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后村先生大全集卷之一百一十
题跋
听蛙方氏墨迹七轴
张公不以词翰名然行草故自豪迈所谓学士老兄
者何人欤下云负大才名必是与王元之辈人
杨公帖乃已贵㫫时所作片𥿄小字极谨楷茯苓呵
子皆易得之药荅蕳有珍荷之语前辈谦厚如此许
帅不知是何人所谓壹丸者不知是何药而能起重
病也坡公帖十八字耳居然韵胜
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山谷二帖当是自黔南北归所作故有伯氏道次戎
州人回之语
与发句帖尚易得惟跋李邕帖小宇行书者可宝玩
居中讳宫小金紫公之季子仕止于南昌宰然与陈
了翁江民表厚善可以知其人矣元城帖未知与何
人有邑事清简之语岂在南昌时所得乎二公寸纸
只字它人尚知宝帖方氏子孙其永袭之
梅圣俞谓郭功甫有太白之才今观其自书五言只
如此恐去太白尚远然方氏藏之百馀年窃意同时
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思亭者非一人惜不得尽观以验工拙
坡公二帖皆与南圭使君者万卷楼旧物也鸟虖主
人为吾宝之
三处士赠答
网山
古之学者必尊师子夏以不称师受曾子之责许行
以背师为孟氏所贬竹溪中书君之学受于乐轩乐
轩受于网山二师皆老死布衣竹溪在三之念愈笃
其再入为词臣也年劳当迁元士乞以此一阶回授
师友师网山乐轩也友斋寒也诏下其事议者以为
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旌异遗逸朝家盛举也宜报可回貤之请宜勿听竹
溪顿首言与例易启真情难察他日源源而来者将
以某为口寔矣大臣以闻上忻然如竹溪初奏赠二
师初品官堂帖采网山赞书语号曰文介先生初网
山接艾轩嫡传闻晦庵绪言其诗文古雅节行高洁
师赵忠定公举遗逸不就谓之文介寔副其名矣昔
荆公患士风不美坡公有今之君子争半年磨勘之
戏竹溪此举彼争磨勘者闻之可以愧矣
乐轩
前辈言事师之谨者惟石介李洞于孙明复坐则立
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升降拜则扶游酢侍程伊川雪深三尺而不敢退此
谓事其生尔竹溪之于乐轩也以其无后则祀之家
庙焉岁时则祭于墓焉入白尚书下郡邑禁二墓之
樵采焉师死而事之如生有前辈所难者上既可竹
溪回貤之请堂帖采乐轩赞书中趣尚高远之语号
曰文远先生读其书尚论其人无愧于此名矣昔叔
孙之弟子半山之门人皆尊其师为圣盖汉廷方用
嗣稷君制礼崇观方以新经字说造士其尊之也有
所为也若竹溪师友乃穷书生老选人其宰木已拱
非有权位可轩轾气力可荣辱入者而竹溪怀向来
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一瓣惓惓如此岂有所为而为之哉
寒斋
三先生褒论既下或问余曰竹溪事乐轩如父事网
山如玉父师弟子情义得矣寒斋才长竹溪四岁于
网山乐轩若为班乎余曰韩子不云乎其闻道先乎
吾吾从而师之昔陈了翁早贵杨龟山年六十犹为
比较务然了翁称龟山必曰中立先生竹溪之于寒
斋亦然上以寒斋尝力辞改秩给札特赐升朝或又
问曰寒斋何以谓之文隐也余曰六记百诗至文也
不隐山林而隐市廛大隐也故蒙斋袁尚书见其书
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惊喜谓得慈湖洁斋心传之妙旨杜游两丞相闻其
风启拟待以泉章漫塘起隐之故事盖曰隐者乃公
朝之纪寔曰文者非寒斋之求显
朱文公帖
曩余宰建溪三年见文公遗墨多矣辙能辨其
亦能知其交游往还人为谁自溪上归踰三纪 此
二帖与子礼六七兄者行草尤妙其为真迹无疑但
恍然不纪子礼姓名疑是五夫诸刘偶涵江山长祝
君相访其祖姑丈父母也亟以问之祝亦不记所云
折简言永之于文公集有诔子礼文始知子礼乃草
