卷五十六 司馬相如傳　第二十七　_下

卷五十七下　司馬相如傳　第二十七　下

司馬相如_（下）

告巴蜀太守：蠻夷自擅，不討之日乆矣，時侵犯邊境，勞士大夫。

陛下即位，存撫天下，集安中國，然後興師出兵，北征匈奴，單于怖駭，交臂受事，屈膝請和。

康居西域，重譯納貢，稽首來享。

〈師古曰：「來入朝覲，豫享祀也。

一曰享，獻也，獻其國珍也。

」〉移師東指，閩越相誅；右弔番禺，太子入朝。

〈文穎曰：「弔，至也。

番禺，南海郡治也。

東伐越，後至番禺，故言右也。

」師古曰：「南越爲東越所伐，漢發兵救之，南越蒙天子德惠，故遣太子入朝，所以云弔耳，非訓至也。

」〉南夷之君，西僰之長，常效貢職，不敢惰怠，延頸舉踵，喁喁然，〈師古曰：「喁喁，衆口向上也，音魚龍反。

」〉皆鄉風慕義，〈師古曰：「鄉讀曰嚮。

」〉欲爲臣妾，道里遼遠，山川阻深，不能自致。

〈師古曰：「致，至也。

」〉夫不順者已誅，而爲善者未賞，故遣中郎將徃賔之，發巴蜀之士各五百人以奉幣，衞使者不然，〈張揖曰：「不然之變也。

」〉靡有兵革之事，戰鬬之患。

今聞其乃發軍興制，〈師古曰：「以發軍之法爲興衆之制也。

」〉驚懼子弟，憂患長老，郡又擅爲轉粟運輸，皆非陛下之意也。

當行者或亡逃自賊殺，〈師古曰：「賊猶害也。

」〉亦非人臣之節也。

夫邊郡之士，聞㷭舉燧燔，〈孟康曰：「㷭如覆米䉛，縣著契臯頭，有寇則舉之。

燧，積薪，有寇則燔然之也。

」〉皆攝弓而馳，荷兵而走，〈師古曰：「攝謂張弓注矢而持之也。

攝音女涉反。

」〉流汗相屬，惟恐居後，〈師古曰：「屬，逮也，音之欲反。

」〉觸白刃，冒流矢，〈師古曰：「冒，犯也。

」〉議不反顧，計不旋踵，人懷怒心，如報私讎。

彼豈樂死惡生，非編列之民，而與巴蜀異主哉？

〈師古曰：「編列，謂編戶也。

編音布先反。

」〉計深慮遠，急國家之難，而樂盡人臣之道也。

故有剖符之封，析圭而爵，位爲通侯，〈如淳曰：「析，中分也。

白藏天子，青在諸侯也。

」〉居列東第。

〈師古曰：「東第，甲宅也。

居帝城之東，故曰東第也。

」〉終則遺顯號於後世，傳土地於子孫，事行甚忠敬，居位甚安佚，〈師古曰：「佚，樂也，讀與逸同。

」〉名聲施於無窮，功烈著而不滅。

是以賢人君子，肝腦塗中原，膏液潤埜屮而不辭也。

〈師古曰：「埜與野同，古野字也。

屮，古草字。

」〉今奉幣役至南夷，即自賊殺，或亡逃抵誅，〈師古曰：「抵，至也，亡逃而至於誅也。

」〉身死無名，〈師古曰：「無善名也。

」〉謚爲至愚，〈師古曰：「謚者，行之跡也。

終以愚死，後葉傳稱，故謂之謚。

」〉恥及父母，爲天下笑。

人之度量相越，豈不遠哉！

然此非獨行者之罪也，父兄之敎不先，子弟之率不謹，〈師古曰：「不先者，謂往日不素敎之也。

」〉寡廉鮮恥，而俗不長厚也。

〈師古曰：「寡、鮮，皆少也。

鮮音息淺反。

」〉其被刑戮，不亦宜乎！

陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使，〈師古曰：「誠信之人以爲使也。

」〉曉諭百姓以發卒之事，〈師古曰：「諭，告也。

」〉因數之以不忠死亡之罪，〈師古曰：「數，責也，音所具反。

」〉讓三老孝弟以不敎誨之過。

〈師古曰：「讓，責也，責其敎誨不備也。

」〉方今田時，重煩百姓，〈師古曰：「重，難也，不欲召聚之也。

」〉已親見近縣，〈師古曰：「近縣之人，使者以自見而口諭之矣，故爲檄文馳以示遠所也。

」〉恐遠所谿谷山澤之民不徧聞，檄到，亟下縣道，〈師古曰：「亟，急也。

縣有蠻夷曰道。

」〉咸諭陛下意，毋忽！

〈師古曰：「忽，怠忽也。

」〉

漢興七十有八載，德茂存乎六世，威武紛紜，湛恩汪濊，〈師古曰：「紛云，盛貌。

汪濊，深廣也。

湛讀曰沈。

汪音烏皇反。

濊音於喙反。

」〉羣生霑濡，洋溢乎方外。

〈師古曰：「洋音羊。

」〉於是乃命使西征，隨流而攘，〈師古曰：「攘，卻退也，音人羊反。

」〉風之所被，罔不披靡。

〈師古曰：「被音丕靡反。

」〉因朝冉從駹，定莋存邛，略斯榆，舉苞蒲，結軌還轅，東鄉將報，〈師古曰：「結，屈也。

軌，車跡也。

鄉讀曰嚮。

報，報天子也。

」〉至于蜀都。

