白樂天《畫竹歌》云： 東叢七莖勁而健，省向天竺寺前石上見。 東叢八莖疏且寒，憶曾湘妃廟裏雨中看。 此作造語清潤，讀者襟抱灑然，能發萬里之興，所謂淘沙揀金，難得之句也。 釋景雲《畫松》詩云： 畫松一似真松樹，且待思量記得無？憶在天臺山上見，石橋南畔第三株。 此詩全襲樂天，未見超絕。皎然所論〔三偷〕，雲公可當一二。
《世說新語》：徐孺子九歲時，嘗月下戲。或云：〔若令月中無物，當極明邪？〕 子美詩：〔斫卻月中桂，清光應更多。〕意祖於此。造句奇拔，觀者不覺用事，所 謂〔讀書破萬卷，下筆如有神〕，杜老不欺人也。
岑參《寄左省杜拾遺》詩云： 聯步趨丹陛，分曹限紫微。曉隨天仗入，暮惹御香歸。 白髮悲花落，青雲羨鳥飛。聖朝無闕事，自覺諫書稀。
杜甫《答岑補闕見贈》云： 窈窕清禁闕，罷朝歸不同。君歸丞相後，我往日華東。 冉冉柳枝碧，娟娟花蕊紅。故人得佳句，獨贈白頭翁。 岑詩警絕，杜作殊不愜意。譬如善弈者，偶爾輕敵，輸此一著。
岑嘉州《初至犍為作》云： 山色軒楹內，灘聲枕席間。草生公府靜，花落訟庭閑。 雲雨連三峽，風塵接百蠻。到來能幾日，不覺鬢毛斑。 此結突如起句，謂之〔兩頭蛇〕。 予因以完造物首尾聲自具，更煉中聯，不失格律。然論文貴嚴，亦不免吹毛求疵之 誚。附云： 之官能幾日，兩鬢易成斑。雷雨低三峽，風塵暗百蠻。 鳥啼公府靜，花落訟庭閑。獨夜饒詩思，灘聲枕席間。 瀋王西屏道人《寄懷大司馬郭公》二首： 憶昔論交即見知，幾年良晤信難期。停雲北極頻回首，落木西風獨賦詩。 金鼎鹽梅殷相業，玉階劍履漢官儀。君今選將清邊徼，畫省憂心退食遲。
征驂別後幾登樓，極目山川憶舊遊。皛皛霜華寒已沍，冥冥雲物夕仍留。 九關甲士圖功日，三輔丁男習戰秋。聞道天驕還北遁，萬年佳氣繞皇州。 二詩辭雅氣暢，造詣不凡。前聯典重，不減少陵：後聯假對干支，極妙。
許用晦〔年長每勞推甲子，夜寒初共守庚申〕，實對干支，殊欠渾厚，無乃晚唐本 色歟？ 許用晦釋清塞皆以〔甲子〕〔庚申〕為的對，予病其粗直，且非正格。 因次用晦之韻，聊寄興爾。附《贈王山人》詩： 丹侶相期貰酒頻，飛來野鶴老於人。世輕俗物非關傲，庭有仙芝未是貧。 半嶺餐霞延甲子，孤燈照夜守庚申。碧桃又發花千樹，誰向深山共好春？ 詩中罕用〔血〕字，用則流於粗惡。 李長吉《白虎行》云：〔袞龍衣點荊卿血。〕 顧逋翁《露青竹鞭歌》云：〔碧鮮似染萇弘血。〕 二公妙於句法，不假調和，野蔬何以有味。 詩有至易之句，或從極難中來，雖非緊關處，亦不可忽。若使一句齟齬，則損一篇 元氣矣。 梁簡文《怨歌行》云：〔十五頗有餘，日照杏梁初。〕起句似相承者。譬諸叢花缺 處，半出美人繡襦，不見螓首蛾眉，可能無恨，況襲《陌上桑》而用之突然，或易 為《窈窕誰家姝》，庶得平穩，不失起語格式。
凡作詩要情景俱工，雖名家亦不易得。聯必相配，健弱不單力，燥潤無兩色。能用 此法，則不墮歧路矣。少陵狀景極妙，巨細入玄，無可指擲者。寫情失之疏漏，若 〔讀書難字過，對酒滿壺頻〕，上句真率自然，下句為韻所拘爾。昌黎寫情亦有佳 者，若〔飲中相顧色，別後獨歸情〕，辭澹意濃，讀者靡不慨然。每拙於寫景，若 〔露排四岸草，風約半池蘋〕，下句清新有格，上句聲調齟齬，使無完篇，則血脈 不周，病在一譬故爾。
甲子歲秋日，予赴晉陽故人之招，栗晉川留餞園亭，以詩志別，分韻得〔秋〕字， 援筆立就，一氣渾成。湧若長江大河，滔滔拍天，而劃然中斷，其意見於言表，清 雅不減劉文房，氣格過之。附詩云：
盍簪方宴晤，引轡復西遊。草白晉陽路，霜清汾水秋。 詩名無去信，客計有淹留。心在浮雲外，飄然不繫舟。
詩賦各有體制，兩漢賦多使難字，堆垛聯綿，意思重疊，不害於大義也。詩自蘇李 五言暨《十九首》，格古調高，句平意遠，不尚難字，而自然過人矣。詩用難韻， 起自六朝，若庾開府〔長代手中興衰〕，沈東陽〔願言反魚蓨〕，從此流於艱沚。 唐陸龜蒙〔織作中流百尺葒〕，韋莊〔淺薄不悠悠去似絣〕，〔葒〕、〔絣〕二字 ，近體尤不宜用。譬若王羲之偕諸賢於蘭亭脩禊，適高麗使者至，遂延之席末，流 觴賦詩，文雅雖同，加此眼生者，便非諸賢氣象。韓昌黎柳子厚長篇聯句，字難韻 險，然誇多斗靡，或不可解。拘於險韻，無乃庾沈啟之邪？ 陳思王《白馬篇》：〔俯身散馬蹄。〕此能盡馳馬之狀。《鬥雞》詩：〔觜落輕毛 散。〕善形容鬥難之勢。〔俯〕、〔落〕二字有力，一〔散〕字相應。然造語太工 ，六朝之漸也。
瀋憲王南山《和懶雲上人韻》曰： 幽徑斷人蹤，浮圖對遠峰。結冰堅碧沼，凝雪老青松。 雙樹下開講，千燈中現容。天空雨花遍，門有白雲封。 此作妙於禪語，使王摩詰見之，亦當心服。若甯獻王臒仙周憲王誠齋，雖皆嗜詩， 相去懸絕矣。嘉靖壬子春，予遊都下，比部李于鱗王元美徐子與梁公實、考功宗子 相諸君延入詩社。一日，署中命李畫士繪《六子圖》，列座於竹林之間，顏貌風神 ，皆得虎頭之妙。自戲為贊曰：〔我是真汝，汝非真我。〕因拘於哿韻，不能成章 。迄今丙寅春，旅寓上黨，偶用古韻，乃成曰：
