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后汉书-南朝宋-范蔚宗

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《志》第十四五行二　災火 草妖 羽蟲孽 羊禍

體裁：史書
類别：歷史
《五行傳》曰：「弃法律，〈鄭玄注尚書大傳曰：「東井主法令也。
」〉逐功臣，〈鄭玄曰：「功臣制法律者也。
或曰，喙主尚食、七星主衣裳，張為食廚，翼主天倡。
經曰：『帝曰：臣作朕股肱耳目，予欲左右有民，汝翼。
予欲觀古人之象，日、月、星辰、山、龍、華蟲，作繢宗彝，藻、火、粉、米、黼、黻、絺繡，以五采章施于五色作服，汝明。
予欲聞六律、五聲、八音，在治忽，以出納五言，汝聽。
』是則食與服樂，臣之所用為大功也。
七星北有酒旗，南有天廚，翼南有器府。
」〉殺太子，〈鄭玄曰：「五行火生土，天文以參繼東井，四時以秋代夏，殺太子之象也。
春秋傳曰：『夫千乘之主，將廢正而立不正，必殺正也。
』」〉以妾为妻，〈鄭玄曰：「軒轅為后妃，屬南宮。
其大星女主之位。
女御在前，妾為妻之象也。
」〉则火不炎上。
」〈鄭玄曰：「君行此四者，為逆天南宮之政。
南宮於地為火，火性炎上，然行人所用烹餁者也，無故因見作熱，燔熾為害，是為火不炎上。
其他變異，皆屬沴。
」春秋考異郵曰：「火者，陽之精也。
人合天氣五行陰陽，極陰反陽，極陽生陰，故應人行以災不祥，在所以感之，萌應轉旋，從逆殊心也。
」〉谓火失其性而为灾也。
又曰：「视之不明，是谓不悊。
〈鄭玄曰：「視，瞭也。
君視不明，則是不能瞭其事也。
」洪範曰：「視曰明。
」〉厥咎舒，〈讖曰：「君舒怠，臣下有倦，白黑不別，賢不肖並，不能憂民急，氣為之舒緩，草不搖。
」鄭玄曰：「君臣不瞭則舒緩矣。
」〉厥罚常燠，〈鄭玄曰：「視曰火，火主夏。
夏氣長，長氣失，故常燠。
」〉厥极疾，〈鄭玄曰：「長氣失，故於人為疾。
」〉时则有草妖，〈鄭玄曰：「草，視之物可見者，莫眾於草。
」〉时则有蠃虫之孽，〈鄭玄曰：「蠶螟蟲之類。
蟲之生於火而藏於秋者也。
」〉时则有羊祸，〈鄭玄曰：「羊畜之遠視者也，屬視。
」〉时则有赤眚、赤祥，惟水沴火。
」蠃虫，刘歆傳以为羽虫。
公元30年
建武中，渔阳太守彭宠被征。
书至，明日潞县火，灾起城中，飞出城外，燔千余家，殺人。
京房《易傳》曰：「上不俭，下不節，盛火数起，燔宫室。
」儒说火以明为德而主礼。
时宠与幽州牧朱浮有隙，疑浮见浸谮，故意狐疑，其妻劝无应征，遂反叛攻浮，卒诛灭。
〈古今注曰：「建武六年十二月，雒陽市火。
二十四年正月戊子，雷雨霹靂，火災高廟北門。
明帝永平元年六月己亥，桂陽見火飛來，燒城寺。
章帝建初元年十二月，北宮火燒壽安殿，延及右掖門。
元和三年六月丙午，雷雨，火燒北宮朱爵西闕。
」〉
公元96年
和帝永元八年十二月丁巳，南宫宣室殿火。
是时和帝幸北宫，窦太后在南宫。