耆老大夫搢紳先生之徒二十有七人，儼然造焉。

〈師古曰：「造，至也，音千到反。

」〉辭畢，進曰：〈師古曰：「辭謂初謁見之辭。

」〉「蓋聞天子之於夷狄也，其義羈縻勿絕而已。

〈師古曰：「羈，馬絡頭也。

縻，牛紖也。

言牽制之，故取諭也。

」〉今罷三郡之士，通夜郎之塗，〈師古曰：「罷讀曰疲。

」〉三年於茲，而功不竟，士卒勞倦，萬民不贍；今又接之以西夷，百姓力屈，恐不能卒業，〈師古曰：「屈，盡也。

卒，終也。

業，事也。

屈音其勿反。

」〉此亦使者之累也，〈師古曰：「累音力瑞反。

」〉竊爲左右患之。

且夫邛、莋、西僰之與中國並也，歷年茲多，不可記已。

〈師古曰：「已，語終之辭也。

」〉仁者不以德來，強者不以力并，意者殆不可乎！

〈師古曰：「言古往帝王雖有仁德，不能招來之，雖有強力，不能并吞之，以其險遠，理不可也。

」〉今割齊民以附夷狄，弊所恃以事無用，〈師古曰：「所恃即中國之人也，無用謂西南夷也。

」〉鄙人固陋，不識所謂。

」

使者曰：「烏謂此乎？

〈師古曰：「烏，於何也。

」〉必若所云，則是蜀不變服而巴不化俗也，僕尚惡聞若說。

〈師古曰：「尚，猶也。

若，如也。

言僕猶惡聞如此之說，況乎遠識之人也。

惡音一故反。

」〉然斯事體大，固非觀者之所覯也。

〈師古曰：「覯，見也，音搆。

」〉余之行急，其詳不可得聞已。

〈師古曰：「言行程急速，不暇爲汝詳言之。

」〉請爲大夫粗陳其略：〈師古曰：「粗猶麄也，音千戶反。

」〉

蓋世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。

非常者，固常人之所異也。

〈師古曰：「常人見之以爲異也。

」〉故曰非常之元，黎民懼焉；〈師古曰：「元，始也。

非常之事，其始難知，衆人懼之。

」〉及臻厥成，天下晏如也。

〈師古曰：「臻，至也。

晏，安也。

」〉

昔者，洪水沸出，氾濫衍溢，民人升降移徙，崎嶇而不安。

夏后氏戚之，乃堙洪原，〈師古曰：「堙，塞也。

水本曰原。

堙音因。

」〉決江疏河，灑沈澹災，東歸之於海，〈師古曰：「疏，通也。

灑，分也。

沈，深也。

澹，安也。

言分散其深水，以安定其災也。

灑音所宜反。

澹音徒濫反。

」〉而天下永寧。

當斯之勤，豈惟民哉？

心煩於慮，而身親其勞，躬傶骿胝無胈，膚不生毛，〈張揖曰：「躬，體也。

戚，湊理也。

」孟康曰：「胈，毳；膚，皮也。

言禹勤，骿胝無有毳毛也。

」師古曰：「胈步曷反，骿步千反，胝竹尸反。

」〉故休烈顯乎無窮，聲稱浹乎于茲。

〈師古曰：「休，美也。

烈，業也。

浹，徹也。

于茲猶言今茲也。

浹音子牒反。

」〉

且夫賢君之踐位也，豈特委瑣握𪘏，拘文牽俗，〈師古曰：「握𪘏，局陿也。

不拘微細之文，不牽流俗之議也。

𪘏音初角反。

」〉循誦習傳，當世取說云爾哉！

〈師古曰：「說讀曰悅。

言非直因循自誦，習所傳聞，取美悅於當時而已。

」〉必將崇論谹議，〈師古曰：「谹，深也，音宏。

」〉創業垂統，爲萬世規。

故馳騖乎兼容并包，而勤思乎參天貳地。

〈師古曰：「比德於地，是貳地也。

地與己并天爲三，是參天也。

」〉且詩不云乎？

『普天之下，莫非王土；率土之濵，莫非王臣。

』〈師古曰：「小雅北山之詩也。

普，大也。

濵，涯也。

」〉是以六合之內，八方之外，〈師古曰：「天地四方謂之六合，四方四維謂之八方也。

」〉浸淫衍溢，〈師古曰：「浸淫猶漸漬也。

衍溢言有餘也。

」〉懷生之物有不浸潤於澤者，賢君恥之。

今封彊之內，冠帶之倫，〈師古曰：「倫，類也。

」〉咸獲嘉祉，靡有闕遺矣。

而夷狄殊俗之國，遼絕異黨之域，舟車不通，人迹罕至，政敎未加，流風猶微，內之則犯義侵禮於邊境，外之則邪行橫作，放殺其上，〈師古曰：「內之，謂通其朝獻也。

外之，謂棄而絕之也。

橫音胡孟反。

殺讀曰試。

」〉君臣易位，尊卑失序，父兄不辜，幼孤爲奴虜，係絫號泣。

〈師古曰：「爲人所獲而絫係之，故號泣也。

絫，力追反。

」〉內鄉而怨，〈師古曰：「鄉讀曰嚮。

嚮中國而怨慕也。

」〉曰：『蓋聞中國有至仁焉，德洋恩普，〈師古曰：「洋，多也。