兩鬢●鬖，一身么麼。（上聲。）我是真汝，汝非真我。 我嘯我歌，汝聲汝啞。人生多愆，真不如假。 循跡山中，忘言月下。嗟哉暮年，何時願果？ 或謂吻合禪機，前身亦緇流中人也。 或曰：〔江韻不附於陽韻之後，而附於東、冬之後，何哉？〕曰：〔江韻之字，皆 出於東、冬二韻，若金傍著工為釭，木傍著舂為樁，餘類此。凡作古詩三韻互用， 謝康樂《田南謝園》詩曰： 樵隱俱在山，由來事不同。卜室倚北阜，啟扉面南江。 漢魏諸賢如此 尤多。凡〔山河〕〔郎廟〕之類，顛倒通用，若〔天地〕不可倒用，倒則為泰卦。 曹子建《桂之樹行》曰：〔下下乃窮極地夫。〕豈別有見耶？又如〔詩酒〕〔兒女 〕，皆兩物也，倒則為一矣。
賈誼上疏曰：〔高帝瓜分天下，王功臣也。〕 鮑昭《蕪城賦》曰：〔出入三代，五百餘載，竟瓜剖而豆分。〕 此自我作古之法也。 沈氏《詠五色火籠》曰：〔可憐潤霜質，纖剖復毫分。〕 婦人亦知此邪？ 劉長卿《送道標上人歸南嶽》詩曰：
悠然倚孤棹，卻憶臥中林。江草將歸遠，湘山獨往深。 白雲留不信，綠水去無心。衡嶽千峰亂，禪房何處尋？ 此作雅淡有味，但虛字太多，體格稍弱。
安慶王《西池送月泉上人歸南海》，得〔帆〕字，曰： 閑身無所繫，江海信孤帆。石上留金偈，人間秘玉函。 天開達摩井，雲護普陀岩。誰復為禪侶，相依松與杉。 此篇多使實字，奇崛有骨，善用險韻，譬如棧道馳馬，無異康衢。唐人不多見也。 又《贈別玉峰上人》詩曰：
關山去迢遞，飛錫有誰同？行苦三乘裏，心開萬法中。 定回雲滿榻，偈後月低空。相憶聽鐘磬，泠然度曉風。 此作乃見超司，禪家之正宗也。
元和初，王生夢侍吳王，命作西施挽詞，曰： 西望吳王闕，雲書鳳字牌。連江起珠帳，擇土葬金釵。 鋪地紅心草，三層碧玉階。春風無處所。淒恨不勝懷。 此韻狹而險，唐人以來罕用之。 王生所作，雖涉粗淺，然夢中成章，亦奇矣。若陸龜蒙皮日休以佳韻賡和，乃七言近 體。使作五言，遠過王生矣。予客晉陽，亦用佳韻二首。《秋懷》詩曰： 東望太行路，巉岩幾斷崖。易歸千里夢，難遣九秋懷。 夜色霜明樹，寒聲葉滿階。著書思趙邸，靜掩舊茅齋。
《秋日自遣》詩曰： 甘向清時隱，無令素願乖。存虛饒氣色，撥累緩形骸。 葉響風前樹，苔青雨後階。何須學宋玉，登眺苦秋懷。 嚴滄浪謂：〔作詩譬諸劊子手殺人，直取心肝。〕此說雖不雅，喻得極妙。 凡作詩，須知道緊要下手處，便了當得快也。其法有三：曰事，曰情，曰景。若得緊 要一句，則全篇立成。熟味唐詩，其樞機自見矣。
江淹《貽袁常侍》詩曰： 昔我別秋水，秋月麗秋天。今君客吳阪，春日媚春泉。 子美《哭蘇少監》詩曰： 得罪台州去，時違棄碩儒。移官蓬閣後，穀貴歿潛夫。 此皆隔句對，亦謂之〔扇對格〕。
然祖於《采薇》詩：〔昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。〕 予《贈紀丞》詩曰： 〔謝莊曾授簡，月白見秋毫。崔立能吟句，松寒起夜濤。〕 僭附於名篇之末，亦見餘一體爾。
潘岳《永逝文》曰： 子之承親，孝齊閔參；子之友悌，和如瑟琴。 事君直道，與朋信心。雖實唱高，猶賞爾音。 弱冠厲翼，羽儀初升。公弓既招，皇輿乃徵。 內贊兩宮，外宰黎蒸。忠節允著，清風載興。 此岳文中用韻已嚴，豈獨沈約定之也。
阮卓《遊魚》詩曰：〔相忘自有樂，莊惠豈能知？〕 此出《南華經》：〔惠子曰：爾非魚，安知魚之樂耶？曰：爾非我，安知我不知魚 之樂耶？〕阮生翻案尤妙。 古詩曰：〔胡馬依北風，越鳥巢南枝。〕此感寓自然。范雲《贈沈左衛》詩曰：〔 越鳥憎北樹，胡馬畏南風。〕此雖翻案，殊覺費力。 曹唐《擬漢武帝憶李夫人》詩曰：〔白玉帳寒鴛夢絕，紫陽宮遠雁書稀。〕 全篇稼麗，其風致可想。然用〔雁書〕誤矣。 予考漢史及《武帝內傳》，方士少翁能致鬼，帝命招李夫人之魂，見而哀之，因為 歌曰：〔是邪非邪？〕元狩四年，方士文成將軍少翁伏誅。天漢元年，遣蘇武使匈 奴。昭帝始元五年，蘇武還自匈奴。〔雁書〕事當在子卿將歸之時。曹，羽流也， 隨興賦成，不及詳考爾。
鮑明遠《白頭吟》曰： 〔申黜褒女進，班去趙姬升。周王日淪惑，漢帝益嗟稱。〕 沈休文《怨歌行》曰： 〔坎壈元叔賦，頓挫敬通文。遽論班姬寵，夙窆賈生墳。〕 二詩多用姓名，自不害為古作。今人忌之，是矣。
鎮康王西岩《四月八日過昭覺禪院同諸宗丈賦得松字》詩曰： 石龕幡影閃金容，此日曾聞浴九龍。心印始歸香象跡，法輪更斷野狐宗。 風傳錘磬流空谷，天落雲霞拂古松。傑閣還登一丁望，萬年佳氣曖諸峰。 此題最難。其格律精工，氣象渾厚，深得禪家宗旨。若與遠公同時，亦當推蓮社之 長矣。
