卷七十 鄭孔荀列傳 第六十
作者： 范曄
鄭太〈〉 孔融 荀彧
鄭太
鄭太字公業，河南開封人，司農衆之曾孫也。〈〉少有才略。靈帝末，知天下將亂，陰交結豪桀。家富於財，有田四百頃，而食常不足，名聞山東。
初舉孝廉，三府辟，公車徵，皆不就。及大將軍何進輔政，徵用名士，以公業爲尚書侍郎，〈〉遷侍御史。進將誅閹官，欲召并州牧董卓爲助。公業謂進曰：「董卓彊忍寡義，志欲無猒。若借之朝政，〈〉授以大事，將恣凶慾，必危朝廷。明公以親德之重，據阿衡之權，秉意獨斷，誅除有罪，誠不宜假卓以爲資援也。且事留變生，殷鑒不遠。」又爲陳時務之所急數事。進不能用，乃弃官去。謂潁川人荀攸曰：「何公未易輔也。」
進尋見害，卓果作亂。公業等與侍中伍瓊、卓長史何顒共說卓，以袁紹爲勃海太守，以發山東之謀。及義兵起，卓乃會公卿議，大發卒討之，羣僚莫敢忤旨。公業恐其衆多益橫，凶彊難制，獨曰：「夫政在德，不在衆也。」卓不恱，曰，「如卿此言，兵爲無用邪？」公業懼，乃詭詞更對曰：〈〉
非謂無用，以爲山東不足加大兵耳。如有不信，試爲明公略陳其要。
今山東合謀，州郡連結，人庶相動，非不強盛。然光武以來，中國無警，百姓優逸，忘戰日乆。仲尼有言：『不敎人戰，是謂弃之。』其衆雖多，不能爲害。一也。
明公出自西州，少爲國將，閑習軍事，數踐戰埸，名振當世，人懷懾服。二也。
袁本初公卿子弟，生處京師。張孟卓東平長者，〈〉坐不闚堂。〈〉孔公緒〈〉清談高論，噓枯吹生。〈〉並無軍旅之才，埶銳之幹，臨鋒決敵，非公之儔。三也。
山東之士，素乏精悍。〈〉未有孟賁之勇，慶忌之捷，〈〉聊城之守，〈〉良、平之謀，可任以偏師，責以成功。四也。
就有其人，而尊卑無序，王爵不加，若恃衆怙力，〈〉將各基峙，〈〉以觀成敗，不肯同心共膽，與齊進退。五也。
關西諸郡，頗習兵事，自頃以來，數與羌戰，婦女猶戴戟操矛，挾弓負矢，〈〉況其壯勇之士，以當妄戰之人乎！其勝可必。六也。
且天下彊勇，百姓所畏者，有并、涼之人，及匈奴、屠各、湟中義從、西羌八種，〈〉而明公擁之，以爲爪牙，譬驅虎兕以赴犬羊。七也。
又明公將帥皆中表腹心，周旋日乆，恩信淳著，忠誠可任，智謀可恃。以膠固之衆，〈〉當解合之埶，猶以烈風掃彼枯葉。八也。
夫戰有三亡，以亂攻理者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。今明公秉國平正，討滅宦豎，忠義克立。以此三德，待彼三亡，奉辭伐罪，誰敢禦之！九也。
公元前155年
東州鄭玄學該古今，〈〉北海邴原清高直亮，〈〉皆儒生所仰，羣士楷式。彼諸將若詢其計畫，足知彊弱。且燕、趙、齊、梁非不盛也，終滅於秦；吳、楚七國非不衆也，卒敗滎陽。〈〉況今德政赫赫，股肱惟良，彼豈讚成其謀，造亂長寇哉？其不然。十也。
若其所陳少有可採，無事徵兵以驚天下，使患役之民相聚爲非，弃德恃衆，自虧威重。
卓乃恱，以公業爲將軍，使統諸軍討擊關東。或說卓曰：「鄭公業智略過人，而結謀外寇，今資之士馬，就其黨與，竊爲明公懼之。」卓乃收還其兵，留拜議郎。
卓旣遷都長安，天下飢亂，士大夫多不得其命。而公業家有餘資，日引賔客高會倡樂，所贍救者甚衆。乃與何顒、荀攸共謀殺卓。事洩，顒等被執，公業脫身自武關走，東歸袁術。術上以爲楊州刺史。未至官，道卒，時秊四十一。
孔融
孔融字文舉，魯國人，孔子二十世孫也。七世祖霸，爲元帝師，位至侍中。〈〉父宙，太山都尉。