」〉物靡不得其所，今獨曷爲遺己！

』〈師古曰：「曷，何也。

己，謂怨者之身也。

」〉舉踵思慕，若枯旱之望雨，盭夫爲之垂涕，〈張揖曰：「很戾之夫也。

」師古曰：「盭，古戾字。

」〉況乎上聖，又烏能已？

〈師古曰：「烏猶焉也。

已，止也。

」〉故北出師以討強胡，南馳使以誚勁越。

〈師古曰：「誚，責也，音材笑反。

」〉四面風德，〈師古曰：「風，化也。

」〉二方之君鱗集仰流，〈師古曰：「二方謂西夷及南夷也。

若魚鱗之相次而仰向承流也。

」〉願得受號者以億計。

〈師古曰：「號謂爵號也，一曰受天子之號令也。

」〉故乃關沬、若，〈張揖曰：「以沬、若水爲關也。

」〉徼牂柯，鏤靈山，梁孫原，〈師古曰：「鏤謂疏通之以開道也。

梁，橋也。

孫原，孫水之原也。

」〉創道德之塗，垂仁義之統，將博恩廣施，遠撫長駕，〈張揖曰：「駕，行也，使恩遠安長行之也。

」〉使疏逖不閉，〈師古曰：「逖，遠也，言疏遠者不被閉絕也。

」〉曶爽闇昧得燿乎光明，〈師古曰：「曶爽，未明也。

曶音忽。

」〉以偃甲兵於此，而息討伐於彼。

遐邇一體，中外禔福，不亦康乎？

〈師古曰：「禔，安也。

康，樂也。

禔音土支反。

」〉夫拯民於沈溺，〈師古曰：「拯，升也，言人在沈溺之中，升而舉之也。

」〉奉至尊之休德，〈師古曰：「休，美也。

」〉反衰世之陵夷，繼周氏之絕業，〈師古曰：「陵夷謂弛替也。

」〉天子之急務也。

百姓雖勞，又惡可以已哉？

〈師古曰：「惡讀與烏同。

已，止也。

」〉

且夫王者固未有不始於憂勤，而終於佚樂者也。

〈師古曰：「言始能憂勤則終獲逸樂也。

佚字與逸同。

」〉然則受命之符合在於此。

〈張揖曰：「合在於憂勤逸樂之中也。

」〉方將增太山之封，加梁父之事，鳴和鸞，揚樂頌，上咸五，下登三。

〈李竒曰：「五帝之德比漢爲減，三王之德漢出其上。

」師古曰：「此說非也。

咸，皆也，言漢德與五帝皆盛，而登於三王之上也。

相如不當言漢減於五帝也。

」〉觀者未覩指，聽者未聞音，猶焦朋已翔乎寥廓，〈師古曰：「寥廓，天上寬廣之處。

寥音聊。

」〉而羅者猶視乎藪澤，〈師古曰：「澤無水曰藪。

」〉悲夫！

」

於是諸大夫茫然〈師古曰：「茫音莫郎反。

」〉喪其所懷來，失厥所以進，〈師古曰：「初有所懷而來，欲進而陳之，今並喪失其來意也。

」〉喟然並稱曰：「允哉漢德，〈師古曰：「允，信也。

小雅車攻之詩曰『允矣君子』。

」〉此鄙人之所願聞也。

百姓雖勞，請以身先之。

」敞罔靡徙，遷延而辭避。

〈師古曰：「敞罔，失志貌。

靡徙，自抑退也。

」〉

臣聞物有同類而殊能者，故力稱烏獲，捷言慶忌，〈師古曰：「烏獲，秦武王力士也。

慶忌，吳王僚子也，射能捷矢也。

」〉勇期賁育。

〈師古曰：「孟賁，古之勇士也，水行不避蛟龍，陸行不避豺狼，發怒吐氣，聲響動天。

夏育，亦猛士也。

」〉臣之愚，竊以爲人誠有之，獸亦宜然。

今陛下好陵阻險，射猛獸，卒然遇逸材之獸，駭不存之地，〈師古曰：「卒讀曰猝，音千忽反，謂暴疾也。

不存，不可得安存也。

」〉犯屬車之清塵，〈應劭曰：「古者諸侯貳車九乘，秦滅九國，兼其車服，漢依秦制，故大駕屬車八十一乘。

」師古曰：「屬者，言相連續不絕也。

塵謂行而起塵也。

言清者，尊貴之意也。

而說者乃以爲清道灑塵謂之清塵，非也。

屬音之欲反。

」〉輿不及還轅，人不暇施巧，雖有烏獲、逢蒙之技不得用，〈師古曰：「逢蒙，古之善射者也。

孟子曰『逢蒙學射於羿也』。

」〉枯木朽株盡爲難矣。

是胡越起於轂下，而羌夷接軫也，豈不殆哉！

〈師古曰：「軫，車後橫木。

殆，危也。

」〉雖萬全而無患，然本非天子之所宜近也。

且夫清道而後行，中路而馳，猶時有銜橜之變。

〈張揖曰：「銜，馬勒銜也。

橜，騑馬口長銜也。

」師古曰：「橜謂車之鉤心也。

銜橜之變，言馬銜或斷，鉤心或出，則致傾敗以傷人也。

橜音鉅月反。

」〉況乎涉豐草，騁丘虛，〈師古曰：「豐草，茂草也。

虛讀曰墟。

」〉前有利獸之樂，而內無存變之意，其爲害也不亦難矣！

夫輕萬乘之重不以爲安，樂出萬有一危之塗以爲娛，臣竊爲陛下不取。

蓋明者遠見於未萌，而知者避危於無形，〈師古曰：「萌謂事始，若草木初生者也。