作詩有三等語：堂上語，堂下語，階下語。知此三者，可以言詩矣。 凡上官臨下官，動有昂然氣象，開口自別。 若李太白〔黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花〕，此堂上語也。 凡下官見上官，所言殊有條理，不免局促之狀。 若劉禹錫〔舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家〕，此堂下語也。 凡訟者說得顛末詳盡，猶恐不能勝人。 若王介甫〔茅簷長掃淨無苔，花木成蹊手自栽〕，此階下語也。 有學晚唐者，再變可躋上乘。學宋者，則墮下乘而變之難矣。 沈氏《彩毫怨》曰： 葉下洞庭初，思君萬里餘。露濃香被冷，月落錦屏虛。 欲春江南曲，貪封薊北書。書中無別意，帷帳久離居。 楊升庵所選《五言律祖》六卷，獨此一篇平妥勻淨，頗異六朝氣格。
岑嘉州《送王司馬》詩：〔海樹青官舍，江雲黑郡樓。〕 何仲言《下方山》詩：〔繁霜白曉岸，苦霧黑晨流。〕 謝惠連《擣衣》詩：〔宵月皓空閨。〕 李嘉祐《送王收》詩：〔細草綠汀洲。〕 此皆以聲色字為虛活用者。蓋有所祖： 《春秋》〔丹桓宮楹〕， 《周頌》〔亦白其馬〕， 《史鑒》〔秦始皇伐其木，赭其山〕， 《漢書》〔二千石硃兩幡〕， 班孟堅《燕山銘》〔硃旗絳天〕， 揚子雲《解嘲》〔客徒硃丹吾轂，將赤吾之族也〕， 《華元歌》〔皤其腹〕， 韋昭《天命》詩〔烏赤其色〕， 陸士龍《靈丘竹賦》〔硃明俯而丹野，炎暉仰而絳天〕， 《南史》〔梁武帝曰：不還我陳保印，吾當白汝。〕 江文通《靈丘竹賦》〔赩夏彩於沙汀〕， 柳子厚《賀王參元失火書》〔黔其廬，赭其垣〕。 此法用者多矣，非文之宗匠弗知也。
詩韻罕用〔腥〕字，胡曾《洞庭湖》絕句：〔魚龍吹浪水雲腥。〕造句盡佳。瀋憲 王《夜雨》頸聯：〔樹濕鴉君重，雲低龍氣腥。〕格律尢勝。 杜子美《索居》三十韻：〔宇宙一膻腥。〕此句非不能工，蓋長律牽於韻爾。栗太 行曰：〔詩貴解悟，識有偏全，斯作有高下。古人成家者如得道，故拈來皆合，拘 拘於跡者末矣。〕又曰：〔詩莫古於《風雅》，皆可解。漢樂府有不可讀者，聲詞 雜寫之誣由譜錄爾。〕 又曰：〔宋詩偏於濁而不瀟灑；元詩偏於清而不沈鬱；國朝定德以前是元，弘治以 前是宋，正德嘉靖間有古義。〕又曰：〔李獻吉何仲默，古體可追古人，近體尚隔 一層。〕古《三墳書》：〔長殺順性。〕傳曰：〔聖人以盡物壽。〕予《贈貧士》 詩，暗合此義：〔敝裘捫虱盡，生殺自天機。〕
賦詩要有英雄氣象，人不敢道，我則道之；人不肯為，我則為之。 厲鬼不能奪其正，利劍不能折其剛。古人製作，各有奇處，觀者自當甄別。 德平王南岑《贈別素愚上人》： 釋子來何處？廬山復太行。翻經淹歲月，補衲犯冰霜。 浩劫塵緣盡，彌天覺路長。智珠元不染，好去照迷方。 此作甚佳，其來有源。憲王南山素嗜談禪，詩亦妙悟，信乎伯仲齊名，豈非寒山拾 得化身邪？
作詩先以一聯為主，更思一聯配之，俾其相稱，縱不佳，姑存以為〔筌句〕。筌者 ，意在得魚也。然佳句多從庸句中來，能用〔取魚棄筌〕之法，辭意兩美，久則渾 成，造名家不難矣。釋皎然《賦得啼猿送客》云： 萬里巴江外，三聲月峽深。何年有此路，幾客共沾襟？ 斷壁分垂影，流泉入苦吟。淒涼離別後，聞此更傷心。 觀其前聯平澹意長，餘皆筌句，予皆削疵強半，稍變氣格。髡翁復起，可能心服否 乎？乃附於後： 聽爾三江夕，愁人巫峽深。何年有此路？幾客共沾襟？ 倒影回清澗，袞聲出遠林。東西無定處，偏感宦遊心。 此所謂假古人之作為己稿是也。 劉孝綽妹詩：〔落花掃更合，叢蘭摘復生。〕 孟浩然：〔林花掃更合，徑草踏還生。〕 此聯豈出自劉歟？二作清麗，各有優劣。 呂居仁《春日即事》：〔雪消池館初春後，人倚闌杆欲暮時。〕 或云：〔清景入畫，答之情意，物之容態，二意盡之。〕 予觀此作，宛然一美人圖也。 韓翃《秋夜即事》：〔星河秋一雁，砧杵夜千家。〕 安慶王西池《重九前一夜》：〔樹聲喧一枕，秋色冷千家。〕 此聯與韓出一機杼，織組自別。
凡詩用〔恩〕字，不粗則俗，難於造句。 陳思王〔恩紀曠不接〕，梁武帝〔籠鳥易為恩〕， 謝玄暉〔恩變龍庭長〕，張正見〔讒新恩易盡〕， 蘇廷碩〔戈甲為恩輕〕，杜子美〔漏網辱殊恩〕， 竇叔向〔恩深犬馬知〕，高蟾〔君恩秋後葉，日日向人疏〕， 李義山〔但保紅顏莫保恩〕，此皆句法新奇，變俗為雅，名家自能吻合。 作文亦然，若陸士衡〔廣樹恩不足以敵怨〕是也。予《悼徽籓》詩：〔撫膺臣妾淚 ，葬骨死生恩。〕《器沈參軍鏈》詩：〔今日孔融留二子，應知生死感餘恩。〕此 二作易於措詞，由其悲感故爾。 栗道甫自弱冠工詩，與兄仁甫齊名。《遊五龍山》詩云： 岩壑古留跡，藤蘿春可捫。遊人曆世代，零露越朝昏。 鶴夢通雲島，猿啼下石門。浮沉只自異，感念復何言。
《一樓夜眺》詩云： 微月照空林，悠然淒我心。人聲四壁靜，夜色一川陰。 野寺看燈遠，山堂入霧深。村邊歌吹發，聽罷更蕭森。
