卷十九 列傳第十三
沈炯 虞荔 馬樞作者: 姚思廉
沈炯 虞荔弟寄 馬樞
沈炯
沈炯字禮明,
[1]吳興武康人也。祖瑀,
梁尋陽太守。父續,
王府記室參軍。
炯少有雋才,為當時所重。釋褐王國常侍,遷為尚書左民侍郎,出為吳令。侯景之難,吳郡太守袁君正入援京師,以炯監郡。京城陷,景將宋子仙據吳興,遣使召炯,委以書記之任。炯固辭以疾,子仙怒,命斬之。炯解衣將就戮,礙於路間桑樹,乃更牽往他所,或遽救之,僅而獲免。子仙愛其才,終逼之令掌書記。及子仙為王僧辯所敗,僧辯素聞其名,於軍中購得之,酬所獲者鐵錢十萬,自是羽檄軍書皆出於炯。及簡文遇害,四方岳牧皆上表於江陵勸進,僧辯令炯製表,其文甚工,當時莫有逮者。
高祖南下,與僧辯會于白茅灣,登壇設盟,炯為其文。及侯景東奔至吳郡,獲炯妻虞氏,子行簡,並殺之,炯弟攜其母逃而獲免。侯景平,梁元帝愍其妻子嬰戮,特封原鄉縣侯,邑五百戶。僧辯為司徒,以炯為從事中郎。梁元帝徵為給事黃門侍郎,領尚書左丞。
公元556年
荊州陷,為
西魏所虜,
魏人甚禮之,授
炯儀同三司。
炯以母老在東,恆思
歸國,恐魏
人愛其
文才而留之,恆
閉門卻掃,
無所交遊。時
有文章,
隨即棄毀,
不令流布。嘗
獨行經
漢武通天臺,為
表奏之,陳己
思歸之意。其辭曰:「臣聞
喬山雖掩,
鼎湖之靈可祠,有魯既荒,
大庭之跡
無泯。
伏惟陛下降德猗蘭,纂靈
豐谷。
漢道既登,
神仙可望,射
之罘於
海浦,禮
日觀而
稱功,橫
中流於
汾河,指
柏梁而
高宴,
何其樂也,
豈不然歟!
既而運屬
上仙,
道窮晏駕,
甲帳珠簾,
一朝零落,
茂陵玉碗,宛出
人間,
陵雲故基,共
原田而
膴膴,
別風餘(趾)〔址〕,
[2]對
陵阜而
茫茫,
羇旅縲臣,
能不落淚。昔
承明既厭,
嚴助東歸,
駟馬可乘,
長卿西返,恭聞
故實,竊有
愚心。
黍稷非馨,敢忘
徼福。」奏訖,其夜
炯夢見有
宮禁之所,
兵衛甚嚴,
炯便以
情事陳訴,聞
有人言:「甚
不惜放卿還,
幾時可至。」
少日,便與王克等並獲
東歸。
紹泰二年至都,除
司農卿,遷
御史中丞。
高祖受禪,加通直散騎常侍,中丞如故。以母老表請歸養,詔不許。
文帝嗣位,又表曰:「臣嬰生
不幸,
弱冠而孤,
母子零丁,
兄弟相長。
謹身為養,仕不
擇官,
宦成梁朝,命存
亂世,冒危
履險,(自)〔百〕死
輕生,
[3]妻息誅夷,
昆季冥滅,餘臣
母子,得逢
興運。臣母妾劉,
今年八十有一,臣
叔母妾丘,七十有五,臣
門弟姪
故自無人,妾丘
兒孫又久
亡泯,
兩家侍養,餘臣
一人。
前帝知臣之
孤煢,養臣以
州里,不欲使頓居
草萊,
又復矜臣
溫凊,
所以一年之內,
再三休沐。臣之屢披
丹款,
頻冒宸鑒,非欲苟違
朝廷,
遠離畿輦。
一者以年將六十,
湯火居心,每跪讀
家書,前懼
後喜,
溫枕扇席,
無復成童。二者職居
彝憲,邦之
司直,若自虧身禮,
[4]何問國章?
