魏書·任苏杜郑仓传

作者： 陳壽
任峻 苏则 杜畿 郑浑 仓慈

任峻字伯达，河南中牟人也。汉末扰乱，关东皆震。中牟令杨原愁恐，欲弃官走。峻说原曰：“董卓首乱，天下莫不侧目，然而未有先发者，非无其心也，势未敢耳。明府若能唱之，必有和者。”原曰：“为之奈何？”峻曰：“今关东有十餘县，能胜兵者不减万人，若权行河南尹事，总而用之，无不济矣。”原从其计，以峻为主簿。峻乃为原表行尹事，使诸县坚守，遂发兵。会太祖起关东，入中牟界，众不知所从，峻独与同郡张奋议，举郡以归太祖。峻又别收宗族及宾客家兵数百人，原从太祖。太祖大悦，表峻为骑都尉，妻以从妹，甚见亲信。太祖每征伐，峻常居守以给军。是时岁饥旱，军食不足，羽林监颍川枣祗建置屯田，太祖以峻为典农中郎将，〔募百姓屯田於许下，得谷百万斛，郡国列置田官〕，数年中所在积粟，仓廪皆满。

官渡之战，太祖使峻典军器粮运。贼数寇钞绝粮道，乃使千乘为一部，十道方行，为衤复陈以营卫之，贼不敢近。军国之饶，起於枣祗而成於峻。〈《魏武故事》载令曰：“故陈留太守枣祗，天性忠能。

始共举义兵，周旋征讨。

后袁绍在冀州，亦贪祗，欲得之。

祗深附讬於孤，使领东阿令。

吕布之乱，兗州皆叛，惟范、东阿完在，由祗以兵据城之力也。

后大军粮乏，得东阿以继，祗之功也。

及破黄巾定许，得贼资业。

当兴立屯田，时议者皆言当计牛输谷，佃科以定。

施行后，祗白以为僦牛输谷，大收不增谷，有水旱灾除，大不便。

反覆来说，孤犹以为当如故，大收不可复改易。

祗犹执之，孤不知所从，使与荀令君议之。

时故军祭酒侯声云：‘科取官牛，为官田计。

如祗议，於官便，於客不便。

’声怀此云云，以疑令君。

祗犹自信，据计画还白，执分田之术。

孤乃然之，使为屯田都尉，施设田业。

其时岁则大收，后遂因此大田，丰足军用，摧灭群逆，克定天下，以隆王室。

祗兴其功，不幸早没，追赠以郡，犹未副之。

今重思之，祗宜受封，稽留至今，孤之过也。

祗子处中，宜加封爵，以祀祗为不朽之事。

”《文士传》曰：祗本姓棘，先人避难，易为枣。

孙据，字道彦，晋冀州刺史。

据子嵩，字台产，散骑常侍。

并有才名，多所著述。

嵩兄腆，字玄方，襄阳太守，亦有文采。

〉太祖以峻功高，乃表封为都亭侯，邑三百户，迁长水校尉。

峻宽厚有度而见事理，每有所陈，太祖多善之。於饥荒之际，收恤朋友孤遗，中外贫宗，周急继乏，信义见称。建安九年薨，太祖流涕者久之。子先嗣。先薨，无子，国除。文帝追录功臣，谥峻曰成侯。复以峻中子览为关内侯。

苏则字文师，扶风武功人也。少以学行闻，举孝廉茂才，辟公府，皆不就。起家为酒泉太守，转安定、武都，〈《魏书》曰：则刚直疾恶，常慕汲黯之为人。

《魏略》曰：则世为著姓，兴平中，三辅乱，饥穷，避难北地。

客安定，依富室师亮。

亮待遇不足，则慨然叹曰：“天下会安，当不久尔，必还为此郡守，折庸辈士也。

”后与冯翊吉茂等隐於郡南太白山中，以书籍自娱。

及为安定太守，而师亮等皆欲逃走。

则闻之，豫使人解语，以礼报之。

〉所在有威名。

太祖征张鲁，过其郡，见则悦之，使为军导。鲁破，则绥定下辩诸氐，通河西道，徙为金城太守。是时丧乱之后，吏民流散饥穷，户口损耗，则抚循之甚谨。外招怀羌胡，得其牛羊，以养贫老。与民分粮而食，旬月之间，流民皆归，得数千家。乃明为禁令，有干犯者辄戮，其从教者必赏。亲自教民耕种，其岁大丰收，由是归附者日多。李越以陇西反，则率羌胡围越，越即请服。太祖崩，西平麹演叛，称护羌校尉。则勒兵讨之。演恐，乞降。文帝以其功，加则护羌校尉，赐爵关内侯。〈《魏名臣奏》载文帝令问雍州刺史张既曰：“试守金城太守苏则，既有绥民平夷之功，闻又出军西定湟中，为河西作声势，吾甚嘉之。

