击搏其)忌上风之餮(切/吐)切
畏映日之傥㓪(其忌声而畏光也/济曰顾此而畏忌/爰曰餮切微动之声傥㓪不明之状言)
(之雉也/之是多疑)屏发布而累息徒心烦而伎懩(曰屏除其/音养/爰)
(射则纷纭不定空心烦而伎懩有伎艺欲逞曰伎懩也/善/布不敢散气意者恐微有所闻便惊而逝既无由使媒鸣欲)
(庸保于宋子之家久作苦闻其家堂客击筑伎养不能毋出/曰难蜀父老曰心烦于虑应劭风俗通曰高渐离变姓易名)
(细喘息也无使媒有声而心烦闷其射伎复懩不可忍欲射/言也/翰曰恐此多疑之雉觉有人故屏巾布不敢发累息)
(便也/之无)伊义鸟之应敌(作机/五臣)啾擭(攫音钁/五臣作)地以厉
响(中啾然擭地而鸣引令来斗埤苍曰擭地瓜持也三苍/爰曰义鸟媒也为人致敌故名曰义媒见野雉纷纭难)
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(雉能应我心机拿攫于地啾然厉其音响也/曰啾声也/铣曰伊惟也义鸟媒雉也惟媒)彼聆音而
径进忽交距以接壤(距蹶地土壤相接/善曰广雅曰/爰曰彼野雉闻媒声便径来斗交)
(已交其瓜距接其所立之地也聆听壤地也/壤尘也/向曰彼听媒雉之声径进于前忽然)彤盈窗以
美发纷首颓而臆仰(当于窗美取其意而发矢又曰既/爰曰彤赤也盈满也言其光彩满)
(首颓向后臆仰却毙也/良同爰注/与媒战形当翳窗发弩极美正射其颈)或乃崇坟夷靡
农不易(去)垄(也农不脩垄此言田塘荒废也/善曰毛诗/爰曰坟大防今呼为塘也夷靡颓弛也易脩)
(济同爰注/曰禾易长亩)稊(啼)菽丛糅(又/女)翳荟(会/乌)菶(动/蒲)茸(勇/如)
(杂草繁茂翳荟菶茸深穊貌/善曰孙子兵法曰林木翳荟/反/爰曰稊稗类也菽豆也谓劳豆之属野生也田既荒废)
(积于其閒也翳荟菶茸深穊皃言雉隐于此中也/西京赋曰莽䔿菶茸/济曰稊草名菽野豆丛杂糅)鸣雄
振羽依于其冢(之雄雉振其羽翼鸣雊高坟之上/善/爰曰冢山巅也尔雅曰山顶曰冢言野)
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(振羽翼依止其山顶也冢山顶也/曰毛诗曰莎鸡振羽/翰曰言雄雉)㨛(艳/尸)降丘以驰敌
虽形隐而草动(然降下向敌不见其形而见草动也㨛/爰曰㨛疾貌也言雉雊于高丘之顶㨛)
(降下也㨛然下高丘驰奔于媒雉虽形体隐蔽觉其草动也/一本或作撋字而专切/善曰尚书曰是降丘宅土/铣曰)
瞻挺(廷)穟(遂)之倾掉(了/廷)意淰(朱冉切/五臣作)跃(药/失)以振
踊(茎倾动知雉将至意/跃不定而振踊也/爰同翰注/翰曰挺穟草茎也掉动言瞻草)暾(温/土)出苗
以入场愈情骇而神悚(睹草动冀雉当至𥋆然而出果/爰曰楚辞曰㻻将出兮东方向)
(苗以入射场我情弥惊骇神弥悚动恐射之不中/其所愿情神愈惊动/向曰暾渐出貌言渐出草)望黡(臣/五)
(减切/作压乌)合而翳皛(了/胡)雉颊(劫/许)肩而旋踵(苗望诸处黡/爰曰言雉出)
(于簟切/善曰说文曰皛显也汉书公孙玃曰胁肩低首吕/然闇合唯翳皛然独显仍敛翼旋反也人敛身谓之颊肩黡)
(足也言雉既入场望草木皆黡暗而合其翳皛然独异其心/氏春秋管仲曰车不结轨士不旋踵/良曰颊肩敛身也踵)
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(却还其足也/疑之乃敛身)欣(作欣/五臣)余志之精锐拟青颅(卢)而点
项(济曰青颅头也点中也自欣我志专精铦锐拟射其头而/爰曰雉既反归乃从后射正中项也颅头也欣音欣也)
(项也/中于)亦有目不步体邪眺旁剔(步体视与体违也邪/土历反/爰曰目不)
(不在体而足不步目说文曰惕惊也剔与惕古字通/济曰/眺旁剔视瞻不正常惊愓也/善曰国语单襄公曰晋侯目)
(邪望足旁剔也/视与体相违目)靡闻而惊无见自䳮(亦从脉方言云/音脉/爰曰䳮)