融幼有異才。〈〉年十歲，隨父詣京師。時河南尹李膺〈〉以簡重自居，不妄接士賔客，勑外自非當世名人及與通家，皆不得白。融欲觀其人，故造膺門。語門者曰：「我是李君通家子弟。」門者言之。膺請融，問曰：「高明祖父甞與僕有恩舊乎？」融曰：「然。先君孔子與君先人李老君同德比義，而相師友，〈〉則融與君累世通家。」衆坐莫不歎息。太中大夫陳煒後至，〈〉坐中以告煒。煒曰：「夫人小而聦了，大未必竒。」融應聲曰：「觀君所言，將不早惠乎？」膺大笑曰：「高明必爲偉器。」
年十三，喪父，哀悴過毀，扶而後起，州里歸其孝。性好學，博涉多該覽。
山陽張儉爲中常侍侯覽所怨，覽爲刊章下州郡，〈〉以名捕儉。儉與融兄襃有舊，亡抵於襃，不遇。〈〉時融年十六，儉少之而不告。融見其有窘色，〈〉謂曰：「兄雖在外，吾獨不能爲君主邪？」因留舍之。〈〉後事泄，國相以下，密就掩捕，儉得脫走，遂并收襃、融送獄。二人未知所坐。融曰：「保納舍藏者，融也，當坐之。」襃曰：「彼來求我，非弟之過，請甘其罪。」吏問其母，母曰：「家事任長，妾當其辜。」一門爭死，郡縣疑不能決，乃上讞之。〈〉詔書竟坐襃焉。融由是顯名，與平原陶丘洪、陳留邊讓齊聲稱。州郡禮命，皆不就。
辟司徒楊賜府。時隱覈官僚之貪濁者，將加貶黜，融多舉中官親族。尚書畏迫內寵，召掾屬詰責之。融陳對罪惡，言無阿撓。〈〉河南尹何進當遷爲大將軍，楊賜遣融奉謁賀進，不時通，融即奪謁還府，投劾而去。河南官屬恥之，私遣劔客欲追殺融。客有言於進曰：「孔文舉有重名，〈〉將軍若造怨此人，則四方之士引領而去矣。不如因而禮之，可以示廣於天下。」進然之，旣拜而辟融，舉高第，爲侍御史。與中丞趙舍不同，託病歸家。
後辟司空掾，拜中軍候。在職三日，遷虎賁中郎將。會董卓廢立，融每因對荅，輒有匡正之言。以忤卓旨，轉爲議郎。時黃巾寇數州，而北海最爲賊衝，卓乃諷三府同舉融爲北海相。
融到郡，收合士民，起兵講武，馳檄飛翰，引謀州郡。賊張饒等羣輩二十萬衆從兾州還，融逆擊，爲饒所敗，乃收散兵保朱虛縣。稍復鳩集吏民爲黃巾所誤者男女四萬餘人，更置城邑，立學校，表顯儒術，薦舉賢良鄭玄、彭璆、邴原等。〈〉郡人甄子然、臨孝存知名早卒，融恨不及之，乃命配食縣社。其餘雖一介之善，莫不加禮焉。郡人無後及四方游士有死亡者，皆爲棺具而斂葬之。時黃巾復來侵暴，融乃出屯都昌，〈〉爲賊管亥所圍。融逼急，乃遣東萊太史慈求救於平原相劉備。〈〉備驚曰：「孔北海乃復知天下有劉備邪？」即遣兵三千救之，賊乃散走。
時袁、曹方盛，而融無所協附。左丞祖者，稱有意謀，勸融有所結納。融知紹、操終圖漢室，不欲與同，故怒而殺之。
公元196年
融負其高氣，志在靖難，而才踈意廣，迄無成功。〈〉在郡六年，劉備表領青州刺史。建安元年，爲袁譚所攻，自春至夏，戰士所餘裁數百人，流矢雨集，戈矛內接。融隱几讀書，〈〉談笑自若。城夜陷，乃奔東山，妻子爲譚所虜。
及獻帝都許，徵融爲將作大匠，遷少府。每朝會訪對，融輒引正定議，公卿大夫皆隷名而已。〈〉
初，太傅馬日磾奉使山東，及至淮南，數有意於袁術。術輕侮之，遂奪取其節，求去又不聽，因欲逼爲軍帥。日磾深自恨，遂嘔血而斃。〈〉及喪還，朝廷議欲加禮。融乃獨議曰：「日磾以上公之尊，秉髦節之使，銜命直指，〈〉寧輯東夏，〈〉而曲媚姦臣，爲所牽率，章表署用，輒使首名，〈〉附下罔上，〈〉姦以事君。〈〉昔國佐當晉軍而不撓，〈〉宜僚臨白刃而正色。〈〉王室大臣，豈得以見脅爲辭！又袁術僭逆，非一朝一夕，日磾隨從，周旋歷歲。漢律與罪人交關三日已上，皆應知情。春秋魯叔孫得臣卒，以不發揚襄仲之罪，貶不書日。〈〉鄭人討幽公之亂，斲子家之棺。〈〉聖上哀矜舊臣，未忍追案，不宜加禮。」朝廷從之。
