查初白詩 　　與梅村同時，而行輩稍次，有南施北宋兩家。愚山以儒雅自命，稍嫌腐氣。荔裳 則全學晚唐，無深厚之力。此外，吳漢槎有高調，無餘味。其名位聲望，為一時山斗 者，莫如王阮亭。然阮亭專以神韻為主，如《秦淮雜詩》有感於阮大鋮《燕子箋》事 云：〔千載秦淮嗚咽水，不應仍恨孔都官。〕《儀徵柳耆卿墓》云：〔殘月曉風仙掌 路，何人為弔柳屯田？〕醞藉含蓄，實是千古絕調。然專以神韻勝，但可作絕句，而 元微之所謂〔鋪陳終始，排比聲韻，豪邁律切〕者，往往見絀，終不足八面受敵為大 家也。其次，朱竹垞亦負海內重名，至今猶朱、王並稱，莫敢軒輊。然竹垞不專以詩 傳，且其詩初學盛唐，格律堅勁，不可動搖，中年以後，恃其博奧，盡棄格律，欲自 成一家，如《玉帶生歌》諸篇，固足推倒一世，其他則頹唐自恣，不加修飾，究非風 雅正宗。故梅村後，欲舉一家列唐、宋諸公之後者，實難其人。惟查初白才氣開展， 工力純熟，鄙意欲以繼諸賢之後，而聞者已掩口胡盧。不知詩有真本領，未可以榮古 虐今之見，輕為訾議也。今試平心閱初白詩，當其少年，隨黔撫楊雍建南行，其時吳 逆方死，餘孽尚存，官軍恢復黔、滇，兵戈殺戮之慘，民苗流離之狀，皆所目擊，故 出手即帶慷慨沉雄之氣，不落小家。入京以後，角逐名場，奔走衣食，閱歷益久，鍛 煉益深，氣足則調自振，意深則味有餘，得心應手，幾於無一字不穩愜。其他摹寫景 物，脫口渾成，猶其餘技也。惟書卷較少，故稍覺單薄；且少年急於求知，投贈公卿 ，動千百言，殊嫌繁冗，兼自減身分，此則其詩之可議者。要其功力之深，則香山、 放翁後一人而已。或謂古來作詩之多，莫有如香山、放翁者。初白詩之多，亦略相等 。君得毋徒震於其多，而遂欲躋之二公之列乎？是不然也。詩之工拙，全在才氣、心 思、工夫上見，豈徒以多為貴？且詩之工，亦何嘗不自多中得來？正惟作詩之多，則 其中甘苦曲折，無不經歷，所謂深人無淺語也。今姑別擇其上乘者，古體則標其題， 近體則摘其句，閱者可一覽了如矣。
五古：《與韜荒兄竟陵分手後作詩以寄》、《早發齊天坡》、《連下銅鼓魚梁龍 門諸灘》、《麻陽田家》、《送汪昭南歸》、《曉出沙窩門》、《寒食行》、《癭 俗》、《大雨同胡朏明閻百詩登湖樓》、《拔白詩》、《遊雲岫不果》、《大風至劉 婆磯》、《石鐘山》、《由關門石登大林峰》、《三峽橋》、《玉峽亭觀瀑》、《月 夜步入鄰庵》、《鄧尉看梅》、《和唐實君憎蠅詩》、《裂帛湖》、《上元夜姜西溟 招飲》、《翁康飴寓齋看芍藥》、《樅陽僧舍消暑》第四第六首、《大通舟中看雨》 、《雪後蒙陰道中》、《得樹樓初成》第二第六七八首、《秋感》六首、《水碓聯句 》、《度紫溪嶺》、《觀造竹紙聯句》、《天遊觀萬峰亭》、《連雨不止和陶詩》第 三四七首、《池上看雨》、《苦雨》第五首、《送女詞二首》、《鵲雛為貓所攫》、 《種竹》、《齒痛》、《詠庭前花木》第一第三首、《湯婆子歌》、《乞歸候旨寓庭 雜蒔花木》、《題故汶州太守潘君畫像》、《畫叉》、《初到家》二首、《西林庵浴 》、《偕同人赴座主許大宗伯之招》、《副相揆公惠人參一斤》、《家僮以梅水滌硯 申諭之》、《庭前新設日棚》、《夜不寐步至曉》、《苦旱》、《遊秦駐山》第二第 六首、《讀莊子內篇》八首、《腰痛自嘲》、《古詩四章》、《望七星岩》、《雙石 》、《陽朔縣》。