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堂先生之子文公矣夫人之同产也团兄弟求时官
书而文公乃虑乡曲见疑而不果作又劝子礼避嫌
其居乡谨重如此学者所当法也帖中云子厚者黄
氏名铢工古体诗文公序其集计议陈君得此帖以
示余借观累日书其后而归之
李岩孙诗卷
李氏自樵川通守为乡先生及门著箓牒者多名士
至亭山尤为乡评所推今为太史氏掌南宫笺奏其
子若犹子名某孙某或踵世科或偕计吏往往有
声埸屋一日岩孙者示余诗一卷乃舍黄策捷
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为山林幽子江湖游客之语余告之曰汝伯文章
宿老也奈何厌家鸡而问外人乎君复余曰昔谢公
问王子敬君书何如君家尊子敬曰故自不同公曰
外论不尔子敬曰外人那得知然则余固不足以知
君矣妒书此纸以代还贽
刁通判诗卷
欧阳公自言少时未有一人见知惟内翰刁公开端
诱导至于有成而后止其后游于诸公虽有知者莫
之先也盖杜苑韩富援欧于知名之后内翰识欧于
未知名之时非具眼不能尔藏春公内翰子也底法
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父所交皆名公卿欧公称其四纪擅名美其岁晚解
缨盖刁氏之源流远矣文献相传至清漳通守复以
诗鸣余尝评本朝诗昆体过于雕琢去情性寖远至
欧梅始以开拓变拘狭平澹易纤巧子曰辞达而已
矣岂必挦扯义山入杜乎通守所作近情切理者有
王黄川邵康节之风意所欲言辞必足以发之监郡
以后诸篇条鬯而不缚律放纵而不踰矩真老笔也
通守以枣本示余辄题其后
苏才翁二帖
才翁兄弟皆以书名然𥙿陵尤重才翁而抑子美今
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观才翁帖自负得二王意谓子美有怀素风尔乃知
𥙿陵圣鉴之为确论才翁使闽与君谟同时今使者
碧栖陈公既浚才翁八井封植君谟道旁松不幸遭
斧斤者栽补之访求两贤遗墨刻之雪观之上惟才
翁书尤难得此二帖皆莆人墨林方氏所藏碧栖以
沧浪三帖易之去苏蔡远矣而公怀贤尚友存古诏
后之意如此岂特翰墨风流与两贤神交于二百馀
年之前哉
林子彬诗
玉融林君子彬示诗七十篇其言曰吾藏之以待后
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子云然其人不可待今江湖间多以此事推君试为
吾评之余耄惛未暇细观君贻笺督过余既愧谢徐
味其诗果多警句古体若发兴高远然有子昂太白
朱文公数十篇在前便觉难追扳律体若造语尖新
然视晚唐四灵犹恨欠追琢而君自谓可以见古人
矣又曰可以藉口白先君矣自许如此使余道何物
语昔尹生从列子学御风之术数月不省又十反而
十不告怼而辞去而复至列子曰昔吾师老商氏友
伯高子三年始得夫子一盻五年始一解颜而笑七
年始一引吾并席而坐九年而后心疑形释骨肉都
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融形之所倚足之所履随风东西不知风乘我耶我
乘风乎余谓岂真乘风哉去重浊而就轻清尔岂惟
诗哉惟学亦然儒家有服勤至死者前辈有立雪不
敢退者有十五年学恭而安者余虽未至于老啇氏
伯高子及先儒地位君投贽属耳立谈之顷而欲尽
余肘后可乎未可也愿与君各勉之子彬名文之
赵卿遗藁
昔元昊叛士大夫多言西事惟韩范之言最精以其
目系而身履之也今亡鞑兴且三十年抵掌言边事
者众矣静斋赵公奏疏独谓江上精兵良将分戍淮
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城一步不可移动又掇舟师防涡口根本之地反觉
无恃又言张翰刘缶列屯江上所部或不下十万或
五七万此兵聚之效岂若今日各城株守不能运掉
哉又言虏有窥江之渐江面空隙处多毋谓虏不能