《大行山中》詩云： 山中風候別，況復是秋天。雨腳當門變，溪聲隔嶼傳。 峽深饑虎嘯，潭古毒龍眠。中霤惟耽隱，蕭條世外玄。 觀此諸作，含英咀華，風調敻別，其盛唐之流歟？ 比喻多而失於難解，嗟怨頻而流於不平；過稱譽豈其中心，專模擬非其本色；愁苦 甚則有感，歡喜多則無味；熟字千用自弗覺，難字幾出人易見；貌然想頭，工乎作 手，詩造極處，悟而且精，李杜不可及也。 《老子》曰：〔五音令人耳聾。〕 張景陽《七命》：〔百籟群鳴聾其山。〕 此〔聾〕字太奇，雖有所祖而費講。 黎城懶雲上人了悟禪蘊，亦能詩。《都門除夕》云： 早眠輕節序，垂老倦精神。半夜兩年夢，孤燈千里身。 缽分新歲飯，衣拂舊時塵。後飲屠蘇者，其如感歎頻。
《題山水便面》： 攜筇小步踏蒼苔，遙指青山雲正開。澗水松風聽不絕，又教童子抱琴來。 二作體格勻淨，頗振唐聲，使與皎然輩同賦，孰為擅場？嗟其身歿神存，寧不以我 為知己邪？人物志：〔一國之政，以無味和五味。〕 注曰：〔水以無味，故五味得其和。猶君體平澹，則百官施其用。〕 《隆慶改元望京都有感》云：〔鹽梅無水不成味，宰輔得君方盡才。〕 因翻用《說命》和羹事，又被古人道破，此即〔無米粥〕之法，學者心會可也。
詩中用虛活字，時有難易：易若剖蚌得珠，難如破石求玉。且工且易，愈苦愈難。 此通塞不同故也。縱爾冥搜，徒勞心思。當主乎可否之間，信口道出，必有奇字， 偶然渾成，而無齟齬之患。譬人急買帽子入市，出其若干，一一試之，必有個恰好 者。能用戴帽之法，則詩眼靡不工矣。
凡作詩以〔青〕字為韻，鮮有佳者。 杜子美《不離西閣》云：〔江雲飄素練，石壁斷空青。〕下句奇特有骨。 錢仲文《省試湘靈鼓瑟》云：〔曲終人不見，江上數峰青。〕 摘出末句平平語爾，合兩句味之，殊有含蓄。 諸葛騰甫《渝城人日柬李給事》，前聯辭意並佳，天造奇景，宛如披四川圖，使人 興不可遏，但神馳於夢寐耳。其詩附後： 訪舊來何晚，輕帆落驛亭。江回劍外白，山擁漢中青。 萬里逢人日，孤城感客星。知君懷諫草，翹首望明廷。 （騰甫名鯨，別號問華，諸葛武侯四十二代孫。） 鎮康王西岩《題宋參政瞻遠樓》：〔江樓懸樹杪，山色到窗中。〕 精拔有骨，上句尤奇。 王右丞《登辨覺詩》：〔窗中三楚盡，林上九江平。〕 曠闊有氣，但〔上〕字聲律未妥。 又西岩《陪國主謁塋途中有感》：〔仗劃浮煙破，旗沖過鳥翻。〕 句法森嚴，何異沈宋應制。 崔湜《題唐都尉山池》：〔雁翻蒲葉起，魚撥荇花遊。〕 聯雖全美，但晚唐纖巧之漸，若與陪駕之作並論，譬諸豔姬從命婦升階，氣象自別。 韓偓《晚春旅舍》：〔樹頭蜂抱花鬚落，池面魚吹柳絮行。〕 祖於湜而敷演七言，斯又下矣。 子美詩：〔仰蜂黏落絮，行蟻上枯梨。〕〔芹泥隨燕觜，花蕊上蜂鬚。〕 〔悲翠鳴衣桁，蜻蜓立釣絲。〕〔魚吹細浪搖歌扇，燕蹴飛花落舞筵。〕 諸聯綺麗，頗宗陳隋。然句工氣渾，不失為大家。譬如上官公服，而有黼黻絺繡， 其文彩照人，乃朝端之偉觀也。晚唐此類尢多。又如五色羅縠，織花盈匹，裁為少 姬之襦宜矣。宋人亦有巧句，宛如村婦盛塗脂粉，學徐步以自媚，不免為傍觀者一 笑耳。
嘉靖乙巳歲因訪西林禪侶，談及龐居士涅槃，代作偈子云： 〔來時忽墮，去時不躲。我歸太空，太空即我。〕 《南華經》曰：〔適來，夫子時也，適去，夫子順也。安時以處順，哀樂不能入也 。〕李東岡謂予有悟禪旨，故與莊子默契焉。
子美《秋野》詩：〔水深魚極樂，林茂鳥知歸。〕此適會物情，殊有天趣。然本於 子建《離思賦》：〔水重深而魚悅，林脩茂而鳥喜。〕二家辭同工異，則老杜之苦 心可見矣。
陸士衡《為周夫人寄車騎》云：〔昔者得君書，聞君在高平。今者得君書，聞君在 京城。〕及觀劉采春《囉嗊曲》云：〔那年離別日，只道往桐廬。桐廬人不見，今 得廣州書。〕此二絕同意，作者粗直，述者深婉。然將種臨敵而不勝女兵，所謂小 戰則怯是也。
宗約敬軒《次栗太行枉顧韻》曰： 城隅葺小軒，車馬不聞喧。丘壑元規興，蓬蒿仲蔚園。 君詩清可挹，吾道拙能存。何似歲星隱，常依金馬門。 此作工於押韻，而沖澹自然，其劉長卿之亞歟？ 乃弟誠軒《灸背》詩曰： 昨夜清霜重，晴簷灸背初。寧言工我賦，兼得課兒書。 鐘鼎形骸外，溪山夢寐餘。角巾庭際影，坐惜鬢毛疏。 儼然寫一負暄障子。老成之語，曠達之氣，此造少陵之漸也。 又《詠石山子》曰： 累石壯精舍，憑虛無古今。悠然倚杖興，重以愛山心。 地轉仇池穴，天移王屋岑。主人得幽趣，何處更登臨？ 後聯翻用杜句，愈覺出奇。《秦州雜》詩：〔萬古仇池穴，潛通小有天。〕起句平 直，但寫其神異爾。《孺子歌》：〔滄浪之水清兮，可以濯我纓。〕 孟子屈原，兩用此語，各有所寓。 李陵《與蘇武》詩：〔臨河濯長纓，念子恨悠悠。〕此偶然寫意爾。 沈約《渡新安江貽遊好》詩：〔願以潺湲水，沾君纓上塵。〕 所謂襲故而彌新，意更婉切。 柳宗元《衡陽別劉禹錫》詩：〔今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓。〕 至怨至悲，太不雅矣。 庾信《詠荷》詩：〔若有千年蔡，須巢但見隨。〕 梁簡文《納涼》詩：〔游魚吹水沫，神蔡上荷心。〕 〔蔡〕雖大龜，然字面入詩，殊欠明爽。 包佶《秋日園林》詩：〔鳥窺新罅栗，龜上半欹蓮。〕 晚唐雖下六朝，由其不用〔蔡〕字，乃佳。 