则之功效，为可加爵邑未邪？

封爵重事，故以问卿。

密白意，且勿宣露也。

”既答曰：“金城郡，昔为韩遂所见屠剥，死丧流亡，或窜戎狄，或陷寇乱，户不满五百。

则到官，内抚彫残，外鸠离散，今见户千餘。

又梁烧杂种羌，昔与遂同恶，遂毙之后，越出障塞。

则前后招怀，归就郡者三千餘落，皆恤以威恩，为官效用。

西平麹演等倡造邪谋，则寻出军，临其项领，演即归命送质，破绝贼粮。

则既有恤民之效，又能和戎狄，尽忠效节。

遭遇圣明，有功必录。

若则加爵邑，诚足以劝忠臣，励风俗也。

”〉

后演复结旁郡为乱，张掖张进执太守杜通，酒泉黄华不受太守辛机，进、华皆自称太守以应之。又武威三种胡并寇钞，道路断绝。武威太守毌丘兴告急於则。时雍、凉诸豪皆驱略羌胡以从进等，郡人咸以为进不可当。又将军郝昭、魏平先是各屯守金城，亦受诏不得西度。则乃见郡中大吏及昭等与羌豪帅谋曰：“今贼虽盛，然皆新合，或有胁从，未必同心；因衅击之，善恶必离，离而归我，我增而彼损矣。既获益众之实，且有倍气之势，率以进讨，破之必矣。若待大军，旷日持久，善人无归，必合於恶，善恶既合，势难卒离。虽有诏命，违而合权，专之可也。”於是昭等从之，乃发兵救武威，降其三种胡，与兴击进於张掖。演闻之，将步骑三千迎则，辞来助军，而实欲为变。则诱与相见，因斩之，出以徇军，其党皆散走。则遂与诸军围张掖，破之，斩进及其支党，众皆降。演军败，华惧，出所执乞降，河西平。乃还金城。进封都亭侯，邑三百户。

徵拜侍中，与董昭同寮。昭尝枕则膝卧，则推下之，曰：“苏则之膝，非佞人之枕也。”初，则及临菑侯植闻魏氏代汉，皆发服悲哭，文帝闻植如此，而不闻则也。帝在洛阳，尝从容言曰：“吾应天而禅，而闻有哭者，何也？”则谓为见问，须髯悉张，欲正论以对。侍中傅巽掐音苦洽反。则曰：“不谓卿也。”於是乃止。〈《魏略》曰：旧仪，侍中亲省起居，故俗谓之执虎子。

始则同郡吉茂者，是时仕甫历县令，迁为冗散。

茂见则，嘲之曰：“仕进不止执虎子。

”则笑曰：“我诚不能效汝蹇蹇驱鹿车驰也。

”初，则在金城，闻汉帝禅位，以为崩也，乃发丧；后闻其在，自以不审，意颇默然。

临菑侯植自伤失先帝意，亦怨激而哭。

其后文帝出游，追恨临菑，顾谓左右曰：“人心不同，当我登大位之时，天下有哭者。

”时从臣知帝此言，有为而发也，而则以为为己。

欲下马谢。

侍中傅巽目之，乃悟。

孙盛曰：夫士不事其所非，不非其所事，趣舍出处，而岂徒哉！

则既策名新朝，委质异代，而方怀二心生忿，欲奋爽言，岂大雅君子去就之分哉？

诗云：“士也罔极，二三其德。

”士之二三，犹丧妃偶，况人臣乎？

〉

文帝问则曰：“前破酒泉、张掖，西域通使，敦煌献径寸大珠，可复求市益得不？”则对曰：“若陛下化洽中国，德流沙漠，即不求自至；求而得之，不足贵也。”帝默然。后则从行猎，槎桎拔，失鹿，帝大怒，踞胡床拔刀，悉收督吏，将斩之。则稽首曰：“臣闻古之圣王不以禽兽害人，今陛下方隆唐尧之化，而以猎戏多杀群吏，愚臣以为不可。敢以死请！”帝曰：“卿，直臣也。”遂皆赦之。然以此见惮。黃初四年，左迁东平相。未至，道病薨，谥曰刚侯。子怡嗣。怡薨，无子，弟愉袭封。愉，咸熙中为尚书。〈愉字休豫，历位太常光禄大夫，见《晋百官名》。

山涛启事称愉忠笃有智意。

臣松之案愉子绍，字世嗣，为吴王师。

石崇妻，绍之女兄也。

绍有诗在《金谷集》。

绍弟慎，左卫将军。

〉

杜畿字伯侯，京兆杜陵人也。〈《傅子》曰：畿，汉御史大夫杜延年之后。

延年父周，自南阳徙茂陵，延年徙杜陵，子孙世居焉。

〉少孤，继母苦之，以孝闻。年二十，为郡功曹，守郑县令。县囚系数百人，畿亲临狱，裁其轻重，尽决遣之，虽未悉当，郡中奇其年少而有大意也。举孝廉，除汉中府丞。会天下乱，遂弃官客荆州，建安中乃还。荀彧进之太祖，〈《傅子》曰：畿自荆州还，后至许，见侍中耿纪，语终夜。

