荷丛谈卷之二

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明州野史拾遗氏翁纂
　　　十六朝纶扉秉政纪

　　国之任相，犹室之任栋；用匪其材，鲜不颠覆。虽云大厦将倾，非一木能支；然转亡为存、图危于安，不乏斡旋补救之术。如危而不持、颠而不扶，则将焉用彼相矣。古来旁求爰立、或取诸梦卜、或起自屠钓，咸能光复启宇，祀夏配天。无论汉、唐、宋全盛，萧、曹、丙、魏、房、杜、姚、宋，洎韩、富、范、欧、司马诸公，克奏戡定敉宁之略。即东晋偏安用谢安石、桓玄叔，遂延典午之祚。北宋南渡，用李伯纪、赵元镇、再奠艺祖之基。国以一人兴，岂不诚然哉！
　　本朝三百年，重熙累洽，首仁宣。自文贞、文定、文敏三杨秉政，当二祖摧廓之馀，历年多施择，久与民休息。海宇乂安，老成彫谢，奄振擅权，遂有土木之变。景帝监国，专任于忠肃，虽职掌中枢，实参密勿，政府如同疣赘，扶危定倾，再定宗社，有足多者。英庙北狩复辟，锐意图治，李文达言听计从，宠任莫贰，美不胜书。茂陵践祚，赖彭文宪、商文毅维持调护，纵有万安刘吉蛊惑，无伤国体。孝皇十八年，深仁厚泽

，始终启沃论思，惟刘文靖、徐文靖、谢文正、丘文庄数人而已。正德改元，逆瑾窃柄，洛阳、姚江相继去国，惟茶陵独留；犹幸引用正人王文恪、杨文忠、梁文康、杨文襄，或参帷幄，或任戎行，虽穆满之骏日驰，而凶珰伏法，宸濠寘鐇就擒，黄扉运筹之力也。世庙藩服入纂，擢张文忠于新进，君臣道合，明伦义礼，治致郅隆。永嘉殁后，奸辅严嵩蔽之，称宗升祔，跻僖于闵，至杀谏臣，崇道教，秕政多端；晚赖徐文贞弥缝其阙。昭陵享年不永，恭默守文，高文襄、张文忠之功为最。神祖以冲龄嗣服，江陵独相十馀年间，综覈名实，雷厉风行，纪纲釐肃；称为救时之良相不虚云。继此者充位固宠，持禄养交酿成惰窳之习，而元良终建，率土系心，申文定、王文肃功施烂焉。光庙升遐，熹宗御极，方从哲潜通宫掖，窥觎神器，而受遗定策，鼎奠钟虞；则刘文端之绩懋矣。天启初政，叶文忠三朝元老，代总万机，委柄不收，权归逆竖，遂启清流之祸；至扬波助燄，稔恶滔天，魏广微谄附赞导之罪，可胜诛哉！
　　威宗天姿英睿，毅然有为；独揽乾纲，求治太急，有君无臣，临朝兴叹。夷考十七年间政本之地，旅进旅退，坐席未煖，遽被斥逐，四顾群工，无可当意，加膝坠渊，不足力速，为列数之：自戊辰迄癸未，宣麻卜瓯者，李标、刘鸿训、周道登、钱龙锡、韩爌、周延儒、成基命、温体仁、何如宠、吴宗达、钱象坤、徐光启、郑以伟、何吾驺、王应熊、钱士升、张玉发、文震孟、林釬、孔贞运、黄士俊、贺逢圣、薛国观、傅冠、