前德綢繆,始許
哀放,
內侍近臣,多悉此旨。正以
選賢與能,
廣求明哲,趄
荏苒,
未始取才。
而上玄
降戾,
奄至今日,
德音在耳,
墳土遽乾,
悠悠昊天,哀此
罔極。兼臣
私心煎切,彌
迫近時,
慺慺之祈,轉忘
塵觸。
伏惟陛下睿哲聰明,
嗣興下武,
刑于四海,弘此
孝治。
寸管求天,仰歸
帷扆,
有感必應,
實望聖明。特乞
霈然申其私禮,則
王者之德,
覃及無方,矧彼翔沈,孰非
涵養。」詔答曰:「省表具懷。卿譽馳咸、雒,情深宛、沛。
日者理
切倚門,
[5]言歸異域,復
牽時役,遂乖
侍養。雖
周生之思,每欲
棄官,
戴禮垂文,得遺
從政,
前朝光宅四海,
劬勞萬機,以卿才為
獨步,職居
專席,方深
委任,屢
屈情禮。朕
嗣奉洪基,思弘
景業,顧茲
寡薄,兼纏
哀疚,實賴
賢哲,
同致雍熙,豈便釋簡
南闈,
解紱東路。
當今馮親
入舍,荀母
從官,用睹
朝榮,
不虧家禮。尋敕
所由,相迎
尊累,使
卿公私
得所,並無廢也。」
初,高祖嘗稱炯宜居王佐,軍國大政,多預謀謨,文帝又重其才用,欲寵貴之。會王琳入寇大雷,留異擁據東境,帝欲使炯因是立功,乃解中丞,加明威將軍,遣還鄉里,收合徒眾。以疾卒于吳中,時年五十九。文帝聞之,即日舉哀,并遣弔祭,贈侍中,諡曰恭子。有集二十卷行於世。
虞荔
虞荔字山披,會稽餘姚人也。祖權,梁廷尉卿、永嘉太守。父檢,平北始興王諮議參軍。
荔幼聰敏,有志操。年九歲,隨從伯闡候太常陸倕,倕問五經凡有十事,荔隨問輒應,無有遺失,倕甚異之。又嘗詣徵士何胤,時太守衡陽王亦造焉,胤言之於王,王欲見荔,荔辭曰:「未有板刺,無容拜謁。」王以荔有高尚之志,雅相欽重,還郡,即辟為主簿,荔又辭以年小不就。及長,美風儀,博覽墳籍,善屬文。釋褐梁西中郎行參軍,尋署法曹外兵參軍,兼丹陽詔獄正。梁武帝於城西置士林館,荔乃製碑,奏上,帝命勒之于館,仍用荔為士林學士。尋為司文郎,遷通直散騎侍郎,兼中書舍人。時左右之任,多參權軸,內外機務,互有帶掌,唯荔與顧協淡然靖退,居于西省,但以文史見知,當時號為清白。尋領大著作。
及侯景之亂,荔率親屬入臺,除鎮西諮議參軍,舍人如故。臺城陷,逃歸鄉里。侯景平,元帝徵為中書侍郎,貞陽侯,授揚州別駕,並不就。
張彪之據
會稽也,
荔時在焉。及
文帝平
彪,
高祖遺
荔書曰:「
喪亂已來,
賢哲凋散,
君才用有美,
聲聞許、洛,
當今朝廷惟新,
廣求英雋,
豈可栖遲東土,
獨善其身?今
令兄子將接出都,
想必副
朝廷虛遲也。」
文帝又與書曰:「君
東南有美,
聲譽洽聞,
自應翰飛京許,共
康時弊,而(刻)〔削〕跡
丘園,
[6]保茲
獨善,豈使稱
空谷之望邪?必願便爾
俶裝,且為出都之計。唯遲
披覯,
在於茲日。」
迫切之
不得已,乃
應命至都。
高祖崩,
文帝嗣位,除
太子中庶子,仍
侍太子讀書。尋領
大著作、
東揚揚州二州大中正,
庶子如故。