渡为尚书郎为抠掾终始持此论及已未浒黄洲之
变公言始验人言今日于边将赏常厚罚常薄骄蹇
者不能裁抑罪戾者不知循省皆切中时病膏盲盖
公仕宦于淮东西最久亦如韩范之行西边非若耳
闻其意料者余铭公墓时未见遗藁后其子上虞令
君与䆅以枣本示余因题卷末以补墓志之阙
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跋郑子善通宋诸帖
淳化帖
阁帖止十卷惟绛帖二十卷此十卷剪截之馀犹有
日月光天德愿上登封书 九字隐隐可办盖绛帖
别本失去其半今题云淳化帖误矣文山父子号博
雅亦误乎
法帖第九卷
此帖摹刻精妙纸墨皆北碑然以淳化及元佑大观
本比对皆不合它帖板数次第皆列于其顶之前此
帖如第一第二皆列于其顶相传元祐诸王借阁本
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翻开安知此非王邸本乎惜也止存一册然皆二王
字可宝也
禊帖
此五字不缺本校余旧藏者无一点一画不同但余
本有尤王二公鉴定真迹耳
又
此亦五字不缺本来处甚真近世惟俞松寿老专收
禊帖作兰亭续考余得其五字缺本今傅相鲁公见
而击节为跋三百二十八字始知寿老凡宝三本以
其一遗安晚其一遗余晋其一尤佳者后以遗鲁公
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世传薛氏子窃定武石以归始镵损五字以掩其迹
故五字缺本为世重
乐毅论
此五段石本与余所藏无卜异但王顺伯跋乃瞻本
非真笔也
黄庭经
此帖宜年少目明者伯纪小余七岁犹能于鸿濛缥
渺间望天仙余目力不逮伯纪揽卷茫然
遗孝经
此碑无书人名氏相传二王书在京兆府山谷云小
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字莫作痴冻蝇乐毅论胜遗教经真确论也欧公谓
是唐写经生所书
率更千字文
余以家旧本参校余本中裂一痕而首尾全此本尾
裂为四当是两处所刋皆可宝玩
徐会稽题经
徐季海书列于夹漈金石略者三十馀种此碑皆法
尤妙在西京
怀素草书
素师帖如真元九年者凡五十二行比自序帖尤神
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妙未知刻于何处当考
五季遗墨
郑公见闽王时人及国初人词翰爱之如此余见郑
公词翰亦然
阅古堂诗刻
顷见范公所书伯夷颂今又见自书阅古堂诗以一
代元老大臣而作蝇头小楷端谨如此后有忠献忠
定父子二跋盖本朝极盛时也南北隔绝堂存否不
可知而况碑乎览之三叹
坡公石钟山记
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坡公此记议论天下之名言也笔力天下之至文也
楷法天下之妙画也夫水石相抟固有声然非风无
以发之蒙叟之言曰是惟无作作则万窍怒号虽大
木之窍穴似鼻似口似耳者皆激谪叱吸叫号宎咬
况山下皆石穴又大石可坐百人空中而多窍其受
风不愈多乎公夜舣舟其所闻其噌吰者又闻其鞺
鞳者李似之侍郎云亦尝于此舣舟止闻其吞吐者
疑水仙靳嘈吰鞺鞳之声私于坡公者余谓蒙叟固
云冷风则小和飘风则大和窃意李是夕适值风恬
浪静耳余平生阅坡字多矣此卷当为楷书第一跋
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语或以拟乐毅论画赞洛神赋非也惟富季申枢密
以为学徐会稽题经得之
二苏公中秋月诗
二苏公彭城中秋月倡和七言可拍谪仙之肩坡五
言清丽者似鲍庾闲杂者似韦柳前人中秋之作多
矣至此一洗万古而空之诗既高妙行书又妙绝一
世诸家所收坡帖皆在下风子善其深藏之十五城
勿易也吴才老犹以二公所用韵平仄反切为疑前人
亦以此议昌㴝公才老以字学名家未勉为沈约四
声束缚余谓韩苏 大儒也语出流传入人肝䐷万
