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钦定四库全书
元朝典故编年考卷十
吏部侍郎孙承泽撰
附载辽金
贤女论政
辽女子耶律常哥论时政略言君以民为体民以
君为心人主当任忠贤人臣当去比周则政化平
阴阳顺欲怀远则崇恩尚德欲强国则轻徭薄赋
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四端五典为治教之本六府三事实生民之命淫
侈可以为戒勤俭可以为师错枉则人不敢诈显
忠则人不敢欺勿泥空门崇饰土木勿事边鄙妄
费金帛满当思溢安必虑危刑罚当罪则民劝善
不宝远物则贤者至建万世磐石之业制诸部强
横之心欲率下则先正身欲治远则始朝廷按耶
律氏太师舒噜之妹小字常哥幼爽秀有成人风
及长操行修洁自誓不嫁能诗文不苟作读通历
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见前人得失历能品藻咸雍间作文以述时政
贤后讽谏
天祚妃萧氏见辽事日非作歌讽谏曰勿嗟塞上
兮暗红尘勿伤多难兮畏夷人不如塞奸邪之路
兮选取贤臣直须卧薪尝胆兮激壮士之捐身可
以朝清漠北兮夕枕燕云又歌曰丞相来朝兮剑
佩鸣千官侧目兮寂无声养成外患兮嗟何及祸
尽忠臣兮罚不明亲戚并居兮藩屏位私门潜畜
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兮爪牙兵可怜往代兮秦天子犹向空中兮望太
平
宫嫔定变
金宫嫔郑夫人侍宣宗之病宣宗病亟托以后事
曰速召太子言讫而殂时有贵妃庞氏以其子长
不立衷怀怨望郑氏恐其为变秘不发丧后妃问
安寝阁绐入别室锁之急召大臣传位太子始启
户出后妃发丧庞氏之子急奔入事已定人服夫
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人之明智
金朝再生礼
皇帝本命前一年季冬之月择吉日前期禁门除
地地置再生室母后室先帝神主舆在再生室东
南倒植三歧木其日以童子及产医妪置室中一
妇人执酒一叟持矢箙立于室外有司请神主降
舆致奠奠讫皇帝出寝室诣再生室群臣奉迎再
拜皇帝入室释服跣以童子从三过岐木之下每过
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产医妪致词拂拭帝躬童子过岐木七皇帝卧木
侧叟击箙曰生男矣太巫幪皇帝首兴群臣称贺
再拜产医妪受酒于执酒妇以进太巫奉襁褓丝
结等物赞祝之预选七叟各立御名系于䌽皆跪
进皇帝选嘉名受之赐物再拜退群臣皆进襁褓
䌽结等物皇帝拜先帝诸御容遂宴群臣
史臣曰善哉苏尔威汗之垂训后嗣也孺子无不
慕其亲者嗜欲深而爱浅妻子具而孝衰人人皆
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然而况天子乎再生之仪岁一周星使天子一行
是礼以起其孝心夫体之也真则其思之也切孺
子之慕将有油然发于中心者感发之妙非言语
文字之所能及善哉苏尔威汗之垂训后嗣也使
之以三过歧木母氏劬劳能无念乎终之以拜先
帝御容敬承宗庙宜何如哉
金人让国
金阿固达百战而得天下以位授其弟其弟乌奇
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迈有子十馀以位还其兄至于斡里雅布乌珠又皆
阿固达之子也太宗委以军国之重曾无猜疑而
二臣亦倾身为国无少避忌史臣以为金之家法
胜于唐太宗宋太宗远矣
金臣谏疏
金世宗欲幸金莲川梁襄疏諌略言金莲川在重
山之北地积阴冷五榖不殖郡县难建盖自古极
边荒弃之壤也气候殊异中夏降霜一日之间寒
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暑交至特与上京中都不同燕都地处雄要北倚
山崄南压区夏若坐堂隍俯视庭宇本地所生人
马勇劲亡辽虽小止以得燕故能控制南北坐致
宋敝燕盖京都之选首也况今又有宫阙井邑之
繁丽仓府武库之充实百官家属皆处其内非同
曩日之陪京也居庸古北松亭榆林等关东西千
里山峻相连近在都畿易于据守皇天本以限中
外开大金万世之基而设也奈何无事之日越居
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草莱轻不赀之圣躬爱沙碛之微凉忽祖宗之大
业此臣所惜也又行幸所过山径阻修林谷晻霭上