尚书令荀彧与纪比屋，夜闻畿言，异之，旦遣人谓纪曰：“有国士而不进，何以居位？

”既见畿，知之如旧相识者，遂进畿於朝。

〉太祖以畿为司空司直，迁护羌校尉，使持节，领西平太守。〈《魏略》曰：畿少有大志。

在荆州数岁，继母亡后，以三辅开通，负其母丧北归。

道为贼所劫略，众人奔走，畿独不去。

贼射之，畿请贼曰：“卿欲得财耳，今我无物，用射我何为邪？

”贼乃止。

畿到乡里，京兆尹张时，河东人也，与畿有旧，署为功曹。

尝嫌其阔达，不助留意於诸事，言此家疏诞，不中功曹也。

畿窃云：“不中功曹，中河东守也。

”〉

太祖既定河北，而高幹举并州反。时河东太守王邑被徵，河东人卫固、范先外以请邑为名，而内实与幹通谋。太祖谓荀彧曰：“关西诸将，恃险与马，征必为乱。张晟寇殽、渑间，南通刘表，固等因之，吾恐其为害深。河东被山带河，四邻多变，当今天下之要地也。君为我举萧何、寇恂以镇之。”彧曰：“杜畿其人也。”〈《傅子》曰：彧称畿勇足以当大难，智能应变，其可试之。

〉於是追拜畿为河东太守。固等使兵数千人绝陕津，畿至不得渡。太祖遣夏侯惇讨之，未至。或谓畿曰：“宜须大兵。”畿曰：“河东有三万户，非皆欲为乱也。今兵迫之急，欲为善者无主，必惧而听於固。固等势专，必以死战。讨之不胜，四邻应之，天下之变未息也；讨之而胜，是残一郡之民也。且固等未显绝王命，外以请故君为名，必不害新君。吾单车直往，出其不意。固为人多计而无断，必伪受吾。吾得居郡一月，以计縻之，足矣。”遂诡道从郖津度。〈郖音豆。

《魏略》曰：初，畿与卫固少相狎侮，固尝轻畿。

畿尝与固博而争道，畿尝谓固曰：“仲坚，我今作河东也。

”固褰衣骂之。

及畿之官，而固为郡功曹。

张时故任京兆。

畿迎司隶，与时会华阴，时、畿相见，於仪当各持版。

时叹曰：“昨日功曹，今为郡将也！

”〉范先欲杀畿以威众。〈《傅子》曰：先云：“既欲为虎而恶食人肉，失所以为虎矣。

今不杀，必为后患。

”〉且观畿去就，於门下斩杀主簿已下三十餘人，畿举动自若。於是固曰：“杀之无损，徒有恶名；且制之在我。”遂奉之。畿谓卫固、范先曰：“卫、范，河东之望也，吾仰成而已。然君臣有定义，成败同之，大事当共平议。”以固为都督，行丞事，领功曹；将校吏兵三千餘人，皆范先督之。固等喜，虽阳事畿，不以为意。固欲大发兵，畿患之，说固曰：“夫欲为非常之事，不可动众心。今大发兵，众必扰，不如徐以赀募兵。”固以为然，从之，遂为赀调发，数十日乃定，诸将贪多应募而少遣兵。又入喻固等曰：“人情顾家，诸将掾吏，可分遣休息，急缓召之不难。”固等恶逆众心，又从之。於是善人在外，阴为己援；恶人分散，各还其家，则众离矣。会白骑攻东垣，高幹入濩泽，上党诸县杀长吏，弘农执郡守，固等密调兵未至。畿知诸县附己，因出，单将数十骑，赴张辟拒守，吏民多举城助畿者，比数十日，得四千餘人。固等与幹、晟共攻畿，不下，略诸县，无所得。会大兵至，幹、晟败，固等伏诛，其餘党与皆赦之，使复其居业。

是时天下郡县皆残破，河东最先定，少耗减。畿治之，崇宽惠，与民无为。民尝辞讼，有相告者，畿亲见为陈大义，遣令归谛思之，若意有所不尽，更来诣府。乡邑父老自相责怒曰：“有君如此，奈何不从其教？”自是少有辞讼。班下属县，举孝子、贞妇、顺孙，复其繇役，随时慰勉之。渐课民畜牸牛、草马，下逮鸡豚犬豕，皆有章程。百姓勤农，家家丰实。畿乃曰：“民富矣，不可不教也。”於是冬月修戎讲武，又开学宫，亲自执经教授，郡中化之。〈《魏略》曰：博士乐详，由畿而升。

至今河东特多儒者，则畿之由矣。

〉

韩遂、马超之叛也，弘农、冯翊多举县邑以应之。河东虽与贼接，民无异心。太祖西征至蒲阪，与贼夹渭为军，军食一仰河东。及贼破，餘畜二十餘万斛。太祖下令曰：“河东太守杜畿，孔子所谓‘禹，吾无间然矣’。增秩中二千石。”太祖征汉中，遣五千人运，运者自率勉曰：“人生有一死，不可负我府君。”终无一人逃亡，其得人心如此。〈《杜氏新书》曰：平虏将军刘勋，为太祖所亲，贵震朝廷。