初,荔母隨荔入臺,卒於臺內,尋而城陷,情禮不申,由是終身蔬食布衣,不聽音樂,雖任遇隆重,而居止儉素,淡然無營。文帝深器之,常引在左右,朝夕顧訪。荔性沉密,少言論,凡所獻替,莫有見其際者,故不列于後焉。
公元561年
時荔第二弟寄寓於閩中,依陳寶應,荔每言之輒流涕。文帝哀而謂曰:「我亦有弟在遠,此情甚切,他人豈知。」乃敕寶應求寄,寶應終不遣。荔因以感疾,帝數往臨視。令荔將家口入省,荔以禁中非私居之所,乞停城外,文帝不許,乃令住於蘭臺,乘輿再三臨問,手敕中使,相望於道。又以荔蔬食積久,非羸疾所堪,乃敕曰:「能敦布素,乃當為高,卿年事已多,氣力稍減,方欲仗委,良須克壯,今給卿魚肉,不得固從所執也。」荔終不從。天嘉二年卒,時年五十九。文帝甚傷惜之,贈侍中,諡曰德子。及喪柩還鄉里,上親出臨送,當時榮之。子世基、世南,並少知名。
弟寄
寄字次安,少聰敏。年數歲,客有造其父者,遇寄於門,因嘲之曰︰「郎君姓虞,必當無智。」寄應聲答曰:「文字不辨,豈得非愚?」客大慚。入謂其父曰:「此子非常人,文舉之對不是過也。」
及長,好學,善屬文。性沖靜,有栖遁之志。弱冠舉秀才,對策高第。起家梁宣城王國左常侍。大同中,嘗驟雨,殿前往往有雜色寶珠,梁武觀之甚有喜色,寄因上瑞雨頌。帝謂寄兄荔曰:「此頌典裁清拔,卿家之士龍也。將如何擢用?」寄聞之,歎曰:「美盛德之形容,以申擊壤之情耳。吾豈買名求仕者乎?」乃閉門稱疾,唯以書籍自娛。岳陽王為會稽太守,引寄為行參軍,遷記室參軍,領郡五官掾。又轉中記室,掾如故。在職簡略煩苛,務存大體,曹局之內,終日寂然。
公元552年
侯景之亂,寄隨兄荔入臺,除鎮南湘東王諮議參軍,加貞威將軍。京城陷,遁還鄉里。及張彪往臨川,彊寄俱行,寄與彪將鄭瑋同舟而載,瑋嘗忤彪意,乃劫寄奔于晉安。時陳寶應據有閩中,得寄甚喜。高祖平侯景,寄勸令自結,寶應從之,乃遣使歸誠。承聖元年,除和戎將軍、中書侍郎,寶應愛其才,託以道阻不遣。每欲引寄為僚屬,委以文翰,寄固辭,獲免。
及寶應結婚留異,潛有逆謀,寄微知其意,言說之際,每陳逆順之理,微以諷諫,寶應輒引說他事以拒之。又嘗令左右誦漢書,臥而聽之,至蒯通說韓信曰「相君之背,貴不可言」,寶應蹶然起曰「可謂智士」。寄正色曰:「覆酈驕韓,未足稱智;豈若班彪王命,識所歸乎?」
寄知寶應不可諫,慮禍及己,乃為居士服以拒絕之。常居東山寺,偽稱腳疾,不復起,寶應以為假託,使燒寄所臥屋,寄安臥不動。親近將扶寄出,寄曰:「吾命有所懸,避欲安往?」所縱火者,旋自救之。寶應自此方信。
及留異稱兵,寶應資其部曲,寄乃因書極諫曰:
東山虞寄致書於明將軍使君節下:寄流離世故,飄寓貴鄉,將軍待以上賓之禮,申以國士之眷,意氣所感,何日忘之。而寄沈痼彌留,愒陰將盡,常恐卒填溝壑,涓塵莫報,是以敢布腹心,冒陳丹款,願將軍留須臾之慮,少思察之,則瞑目之日,所懷畢矣。
夫
安危之兆,
禍福之機,
匪獨天時,
[7]亦
由人事。
失之毫釐,差以千里。
是以明智之士,
據重位而
不傾,執
大節而
不失,豈惑於
浮辭哉?