(曰䳮犹疑也靡无也此多惊疑之雉也/脉俗谓黠为鬼脉言雉性惊鬼黠/翰)周环回复缭绕
盘(磐字/善作)辟(汉书曰何武所举者盘辟雅拜/向曰周回不/音辟/爰曰皆回从往复不正之貌也/善曰)
(皃/止)戾(结/零)翳旋把萦随所历(处也言转翳旋回随雉所/爰曰戾转也把翳内所执)
(之柄萦曲随雉之行使不见已/趣取其便也/向曰把柄也戾翳)彳(石/丑)亍(录/耻)中辍馥
(逼/披)焉中镝(也/善曰今本并云彳亍中辄张衡舞赋曰蹇/爰曰彳亍止貌也辍止也镝矢镞也馥中镞声)
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(彳亍行皃中少留也辍止也馥中声也镝箭也/兮宕往彳亍中辄以文势言之徐氏误之/铣曰)前𠜺(结/力)
重膺傍截叠翮(两翮也/济曰𠜺割也膺胸也前𠜺贯/爰曰正横射也𠜺割也前割重膺傍断)
(重叠言毛厚也/于胸傍截断于翮)若夫多疑少决胆劣心狷(爰曰雉/古县反)
(文曰狷急也/翰曰狷怯也复有此雉也/性怯而多疑胆劣而心戾者/善曰说)内无固守出不
交战(管子曰民无耻外不可以应敌内不可以固守贾逵/爰曰内心也固坚也心无坚守外无斗意也/善曰)
(济曰欲斗而惧/国语注曰交共也)来若处子去如激电(女也庄周云/爰曰处子处)
(激电之迅疾也/善曰司马兵法曰始如处女荅宾戏曰风/藐姑射之山有神人居绰约若处子来若处女之畏人去若)
(畏人者也言来迟而去速/飑电激/向曰处子处女也)窥䦓(廉/敕/玄/吉)叶幎(作慏/觅善)
历乍见(䦓于外乍见乍隐不敢出场也/善曰/与䅌并/胡练反/爰曰/麦䅌也谓在麦田中/叶间窥)
(䦓于叶下慏历然乍隐乍见/同古玄切/翰曰/麦也窥)于是算分铢商远迩(曰/爰)
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(射之故计其分铢商其远近也/济曰为其远故算其分铢/分铢弩牙后刻画定矢所至远近之处也雉既不出将就草)
(迩近也/商量远近)揆悬刀骋绝伎(机揆度也筹量可发而发故/爰曰悬刀弩牙后刀也一名)
(也西京赋曰妙材骋伎薛君韩诗章句骋施也/良同爰注/言骋绝伎也/善曰释名曰弩牙外曰郭下曰悬刀其形然)
如轾(切/竹二)如轩不高不埤(善曰毛诗曰如轾如轩轾/贫美反/爰曰言至平也)
(翰曰如轾如轩轻重得所也不高不埤正可发也/与轾同郑玄周礼注埤短也埤与庳古字通)当咮(秀/竹)
值胸裂嗉(素)破觜(喉破喙也字书曰咮鸟口也/良曰/爰曰射面也嗉喉受食处也觜喙也裂)
(故破裂也至此凡射六雉也/咮觜也嗉胸也箭发与此相当)夷险殊地驯粗异变
(也/济曰夷平也言所射之地有平险不同雉有驯扰粗疏/爰曰地有平险之殊雉有驯粗之异随变而应不可为一准)
(异也/变态亦)𣅳不暇食夕不告勌(几之者忘饥倦也/铣/五臣本作倦/爰曰言)
(不告倦由用心取中也/曰所以日𣅳不暇食及夜)昔贾氏之如皋始解颜于
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一箭(之一笑/五臣作)丑夫为之改貌憾(暗/胡)妻为之释怨(曰/爰)
(能使丑夫变皃恨妻释忿者也/善曰左氏传曰昔贾大夫/妻所以愁恨者怨其夫之丑也今见获雉而言笑则是斯艺)
(列子曰列子师老商氏五年之后夫子始一解颜而笑也/恶取妻三年不言不笑御以如皋射雉获之其妻始笑始言)
(善注/翰同)彼游田之致获咸乘危以驰骛何斯艺之
安逸嗟禽从其已豫(骋马飞鹰走犬陵山越涧常乘危/爰曰骛疾也田猎也言游猎驰车)
(向曰凡游猎所获者皆乘危险以驰骛车马独我此射之艺/险也/善曰言斯艺安从禽最逸豫言禽来就已故豫不劳)
(我取豫乐嗟叹也/既安且逸雉自随)清道而行择地而住(雉惊故僻除/爰曰人多则)
(曰清道而后行班固汉书赞曰冯参鞠射履方择地而行/人从清道而行择善地而住为场也/善曰司马相如上疏)