」〉旤固多臧於隱微而發於人之所忽者也。

故鄙諺曰：「家絫千金，坐不垂堂。

」〈張揖曰：「畏櫩瓦墯中人也。

」師古曰：「垂堂者，近堂邊外，自恐墜墮耳，非畏櫚瓦也。

言富人之子則自愛深也。

」〉此言雖小，可以諭大。

臣願陛下留意幸察。

登陂陁之長阪兮，坌入會宮之嵯峩。

〈蘇林曰：「坌音馬坌叱之坌。

」張揖曰：「坌，並也。

」師古曰：「曾，重也。

嵯峨，高貌也。

陂音普何反。

陁音徒何反。

坌音普頓反，又音步頓反。

」〉臨曲江之隑州兮，望南山之絫差。

〈張揖曰：「隑，長也。

苑中有曲江之象，中有長洲也。

」師古曰：「曲岸頭曰隑。

隑即碕字耳。

言臨曲岸之洲，今猶謂其處曰曲江。

隑音鉅依反。

」〉巖巖深山之谾谾兮，通谷𧯆乎𧮰谺。

〈晉灼曰：「谾音籠，古豅字也。

」師古曰：「谾谾，深通貌。

𧯆音呼活反。

𧮰，大開貌。

𧮰音呼含反。

谺音呼加反。

」〉汨淢靸以永逝兮，注平臯之廣衍。

〈師古曰：「汨淢，疾貌也。

靸然，輕舉意也。

臯，水邊地也。

汨音于筆反。

淢音域。

靸音先合反。

」〉觀衆樹之蓊薆兮，覽竹林之榛榛。

〈師古曰：「蓊薆，蔭蔽貌。

榛榛，盛貌。

蓊音烏孔反。

薆音愛。

榛音側巾反。

」〉東馳土山兮，北揭石瀨。

〈師古曰：「揭，褰衣而渡也。

石而淺水曰瀨，音賴。

揭音丘例反。

」〉弭節容與兮，歷弔二世。

持身不謹兮，亡國失勢；信讒不寤兮，宗廟滅絕。

〈師古曰：「信讒，謂殺李斯也。

」〉烏乎！

操行之不得，〈師古曰：「操音千到反。

」〉墓蕪穢而不脩兮，魂亡歸而不食。

世有大人兮，在乎中州。

〈師古曰：「大人，以諭天子也。

中州，中國也。

」〉宅彌萬里兮，曾不足以少留。

〈師古曰：「彌，滿也。

」〉悲世俗之迫隘兮，朅輕舉而遠游。

〈師古曰：「朅，去意也，音丘例反。

」〉乘絳幡之素蜺兮，載雲氣而上浮。

〈張揖曰：「乘，用也。

赤氣爲幡，綴以白氣也。

」師古曰：「上音時掌反。

」〉建格澤之脩竿兮，〈張揖曰：「格澤之氣如炎火狀，黃白色，起地上至天，下大上銳。

脩，長也。

建此氣爲長竿也。

」師古曰：「格音胡各反。

澤音大各反。

」〉緫光燿之采旄。

〈張揖曰：「旄，葆也。

緫，係也。

係光耀之氣於長竿以爲葆也。

」師古曰：「緫音摠。

葆即今所謂纛頭也。

」〉垂旬始以爲幓兮，〈李竒曰：「旬始，氣如雄雞，見北斗旁。

」張揖曰：「幓，旒也。

縣旬始於葆下，以爲十二旒也。

」師古曰：「幓音所銜反。

」〉曳彗星而爲髾。

〈張揖曰：「髾，燕尾也。

枻彗星綴者旒以爲燕尾也。

」〉掉指橋以偃寋兮，〈張揖曰：「指橋，隨風指靡也。

偃寋，委曲貌。

」師古曰：「掉音徒釣反。

寋音居偃反。

」〉又猗抳以招搖。

〈晉灼曰：「猗音依倚反。

抳音年纚反。

」張揖曰：「猗抳，下垂貌。

招搖，跳踃也。

」師古曰：「招音韶。

踃音蕭。

」〉㩜攙搶以爲旌兮，靡屈虹而爲綢。

〈張揖曰：「彗星爲攙搶。

注髦首曰旌，今以彗星代之也。

靡，順也。

綢，韜也。

以斷虹爲旌杠之韜也。

」師古曰：「韜謂裹冒旌旗之竿也。

攙音初咸反。

搶音初衡反。

屈音其勿反。

綢音直流反。

」〉紅杳眇以玄湣兮，猋風涌而雲浮。

〈蘇林曰：「玄音炫。

湣音麵。

」晉灼曰：「紅，赤色貌。

杳眇，深遠也。

玄湣，混合也。

言自絳幡以下，衆氣色盛，光采相燿，幽藹炫亂也。

」師古曰：「如猋風之涌，如雲之浮，言輕舉也。

猋音必遙反。

」〉駕應龍象輿之蠖略委麗兮，驂赤螭青虬之蚴蟉宛蜒。

〈文穎曰：「有翼曰應龍，最其神妙者也。

」師古曰：「蠖略委麗、蚴蟉宛蜒，皆其行步進止之貌也。

蠖音於縛反，麗音力爾反。

蚴音一糾反。

蟉音力糾反。

宛音於元反。

蜒音延。

」〉低卬夭蟜裾以驕驁兮，詘折隆窮躩以連卷。

〈張揖曰：「裾，直項也。

驕驁，縱恣也。

詘折，曲委也。

隆窮，舉鬐也。

躩，跳也。

連卷，句蹄也。

」師古曰：「裾音倨。

驕音居召反。

驁音五到反。

躩音鉅縛反。

卷音鉅圓反。

」〉沛艾赳螑仡以佁儗兮，〈張揖曰：「沛艾，駊騀也。