明年，窦太后崩。
公元101年
十三年八月己亥，北宫盛馔门阁火。
是时和帝幸邓贵人，阴后宠衰怨恨，上有欲废之意。
明年，会得阴后挟伪道事，遂废，迁于桐宫，以忧死，立邓贵人为皇后。
公元103年
十五年六月辛酉，汉中城固南城门灾。
此孝和皇帝将绝世之象也。
其后二年，宫车晏驾，殇帝及平原王皆早夭折，和帝世绝。
公元107年
安帝〈古今注曰：「永初元年十二月，河南郡縣火，燒殺百五人。
二年，河南郡縣又失火，燒五百八十四人。
」〉永初二年四月甲寅，汉阳阿阳城中失火，烧殺三千五百七十人。
先是和帝崩，有皇子二人，皇子胜长，邓皇后贪殇帝少，欲自养长立之。
延平元年，殇帝崩。
胜有厥疾不笃，群臣咸欲立之，太后以前既不立胜，遂更立清河王子，是为安帝。
司空周章等心不厌服，谋欲诛邓氏，废太后、安帝，而更立胜。
元年十一月，事觉，章等被诛。
其后凉州叛羌为害大甚，凉州诸郡寄治冯翊、扶风界。
及太后崩，邓氏被诛。
公元110年
四年三月戊子，杜陵园火。
公元117年
元初四年二月壬戌，武库火。
〈東觀書曰：「燒兵物百〔二〕十五種，直千萬以上。
」〉是时，羌叛，大为寇害，发天下兵以攻御之，积十余年未已，天下厌苦兵役。
公元122年
延光元年八月戊子，阳陵园寝殿火。
凡灾发于先陵，此太子将废之象也。
若曰：不当废太子以自剪，则火不当害先陵之寝也。
明年，上以谗言废皇太子为济阴王。
后二年，宫车宴驾。
中黄门孙程等十九人起兵殿省，诛贼臣，立济阴王。
公元125年
四年秋七月乙丑，渔阳城门楼灾。
公元128年
顺帝永建三年七月丁酉，茂陵园寝灾。
〈古今注曰：「二年五月戊辰，守宮失火，燒宮藏財物盡。
四年，河南郡縣失火，燒人六畜。
」〉
公元132年
陽嘉元年，恭陵庑灾，及东西莫府火。
〈古今注曰：「十二月，河南郡國火燒廬舍，殺人」也。
〉太尉李固以为奢僭所致。
陵之初造，祸及枯骨，规广治之尤饰。
又上欲更造宫室，益台观，故火起莫府。
烧材木。
公元136年
永和元年十月丁未，承福殿火。
〈臣昭案楊厚傳是災。
〉先是爵号阿母宋娥为山阳君；后父梁商本国侯，又多益商封；商长子冀当继商爵，以商生在，复更封冀为襄邑侯；追号后母为开封君；皆过差非礼。
〈古今注曰：「六年十二月，雒陽酒市失火，燒肆，殺人。
」〉
公元142年
漢安元年三月甲午，雒阳刘汉等百九十七家为火所烧，〈東觀書曰：「其九十家不自存，詔賜錢廩穀。
」古今注曰：「火或從室屋閒物中，不知所從起，數月乃止。
十二月，雒陽失火。
」〉后四年，宫车比三晏驾，建和元年君位乃定。
公元148年
桓帝建和二年五月癸丑，北宫掖庭中德阳殿火，及左掖门。
先是梁太后兄冀挟奸枉，以故太尉李固、杜乔正直，恐害其事，令人诬奏固、乔而诛灭之。
是后梁太后崩，而梁氏诛灭。
公元161年
延熹四年正月辛酉，南宫嘉德殿火。
戊子，丙署火。
二月壬辰，武库火。
五月丁卯，原陵长寿门火。
先是，亳后因贱人得幸，号贵人。