(行择可止之地而住/良曰选清闲之道而)尾饰镳(苗/悲)而在服肉登俎而永
御岂唯皂隶此焉君举(马衔也董巴舆服志曰马并/音据协韵/善曰说文曰镳)
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(翟阙翟仪礼上大夫庶羞有雉兔鹑鴳左氏传臧僖伯曰鸟/以黄金为叉髦插以翟尾先多用雉尾周礼王后六服有䄖)
(非君所及又曹刿曰君举必书/铣曰得其尾可以饰马镳/兽之肉不登于俎则公不射若夫山林川泽之实皂隶之事)
(独皂隶贱人所为亦可使君王举而为之也/为服得其肉可以登俎器而食此事安闲岂)若乃耽盘
流遁放心不移忘其身恤司其雄雌乐而无节
端操或亏此则老氏之所诫而君子之所不为
(善曰东京赋曰若乃流遁忘返放心不觉也左氏传虞人箴/爰曰盘乐也恤忧也司主也老子曰驰骋畋猎令人心发狂)
(省以端操归田赋曰感老氏之遗诫孙卿子曰此小人之所/曰忘志国恤思其麀牡也东京赋曰乐而无节楚辞曰内惟)
(自放忘其身忧但主心于禽兽之雄雌而求获之既无节度/务而君子之所以不为也/向曰岳于是自戒也言若耽乐)
(垂诫且君子之亦不为也/端直之操或便亏损此老氏)
　　纪行
卷九 第 19b 页
　　　北征赋(凉州发长安至安定作北征赋也/善曰流别论曰更始时班彪避难)
　　　　班叔皮(人也性好庄老祖况成帝时为越骑/善曰汉书曰班彪字叔皮扶风安陵)
(遭王莽败刘圣公立未定乃去京师往天/校尉父稚哀帝时为广平太守彪年二十)
(后知嚣必败乃避地于河西就大将军窦/水郡归隗嚣嚣时据陇拥众嚣不礼彪彪)
(奏谁作荅云班彪也融知彪有才举茂才/融劝融归光武光武问融曰比来文章所)
(北行而赋之彪子固及女曹大家并有文/为徐令卒亦为望都长/翰曰征行也言)
(子贤自古莫及/学名高当代父才)
余遭世之颠覆兮罹(离)填塞之阨(戒/乌)灾(序曰闵周/善曰毛诗)
(雅曰填塞也王逸楚辞注曰险阨倾危也/向曰余彪自称/室之颠覆孔安国尚书传曰罹被也王道不通故曰填塞广)
(罗王道不通填塞阨险之灾时也/也遭莽乱天下颠坠倾覆罹罗也正)旧室灭以丘墟兮
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曾不得乎少留(故吴为丘墟楚辞曰欲少留此灵琐/善曰吕氏春秋烛过曰子胥谏而不听)
(毁灭为丘墟不可留也/济曰天下既乱旧屋之室)遂奋袂以北征兮超绝迹
而远游(绝灭也楚辞曰愿轻举而远游/良曰奋袂举袖/善曰淮南子曰奋袂执锐庄子曰绝迹易广雅曰)
(游安定也/也绝此迹远)朝发轫(刃)于长都兮夕宿瓠谷之玄
宫(也晋灼汉书注曰有宫观故称都楚辞曰夕宿兮帝郊尔/善曰楚辞曰朝发轫于天津兮夕余至乎西极长都长安)
(谷玄宫皆地名在长安西羽猎赋曰处于玄宫/铣曰瓠谷/雅曰周有焦穫郭璞曰音护今扶风池阳县瓠中是也按瓠)
(宫也夕宿于其下/谷名玄宫谓甘泉)历云门而反顾望通天之崇崇
(汉书左冯翊有云阳县楚辞曰忽反顾而游目/翰曰云门/善曰云阳古县在池阳西北属右扶风云门即云阳县门也)
(台在甘泉宫中高出也崇高也/云阳县门也历此门反顾见通天)乘陵冈以登降息
郇(询)邠(斌)之邑乡(所治邑也㧦与郇同豳与邠同应劭/善曰汉书右扶风有㧦县豳国公刘)
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(曰按汲郡古文晋武公灭郇以赐大夫原点是为郇叔又云/曰左氏传云毕原丰郇文之昭也郇侯贾伯伐晋是也臣瓒)
(有郇城即古郇国也广雅曰乘陵也尔雅曰大阜曰陵/向/公城郇然则当在晋之境内不得左右扶风之界也个河东)
(郇邠国名至此邑乡而止息也/曰陵冈皆山丘也其行或止或下)慕公刘之遗德及
行苇之不伤(刘名也庄子盗蹠曰此父母之遗德也毛诗/善曰尚书曰公刘克笃前烈孔安国曰公爵)
