怀麓堂集-明-李东阳卷二十六

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钦定四库全书
 怀麓堂集卷二十六
              明 李东阳 撰
 文稿六
  序
   会合联句诗序
成化庚子二月朔刘君时雍以职方郎中起家艰待次京师
会同年明仲洗马鸣治孟阳师召三侍讲曰川汝贤鼎仪三
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修撰亨父检讨及予于城东僦馆予预为速客是日大风寒
甚惟敷五侍讲在告客无弗赴者觞再匝予幼子病得报亟
归诸君即席联句得四首明日时雍次韵答客客亦次第和
之予以子殇不及和时鸣治以家艰去明仲之和也敷五亨
父相继物故皆感而形之乎诗及舜咨侍读起家艰至又和
之凡若干首为一卷时雍以予实主约乃不终会又不与联
句罚为序曰川为助罚予不得辞因忆与时雍同举礼部入
翰林朝夕聚处及分曹限秩十八年来少者既壮黔者或化
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而颁矣中间以使命去以省觐去以忧去聚散忻戚之
不齐者盖有感焉而况有大于此者乎故君子之交也
及年之壮可与进学及国家之閒假可与修职及朋友
之聚处可与辅善规过相其所不及则所以节劳养志
宣幽导和者虽一言一话亦足以相感发况言不足而
咏咏不足而赓和之其多且富若此哉他日学成功遂
随厥小大皆足以自见乎世乃或优游田里感念畴昔
皆于是诗乎观之亦可以考见其一二矣若忻戚聚散
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人事之不齐者固情之所不忘亦岂君子之所屑屑焉
者哉而或者以为嬉游豫乐之具则过矣
   萧温州挽诗序
海阳萧君伯铉守温州以疾乞归巡按御史及布政按
察二司留弗得乃白于吏部而许之归无何卒温人思
之致赙于其家越三年君旧寮山东按察佥事刘君叔
亮及其乡人行人陈君某念君无子以死悼惜不置倡
诸大夫士为挽诗若干篇而属序于予予萧君同年进
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士也君在官贤予知之为工部主事总遵化铁冶事尽
革宿弊完旧所逋课若干改户部主事进员外郎督德
州军饷明出纳严禁令库廪门垣百废具举使江西福
建督诸官赋廪食外馈遗无所受其在温州虽未阅岁
而施设措置民饮其惠者亦多矣二君复为予言君未
第时尚义气轻施予居远泉水出家赀为井乡邻利之
偕计北上有夫妇同附车者其夫间后至则车已发妇
颇少艾仓皇无依君视若己女居起食饮悉置以礼遂
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使同行者皆敬惮不敢少亵焉及抵京夫始至妇泣告
曰微萧公妾死久矣酬以金帛谢不受盖其平居所养
已如此而予不能知也呜呼人之善必有所凭藉而后
显或以时或以地以人或以文字歌咏其无所藉而传
者盖未有也如萧君未遇时事非托于乡党寮寀之旧
则虽联科第同朝著如予者且不及知而况其他乎知
之而不使其传则予之愧二君也盖多矣故特书之若
善而不寿且无子此道路者之所同悼加以交游知识
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之厚歌辞咏叹之屡予之悼君何以异于诸君哉君名
鼎伯铉其字卒年四十有二有女三人以弟鼐次子为
后主其祀
   黄氏族谱序
黄岩之黄氏自昭武镇都监绪兄弟为三族惟都监所
居洞黄族有谱至十四世孙松坞处士公尚修之其子
职方主事彦俊又修之其孙文选郎中世显又增义益
例考其居址坟墓婚姻甚备附以诰敕诗文徵诸大夫
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士为序跋合若干卷而复属予序黄氏自宋太史庭坚
自序已不得其详元文献公溍益加考据亦竟莫知所
定今诸公所据者是也盖汉唐以来黄氏自江夏为八
郡在闽为晋安宋以后黄氏自金华分五大族而在越
为剡今洞黄在五代时由闽邵武徙越黄岩黄岩去剡
数百里且都监之居实先宋世则于金华无涉焉邵武
去晋安亦数百里谓其同望江夏意虽近之然不可必
也夫自宋历元才二代已有不可知者昔五帝之世颛
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顼轩辕金天之传可尽论乎为洞黄者苟存其所自出
无忘都监足矣谱系之学自五代之衰朝廷始不以定
流品士大夫始不以通婚姻官局私书一切尽废而洞
黄之徙实当其际宗𣲖之不详也固宜时在天下若黄
氏比者亦多矣然自是以来黄氏之统继支续以至于
婚姻卒葬纤悉备具若指诸掌亦可谓难矣国法不备