为后。
上以后母宣为长安君，封其兄弟，爱宠隆崇，又多封无功者。
去年春，白马令李云坐直谏死。
至此彗除心、尾，火连作。
公元162年
五年正月壬午，南宫丙署火。
四月乙丑，恭北陵东阙火。
戊辰，虎贲掖门火。
五月，康陵园寝火。
甲申，中藏府承禄署火。
七月己未，南宫承善闼内火。
公元163年
六年四月辛亥，康陵东署火。
七月甲申，平陵园寝火。
公元165年
八年二月己酉，南宫嘉德署、黄龙、千秋万岁殿皆火。
四月甲寅，安陵园寝火。
闰月，南宫长秋、和欢殿后钩盾、掖庭朔平署各火。
十一月壬子，德阳前殿西阁及黄门北寺火，殺人。
〈袁山松書曰：「是時連月有火災，諸〔宮〕寺或一日再三發。
又夜有訛言，擊鼓相驚。
陳蕃、劉〔矩、劉〕茂上疏諫曰：『古之火皆君弱臣強，極陰之變也。
前始春而獄刑慘，故火不炎上。
前入春節連寒，木冰，暴風折樹，又八九州郡並言隕霜殺菽。
春秋晉執季孫行父，木為之冰。
夫氣弘則景星見，化錯則五星開，日月蝕。
災為已然，異為方來，恐卒有變，必於三朝，唯善政可以已之。
願察臣前言，不棄愚忠，則元元幸甚。
』書奏不省。
」〉
公元166年
九年三月癸己，京都夜有火光转行，民相惊噪。
〈袁山松書曰：「是時宦豎專朝，鉤黨事起，上尋無嗣，陳蕃、竇武為曹節等所害，天下無復紀綱。
」〉
公元175年
灵帝熹平四年五月，延陵园灾。
公元181年
光和四年闰月辛酉，北宫东掖庭永巷署灾。
〈陳蕃諫云：「楚女悲而西宮災，不御宮女，怨之所致也。
」〉
公元182年
五年五月庚申，德阳前殿西北入门内永乐太后宫署火。
公元185年
中平二年二月己酉，南宫云台灾。
庚戌，乐成门灾，〈南宮中門。
〉延及北阙，度道西烧嘉德、和欢殿。
案云台之灾自上起，榱题数百，同时并然，若就县华镫，其日烧尽，延及白虎、威兴门、尚书、符節、兰台。
夫云台者，乃周家之所造也，图书、术籍、珍玩、宝怪皆所藏在也。
京房《易傳》曰：「君不思道，厥妖火烧宫。
」是时，黄巾作慝，变乱天常，七州二十八郡同时俱发，命将出众，虽颇有所禽，然宛、广宗、曲阳尚未破坏，役起负海，杼柚空悬，百姓死伤已过半矣。
而灵帝曾不克己复礼，虐侈滋甚，尺一雨布，驺骑电激，官非其人，政以贿成，内嬖鸿都，并受封爵。
京都为之语曰：「今兹诸侯岁也。
」天戒若曰：放贤赏淫，何以旧典为？
故焚其台门秘府也。
其后三年，灵帝暴崩，续以董卓之乱，火三日不绝，京都为丘墟矣。
〈魏志曰：「魏明帝青龍二年，崇華殿災，詔問太史令高堂隆：『此何咎？
於禮寧有祈禳之義乎？
』對曰：『夫災變之發，皆所以明教誡也，唯率禮修德可以勝之。
易傳曰：「上不儉，下不節，孽火燒其室。
」又曰：「君高其臺，天火為災。
」此人君苟飾宮室，不知百姓空竭，故天應之以旱，火從高殿起也。
上天降監，故譴告陛下，陛下宜增崇人道，以荅天意。
昔太戊有桑穀生於朝，武丁有雊雉登於鼎，皆聞災恐懼，側身修德，三年之後，遠夷朝貢，故號曰中宗、高宗。