刘宇亮、蔡国用、范复粹、方逢年、程国祥、杨嗣昌、张四知、姚明恭、魏照乘、陈演、谢升、蒋德璟、黄景昉、吴甡、魏藻德、范景文、李建泰、丘瑜、方岳贡等四十三人。惟李建霞、钱机山、韩象云、徐玄扈、郑如莲、钱御冷、文湛持、贺对阳、方书田、蒋八公、范质公诸先生，雅饶干略，留心经济，而一言不合，弃等髦。至长山贪秽，巴县狡黠，韩城阴忮，滑县憸邪，德州溪刻，井研庸鄙，曲沃骄汰；皆一时败类，有玷端揆。馀惟依阿取容，哄骗阶荫到手，便抽身享福而已。所最膺眷注、当国久专者，则乌程、武陵、阳羡。一则朘民嫉贤，一则欺君玩寇，一则怙权婪贿。三人衣钵相传，惟熟软固宠，则练兵、措饷、战守、抚剿机宜，漫无经画；玩愒悠游，养成滔天之祸，万死不足偿误国之罪矣。「语」云：『柁工多，船必破』。流览古今，曷胜叹息！

　　　列朝犯颜强谏杖毙惨杀诸公

　　古来直谏之臣，撄龙颔而捋虎须者，代不多人。本朝三百年，犯颜强诤，如南巡、大礼、国本、击珰诸公，或因杖毙、或遭惨杀，以至沉冤狱底。荷戈边徼者，指难屈数；则皆间出之正气，而天植之孤忠也。
　　洪武初，有平遥令叶伯巨居升者，因星变陈三事，其一谓分封太侈，燕、秦、晋、楚，国踰千里，有事则易为僭乱。似预知靖难之事而言之，竟犯上忌讳；瘦死于狱。

　　解翰林缙，永乐间力言汉王不宜过宠以生异心，谓离间亲亲，谪戍交阯死。而冷面寒铁公周御史新，屡犯天威不少变；竟遭纪纲之诬被戮。李忠文公时勉为侍讲，以直谏触仁宗怒，令武士以金瓜击其胁。杨文贞灌以烧酒得不死，舁至狱，锦衣千户某以血蝎傅之，胁乃复合。章皇帝恨其激怒先帝，将杀之，已而获释，为国子祭酒，忤王振，荷校国学门，会昌侯密启孙太后始放归。御史陈祚疏劝宣宗读大学衍义，大怒曰：尔谓我不读书、大学亦不晓得，遂下狱，父母妻子悉发浣衣局。正统时，雷震奉天殿，翰林侍讲刘球应诏陈十事，忤奄振，下锦衣狱。马顺党振，斧锧暴下，支解其体；仅以血裙付家葬。
　　景泰时易储，御史钟同、礼部郎中章纶极谏，下诏狱，炼惨毒逼引通南城状，体无完肤，竟不承。大理少卿廖庄，自南京来，亦尝请复储者。遂传三人至午门前杖一百，同竟死，纶永锢狱中，庄谪定羌驿丞。
　　裕陵复辟，叹纶好臣子，为朕家事受苦毒，脱桎梏，拜礼部侍郎。同子疏请，遗骸得出圜土归葬，血渍臀间，洗出鲜好。
　　天顺间，曹石以夺门擅权，御史杨瑄、周斌疏参，下狱拷讯。瑄戍辽铁岭，斌戍广西南丹。又修撰罗伦，论大臣遭丧起复，谪广东市舶提举；与成化时编修章懋、黄仲昭、庄昹不作应制灯词，皆上疏落职，称「翰林四谏」。而庶吉士邹智论、阁臣万安、刘