则天下之氏族皆莫知其宗家法存则虽至于十馀世
之久数千百人之多而不乱岂非存乎人而然欤家之
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为业必创焉而后能启守焉而后能继维持振举焉而
后能久自德业规模之大及乎谱牒条教之细皆然都
监公避乱世得善地可谓能创十四世之传其守亦善
矣松坞职方重修累积至文选君而益盛其子进士辅
又起而承之兹谱之修其兆可徵也况其孝友清白之
泽有重于所谓谱者乎谱之法尚亲而举重以其简而
易传也夫苟得其人以传则虽详不厌然内方合诸族
外及群党兼备众义若兹谱也者以黄岩传之奚患其
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不能也耶吾固曰为洞黄者无忘都监足矣洞黄云者
山深广若洞黄族既望邑人因以姓称其地云
   送广西按察副使林君诗序
吴人林君朝信以监察御史擢广西按察副使兵科给
事陈君玉汝置酒苏州巷官邸会诸苏人为君赠行予
与洗马罗先生明仲与焉与者二十人玉汝摘苏子美
饯裴端公诗四句为韵其诗曰群公饯南伯肃肃秩初
筵鄙人奉末脊佩服自蚤年盖玉汝与君同里闬为髫
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丱交虽科第先后而游处不绝者二十馀岁所谓蚤年
佩服者也玉汝仲子钥实聘君长女同家于官岁在辛
丑醮于季冬之月所谓脊也是日之会客未至而笔札
已具一觞而韵分再酢而诗就所谓初筵也广西为国
南服按察与布政并置官联礼敌为一方之长虽称南
伯可也然则是诗也其殆为今日设乎夫君子之志未
尝不欲行乎时故其交也亦必以德义动业相期励非
苟为慕悦而已今君起布衣官至四品横金衣绯乘骢
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马出巡万里外而又奉官檄还乡里扬厉光宠拜家庆
于二亲之侧此行路者之所嗟羡无俟乎交际之好姻
戚之厚也若地方千里属吏数百其众至数十百万操
法律号令而临之扬清激浊善有赏恶有罚惟所欲为
而莫吾掣此穷居之士抚膺扼腕莫能以自遂者而为
之又非同志者之所乐哉夫苟不以贵富荣宠相慕悦
则吾之所望彼之所以副吾之愿者诚在此而不在彼
也予观君与玉汝文章义气为好至忘形迹及为婚姻
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礼不过书币羞不过榛栗敦朴守俭皆流俗所不能及
是岂徒慕悦于外而无所望乎其大者哉君之行能如
杜诗所称盛名当业城兵甲安井田者庶不为玉汝负
而吾辈之饯亦与有宠矣故予既赋所分韵复为玉汝
序之为君赠云
   应天府乡试录序
成化十六年庚子秋八月癸酉应天府乡试录成盖自
奉诏以来凡二十有六日而试越三日再试又三日三
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试既试之十有一日而毕录诸中外臣名在执事者三
十有六人士之中选者百三十有五人文之尤粹者二
十篇而成臣璟既序于前矣臣东阳谨再拜序其后曰
昔人有言大哉中国五帝三王所自立衣冠礼义所自
出也王畿者中国之中尤教化所由始尧始百姓舜始
五服文王始周南者地之近也近必先久则益以深故
天下莫加焉臣尝以为西北之人才京畿为盛东南之
人才南畿为盛盖尝观于南矣仰惟我太祖高皇帝盛
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德大业之所兴一时雄才杰士建功立名之所起灵气
在山川风霆雨露在万物仁声义烈之在遗民故老者
昭然如一日太宗文皇帝定都于北宫阙台署两存而
并置以为亿万载太平之业故人物之魁杰文章之深
厚议论之宏伟其视沛丰汾晋弓矢甲胄之雄者相万
也于戏休哉士之才猷德器必造而后成今国监在两
京府州县学遍天下冠裳弦诵者彬彬辈出非孔孟之
学不讲非尧舜之道不求非皋夔伊傅之功业不言志
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孚气感上求而下应取之乎笔札文字之间而得其精
神心术之妙有不谋而合者观于近而天下可知也是
又非累朝列圣偃武修文之化暨我圣天子甄陶乐育
之明效哉然益以见皇祖之泽远矣自科举之法行天
下之愿仕者挟经而抱艺虽遐陬僻壤衡鉴所在皆起
而趋之况教化所始王畿之近地哉况天子所命左右
侍从之臣以莅乎其事者哉大则公卿辅相经邦弘化
之功小则诸司百执事称德宣力之寄天下所厚望焉
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者也盖必保名检树功业而后可称盛世之才奋志倍