時論者多欲復肉刑。融乃建議曰：「古者敦庬，善否不別，〈〉吏端刑清，〈〉政無過失。百姓有罪，皆自取之。末世陵遲，風化壞亂，政撓其俗，法害其人。故曰上失其道，民散乆矣。而欲繩之以古刑，投之以殘弃，〈〉非所謂與時消息者也。〈〉紂斮朝涉之脛，天下謂爲無道。〈〉夫九牧之地，千八百君，〈〉若各刖一人，是下常有千八百紂也。求俗休和，弗可得已。且被刑之人，慮不念生，志在思死，類多趨惡，莫復歸正。夙沙亂齊，〈〉伊戾禍宋，〈〉趙高、英布爲世大患。〈〉不能止人遂爲非也，適足絕人還爲善耳。雖忠如鬻拳，〈〉信如卞和，〈〉智如孫臏，〈〉冤如巷伯，〈〉才如史遷，〈〉達如子政，〈〉一離刀鋸，沒世不齒。〈〉是太甲之思庸，〈〉穆公之霸秦，〈〉南睢之骨立，衞武之初筵，〈〉陳湯之都賴，〈〉魏尚之守邊，〈〉無所復施也。漢開改惡之路，凡爲此也。故明德之君，遠度深惟，弃短就長，不苟革其政者也。」朝廷善之，卒不改焉。
公元前574年
是時荊州牧劉表不供職貢，多行僭僞，遂乃郊祀天地，擬斥乘輿。〈〉詔書班下其事。融上疏曰：「竊聞領荊州牧劉表桀逆放恣，所爲不軌，至乃郊祭天地，擬儀社稷。雖昏僭惡極，罪不容誅，至於國體，宜且諱之。〈〉何者？萬乘至重，天王至尊，身爲聖躬，國爲神器，〈〉陛級縣遠，祿位限絕，〈〉猶天之不可階，日月之不可踰也。〈〉每有一豎臣，輒云圖之，若形之四方，〈〉非所以杜塞邪萌。愚謂雖有重戾，必宜隱忍。賈誼所謂『擲鼠忌器』，蓋謂此也。〈〉是以齊兵次楚，唯責包茅；〈〉王師敗績，不書晉人。〈〉前以露袁術之罪，今復下劉表之事，是使跛牂欲闚高岸，天險可得而登也。〈〉案表跋扈，擅誅列侯，遏絕詔命，斷盜貢篚，〈〉招呼元惡，以自營衞，專爲羣逆，主萃淵藪。〈〉郜鼎在廟，章孰甚焉！〈〉桑落瓦解，其埶可見。〈〉臣愚以爲宜隱郊祀之事，以崇國防。」
公元200年
五年，南陽王馮、東海王祗薨，〈〉帝傷其早歿，欲爲脩四時之祭，以訪於融。融對曰：「聖恩敦睦，感時增思，悼二王之靈，發哀愍之詔，稽度前典，以正禮制。竊觀故事，前梁懷王、臨江愍王、齊哀王、臨淮懷王並薨無後，同產昆弟，即景、武、昭、明四帝是也，〈〉未聞前朝修立祭祀。若臨時所施，則不列傳紀。臣愚以爲諸在冲齔，聖慈哀悼，禮同成人，加以號謚者，宜稱上恩，〈〉祭祀禮畢，而後絕之。至於一歲之限，不合禮意，又違先帝已然之法，所未敢處。」〈〉
公元207年
初，曹操攻屠鄴城，袁氏婦子多見侵略，而操子丕私納袁熙妻甄氏。〈〉融乃與操書，稱「武王伐紂，以妲己賜周公」。〈〉操不悟，後問出何經典。對曰：「以今度之，想當然耳。」後操討烏桓，〈〉又嘲之曰：「大將軍遠征，蕭條海外。昔肅慎不貢楛矢，〈〉丁零盜蘇武牛羊，可并案也。」〈〉
公元200年
時年飢兵興，操表制酒禁，融頻書爭之，多侮慢之辭。〈〉旣見操雄詐漸著，數不能堪，故發辭偏宕，〈〉多致乖忤。又甞奏宜準古王畿之制，千里寰內，不以封建諸侯。〈〉操疑其所論建漸廣，益憚之。然以融名重天下，外相容忍，而潛忌正議，慮鯁大業。山陽郗慮承望風旨，〈〉以微法奏免融官。因顯明讎怨，操故書激厲融曰：「蓋聞唐虞之朝，有克讓之臣，〈〉故麟鳳來而頌聲作也。〈〉後世德薄，猶有殺身爲君，〈〉破家爲國。〈〉及至其敝，睚眦之怨必讎，一餐之惠必報。〈〉故鼂錯念國，遘禍於袁盎；〈〉屈平悼楚，受譖於椒、蘭；〈〉彭寵傾亂，起自朱浮；〈〉鄧禹威損，失於宗、馮。〈〉由此言之，喜怒怨愛，禍福所因，可不慎與！