七古：《洪武銅炮歌》、《海螺峰歌》、《天擎洞歌》、《麻陽運船行》、《送 王兔庵學博赴安順》、《烏山戰象歌》、《水西行》、《班師行》、《中山尼》、《 過羅飯牛禮洲草堂》、《金章宗手植松》、《冬日張園雅集》、《送王阮亭祭告南海 》、《送畢鐵嵐督學黃州》、《酬別鄭寒村》、《慈壽寺》、《閘口觀罾魚者》、《 題鄒毅仁書劍圖》、《二虎歌》、《五老峰觀海綿歌》、《自題廬山紀遊後》、《斷 硯歌和姜西溟》、《鷹坊歌》、《送唐實君遊江西》、《題崔白健翮鏖風圖》、《韓 莊閘望嶧山湖》、《嚴灘早發》、《逆旅行》、《題項霜田讀書秋樹根圖》、《宣德 素鼎歌》、《豫讓橋》、《夷門行》、《朱仙鎮岳忠武祠》、《董文敏臨天馬賦酬砎 老》、《自河南攜牡丹歸不待其開又出門以詩紀別》、《敬亭山懷梅耦長》、《題朱 字綠南嶽考》、《常山山行》、《焦石塘抵鉛山兩岸山石獰劣戲作歌》、《食江瑤柱 》、《壽山石歌》、《高斯億畫竹》、《初上灘》、《逆水逆風歌》、《箭孔灘》、 《牛頭牛尾灘》、《蓮花灘》、《鼠灘》、《梨嶺廟古松為火所焚作歌》、《海塘行 》、《打魚歌》、《陳六謙出示唐宋各石刻》、《題初白庵圖》、《觀無忌興祖騎驢 》、《額勒蘇台大獵》、《上親射石熊》、《東宮召觀殺虎》、《賜觀侍衛殺虎》、 《秀野草堂圖歌》、《曉仙謠》、《長林豐草圖》、《聖安寺同人納涼分韻》、《貫 休畫應夢羅漢像》、《題淳熙修內司官帖後》、《題蔣樹存繡谷圖》、《得石軒歌》 、《題雲岫觀日出圖》、《題吳寶崖茌山讀書圖》、《莊書田笠屐探梅圖》、《題潤 木閉門采詩圖》、《院長以赤藤杖見贈》、《十月朔五更鷹窠頂觀日出》、《舶趠風 歌》、《到湖上不及訪諦輝禪師詩以代柬》、《樟樹鷺巢歌》、《題龍尾山僧舍》、 《邀諸兄弟賞菊》、《嚴陵釣台詩》、《清遠峽飛來寺》、《下湞陽香爐清遠三峽》 、《南海神廟》、《清涼山莊圖》、《題羅浮山圖》、《平蠻歌為靈川樓敬思作》。
五律： 〔恍疑天四合，長見日當中。〕《渡洞庭湖》 〔寺貧僧乞食，台古佛蒙塵。〕《東山寺》 〔死方開國運，生不點朝斑。〕《康郎山功臣廟》 〔開常先七夕，名許拆雙星。〕《牽牛花》 〔一徑踏殘葉，半庭餘夕陽。〕《白雲觀》 〔遠火欲投岸，孤城將掩門。〕《夜至當湖》 〔人投曾宿店，鼠瞰未吹燈。〕《旅店題壁》 〔俯視風斯下，端居戶正南。〕《高嶺庵》 〔座中無俗客，管內有名山。〕《遊武夷贈崇安孔令》 〔品方瑤柱美，肌愛玉環豐。〕《荔枝》 〔竹身焚忽爆，花面炙多黧。〕《久旱》 〔舌在柔何益，唇亡想更寒。〕《落齒》 〔樹氣船船露，燈光寺寺樓。〕《東湖舟夜》 〔雲隨風腳黑，天逼浪頭青。〕《風雨泊舟》 〔老柳飛揚絮，枯梅頃刻花。氣沉千里雁，寒噤幾村鴉。〕《大雪》 〔萬年三月節，四海一家春。〕 〔堯階三尺土，舜樂五弦琴。〕 〔不息天行健，無私帝好生。〕 〔與民同後樂，為政必先勞。〕皆《萬壽詩》 〔四時無改火，五夜必騰光。〕《夜亮木》 〔風雲開萬里，日月夾雙晴。〕《御馬》 〔數椽天一角，萬歲字中央。〕《恩賜扁額》 〔出當時有道，瑞葉壽無疆。〕《圍場獲白鹿》 〔優倍三年俸，榮逾萬選錢。〕《恩賜白金》 〔細泉冰底咽，枯草燒餘萌。〕《山行》 〔運雖經鼎革，詔特禁芻蕘。〕《明祖陵》 〔少聞差省事，多笑豈無情。〕《耳聾》 〔比扇三秋棄，如童五尺長。〕《青奴》 〔天孤一輪月，星散萬家燈。〕《夜坐》 〔寒無蟲可語，暖被鴨先知。〕《春冰》 〔一株婆律火，半榻祖師禪。〕《斗室》 〔攜家千里近，得邑萬山中。〕《送友宰泰順》 〔事關同列忌，公視一官輕。〕 〔不聞廷辯語，自拜乞休章。〕《送張景峰罷官歸》 〔遠疑雙幹合，高被四鄰知。〕 〔張王貧官氣，遮藏陋室基。〕《雙槐》 〔好官如歲酒，推讓少年人。〕《同人小酌》 〔健添居士足，高出老僧頭。〕《晚香長老贈杖》 〔老友他鄉盡，吾生去日多。〕《趙北口懷故友姜西溟》 〔青箬平生夢，蹉跎直至今。〕《商家林買草笠》 〔後至無奔馬，前飛及片鴻。〕《順風掛帆》 〔指水言猶在，登山力已微。為報江神道，無田我亦歸。〕《重經金山作》 〔中秋晴日少，樂事故園多。〕《中秋與兒輩小飲》 〔有生逢聖代，無祿及親年。〕《西阡焚黃》 〔雨狂風正惡，勿厭草堂低。