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世珍诵岂若场屋举人规规然检礼部韵略惟恐其
不合格乎
总跋
端平甲午文忠真公师闽余黍议幕故尚书郎郑君
伯昌主管机宜其年真公召余与伯昌相率祖饯六
月六日也小舟热如炊甑伯昌与真公子仁夫各出
箧中书画俾余鉴定余非慱识者二人更迭旁噪余
伏艎板操觚半日间了数十轴真公见之称善后两
家宝藏者皆为六丁取去惟跋语留余集中耳伯昌
仙去十年而子善通守吾州一日又出法帖六册古
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石刻八轴五季遗墨一轴阅古堂诗一轴坡公中秋
月唱和诗一轴题跋一轴坡公石钟山记一轴题跋
一轴欲余着语追念往岁舟中作跋甚敏今留子善
卷帙累月老病畏寒不能涉笔此三数日稍暄和始
坐书案每卷各附管见又为㧾叙以系焉于是余年
七十八距甲午三十有年矣
慈济签
以易卦训释签意旧惟霍山如此今莆漳妃真人二祠
之签亦然虽其辞出于箕笔然随叩辍应岂易道广
大仙圣亦不能外欤余谓鬼道幽阴肸蚃有灵惊动
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祸福人者能之仙道玄妙变化无方非功行圆满者
不能至世传孙思邈至今为地仙真人平生探丸起
人死多矣蝉蜕之后人有感奇疾危證命在顷刻者
办芗扶舆搏颊祈哀或立愈或经昔或数日皆弃杖
步归始惟闽人奉事今香火遍江浙岂非与峨嵋山
中黄𥜗叟皆以活人之功度世乎自文王孔子皆以
易占然则以卦释签虽箕笔也亦真人意也真人祠
里中非一所余所书者在撷阳塘萧氏太学平校生
桂发家其大父老人皆厖厚长者
郑子善绛帖
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通守郑君子善示余此帖前后各五卷以余所藏古
绛参校无一点一画互异行数疏密裂刓阔狭处皆
合其为真绛无疑惟晋王廙书余本自 何如以下
始裂四行此本自七月十三日以后先裂三行则不
可晓岂余本末裂时所印耶惜此本前仅存第六至
第十中间十卷羽化以古帖寸纸可宝况十卷乎
颜权县福清诗卷
昔有厌苦其县令嘲其推不去者颜君数月假令耳
舆人诵之如此士大夫歌咏之如此其去也又慕恋
之如此使君真得百里之地赋三年之政其所立岂
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下于子游子贱哉卷中人皆是邦之胜士中朝之名
流而竹溪东涧二贤余执友也翰墨精妙觉我形秽
朱文公书一轩二字
敬则方君以一名轩旧矣余为作一轩诗亦十馀年
矣人两端首尾君持定见人多歧亡羊君遵大路可
谓深于主一者犹慊然若吾斯未之能信一旦得文
公所书一轩两字喜不自胜匮藏缇袭且扁之楣间
按文公此字为屏山家子弟作后归于文公长孙钜
钜以遗番易洪某今为敬则所得刘氏洪氏守护不
谨以至流落敬则得之如获照乘珠连城璧如武夷
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精舍亲付授者岂非主一之学当然乎文公书满矣
下余年八秩读之未匝窃以为玩文公之翰墨不若
味文公之论著敬则富春秋眼如月其益勉之无若
宋人然宋公有拾遗契而喜曰吾富有日矣
通首座手书二经
楞严经十册法华经七册通首座追严其亲刺血所
书世目浮屠为出家儿贤沙黄檗两尊宿亲母疾喂
不与粥药其徒夸传之曰吾教然也列子谓夷人有
大父死负其大母而弃之曰鬼母不可共处以两尊
宿之事观之禦寇岂寓言哉儒者以不毁伤发肤
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为孝然唐人元鲁山李元宾皆尝以臂指血绘像书
经不害其贤瞿昙已灭度犹现空中为母说法目连
设盂兰盆供其母由饿鬼道生人天通书二经计出
血𢾗斗功德大于设盂兰盆此念法时其母生忉利
天必矣
自昔名公卿嗜竹者无如李文饶至于问竹平安然