(济曰邠公刘所居邑公刘周之远祖德及草木/序曰行苇忠厚也诗曰敦彼行苇牛羊勿践履)彼何生之
优渥我独离(罹字/王臣作)此百殃(玄礼记注曰殃祸恶也毛/善曰毛诗曰既优既渥郑)
(草木不伤人乐何厚我今日何故独罹此祸乱也罹罗殃祸/诗曰我生之后逢此百殃/向曰优乐渥厚也言公刘之时)
(言多也/也称百)故时会之变化兮非天命之靡常(会者言此/善曰故时)
(人吉凶乃时会之变化岂天之命无常乎尔雅曰时会也毛/乃时君不能修德致之故使倾覆非天命无常也时世也言)
(言我会人事变化之乱非天命之无常也靡无也/诗曰侯服于周天命靡常天命上天之命也/翰曰)登赤
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须之长坂入义渠之旧城(渠城名在北地王莽改为/善曰赤须坂在北地郡义)
(坂因水以得名也汉书北地郡有义渠道/济曰赤须坂名/义沟郦善长水经注曰赤须水出赤须谷西南流注罗水然)
(所居也/戎王之)忿戎王之淫狡秽宣后之失贞嘉秦昭之
讨贼赫斯怒以北征(人姓芉氏号宣太后秦昭王时义/善曰史记秦本纪曰昭襄王母楚)
(泉遂起兵伐灭义渠而得其地杜预左氏传注曰狡猾也毛/渠戎王与宣太后乱有二子宣太后诈而杀义渠戎王于甘)
(通昭王杀之起兵伐灭其国言忿其淫乱嘉其北伐也淫狡/诗曰王赫斯怒爰整其旅/良曰秦昭王母宣太后与戎王)
(宣后使不贞也/犹狡乱也秽污)纷吾去此旧都兮騑(非)迟迟以历
兹(乘兮玄云旧都北地郡也说文曰骖傍马也毛诗曰行道/善曰杜预左氏传注曰纷乱也谓心绪乱也楚辞曰纷吾)
(既去长安旧都车之騑马何复迟迟不进历于戎王之邑/迟迟楚辞曰喟凭心而历兹/铣曰纷吾彪自谓也言我)遂
舒节以远逝(有兮/五臣)指安定以为期(其志节也淮南子/善曰舒节将行舒)
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(置在泾渭之间去长安三百五十里/向曰逝往也/曰纵志舒节以驰大区汉书安定郡武帝元鼎三年)涉长
路之绵绵兮远纡回以樛(幽/居)流(绵长不绝貌也刘歆/善曰毛苌诗传曰绵)
(也/翰曰长路曲回以缭绕也纡曲也樛流犹缭绕也/遂初赋曰路脩远而绵绵说文曰纡屈也樛流曲折猊)过
泥阳而太息悲祖庙之不脩(阳县汉书曰班壹始皇/善曰汉书北地郡有泥)
(泥阳县名彪之祖伯为定襄守庙在其中遇乱荒废故叹息/之末避地于楼烦故泥阳有班氏之庙也泥奴鸡切/济曰)
(脩/其不)释余马于彭阳兮且弭节而自思(帝伤李夫/善曰孝武)
(有彭阳即今彭原是也楚辞曰吾令羲和弭节兮司马彪上/人赋曰释余马于椒丘楚辞曰步余马于兰皋汉书安定郡)
(地名遂释马于此低弭其节而忧思也/林赋注曰弭节安志者也/良曰彭阳)日晻晻(感/乌)其将
暮兮睹牛羊之下来(而颓说文曰晻不明也毛诗云日/力而反/善曰楚辞曰日晻晻下)
(勿思/翰曰言王道未明使有役也/之夕矣牛羊下来君子行役如之何)寤怨旷之伤情兮
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哀诗人之叹时(诗序曰大夫久役男女怨旷广雅曰叹/善曰思君子为怨旷嗟行役为叹时毛)
(嗟行役为叹时皆诗人之情也/伤也/铣曰言思君子为怨旷)越安定以容与兮遵
长城之漫漫(曰路曼曼其脩远漫与曼古字通/良曰/莫半反/善曰楚辞曰遵赤水而容与又)
(与行皃遵犹循也漫漫广远皃/越过也既过安定而行容与容)剧蒙公之疲民兮为
彊秦乎筑怨(为秦将拜为内史秦使蒙恬筑长城刘歆/善曰说文曰剧甚也史记曰蒙恬齐人也)
(城于此民疲而怨故云筑怨言我思此人亦太甚也/遂初赋曰剧彊秦之暴虎兮/向曰蒙恬为秦将筑长)舍
高亥之切忧兮事蛮狄之辽患不耀德以绥远
兮顾厚固而缮藩(厚固缮藩而已广雅曰切近也史记/善曰言不光耀道德以绥远方反为)