尝从畿求大枣，畿拒以他故。

后勋伏法，太祖得其书，叹曰：“杜畿可谓‘不媚於灶’者也。

”称畿功美，以下州郡，曰：“昔仲尼之於颜子，每言不能不叹，既情爱发中，又宜率马以骥。

今吾亦冀众人仰高山，慕景行也。

”〉魏国既建，以畿为尚书。事平，更有令曰：“昔萧何定关中，寇恂平河内，卿有其功，间将授卿以纳言之职；顾念河东吾股肱郡，充实之所，足以制天下，故且烦卿卧镇之。”畿在河东十六年，常为天下最。

文帝即王位，赐爵关内侯。徵为尚书。及践阼，进封丰乐亭侯。邑百户，〈《魏略》曰：初畿在郡，被书录寡妇。

是时他郡或有已自相配嫁，依书皆录夺，啼哭道路。

畿但取寡者，故所送少；及赵俨代畿而所送多。

文帝问畿：“前君所送何少，今何多也？

”畿对曰：“臣前所录皆亡者妻，今俨送生人妇也。

”帝及左右顾而失色。

〉守司隶校尉。帝征吴，以畿为尚书仆射，统留事。其后帝幸许昌，畿复居守。受诏作御楼船，於陶河试船，遇风没。帝为之流涕。〈《魏氏春秋》曰：初，畿尝见童子谓之曰：“司命使我召子。