〈〉昔廉、藺小國之臣，猶能相下；〈〉寇、賈倉卒武夫，屈節崇好；光武不問伯升之怨；齊侯不疑射鉤之虜。〈〉夫立大操者，豈累細故哉！往聞二君有執法之平，以爲小介，〈〉當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之憮然，〈〉中夜而起。昔國家東遷，文舉盛歎鴻豫名實相副，綜達經學，出於鄭玄，又明司馬法，〈〉鴻豫亦稱文舉竒逸博聞，誠怪今者與始相違。孤與文舉旣非舊好，又於鴻豫亦無恩紀，然願人之相美，不樂人之相傷，是以區區思協歡好。又知二君羣小所搆，孤爲人臣，進不能風化海內，退不能建德和人，然撫養戰士，殺身爲國，破浮華交會之徒，計有餘矣。」
融報曰：「猥惠書敎，〈〉告所不逮。融與鴻豫州里比郡，〈〉知之最早。雖甞陳其功美，欲以厚於見私，信於爲國，不求其覆過掩惡，有罪望不坐也。前者黜退，懽欣受之。昔趙宣子朝登韓厥，夕被其戮，喜而求賀。〈〉況無彼人之功，而敢枉當官之平哉！忠非三閭，〈〉智非鼂錯，竊位爲過，免罪爲幸。乃使餘論遠聞，所以慙懼也。朱、彭、寇、賈，爲世壯士，愛惡相攻，能爲國憂。至於輕弱薄劣，猶昆蟲之相囓，適足還害其身，〈〉誠無所至也。晉侯嘉其臣所爭者大，而師曠以爲不如心競。〈〉性旣遲緩，與人無傷，雖出胯下之負，〈〉榆次之辱，〈〉不知貶毀之於己，猶蚊虻之一過也。〈〉子產謂人心不相似，〈〉或矜埶者，欲以取勝爲榮，不念宋人待四海之客，大鑪不欲令酒酸也。〈〉至於屈穀巨瓠，堅而無竅，當以無用罪之耳。〈〉它者奉遵嚴敎，不敢失墜。郗爲故吏，融所推進。趙衰之拔郤縠，〈〉不輕公叔之升臣也。〈〉知同其愛，訓誨發中。〈〉雖懿伯之忌，猶不得念，〈〉況恃舊交，而欲自外於賢吏哉！〈〉輒布腹心，脩好如初。苦言至意，終身誦之。」
歲餘，復拜太中大夫。性寬容少忌，好士，喜誘益後進。及退閑職，〈〉賔客日盈其門。常歎曰：「坐上客恒滿，尊中酒不空，吾無憂矣。」與蔡邕素善，邕卒後，有虎賁士貌類於邕，〈〉融每酒酣，引與同坐，曰：「雖無老成人，且有典刑。」〈〉融聞人之善，若出諸己，言有可採，必演而成之，面告其短，而退稱所長，薦達賢士，多所獎進，知而未言，以爲己過，故海內英俊皆信服之。
曹操旣積嫌忌，而郗慮復搆成其罪，遂令丞相軍謀祭酒路粹〈〉枉狀奏融曰：「少府孔融，昔在北海，見王室不靜，而招合徒衆，欲規不軌，云『我大聖之後，而見滅於宋，〈〉有天下者，何必卯金刀』。及與孫權使語，謗訕朝廷。〈〉又融爲九列，不遵朝儀，禿巾微行，〈〉唐突宮掖。又前與白衣禰衡跌蕩於言，〈〉云『父之於子，當有何親？論其本意，實爲情欲發耳。子之於母，亦復奚爲？譬如寄物缻中，〈〉出則離矣』。旣而與衡更相贊揚。衡謂融曰：『仲尼不死。』融荅曰：『顏回復生。』大逆不道，宜極重誅。」書奏，下獄弃市。時年五十六。妻子皆被誅。
初，女年七歲，男年九歲，以其幼弱得全，寄它舍。二子方弈棊，融被收而不動。左右曰：「父執而不起，何也？」荅曰：「安有巢毀而卵不破乎！」主人有遺肉汁，男渴而飲之。女曰：「今日之禍，豈得乆活，何賴知肉味乎？」兄號泣而止。或言於曹操，遂盡殺之。及收至，謂兄曰；「若死者有知，得見父母，豈非至願！」乃延頸就刑，顏色不變，莫不傷之。
初，京兆人脂習元升，與融相善，每戒融剛直。〈〉及被害，許下莫敢收者，習往撫尸曰：「文舉舍我死，吾何用生爲？」操聞大怒，將收習殺之，後得赦出。
魏文帝深好融文辭，每歎曰：「楊、班儔也。」募天下有上融文章者，輒賞以金帛。所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、敎令、書記凡二十五篇。文帝以習有欒布之節，加中散大夫。〈〉