〕《燕來巢》 〔好花如子弟，笑擁白頭人。〕《與子侄飲海棠花下》 〔賤日蒙青眼，流年感白頭。〕《重過徐大司寇墓》 〔晨餐甘脫粟，夕爨付勞薪。此意天應諒，吾非媚灶人。〕《祭灶》 〔敢料成童日，吾猶月告存。〕《第六孫生》 〔婢牽蘿補屋，奴縛草為船。〕《家事》 〔好風香世界，涼影月樓臺。〕《南堂桂》 〔讀書新得少，見夢故人多。〕《世棄》 〔用巫真下策，勿藥得中醫。〕《病》 〔留之竟安用，棄爾似無恩。改作吾何望，茅簷去負暄。〕《敝裘》 〔兒孫粗識字，兄弟繼歸田。此外非吾事，隨人望有年。〕《元旦喜晴》 〔世乏三年艾，家無五尺童。用行吾與爾，形影略相同。〕《贈杖》 〔四海誰知己？餘生又哭君。〕《聞愷功歿》 〔終始全臣節，安危動主思。〕《韶州風度樓》 〔老僧如燕子，乞食語呢喃。〕《觀音岩下泊舟》 〔地平山斷續，潮滿岸東西。〕《胥口村》 〔一水趨湘急，孤城入楚深。〕《醴陵縣》 七律： 〔舳艫轉粟三千里，燈火沿流一萬家。〕《舟泊京口》 〔人來小雨初晴後，秋在垂楊未老間。〕《監利道中》 〔天寒落日千群鳥，葉盡疏林萬點鴉。〕《登南郡城樓》 〔屍陀林下烏爭肉，瘦棘花邊鬼瞰燈。〕《北溶驛》 〔參天有勢松何健，肖物能工石亦妍。〕《沅州》 〔鵝鴨池荒餘棄壘，漁樵人少但空村。〕 〔超石諸營兒作戲，射生別帳妓成園。〕《銅仁書懷》 〔英雄混跡疑無賴，風雨高歌覺有神。〕《寄友》 〔石光敲火三年過，銅柱無名萬里來。〕《黔中接家書》 〔一縣葡萄秋釀酒，千家砧杵月臨邊。〕《寄晉中諸友》 〔浴鐵甲分秋練白，蠟丸書傍劍花紅。〕 〔鸚鵡夢銷江上草，鷓鴣啼老日南花。〕皆《黔中寄友》 〔人來天際斜陽影，馬踏雲中落葉聲。〕《重過齊天坡》 〔赤幟千人爭趙壁，火牛百道走燕軍。危時莫以烽為戲，我意方憂玉亦焚。〕 《觀夜燒》 〔燕雀君臣空殿宇，蜉蝣身世閱滄桑。〕《黔陽雜詩》，指吳逆已死。 〔雨腥雙袖弓刀血，風靜諸山草木兵。〕《送秦望兄東歸》 〔草木連天人骨白，關山滿眼夕陽紅。〕《黔靈山》 〔盜賊烽銷諸郡僻，英雄祠入亂山多。〕《送友入蜀》 〔急雨淋浪茅店外，亂山高下馬蹄前。〕《平越道中》 〔菜把恩羞叨地主，薦章名幸脫征君。〕《黃晦木乞資買山》 〔君臣如此猶嗟命，絳灌何人乃忌才。《治安》敢擬長沙策，直為先生痛哭來。〕 《賈傅祠》 〔偶然不速來三客，如此相思閱五年。〕《同人宴集》 〔山處心情三聘後，滄桑人物兩朝前。〕《贈黃梨州》 〔百家小聚還成縣，三面無城卻傍山。〕《桐廬》 〔沙磧涼生蕎麥雨，茅簷香過棗花風。〕《伴城》 〔出郭人如秋澹蕩，入山天愛雨霏微。〕《遊西山》 〔身名似此真無忝，進退何人綽有餘。〕《送魏環極予告歸》 〔放艇有人春載酒，打門無吏夜催租。〕《石堤烏山莊》 〔失路又成三歲別，賣文何補一家貧。〕《次德尹韻》 〔飽經世味貪歸路，老傍時名狎少年。〕《送友》 〔簾閣日長棋算劫，荷陰人去鶴看船。〕 〔同來我亦辭巢燕，暫止人猶愛屋烏。〕《黃晦木至都》 〔南北豈堪頻送別，去留等是未還家。〕《送聲山侄之湖口》 〔來參講幄三千士，及聽聲華四十年。〕《上大司成徐蘋村》 〔壽母有詩存《魯頌》，世家無例闕班書。〕《曲阜顏母壽詩》 〔舊家春燕烏衣巷，故國秋風覆盎門。〕《武陵楊長蒼贈別》 〔即論世道寧無補，欲報君恩況有期。〕《送楊少司馬終養南歸》 〔花氣清如初過雨，樹陰濃愛未經霜。〕《寄園紀遊》 〔可憐半世為兄弟，兩度相逢在路歧。〕《喜德尹弟至都》 〔金甌社稷銷兵裡，玉斧關河聚米前。〕 〔贊皇世業《平泉記》，樞密新堂《書錦》詩。〕《壽梁大司馬》 〔莫問生涯流轉跡，賤貧何事不曾經。〕《遇錢田間於都下》 〔殘冰裂石頹兼岸，春水如油滑上篙。〕《漷縣晚泊》 〔歡場易醒繁華夢，貧女羞簪富貴花。〕《聞同人登科有寄》 〔宦情自領升沉外，物望同歸進退間。