吉、尹直附下罔上，下诏狱，贬岭南石城所吏目。时同护谴者，又有刑部郎中彭韶、员外郎林俊、工部主事张吉、李文祥、后府经历张黻、中书舍人丁玑、进士敖毓元，皆逮讯戍遣。李梦阳为吏部主事，上书孝宗：陈二病、三害，直指寿宁侯张学龄，下镇抚司拟罪，一日，上语刘忠宣公曰：『梦阳事，朕问近侍作何批行？一人谓宜付锦衣卫杖而释之，朕揣知此辈，欲令重责致死，以快宫中之忿耳！所以经批复职，更不令法司拟罪也』。大夏顿首谢。御史汤鼐，直言匡救得罪，阁臣将致之死，王端毅公恕疏争，乃未减谪戍云。
　　正德改元，刘瑾乱政，武选主事王守仁，首抗疏劾之，瑾大怒，缚杖阙下几死；谪贵州龙场驿丞。又给事中戴铣、刘、编修王恩，俱以劾瑾，褫衣廷杖问遣。而江西副使胡世宁密奏宸濠潜谋不轨，逮讯锦衣，免死戍沈阳卫。岁戊寅，权倖江彬等蛊惑康陵，导之游豫，职方郎中黄巩上疏论六事，直攻江彬。员外郎陆震，见巩疏剀切，毁己章，同署名以进。彬见之切齿，缚二公于狱钳校之，五日三讯，杖百馀。震与子书曰：吾笔乱、神不乱也；竟以创重卒。金吾指挥张英挟刃囊土，当跸哭谏，遂拔刃自刎，血流满地。人问囊士何为？云：『恐污帝庭』，洒土掩血，亦殒于狱。于是舒修撰芬，率郎中夏良胜、万潮、张衍、姜龙、孙泰、陆俸、主事林大辂、高鏊、冯泾、太常博士陈九川、大理寺正周叙、行人司副余廷瓒、太医院医士徐鏊，各连疏谏南巡，婴严谴。百有

七人俱令跪午门外，梏拲五日，去衣受杖。芬以疏首，杖特甚，裹创卧院中，掌院者惧祸，使人摽出之，公屹不为动，曰：吾官于此，死于此。既而复苏，谪福建市舶副提举。
　　至嘉靖癸未，疏谏大礼，再杖于庭。时死杖下者，工部郎中何遵、主事刘校、行人司副余廷瓒、评事林公黼、刑部照磨刘、行人孟阳、李绐贤、刘平甫、李惠、李翰臣、詹轼、冯泾等十馀人。遵字味淡，杖者视贿为重轻，人劝其稍通款。遵曰：囊既无钱，法不可枉，一念葵忠，天植之矣。嘉靖御极，值昭圣太后寿诞，敕百官免贺。御史朱浙、马衡疏奏，皇太后亲掣神器授陛下，母子至情，无以慰天心而隆孝治。帝大怒，下诏狱，谓辅臣蒋冕曰：『此曹以不孝诬朕，法当反坐』。冕泣谏曰：『陛下方隆尧舜之治，不可有杀谏臣名』；乃霁威，著免死为民。甲申，降手敕改称孝宗为皇伯考，少宰何孟春曰：『宪宗朝，慈懿太后葬礼，吏部尚书姚夔率百官伏哭文华门，此我朝故事也』。修撰杨慎曰：『国家养士百五十年，仗节义死，正在今日』。编修王元正等，遂集群臣于金水桥，曰：『万代瞻仰，在此一举，不力诤者共击之』。于是，孟春等二百馀人，俱疏伏左顺门，大呼高皇帝、孝宗皇帝，声彻大内。命录为首者，以学士丰熙、给事中张翀、御史俞翱、郎中俞宽、黄待显、相世芳、大理寺正母德纯等八人，下诏狱。杨慎、王元正乃撼奉天门大哭，群臣皆哭，声震阙廷。大怒，命逮马理等并孟春、金献