論曰：昔諫大夫鄭昌有言：「山有猛獸者，藜藿爲之不採。」〈〉是以孔父正色，不容弒虐之謀；〈〉平仲立朝，有紓盜齊之望。〈〉若夫文舉之高志直情，其足以動義槩而忤雄心。〈〉故使移鼎之迹，事隔於人存；〈〉代終之規，啟機於身後也。〈〉夫嚴氣正性，覆折而己。豈有員园委屈，可以每其生哉！〈〉懍懍焉，皜皜焉，其與琨玉秋霜比質可也。〈〉
荀彧
苟彧字文若，〈〉潁川潁陰人，朗陵令淑之孫也。〈〉父緄，爲濟南相。〈〉緄畏憚宦官，乃爲彧娶中常侍唐衡女。〈〉彧以少有才名，故得免於譏議。南陽何顒名知人，見彧而異之，曰：「王佐才也。」
公元189年
中平六年，舉孝廉，再遷亢父令。〈〉董卓之亂，弃官歸鄉里。同邵韓融時將宗親千餘家，避亂密西山中。〈〉彧謂父老曰：「潁川，四戰之地也。〈〉天下有變，常爲兵衝。密雖小固，不足以扞大難，宜亟避之。」〈〉鄉人多懷土不能去。會兾州牧同郡韓馥遣騎迎之，彧乃獨將宗族從馥，留者後多爲董卓將李傕所殺略焉。
公元191年
彧比至兾州，而袁紹已奪馥位，紹待彧以上賔之禮。彧明有意數，〈〉見漢室崩亂，每懷匡佐之義。時曹操在東郡，彧聞操有雄略，而度紹終不能定大業。初平二年，乃去紹從操。操與語大恱，曰：「吾子房也。」〈〉以爲奮武司馬，時年二十九。明年，又爲操鎮東司馬。
公元194年
興平元年，操東擊陶謙，使彧守甄城，〈〉任以留事。會張邈、陳宮以兖州反操，〈〉而潛迎呂布。布旣至，諸城悉應之。邈乃使人譎彧曰：〈〉「呂將軍來助曹使君擊陶謙，宜亟供軍實。」彧知邈有變，即勒兵設備，故邈計不行。豫州刺史郭貢率兵數萬來到城下，求見彧。彧將往，東郡太守夏侯惇等止之。〈〉曰：「何知貢不與呂布同謀，而輕欲見之。今君爲一州之鎮，往必危也。」彧曰：「貢與邈等分非素結，今來速者，計必未定，及其猶豫，宜時說之，縱不爲用，可使中立。〈〉若先懷疑嫌，彼將怒而成謀，不如往也。」貢旣見彧無懼意，知城不可攻，遂引而去。彧乃使程昱說范、東阿，〈〉使固其守，卒全三城以待操焉。〈〉
公元195年
二年，陶謙死，操欲遂取徐州，還定呂布。彧諫曰：「昔高祖保關中，〈〉光武據河內，皆深根固本，以制天下。進可以勝敵，退足以堅守，故雖有困敗，而終濟大業。將軍本以兖州首事，故能平定山東，〈〉此實天下之要地，而將軍之關河也。若不先定之，根本將何寄乎？宜急分討陳宮，使虜不得西顧，乘其閒而收熟麥，約食稸穀，以資一舉，則呂布不足破也。今舍之而東，未見其便。多留兵則力不勝敵，少留兵則後不足固。布乘虛寇暴，震動人心，縱數城或全，其餘非復己有，則將軍尚安歸乎？且前討徐州，威罰實行，其子弟念父兄之恥，必人自爲守。就能破之，尚不可保。彼若懼而相結，共爲表裏，堅壁清野，以待將軍，將軍攻之不拔，掠之無獲，不出一旬，則十萬之衆未戰而自困矣。夫事固有弃彼取此，以權一時之埶，願將軍慮焉。」操於是大收孰麥，復與布戰。布敗走，因分定諸縣，兖州遂平。
公元196年
建安元年，獻帝自河東還洛陽，操議欲奉迎車駕，徙都於許。衆多以山東未定，韓暹、楊奉負功恣睢，〈〉未可卒制。彧乃勸操曰：「昔晉文公納周襄王，而諸侯景從；〈〉漢高祖爲義帝縞素，而天下歸心。〈〉自天子蒙塵，〈〉將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未遑遠赴，雖禦難於外，乃心無不在王室。〈〉今鑾駕旋軫，〈〉東京榛蕪，義士有存本之思，兆人懷感舊之哀。誠因此時奉主上以從人望，大順也；秉至公以服天下，大略也；扶弘義以致英俊，大德也。四方雖有逆節，其何能爲？韓暹、楊奉，安足恤哉！若不時定，使豪桀生心，後雖爲慮，亦無及矣。」操從之。