〕《翁大司空請假還山》 〔餘生削跡誰知己，往事傷心我負公。〕《哭朱大司空》 〔風露一天人擁被，櫓枝搖夢過春江。〕《渡揚子江》 〔到岸帆檣煙幕幕，隔河簾閣雨濛濛。〕《齊門夜泊》 〔老饕不要園官送，直擬從君攫畫歸。〕《題陸漢標墨菜圖》 〔湖海尚疑豪氣在，姓名翻藉布衣傳。〕《劉改之墓》 〔人間尚有君憐我，每過南湖作小留。〕《別徐淮江》 〔豈知地少雲多處，別有橙黃橘綠天。〕《渡太湖至東山》 〔放眼不知何處盡，置身直覺此峰高。〕《登莫釐峰》 〔氣吞湖海豪猶昔，老閱滄桑骨已仙。〕《贈錢田間》 〔招隱莫分山大小，卜居難定瀼東西。〕《朱鴻雪移居詩》 〔頹唐老境詩無格，汗漫遊蹤累有家。〕《衰至》 〔菰蒲深處一枝櫓，搖入漁人夢裡來。〕《舟曉》 〔桂樹叢荒招隱伴，楊花風墮倦遊人。〕《和友人韻》 〔兩家前輩多凋謝，又對兒孫感白頭。〕《竹溪書屋》 〔四海平交無行輩，兩朝軼事有文章。〕 〔語雜詼諧皆典故，老傳著述豈初心。〕《贈錢田間》 〔青山繞屋無修行，紅袖當爐有杏花。〕《樅陽旅店》 〔憐他性命如針細，也與官家辦稅錢。〕《魚苗船》 〔群入家雞終不亂，飛隨野鶴便能高。〕《錦雞》 〔枯比老僧初入定，輕如羽客乍登仙。誰云解脫非生理，始信飛鳴是後天。〕 《蟬蛻》 〔氣蒸遠水浮天動，血染殘霞照夜明。〕《秋暑》 〔秋陰非雨亦非霧，嵐氣似煙還似雲。〕《金竹坪》 〔陰森前後三重殿，突兀西南五老峰。〕《白鹿洞》 〔有此別離成我老，無多才調感君憐。〕《別朱恒齋》 〔同是庚寅吾獨老，始憐衣上十年塵。〕《題陳揚言小照》 〔戰後河山非故國，記中花木尚《平泉》。〕《瞿相國春暉園》 〔菰蒲放鴨空灘雨，楊柳騎牛浦煙。〕《淥水亭》 〔莫認園丁作園主，種花人是賣花人。〕《豐台》 〔殘荷落瓣魚鱗活，高柳飄絲鷺頂涼。〕《青龍橋》 〔清泉自愛江湖去，流出紅牆便不還。〕《玉泉山》 〔青旗賣酒竿竿影，紅袖騎驢幅幅紗。〕《清苑道中》 〔雨雪暗侵搖落候，冰霜偏老別離人。〕《送弟德尹》 〔自編永叔《歸田錄》，誰上何蕃伏闕書？〕《送座主徐公南歸》 〔國門他日曾懸價，駔僧何人敢賣官？〕《門神詩》 〔亭台縱好須賢主，子弟多才必世家。〕《李文眾家園》 〔柳綿渡港船船雪，麥浪翻田岸岸風。〕《閘河》 〔忽飛瀑布簾垂地，旋滴珍珠酒壓槽。〕《阻閘》 〔故道視同甌脫地，小兒爭唱復陂謠。〕《新河》 〔春事無如三月好，人情特去一官難。〕《和徐大司寇修禊詩》 〔讀書已悔生涯誤，還望孤兒讀父書。〕《哭王載安》 〔砎山客到茶如雪，箬水船移酒似淮。〕 〔煙波野渡初回棹，燈火河房半捲簾。〕《遊碧浪湖》 〔一雁下投天盡處，萬山浮動雨來初。〕《寶婺樓》 〔敢援齊相狐裘例，尚可隨身十五年。〕 〔家貧舊物無多在，不忍吹毛更索疵。〕《敝裘》 〔向風嘶馬程程北，背雪飛鴻片片南。〕《揚州早發》 〔三年刻楮將安用？一技雕蟲壯不為。〕《示揆愷功》 〔眼空江表衣冠族，搖筆猶能殺腐儒。〕 〔亂餘賓客搜亡命，赦後英雄恥故鄉。隨身一掬瀾翻淚，不哭窮途哭戰場。〕 《讀白耷山人詩》 〔巧穿針孔玲瓏影，吹透冰肌綽約風。〕 〔射角星芒殊ㄦㄦ，照人風骨自稜稜。〕《料絲燈》 〔倒篋易償鄰叟值，顧名原合腐儒餐。〕 〔渾忘肉食聊名儉，偶佐村沽亦足豪。〕《豆腐》 〔十年失計仍為客，一醉無名特借花。〕《同人看杏花》 〔翠幕雲遮天四角，紅燈人在樹中央。〕《陸澹成招飲丁香花下》 〔共傳清節胡威絹，自有家風趙汴琴。〕《送趙二聞分巡兗東》 〔畫師正恐妨魚樂，不著飛來白鷺鸞。〕《題畫扇》 〔輿圖西漢中山國，恩澤先朝外戚侯。〕《新樂縣有感》 〔貧兒好作遊仙夢，怪事偏傳小說家。〕《邯鄲縣呂翁祠》 〔天垂曠野名都壯，地入中原戰壘多。〕《渡漳河》 〔篋底有金貧肯借，人間無路老方知。