(观兵杜预左氏传注曰缮脩也/翰曰舍弃也赵高谗逆胡/曰周穆王将征犬戎祭公谋父諌曰不可昔我先王耀德不)
(世名/向曰不能以道德耀远方而安之顾以厚固脩其藩/亥篡立之切忧翻事外蕃远患而备之高则赵高也胡亥二)
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(固也/落以为)首身分而不寤兮犹数功而辞愆何夫子
之妄说(作托/五臣)兮孰云地脉而生残(者诸疏远属也为/善曰史记曰赵高)
(子已立遣使以罪赐蒙恬死蒙恬喟然太息我何罪于天无/中车府令事公子胡亥始皇崩高得幸胡亥欲立为太子太)
(馀里此其中不能母绝地脉哉乃恬之罪也吞药自杀彪言/过而死良久徐曰恬罪固当死矣起临洮属之辽东城堑万)
(其过愆过也/恬至死不知)登障(鄣/善作)隧(遂)而遥望兮聊须臾以
婆娑(一鄣间说文曰隧塞上亭守烽火者也篆文从火者/善曰苍颉篇曰障小城也汉书武帝谓狄山曰使居)
(地古文地字也须臾少时也楚辞曰何须臾而忘反婆娑容/字通班固汉书赞曰不脩障隧其义并同隧或为坠说文曰)
(良曰障隧城墙也婆娑容与皃/与之猊也毛诗曰市也婆娑)闵獯鬻之猾夏兮吊
尉卬(昂)于朝那(朝那塞杀北地都尉卬徐广曰姓孙尚/善曰史记文纪曰匈奴谋入边为寇攻)
(翰曰獯鬻匈奴名猾乱也朝那塞名匈奴入边杀北地尉卬/书曰蛮夷猾夏汉书曰安定郡有朝那县姚察曰卬姓段)
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(卬名尉官也/故至塞而吊之)从圣文之克让兮不劳师而币加
惠父兄于南越兮黜帝号于尉佗(驼/音)降几杖于
藩国兮折吴濞(备/匹)之逆邪(加加之币帛也史记文纪/善曰尚书曰允恭克让币)
(帝称臣又曰南越王尉他者真定人姓赵氏南海尉然为尉/曰南越王尉他自立为武帝上召他兄弟以德报之他遂去)
(立为越王史记曰吴王濞高帝兄刘仲之子也高祖立为吴/故曰尉他又云他秦时为龙川令使南越值秦乱遂不归自)
(朝其谋亦益不解也/济曰圣文文帝也行克让之德不劳/王孝文时稍失藩臣之礼称病不朝天子赐吴王几杖老不)
(于天下而民自服/师徒但以币帛加)惟太宗之荡荡兮岂曩秦之所
图(记丞相申屠嘉议曰孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙尚/善曰言文帝知加币以怀边岂如强秦缮藩而禦远也史)
(宗者互其文也言圣文加币以怀人彊秦脩边以禦远帝德/书曰王道荡荡曩犹向时也/向曰文帝庙号太宗彪云太)
(谋也图犹谋也/荡荡然不与同其)隮(兮/子)高平而周览兮望山谷之
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嵯峨(土/济曰隮升也高平地名嵯峨高峻皃/善曰汉书安定有高平县高唐赋曰周览九)野萧
条以莽荡迥千里而无家(兽尔雅曰迥远也刘歆遂/善曰楚辞曰山萧条而无)
(铣曰萧条莽荡旷远之猊/初赋曰迥百里而无家)风猋(作飙/五臣)发以飘飖(漂遥/善作)兮
谷水漼(善作灌/千碎切)以扬波(子曰川水之沟命曰谷水列女/善曰言水灌注且以扬波也管)
(冥良曰飘飖风驰皃漼水流皃/传津吏女歌曰水扬波兮杳冥)飞云雾之杳杳涉积
雪之皑皑(深冥猊也说文曰皑皑霜雪白之猊也刘歆遂/五哀反/善曰楚辞曰眴兮杳杳王逸曰杳杳)
(之隆霜/翰曰言涉行于此/初赋曰漂积雪之皑皑涉凝露)雁邕邕以群翔兮鹍
鸡鸣以哜哜(鸡嘲𠹗而悲鸣哜哜众声也音喈/向曰/音齐/善曰毛诗曰雍雍鸣雁楚辞曰鹍)
(鹍鸡鸟名/邕邕雁声)游子悲其故乡兮心怆悢(作恨/五臣)以伤怀
(毛诗曰啸歌伤怀苍颉篇曰怀抱也/翰曰游子彪自谓也/善曰汉书高祖曰游子悲故乡广雅曰怆悢悲也悢力上切)
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(悲怀悽怆恨忧悲皃/至此思其故乡所以)抚长剑而(作以/五臣)慨息兮泣涟