將軍文武兼資,
英威不世,往因
多難,
杖劍興師,
援旗誓眾,抗威
千里,
豈不以
四郊多壘,
共謀王室,
匡時報主,
寧國庇民乎?此
所以五尺童子,皆願
荷戟而隨
將軍者也。及
高祖武皇肇基草昧,初濟
艱難。
[8]于時天下沸騰,民無定主,
豺狼當道,
鯨鯢橫擊,
海內業業,
未知所從。
將軍運動微之鑒,折
從衡之辯,
策名委質,
自託宗盟,此
將軍妙筭遠圖,
發於衷誠者也。及
主上繼業,
欽明睿聖,
選賢與能,群臣
輯睦,結
將軍以
維城之重,崇
將軍以
裂土之封。
豈非宏謨廟略,
推赤心於物也?屢
申明詔,
款篤殷勤,
君臣之
分定矣,
骨肉之恩深矣。
不意將軍惑於
邪說,遽生
異計,
寄所以疾首痛心,泣盡繼之以血。
[9]萬全之策,竊為
將軍惜之。
寄雖疾侵耄及,言
無足採,
千慮一得,請陳愚筭。願
將軍少戢
雷霆,賒其
晷刻,
使得盡
狂瞽之說,
披肝膽之誠,則雖死之日,由生之年也。
[10]自
天厭梁德,
多難荐臻,
寰宇分崩,
英雄互起,
不可勝紀,
人人自
以為得之。然夷凶
翦亂,
拯溺扶危,
四海樂推,
三靈眷命,
揖讓而居
南面者,陳氏也。
豈非歷數有在,惟天所授,
當璧應運?其事甚明,一也。
主上(入)〔承〕基,
[11]明德遠被,
天綱再張,
地維重紐。夫以
王琳之彊,
侯瑱之力,進
足以搖蕩中原,
爭衡天下,退
足以屈強江外,
雄張偏隅。然或命
一旅之師,或資
一士之說,
琳則
瓦解冰泮,
投身異域,
瑱則
厥角稽顙,
委命闕廷。斯又
天假之威,而除其患。其事甚明,二也。今
將軍以
藩戚之重,
東南之眾,
盡忠奉上,
戮力勤王,
豈不勳高
竇融,寵過
吳芮,
析珪判野,
南面稱孤?其事甚明,三也。且
聖朝棄瑕忘過,
寬厚得人,
改過自新,咸加
敘擢。
至於余孝頃、潘純陀、李孝欽、
歐陽頠等,悉委以
心腹,任以
爪牙,
胸中豁然,曾無
纖芥。況
將軍舋非
張繡,罪異
畢諶,當何慮於
危亡,何失於
富貴?此又其事甚明,四也。
方今周、齊
鄰睦,境外
無虞,
并兵一向,
匪朝伊夕,非劉、項
競逐之機,楚、趙
連從之勢,
何得雍容高拱,
坐論西伯?其事甚明,五也。且留
將軍狼顧一隅,亟經
摧衄,
聲實虧喪,
膽氣衰沮。高瓖、向
文政、留瑜、
黃子玉,此數人者,
將軍所知,
首鼠兩端,
唯利是視;其餘
將帥,亦可見矣。孰能
被堅執銳,
長驅深入,
繫馬埋輪,
奮不顧命,
以先士卒者乎?此又其事甚明,六也。且
將軍之彊,孰如
侯景?
將軍之眾,孰如
王琳?