及帝都許，以彧爲侍中，守尚書令。操每征伐在外，其軍國之事，皆與彧籌焉。彧又進操計謀之士從子攸，〈〉及鍾繇、郭嘉、〈〉陳羣、杜襲、〈〉司馬懿、〈〉戲志才等，皆稱其舉。唯嚴象爲楊州，〈〉韋康爲涼州，後並負敗焉。〈〉
公元198年
袁紹旣兼河朔之地，有驕氣。而操敗於張繡，〈〉紹與操書甚倨。〈〉操大怒，欲先攻之，而患力不敵，以謀於彧。彧量紹雖強，終爲操所制，乃說先取呂布，然後圖紹，操從之。三年，遂擒呂布，定徐州。
公元200年
五年，袁紹率大衆以攻許，操與相距。紹甲兵甚盛，議者咸懷惶懼。少府孔融謂彧曰：「袁紹地廣兵彊，田豐、許攸智計之士爲其謀，〈〉審配、逢紀盡忠之臣任其事，〈〉顏良、文醜勇冠三軍，統其兵，殆難克乎？」彧曰：「紹兵雖多而法不整，田豐剛而犯上，許攸貪而不正，審配專而無謀，逢紀果而自用，顏良、文醜匹夫之勇，可一戰而擒也。」後皆如彧之籌，事在〈袁紹傳〉。
操保官度，〈〉與紹連戰，雖勝而軍糧方盡，與彧議，欲還許以致紹師。〈〉彧報曰：「今穀食雖少，未若楚漢在滎陽、成皐閒也。是時劉項莫肯先退者，以爲先退則埶屈也。〈〉公以十分居一之衆，〈〉畫地而守之，〈〉搤其喉而不得進，〈〉已半年矣。情見埶竭，必將有變，此用竒之時，不可失也。」操從之，乃堅壁持之。遂以竒兵破紹，紹退走。封彧萬歲亭侯，邑一千戶。
公元201年
六年，操以紹新破，未能爲患，但欲留兵衞之，自欲南征劉表，以計問彧。彧對曰：「紹旣新敗，衆懼人擾，今不因而定之，而欲遠兵江漢，若紹收離糾散，〈〉乘虛以出，則公之事去矣。」操乃止。
公元204年
九年，操拔鄴，自領兾州牧。有說操宜復置九州者，以爲兾部所統旣廣，則天下易服。操將從之。彧言曰：「今若依古制，是爲兾州所統，悉有河東、馮翊、扶風、西河、幽、并之地也。公前屠鄴城，海內震駭，各懼不得保其土宇，守其兵衆。今若一處被侵，必謂以次見奪，人心易動，若一旦生變，天下未可圖也。願公先定河北，然後脩復舊京，南臨楚郢，責王貢之不入。天下咸知公意，則人人自安。須海內大定，乃議古制，此社稷長乆之利也。」操報曰：「微足下之相難，所失多矣！」遂寑九州議。
公元207年
十二年，操上書表彧曰：「昔袁紹作逆，連兵官度，時衆寡糧單，圖欲還許。尚書令荀彧深建宜住之便，遠恢進討之略，〈〉起發臣心，革易愚慮，堅營固守，徼其軍實，〈〉遂摧撲大寇，濟危以安。紹旣破敗，臣糧亦盡，將舍河北之規，改就荊南之策。彧復備陳得失，用移臣議，故得反斾兾土，〈〉克平四州。〈〉向使臣退軍官度，紹必鼓行而前，〈〉敵人懷利以自百，〈〉臣衆怯沮以喪氣，〈〉有必敗之形，無一捷之埶。〈〉復若南征劉表，委弃兖、豫，飢軍深入，踰越江、沔，〈〉利旣難要，將失本據。而彧建二策，以亡爲存，以禍爲福，謀殊功異，臣所不及。是故先帝貴指縱之功，薄搏獲之賞；〈〉古人尚帷幄之規，下攻拔之力。〈〉原其績効，足享高爵。而海內未喻其狀，所受不侔其功，〈〉臣誠惜之。乞重平議，增疇戶邑。」〈〉彧深辭讓。操譬之曰：「昔介子推有言：『竊人之財，猶謂之盜。』〈〉況君竒謨拔出，興亡所係，可專有之邪？〈〉雖慕魯連冲高之迹，〈〉將爲聖人達節之義乎！」〈〉於是增封千戶，并前二千戶。又欲授以正司，〈〉彧使荀攸深自陳讓，至于十數，乃止。操將伐劉表，問彧所策。彧曰：「今華夏以平，荊、漢知亡矣，可聲出宛、葉而閒行輕進，以掩其不意。」操從之。會表病死。〈〉