此則前代之明鑒也。
今案舊占，災火之發，皆以臺榭宮室為誡。
然今宮室之所以充廣者，實由宮人猥多之故，宜簡擇留其淑懿，如周之制，罷省其餘。
此則祖己之所以訓高宗，高宗之所以享遠號也。
』詔問隆：『吾聞漢武帝時柏梁災，而起宮殿以厭之，其義云何？
』對曰：『臣聞西京柏梁既災，越巫陳方，建章是營，以厭火祥，乃夷越之巫所為，非聖賢之明訓也。
五行志曰：「柏梁災，其後有江充巫蠱衛太子事。
」如志之言，越巫建章無所厭也。
孔子曰：「災者，修類應行，精祲相感，以戒人君。
」是以聖主睹災責躬，退以修德，以消復之。
今宜罷散民役，宮室之制務從約節，內足以待風雨，外足以講禮儀，清掃所災之處，不敢於此有所立作，萐莆嘉禾，必生此地，以報陛下虔恭之德。
疲民之力，竭民之財，實非所以致符瑞而懷遠人也。
』」臣昭曰：高堂隆之言災，其得天心乎！
雖與本志所明不同，靈帝之時有焉，故載其言，廣災異也。
〉
公元190年
献帝初平元年八月，霸桥灾。
其后三年，董卓见殺。
〈臣昭案：劉焉傳，興平元年，天火燒其城府輜重，延及民家，館邑無餘也。
〉
庶征之恒燠，《汉书》以冬温应之。
中兴以来，亦有冬温，而记不录云。
〈越絕范蠡曰：「春燠而不生者，王者德不完也。
夏寒而不長者，臣下不奉主令也。
秋暑而復榮者，百官刑不斷也。
冬溫而泄者，發府庫賞無功也。
此四者，邦之禁也。
」管子曰：「臣乘君威，則陰侵陽，盛夏雪降，冬不冰也。
」〉
公元116年
安帝元初三年，有瓜异本共生，八瓜同蒂，时以为嘉瓜。
或以为瓜者外延，离本而实，女子外属之象也。
是时，阎皇后初立，后阎后与外亲耿宝等共谮太子，废为济阴王，更外迎济北王子犊立之，草妖也。
〈古今注曰：「和帝永元七年三月，江夏縣民舍柱生兩枝，其一長尺五寸，分為八枝，其一長尺六寸，分為五枝，皆青也。
」〉
公元166年
桓帝延熹九年，雒阳城局竹柏叶有伤者。
占曰：「天子凶。」
公元174年
灵帝熹平三年，右校别作中有两樗树，皆高四尺所，其一株宿夕暴长，长丈余，大一围，作胡人状，头目鬓须发备具。
京房《易傳》曰：「王德衰，下人将起，则有木生人状。
」〈臣昭以木生人狀，下人將起，京房之占雖以證驗，貌類胡人，猶未辨了。
董卓之亂，實擁胡兵，傕、汜之時，充斥尤甚，遂窺閒宮嬪，剽虐百姓。
鮮卑之徒，踐藉畿封，胡之害深，亦已毒矣。
〉
公元176年
五年十月壬午，御所居殿后槐树，皆六七围，自拔，倒竖，根在上。
〈臣昭曰：「槐是三公之象，貴之也。
靈帝授位，不以德進，貪愚是升，清賢斯黜，槐之倒植，豈以斯乎？
」〉
公元184年
中平元年夏，东郡，陈留济阳、长桓，济阴冤句、离狐县界，〈風俗通曰：「西及城皇陽武城郭路邊。
」〉有草生，其茎靡累肿大，如手指，状似鸠雀龙蛇鸟兽之形，五色各如其状，毛羽头目足翅皆具。
〈風俗通曰：「亦作人狀，操持兵弩，萬萬備具，非但仿佛，類良熟然也。
」〉近草妖也。
是岁，黄巾贼始起。
