清真渾厚，正於鉤勒處見。他人一鉤勒便刻削，清正愈鉤勒，愈渾厚。 耆卿鎔情入景，故淡遠。方回鎔景入情，故穠麗。
少游最和婉醇正，稍遜清真者辣耳。少游意在含蓄，如花初胎，故少重筆。然清真沈 痛至極，仍能含蓄。
子野清出處、生脆處，味極雋永，只是偏才，無大起落。
晏氏父子，仍步溫、韋；小晏精力尤勝。
西麓宗少游，逕平思鈍，鄉願之亂德也。
蘇、辛並稱。東坡天趣獨到處，殆成絕詣，而苦不經意，完璧甚少。稼軒則沈著痛快 ，有轍可循，南宋諸公，無不傳其衣缽，固未可同年而語也。稼軒由北開南；夢窗由 南追北：是詞家轉境。
韓、范諸巨公，偶一染翰，意盛足舉其文，雖足樹幟，故非專家；若歐公則當行矣。
白石脫胎稼軒，變雄健為清剛，變馳驟為疏宕：蓋二公皆極熱中，故氣味吻合。辛寬 姜窄：寬，故容穢；窄，故鬥硬。
白石號為宗工，然亦有俗濫處（《揚州慢》：准左名都，竹西佳處）、寒酸處（《法 曲獻仙音》：象筆鸞箋，甚而今不道秀句）、補湊處（《齊天樂》：邠詩溫與，笑蘺 落呼燈，世間兒女）、敷衍處（《淒涼犯》追念西湖上半闋）、支處（《湘月》：舊 家樂事誰省）、復處（《一萼紅》：翠籐共，閒穿徑竹，記曾共西樓雅集），不可不 知。
白石小序甚可觀，苦與詞復。若序其緣起，不犯詞境，斯為兩美已。
竹山有俗骨，然思力沈透處，可以起懦。碧山胸次恬淡，故黍離、麥秀之感，只以唱 歎出之，無劍拔弩張習氣。
詠物最爭托意隸事處，以意貫串，渾化無痕，碧山勝場也。
詞以思、筆為入門階陛，碧山思、筆，可謂雙絕。幽折處，大勝白石，惟圭角太分明 ，反覆讀之，有水清無魚之恨。
梅溪才思，可匹竹山。竹山粗俗，梅溪纖巧。粗俗之病易見；纖巧之習難除，穎悟子 第，尤易受其熏染。余選梅溪詞，多所割愛，蓋慎之又慎云。梅溪好用偷字，品格便 不高。
玉田才本不高，專恃磨礱雕琢，裝頭作腳，處處妥當，後人翕然宗之。然如《南浦》 之賦春水，《疏影》之賦梅影，逐韻湊成，豪無脈胳，而戶誦不已，真耳食也！其他 宅句安章，偶出風致，乍見可喜，深味索然者，悉從沙汰。
筆以行意也，不行須換筆，換筆不行，便須換意。玉田惟換筆，不換意。
皋文不取夢窗，是為碧山門逕所限耳。夢窗立意高，取逕遠，皆非餘子所及。惟過嗜 餖飣，以此被議。若其虛實並到之作，雖清真不過也。
竹屋、蒲江並有盛名。蒲江窘促，等諸自鄶；竹屋硜硜，亦凡聲耳。
草窗鏤冰刻楮，精妙絕倫；但立意不高，取韻不遠，當與玉田抗行，未可方駕王、吳 也。
北宋主樂章，故情景但取當前，無窮高極深之趣。南宋則文人弄筆，彼此爭名，故變 化益多，取材益富。然南宋有門逕，有門逕，故似深而轉淺；北宋無門逕，無門逕， 故似易而實難。初學琢得五七字成句，便思高揖晏、周，殆不然也，北宋含蓄之妙， 逼近溫、韋；非點水成冰時，安能脫口即是？
周、柳、黃、晁皆喜為曲中俚語，山谷尤甚，此當時之軟平勾領，原非雅音。若托體 近俳，而擇言尤雅，是名本色後語，又不可抹煞矣。