武皇滅
侯景於前,
今上摧
王琳於後,此乃
天時,
非復人力。且
兵革已後,民皆
厭亂,其孰能棄
墳墓,捐
妻子,出
萬死不顧之計,從
將軍於
白刃之閒乎?此又其事甚明,七也。
歷觀前古,鑒
之往事,
子陽、
季孟,
傾覆相尋,餘善、(石)〔右〕渠,
[12]危亡繼及,
天命可畏,
山川難恃。況
將軍欲以數郡之地,
當天下之兵,以
諸侯之資,拒
天子之命,彊弱
逆順,可得侔乎?此又其事甚明,八也。且
非我族類,其心必異。不愛其親,
豈能及物?留
將軍身縻
國爵,
子尚王姬,
猶且棄天屬而弗顧,背
明君而
孤立,
危急之日,
豈能同憂共患,不背
將軍者乎?
至於師老力屈,懼誅利賞,必有韓、智
晉陽之謀,張、
陳井陘之勢。此又其事甚明,九也。且
北軍萬里遠鬥,
鋒不可當,
將軍自戰其地,人多
顧後。
梁安背向為心,修
匹夫之力,
眾寡不敵,
將帥不侔,師以
無名而出,事以
無機而動,
以此稱兵,
未知其利。夫以
漢朝吳、楚,
晉室穎、顒,
連城數十,
長戟百萬,
拔本塞源,自圖
家國,其
有成功者乎?此又其事甚明,十也。
為將軍計者,莫若不遠而復,絕親留氏,秦郎、快郎,隨遣入質,釋甲偃兵,一遵詔旨。且朝廷許以鐵券之要,申以白馬之盟,朕弗食言,誓之宗社。寄聞明者鑒未形,智者不再計,此成敗之效,將軍勿疑。吉凶之幾,間不容髮。方今藩維尚少,皇子幼沖,凡預宗枝,皆蒙寵樹。況以將軍之地,將軍之才,將軍之名,將軍之勢,而能克修藩服,北面稱臣,寧與劉澤同年而語其功業哉?豈不身與山河等安,名與金石相敝?願加三思,慮之無忽。
寄氣力綿微,餘陰無幾,感恩懷德,不覺狂言,鈇鉞之誅,甘之如薺。
寶應覽書大怒。或謂寶應曰:「虞公病勢漸篤,言多錯謬。」寶應意乃小釋。亦為寄有民望,且優容之。及寶應敗走,夜至蒲田,顧謂其子扞秦曰:「早從虞公計,不至今日。」扞秦但泣而已。寶應既擒,凡諸賓客微有交涉者,皆伏誅,唯寄以先識免禍。
初,沙門慧摽涉獵有才思,及寶應起兵,作五言詩以送之,曰:「送馬猶臨水,離旗稍引風,好看今夜月,當入紫微宮。」寶應得之甚悅。慧摽以示寄,寄一覽便止,正色無言。摽退,寄謂所親曰:「摽公既以此始,必以此終。」後竟坐是誅。
公元568年
文帝尋敕都督章昭達以理發遣,令寄還朝。及至,即日引見,謂寄曰:「管寧無恙。」其慰勞之懷若此。頃之,文帝謂到仲舉曰:「衡陽王既出閤,雖未置府僚,然須得一人旦夕遊處,兼掌書記,宜求宿士有行業者。」仲舉未知所對,文帝曰:「吾自得之。」乃手敕用寄。寄入謝,文帝曰:「所以蹔屈卿遊藩者,非止以文翰相煩,乃令以師表相事也。」尋兼散騎常侍,聘齊,寄辭老疾,不行,除國子博士。頃之,又表求解職歸鄉里,文帝優旨報答,許其東還。仍除東揚州別駕,寄又以疾辭。高宗即位,徵授揚州治中及尚書左丞,並不就。乃除東中郎建安王諮議,加戎昭將軍,又辭以疾,不任旦夕陪列。王於是特令停王府公事,其有疑議,就以決之,但朔望牋修而已。太建八年加太中大夫,將軍如故。十一年卒,時年七十。