当轴八年穷富极贵陇右语乌日南名花日接于目
竹之安否不及问矣名流胜士嗜竹者无如王子猷
虽借宅亦种此君及兰亭之集同游九十人皆为茂
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林脩竹赋诗子猷二诗差不逮其父兄岂非竹自竹
人自人诗自诗了无交涉耶高君以竹名屋诸公皆
为着语余亦随喜君曰是咏竹屋尔余尝有行卷君
忘之欤余取而反覆䌷绎乃知君苦吟而精思者昔
和靖咏梅万口脍炙王郊大夫咏竹或者忍笑不住
君卷中未有为竹而发者试效和靖冥搜一二联以
发叶余可乎夫嗜竹固予之所奇嗜诗尤余之所敬
姑书此于君温卷之末
江咨龙注梅百咏
昔为梅百咏和者十馀人如袁相子赵克勤方蒙仲
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王景长皆已物故存者各离群索居忽得漳浦江君
咨龙所注梅百咏余读书有限闻见不广今日所作
明日览之已如隔世君相去千里未尝款接绪言乃
能逐句逐字笺其所本凡余意所欲言而辞不能发
者往往中其微隐若笔研素交者独不记问精博之
不可及也忆使江东时作五言咏史绝句二百首游
丞相爱之置书笈中虽入省以自随书谓余曰每篇
虽二十言实一篇好论宜令子弟注出处板行然余
子弟竟未暇为君与余风马牛不相及雇屑为余笺
诗有前辈服善之风无近人争名之意其贤尤可
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徐氏习射括要
本朝文治通天下士罕读兵书战策射又特兵家之
一艺精之者少昔夫子射于矍相之圃观者如堵门
人记夫子弋不射宿则夫子固工于射者谓艺成而
下吾未之信也总戎信安徐侯出其先大夫子源习
射括要一书盖子源既以右科发身又为书以传其
子及其里之俊秀其言曰射以体法为先体法善虽
不中不远不易之论也先朝名臣惟陈公尧咨自号
小由基由知制诰镇荆南母问郡政公以射对母曰
汝父教汝忠孝奈何矜一夫之技乎怒而杖之金鱼
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坠地二事政相反余谓陈母怒乎子善射乎世也徐
父教子习射多事之世也皆是也他日夺弓射胡免
一矢毙挞览者非侯其谁
龙溪蔡德容道院
古良医如岐伯雷公如缓如和如长桑君如公乘阳
庆如淳于意如华佗技虽高身殁则已惟扁鹊葬汤
阴相传墓上土可疗病祷之有得小丸如丹药太史
公谓至今天下言脉者由扁鹊岂非活人功大身后
灵异有不可泯欤㫫佑真人起白焦医术妙一世能
于鬼手中夺人命既仙去人事之如生始惟漳泉二
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州尊信今庙貌遍湖广江浙矣龙溪蔡君德容奉香
火尤谨真人降焉密传符咒蔡素修方及得神授益
自信然颛以救危厄起膏盲未尝问贿谢余每谓丛
祠满天下小者希勺酒独号之荐大者受万年之飨
真人则异于是生不荤茹死不血食挹涧泉撷溪毛
而来疡者失痛痿者郤扶而去之固黻冕食万羊者
之所愧也前辈咏市医云左手检方右雇金两手虽
殊均剑戟蔡君则异于是富者至予之药贫者至
亦予之药固两手均剑戟者之所愧也乃题其赠卷
而归之
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徐总管诗卷
元祐间最为本朝文章盛时荐之于郊庙刻之于金
石被之于歌弦者何其众也惟贺方回刘季孙不缘
师友颉颃其间虽坡谷亦深嘉屡叹所谓豪杰奋兴
者耶其后有刘翰武子潘柽德久尤为项平庵叶水
心赏重此四人警联快句余少传诵老犹记忆总戎
徐侯诗律可与四人方驾雇今世无好诗者又侯出
稍晚前不及坡谷后不及平庵水心余虽好之而老
病得谢虽欲效见素诵少陵之佳句摩诰荐浩然于
明主不可得已
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庄龙溪民谣
昔孔门论政曰期月可也三年有成子产治郑舆人