孔文谷曰：〔陳子昂之古風，尚矣，其含光飛文，懷幽吐奇，郎廟而有江山之致， 煙霞而兼黼黻之裁。著色成文，吹氣從律，則燕公曲江高矣，美矣，擅其宗矣。杜 子美稱李太白詩，清新俊逸，然卻太快。太白謂子美詩苦，然卻沈鬱，緣其性褊躁 婞直，而多憂愁憤厲之氣。其用字之法，則老將之用兵也。 王摩詰、孟浩然、韋應物、典雅沖穆，入妙通玄，觀寶玉於東序，聽廣樂於鈞天， 三家其選也。過此以往，不能遍觀而盡識矣。〕 又曰：〔長篇是賦之變體，而去。一兮字；近體則研鏈精切，隱括諧儷，如文錦之 有尺幅，絕句皆樂府也。 長篇當以李嶠《汾陰行》為第一，近體當以張說《待宴隆慶池應制》為第一。杜甫 《秋興》則〔聞道長安似弈棋〕一篇，尤勝。絕句如王摩詰： 廣武城邊逢暮春，汶陽歸客淚沾巾。落花寂寂啼山鳥，楊柳青青渡水人。
與〔渭城朝雨〕一篇。韋應物： 雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽，把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。 皆風人之絕響也。
予夜觀李長吉孟東野詩集，皆能造語奇古，正偏相半，豁然有得，並奪搜奇想頭， 去其二偏。險怪如夜壑風生，暝岩月墮，時時山精鬼火出焉；苦澀如枯林朔吹，陰 崖凍雪，見者靡不慘然。予以奇古為骨，平和為體，兼以初唐盛唐諸家，合而為一 ，高其格調，充其氣魄，則不失正宗矣。 若蜜蜂曆采百花，自成一種佳味與芳馨，殊不相同，使人莫知所蘊。作詩有學釀蜜 法者，要在想頭別爾。是夜枕上勉成數詩，以示同好，始知予言不謬也。《暮秋寄 懷徐子與時宦長蘆》云： 一 理郡雙旌轉，皇畿亦壯遊。海鹺天下味，案牘汝南憂。 風笛淒寒署，霜林照夜樓。還思濯纓處，御水正涵秋。 二 官舍披書坐，蕭然且獨醒。沙煙秋漠漠，海雨晝冥冥。 妒久金增色，才孤劍養靈。夢歸何所見，天目亂峰青。 三 未滿耽詩意，南來幾日閑。一愁縈馬上，萬役走人間。 署敞憐風物，城高見海山。不知謫宦久，（先守汝寧被謫）猶是舊容顏。 四 鐵網拔珊瑚，驚人不可無。才今兼二陸，格古變三吳。 登眺秋光迥，浮沉老氣孤。因思采菱曲，客至話西湖。 五 數卷從幽事，官閑祇自憐。阮公悲感日，蘧伯是非年。 海賦知華國，鄉書問稅田。更憂吳餉晚，長望浙西船。 六 宦轍有難易，憂中名獨完。山高偏氣色，河廣自波瀾。 文字豹斑老，冰霜孤白寒。鳳兮不言餒，天許碧琅玕。 七 候蟲吟暗壁，秋興起徐陵。宦味澹於水，羈懷清奪冰。 夜喧風裏樹，寒翳雨中燈。競謁金張第，疏慵獨未曾。 八 何處轉遊宦，河亭坐夕暉。亂帆鱗次泊，眾鳥尾銜歸。 地勝閑堪賦，杯清悶可揮。風煙是京甸，寧復羨魚磯。 九 宦邸長蘆靜，中懷自出塵。鑒光一秋水，瑟調幾陽春。 終古盈虛月，流年感慨人。竹林餘裂素，可復寫誰真。 十 詞人非傲物，名著自堪嗟。官冷棋應進，懷高酒更賒。 鶴為閑處伴，菊是澹中花。同賦上林者，秋風天一涯。 十一 正變關騷雅，深宵誰與論？吳歌惟片月，燕俗且孤樽。 舊侶青雲冷，秋懷黃葉繁。寄書故鄉使，風雨亦過門。 十二 舊社名相累，艱虞偏在君。世憎騷雅盛，天任死生分。 並失龍珠影，長垂鳳藻文。相知論往事，南北共愁雲。 （社友梁公實宗子相相繼而歿。）
有客問曰：〔夫作詩者，立意易，措辭難，然辭意相屬而不離。若專乎意，或涉議 論而失於宋體；工乎辭，或傷氣格而流於晚唐。竊嘗病之，盍以教我？〕 四溟子曰：〔今人作詩，忽立許大意思，束之以句則窘，辭不能達，意不能愁。譬 如鑿池貯青天，則所得不多；舉杯收甘露，則被澤不廣。此乃內出者有限，所謂辭 前意也。或造句弗就，勿令疲其神思，且閱書醒心，忽然有得，意隨筆生，而興不 可遏，入乎神化，殊非思慮所及。或恩字得句，句由韻成，出乎天然，句意雙美。 若接竹引泉而潺浮動之聲在耳，登城望海而浩蕩之色盈目。此乃外來者無窮，所謂 辭後意也。〕客曰：〔適聞內外二說，能發古人未發者。願以盛唐諸家，直指內外 秘蘊，令人頻悟，以歸正宗，不落傍門小徑也。〕四溟子曰：〔予雖曆舉唐詩引證 ，畢竟難曉。況爾心非我心，焉知我心之有得也？以我之心，置於爾心，俾其得我 之得，雖兩而一矣。請出一字為韻，以試心思。〕乃得〔天〕字，遂成若干句云：
兵氣截胡天，鴟號月黑天，長陰夢裏天，斜陽禾黍天， 靈聚洞中天，荷影亂湖天，星搖海底天，千江各貯天， 道在混茫天，帆影落江天，雲蘿隱洞天，神龍穴海天， 雕橫朔漠天，明河半在天，心空定裏天，氣慘戰場天， 波明日本天，江清魚在天，山鐘落半天，湖清鏡裏天， 鶴夢不離天，江波不定天，百越瘴浮天，帆盡五湖天， 人老醉鄉天，丹氣夜薰天，微茫畫裏天，登嶽上捫天， 隴樹插秦天，地展日南天，此乃句由韻成也。 天馬行無跡，天覆空青色，天冷饒邊氣，天陰鬼火亂， 天寒鷹力健，天聚峨嵋雪，天勢海相吞，天閑收駿馬， 天羈曠達才，天許百年狂，井天開地鏡，仰天心貯月， 倚天雲護劍，木天通夜鼠，楚天三峽斷，海天無際色， 諸天空色界，通天鳥道寒，江天月兩分，霜天紅樹老， 井平天影出，虎鬥天風合，隱見天河影，峽開天一線， 漠北天常雪，籠鳥天相隔，日高天更青，霞明天姥峰， 禪林天雨花，長河截天影，風響參天樹，混沌是天胚， 萬物各天機，一法通天竺，龍鬥海天翻，雨暗江天色， 雁得楚天春，蹄涔縮天影，王氣浮天闕，此乃因字得句也。 夫人妙悟有因，自能作古。然文字起於鳥跡，草書精於舞劍，爾獨不能因人之悟， 以開己之悟邪？〕客謝而去，顧予笑曰：〔子何太泄天機也？〕