”畿固请之，童子曰：“今将为君求相代者。

君其慎勿言！

”言卒，忽然不见。

至此二十年矣，畿乃言之。

其日而卒，时年六十二。

〉诏曰：“昔冥勤其官而水死，稷勤百谷而山死。〈韦昭《国语注》称《毛诗》传曰：“冥，契六世孙也，为夏水官，勤於其职而死於水。

稷、周弃也，勤播百谷，死於黑水之山。

”〉故尚书仆射杜畿，於孟津试船，遂至覆没，忠之至也。朕甚愍焉。”追赠太仆，谥曰戴侯。子恕嗣。〈《傅子》曰：畿与太仆李恢、东安太守郭智有好。

恢子丰交结英俊，以才智显於天下。

智子沖有内实而无外观，州里弗称也。

畿为尚书仆射，二人各脩子孙礼见畿。

既退，畿叹曰：“孝懿无子；非徒无子，殆将无家。

君谋为不死也，其子足继其业。

”时人皆以畿为误。

恢死后，丰为中书令，父子兄弟皆诛；沖为代郡太守，卒继父业；世乃服畿知人。

《魏略》曰李丰父名义，与此不同，义盖恢之别名也。

〉

恕字务伯，太和中为散骑黄门侍郎。〈杜氏新书曰：恕少与冯翊李丰俱为父任，总角相善。

及各成人，丰砥砺名行以要世誉，而恕诞节直意，与丰殊趣。

丰竟驰名一时，京师之士多为之游说。

而当路者或以丰名过其实，而恕被褐怀玉也。

由此为丰所不善。

恕亦任其自然，不力行以合时。

丰以显仕朝廷，恕犹居家自若。

明帝以恕大臣子，擢拜散骑侍郎，数月，转补黄门侍郎。

〉恕推诚以质，不治饰，少无名誉。及在朝，不结交援，专心向公。每政有得失，常引纲维以正言，於是侍中辛毗等器重之。

时公卿以下大议损益，恕以为“古之刺史，奉宣六条，以清静为名，威风著称，今可勿令领兵，以专民事。”俄而镇北将军吕昭又领冀州，〈《世语》曰：昭字子展，东平人。

长子巽，字长悌，为相国掾，有宠於司马文王。

次子安，字仲悌，与嵇康善，与康俱被诛。

次子粹，字季悌，河南尹。

粹子预，字景虞，御史中丞。

〉乃上疏曰：

时又大议考课之制，以考内外众官。恕以为用不尽其人，虽才且无益，所存非所务，所务非世要。上疏曰：

后考课竟不行。〈杜氏新书曰：时李丰为常侍，黄门郎袁侃见转为吏部郎，荀俣出为东郡太守，三人皆恕之同班友善。

〉

乐安廉昭以才能拔擢，颇好言事。恕上疏极谏曰：

恕在朝八年，其论议亢直，皆此类也。

出为弘农太守，数岁转赵相，〈《魏略》曰：恕在弘农，宽和有惠爱。

及迁，以孟康代恕为弘农。

康字公休，安平人。

黄初中，以於郭后有外属，并受九亲赐拜，遂转为散骑侍郎。

是时，散骑皆以高才英儒充其选，而康独缘妃嫱杂在其间，故于时皆共轻之，号为阿九。

康既（无）才敏，因在冗官，博读书传，后遂有所弹駮，其文义雅而切要，众人乃更加意。

正始中，出为弘农，领典农校尉。

康到官，清己奉职，嘉善而矜不能，省息狱讼，缘民所欲，因而利之。

郡领吏二百餘人，涉春遣休，常四分遣一。

事无宿诺，时出案行，皆豫敕督邮平水，不得令属官遣人探候，修设曲敬。

又不欲烦损吏民，常豫敕吏卒，行各持镰，所在自刈马草，不止亭传，露宿树下，又所从常不过十餘人。

郡带道路，其诸过宾客，自非公法无所出给；若知旧造之，自出於家。

康之始拜，众人虽知其有志量，以其未尝宰牧，不保其能也；而康恩泽治能乃尔，吏民称歌焉。

嘉平末，从渤海太守徵入为中书令，后转为监。

〉以疾去官。〈杜氏新书曰：恕遂去京师，营宜阳一泉坞，因其垒巉之固，小大家焉。

明帝崩时，人多为恕言者。

〉起家为河东太守，岁餘，迁淮北都督护军，复以疾去。恕所在，务存大体而已，其树惠爱，益得百姓欢心，不及於畿。顷之，拜御史中丞。

恕在朝廷，以不得当世之和，故屡在外任。复出为幽州刺史，加建威将军，使持节，护乌丸校尉。时征北将军程喜屯蓟，尚书袁侃等戒恕曰：“程申伯处先帝之世，倾田国让於青州。足下今俱杖节，使共屯一城，宜深有以待之。”而恕不以为意。至官未期，有鲜卑大人兒，不由关塞，径将数十骑诣州，州斩所从来小子一人，无表言上。喜於是劾奏恕，下廷尉，当死。以父畿勤事水死，免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。〈杜氏新书曰：喜欲恕折节谢己，讽司马宋权示之以微意。

恕答权书曰：“况示委曲。

夫法天下事，以善意相待，无不致快也；以不善意相待，无不致嫌隙也。

而议者言，凡人天性皆不善，不当待以善意，更堕其调中。

仆得此辈，便欲归蹈沧海乘桴耳，不能自谐在其间也。

然以年五十二，不见废弃，颇亦遭明达君子亮其本心；若不见亮，使人刳心著地，正与数斤肉相似，何足有所明，故终不自解说。

程征北功名宿著，在仆前甚多，有人出征北乎！

若令下官事无大小，咨而后行，则非上司弹绳之意；若咨而不从，又非上下相顺之宜。

故推一心，任一意，直而行之耳。

杀胡之事，天下谓之是邪，是仆谐也；呼为非邪，仆自受之，无所怨咎。

程征北明之亦善，不明之亦善，诸君子自共为其心耳，不在仆言也。

”喜於是遂深文劾恕。

〉恕倜傥任意，而思不防患，终致此败。

初，恕从赵郡还，陈留阮武亦从清河太守徵，俱自薄廷尉。谓恕曰：“相观才性可以由公道而持之不厉，器能可以处大官而求之不顺，才学可以述古今而志之不一，此所谓有其才而无其用。今向间暇，可试潜思，成一家言。”在章武，遂著体论八节。〈杜氏新书曰：以为人伦之大纲，莫重於君臣；立身之基本，莫大於言行；安上理民，莫精於政法；胜残去杀，莫善於用兵。