赳螑，申頸低卬也。

仡，舉頭也。

佁儗，不前也。

」師古曰：「沛音普蓋反。

赳音古幼反。

螑音火幼反。

仡音魚乞反。

佁音丑吏反。

儗音魚吏反。

佁儗又音態礙。

」〉放散畔岸驤以孱顏。

〈師古曰：「畔岸，自縱之貌也。

驤，舉也。

孱顏，不齊也。

孱音士顏反。

」〉跮踱輵螛容以骫麗兮，〈張揖曰：「跮踱，互前卻也。

輵螛，搖目吐舌也。

容，龍體貌也。

骫麗，左右相隨也。

」師古：「跮音丑日反。

踱音丑略反。

輵音遏。

螛音曷。

骫，古委字也。

麗音力爾反。

」〉蜩蟉偃寋怵〈㚟〉以梁倚。

〈張揖曰：「蜩蟉，掉頭也。

怵㚟，奔走也。

梁倚，相著也。

」師古曰：「蜩音徒釣反。

蟉音盧釣反。

怵音黜。

㚟音丑若反。

倚音於綺反。

」〉糾蓼叫奡踏以朡路兮，〈張揖曰：「糾蓼，相引也。

叫奡，相呼也。

踏，下也。

朡，著也。

皆下著道也。

」師古曰：「叫奡，高舉之貌。

蓼音力糾反。

奡音五到反。

踏音沓。

朡音屆。

」〉薎蒙踊躍騰而狂趭。

〈張揖曰：「薎蒙，飛揚也。

踊躍，跳也。

騰，馳也。

趭，奔走也。

」師古曰：「蒙音莫孔反。

趭音醮。

」〉莅颯芔歙焱至電過兮，煥然霧除，霍然雲消。

〈張揖曰：「蒞颯，飛相及也。

芔歙，走相追也。

」師古曰：「蒞音利。

颯音立。

芔音諱。

歙音翕。

」〉

邪絕少陽而登太陰兮，與真人乎相求。

〈張揖曰：「少陽，東極。

太陰，北極。

邪度東極而升北極也。

真人，謂若士也，游於太陰之中。

」師古曰：「真人，至真之人也，非指謂若士也。

」〉互折窈窕以右轉兮，橫厲飛泉以正東。

〈張揖曰：「飛泉，飛谷也，在崑崙山西南。

」師古曰：「厲，渡也。

」〉悉徵靈圉而選之兮，部署衆神於搖光。

〈張揖曰：「搖光，北斗杓頭第一星。

」〉使五帝先導兮，反大壹而從陵陽。

〈應劭曰：「五帝，五畤，太皞之屬也。

」如淳曰：「天極，大星，一明者，太一常居也。

」張揖曰：「陵陽，仙人陵陽子明也。

」師古曰：「令太一反其所居，而使陵陽侍從於己。

」〉左玄冥而右黔雷兮，〈張揖曰：「玄冥，北方黑帝佐也。

黔雷，黔嬴也，天上造化神名也。

楚辭曰『召黔嬴而見之』。

或曰水神也。

」〉前長離而後矞皇。

〈服虔曰：「皆神名也。

」師古曰：「長離，靈鳥也，解在禮樂志。

矞音以出反。

」〉廝征伯僑而役羨門兮，詔岐伯使尚方。

〈應劭曰：「廝，役也。

」張揖曰：「伯僑，仙人王子僑也。

羨門，碣石山上仙人羨門高也。

尚，主也。

岐伯者，黃帝太醫，屬使主方藥也。

」師古曰：「征伯僑者，仙人，姓征，名伯僑，非王子僑也。

郊祀志征字作正，其音同耳。

或說云征謂役使之，非也。

」〉祝融警而蹕御兮，清氣氛而后行。

〈張揖曰：「祝融，南方炎帝之佐也，獸身人面，乘兩龍。

」師古曰：「蹕，止行人也。

御，禦也。

氛，惡氣也。

」〉屯余車而萬乘兮，綷雲蓋而樹華旗。

〈師古曰：「綷，合也，合五采雲以爲蓋也。

綷音子內反。

」〉使句芒其將行兮，吾欲徃乎南娭。

〈張揖曰：「句芒，東方青帝之佐也，鳥身人面，乘兩龍。

」師古曰：「將行，將領從行也。

娭音許其反。

」〉

歷唐堯於崇山兮，過虞舜於九疑。

〈張揖曰：「崇山，狄山也。

海外經曰狄山，帝堯葬於其陽。

九疑山在零陵營道縣，舜所葬也。

」師古曰：「疑，似也。

山有九峰，其形相似，故曰九疑。

」〉紛湛湛其差錯兮，雜遝膠輵以方馳。

〈師古曰：「湛湛，積厚之貌。

差錯，交互也。

雜遝，重絫也。

膠輵猶交加也。

湛音徒感反。

遝音大合反。

輵音葛。

」〉騷櫌衝蓯其紛挐兮，滂濞泱軋麗以林離。

〈張揖曰：「衝蓯，相入貌。

滂濞，衆盛貌。

泱軋，不前也。

麗，靡也。

林離，槮欐也。

」師古曰：「衝音尺勇反。

蓯音相勇反。

挐音女居反。

滂音普郎反。

濞音普備反。

泱音烏朗反。

軋音於黠反。

槮音所林反。

欐音所宜反。

」〉攢羅列聚叢以蘢茸兮，衍曼流爛痑以陸離。

〈張揖曰：「痑，衆貌，一曰罷極也。

陸離，參差也。

」師古曰：「蘢茸，聚貌。

流爛，布散也。

痑，自放縱也。