寄少篤行,造次必於仁厚,雖僮豎未嘗加以聲色,至於臨危執節,則辭氣凜然,白刃不憚也。自流寓南土,與兄荔隔絕,因感氣病,每得荔書,氣輒奔劇,危殆者數矣。前後所居官,未嘗至秩滿,纔期年數月,便自求解退。常曰:「知足不辱,吾知足矣。」及謝病私庭,每諸王為州將,下車必造門致禮,命釋鞭板,以几杖侍坐。常出遊近寺,閭里傳相告語,老幼羅列,望拜道左。或言誓為約者,但指寄便不欺,其至行所感如此。所製文筆,遭亂多不存。
馬樞
馬樞字要理,扶風郿人也。祖靈慶,齊竟陵王錄事參軍。樞數歲而父母俱喪,為其姑所養。六歲,能誦孝經、論語、老子。及長,博極經史,尤善佛經及周易、老子義。
梁邵陵王綸為南徐州刺史,素聞其名,引為學士。綸時自講大品經,令樞講維摩、老子、周易,同日發題,道俗聽者二千人。王欲極觀優劣,乃謂眾曰:「與馬學士論義,必使屈伏,不得空立主客。」於是數家學者各起問端,樞乃依次剖判,開其宗旨,然後枝分流別,轉變無窮,論者拱默聽受而已。綸甚嘉之,將引薦於朝廷。尋遇侯景之亂,綸舉兵援臺,乃留書二萬卷以付樞。樞肆志尋覽,殆將周遍,乃喟然歎曰:「吾聞貴爵位者以巢、由為桎梏,愛山林者以伊、呂為管庫,束名實則芻芥柱下之言,翫清虛則糠秕席上之說,稽之篤論,亦各從其好也。然支父有讓王之介,嚴子有傲帝之規,千載美談,所不廢也。比求志之士,望塗而息。豈天之不惠高尚,何山林之無聞甚乎?」乃隱于茅山,有終焉之志。
公元560年
天嘉元年,文帝徵為度支尚書,辭不應命。時樞親故並居京口,每秋冬之際,時往遊焉。及鄱陽王為南徐州刺史,欽其高尚,鄙不能致,乃卑辭厚意,令使者邀之,前後數反,樞固辭以疾。門人或進曰:「鄱陽王待以師友,非關爵位,市朝之間,何妨靜默。」樞不得已,乃行。王別築室以處之,樞惡其崇麗,乃於竹林間自營茅茨而居焉。每王公餽餉,辭不獲已者,率十分受一。
公元589年
樞少屬亂離,每所居之處,盜賊不入,依託者常數百家。目精洞黃,能視闇中物。常有白鷰一雙,巢其庭樹,馴狎廡,時集几案,春來秋去,幾三十年。太建十三年卒,時年六十。撰《道覺論》二十卷行於世。
【評】
史臣曰:
沈炯仕於梁室,
年在知命,冀
郎署之薄官,
[13]止
邑宰之
卑職,及
下筆盟壇,
屬辭勸表,
激揚旨趣,信
文人之偉者歟!
虞荔之獻籌
沈密,盡其
誠款,
可謂有益明時矣。
校勘記
↑沈炯字禮明 「禮明」《南史》作「初明」。王鳴盛《十七史商榷》引何焯說,云作「禮明」是。 ↑(自)〔百〕死輕生 據南監本及《元龜》七五四改。 ↑若自虧身禮 「禮」各本並作「體」,《元龜》七五四同。按此指其自身當守之禮言,作「禮」是。 ↑日者理切倚門 「倚門」北監本、汲本、殿本作「倚閭」。按倚門、倚閭皆言望子之切,同見《戰國策·齊策》。 ↑而(刻)〔削〕跡丘園 據南監本、北監本、汲本、殿本改。 ↑泣盡繼之以血 「盡」字下北監本、汲本、殿本有「而」字。 ↑主上(入)〔承〕基 據北監本、汲本、殿本及《南史》、《元龜》八三二改。 ↑餘善(石)〔右〕渠 據北監本、汲本、殿本改。按右渠西漢時朝鮮國王。 ↑冀郎署之薄官 「官」原訛「宦」,各本不訛,今改正。