作詩得之多寡遲速，統繫於心，因分內外二說，俾人易曉。此作近體之法，然古體 亦有異同處，學者權宜用之。
或曰：〔子謂作古體、近體概同一法，寧不有誤後學邪？〕四溟子曰：〔古體起語 比少而賦興多，貴乎平直，不可立意涵蓄。若一句道盡，餘復何言？或兀坐冥搜， 求聲於寂寥，寫真於無象，忽生一意，則句法萌於心，含毫轉思，而色愈慘澹，猶 恐入於律調，則太費點檢斗削而後古。或中有主意，則辭意相稱，而發言得體，與 夫工於鏈句者何異。漢魏詩純正，然未有六朝唐宋諸體縈心故爾。若論體制，則大 異而小同，及論作手，則大同小異也。未必篇篇從頭敘去，如寫家書然，畢竟有何 警拔？或以一句發端，則隨筆意生，順流直下，渾成無跡，此出於偶然，不多得也 。凡作近體，但命意措詞一苦心，則成章可逼盛唐矣。作古體不可兼律，非兩倍其 工，則氣格不純。今之作者，譬諸宮女，雖善學古妝，亦不免微有時態。〕
詩乃模寫情景之具，情融乎內而深且長，景耀乎外而遠且大。當知神龍變化之妙， 小則入乎微罅，大則騰乎天宇。此惟李杜二老知之。古人論詩，舉其大要，未嘗喋 喋以泄真機，但恐人小其道爾。詩固有定體，人各有悟性。夫有一字之悟，一篇之 悟，或由小以擴乎大，因著以入乎微，雖小大不同，至於渾化則一也。或學力未全 ，而驟欲大之，若登高台而摘星，則廓然無著手處。若能用小而大之之法，當如行 深洞中，捫壁盡處，豁然見天，則心有所主，而奪盛唐律髓，追建安古調，殊不難 矣。予著詩說猶如孫武子作《兵法》，雖不自用神奇，以平列國，能使習之者，戡 亂策熏，不無補於世也。
詩貴乎遠而近。然思不可偏，偏則不能無弊。陸士衡《文賦》曰：〔其始也收視反 聽，耽思傍訊，精騖八極，心遊萬仞。〕此但寫冥搜之狀爾。唐劉昭禹詩云：〔句 向夜深得，心從天外歸。〕此作祖於士衡，尤知遠近相應之法。凡靜室索詩，心神 渺然，西遊天竺國，仍歸上黨昭覺寺，此所謂〔遠而近〕之法也。若經天竺，又向 扶桑，此遠而又遠，終何歸宿？或造語艱深奇澀，殊不可解，抑樊宗師之類歟？
〔若妙識所難，其易也將至；忽之為易，其難也方來。〕此劉勰明詩至要，非老於 作者不能發。凡構思當於難處用工，艱澀一通，新奇迭出，此所以難而易也。若求 之容易中，雖十脫稿而無一警策，此所以易而難也。獨謫仙思無難易，而語自超絕 ，此硃考亭所謂〔聖於詩者〕是也。
上党李之茂，工舉子業，亦能詩。元日過柏堠僧舍，因憶予有作云： 索居無歲事，騎馬入禪林。勝地堪逃俗，名香可淨心。 偶思靈運句，暫與惠休吟。庭樹來山鳥，當春多好音。
《雪中再過僧舍少憩》云： 俗累便幽寂，禪房喜再臨。午齋經罷熟，積雪夢回深。 四野偏同色，纖塵不染心。沖寒有餘興，猶勝訪山陰。 此二作宛有劉隨州風致，而細潤過之。
孫軒子曰：〔凡作詩貴識鋒犯，而最忌偏執。偏執不惟有焦勞之患，且失詩人優柔 之旨。如賈島獨行潭底影，其詞意閒雅，必偶然得之，而難以句匹。當入五言古體 ，或入仄韻絕句，方見作手。而島積思三年，局於聲律，卒以數息樹邊身為對，不 知反為前句之累。其所為一句三年得，吟成雙淚流，雖曰自惜，實自許也。不識鋒 犯，偏執不回至於如此。唐人中識鋒犯者，莫如子美，其落日在簾鉤之作，亦難以 句匹者也，故置之首句，俊麗可愛；使束於聯中，未必若首句之妙。學者觀其全篇 起結雄健，頸頷微弱可見矣。因擬閬仟，勉成一絕，附之末簡： 雜樹已秋風，空山又斜景。杖策不逢人，獨行潭底影。
遜軒子博學嗜詩，志在古雅，且得論詩之法。及擬閬仙一絕，不下唐調。其頓悟也 如此。凡鏈句妙在渾然。一字不工，乃造物之不完，愚論已詳首卷。許渾《原上居 》詩：〔山春南去棹，楚夜北歸鴻。〕此亦上一字欠工，因易為〔江春南去棹，關 夜北歸鴻〕。劉長卿《別張南史》詩：〔流水朝還暮，行人東復西。〕此上二字欠 工，因易為〔旅思朝還暮，生涯東復西〕。周樸《塞上行》詩：〔巷有千家月，人 無萬里心。〕此中二字欠工，因易為〔巷冷幾家月，人孤千里心〕。諸作完其造物 ，以俟後之賞鑒者。
九佳韻窄而險，雖五言造句亦難，況七言近體。押韻穩，措詞工，而兩不易得。自 唐以來，罕有賦者。皮日休陸龜蒙《館娃宮》之作，雖弔古得體，而無渾然氣格， 窘於難韻故爾。容軒子《送鄒逸人歸洞庭山》得〔淮〕字，亦用此韻，其平妥勻淨 ，因難以見工，致能追古人於太華萬仞之顛，翩翩然了無難色。使遇寬韻而愈加思 索，則他日造詣，示見其止也。其詩云： 離筵太促愧茅柴，羨爾吳歌壯旅懷。幾賦縱橫千氣象，半生飄泊老形骸。 草青驅馬春辭晉，月白揚帆夜渡淮。三徑已荒逢舊侶，一樽風雨共山齋。