蘢音來孔反。

茸音而孔反。

衍音弋扇反。

痑音式爾反，張云罷極，義則非矣。

」〉徑入雷室之砰磷鬱律兮，洞出鬼谷之堀礨崴魁。

〈張揖曰：「雷室，雷淵也。

洞，通也。

鬼谷在崑崙北直北辰下，衆鬼之所聚也。

堀礨崴魁，不平也。

」師古曰：「砰磷鬱律，深峻貌。

砰音普萌反。

磷音力耕反。

堀音口骨反。

礨音洛賄反。

崴音一迴反。

」〉徧覽八紘而觀四海兮，朅度九江越五河。

〈張揖曰：「九江在廬江尋陽縣南，皆東合爲大江者。

」服虔曰：「河有九，今越其五也。

」晉灼曰：「五河，五湖，取河之聲合其音耳。

」師古曰：「服、晉說五河皆非也。

五河，五色之河也。

仙經說有紫碧絳青黃之河，非謂九河之內，亦非五湖也。

」〉經營炎火而浮弱水兮，杭絕浮渚涉流沙。

〈應劭曰：「楚辭曰『越炎火之萬里』。

弱水出張掖刪丹，西至酒泉合黎餘波入于流沙。

」張揖曰：「杭，船也。

絕，度也。

浮渚，流沙中渚也。

流沙，沙與水流行也。

」師古曰：「弱水謂西域絕遠之水，乘毛車以度者耳，非張掖弱水也。

又流沙但有沙流，本無水也。

言絕度浮渚，乃涉流沙也。

杭音下郎反。

」〉奄息葱極汜濫水娭兮，〈張揖曰：「奄然休息也。

葱極，葱領山也，在西域中。

」〉使靈媧鼓琴而舞馮夷。

〈服虔曰：「靈媧，女媧也。

伏犧作琴，使女媧鼓之。

馮夷，河伯字也，淮南子曰『馮夷得道以潛大川』。

」師古曰：「媧音瓜，又工蛙反。

」〉時若曖曖將混濁兮，召屏翳誅風伯，刑雨師。

〈應劭曰：「屏翳，天神使也。

」張揖曰：「風伯字飛廉。

」師古曰：「屏音步丁反。

」〉西望崑崙之軋沕荒忽兮，〈張揖曰：「崑崙去中國五萬里，天帝之下都也。

其山廣袤百里，高八萬仞，增城九重，面有九井，以玉爲檻，旁有五門，開明獸守之。

軋沕荒忽，不分明之貌。

」師古曰：「沕音勿。

荒音呼廣反。

」〉直徑馳乎三危。

〈張揖曰：「三危山在鳥鼠山之西，與崏山相近，黑水出其南陂，書曰『導黑水至于三危』也。

」〉排閶闔而入帝宮兮，載玉女而與之歸。

〈張揖曰：「玉女，青要、乘弋等也。

」〉登閬風而遙集兮，亢鳥騰而壹止。

〈張揖曰：「閬風山在崑崙閶闔之中。

遙，遠也。

」應劭曰：「亢然高飛，如鳥之騰也。

」師古曰：「閬音浪。

亢音抗。

」〉低徊陰山翔以紆曲兮，吾乃今日覩西王母。

暠然白首戴勝而穴處兮，亦幸有三足烏爲之使。

〈張揖曰：「陰山在崑崙西二千七百里。

西王母其狀如人，豹尾虎首，蓬髮暠然白首，石城金室，穴居其中。

三足鳥，三足青鳥也，主爲西王母取食，在崑崙墟之北。

」如淳曰：「山海經曰『西王母梯几而戴勝』。

」師古曰：「低徊猶徘徊也。

勝，婦人首飾也，漢代謂之華勝。

暠音工老反，字或作翯，音學。

」〉必長生若此而不死兮，雖濟萬世不足以喜。

〈師古曰：「昔之談者咸以西王母爲仙靈之最，故相如言大人之仙，娛遊之盛，顧視王母，鄙而陿之，不足羨慕也。

」〉

回車朅來兮，絕道不周，〈張揖曰：「不周山在崑崙東南二千三百里也。

」〉會食幽都。

呼吸沆瀣兮餐朝霞，〈張揖曰：「幽都在北方。

」如淳曰：「淮南云八極西北曰幽都之門。

」應劭曰：「列仙傳陵陽子言春食朝霞，朝霞者，日始欲出赤黃氣也。

夏食沆瀣，沆瀣，北方夜半氣也。

并天地玄黃之氣爲六氣。

」師古曰：「沆音胡朗反。

瀣音韰。

」〉咀噍芝英兮嘰瓊華。

〈張揖曰：「芝，草蒻也。

榮而不實謂之英。

嘰，食也。

瓊樹生崑崙西流沙濵，大三百圍，高萬仞。

華，橤也，食之長生。

」師古曰：「芝英，芝菌之英也。

咀音才汝反。

噍音才笑反，又音才弱反。

嘰音機，又音祈。

」〉僸祲尋而高縱兮，紛鴻溶而上厲。

〈張揖曰：「僸，卬也。

鴻溶，竦踊也。

」師古曰：「僸音角甚反。

祲音子禁反。

鴻音胡孔反。

溶音弋孔反。

」〉貫列缺之倒景兮，〈服虔曰：「列缺，天閃也。

人在天上，下向視日月，故景倒在下也。

」張揖曰：「貫，穿也。

陵陽子明經曰列缺氣去地二千四百里，倒景氣去地四千里，其景皆倒在下也。

」〉涉豐隆之滂濞。

〈應劭曰：「豐隆，雲師也。

楚辭曰『吾令豐隆乘雲兮』。

淮南子曰『季春三月，豐隆乃出以將雨』。