落而沾衣(朱怒抚剑从之说文曰慨太息也周易泣血涟/五臣作泣连落以沾裳/善曰左氏传曰晋子)
(拍也慨息犹叹息也连落泪流皃/如古诗曰泪下沾衣裳/济曰抚)揽余涕以于邑(作悒/五臣)
兮哀生民之多故(又曰气于邑而不可止又曰哀生人/善曰楚辞曰思美人兮揽涕而伫眙)
(良曰涕泪也于邑心不平也多故多事故也/之长勤国语郑桓公问于周史伯曰王室多故)夫何阴曀
(计/因)之不阳兮嗟久失其平度(辞曰欲俟时而须臾日/善曰阴曀喻昏乱也楚)
(不见阳景喻天下昏乱无明君之道使失和平之法度/阴曀其将暮毛苌诗传曰阴而风曰曀/向曰言阴曀)谅
时运之所为兮永伊郁其谁愬(雅曰谅信也宋衷春/五臣作诉/善曰尔)
(文曰愬亦诉字/铣曰伊郁忧怨也言徒忧怨无所告诉也/秋纬注曰五运五行用事之运也楚辞曰独郁结其谁语说)
乱曰夫子固穷游艺文兮乐以忘忧惟圣贤兮
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(曰乱理也重理一赋之意/济曰夫子孔子也惟圣贤能之/善曰论语子曰君子固穷又曰游于艺又曰乐以忘忧/翰)
(文章也/艺六艺文)达人从事有仪则兮行止屈申与时息
兮(易曰时止则止时行则行动静不失其时其道光明家语/善曰毛诗曰我从事独贤庄子曰形体保神各有仪则周)
(地盈虚与时消息是也/良曰言达人所从之事皆有仪则/孔子曰君子之行已也可以屈则屈可以伸则伸周易曰天)
(消息也/以能与时)君子履信无不居兮虽之蛮貊何忧惧
兮(行笃敬虽蛮貊之邦行矣/向曰彪所以自解也言若能/善曰周易曰履信思乎顺论语曰子张问行子曰言忠信)
(之乡何所惧也貊蛮夷之种类也/常履信而行则无处不居虽蛮貊)
　　东征赋(作东征赋流别论曰发洛至陈留述所经历也/善曰大家集曰子谷为陈留长大家随至官)
　　　曹大家(时马融受业于大家/翰曰后汉书云/善曰兄固修汉书不终而死大家续之)
(和帝数召入宫令皇后贵人师事焉号曰大家/扶风曹世叔妻者同郡班彪之女名昭字惠姬)
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(官作东征赋以叙行历而见志焉/子谷为陈留长坦县长大家随至)
惟永初之有七兮余随子兮东征(观汉记曰和帝/善曰惟是也东)
(号有七七年也余大家自称也/年号永初/铣曰永初后汉年)时孟春之吉日兮撰
良辰而将行(记注曰撰犹择也楚辞曰吉日兮良辰毛/善曰礼记曰孟春之月日在营室郑玄礼)
(以吉日又择良时而行也/苌诗传曰辰时也/翰曰既)乃举趾而升舆兮夕予
宿乎偃师(曰趾足也汉书河南郡有偃师县在洛阳东三/善曰左氏传曰斗伯比曰莫敖举趾高杜预注)
(之世为偃师盘庚所迁处也/良曰举足升所乘之舆也/十里洛阳故事云帝喾所都后为西亳即古之易亭周秦)遂
去故而就新兮志怆悢(亮)而怀悲(恍懭悢兮去故/善曰楚辞曰怆)
(就新居所以悽怆也/而就新/向曰去故居)明发曙而不寐兮心迟迟而
有违(良曰至明发天曙犹不能寐心中迟留为有违别也/善曰毛诗曰明发不寐又曰行道迟迟中心有违)
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酌樽酒以弛念兮喟抑情而自非谅不登巢而
琢(椓/善作)蠡(戈/力)兮得不陈力而相追(朔曰销忧者莫/善曰汉书东方)
(君臣又无宫室不知火化之时也言信不能同于上古登巢/若酒广雅曰弛绝也尔雅曰念思也登巢㭬蠡谓上古未有)
(而禽兽众人不胜禽兽虫蛇圣人作构木为巢以群居天下/而椓蠡得不陈力就列而相追乎韩子曰上古之世人民少)
(化腥臊天下号曰燧人氏郑玄周礼注曰椓击也淮南子曰/号曰有巢氏民食果蓏𧉻蛤腥臊恶臭圣人作钻燧取火以)