力以率先天下而后可称王畿之秀不徒为富贵利达
以为身羞以贻为国者之忧而后可以称学校科目之
士然则士之负于天下亦重矣故相与勖之以观其成
   送邵文敬知思南序
宜兴邵君文敬与予交殆十年语笑款洽辞翰往复议
论相出入久而益亲游必联骑燕必接几席动穷日夜
每一过门仆不俟命马不待勒以为常当其情兴交洽
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虽有他故不复顾忆及夫战酣角后惟意所得一时之
乐殆无以相易也今年秋君被擢知贵州思南府报者
至人皆叹且惜之曰邵君奈何作郡纵使作郡奈何置
此数千里外盖无间疏戚迩远识不识皆然而况久且
亲如予者哉然予恒谓士之自养必一穷达齐得失而
后可以为士故凡事有不当意者未尝不自制不以动
其心君不以予为可弃若深有契乎此者盖其所养之
定乎中久矣今官至四品地方千里有民社之寄是亦
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何歉于君而顾以之动其心乎独人才之在天下小大
繁简各有攸宜柱不可以摘齿马不可以守闾千金之
剑不可以锥履径寸之珠不可以弹爵必处之得其宜
用之尽其量则物不费而事各有济是故天下之才当
为天下惜之予于君虽不为私惜亦难乎其为情也且
今天下之藉口于文士者非以其长于辞藻而短于政
事乎思南虽僻且简所谓民与社者固在君其悉志殚
力化椎卉为冠组治要荒为侯甸又以其馀者待用于
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天下使天下之人信文士之可有为而用之者之有未
尽则予言之于君亦验矣若君能诗工书通经史多材
艺则天下固多知之奚待于予言哉
   忠安录后序
忠安录者我胡忠安公子锦衣君为公录也始录诰命
谕祭及御制歌诗若干篇次录碑志铭状及哀挽之诗
又若干篇而公所著律身规鉴及历官岁月皆附焉鸣
呼观是录而公之履历眷遇福寿德业之盛可见矣盖
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公履历之盛为在朝几六十年位尚书者三十馀年累
奉密命辙迹遍四方十知礼部贡举天下之士皆其所
进眷遇之盛为赐坐便殿天子呼为先生而不名赐田
赐第赐叛人家属赐白金图书印及告老而去又赐敕
给驿官其长子一人福寿之盛为八十三而致仕八十
九而考终兄弟偕老子孙蕃硕有出乎五福之外而凡
人之所恒有者不与焉合数者论之殆国朝所仅见前
古之所罕闻者呜呼其可谓极盛也已矣夫福之在天
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下必其人之功德足以自致然后能飨乎其身故食而
怠事能薄而受上赏者必有人非鬼责为造物所厌弃
断乎不可诬也若公以宏才伟望为一代元臣永乐间
保卫储辅宣德间决策讨贼正统间留守京师景泰间
请许敌和以图迎复其功尤大其馀咨诹献纳断大政
决大疑勋业在朝廷阴德在天下者盖不可数而计也
则量公之功校公之德岂泛赏常直所能报哉然公之
自处也谦怀俭执蹈实而守恒检其身常若或怠教其
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子弟惟恐其或肆虽窭生穷士未必能之而志满意极
者之所忽也公之福盛于身以及其子若孙者不又在
兹乎呜呼观是录而公之所自致及其所自保者皆可
见矣东阳晚进尝一见公赐第时在童稚未能仰测公
德于万一今继娶于公之外孙从锦衣君观其所谓录
者谨序述其槩于后公长子名长宁锦衣镇抚后公数
年卒今锦衣君名豅谷公次子官至指挥佥事贤而通
经世其家
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   青岩诗集序
夫世之有文献大者关天下次者关一乡而小者关一
家其政行风教可考而知也故国有史册乡有传记家
有谱乘又往往见诸制作著述之间史传及谱挈纲而
举要势不能以槩天下独其人之所自述作则凡志操
功业之详皆得备见而无所遗焉然以天下之大古今
先后之邈且久则其详者势亦不得以尽存必辞畅理
达然后可以自见于世故古之君子有立德立功立言
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言虽细亦世之所不能废也说者又谓必为之先则其
美彰必为之后则其盛传故所谓文与献皆继世者之
责及其至也则虽门生故吏不得以佞其官长乡党之
子弟不得以谀其先达而况子之于父孙之于祖哉故
文献者可以观世矣予于青岩王先生之诗窃有感焉
先生待制忠文公之孙博士公讳绅之子博士尝从宋
太史游与方逊志为友先生为逊志所教见许以女暨
其难之及也实尝周旋其间文皇帝念忠文死国宥先