公元212年
十七年，董昭等〈〉欲共進操爵國公，九錫備物，〈〉密以訪彧。彧曰「曹公本興義兵，以匡振漢朝，雖勳庸崇著，猶秉忠貞之節。君子愛人以德，不宜如此。」事遂寑。〈〉操心不能平。會南征孫權，表請彧勞軍于譙，因表留彧曰：「臣聞古之遣將，上設監督之重，下建副二之任，〈〉所以尊嚴國命，謀而鮮過者也。〈〉臣今當濟江，奉辭伐罪，宜有大使肅將王命。文武並用，自古有之。使持節侍中守尚書令萬歲亭侯彧，國之望臣，德洽華夏，旣停軍所次，便宜與臣俱進，宣示國命，威懷醜虜。軍禮尚速，不及先請，臣輒留彧，依以爲重。」書奏，帝從之，遂以彧爲侍中、光祿大夫，持節，參丞相軍事。至濡須，〈〉彧病留壽春，〈〉操饋之食，發視，乃空器也，於是飲藥而卒。時年五十。〈〉帝哀惜之，祖日爲之廢讌樂。〈〉謚曰敬侯。明年，操遂稱魏公云。
論曰：自遷帝西京，山東騰沸，〈〉天下之命倒縣矣。〈〉荀君乃越河、兾，間關以從曹氏。〈〉察其定舉措，〈〉立言策，崇明王略，以急國艱，豈云因亂假義，以就違正之謀乎？〈〉誠仁爲己任，期紓民於倉卒也。〈〉及阻董昭之議，以致非命，豈數也夫！世言荀君者，通塞或過矣。常以爲中賢以下，道無求備，智筭有所研踈，原始未必要末。斯理之不可全詰者也。夫以衞賜之賢，一說而斃兩國。〈〉彼非薄於仁而欲之，蓋有全必有喪也，斯又功之不兼者也。〈〉方時運之屯邅，〈〉非雄才無以濟其溺，功高埶彊，則皇器自移矣。〈〉此又時之不可並也。蓋取其歸正而已，亦殺身以成仁之義也。
【贊】
贊曰：公業稱豪，駿聲升騰。權詭時偪，〈〉揮金僚朋。〈〉北海天逸，音情頓挫。〈〉越俗易驚，孤音少和。直轡安歸，高謀誰佐？〈〉彧之有弼，誠感國疾。功申運改，迹疑心一。〈〉
校勘記
二二五七頁三行司農觿之曾孫也按：「曾孫」當作「玄孫」。泰弟渾，魏志有傳，雲高祖父觿，則泰乃觿之玄孫也。
二二五八頁一一行將各*(基)**[潟]*峙刊誤謂案文「基」當作「潟」，謂如潟不動。按：王先謙謂魏志鄭渾傳注引張璠漢紀作「潟峙」。今據改。
二二五八頁一二行婦女猶戴戟操矛按：王先謙謂戟不能戴，魏志鄭渾傳注引張璠漢紀作「載戟」。
二二五八頁一三行百姓所畏者有並涼之人按：刊誤謂案文多一「有」字。
二二五九頁一五行說菀曰汲本、殿本「菀」作「苑」。按：菀苑通。
二二五九頁一五行聲響動天按：「響」原斗「向」，逕改正。
二二六０頁一０行景帝*(二)**[三]*年反據殿本改。
二二六０頁一四行年四十一汲本、殿本作「四十二」。按：魏志鄭渾傳注作「四十一」，盧弼校雲宋本作「四十二」。
二二六一頁三行霸字次*(孺)**[儒]*據汲本、殿本改，與前書合。
公元208年
二二六一頁四行年十歲隨父詣京師時河南尹李膺集解引洪頤粻說，謂獻帝紀建安十三年八月，曹操殺孔融，傳雲時年五十六，融當生於永興元年。今按：據李膺傳，膺於延熹二年為河南尹，坐輸左校，則是時融年七歲也，「十」乃「七」之鬥。
二二六一頁七行太中大夫陳煒按：袁紀「煒」作「禕」。
二二六一頁九行將不早惠乎殿本「惠」作「慧」，冊府元龜七七三卷同。按：惠慧通。
二二六一頁九行高明必為偉器按：王先謙謂世說注引續漢書，「高明」上有「長大」二字，似不可少。
公元163年
二二六二頁一行年十三喪父按：校補引沉銘彝說，謂融父宙卒於桓帝延熹六年正月己未，見孔宙碑，以融卒年計之，則宙卒時，融年十一，非十三也。
公元169年