皇后兄何进，异父兄朱苗，皆为将军，领兵。
后苗封济阴侯，进、苗遂秉威权，特国柄，汉遂微弱，自此始焉。
〈應劭曰：「關東義兵先起於宋、衛之郊，東郡太守橋瑁負眾怙亂，陵蔑同盟，忿嫉同類，以殞厥命。
陳留、濟陰迎助，謂為離德，棄好即戎，吏民殲之。
草妖之興，豈不或信！
」〉
公元220年
中平中，长安城西北六七里空树中，有人面生鬓。
〈魏志曰：「建安二十五年正月，曹公在雒陽，起建始殿，伐濯龍樹而血出。
又掘徙梨，根傷而血出。
曹公惡之，遂寢疾，是月薨。
」〉
公元194年
献帝興平元年九月，桑复生椹，可食。
〈臣昭曰：桑重生椹，誠是木異，必在濟民，安知非瑞乎？
時蒼生死敗，周、秦殲盡，餓魂餒鬼，不可勝言，食此重椹，大拯危命，雖連理附枝，亦不能及。
若以為怪，則建武野穀旅生，麻菽尤盛，復是草妖邪？
〉
公元124年
安帝延光三年二月戊子，有五色大鸟集济南台，十月，又集新丰，时以为凤皇。
或以为凤皇阳明之应，故非明主，则隐不见。
凡五色大鸟似凤者，多羽虫之孽。
是时，安帝信中常侍樊丰、江京、阿母王圣及外属耿宝等谗言，免太尉杨震，废太子为济阴王，不悊之异也。
章帝末，号凤皇百四十九见。
时，直臣何敞以为羽孽，似凤，翱翔殿屋，不察也。
〈臣昭曰：已論之於敞傳。
〉记者以为其后章帝崩，以为验。
案宣帝、明帝时，五色鸟群翔殿屋，贾逵以为胡降征也。
帝多善政，虽有过，不及至衰缺，末年胡降二十万口，是其验也。
帝之时，羌胡外叛，谗慝内兴，羽孽之时也。
《乐叶图征》说五凤皆五色，为瑞者一，为孽者四。
〈協圖徵曰：「似鳳有四，並為妖：一曰鷫鸘，鳩喙，圓目，身義戴信嬰禮膺仁負智，至則旱役之感也；二曰發明，烏喙，大頸，大翼，大脛，身仁戴智嬰義膺信負禮，至則喪之感也；三曰焦明，長喙，疏翼，圓尾，身義戴信嬰仁膺智負禮，至則水之感也；四曰幽昌，兌目，小頭，大身，細足，脛若鱗葉，身智戴信負禮膺仁，至則旱之感也。
」國語曰：「周之興也，鸑鷟鳴岐。
」說文曰：「五方神鳥：東方曰發明，南方曰焦明，西方曰鷫鸘，北方曰幽昌，中央曰鳳皇。
」〉
公元151年
桓帝元嘉元年十一月，五色大鸟见济阴己氏。
时以为凤皇。
此时政治衰缺，梁冀秉政阿枉，上幸毫后，皆羽孽时也。
〈臣昭案：魏朗對策，桓帝時雉入太常、宗正府。
朗說見本傳注。
〉
公元181年
灵帝光和四年秋，五色大鸟见于新城，众鸟随之，时以为凤皇。
时，灵帝不恤政事，常侍、黄门专权，羽孽之时也。
众鸟之性，见非常班驳，好聚观之，至于小爵希见枭者，虣见犹聚。
公元186年
中平三年八月中，怀陵上有万余爵，先极悲鸣，已因乱斗相殺，皆断头，悬著树枝枳棘。
到六年，灵帝崩，大将军何进以内宠外嬖，积恶日久，欲悉纠黜，以隆更始冗政，而太后持疑，事久不决。
进从中出，于省内见殺，因是有司荡涤虔刘，后禄而尊厚者无余矣。
夫陵者，高大之象也。
天戒若曰：诸怀爵禄而尊厚者，还自相害至灭亡也。
〈古今注曰：「建武九年，六郡八縣鼠食稼。
