水調 第 x 頁
《水調歌》,《理道要訣》所載唐樂曲,南呂商時號水調。予數見唐人說水調,各有不同。予因疑水調非曲名,乃俗呼音調之異名,今決矣。按《隋唐嘉話》:煬帝鑿汴河,自製《水調歌》,即是水調中製歌也。世以今曲《水調歌》為煬帝自製,今曲迺中呂調,而唐所謂南呂商,則今俗呼中管林鍾商也。《脞說》云:「水調《河傳》,煬帝將幸江都時所製,聲韻悲切,帝喜之。樂工王令言謂其弟子曰:不返矣。水調《河傳》,但有去聲。」此說與《安公子》事相類,蓋水調中《河傳》也。《明皇雜錄》云:「祿山犯順,議欲遷幸。帝置酒樓上,命作樂。有進《水調歌》者,曰:『山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時。不見只今汾水上,惟有年年秋雁飛。』上問誰為此曲,曰:『李嶠。』上曰:『真才子。』不終飲而罷。」此水調中一句七字曲也。白樂天《聽水調詩》云:「五言一遍最殷勤。調少情多似有因。不會常時翻曲意,此聲腸斷為何人。」《脞說》亦云:「《水調》第五遍,五言調,聲最愁苦。」此水調中一句五字曲。又有多遍,似是大曲也。樂天詩又云:「時唱一聲新水調,謾人道是採菱歌。」此水調中新腔也。《南唐近事》云:「元宗留心內寵,宴私擊鞠無虛日。嘗命樂工楊花飛奏《水調》詞進酒,花飛惟唱『南朝天子好風流』一句,如是數四。上悟,覆桮賜金帛。」此又一句七字。然既曰命奏《水調》詞,則是令楊花飛水調中撰詞也。《外史檮杌》云:「王衍泛舟巡閬中,舟子皆衣錦繡,自製水調《銀漢曲》。」此水調中製《銀漢曲》也。今世所唱中呂調《水調歌》,迺是以俗呼音調異名者名曲,雖首尾亦各有五言兩句,決非樂天所聞之曲。《河傳》,唐詞存者二,其一屬南呂宮,凡前段平韻,後仄韻。其一乃今《怨王孫》曲,屬無射宮。以此知煬帝所製《河傳》,不傳已久。然歐陽永叔所集詞內,《河傳》附越調,亦《怨王孫》曲。今世《河傳》乃仙呂調,皆令也。