民等二百二十馀人，下狱戍边。丰熙等一百八十馀人各杖三十。病创死者：编修王相、王思、给事中张原、毛玉、裴绍宗、御史胡琼、员外郎张璨、主事何瑜、臧应奎、安玺、杨淮、余桢、胡琏、殷承叙、司务李可登等共六十馀人。又修撰吕楠、编修邹守益，亦以谏大礼，下镇抚司打问，当时号「三忠」。谏者曰：御史杨爵、太常少卿周怡、工部郎中刘魁。大内火，上从火光中闻有声鸣三臣冤者，遂得赦还。怡以劾嵩被系，爵下狱，释而复逮，家居方餐，有麦饭一盂、蔬一盘，见按臣即与同食，食毕，官校入系之，遂与偕行。校谓曰：盍内别乎？曰：去矣，弗复顾。校皆吐舌曰：杨君慷慨乃尔！爵既下狱，户部主事周天佐疏救，杖毙于狱，御史浦鋐复申救，杖一百，与爵同木匣锁七日而死。草床木板，血流成池，见者不忍正视。爵于狱中为鋐作传，语极酸楚。杨最为太仆卿，谏玄修，在狱不食囚饭，谓周顺之曰：『宁璧碎，毋瓦全』，竟卒于狱。春坊郭希颜、给事杨允绳皆戮死。允绳尝云：『我目如驰电，能开不能阖；我口如决河，能吞不能含』。四铁御史冯恩，谕吏书汪鋐为腹心之慧，下狱究主使，榜掠濒死，锦衣陆松灌以良药乃苏。拟辟，后会审南阙，鋐主笔，推案诟，欲奉公，公骂益厉。左都御史王廷相谓曰：『冯御史何怒为，祖宗不杀谏臣，百七十年于兹矣。岂以尔快心破祖宗法』？又谓：『鋐以法论御史可，以怒论御史不可』。囊三木挺身长安门，观者啧啧叹曰：『是御史膝铁也』，辨口则亦铁，今者觉其胆与骨皆铁矣！因目公为四铁御史。诇事者

密以闻，上为动容，得以减死；戍雷州。杨忠悯公继盛，初为车驾员外郎，谏阻仇鸾马市，下锦衣，用刑拷讯，贬狄道典史，再起武选，劾相嵩五奸十大罪，再下狱，杖一百。户部郎中王之诰遗以蚺蛇胆，谓可禦杖。公却之曰：椒山自有胆，何必蛇蚺哉？饮酒一瓯，恰然就道。奸人何鳌、王学益党嵩，竟妄拟诈传亲王令旨律绞，宠木匣三年，于乙卯九月晦日论死。时与公司劾嵩者，有给事中吴时来、沈束、御史王宗茂、郎中徐学诗、主事董传策、给事中张翀、锦衣卫经历沈鍊、南科王烨。劾世蕃者，武选郎中周冕，皆杖谪。鍊被宣大督按杨顺路楷，受嵩指惨杀云。又有薛宇铠、何光裕、张绍、张愿、曾翀、叶经等六人，皆杖死。修撰罗洪先，以直谏削籍。最后有海忠介公瑞，为兵部主事，直言天下第一事云：二王不相见，人以为薄于父子。乐西苑而不返宫，人以为薄于夫妇。以猜疑诽谤戮辱臣下，人以为薄于君臣。帝怒甚，投之地，已复取读之，叹息自悔，长系西曹。裕陵践祚，乃赦出。
　　隆庆时，吏科给事中石星疏侵近侍，杖六十为民，部郎穆文熙；星友也，恐遂致毙，以身翼蔽，阍人共詈之，熙且詈且翼，得不死。御史詹仰庇疏谏鳌山，杖一百编氓。江陵柄国，御史刘台，乃其所取士，首疏请申明祖制，节收权势，张大怒，予杖，戍河西，道死。御史傅应祯，引三不足之说规居正，予杖戍定海。又有刑部郎中王用汲，劾阿附居正者，亦以杖遣。夺情议起，编修吴中行、简讨赵用贤、刑部员外郎艾穆、主事