夫礼也者，万物之体也，万物皆得其体，无有不善，故谓之体论。

〉又著兴性论一篇，盖兴於为己也。四年，卒於徙所。

甘露二年，河东乐详年九十餘，上书讼畿之遗绩，朝廷感焉。诏封恕子预为丰乐亭侯，邑百户。〈《魏略》曰：乐详字文载。

少好学，建安初，详闻公车司马令南郡谢该善左氏传，乃从南阳步诣〔许，从〕该问疑难诸要，今左氏乐氏问七十二事，详所撰也。

所问既了而归乡里，时杜畿为太守，亦甚好学，署详文学祭酒，使教后进，於是河东学业大兴。

至黄初中，徵拜博士。

于时太学初立，有博士十餘人，学多褊狭，又不熟悉，略不亲教，备员而已。

惟详五业并授，其或难解，质而不解，详无愠色，以杖画地，牵譬引类，至忘寝食，以是独擅名於远近。

详学既精悉，又善推步三五，别受诏与太史典定律历。

太和中，转拜骑都尉。

详学优能少，故历三世，竟不出为宰守。

至正始中，以年老罢归於舍，本国宗族归之，门徒数千人。

〉

恕奏议论駮皆可观，掇其切世大事著于篇。〈《杜氏新书》曰：恕弟理，字务仲。

少而机察精要，畿奇之，故名之曰理。

年二十一而卒。

弟宽，字务叔。

清虚玄静，敏而好古。

以名臣门户，少长京师，而笃志博学，绝於世务，其意欲探赜索隐，由此显名，当涂之士多交焉。

举孝廉，除郎中。

年四十二而卒。

经传之义，多所论駮，皆草创未就，惟删集礼记及春秋左氏传解，今存于世。

预字元凯，司马宣王女婿。

王隐《晋书》称预智谋渊博，明於理乱，常称“德者非所以企及，立功立言，所庶几也”。

大观群典，谓公羊、谷梁，诡辨之言。

又非先儒说左氏未究丘明意，而横以二传乱之。

乃错综微言，著《春秋左氏经传集解》，又参考众家，谓之释例，又作盟会图、春秋长历，备成一家之学，至老乃成。

尚书郎挚虞甚重之，曰：“左丘明本为春秋作传，而左传遂自孤行；释例本为传设，而所发明何但左传，故亦孤行。

”预有大功名於晋室，位至征南大将军，开府，封当阳侯，食邑八千户。

子锡，字世嘏，尚书左丞。

《晋诸公赞》曰：嘏有器局。

预从兄斌，字世将，亦有才望，为黄门郎，为赵王伦所枉杀。

嘏子乂，字洪治。

少有令名，为丹阳丞，早卒。

阮武者，亦拓落大才也。案〈阮氏谱〉：武父谌，字士信，徵辟无所就，造三礼图传於世。《杜氏新书》曰：武字文业，阔达博通，渊雅之士。位止清河太守。武弟炳，字叔文，河南尹。精意医术，撰药方一部。炳子坦，字弘舒，晋太子少傅，平东将军。坦弟柯，字士度。荀绰《兗州记》曰：坦出绍伯父，亡，次兄当袭爵，父爱柯，言名传之，遂承封。时幼小，不能让，及长悔恨，遂幅巾而居，后虽出身，未尝释也。性纯笃闲雅，好礼无违，存心经诰，博学洽闻。选为濮阳王文学，迁领军长史，丧官。王衍时为领军，哭之甚恸。〉

郑浑字文公，河南开封人也。高祖父众，众父兴，皆为名儒。〈续汉书曰：兴字少赣，谏议大夫。

众字子师，大司农。

〉浑兄泰，与荀攸等谋诛董卓，为扬州刺史，卒。〈张璠《汉纪》曰：泰字公业。

少有才略，多谋计，知天下将乱，阴交结豪杰。

家富於财，有田四百顷，而食常不足，名闻山东。

举孝廉，三府辟，公车徵，皆不就。

何进辅政，徵用名士，以泰为尚书侍郎，加奉车都尉。

进将诛黄门，欲召董卓为助，泰谓进曰：“董卓强忍寡义，志欲无餍，若借之朝政，授之大事，将肆其心以危朝廷。

以明公之威德，据阿衡之重任，秉意独断，诛除有罪，诚不待卓以为资援也。

且事留变生，其鉴不远。

”又为陈时之要务，进不能用，乃弃官去。

谓颍川人荀攸曰：“何公未易辅也。

”进寻见害，卓果专权，废帝。

关东义兵起，卓会议大发兵，群寮咸惮卓，莫敢忤旨。

泰恐其强，益将难制，乃曰：“夫治在德，不在兵也。

”卓不悦曰：“如此，兵无益邪？

”众人莫不变容，为泰震栗。

泰乃诡辞对曰：“非以无益，以山东不足加兵也。

今山东议欲起兵，州郡相连，人众相动，非不能也。

然中国自光武以来，无鸡鸣狗吠之警，百姓忘战日久；仲尼有言‘不教民战，是谓弃之’，虽众不能为害，一也。

明公出自西州，少为国将，闲习军事，数践战场，名称当世；以此威民，民怀慑服，二也。

袁本初公卿子弟，生处京师，体长妇人；张孟卓东平长者，坐不窥堂；孔公绪能清谈高论，嘘枯吹生，无军帅之才，负霜露之勤；临锋履刃，决敌雌雄，皆非明公敌，三也。

察山东之士，力能跨马控弦，勇等孟贲，捷齐庆忌，信有聊城之守，策有良平之谋；可任以偏师，责以成功，未闻有其人者，四也。

就有其人，王爵不相加，妇姑位不定，各恃众怙力，将人人釭跱，以观成败，不肯同心共胆，率徒旅进，五也。

关西诸郡，北接上党、太原、冯翊、扶风、安定，自顷以来，数与胡战，妇女载戟挟矛，弦弓负矢，况其悍夫；以此当山东忘战之民，譬驱群羊向虎狼，其胜可必，六也。

且天下之权勇，今见在者不过并、凉、匈奴、屠各、湟中、义从、八种西羌，皆百姓素所畏服，而明公权以为爪牙，壮夫震栗，况小丑乎！

七也。

又明公之将帅，皆中表腹心，周旋日久，自三原、硖口以来，恩信醇著，忠诚可远任，智谋可特使，以此当山东解（合）之虚诞，实不相若，八也。

夫战有三亡：以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡。

今明公秉国政平，讨夷凶宦，忠义克立；以三德待於三亡，奉辞伐罪，谁人敢御？

九也。

东州有郑康成，学该古今，儒生之所以集；北海邴根矩，清高直亮，群士之楷式。

彼诸将若询其计画，案典校之强弱，燕、赵、齐、梁非不盛，终见灭於秦，吴、楚七国非不众，而不敢逾荥阳，况今德政之赫赫，股肱之邦良，欲造乱以徼不义者，必不相然赞，成其凶谋，十也。