(兆域兮本人物乎上世纷混沌而未分与禽兽乎无别椓蠡/古者人茹草饮水食蠃𧉻之肉陈思王迁都赋曰览乾元之)
(卯生曰琢胎生曰乳琢与椓蠡与蠃古字通䖿力兮切𧉻蒲/䖿而食蔬摭皮毛以自蔽然陈思之言盖出于此也尸子曰)
(翰曰弛废也酌酒而饮废其思念喟然而叹便抑止其情自/讲切论语子谓冉有曰周任有言陈力就列不能者止也)
(我既不能如此焉得不使其子陈力从仕而相追随者乎/以悲怆为非且上古之人登巢而居琢蠡𧉻之肉而食言)且
从众而就列兮听天命之所归(子谓冉有曰周任有/善曰论语曰吾从众)
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(益也/铣曰陈力就列皆进仕也此亦从众之事但听其天/言陈力就列不能者止墨子曰贫富治乱固有天命不可损)
(也/命)遵通衢之大道兮求捷径(作径/五臣)欲从谁(辞曰夫/善曰楚)
(于通衢大道而使我求邪佞捷径将谁乎言不能也/唯捷径以窘步王逸曰径邪道也/良曰惟遵行于直)乃
遂往而徂逝兮聊游目而遨魂历七邑而观览
兮遭巩县之多艰(聊乐我魂薛君曰魂神也史记曰秦/善曰楚辞曰忽反顾而游目韩诗曰)
(城平陆偃师单父缑氏汉书河南郡有巩县楚辞曰路脩溒/庄襄王灭东西周徐广曰周北亡之时凡七县河南洛阳登)
(也历七邑谓巩县成皋荥阳武卷阳武原武封丘也并于此/以多艰巩居勇切/济曰徂往逝行也聊且遨游魂神心目)
(县多艰险之地也/行过而观览焉惟巩)望河洛之交流兮看成皋之旋
门(曰交合也汉书河南郡有成皋县薛综东京赋注曰东有/善曰郭璞曰山海经注曰洛水东至河南巩县入河广雅)
(曰河洛二水交流合流也成皋有旋门坂故看之/旋门在城皋河南十数里成皋县今虎牢是也/翰)既免
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脱于峻崄兮历荥阳而过武卷(河南郡有荥阳县应/丘袁切/善曰汉书)
(峻崄则旋门坂也荥阳武卷皆县名/劭曰卷故虢国今虢亭是也/向曰)食原武之息足宿
阳武之桑间(曰于原武县食而息舆马之足暮宿于桑/善曰汉书河南郡有原武县阳武县/铣)
(桑林之间/间武阳县名)涉封丘而践路(有兮/五臣)慕京师而窃叹
(狄于长丘史记曰纣醢九侯西伯闻之窃叹也/向曰涉经/平声/善曰汉书陈留郡有封丘县应劭曰即春秋所谓败)
(留界乃思慕京邑而窃自叹息/封丘县界故履践其路盖入陈)小人性之怀土兮自
书传而有焉(良曰言小人大家谦也论语云小人怀土故/善曰论语子曰小人怀土孔安国曰怀安也)
(有焉/云书传)遂进道而少前兮得平丘之北边(语曰孔/善曰家)
(有平丘县/翰曰平丘地名/子适齐驱而少前汉书陈留郡)入匡郭而追远兮念
夫子之厄勤彼衰乱之无道兮乃困畏乎圣人
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(以为鲁之阳虎虎尝暴于匡人遂止孔子/向曰匡邑名夫/善曰论语曰慎终追远史记曰孔子将适陈过匡匡人闻之)
(之也念衰乱之代使圣人困厄勤苦也/子孔子也论语云子畏于匡言遭匡人围)怅容与而久
驻兮忘(作念/五臣)日夕而将昏(微动汉书门卒谓韩延寿/善曰神女赋曰时容与以)
(也/济曰感念此事驻立及夜/曰明府久驻未出苍颉篇曰驻主)到长垣之境界察农
野之居民(垣即子榖所理之县居人邑中之人也/善曰汉书陈留郡有长垣县也/良曰长)睹
蒲城之丘墟兮生荆棘之榛榛(巾/仕)惕觉寤而顾
问兮想子路之威神卫人嘉其勇义兮讫于今
而称云(无所顾问史记徐广注曰长垣县有匡城蒲乡史/善曰长门赋曰惕寤觉而无见韩诗外传曰周公)
(曰民到于今称之称或为祠/翰曰蒲城子路所理邑也在/记曰子路为蒲邑大夫论语子曰君子有勇而无义为乱又)
(寤顾问左右想子路威神若在于目言卫太子蒯瞆作乱子/此县界久荒废生荆棘榛榛然子路仲由也/向曰愓然惊)