沈思孝，各具疏争之，皆杖一百，即日驱出国门。进士邹元标，观政刑部，愤甚，视四人杖毕而疏上，亦受杖谪戍贵州都匀卫。国本疏争者，中书舍人黄正宾、礼部郎中顾允成、张纳陛、陈泰来、工部郎中岳元声、于孔兼、员外郎沈璟、曾凤仪、主事孙如法、万建昆、谢廷赞、给事中戴士衡、姜应麟、杨廷兰、王三馀、罗大纮、杨献可、杨天民、王士昌、孟养浩、张贞观、许弘纲、王如坚、御史孙维城、杨绍程、何倬、钟化民、王慎德、陈登云、薛敷教、吴礼嘉、光禄少卿徐杰、寺丞朱维京、署丞王学曾、庶吉士李腾芳、全散知县樊玉衡等，或廷杖，或削夺，或降谪，而最后则有工科都给事中王德完笃厚中宫一疏，杖一百，革职为民。万历末，又有争开矿，忤税监，逮捕累累者，不可指数。
　　天启乙丑、丙寅，门击珰被逮惨杀者，有六君子、七君子。左副都御史杨涟、左佥都御史左光斗、吏科都给事中魏大中、兵部员外郎顾大章、户科给事中周朝瑞、河南道御史袁化中，所谓六君子也。左都御史高攀龙、巡抚苏松佥都御史周起元、左谕德缪昌期、吏部员外郎周顺昌、御史周宗建、李应升、黄尊素，所谓七君子也。又吏部尚书赵南星以老戍死，工部郎中万以廷杖死，刑部员外王之寀、御史夏之令、苏继欧、吴裕中，以下狱死。翰林丁乾学，逼令自缢。扬州知府刘铎，以诗扇被戮。而给事中惠世扬、御史方震孺，秋审临决，以皇子诞生，半夜传免。

　　烈皇帝虚怀纳谏，而一时忤旨谴谪者，亦复不少。如工部侍郎刘宗周、侍读倪元璐，俱屡疏昌言，间住削籍，而吏科章正宸、刑科李如璨、御史成勇、郑友玄、兵部员外郎华允诚，皆以论温体仁。谕德黄道周、修撰刘同升、编修杨廷麟、赵士春，皆以论杨嗣昌。给事中姜埰、熊开元，皆以论周延儒。又御史詹尔选、主事叶廷秀、金铉、成德等，俱以直谏廷杖戍谴。而道周得罪尤甚，召对时与嗣昌互相争辨。上曰：『清虽美德，不可傲物逐非』。又曰：『少正卯亦当时闻人，惟行僻而坚，言伪而辨，不免于孔子之诛』。又曰：『尔读书多年，祗成一佞耳』。道周奏曰：『忠、佞二字，臣不敢不辨。臣子在君父之前，独立敢言者为佞。岂在君父之前谗谄面谀者为忠乎？臣今日不尽言，则臣负陛下；陛下今日杀臣，则陛下负臣』。竟婴严谴，拟辟长系。公在狱中，手书孝经不辍；一日，上与宜兴相论宋岳武穆事，惜其不竟用。宜兴奏云：『飞诚名将，然恢复事，史或多饰词，即如黄道周，传之后世，未免曰：「其不用也」，天下惜之』。上默然回宫，即传旨释道周复原职。呜呼！烈皇帝之明圣，真与孝宗相并矣。