〕《哭蔣度臣》 〔空倉雀鼠千村賦，故壘牛羊四戰塵。〕《汴梁雜詩》 〔渡江船上人爭看，桃葉桃根恐不如。〕《自河南攜牡丹種南歸》 〔時來將相皆同裡，淚落英雄有故鄉。〕《過鳳陽城外》 〔想像承平光景好，風流邊將畫蛾眉。〕《題三娘子圖》 〔春波門外春帆影，君是還家我別家。〕《與魏禹平話別》 〔雄關地脈來千里，古郡山頭有萬家。〕《登安慶城樓》 〔豪除湖海陳登氣，老傍江關庾信名。〕 〔萬事到頭難逆料，獨行何地不相思。〕《與任可話別》 〔紅葉晚燒諸寺赤，碧天秋縱兩峰青。〕《登孤山》 〔寒比蟄蟲宜墐戶，忙如巢燕正爭泥。〕《寶應堤上居民》 〔勞人相傍貪同伴，熟路頻經漸少詩。〕《王家營陸行》 〔橋邊雪意詩催就，須上冰花氣結成。〕《曉行》 〔九衢塵淨月如水，一隊遊人一隊魚。〕《京師上元夜》 〔高樓下瞰岸百尺，美酒大書旗一竿。〕《衡水橋店小飲》 〔牆缺雲流山影去，樹頭風截雨聲來。〕《樓上看雨》 〔《五經》自課佳兒讀，半刺曾嫌俗客通。〕 〔閒追昨夢驚彈指，老剩貧交幸到頭。〕《過徐淮江》 〔夜月魂歸吾望汝，半年猶護種花泥。〕 〔不獨我憐人亦爾，空欄客過立多時。〕《傷庭前牡丹》 〔一窗歸夢芭蕉雨，六月驚心《蟋蟀》詩。〕《喜雨》 〔科名得路人餘幾，子弟能文事最難。〕《留別楊浴庵》 〔人從井底盤旋上，天向關門豁達開。〕《仙霞關》 〔誰遣州名屬流寓，卻疑此地竟無人。〕《嚴陵》 〔雞爭野老場邊粟，鼠齧先生案上書。荔枝飲啖吾知分，此福從來有折除。〕 〔篋空笑貯加餐字，吾老羞為乞米人。〕《垂橐而歸家人告米盡》 〔野老豈知身入畫，滿田春雨自扶犁。〕《山陰道喜雨》 〔誰司水族加恩簿，開過桃花未打魚。〕 〔也道城中妝束好，碧波回眼看梳頭。〕《西湖棹歌詞》 〔翠華小駐非無意，要使宮人識采桑。〕《南巡歌》《查浦書屋圖》絕句四首，皆佳。 〔此理年來看爛熟，建蘭盆上稗花開。〕《蘭貧生稗草》 〔貪趁槐陰成久坐，歸來衣上帶青蟲。〕《即事》 〔圍爐炊火兒烹藥，薄雪鉤簾婢上燈。〕《冬夜》 〔殷勤聽唱《公無渡》，不為風波也合休。〕《題陳叔毅桃葉渡江圖》 〔一夜花光如積雪，誤他啼鳥到天明。〕《白丁香花下》 〔心如井底無波水，雲肖城頭沒骨山。〕《荊州兄移寓》 〔官秩稍增秦博士，文章獨辟漢西京。卻笑武皇親制策，牧羊牧豕盡公卿。〕 《董子祠》 〔繡谷好風鶯歷歷，綠陰微雨燕雙雙。〕 〔開逕自來原屬蔣，入林從此又交咸。〕《蔣樹存集繡谷》 〔我與鷺鶯同照影，白頭相對立多時。〕《獨行池上》 〔借取薰衣香一瓣，懺余成佛爾成仙。〕《吳船花燭詞為談未庵作》 〔道是故吾吾不識，那將顏狀問他人。〕 〔故交大半已黃土，剩爾人間作白頭。〕《展閱舊時小照》 〔露草燈明雞喔喔，風林月黑馬蕭蕭。〕《秋山曉行》 〔忽聞風雨來天半，知是君王落筆聲。〕 〔萬鈞腕力皆天授，欲補虞戈一筆難。〕 〔不似當年《淳化閣》，帝王法帖本無多。〕《敬觀宸翰》 〔宮中詩句元才子，天下神仙李鄴侯。〕《贈揆院長》 〔雲開閶闔趨冠佩，風過江湖識姓名。〕《臚傳恭紀》 〔曾陪鼓篋三千士，重到橋門二十年。較他儕輩承恩早，獨在青衫未換前。〕 《文廟釋褐》 〔此意旁人猶感涕，那教身受不生悲。〕《送高江村》 〔明珠吐暈泥沙外，爝火分光日月邊。〕 〔潭空秋水清無底，壺貯春冰薄有痕。曾經隔霧看花後，老戀餘光盡主恩。〕 《賜眼鏡》 〔感逾學士蓬池膾，味壓詩人丙穴腴。笠簷蓑袂平生夢，臣本煙波一釣徒。〕 《賜鮮魚》 〔好是萬株紅葉滿，已經霜後未經風。〕《舒庫裡口》 〔六合一家寧恃險，九邊三面總無關。〕 〔牛羊白散千屯雪，草木青回萬灶煙。〕《扈從興安嶺》 〔萬鈞腕力強於弩，朝射熊羆夜賦詩。〕《從獵》 〔雉堞連雲軍角壯，虎牙憑險戍旗閒。〕《古北口》 〔迴圈豈易充臣數，祝聖惟當轉佛名。