若十事少有可采，无事徵兵以惊天下，使患役之民，相聚为非，弃德恃众，以轻威重。

”卓乃悦，以泰为将军，统诸军击关东。

或谓卓曰：“郑泰智略过人，而结谋山东，今资之士马，使就其党，窃为明公惧之。

”卓收其兵马，留拜议郎。

后又与王允谋共诛卓，泰脱身自武关走，东归。

后将军袁术以为扬州刺史，未至官，道卒，时年四十一。

〉

浑将泰小子袤避难淮南，袁术宾礼甚厚。浑知术必败。时华歆为豫章太守，素与泰善，浑乃渡江投歆。太祖闻其笃行，召为掾，复迁下蔡长、邵陵令。天下未定，民皆剽轻，不念产殖；其生子无以相活，率皆不举。浑所在夺其渔猎之具，课使耕桑，又兼开稻田，重去子之法。民初畏罪，后稍丰给，无不举赡；所育男女，多以郑为字。辟为丞相掾属，迁左冯翊。

时梁兴等略吏民五千餘家为寇钞，诸县不能御，皆恐惧，寄治郡下。议者悉以为当移就险，浑曰：“兴等破散，窜在山阻。虽有随者，率胁从耳。今当广开降路，宣喻恩信。而保险自守，此示弱也。”乃聚敛吏民，治城郭，为守御之备。遂发民逐贼，明赏罚，与要誓，其所得获，十以七赏。百姓大悦，皆原捕贼，多得妇女、财物。贼之失妻子者，皆还求降。浑责其得他妇女，然后还其妻子，於是转相寇盗，党与离散。又遣吏民有恩信者，分布山谷告喻，出者相继，乃使诸县长吏各还本治以安集之。兴等惧，将餘众聚鄜城。太祖使夏侯渊就助郡击之，浑率吏民前登，斩兴及其支党。又贼靳富等，胁将夏阳长、邵陵令并其吏民入硙山，浑复讨击破富等，获二县长吏，将其所略还。及赵青龙者，杀左内史程休，浑闻，遣壮士就枭其首。前后归附四千餘家，由是山贼皆平，民安产业。转为上党太守。

太祖征汉中，以浑为京兆尹。浑以百姓新集，为制移居之法，使兼衤复者与单轻者相伍，温信者与孤老为比，勤稼穑，明禁令，以发奸者。由是民安於农，而盗贼止息。及大军入汉中，运转军粮为最。又遣民田汉中，无逃亡者。太祖益嘉之，复入为丞相掾。文帝即位，为侍御史，加驸马都尉，迁阳平、沛郡二太守。郡界下湿，患水涝，百姓饥乏。浑於萧、相二县界，兴陂遏，开稻田。郡人皆以为不便，浑曰：“地势洿下，宜溉灌，终有鱼稻经久之利，此丰民之本也。”遂躬率吏民，兴立功夫，一冬间皆成。比年大收，顷亩岁增，租入倍常，民赖其利，刻石颂之，号曰郑陂。转为山阳、魏郡太守，其治放此。又以郡下百姓，苦乏材木，乃课树榆为篱，并益树五果；榆皆成籓，五果丰实。入魏郡界，村落齐整如一，民得财足用饶。

明帝闻之，下诏称述，布告天下，迁将作大匠。浑清素在公，妻子不免於饥寒。及卒，以子崇为郎中。〈《晋阳秋》曰：泰子袤，字林叔。

泰与华歆、荀攸善。

见袤曰：“郑公业为不亡矣。

”初为临菑侯文学，稍迁至光禄大夫。

泰始七年，以袤为司空，固辞不受，终於家。

子默，字思玄。

《晋诸公赞》曰：默遵守家业，以笃素称，位至太常。

默弟质、舒、诩，皆为卿。

默子球，清直有理识，尚书右仆射、领选。

球弟豫，为尚书。

〉

仓慈字孝仁，淮南人也。始为郡吏。建安中，太祖开募屯田於淮南，以慈为绥集都尉。黄初末，为长安令，清约有方，吏民畏而爱之。太和中，迁敦煌太守。郡在西陲，以丧乱隔绝，旷无太守二十岁，大姓雄张，遂以为俗。前太守尹奉等，循故而已，无所匡革。慈到，抑挫权右，抚恤贫羸，甚得其理。旧大族田地有餘，而小民无立锥之土；慈皆随口割赋，稍稍使毕其本直。先是属城狱讼众猥，县不能决，多集治下；慈躬往省阅，料简轻重，自非殊死，但鞭杖遣之，一岁决刑曾不满十人。又常日西域杂胡欲来贡献，而诸豪族多逆断绝；既与贸迁，欺诈侮易，多不得分明。胡常怨望，慈皆劳之。欲诣洛者，为封过所，欲从郡还者，官为平取，辄以府见物与共交市，使吏民护送道路，由是民夷翕然称其德惠。数年卒官，吏民悲感如丧亲戚，图画其形，思其遗像。及西域诸胡闻慈死，悉共会聚於戊己校尉及长吏治下发哀，或有以刀画面，以明血诚，又为立祠，遥共祠之。〈《魏略》曰：天水王迁，承代慈，虽循其迹，不能及也。