始而怨之三年然后从而歌之近世张乖崖亦有只
一个信字三年做方成之论温陵庄君谦父宰龙溪
仅五月而去而邑之寄公若士若民皆咏歌叹美之
或汇成编帙以示余今之邑以三考为任君之去非
有飞语中伤亦无吏议督责直以守将不相知不忍
奉行急符以厉民宁怀檄而去余虽不详君之县谱
而闻其去就大致如此固士民之所以翕然咏歌叹
美者欤君去郡政益暴急岁馀畬祸作矣守将为公
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论所绳间废君盛年壮志强为善而已它日所至
讵可量哉
柯岂文近诗
曩为岂文跋诗谓抱瓮翁诗稍难深故老死不遇岂
文语差易直而浏亮必㫫融于世日往月来岂文竟
亦未脱白余得其近诗其易直浏亮不减于昔然颜
发苍皤不异于乃翁奉对南廊时矣唐人或以一联
半句遇合岂文父子再世为诗何至千百首然上不
使之和薰风微凉之句次不使之吟着花走马之诗
而专发于萤雪佔毕之间岂文何负于诗而诗误岂
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文至此哉子美云吾祖诗冠古盖审言唐初诗人与
其子闲俱不显至甫始为诗家大宗师故又书此以
勉岂文之子
福清黄尉字说
玉融少府黄君名梓父命之也字顺父族父止堂命
之也余不及识君之尊府君然与止堂事西山先生
之同门也事理宗皇帝同两省也凡止堂昔与余
一言一话诵之终身顺父亲受止堂耳提面命芳洲
虽乡丈人行而劝顺父母改字非余之所知也夫字
所以敬其名也敬字说所以敬其字也字可改名亦
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可改矣然则止堂说将委之草莽乎吾闻顺父涖
官邑人自为清尉其大节甚似止堂故书此附于字
说之后
竹溪所藏方次云与夹漈帖
昔闻之林井伯孔初平诸老能言麟台方公给札时
院吏先送策题郤之曰何待我之浅也发策者遂以
三国六朝形势战守为问廋辞僻事若傲以所不知
者公一挥六千字条列缕析如响荅声凡陈寿王隐
孙盛习凿齿沈约魏收诸书所载无毫粟漏失学士
大夫读之失惊入馆未几而去性高尤惟友夹漈善
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文轩今遗文惟诗卷又律赋一马渡江五龙夹日之
联见于夷坚志素妙心画今大字惟存祥应庙三字
行草惟竹溪所藏此帖有二王笔意以公精博眼空
四海而犹约艾轩相聚尽借夹漈新书读之前辈尚
友服善如此然则谓公恃材傲物不容于馆阁者非
笃论也公子景严有父风赵介庵德庄以子妻之景
严死其后遂衰咸淳乙丑九月与竹溪会于海月堂
窃观墨本因题其后
恭跋
穆陵宸翰
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臣克庄与臣希逸俱事先帝相先后为词臣然再同
朝皆不甚久一出一入若燕鸿相避者臣既告老希
逸亦奉祠乃示臣以先帝与故相忠定郑公商确希
逸除目宸翰一幅凡五十八字首曰本欲召用而大
臣有抑之者大臣谓范左相初郑公屡荐希逸玉音
谕令上封希逸耻自鬻固辞郑公以闻帝曰观此一
节志趣可嘉为之喜而不寝又曰翌早当朌召试之
命世徒羡希逸以文采动人主而不知其以恬退简
圣知虽臣亦不知之及诏开资善擢希逸内讲臣在
后省已书黄矣俄格不下萡闻希逸自以闽音未改
卷一百十 第 21a 页
固辞其视荣利每如此臣扣希逸此宸翰何以在君
家曰郑公以遗我今以公回奏但勒于石臣捧读
而感慨曰圣哉 先帝之观人也士有志趣则曰为
之喜而不寐贤哉郑公之爱材也士辞竉利则曰其
陈谊甚高臣不敢强他人得主相片语鲜不夸示得
意于人希逸深藏二十年垂老始以示友朌试之上
漏一召字希逸晚侍缉熙袖进帝补足之遂刋为二
本乌虖瑶池之骏鼎胡之龙远矣臣与臣希逸今皆
白首攀髯无路惟抱畴昔所赐羲画尧章相对恸绝
尔昔人以郭隗不殉昭王为负心噫受人千金而世