長恐維鵜譏不稱，也如老馬錫繁纓。〕 《恩賜數珠》 〔鄉風未敢分僚友，家祭先應薦祖宗。卻為思親成感涕，君恩歸遺已無從。〕 《除夕恩賜羊鹿等》 〔蔓引龍蛇皆上走，花披瓔珞總交垂。〕《紫藤花》 〔親老詎應虛子職，天高原自近人情。〕 〔星漢文章唐許國，臚雲名第宋安陽。〕 〔館閣清才傳子弟，蓬壺歸路著神仙。〕皆《陳乾齋乞假省親》 〔燥濕推恩慚厚庇，短長稱意荷終身。從今聽雨聽風候，儤直堪誇梐楯人。〕 《恩賜哆拈羅雨衣》 〔一軒傍水看雲起，萬木無風待雨來。〕《喜雨》 〔除卻入朝須起早，兩鰥何事不如僧。〕《與餘扶九同寓道院》 〔明燈照壁何愁蠍，綠樹當門定有蟬。〕《王給諫移寓》 〔耕鑿萬方民擊壤，簫韶九奏帝垂裳。〕《恩賜新刻御制》 〔騶虞囿小樵無禁，鉤盾田寬歲有秋。〕《南海子》 〔松聲落澗風泉合，藥氣浮山露草香。〕《曉過青石樑》 〔峰皆似染供屏幛，樹不論年絕斧斤。〕《黃甲營》 〔偶分高士籬邊色，仍是仙人洞裡花。〕《金絲桃》 〔炎涼氣隔無三伏，覆載恩深抵萬間。〕《蒙賞官房》 〔石吻仰噴泉作霧，雲根倒拔樹干霄。〕《樺榆溝》 〔岩壑不須多架構，下因流水上因山。〕《行宮後苑》 〔千峰雪作漫天霧，萬帳風兼動地雷。〕《伊蘇河》 〔盡消伏莽山無樹，不斷靈源地湧泉。聖朝不畫長城界，一道平崗是九邊。〕 《興安嶺》 〔踏遍峰峰沙似雪，始知身到白龍堆。〕《校獵歸》 〔今日重蒙天一笑，白頭還戀舊青氈。〕《載青氈大帽上顧而笑》 〔丹青妙合將軍畫，聲價高逾都護驄。院中例借如應免，眾裡齊驅學漸工。〕 《賜馬》 〔大抵無峰無好樹，一峰不與一峰高。〕 〔不知濕氣消何處，萬灶炊煙萬帳燈。〕 〔忽見萬松齊落葉，人言山後是陰山。〕皆《木蘭作》 〔四山雷轉車聲外，萬帳燈浮水氣中。〕《扈從密雲大雨》 〔一門老去仍同爨，八座歸來只舊廬。〕《吳總憲請假歸里》 〔自覺溫能回黍谷，或云下必有砂床。〕《溫泉》 〔風雲噓吸千尋表，日月回環一竅中。〕《玲瓏山》 〔馬足聲乾千澗葉，雁群寒警一裘霜。〕 〔沙磧人歸黃落後，山家煙起翠微中。〕皆《隨園塞上作》 〔官馬散隨黃犢臥，戍兵秋較老農閒。〕《隨獵歸途》 〔一家飽暖逾初望，百里弦歌盡國恩。成就汝為無過吏，保全家是舊清門。〕 《至兒建束鹿縣署》 〔此中閉置疑新婦，一笑那知是老翁。〕《坐巾車題旅店》 〔與誰好作江湖伴，憐汝亦從關塞來。殘月曉催千片落，長天寒曳一繩開。〕 《新雁》 〔今日漁蓑堪入畫，天公原不薄歸人。〕《大雪泊瓜洲》 〔夜雨一篙平岸水，春蒲十幅渡河帆。〕《清江舟中》 〔驛路馬嘶泥滑滑，野田雉鷕麥漸漸。〕《送駕自龍潭抵江寧》 〔早年同學晚同官，永訣俄從小別拼。哭有餘哀何日盡，死無遺恨古來難。〕 《哭聲山侄》 〔時平久罷中原戍，地險猶沿五代名。〕《清流關》 〔羊角旋風隨曲曲，磨牛陳跡轉團團。〕《磨盤嶺》 〔濁漳最是無情物，流盡繁華只此聲。〕《鄴下雜詠》 〔青山濛濛作雲氣，白浪滾滾留沙痕。〕《渡漳河》 〔同槽廄馬無蹄齧，典謁家僮互使令。怪底群情皆貼妥，多緣君與我忘形。〕 《與汪紫滄同寓》 〔風清李泌神仙骨，帝錫張華博物名。茗碗登堂無俗客，籃輿持路有門生。〕 《壽朱竹垞》 〔誰能不領園林趣，每到君家愛少留。〕《陳南麓掛雲書屋》 〔城空鼓角聲初動，月出樓臺勢盡低。〕《月夜》 〔石如解聽無生話，風豈能搖久定心。〕《塔鈴聲》 〔羊角團團多借勢，馬頭滾滾似趨名。〕《詠塵》 〔頗訝渡河冰易泮，不知吹鬢雪難消。〕《春風》 〔飛鴻印雪原無跡，倦馬辭槽又一嘶。怪底老懷多戀戀，西山多在短牆西。〕 《移居別寓》 〔舊巢未掃痕猶在，賜馬相隨骨漸高。〕《由南書房出赴書局》 〔鷗鷺不爭車馬道，自遮荷蓋領雛眠。〕《過玉蝀橋》 〔綠野天開裴令墅，冶城人識謝公墩。