」張璠紀曰：「初平元年三月，獻帝初入未央宮，翟雉飛入未央宮，獲之。
」獻帝春秋曰：「建安七年，五色大鳥集魏郡，眾鳥數千隨之。
」魏志曰：「二十三年，禿鶖集鄴宮文昌殿後池。
」〉
公元149年
桓帝建和三年秋七月，北地廉雨肉似羊肋，〈說文曰：「肋，脅骨也。
」〉或大如手。
近赤祥也。
是时梁太后摄政，兄梁冀专权，枉诛汉良臣故太尉李固、杜乔，天下冤之。
其后梁氏诛灭。

校勘記

三二九一頁　五行　厥咎舒　按：集解引惠棟說，謂「舒」一作「荼」。
三二九三頁一一行　漢陽（河）〔阿〕陽城中失火　據集解引錢大昕說改。
三二九三頁一三行　司空周章等心不（掩）〔厭〕服　據汲本、殿本改。
三二九四頁　五行　燒兵物百（一）〔二〕十五種　據汲本、殿本改，與聚珍版東觀記合。
公元136年
三二九四頁一五行　永和元年十月丁未　按：校補謂紀作「丁亥」。
三二九五頁一三行　先是亳后因賤人得幸　按：集解引錢大昕說，謂桓帝鄧皇后初冒姓梁氏，帝惡梁氏，改姓為薄。
而李雲傳云「立掖庭民女亳氏為皇后」，此志亦云「亳后」，蓋古文亳與薄通。
三二九五頁一三行　愛寵隆崇　按：校補謂案文「愛」當作「爵」。
三二九六頁　六行　諸（官）〔宮〕寺或一日再三發　據汲本、殿本改。
三二九六頁　六行　陳蕃劉（智）〔矩劉〕茂上疏諫　按：時無劉智茂其人。
集解引惠棟說，謂當是劉矩、劉茂。
矩為司徒，茂為司空，陳蕃時為太尉也。
今據改。
三二九六頁一五行　永樂太后宮署火　按：校補謂本書靈紀「火」作「災」，章懷注引志亦作「災」，疑此作「火」誤。
公元185年
三二九七頁　一行　中平二年二月己酉南宮雲臺災庚戌樂（城）〔成〕門災　按：本書靈紀書「二月己酉，南宮大災」。
章懷注引志云「時燒靈臺殿、樂成殿」。
何焯以為此「雲臺」似當為「靈臺」。
惠棟謂御覽八百三十三卷正作「靈臺」。
校補則謂靈臺在北郊，與南宮雲臺無涉，紀注引續志文有誤，御覽文字轉鈔多謬，更不足證。
惟「樂城」之「城」，應從章懷注作「成」。
志注既明言南宮中門，而紀注以為樂成殿，蓋門係於殿，以殿言，則知是宮中之門，非城門，或紀注「殿」下原有「門」字，轉寫脫去耳。
今據改。
三二九七頁　一行　延及北闕〔度〕道西燒嘉德和歡殿　集解引惠棟說，謂「闕」下御覽有「度」字。
按：靈紀章懷注引亦有「度」字，今據補。
三二九八頁一一行　（一）〔八〕瓜同蔕　集解引惠棟說，謂符瑞志云「東平陵有瓜異處共生，八瓜同蔕」。
「一」當作「八」。
今據改。
三二九九頁一一行　皇后兄何進異父兄朱苗皆為將軍　按：集解引錢大昕說，謂案靈帝紀及何后紀皆稱何苗，苗本姓朱，惟見于此。
此稱異父兄，而前卷稱同母弟，亦小異。
三三００頁　二行　又掘徙梨　按：「徙」原訛「徒」，逕改正。
三三００頁一二行　（爾）〔是〕其驗也　據汲本、殿本改。
三三０一頁　二行　大翼　原作「翼大」，逕據汲本、殿本乙正。
三三０一頁一四行　後祿而尊厚者無餘矣　按：校補謂據下文，「後」當作「懷」。