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责望之如此 先帝于二词臣长养成就岂不失于千
金之赐哉诗不云乎欲报之得昊天罔极咸淳乙丑
九月 日具位臣刘克庄恭跋
恭跋
昭陵飞帛书
臣恭惟仁宗皇帝恭俭恬澹无他嗜好尝飞帛书国
泰民安四大字后题庆历六年五月二十一日赐美
人张氏书家以飞帛为难自唐太宗后惟仁宗笔法
尤精妙臣以国史考之我朝自建隆淳化至 景
德车书混同方内乂安然辽夏犹为边患至 庆
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历五六年间始朌历子夏曩霄始遣使贺 乾元莭
契丹始献九龙车二虏款塞天下全盛前代人主抚
升平萌侈汰或喜繁声或自度曲其隆儒古文者不
过召相如奏大人赋李白作清平调而已仁宗于早
朝晏罢嫔御满前之际乃屏去玉遂羯鼓游戏翰墨
一则曰国二则曰民真尧舜用心也庙号曰仁不亦
宜乎宸奎流落今为丞直郎福建路提点刑狱司干
辨公事臣张果宝藏咸淳二年寒食日具位臣刘克
庄拜手稽首谨书
黄贡士诗卷
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自元祐间天下皆称苏黄亦曰坡谷称子由曰少公
叔党曰小坡惟苏黄之名与韩柳李杜等盛矣哉谷
虽罹党祸及思陵再造尤重其词翰不幸子相无禄
犹擢其甥执政至茂陵而谷之后益蕃子迈子耕皆
㫫融伯庸尤贵重名克昌者最后出为一时名公所
称示余甲槁丙槁春风杂咏过秦诗各一帖字其名
曰绍谷名其集曰后谷昔宋齐丘一字超回或曰足
下齐大圣以为名超亚圣以为字君得无似之乎余
曰学者儗孔颜僣也孙不绍祖宗当绍何人哉及读
其诗惊曰甲槁已有鼻祖熙礼气骨丙槁而后则渐
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入元祐建中璟界使加以年锓锓近黔宜晚笔矣谓
之绍谷可也后谷亦可也抑少陵有云吾祖师冠古
有云诗是吾家事其尊祖至矣然陵少实兼风雅骚
选隋唐众体非不欲放他姓人社家君卷中有不经
人道语似王令有抑扬顿挫语似小刑不专作元和
脚也览者当以余为智言
傅渚诗卷
亡友王𦡱轩天下隽人也其文字脍炙万口其论谏
雷霆一世虽偶然引笔行墨为古风近体单辞半简
皆清拔钜丽有一种风骨友朋争藏去为宝自斯人
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仙去吾无与语者传君渚字子渊贽余诗一帙大篇
能演而伸短章能反之约余览而异之物色其人或
曰是曜轩邑子也诸生也虽风骨未及师其意度轩
豁固也若柏大司马之似刘司空也然国家设三埸
拔士士谓程文为本经他论著为外学曜轩由甲科
郎擢瀛洲学士以程文不以诗也未知君程文何如
尔或曰君于埸屋之技尤工不发则已发必中鹄余
曰君外学如此本经又如此勉之他日为曜轩争气
非君而谁
郑南恩家陈复斋遗墨
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复斋陈公早以楷法擅名晚稍纵笔余叩其旨公曰
吾老矣岂能长寄率更篱落下哉故凡与人书疏行
草尤妙有二王笔意此一卷乃与故检院郑使君韩
思忱者公宰安溪于邑士中得史君而友之相与讲
学析理多累数十百言少三数行其论皆拆衷圣贤
㩀依名节于仕止之际尤严曰若都不得志有去而
已史君诵之终身又汇其平生往还翰墨为大帙宝
藏之史君仅牧恩平方召用而先去今学者推为复
斋高第莆少府必中史君子也出以示余余亦复斋
所厚忆赴靖安簿仪真督邮江淮阃幕公大书三序
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相饯或为余书碑板歌诗他尺牍满箧余曩不知爱
惜往往为人取去晚始收拾则存者无几矣因记公
初殁竹隐諌议傅公谓二子都官少卿曰师复遗墨
可裒集为卷傅公名辈先于公而重其心画如此若
余者非特有愧于傅公亦有愧于史君父子也
后村先生大全集卷之一百一十