　　　三百年文章代不乏人

　　文章者，神明之业；天人并至，则其事独隆。才者，天之分也；学者，人之分也。二分偏受其不足，则随其所诎而见瑕焉。艾东乡南英曰：昭代文人，首推刘文成、宋文

宪、王忠文，不独帷幄谋略，开历无疆。即文章一节亦遂为当代之冠。至于苏平仲、高继迪、方希古、解大绅，咸从实学，不惑于流俗苟且，有唐、宋大家之风，洪、永而后寝衰矣。杨文贞、王文成，卓然自成一家，而两公又为相业功名所掩。
　　弘、正之世、邪说始兴，至劝人无读唐以后书，相率取龙门扶风之言，剿袭剽窃。琅琊、历下两生，持北地之说而又过之。惟罗圭峰刻厉为文，笔之墨之间，颇形傲骨，与李献吉同时；盖献吉为子长而束于法，圭峰为昌黎而逸于才，此其辨耳。至两公风节矫矫，尤为后进师表。郭美命曰：『王元美常谓余文章之权，原存台阁，后稍旁落』。余深愧之。夫以刘伯温之瑰奇、宋景濂之温醇、解大绅之豪爽、曾子棨之英迈、高季迪启之超脱、李宾之东阳之浩瀚、王守溪鏊之简严、王敬夫九思之高迈、崔仲凫铣之修洁、吴匏庵宽之纯粹、丘仲深浚之博雅、程篁墩敏政之典核、杨用修慎之奥衍、王槐野维桢之简练、康德涵海之雄骏、廖鸣吾道南之富有，此权自在，要之化境尚隔一间耳。
　　嘉、隆以来，王元美、李于麟，绍明北地信阳之业而过之，天下学士大夫蕴义怀风，感概波荡以从之，而文章号为极盛。黄泰泉曰：『江右三罗氏兴，各成名家，一峰公伦，尊信濂洛，言皆气节，尚刚以振俗；景鸣公，出入子史，言皆政事，尚奇以矫时；念庵公洪先，传习阳明，言皆良知，尚寂以超悟』。薛方山曰：『弘、正间才子，有李西东阳、李献吉梦阳、何仲默景明、徐昌谷祯卿』。长沙逞才，其究则近。关西

拟古，其究则拘。信阳备体，其究则弱。长洲精诣，其究则促。余谓此嘉、隆以前之品题也。与琅琊、历下同时者，汪南溟道昆、徐子与中行、吴明卿国伦。宗子相臣、梁公实有誉、王敬美世懋，并领异标新，振兴风雅。而后先创继，又有吕仲木楠、王浚川廷相、张龙湖治、黄才伯佐、薛仲常应旂、边廷实贡、瞿昆景淳、孙月峰、茅鹿门坤、唐应德顺之、陈玉叔文烛、王锦夫尚絅、陈后冈东、王遵岩慎中等，皆命意超卓，标格夐迥。
　　隆、万以后，涵濡沐浴，文治聿隆，作者林立。如汤义仍显祖，李卓五赘、袁中郎宏道、归震川有光、李本宁维祯、郭美命正域、屠纬真隆、冯开之梦祯、董玄宰其昌、叶进卿向高、冯琢庵琦、袁小修中道、都玄敬穆、沈君典懋学、顾华玉璘、王损仲惟俭、穆玄庵孔晖、焦弱俟竑、林次崖希元、郭青螺子章、余僧杲寅、杨复所起元、赵梦白南星、顾麟初起元、袁了凡黄、曹能始学佺、钟伯敬惺，皆雅称体裁。而一时布衣韦带之士：又有桑民悦怿、谢茂秦榛、沈石田周、文衡山徵明、唐六如寅、卢次梗楠、张伯起凤翼、祝枝山允明、英云卿廷翰、黄五岳省曾、吴允兆梦旸、沈嘉则明臣、徐文长渭、屠田叔本畯、俞仲蔚允文、潘景升之恒、阮太冲汉闻、程孟阳嘉燧、陈眉公继儒、王百谷稚登、黄质山姬水、杨伯翼承鲲、夏茂卿树芳、梅禹金鼎祚、欧桢伯大任、张幼于献翼、谭友夏元春，斌斌盛矣。

