弁　言

　　本书据「痛史」本「启祯记闻录」略去卷一前半部天启元年至七年部分，因改称「崇祯记闻录」（略去天启部分，约尚不及全书十分之一）。作者苏州人（书中屡有「吾苏」语），在籍记明季见闻。书为随笔体裁，逐条列举。其中记地方杂事以外，对于崇祯朝政并甲申国衄、乙酉南都败亡以及后此苏、松变故与海上关系，多所纪录。以当时人记当时事，有其史料价值。
　　但是，另有若干撰作上的问题，应予指出：
　　(一)原书所记，起自天启初元，讫于清顺治十年(癸巳)；而末了十年已非崇祯时期，何以此书名为「启祯记闻录」，颇为费解。今断自崇祯元年，所改名称祇是因袭原名而略加改易而已。严格说来，终欠妥贴。
　　(二)据书首序文云云，显系所谓「自序」；末署「天寥道人叶绍袁撰」，作者当即为叶氏。但一加细究，「自序」作于崇祯戊寅（十一年），序中所谓「爰昉己丑（万历十七年）、迄兹丁丑（崇祯十年），稍为诠缀，窃附于「知非」之义焉』，则所记当在崇祯十年前四十九年间事(己丑迄丁丑适四十九年，所谓『窃附于「知非」之义』，意亦相合）。可是书中所记，连前删略部分（自天启元年至清顺治十年），前固未见万历

十七年以后三十二年中任何一年之事（惟有天启六年记「十月初一夜本府军器库被火」条后，附记有万历四十六年往事数语，并非正文），后且自崇祯十一年起又续记十六年的见闻。显然，序与书并非一体；所谓「自序」云者，则有「张冠李戴」之嫌。因由此序而论定书为叶氏所作，实非适当。谢国桢「晚明史籍考」即作肯定说，并引「苏州府志」「文苑传」谓叶绍袁（仲韶）『少有才思，工诗赋。天启五年进士，选南京武学教授。乙酉后，弃家为僧，号粟庵。辑一时死节诸臣，为书未就，怆怀成疾而卒』。按之书中所记，不但天启年间（指已略去之天启元年至七年的记载），其仕履一无踪影；即至崇祯晚年，尚未与府考（详见崇祯十六年记载）。不但乙酉后「弃家为僧」一事，在后此九年中亦无丝毫痕迹可寻；而且对于新朝并有歌颂意图（详见丙戌（清顺治三年）偕乡绅等同往南京见洪承畴、挽留清巡抚土国宝事），绝无「怆怀」故国之思。由此以观，如认叶氏撰作此书，亦非确论。
　　(三)本书卷数，今本定为八卷。但据谢考（「晚明史籍考」），书为六卷，并称『是编始于天启元年辛酉，讫于弘光乙酉南都迎降、清兵入吴止』。就今本段落而论，至卷四止，崇祯朝记事已讫；且末尾附录有「国难睹记」、「史阁部、黄虎山殉国纪略」、「播迁日记」三文（详见后），书亦似已告终。即延至乙酉「清兵入吴」为止，应以卷六为终卷；但卷六之末，已有另入丙戌之年(次年)纪事，似又非尽然。至此外七、

八两卷历时八年之作，究为原作者所续、抑为他人所增？更属疑问。
　　(四)上述附录三文，首篇「国难睹记」系记目击北都国变事，末署「岁在甲申仲夏之月，草莽陈莽波臣记」（疑有错字）另据谢考：『「国难睹记」一卷，旧钞本。原题「草莽东海臣沥血谨记」』。由于记甲申目击北都事，知非在籍之本书作者所自撰。末篇「播迁日记」系记乙酉身经南都败亡事，末注『以上所记皆固密斋主人在南都目睹而笔记之者』；后附「题词」，又署『乙酉季夏，固密斋主人漫识』。同前论据，此亦非本书作者所自撰，亦可确定。另据杨凤苞「南疆逸史跋」（已收于「文丛」第一三二种「南疆绎史」书末作为「附录」）：『按朱英「播迁日记」一卷，记南都破城事』；当即指此篇。因此，所署「固密斋主人」，应属朱氏。按原书此篇题下尚注有「此亦固密斋主人记」八字，显系赘文，今已删略。至次篇「史阁部、黄虎山殉国纪略」为记史可法、黄得功成仁事，未署撰人。但紧接此篇后的「播迁日记」篇题下原注有上述八字之赘文，是否即为此篇文末之注语？如原书「史阁部、黄虎山殉国纪略」篇题则窜于前一篇「国难睹记」文末「草莽陈莽波臣记」之下，今本已为校正；此种由于传抄展转之错误，在明季野乘中每多见之。果尔，则「纪略」一篇，亦固密斋主人所撰欤？附此存疑。此三文既非本书作者所撰，何以又夹入书中？亦为疑问之一。此外，卷七中「丁亥」年（清顺治四年）起，另有「芸窗杂录」一目，更属不伦。

　　由上所述，可得粗浅结论：书非叶氏所作，序文亦非本书所有。作者苏州人（籍吴县或长洲），堪以认定；以当时人记当时事，已足可取，固不必问其出自谁手。原书名为「启祯记闻录」，原止有四卷，卷末因另收他人之作为附录。卷五以下，为原作者所续，或为他人所增。谢国桢所云，自系失考。（一泓）

　　　序

　　孔北海云：岁月不居，时节如流，五十之年忽焉也至。人生一世，真如駃騠驰隙也然。大抵安乐之时少、忧患之时多，岂惟忠臣孝子剖心泣血，即保身明哲，其于平夷境会遇之能几？余视少年时犹昨耳，殷忧多故，曾亦屡更。及今老大徒悲，黯然神往；悠悠忽忽，竟不知何以至此！十岁以前勿论矣。自十一岁先大夫捐背，迄今四十年来，其间晦明风雨、悲忻得丧，所可为色舞者几何！流涕太息者又几何！历历在我目前而追之已杳不可得，尽归于夕阳流水也久矣。故为子则藐而哭父、晚而哭母，为父则哭将嫁之女、将婚之子，为夫则哭妇，为诸生则蓝缕其衿二十馀载，为臣则灰堤沙岸、攻金削筑、离夫妻子母而若不敢保其生，为农则五柳储瓶之粟日以匮、先人一二不腆之遗半为富人属券。上之不能高议云台之上，分圣主宵旰忧；下之不能翰香墨蠹，昭垂来！仅仅张季鹰莼菜鲈鱼，向瓷罍间消遣愁日。而二三年来日以眼泪洗面，西河共北堂交痛，掌珠与眉案偕伤。抚今凭昔，低徊问影，有一善状可容自慰者耶？至于鸡鸣如晦，羊肠空叹；一剑衔恩，孤琴绝鼓；黄公酒垆之醉，步兵穷途之哭；岂无窭贫之怨，或多儿女之情：简点生平，悔尤实甚！蘧伯玉行年五十而知四十九年之非，况我侪欤！爰昉己丑弧辰、迄兹丁丑，稍为诠缀，窃附于知非之义焉！李群玉诗：往事隔年如过梦，旧游回首

漫追思。日久情湮、凝眸而恍忆者，亦什之二三而已矣。庶几感慨系之，吾聊以记吾过也。
　　崇祯戊寅夏五之望，天寥道人叶绍袁撰。