■宋人作詩極多蠢拙，至論詩則過于苛細，然正供識者一噱耳。如嚴維〔柳塘春水 漫，花塢夕陽遲〕，此偶寫目前之景，如風人榛苓、桃棘之義，實則山不止于榛隰 ，不止于苓園，亦不止于桃棘也。劉貢父曰：〔『夕陽遲』則系『花』，『春水漫 』不須『柳』。〕漁隱又曰：〔此論非是。『夕陽遲』乃系于『塢』，初不系『花 』。以此言之，則『春水漫』不必『柳塘』，『夕陽遲』豈獨『花塢』哉！〕不知 此酬劉長卿之作，偶爾寄興于夕陽春水，非詠夕陽春水也。夕陽春水，雖則無限， 花柳映之，豈不更為增妍！倘云野塘山塢，有何味耶？黃白山評：〔或又評此聯以 為『遲』、『漫』意合掌者，不知『漫』本水氾濫之貌，若與『遲』意合掌，乃是 『慢』字。字義不辨，輕評古詩，孟浪可笑。〕又皮光業〔行人折柳和春絮，飛燕 銜泥帶落花。 〕。裴光約曰：〔二句偏枯不為工，柳當有絮，泥或無花。〕不知泥 中不全帶落花，帶落花者亦間有之。此是詩家點染法。劉中叟詠桃花曰： 桃花雨過碎紅飛，半逐溪流半染泥。何處飛來雙燕子，一時銜在畫樑西。 又周邦彥小詞〔新筍看成堂下竹，落花都上燕巢泥。〕秦觀〔杏花零落燕泥香〕。 蓋詞人數用之，必欲執無者以概有者，下幾于搖手不得，毋乃太沾滯乎！又如〔袖 中諫草朝天去，頭上花枝待燕歸〕，以〔諫草〕對〔花枝〕，雖亦近纖，乃曰：〔 進諫必以章疏，無用槁之理！〕安知章疏不已上達，而留稿袖中？吹毛何太甚也！ 黃白山評：〔此二語果有病，蓋既著『朝天』字，則自宜指章疏言，以『留槁袖中 』代為解釋，愈形其陋矣。〕歐陽公評賈島曰：〔『鬢邊雖有絲，不堪織寒衣。』 ，就令堪織，能得幾何？〕余以此近諧謔，聊快其談鋒耳，不應活句死看。黃白山 評：〔此語想路殊陋劣可厭。〕
■凡摹擬最忌入俗。姚合形容山邑荒僻，官況蕭條，曰〔馬隨山鹿放，雞雜野禽棲 〕，真刻畫而不傷雅。至〔縣古槐根出〕猶可；下云〔官清馬骨高〕，〔官清〕字 太著痕跡，〔馬骨高〕尤入俗諢。梅聖俞乃言勝前二語，真是顛倒。
■ 汝南晨雞喔喔鳴，城頭鼓角聲和平。路旁老人憶舊事，想與感泣皆涕零。 老人收泣前致辭：官軍入城人不知。忽驚元和十二載，重見天寶承平時。 前二句言兵不血刃，凶渠就縛之易，末見蔡人慶倖之意。雖高文典冊不及柳州二《 雅》，徑淨流動則過之，夢得自負亦不謬。《隱居詩話》乃云：〔起結兩聯，不知 為何說。〕何異盲者照鏡耶？大抵宋人評劉詩多可笑者，如《傷愚溪》詩： 溪水悠悠春自來，草堂無主燕飛回。隔簾惟見中庭草，一樹山榴依舊開。
草聖數行留壞壁，木奴千樹屬鄰家。惟見里門通德榜，殘陽寂寞出樵車。 摹寫荒涼之概，真覺言與泗俱。《詩眼》乃譏其〔于子厚了無益，殆《折楊》、《 黃華》之雄，易售于流俗。〕此詩自因僧言零陵來，言愚溪無曩時之觀，而述所聞 以寄恨耳，非頌非誅，非志非狀，將必欲盛揚子厚之美而後為有益乎？山谷遊廬山 ，與群僧圍爐，偶舉〔一方明月可中庭〕之句，一僧遽云：〔何不曰『一方明月滿 中庭？』〕此僧真可與此二家鼎足也。
■小杜《赤壁》詩，古今膾炙，漁隱獨稱其好異。至許彥周則痛詆之，謂〔孫氏霸 業，繫此一戰，社稷存亡，生靈塗炭，都不問，只恐捉了二喬，可見措大大識好惡 。〕余意詩人之言，何可拘泥至此，若必執此相責，則汨羅之沉，其繫心宗國何若 ！宋玉《招魂》，略不之及，但言飲食宮室，玩好音樂，至于〔長髮曼鬋〕，〔蛾 眉曼睩〕，幾乎喻之以淫也，將使《風》、《騷》道絕矣！詳味詩旨，牧之實有不 滿公瑾之意。牧嘗自負知兵，好作大言，每借題自寫胸懷。尺量寸度，豈所以閱神 駿于牝牡驪黃之外！黃白山評：〔唐人妙處，正在隨拈一事而諸事俱包括其中。若 如許意，必要將『社稷存亡』等字面真真寫出，然後贊其議論之純正。具此詩解， 無怪宋詩遠隔唐人一塵耳！〕 ○〔公道世間惟白髮，貴人頭上不曾饒〕，〔年年檢點人間事，惟有春風不世情〕 ，此最粗直之句，而宋人稱之。《華清宮》二篇及《赤壁》詩，最有意味，則又敲 扑不已，可謂薰蕕不辨。
