自　序

　　寒夜鼠啮架上，发烛照之，则弘光时邸报，臣畜之以为史料者也。年来幽忧多疾，旧闻日落；十年三徙，聚书复阙。后死之责，谁任之乎？先取一代排比而纂之，證以故所闻见，十日得书四卷，名之曰「弘光实录钞」。为说者曰：『「实录」国史也，今子无所受命，冒然称之，不已僭乎』？臣曰：『国史既亡，则野史即国史也。陈寿之「蜀志」、元好问之「南冠录」，亦谁命之？而不谓之国史，可乎』？为说者曰：『既名「实录」，其曰「钞」者，不已赘乎』？臣曰：『钞之为言略也。凡书自备而略之者，曰钞。「实录」纂修，必备员开局。今以一人定闻见，能保其无略乎？其曰钞者，非备而钞之也。钞之以求其备也』。臣既削笔洗砚，慨然而叹曰：『帝之不道，虽竖子小夫，亦计日而知其亡也。然诸坏政，皆起于利天下之一念。归功定策，怀仇异议，马、阮挟之以逆案，四镇挟之以领朝权，而诸君子亦遂有所顾忌而不敢为，于是北伐之事荒矣。逮至追理三案，其利灾乐祸之心，不感恩于闯贼者仅耳。传曰：「临祸不忧，忧必及之」，此之谓也！呜呼！南都之建，帝之酒色几何，而东南之金帛聚于士英；士英之金帛几何，而半世之恩仇快于大铖。曾不一年而酒色、金帛、恩仇不知何在！论世者徒伤夫帝之父死于耳而不知也，尚亦有利哉』！

　　古藏室史臣识。时戊戌年冬十月甲子朔。

　　　识　语

　　弘光南渡，得手钞便为信史。当今未敢矢口迁、固，然如此命笔，他日当不下晔、寿也。承命欲题数言，深荷盛雅。身为大臣，不能引决；颜厚有忸怩、其奈之何！或待此种种者，差可握手，少有以自盖也，而后为吮毫之计乎？知吾□□知此怀也！