」師古曰：「豐隆將雨，故言涉也。

滂濞，雨水多也。

滂音普郎反。

濞音匹備反。

」〉騁游道而脩降兮，騖遺霧而遠逝。

〈張揖曰：「馳疾而遺霧在後也。

」師古曰：「游，游車也。

道，道車也。

脩，長也。

降，下也。

言周覽天上，然後騁車也，循長路而下馳，棄遺霧而遠逝也。

道讀曰導。

」〉迫區中之隘陝兮，舒節出乎北垠。

〈師古曰：「舒，緩也。

垠，崖也，音銀。

」〉遺屯騎於玄闕兮，〈張揖曰：「玄闕，北極之山也。

」〉軼先驅於寒門。

〈應劭曰：「寒門，北極之門也。

」師古曰：「軼，過也，音逸。

」〉下崢嶸而無地兮，〈師古曰：「崢嶸，深遠貌。

崢音仕耕反。

嶸音宏。

」〉上嵺廓而無天。

〈師古曰：「嵺廓，廣遠也。

嵺音遼。

」〉視眩泯而亡見兮，聽敞怳而亡聞。

〈師古曰：「眩泯，目不安也。

敞怳，耳不諦也。

眩音州縣之縣。

泯音眄。

」〉乘虛亡而上遐兮，超無友而獨存。

〈師古曰：「上音時掌反。

」〉

伊上古之初肇，自顥穹生民。

〈師古曰：「肇，始也。

顥、穹，皆謂天也。

顥言氣顥汗也，穹言形穹隆也。

謂自初始有天地以來也。

顥音胡老反。

」〉歷選列辟，以迄乎秦。

〈師古曰：「選，數也。

辟，君也。

迄，至也。

辟音璧。

」〉率邇者踵武，聽逖者風聲。

〈文穎曰：「率，循也。

邇，近也。

踵，蹈也。

武，跡也。

逖，遠也。

言循履近者之遺跡，聽遠者之風聲。

風謂著於雅頌者也。

」師古曰：「風聲，緫謂遺風嘉聲耳，無繫於雅頌也。

」〉紛輪威蕤，堙滅而不稱者，不可勝數也。

〈張揖曰：「紛輪威蕤，亂貌。

」〉繼昭夏，崇號謚，略可道者七十有二君。

〈文穎曰：「昭，明也。

夏，大也。

德明大，相繼封禪於泰山者，七十有二人也。

」〉罔若淑而不昌，疇逆失而能存？

〈應劭曰：「罔，無也。

若，順也。

淑，善也。

疇，誰也。

」師古曰：「言行順善者無不昌大，爲逆失者誰能乆存也。

」〉

軒轅之前，遐哉邈乎，其詳不可得聞已。

〈師古曰：「遐、邈，皆遠也。

已，語終之辭。

」〉五三六經載籍之傳，維見可觀也。

〈師古曰：「五，五帝也。

三，三皇也。

」〉書曰：「元首明哉！

股肱良哉！

」〈師古曰：「此虞書益稷之辭也。

元首，君也。

股肱，大臣也。

」〉因斯以談，君莫盛於堯，臣莫賢於后稷。

后稷創業於唐，公劉發迹於西戎，文王改制，爰周郅隆，大行越成，〈文穎曰：「郅，至也。

行，道也。

文王始開王業，改正朔服色，太平之道於是成也。

」應劭曰：「大行，道德大行也。

」師古曰：「郅音質。

」〉而后陵遅衰微，千載亡聲，豈不善始善終哉！

〈鄭氏曰：「無聲，無有惡聲也。

」師古曰：「雖後嗣衰微，政敎頹替，猶經千載而無惡聲。

」〉然無異端，慎所由於前，謹遺敎於後耳。

〈師古曰：「言旣創業定制，又垂裕後昆也。

」〉故軌迹夷易，易遵也；〈師古曰：「夷、易，皆平也。

易音弋豉反。

」〉湛恩厖洪，易豐也；〈師古曰：「湛讀曰沈。

沈，深也。

厖、洪，皆大也。

厖音尨。

」〉憲度著明，易則也；垂統理順，易繼也。

〈張揖曰：「垂，縣也。

統，緒也。

理，道也。

文王重易六爻，窮理盡性，縣於後世，其道和順，易續而明，孔子得錯其象而彖其辭也。

」師古曰：「統業直言所垂之業，其理至順，故令後嗣易繼之耳，非謂演易也。

」〉是以業隆於繈保而崇冠乎二后。

〈孟康曰：「繈保謂成王也。

二后謂文武也。

周公負成王以致太平，功德冠於文武者，遵成法易故也。

」〉揆厥所元，終都攸卒，〈師古曰：「元，始也。

都，於也。

攸，所也。

卒亦終也。

言度其所始，究其所終也。

」〉未有殊尤絕迹可考於今者也。

〈師古曰：「尤，異也。

考，校也。

言不得與漢校其德也。

」〉然猶躡梁甫，登大山，建顯號，施尊名。

大漢之德，逢涌原泉，沕潏曼羨，〈師古曰：「逢讀曰烽。

言如烽火之升，原泉之流也。

沕潏曼羨，盛大之意也。

沕音勿。

潏音聿。

羨音弋扇反。

」〉旁魄四塞，雲布霧散，〈師古曰：「旁魄，廣被也。

魄音步各反。

」〉上暢九垓，下泝八埏。

〈服虔曰：「暢，達也。

垓，重也。

天有九重。