〕《甲秀園》 〔比似天邊一行雁，飛鳴食宿總同群。〕 〔身如舊賜天閑馬，暮齒猶餘見獵心。〕《與汪紫滄同年接駕》 〔詩如老將渾無敵，花到殘年亦少朋。〕《同人看菊小飲》 〔居民老不知兵革，耕遍松桓舊戰場。〕《送湯西崖赴奉天丞》 〔笑把屠蘇甘最後，白頭何事肯先人。〕 〔枯枰三百多平路，莫鬥新翻巧手棋。〕《除夕》 〔燈火參差亭北面，管弦清脆月三更。〕《陶然亭公宴》 〔高士累朝多合傳，佳人絕代少同時。〕《早梅插入菊瓶中》 〔不管小桃攀折苦，競攜春色入城來。〕《寒食詞》 〔入關雨後蹄雙躞，粥市朝來尾一金。〕《揆愷功從口外寄欒鯽》 〔人情舊雨來賓客，家信秋風報子孫。〕《將移寓》 〔出塞雙雕盤遠勢，入關萬馬壯秋聲。〕《登密雲縣城樓》 〔回首神傷三黜後，過車腹痛十年餘。〕《哭杜大宗》 〔閣道風清千步輦，慶霄日麗九層壇。〕《郊壇侍祠》 〔老鶴林端排霧出，高雲天上作霖歸。〕 〔《流水》一彈真絕調，朱弦三歎有蹤音。〕《送陳澤州相國予告歸》 〔舊遊屈指誰還在，我是當時末座人。〕《重經朱大司空花莊》 〔竹篙撐到水窮處，臘雪不香春雪香。〕《題探春圖》 〔征衣長短曾蒙賜，篋笥三年倍感恩。〕《赴西苑送駕》 〔舊巢天上重來燕，殘局燈前未了棋。〕《修書竣重入南書房》 〔菰蔣幸有單棲處，莫入群中更作奴。〕《聞孤雁》 〔累朝豈少文章禍，聖主終全侍從臣。莫怪兩家憂喜共，十年同事分相親。〕 《汪紫滄出獄》 〔家承曲阜先師學，郡領陶唐古帝都。〕《送孔彝仲出守平陽》 〔繁華肯鬥春三月，澹蕩偏宜水一方。〕 《明相國自怡園荷花舊授經處今將去官歸故云》 〔得免徒行猶有愧，更爭先路欲何求？冗官只算騎驢客，老向天街閱八騶。〕 《有笑余乘驢車者》 〔更上一層宜有閣，特開西面為看山。〕《顧俠君招飲晚翠閣》 〔人指所居為福地，天留此老應文星。〕《祝胡東樵壽》 〔便作小同呼也得，可憐花甲一周天。〕 〔慚愧比渠多兩世，滿頭白髮望曾孫。〕《德尹弟六十生子》 〔雪點旌旗秋出塞，風傳鼓角夜臨關。〕《題天山坐鎮圖》 〔故應天與佳山水，生長山鄉宦水鄉。〕《送盛東田出宰興北》 〔可憐孫又為人父，二十年前膝上雛。〕《得長孫舉子信》 〔夜似小年寒漸信，病非一日老方知。〕《歲暮雜詩》 〔後來或者居人上，先處無如占地寬。〕《弈棋》 〔讀書自要師前輩，知己誰能託後生？〕 〔敢誇願大難成佛，肯舐丹餘早得仙。〕 〔樗本不材良匠棄，屠非絕技善刀藏。〕 〔鐘鳴漏盡人誰覺，又聽門前過早朝。〕皆《歲暮將歸作》 〔館閣文章天上草，門牆桃李日南春。〕《送海天植視學雲南》 〔貧思飽暖原奇福，老戀桑榆亦至情。〕 〔若是登真須拔宅，良常何敢獨為仙。〕《將歸別弟潤木》 〔被他三品閒鷗笑，出沒成群聽象奴。〕《洗象詞》 〔感深紈扇秋風篋，夢散宮衣舊日香。〕《次韻留別廖若村》 〔齒序余慚居客右，詩成君肯讓誰先。眼前看是尋常事，或有人從異日傳。〕 《張匠門席上作》 〔萬事蹉跎羊視後，一帆迢遞雁爭先。〕《疊前韻留別》 〔畫裡煙波鷗境界，燈前風雨雁程途。〕 〔雲步改遷尋丈地，《霓裳》吹散大羅天。〕《次汪紫滄送別韻》 〔久無書寄孤鴻外，曾記身穿萬馬中。〕《大雪》 〔兩山鐘磬東西寺，十里煙波遠近帆。〕《遊硤石精舍》 〔只消一夜東風力，扶起花頭五百枝。〕 〔道是吾鄉第一花，花時無客不矜誇。兩朝二百年門第，得似君家有幾家？〕 《葆光居賞牡丹》 〔上界神仙風肅肅，下方樓閣雨濛濛。羽人何福能消受，長在晨霏夕靄中。〕 《南山道院》 〔厭逢俗客談時事，閒與鄉人結善緣。〕 〔高人入社同招隱，大老還鄉例好禪。〕《和許大宗伯》 〔一片綠陰行不到，家家門外有黃鸝。〕老農信口言皆驗，比似兒孫閱歷多。 《村家四月詞》 〔出波鱗甲飛如活，透骨玻璃冷放光。〕《古鏡》 〔身憂天下原非分，老覺浮生亦有涯。