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生于逮系且欲用之而先生以疾归所编有皇朝文纂
金华贤达传续真西山文章正宗而所著诗尤多君子
谓国朝文献金华为盛王氏于金华为尤盛盖忠文之
文章节操关天下休明之治而继志闳业如博士公者
非适为乡里之望也若先生孝义清白不失世守而所
为诗又和雅冲泊粹然不戾乎正亦岂独一家之范而
止哉然则虽其诗亦不可以不传也先生之子中书舍
人汶辑其诗数干篇郑义门诸老间为选订中书君在
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南雍又属今太史吴君原博择其尤粹者此集是也中
书君既谢病归将锓梓以传予慕王氏文献之盛又信
中书之贤非诬其亲者也故序而归之先生讳稌字叔
丰别号青岩瞆樵曰孝庄者门人私谥也
   送户部尚书翁公致政序
君臣之际亦重矣委质而任之尽瘁而为之左右服事
不敢爱毫发之力及谏有所不行义有所不合虽得罪
以出而不敢避至于年高力倦奉身而退虽其君留之
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而不可得盖未尝从谀以为忠贪位恋禄以为勤进退
之义有不得不然者若君之于臣徵求简擢如恐不及
虽在谪远不忘甄录及其老而去也固不欲彊心志劳
筋骨惟其愿之从而又有加其资秩给其俸禄优礼而
宠异之者于是始终之义尽然相得之难而相失之易
从古为然求其进退始终兼尽而两得者盖间世而一
再见也户部尚书翁公以先朝进士为部属已赫赫有
时名勘灾南甸蠲公税发官廪及为工部侍郎请蠲苏
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松岁织䌽币出知衡州府代民输赋若干今天子嗣位
迁江西左布政使禦流贼通边饷擢都御史巡抚山东
救荒之政为多入为户部侍郎以至尚书总京储掌部
事夙夜筹画凡朝廷财赋大计皆倚重焉比岁以疾乞
归疏再上天子勉留不许今年公六十有九则叹曰年
至矣复具疏备述宜去状辞愈切疏入三日乃许之而
犹难其去特加太子少保赐敕给驿令有司月给米二
石岁给舆𨽻四人以为常近时以大臣致政虽间被恩
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数未有若是盛者也公发登科仕四十馀年摅志竭力
固已自效于天下其间得罪而出不少顾避年至而去
又无几微眷恋乎其间揆厥进退无愧乎大臣之义矣
若选擢于筮仕之时徵召于既谪之后体貌之典又加
隆焉则朝廷之所以待公者亦岂寻常格例可拟于万
一哉夫爵赏之典始自朝廷而大臣者以其身为百僚
式者也圣天子奖恬优老于上贤大臣守礼秉义于下
皆天下之盛事而并于今日见之于乎难哉窃闻富丞
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相弼居洛朝廷有大利害知无不言赵参政槩居睢阳
集古今谏诤为书以献公之归虽远在南服而其爱君
忧国之心宜未能一日忘于怀也若屣脱轩冕不复关
天下事此逸民隐士之所为贤岂大臣所以自处者哉
故欲知公者求之富赵二公可也
   送邵国贤诗序
进士邵国贤之知许州也朝之士大夫无问识不识皆
叹且惜之曰国贤奈何作郡国贤刻意经史工文翰不
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习书簿不宜作性冲简好静不与世故相涉不宜作体
质臞弱殆不胜衣不耐居起不任于跋涉奔走之事不
宜作然则国贤之不免于郡者其固以是邪今明习律
例不泥于章句篇翰之艺则谓之才谙人情达事变不
限于小廉曲谨之节则谓之通披豁轩举不为跼缩拘
滞之态则谓之奇伟彊力是三者要可台谏华可曹省
无所向而不得此今日之舆论莫有能易焉者也若翰
林以制作为职中书以挥染为事行人以奉使宣令为
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务则今之所谓閒官散地不必是三者而后得如国贤
者而亦弗得焉何哉予尝言天下之才当为天下惜之
梓人之用木必曰此可以梁此可以桷玉人之制器必
曰此可以瑚琏此可以珩琚以此易彼虽才且美不适
于用而况指擿之訾议之蔑其有馀幸其所不足以自
弃其才而不恤者独何为其情也然亦有说焉劳者爱
之方也诎者信之势也操矢者必戢而收之然后可以
致其远治剑者必揉而晦之然后可以发其耀造就成
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全之术抑或有当然者邪然则今日所以处国贤者固
将为天下惜之也若匡衡之文学不以缘饰吏事不过
为书生陶侃之才略不施力于兵革不过为豢养之子