雅俗有辨，生死有辨，真偽有辨，真偽尤難辨。稼軒豪邁是真，竹山便偽；碧山恬退 是真，姜、張皆偽。味在酸鹹之外，未易為淺嘗人道也。
詞筆不外順、逆、反、正，尤妙在復、在脫。復處無垂不縮，故脫處如望海山，三山 妙發。溫、韋、晏、周、歐、柳，推演盡致；南渡諸公，罕復從事矣。
〔東〕〔真〕韻寬平。〔支〕〔先〕韻細膩，〔魚〕〔歌〕韻纏綿，〔蕭〕〔尤〕韻 感慨，各有聲響，莫草草亂用。
陽聲字多則沈頓，陰聲字多則激昂，重陽間一陰，則柔而不靡，重陰間一陽，則高而 不危。
韻上一字最要相發。或竟相貼，相其上下而調之，則鏗鏘諧暢矣。
紅友極辨〔上〕〔去〕，是已。〔上〕〔入〕亦宜辨：〔入〕可代〔去〕，〔上〕不 可代〔去〕，〔入〕之作〔平〕者無論矣。其作〔上〕者可代〔平〕，作〔去〕者斷 不可以代〔平〕。〔平〕〔去〕是兩端：〔上〕由〔平〕而之〔去〕，〔入〕由〔去 〕而之〔平〕。
〔上〕聲韻，韻上應用仄字者，〔去〕為妙。〔去〕〔入〕韻，則〔上〕為妙。〔平 〕聲韻，韻上應用仄字者，〔去〕為妙，〔入〕次之。疊則聱牙，鄰則無力。
雙聲疊韻字，要著意佈置，有宜雙不宜疊，宜疊不宜雙處。重字則既雙且疊，尤宜斟 酌。如李易安之〔淒淒慘慘慼慼〕三疊韻、六雙聲，是鍛煉出來，非偶然拈得也。
硬字軟字宜相間，如《水龍吟》等俳句尤重。
領句單字，一調數用，宜令變化渾成，勿相犯。
一領四五六字句，上二下三、上三下二句，上三下四、上四下三句，四字平句，五七 字渾成句，要合調無痕；重頭疊腳，蜂腰鶴膝，大小韻，詩中所忌，皆宜忌字。
積字成句，積句成段，最是見筋節處。如《金縷曲》中第四韻，煞上則妙，領下則減 色矣。
吞吐之妙，全在換頭煞尾。古人名換頭為〔過變〕，或藕斷絲連，或異軍突起，皆須 令讀者耳目振動，方成佳制。換頭多偷聲，須和婉。和婉則句長節短，可容攢簇。煞 尾多減字，須峭勁。峭勁則字過音留，可供搖曳。
文人卑填詞小道，未有以全力注之者。其實專精一二年，便可卓然成家。若厭難取易 ，雖畢生馳逐，費煙楮耳！余少嗜此，中更三變，年逾五十，始識康莊。自悼冥行之 艱，遂慮問津之誤；不揣挽陋，為察察言。退蘇進辛，糾彈姜、張。剟刺陳、史，芟 夷廬、高，皆足駭世。由中之誠，豈不或亮？其或不亮，然余誠矣！
■向次《詞辨》十卷，一卷起飛卿為正。二卷起南唐後主為變。名篇之稍有疵累者為 三四卷。平妥清通纔及格調者為五六卷。大體紕繆、精彩間出為七八卷。《本事詞話 》為九卷。庸選惡札迷誤後生、大聲疾呼以昭炯戒為十卷。既成，寫本付田生。田生 攜以北，附糧艘行，衣袽不戒，厄於黃流，既無副本，惋歎而已。爾後稍稍追憶，僅 存正變兩卷，尚有遺落。頻年客遊，不及裒集補緝，恐其久而復失，乃先錄付刻，以 俟將來。於虖，詞小技也，以一人之心思才力，進退古人，既未必盡無遺憾，而尚零 落，則述錄之難為何如哉。介存又記。