有悬崖下多深壑垂堂之戒不可不思臣闻汉唐
离宫去长安百许里然武帝幸甘泉遂中江充之
奸太宗居九成几致结社之变太康畋于雒汭后
羿距河而失邦魏帝拜陵近郊司马懿窃权而篡
国隋炀海陵虽恶德贯盈人谁敢议止以离弃宫
阙远事巡征其祸遂速皆可为殷鉴
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金臣条议
金贞祐二年进士刘炳条议时政其略结人心以
固基木天子惠人不在施予在于除其同患因所
利而利之今艰危之后易于为患因其欲安而慰
抚之则忠诚亲上之心当益加于前日臣愿宽其
赋役信其号令凡事不便者一切停罢时遣重臣
按行郡县延见耆老问其疾苦选廉正黜贪残拯
贫穷恤孤独劳来还定则效忠徇义无有二志矣
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故曰安民可与行义危民易与为乱惟陛下留神
金人科目
登科记云道散而有六经六经散而有子史子史
之是非取證于六经六经之折中必本诸道道也
者通治之路天下之理具焉二帝三王所传是已
三代而上道见于事业而不在于文章三代而下
道寓于文章而不纯于事业故乡举里选取人之
事业也射策较艺取人之文章也两汉以经术取
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士六朝以荐举得人莫不稽考于经传子史焉隋
合南北始有科举自是盛于唐增光于宋迄于金
又合辽宋之法而润色之不以六艺为致治之成
法进士之目名以乡贡进士者本周之乡举之遗
意也试之以赋义策论者本汉射策之遗法也金
天会改元始设科举有词赋有经义有同进士有
同三传有同学究凡五等词赋于东西两京或蔚
朔平显等州或凉庭试试期不限定月日试处亦
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不限定州府词赋之初以经传子史内出题次又
令逐年改一经亦许注内出题以诗书易礼春秋
为次盖循辽旧也至天眷三年浙津府试迨及海
陵天德三年亲试于二京贞元二年迁都于燕自
后止试于浙津府收辽宋之后正隆一年以五经
三史正文内出题明昌二年改令五经子史内出
题仍与本传此词赋之大略也经义之初诏试真
定府所放七十二贤榜迨及蔚州析津令易诗书
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礼春秋专治一经内出题盖循宋旧也天德三年
罢去经义之大略也天眷三年令大河以南别开
举场谓之南选贞元二年迁都于燕遂合南北通
试于燕正隆二年令每二年一次开辟立定程限
月日更不择日以定为例府试初分六路次九路
后十路此限定月日分格也天德二年诏举人乡
府省御四试中第明昌三年罢去御试止三试中
第府试五人取一名合试依大定间例不过五百
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人后以举人渐多会试四人取一名得者常不下
八九百人御试取奏旨此限定场数人数格也自
天眷二年浙津放第于广阳门西一僧寺门上唱
名至迁都后命宣阳门上唱名后为定例此唱名
之格也明昌初五举终场人直赴御试不中者别
作恩榜赐同进士出身会元御试不中者令榜末
安插府元被黜者许来举直赴部初贞祐三年终
场人年五十以上者便行该恩此该恩之格也大
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定三年孟宗献四元登第特授奉直大夫第二第
三人授儒林郎馀皆从仕郎后不得为例明昌间
以及第者多第一甲取五六人状元授一十一官
第三人授九官馀皆授二官此授官之法也进士
第一任丞簿军防判第二任县令此除授之格也
近披阅金国登科显官升相位及各卿士大夫间
见迭出代不乏人所以翼赞百年如大定明昌五
十馀载朝野閒暇时和岁丰则辅相佐佑所益居
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多科举亦无负于国家矣是知科举岂徒习其言
说诵其句读摛章绘句而已哉篆刻雕虫而已哉
固将率性脩道以人文化成天下上则安富尊荣
下则孝弟忠信而建万世之长策科举之功不其
大乎国家所以稽古重道者以六经载道所以重
科举也后世所以重科举者以维持六经能传帝
王之道也科举之功不其大乎庚子季秋朔日东
原李世弼序
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元朝典故编年考卷十