二二六二頁三行時融年十六按：校補引侯康說，謂詔捕張儉事在建寧二年，融年十七矣。
二二六三頁六行拜中軍候刊誤謂漢官無中軍候，惟有北軍中候耳，明字有脫誤。
按：校補引錢大昭說，謂魏志崔琰傳注云「累遷北軍中候」此作「中軍候」，誤。
二二六五頁一六行*(及)**[反]*魯□之侵地刊誤謂案公羊傳本文，「及」當作「反」。今據改。按：以下注所引公羊傳文與今本多不合，然意義無大出入。
二二六六頁一０行善否不別按：御覽六四八引續漢書，「不別」作「區別」。
二二六六頁一三行是下常有千八百紂也按：刊誤謂「是」下少一「天」字。
二二六八頁七行軍半至刊誤謂案史記，彼文更有他語，故未云「軍半至」，今既節取，不宜長此三字。今按：史記作「兵法，百里而趣利者蹶上將，五十里而趣利者軍半至。」
二二六八頁一０行於是令齊軍曰按：史記無「曰」字。
二二六八頁一０行期日莫見火舉而俱發按：史記「日」作「曰」。
二二七０頁九行苞茅不入汲本、殿本「苞」作「包」。按：阮元謂「包茅不入」之「包」，原從艸作「苞」，自石經始去艸頭，後人往往從之。
二二七０頁九行包裡束也按：「裡」原斗「裡」，逕改正。
二二七一頁八行並獻帝子按：校補謂以融所對聖恩敦睦及同產昆弟之說證之，實皆獻帝之諸弟，而靈帝子耳。疑此注本作「並靈帝子」，淺人妄改為「獻」。
二二七二頁一０行單于徙北海上按：張森楷校勘記謂「徙」下疑有「之」字。
二二七四頁二行獻帝嘗時見慮按：刊誤謂案文「時」當作「特」。
二二七四頁一五行令宗欽馮愔守栒邑按：集解引周壽昌說，謂案鄧禹傳，「宗欽」作「宗歆」。
二二七六頁一三行令信出跨下汲本、殿本「跨」作「胯」。按：跨胯同。
二二七七頁一行酒酸*(者)*據今本韓非子刪。
二二七七頁一行*(二人)**[倩]*曰汝狗猛耶據今本韓非子改。
二二七七頁五行*[曰然谷]*將□之按：韓非子作「曰然谷將棄之」，此脫「曰然谷」三字，今據補。
二二七八頁八行譬如寄物燦中按：殿本「燦」作「瓶」。
二二七九頁二行燦缶也按：沈家本謂按說文，缾，□也，瓶缾或從□。此注言缶也，疑傳寫奪爛其半耳。「瓶」字本或作「燦」者誤，說文無燦字也。
二二八０頁三行豈有員□委屈可以每其生哉汲本「有員」作「其負」。校補謂負，恃也，恃員道以為委屈也。□可通員，作「員□」於義為窒，似誤。今按：員□委屈，相對成文，古人自有復語耳，作「負」者鬥，校補說非。
二二八一頁一一行亢父*[縣]*屬梁國據汲本、殿本補。
二二八一頁一五行彧明有意數按：刊誤謂「明」上當有一「聰」字。
公元214年
二二八二頁一行明年又為操鎮東司馬按：集解引錢大昕說，謂此初平二年之明年也。據魏志，操為鎮東將軍在建安元年，則初平三年安得便稱鎮東司馬乎？
魏志彧傳本雲明年太祖領兗州牧，後為鎮東將軍，常以司馬從。然則領兗州在此年，而除鎮東不在此年也。范史刪去領兗州句，遂誤以鎮東司馬為是年事矣。
二二八二頁六行宜亟供軍實按：集解引惠棟說，謂「實」魏志作「食」。
二二八三頁六行而將軍之關河也按：集解引錢大昕說，謂「關河」當依魏志彧傳作「關中河內」，蓋上言高祖保關中，光武據河內，皆深根固本，以制天下，故以兗州比關中、河內。范史刪去二字，未當。
二二八三頁一五行東郡守按：刊誤謂案文少一「太」字。
二二八六頁八行*[書]*與彧議據殿本補。按：下文云「彧報曰」，則此當有「書」字。
二二八九頁二行各規利人百其勇也按：「各」原斗「名」，逕改正。
二二八九頁七行發[縱]指示功人也據汲本補。
二二九０頁五行國之*(望)**[重]*臣據汲本、殿本改。