附日休詩云： 豔骨已成繭麝土，宮牆依舊壓層崖。弩台雨壞逢金鏃，香徑泥消露玉釵。 硯沼祇留溪鳥浴，牒廊空信野花埋。姑蘇麋鹿真閒事，須為當時一愴懷。
附龜蒙次韻： 鏤楣悄落濯春雨，蒼翠無言空斷崖。草碧未能忘帝女，燕輕猶自識宮釵。 江山只有愁容在，劍珮應和醜氣埋。賴有伍員騷思少，吳王才免似荊懷。 夫情景相觸而成詩，此作家之常也。或有時不拘形勝，面西言東，但假山川以發豪 興爾。譬若倚太行而詠峨嵋，見衡漳而賦滄海，即近以徹遠，猶夫兵法之出奇也。 予客晉陽，《對西山》詩云： 好山俱在目，樓上坐移時。碧樹亦佳侶，白雲非遠期。 心閒聊對景，興轉別成詩。操筆有常變，兵家韓信知。 馮少洲評曰：〔老子每每自負。〕
凡五七言造句，以情會景，可長者工而健，可短者簡而妙，若良匠選材，長短各適 其用爾。 七言近體，起自初唐應制，句法嚴整。或實字疊用，虛字單使，自無敷演之病。 如沈雲卿《興慶池侍宴》：〔漢家城闕疑天上，秦地山川似鏡中。〕 杜必簡《守歲侍宴》：〔彈弦春天節梅風入，對局探鉤柏酒傳。〕 宋延清《奉和幸太平公主南莊》：〔文移北斗成天象，酒近南山獻壽杯。 〕觀此三聯，底蘊自見。 暨少陵《懷古》：〔一去紫台連朔漠，獨留青塚向黃昏。〕 此上二字雖虛，而措辭穩帖。 《九日藍田崔氏莊》：〔藍水遠從千澗落，玉山高並兩峰寒。〕 此中二字亦虛，工而有力。
中唐詩虛字愈多，則異乎少陵氣象。劉文房七言律，《品彙》所取十九首，上四字 虛者亦強半。如〔不知鳳沼霖初霽，但覺堯天日轉明〕，〔鴛衾久別難為夢，鳳管 遙聞更起愁〕之類。凡多用虛字便是講，講則宋調之根，豈獨始於元白！高柄所選 ，以正宗大家為主，兼之羽翼接武，亦不免三二濫觴者。
雪夜過恕庵主人，諸子列坐，因評錢劉七言近體兩聯多用虛字，聲口雖好，而格調 漸下，此文隨世變故爾。敏軒子曰：〔予觀錢仲文《送李評事赴潭州》一首，瘦而 不健，虛病使然。子但言脈理入微，盍與之良藥，以復元氣？使予輩得窺樞機，以 躋少陵階也。〕予遂約為五言云：
自適宦遊情，湖南有杜蘅。簡書催物役，心賞緩王程。 山寺披雲入，江帆帶月行。應懷幕下策，談笑靜蒼生。
孫軒子曰：〔子嘗言鏈句之法有二忌：如冶人當造五寸之釘，而強之七雨，雖長而 細，不利於用也；如圬者築七尺之牆，五尺以磚，二尺以坯，然遭久雨，磚則無恙 ，而坯自頹矣。此二忌錢劉亦有之，再一隱括以示三昧。〕予亦效邯鄲之步，則不 失故態爾，遂以錢詩〔不知鳳沼霖初齊，但覺堯天日轉明〕，去上二字，可為五言 。又以〔鴛衾久別難為夢，鳳管遙聞更起愁〕，約為〔鴛枕虛驚夢，鸞簫遠遞愁〕 。又以劉詩〔暮雨不知溳口處，春風只到穆陵西〕， 亦約為〔雨昏溳口處，春到穆陵西〕。遜軒子曰：〔予得這矣。〕 因以羅隱詩〔別岸客帆和雁落，晚程霜葉向人飛〕， 亦約為〔暮帆和雁落，霜葉向人飛〕。然句無冗字，則工而健矣。 附《送李評事》詩云： 湖南遠去有餘情，蘋葉初齊白芷生。謾說簡書催物役，遙知心賞緩王程。 興過山寺先雲到，笑引江帆帶月行。幕下由來貴無事，佇聞談笑靜黎明。 凡造句已就，而復改削求工，及示諸朋好，各有去取，或兼愛不能自定，可兩棄之 ，再加沉思，必有警句。譬泅者入海，舍蚌珠而獲珠，自不失重輕也。予《元日有 感》詩後聯：〔神會徐陳侶，心從屈宋師。〕復改〔神會應徐在，心通屈宋知〕。 因眾論不同，難為優劣，遂別造一聯，所謂割愛之法也。附詩云： 七十尚耽詩，閑來命酒卮。隔宵增一歲，耐老慰群兒。 糟粕求新味，雲霄入苦思。嗟哉世無補，花鳥日相期。 鎮康王西岩《寄懷劉紫山侍御回自滇南》詩云： 桄榔幾度感花開，鄉國傳書不易來。曾醉離亭牽我夢，因思佐郡識君才。 滇南風壤三年盡，天畔星槎萬里回。遙望舊知秋欲杪，月明何處是行台？
《寄贈楊二山中丞以關內巡撫移任山右》詩云： 紫宸一旦爾書催，早歲秦城棨戟開。二華曾留標勝賦，三關更見折沖才。 荒沙落日間戎壘，古木飛霜凜憲台。壯士應看射雕處，不教胡騎暮南來。 此二作最得盛唐格律，嚴而不刻，順而不直。較之獻吉則平妥，較之仲默則老健。 其膾灸人口也宜哉。
作詩亦有權宜，或行法而後體制。譬匠氏選材，雖有巨細長短，而各致其用，可堂 則堂，不可則亭矣。于濆《塞下曲》，先得〔烏鳶已相賀〕之句，出自《淮南子》 〔大廈成而燕雀相賀〕。此〔賀〕字尤有味，如賦一絕則不孤此句，流於敷演，格 斯下矣。詩云： 紫塞曉屯兵，黃沙披甲臥。戰鼓聲未齊，烏鳶已相賀。 燕然山上雲，半是離鄉魂。衛霍待富貴，豈能無乾坤？ 予擬一絕云： 漢將討樓蘭，旗蕩朔雲破。戰鼓半天聲，烏鳶已相賀。