〕《雨後》 〔半月前期傳父老，一家喜氣到兒孫。〕 〔行處聚觀傾里巷，有時問答及樵漁。〕 〔報答朝恩還有處，白頭相見祝年豐。〕《許宗伯等枉過村居》 〔陋邦笑我詩同鄶，雅量輸君酒到齊。〕 〔行處人言星聚五，坐為吾忝齒居三。〕《五老會》 〔勞動里中羊酒賀，一家遂有兩閒人。〕《聞弟德尹官滿將歸》 〔耗磨毛遂囊中穎，零落江淹夢裡花。〕《禿筆》 〔病不求醫吾有命，老方學《易》世無師。〕《隙光》 〔芥納須彌中有地，杯浮滄海四無鄰。〕《芥舟》 〔兩湖地主今誰在，每到徒增感舊詩。〕《過鴛湖》 〔正自不嫌山少肉，肉山無此好毛尖。〕《龍井茶》 〔他生行腳緣猶在，又入騎驢度嶺圖。〕《過庾嶺》 〔天上故人開府出，田間野老輟耕來。〕 〔兩袖有風驅瘴癘，百蠻無警靜波瀾。〕 〔節鉞威名行地遠，文章壇坫比官高。〕 〔浪跡又看經萬里，著書何敢望千秋！〕 〔天下迂儒猶剩我，平生知己孰逾公？〕《到廣州贈大中丞佟陶庵》 〔獨客遠來朋舊少，貧官沒後子孫賢。〕《訪梁藥亭故居》 〔翠輦幾經偏霸主，素馨曾識故宮人。〕《花田》 〔牛李恩仇初植黨，京攸父子互爭權。〕《分宜感事》 〔輕負嶺南三百顆，此行剛看荔枝花。〕《歸家》
詩寫性情，原不專恃數典，然古事已成典故，則一典已自有一意，作詩者借彼之 意，寫我之情，自然倍覺深厚，此後代詩人不得不用書卷也。吳梅村好用書卷，而引 用不當，往往意為詞累。初白好議論，而專用白描，則宜短節促調，以遒緊見工，乃 古詩動千百言，而無典故驅駕，便似單薄。故梅村詩嫌其使典過繁，翻致膩滯，一遇 白描處，即爽心豁目，情餘於文。初白詩又嫌其白描太多，稍覺寒儉，一遇使典處， 即清切深穩，詞意兼工。此兩家詩之不同也。如初白與朱竹垞各詠甘泉漢瓦，兩詩相 較；竹垞詩光怪陸離，令人不敢逼視；初白詩平易近人，便難爭勝。至與竹垞《水碓 聯句》、《觀造竹紙聯句》，各搜典故，運用刻劃，工力悉敵，莫可軒輊。有書無書 之異，了然可見矣。
初白古詩，微嫌冗長。其遒煉者，如《送王兔庵學博赴安順》、《送王阮亭祭告 南海》、《送畢鐵嵐督學貴州》、《二虎歌》、《自題廬山紀遊後》、《夷門行》、 《朱仙鎮岳忠武祠》等作，豪健爽勁，氣足神完，宋以為無此作也。《水西行》、《 五老峰觀海綿》、《賜觀侍衛射虎》、《樓敬思平蠻歌》等作，雖氣力沛然有餘，究 須刪節。至如《董文敏天馬賦酬砎老》及《五更鷹窠頂觀日出》等作，則興會所到， 酣嬉淋漓，力大於身，雖長而不覺其冗矣。
初白近體詩最擅長，放翁以後，未有能繼之者。當其年少氣銳，從軍黔、楚，有 江山戎馬之助，故出手即沉雄踔厲，有幽、並之氣。中年遊中州，地多勝跡，益足以 發抒其才思，登臨懷古，慷慨悲歌，集中此數卷為最勝。內召以後，更細意熨貼，因 物賦形，無一字不穩愜。五律如《韶州風度樓》弔張曲江云： 公進千秋錄，開元極盛時。知幾同列少，去國一身遲。 終始全臣節，安危動主思。高樓瞻畫像，風度儼鬚眉。 此等格律氣味，雖置之唐賢集中，莫能優劣也。七律如《與汪紫滄同寓》下半首云： 同槽廄馬無蹄齧，典謁家僮互使令。怪底群情皆貼妥，多緣君與我忘形。 《將去官歸有笑其乘驢車者》下半首云： 得免徒行猶有愧，更爭先路欲何求？冗官只算騎驢客，老向天街閱八騶。 此種眼前瑣事，隨手寫來，不使一典，不著一詞，而情味悠然，低徊不盡，較之運古 煉句者更進矣。又如《長告將歸過別揆愷功園中看荷花》云：〔繁華肯鬥春三月，澹 蕩偏宜水一方。〕以花自比，正喻夾寫，句中有意，句外有味，此畫中神品也。以初 白律詩與放翁相較：放翁使事精工，寫景新麗，固遠勝初白，然放翁多自寫胸膈，非 因人因地，曲折以赴，往往先得佳句，而足成之。初白則隨事隨人，各如其量，肖物 能工，用意必切，其不如放翁之大在此，而較放翁更難亦在此。