」如淳曰：「淮南云若士謂盧敖：『吾與汗漫期乎九垓之上。

』」孟康曰：「泝，流也。

埏，地之八際也。

言德上達於九重之天，下流於地之八際。

」師古曰：「埏，本音延，合韻音弋戰反。

淮南子作八夤也。

」〉懷生之類，沾濡浸潤，協氣橫流，武節焱逝，〈師古曰：「言和氣橫被四表，威武如焱之盛。

」〉爾陿游原，逈闊泳末，〈孟康曰：「爾，近也。

原，本也。

逈，遠也。

闊，廣也。

泳，浮也。

恩德比之於水，近者游其原，遠者浮其末也。

」〉首惡鬱沒，闇昧昭晰，〈師古曰：「始爲惡者皆即湮滅，素暗昧者皆得光明也。

晰音之舌反。

」〉昆蟲闓懌，回首面內。

〈文穎曰：「闓、懌，皆樂也。

」師古曰：「闓讀曰凱。

言四方幽遐，皆懷和樂，回首革面，而內嚮也。

」〉然后囿騶虞之珍群，徼麋鹿之怪獸，〈師古曰：「言騶虞自擾而充苑囿，怪獸自來若入徼塞。

言符瑞之盛也。

徼音工釣反。

」〉導一莖六穗於庖，〈鄭氏曰：「導，擇也。

一莖六穗，謂嘉禾之米，於庖厨以供祭祀也。

」〉犧雙觡共抵之獸，〈服虔曰：「犧，牲也。

觡，角也。

抵，本也。

武帝獲白麟，兩角共一本，因以爲牲也。

」〉獲周餘放龜于岐，〈文穎曰：「周放畜餘龜於池沼之中，至漢得之於岐山之旁。

龜能吐故納新，千歲不死也。

」〉招翠黃乘龍於沼。

〈張揖曰：「乘龍，四龍也。

」孟康曰：「翠黃，乘黃也，龍翼馬身，黃帝乘之而仙。

言見乘黃而招呼之。

禮樂志曰『訾黃其何不來下』。

余吾渥洼水中出神馬，故曰乘龍於沼也。

」師古曰：「此說非也。

言招致翠黃及乘龍於池沼耳。

乘音食證反。

《春秋傳》曰『帝賜之乘龍』。

」〉鬼神接靈圉，賔於閒館。

〈文穎曰：「是時上求神仙之人，得上郡之巫長陵女子，能與鬼神交接，治病輒愈，置於上林苑中，號曰神君。

有似於古之靈圉，禮待之於閒館舍中也。

」師古曰：「閒讀曰閑。

」〉竒物譎詭，俶儻窮變。

〈師古曰：「俶音吐歷反。

」〉欽哉，符瑞臻茲，猶以爲薄，不敢道封禪。

蓋周躍魚隕杭，休之以燎。

〈應劭曰：「杭，舟也。

休，美也。

」師古曰：「燎，祭天也。

謂武王伐紂，白魚入于王舟，俯取以燎。

」〉微夫斯之爲符也，以登介丘，不亦恧乎！

〈服虔曰：「介，大也。

丘，山也。

言周以白魚爲瑞，登太山封禪，不亦慚乎？

」〉進攘之道，何其爽與？

〈張揖曰：「進，周也。

攘，漢也。

爽，差也。

言周未可封禪而封，爲進；漢可封禪而不爲，爲攘也。

」師古曰：「攘，古讓字也。

」〉

自我天覆，雲之油油。

〈蘇林曰：「油音油麻之油。

」李竒曰：「油油，雲行貌。

孟子曰『油然作雲，沛然下雨』。

」〉甘露時雨，厥壤可游。

〈師古曰：「言雨霧滂沛，其澤可以游泳也。

」〉滋液滲漉，何生不育！

〈師古曰：「滲漉，謂潤澤下究，故無生而不育也。

滲音山禁反。

漉音鹿。

」〉嘉穀六穗，我穡曷蓄？

〈李竒曰：「我之稼穡，何等不蓄積？

」〉

匪唯雨之，又潤澤之；匪唯偏我，汜布護之；〈師古曰：「汜，普也。

布護，言遍布也。

氾音敷劔反。

」〉萬物熙熙，懷而慕之。

名山顯位，望君之來。

君兮君兮，侯不邁哉！

〈師古曰：「侯，何也。

邁，行也。

言君何不行封禪。

」〉

般般之獸，樂我君囿；白質黑章，其儀可喜；〈師古曰：「謂騶虞也。

般字與斑同耳，從丹青之丹。

喜音許記反。

」〉旼旼穆穆，君子之態。

〈孟康曰：「旼旼，和也。

穆穆，敬也。

言容態和且敬，有似君子也。

」張揖曰：「旼音旻。

」〉蓋聞其聲，今視其來。

〈師古曰：「言往昔但聞其聲，今親見其來也。

來合韻音郎代反。

」〉厥塗靡從，天瑞之徵。

〈文穎曰：「其來之道何從乎？

此乃天瑞之應也。

」〉茲爾於舜，虞氏以興。

〈文穎曰：「百獸舞，則騶虞在其中也。

」〉

濯濯之麟，游彼靈畤。

孟冬十月，君徂郊祀。

〈文穎曰：「濯濯，肥也。

武帝冬幸雍，祠五畤，獲白麟也。

」師古曰：「濯音直角反。

大雅靈臺之詩云『麀鹿濯濯』。

」〉馳我君輿，帝用享祉。

〈文穎曰：「馳我君車之前也。

」師古曰：「帝，天帝也。

以此祭天，天旣享之，答以祉福也。

」〉三代之前，蓋未甞有。