弟士之自处亦乌可苟嗜暇逸屑屑于文字间哉州之
职县之所仰藩府之所责成其政甚剧许当道冲方困
于旱暵居者伤残而流者尚未复殆所谓盘根错节者
也国贤勉哉拯菑恤患锄强植弱遍于一郡而浃于齐
氏俾人知文士之适于用如此政之不系乎貌与力如
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此亦以见予之言非私于国贤也如此国贤勉哉予在
场屋以文字知国贤久而得之益深予之惜之有甚于
人人者故辑诸君所赋之诗序以赠之
   京闱同年会诗序
天顺壬午予同举顺天乡试者百三十有五人越数年
或举进士列官中外或业太学或各归其乡升沉聚散
盖有不能同焉者矣乃成化丙申冬至日兵科都给事
中四明章君元益合同举之在京师者会于武学之署
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得四十有一人焉会既成谓不可以无记因析邵康节
冬至诗为韵各赋一诗而暗其一以为序予时助祭园
陵不及与实当暗数故诸君以序属予诗未悉成予亦
未有以复也又八年甲辰翰林学士钱唐倪君舜咨始
辑诸诗及之其未就者成卷谓予曰序不可以不成也
今科举之制由乡以至于礼部礼部之举必同籍于朝
而后散处故同年之会往往有之举于乡者一聚辄散
至有不识其面者既其久而聚也或已忘其为同年而
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况会乎且天下之士分藩而举故凡郡县之统于一藩
者其势皆可以为同若京闱之举则不啻都邑京校之
士而四方之游国学及诸司之有官籍者皆与焉故举
虽同而势不易合京闱同年之会殆自今日始也苟有
所限则虽一藩之士亦有郡邑之殊不待如所谓京闱
者苟有所通则虽天下之士之会于礼部者亦不害其
为同而况于一京闱之间乎盖所限者势也其所通者
义也同年者同时而出同途而进实兼朋友兄弟之义
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而有之有事则相与以成有过则相规以正渐磨淬厉
各求无负于用世之志与用我者之意而已若交际之
勤厚礼文之繁缛皆情之所不可无然亦其细事末节
无足以深论者而况并此而失之者乎而况有甚于失
焉者乎夫言者心之声也君子必于是而观人观人者
不于所勉而于所忽故凡学于家而陈于有司者固未
尝不以正进也及其志满而意得物逐而气移舞蹈歌
咏之际盖有不自觉者而是诗也皆不戾乎正则吾同
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举之士亦可以观而所谓相与以成相规以正者宜无
负焉耳矣始序其诗而藏之
   送福建参政刘君诗序
才之难其信然哉馀于材或歉于量确于自立或未可
与权取给于事功或离道背德而莫之顾事事而求之
时时而验之内外之相符终始之不少变者盖千百中
一见而已吾友刘君时雍为职方二十年凡将士勇怯
名籍多寡地势利弗利皆极谙熟内具章奏外驰簿檄
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顷刻数千言皆援古义酌时宜既不失正亦期于济用
此固人之所难能也自授官以来官长屡易知君者或
移牒改除或奏请增置殊好异尚者虽时有牴牿亦卒
不能舍君而他若位嫌地偪或不相容君以雅度弘量
避名让善之不暇及其久也嫉者消忿者释竞称其为
贤无异辞此又难也然犹有甚难者当贤劳时物论腾
播于是有挟势假义以尊官重位饵而致于其门者君
逊谢却避惴惴焉惟堕坑落堑是惧及循次擢福建参
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政人皆惜君而君跃然若释重负以去此非人之所甚
难哉故予于君虽不敢为佞未尝不私叹窃慕以为不
可及也夫古之人知才之难也必处之以难荷之任责
之以难为之事职方之地亦尽君才矣今虽以福建大
藩参政高秩亦不过一方事君之行顾亦有不尽其用
者乎抑予所谓难也世固有知其一而不知其二得之
浅而遗其深者乎然制患于将然者易图事于未形者
难今福莆泉漳之地外接倭夷内杂海盗而兵备久弛
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政弊尚未除非得藩臬之良虽有贤守令彊将士宜无
所用其力夫使一方靖则一藩皆安一藩安则东南诸
保障皆赖以无事矣是其地非不重而其事亦不可谓
不难非君之才其望之谁也天下事尤有难于此者请
于君之行试之恶可遽为君惜哉同年进士在翰林者
皆赋诗为君赠而予于君尤深故序之
 
 
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 怀麓堂集卷二十六