裨諶草創，世叔討論，子羽修飾，子產潤色。鄭國凡作辭命，必經四賢之手，故見 重於列國。予因之以為詩法。每有疑字，示諸社友定正，工而後已，能受萬元益而 不受一損，其立心何如也。或者過於服善，不思可否，欲求完美，反臻氣格不純。 昔陳王稱丁敬禮服善，恐異地則不然。惟賤士人得而指摘，其虛心請教，惟言是從 ，或有一二不合調者，當自詳審而無偏聽之弊，求其純，亦不難矣。或曰：〔夫少 陵之作，氣格渾雄，雖有微疵，不傷大體。譬之滄海，無所不容。適聞斯論，何其 不廣也？〕四溟子曰：〔予詩如幽溟寒泉，湛然一鑒，自不少容渣滓，務渾淨則易 純，使百代之下，知予苦心若是，安敢望於少陵也？〕
凡作詩要知變俗為雅，易淺為深，則不失正宗矣。 因觀於濆《沙場》詩：〔士卒浣征衣，交河水流血。〕 施肩吾《及第後過江》詩：〔江神亦世情，為我風色好。〕二作如此。 胡不云〔戰士浣征衣，忽變交河色〕， 〔尚憶布衣歸，江神亦風浪〕，庶得穩帖。 詩中〔火〕言〔寒〕者罕見。 庾子山詩：〔絡緯無機織，流螢帶火寒。〕下句甚奇，惜其對不稱爾。 予得一聯：〔人煙隔水靜，鬼火照沙寒。〕狀其沙寒荒涼，宛然銷魂矣。
附《憶雁門》詩云： 昔年雁門路，霜氣逼征鞍。野望天何慘，山行老更難。 人煙隔水靜，鬼火照沙寒。戰伐空悲感，風淒戍角殘。
孫太初《收菊花貯枕》詩云： 呼童收落英，晨起晞清露。滿囊賸貯秋， 寒香散庭戶。夜來夢東籬，枕上得佳句。
好個題目，唐人未之有也。前五句清雅，惜末句殊無深意，若更為〔陶潛宛相遇〕 ，則清而純矣。
正月晦日，集晉川園亭，因韓退之段成式曾於是日皆作《送窮文》，予賦《留窮》 詩，以述其志云： 送窮何所往？託寓豈無由？易使世情薄，難期天意周。 路艱妨驥足，歲旱涸龍湫。辛苦幽人味，侵淩逆旅讎。 聖賢不異轍，愚昧更深謀。志定無他夢，身安寧復憂。 殘燈抱膝夜，落葉閉門秋。老矣惟孤杖，蕭然一敝裘。 病餘清似鶴，懶極拙於鳩。著述因誰力？饑寒為爾愁。 相依各隱見，百事共沉浮。窮自有離合，心何偏去留。 踟躕兼晦朔，寂寞且林丘。莫灑步兵淚，花時足勝遊。
予因古人送窮二作，即於切要處思得一聯： 〔窮自有離合，心何偏去留。〕借此為發興之端，遂以尤韻擇其當用者若干，則意 隨字生，便得如許好聯。及錯綜成篇，工而能渾，氣如貫珠，此作長律之法，久而 自熟，無不立成。心中本無些子意思，率皆出於偶然，此不專於立意明矣。其中一 聯：〔才屈驕為蠹，名歸苦是真。〕初以為奇，不免咬君之病，一割愛務求平順， 復造一聯：〔辛苦幽人味，侵淩逆旅讎。〕吟誦間，忽岔出想頭，因〔味〕字得一 絕，云：〔道味在無味，咀之偏到心。猶言水有跡，暝坐萬松深。〕正所謂思無定 位。甫臨滄海，復造瑤池。其神遊兩間，無適不可。此亦變通之法。古人秘而不泄 ，無乃自重其道歟？
揚子雲《逐貧賦》曰： 人皆文繡，予褐不完；人皆稻粱，我獨藜餮。貧無寶玩，予何為歡。 此作辭雖古老，意則鄙俗，其心急於富貴，所以終仕新莽，見笑於窮鬼多矣。韓昌 黎作《送窮文》，其文勢變化，辭意平婉，雖言送而復留。段成式所作，效韓之題 ，反揚之意，雖流於奇澀，而不失典雅。較之揚子，筆力不同，揚乃尺有所短，段 乃寸有所長。惟韓子無得而議焉。
自然妙者為上，精工者次之，此著力不著力之分，學之者不必專一而逼真也。專於 陶者失之淺易，專於謝者失之餖飣。孰能處於陶謝之間，易其貌，換其骨，而神存 千古。子美云：〔安得思如陶謝手？〕此老猶以為難，況其他者乎？
作詩有相因之法，出於偶然。因所見而得句，轉其思而為文。先作而後命題，乃筆 下之權衡也。一夕，讀《道德經》：〔大巧若拙。〕〔巧〕〔拙〕二字，觸其心思 ，遂成《自拙歎》云：〔出門何所營？蕭條掩柴荊。中除不灑掃，積雨莓苔生。感 時倚孤杖，屋角鳩正鳴。千拙養氣根，一巧喪心萌。巢由亦偶爾，焉知身後名？不 盡太古色，天末青山橫。〕《漫書野語》云：〔太古之氣渾而厚，中古之風純而樸 。〕夫因樸生文，因拙生巧，相因相生，以至今日。其大也無垠，其深也叵測，孰 能返樸復拙，以全其真，而老於一丘也邪？
余讀柳子厚《掩役夫張進骸》詩，至〔但願我心安，不為爾有知〕，誠仁人之言也 。夫子厚一代文宗，故其摛詞振藻，能占地步如此。鎮康王西岩每於春間，命校人 於郊外舉白骨之暴露者，拾而瘞之，能不自以為功，人見之以為常。殊不知周文澤 及枯骨，遺俗尚存；比之子厚自文其事者遠矣。余偉是舉，因賦詩頌之，今附於左 云： 清明野柳搖晴煙，家家墳頭燒紙錢。歲增黃土掩宿莽，還生芳草相新鮮。 復見白骨交風日，但逢陰雨多淒然。欲問無言隔冥漠，不睹面貌焉知年？ 死也何辜？生也何愆？肉飽幾烏鳶，餘腥螻蟻纏。 有靈無定處，徒爾為飆旋。鎮康王者感念切，命人俯拾陌與阡。 萬骨同埋鄰黑水，更酹椒漿達九泉。地下銜恩皆欲報，百代願為耕福田。 每葬枯骨擬周俗，未枯之骨猶可憐。俯仰自知心有天，山人賦此陰騭篇。
補 予賦《唐生胗脈歌》，中四句云： 命若懸絲生死間，繫之造物甯愁顏？古今來往一朝暮，聖賢不見惟青山。
予因生死二字，偶成數語： 世不生我，莫知有天地焉。人雖知有天地，非我知也。夫有知歸無知， 天地有無之間爾。生死天地之機，天地生死之舍，孰能逃其舍而奪其機乎 ？ 此劉勰所謂〔思無定位〕是也。