■宋人多不喜孟詩。嚴滄浪曰：〔孟郊之詩刻苦，讀之使人不歡。〕又曰：〔憔悴 枯槁，其氣局促不伸，退之許之如此，何耶？〕《青箱雜記》曰：〔白樂天『無事 日月長，不羈天地闊』，此達者之詞也。孟東野『出門即有礙，誰謂天地寬』，此 褊狹者之詞也。〕蘇潁濱亦指此為〔唐人工于為詩，陋于聞道〕。東坡亦有《讀孟 詩》曰： 夜讀孟郊詩，細字如牛毛。寒燈照昏花，佳處時一遭。 孤芳擢荒穢，苦語餘詩騷。水清石鑿鑿，湍激不受篙。 初如食小魚，所得不償勞。又似煮蟛●，竟日嚼空螯。 要當斗僧清，未足當韓豪。人生如朝露，日夜火煎膏。 何苦將兩耳，聽此寒蟲號？不如且置之，飲我玉卮醪。 愚意東野實亦訴窮歎屈之詞太多，讀其集頻聞呻吟之聲，使人不歡。但天地， 《雅》亦有之，〔終窶且貧〕，《邶風》先有此歎。且尤不可與樂天比擬，樂天二 十八而中春官，逾年即中書判拔萃，未幾又以賢良方正對策高等，由畿尉拜翰林兼 拾遺，遷左贊善，始一貶江州耳。然猶官五品，月俸四五萬，寒有衣，饑有食，施 及家人。才數年，復以州守入為尚書郎知制誥，除中書舍人。屢典名郡，東南山水 之區，恣其遨遊。又入為秘書監，太子賓客分司東都，刑部侍郎，領河南尹，改少 傅，以尚書終。其于遇合可謂榮矣。東野窮餓，不得安養其親，五十始得一第，才 尉溧陽，又困于禿令。此其身世何如，而與白較。旁觀者但聞人嬉笑，而遂責向隅 者耶？二蘇皆年少成名，雖有謫遷之悲，未歷饑寒之厄，宜有不知此痛癢之言。且 韓詩雖氣魄勝之，而深厚處不及，故有〔吾願身為雲，東野變為龍。四方上下逐東 野，雖有離別無由逢。〕之句。此老自云：〔若世無孔子，不當在弟子之列。〕豈 輕于自貶者！黃白山評：〔詩以言志，故觀其詩而其人之襟趣可知，苟戚戚于貧賤 ，則必汲汲于富貴。人品如此，詩品便為之不高。雖聲金石而詞錦繡，何足取哉！ 東野詩，余亦不甚喜，以為『陋于聞道』，誠然。賀君曲為回護，似若以其悲苦愁 歎為當然者，可知賀亦褊狹之士矣。孟後及第，作詩云： 昔日齷齪不足嗟，今朝曠蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花。 才獲一第，便爾志滿意得，如此尤為小器。若愈嘗作《送窮文》、《二鳥賦》，其 逼窄狹隘之胸，正與東野相似，安得不引為同調！〕至于賈雖工為詠物之言，僅律 詩有佳句，《風》、《騷》、樂府之體，實未之備。如《列女操》：〔波瀾誓不起 ，妾心井中水。〕《薄命妾》：〔青山有蘼蕪，淚葉長不乾。〕《塘下行》： 徒將白羽扇，調妾木蘭花。不是城頭樹，那棲來去雅？ 《去婦篇》： 君心匣中鏡，一破不復全。妾心藕中絲，雖斷猶牽連。 情深致婉，妙有諷 諭。至若贈文應、道月：〔不踐有命草，但飲無聲泉〕，〔尋常晝日行，不使身影 斜〕，賈雖經為僧，未能如此形容也。又如《贈鄭魴》曰： 天地入胸臆，籲嗟生風雷。文章得其微，物象由我裁。 宋玉逞大句，李白飛狂才。苟非聖賢心，孰與造化該？ 勉矣鄭夫子，驪珠今始胎。 《送豆蘆策歸別墅》曰： 短松鶴不巢，高日雲始棲。君今瀟湘去，意與雲鶴齊。 力買奇險地，手開清淺溪。身披薜荔衣，山陟莓苔梯。 一卷冰雪文，避俗常自攜。 《自述》則有〔此外有餘暇，鋤荒出幽蘭。〕此公胸中眼底，大是不可方物，烏得 舉其饑寒失聲之語而訾之！