金城赵基承迁后，复不如迁。

至嘉平中，安定皇甫隆代基为太守。

初，敦煌不甚晓田，常灌溉滀水，使极濡洽，然后乃耕。

又不晓作耧梨，用水，及种，人牛功力既费，而收谷更少。

隆到，教作耧梨，又教衍溉，岁终率计，其所省庸力过半，得谷加五。

又敦煌俗，妇人作裙，挛缩如羊肠，用布一匹；隆又禁改之，所省复不訾。

故敦煌人以为隆刚断严毅不及於慈，至於勤恪爱惠，为下兴利，可以亚之。

〉

自太祖迄于咸熙，魏郡太守陈国吴瓘、清河太守乐安任燠、京兆太守济北颜斐、弘农太守太原令狐邵、济南相鲁国孔乂，或哀矜折狱，或推诚惠爱，或治身清白，或擿奸发伏，咸为良二千石。〈瓘、焕事行无所见。

《魏略》曰：◎颜斐字文林。

有才学。

丞相召为太子洗马，黄初初转为黄门侍郎，后为京兆太守。

始，京兆从马超破后，民人多不专於农殖，又历数四二千石，取解目前，亦不为民作久远计。

斐到官，乃令属县整阡陌，树桑果。

是时民多无车牛。

斐又课民以间月取车材，使转相教匠作车。

又课民无牛者，令畜猪狗，卖以买牛。

始者民以为烦，一二年间，家家有丁车、大牛。

又起文学，听吏民欲读书者，复其小徭。

又於府下起菜园，使吏役间鉏治。

又课民当输租时，车牛各因便致薪两束，为冬寒冰炙笔砚。

於是风化大行，吏不烦民，民不求吏。

京兆与冯翊、扶风接界，二郡道路既秽塞，田畴又荒莱，人民饥冻，而京兆皆整顿开明，丰富常为雍州十郡最。

斐又清己，仰奉而已，於是吏民恐其迁转也。

至青龙中，司马宣王在长安立军市，而军中吏士多侵侮县民，斐以白宣王。

宣王乃发怒召军市候，便於斐前杖一百。

时长安典农与斐共坐，以为斐宜谢，乃私推筑斐。

斐不肯谢，良久乃曰：“斐意观明公受分陕之任，乃欲一齐众庶，必非有所左右也。

而典农窃见推筑，欲令斐谢；假令斐谢，是更为不得明公意也。

”宣王遂严持吏士。

自是之后，军营、郡县各得其分。

后数岁，迁为平原太守，吏民啼泣遮道，车不得前，步步稽留，十餘日乃出界，东行至崤而疾困。

斐素心恋京兆，其家人从者见斐病甚，劝之，言：“平原当自勉励作健。

”斐曰：“我心不原平原，汝曹等呼我，何不言京兆邪？

”遂卒，还平原。

京兆闻之，皆为流涕，为立碑，於今称颂之。

◎令狐邵字孔叔。

父仕汉，为乌丸校尉。

建安初，袁氏在冀州，邵去本郡家居鄴。

九年，暂出到武安毛城中。

会太祖破鄴，遂围毛城。

城破，执邵等辈十餘人，皆当斩。

太祖阅见之，疑其衣冠也，问其祖考，而识其父，乃解放，署军谋掾。

仍历宰守，后徙丞相主簿，出为弘农太守。

所在清如冰雪，妻子希至官省；举善而教，恕以待人，不好狱讼，与下无忌。

是时，郡无知经者，乃历问诸吏，有欲远行就师，辄假遣，令诣河东就乐详学经，粗明乃还，因设文学。

由是弘农学业转兴。

至黄初初，徵拜羽林郎，迁虎贲中郎将，三岁，病亡。

始，邵族子愚，为白衣时，常有高志，众人谓愚必荣令狐氏，而邵独以为“愚性倜傥，不修德而原大，必灭我宗”。

愚闻邵言，其心不平。

及邵为虎贲郎将，而愚仕进已多所更历，所在有名称。

愚见邵，因从容言次，微激之曰：“先时闻大人谓愚为不继，愚今竟云何邪？

”邵熟视而不答也。

然私谓其妻子曰：“公治性度犹如故也。

以吾观之，终当败灭。

但不知我久当坐之不邪？

将逮汝曹耳！

”邵没之后，十餘年间，愚为兗州刺史，果与王凌谋废立，家属诛灭。

邵子华，时为弘农郡丞，以属疏得不坐。

案孔氏谱：孔乂字元俊，孔子之后。

曾祖畴，字元矩，陈相。

汉桓帝立老子庙於苦县之赖乡，画孔子象於壁；畴为陈相，立孔子碑於像前，今见存。

乂父祖皆二千石，乂为散骑常侍，上疏规谏。

语在《三少帝纪》。

至大鸿胪。

子恂字士信，晋平东将军卫尉也。

〉