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(勇义至今称其嘉美讫至也/路攻之不胜而死卫人美其)蘧氏在城之东南兮民
亦尚其丘坟(蘧乡有蘧伯玉冢广雅曰坟高也春秋说题/善曰蘧氏蘧瑗也陈留风俗传曰长垣县有)
(夫也丘坟犹在人犹慕尚其德焉/辞曰丘者墓也/铣曰蘧瑗卫贤大)唯令德为不朽兮
身既殁而名存惟经典之所美兮贵道德与仁
贤(谓不朽论语曰文王既役老子曰莫不尊道而贵德文子/善曰毛诗曰显显令德左氏传穆叔曰太上有立德此之)
(与仁贤也/济曰谓仲由蘧瑗/曰亲疏系乎势利不系乎不肖)吴札称多君子兮其
言信而有徵(史䲡公子荆公叔发公子朝曰卫多君子未/善曰左氏传曰吴公子札适卫说蘧瑗史狗)
(信而有徵是也/良同善注/有患也又叔向曰君子之言)后衰微而遭患兮遂陵
(作凌/五臣)迟而不兴(更贬号曰君朝魏魏杀怀君至君角秦/善曰史记卫世家曰成侯贬号曰平侯)
(焉陵迟故也今夫世之陵迟亦久矣而能使勿踰乎汉书刘/二世废为庶人卫绝祀孙卿子曰百仞之山而竖子冯而游)
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(陵迟犹陂陀也翰曰言自后衰乱其人凌迟不复起也/向上书曰周室多祸遂陵夷不能复兴王肃家语注曰)知
性命之在天(有兮/五臣)由力行而近仁(曰死生有命富/善曰论语子夏)
(柔之性故曰形于一也家语孔子曰分于道谓之命王肃曰/贵在天家语孔子曰形于一谓之性王肃曰人各受阴阳刚)
(也/向曰人之性命富贵在于天但为行近于仁道乃可也/分于道始得为人也礼记子曰好学近乎知力行近乎仁是)
(戒其子/此大家)勉仰高而蹈景(有兮/五臣)尽忠恕而与人(曰/善)
(不欲勿施于人老子曰天道无亲常与善人是也/铣曰诗/论语子贡问曰有一言而终身行之者乎子曰其恕乎已所)
(履前贤之德而行尽忠恕之道惠与下人/云高山仰止景行行止言勉力仰止也蹈)好正直而不
回兮精诚通于明神(尔位好是正直神之听之介尔景/五臣作神明/善曰毛诗曰靖恭)
(精诚于形动气于天/济曰能若此必通于神明/福又曰求福不回郑玄曰不违先祖之道也文子曰)庶灵
祇之鉴照(作昭/五臣)兮祐贞良而辅信(辞曰怊贞良与/音申/善曰楚)
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(良之士辅助行信之人使之昌炽也/明智/济曰然后近使灵祇福祐贞)
乱曰君子之思必成文兮盍各言志慕古人兮
(盍各言尔志盍何不也言我为此赋而言志者慕古人也/善曰扬子法言曰君子言则成文动则成德/向曰孔子云)
先君行止则有作兮虽其不敏敢不法兮(语颜回/善曰论)
(作则北征赋也不敏大家谦也安敢不法则先君也/曰回虽不敏请事斯语矣/铣曰先君父彪也行止有)贵
贱贫富不可求兮正身履道以俟时兮(子曰富而/善曰论语)
(道坦坦孙卿子曰君子博学深谋脩身端行以俟其时/济/可求虽执鞭之士吾亦为之如不可求从吾所好周易曰履)
(求但正其身待时而已/曰言贵贱贫富不向人)脩短之运愚智同兮靖恭委
命唯吉凶兮(纵躯委命/良曰言人命之长短共同尔靖/善曰毛诗曰靖恭尔位好是正直鹖冠子曰)
(凶而后可也/思恭敬委任吉)敬慎无怠思嗛(作谦/五臣)约兮清静少
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欲师公绰兮(易曰人道恶盈而好谦嗛与谦音义同苦兼/善曰毛诗曰敬慎威仪尚书曰无怠无荒周)
(语曰子路问成人子曰若公绰之不欲马融曰孟公绰也/切封禅书曰上犹嗛让而未俞也老子曰清净为天下正论)
(绰清静寡欲之道孟公绰鲁大夫也/翰曰当敬行谦约无得怠慢师于孟公)
六臣注文选卷第九
卷九 第 29b 页
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