　　启、祯以还，如黄石斋之奇奥、倪鸿宝之清新、钱牧斋之秾郁、王季重之纤秀、陈明卿之淹洽、黎博庵之幽异、张天如之挺拔、陈卧子之博大，皆卓然成家。于是荐绅能文之士，家班、马而户曹、刘。如张侗初鼐、郑如连以伟、葛屺瞻寅亮、黄贞文汝亨、朱仲诏万钟、汤霍林宾尹、蔡敬夫复一、王观涛纳谏、左沧屿光斗、韩止修敬、文太青翔凤、邹臣虎之麟、缪当时昌期、俞斐明琬纶、萧伯玉士玮、李次见应升、周季俟宗建、姚孟长希孟、徐云林应秋、顾九畴锡畴、蒋八公德璟、宋文玉玟、叶仲韶绍衣、黄太景昉、文铁山安之、凌骏甫义渠、何黄如楷、金正希声、徐勿斋汧、黄海岸端伯、张受先采、马素修世奇、杨伯祥廷麟、吴骏公伟业、李映碧清、薛谐孟寀、陈大士际泰、刘同人侗、颜壮其茂猷、陈寒山函煇、文用昭德翼、陈伯玉组绶、阙褐公士琦、夏瑗公允彝、包长明尔庚、钱希声肃乐、孙硕肤嘉绩、胡友蠡梦泰、余赓之飏、蒋楚珍鸣玉、方密之以智、梁公狄以樟、姜如须垓、葛大于世振、来元成集之、万允康曰吉、陆鲲庭培、沈友荪宸荃、徐仲光芳、黄非云云师、黄九烟周星、金卫公堡、陈静机轼、曹石霞胤昌、黄蕴生淳耀、林子野、周唯公斋曾、王茂远自超等，使遭逢明盛，咸足鼓吹休明，颂飏盛雅；而不幸当末流板荡，徒稿项岩穴，夏幽愤郁以终也，可惜哉！

　　　两浙人物

　　本朝一代伟人，皆吾浙产也。刘文成之谋略、方正学之惨忠、于忠肃之戡定、王文成之理学、倪文正之文章气节，求之汉、唐、宋不多见矣。然吾浙实多名臣硕彦，相业则有馀姚谢文正迁、淳安商文毅辂、永嘉张文忠孚敬。理学则有兰溪章文懿懋、鄞县张文定邦奇、临海陈恭悯选、德清许庄简孚远、山阴刘忠端宗周。经济则有嘉兴项襄毅忠、仁和胡端敏世宁、兰溪唐文襄龙、桐卢姚庄敏夔、乌程闵庄懿圭、常山樊清简莹、乌程潘司空季驯、平湖陆庄简光祖、山阴朱司马元。忠节则有义乌王忠文袆、瑞安卓忠贞敬、鄞县陈编修忠、奉化戴毅直德彝、馀姚孙忠烈燧、山阴沈给谏束、乌程凌忠清义渠、馀姚施忠介邦曜、海盐吴忠节麟徵、鄞县陈恭悯良谟、嘉兴徐忠襄石麒、山阴祁忠敏彪佳、余司马乌煌、仁和陆忠毅培。气节则有慈溪陈文定敬宗、乐清章毅纶、太平谢文肃铎、鄞县杨康简守随、嘉善魏忠节大中、馀姚黄忠端尊素、会稽章都谏正宸。方正则有秀水吕文懿原、鄞县杨文懿守陈、杨文肃守阯、钱塘倪文毅岳、萧山魏文清骥、山阴萧侍御鸣凤、鄞县赵端简参鲁。清介则有太平林恭肃鹗、黄文毅孔昭、鄞县朱中丞瑄、王庄简佐、奉化王恭简钫、慈溪孙京兆懋。边才则有慈溪姚尚书镆、兰溪曾襄悯铣。文章则有浦江宋文宪濂、海盐郑端简晓。其馀敦行谊、励名节，皆硁硁自好。幸生其地，十里比肩，不胜高山景行之慕。

　　　昭代公卿类多清节可风

　　贫者，士之常；惟居官廉洁自砥，皭然不滓，为足称耳。吾乡清节，群推奉川王恭简公钫，以世庙有御屏之褒也。然余闻故老所传，如张侍御炳，弃官归，啜菽饮水，儿女子恒饥寒不恤。御史王景，赈饥行部，怜其贫，饟以百金；却不受，固请之乃受，下户饥民，例一份以答其意。朱中丞瑄，巡抚南畿，忽中风，医谓得鹿血可治。公曰：吴中一鹿，值数千文，命破耳取血，和药而还之。历中外四十年，家无馀羡，郡邑稔其遗缺，襄以薪米，悉不受；卒之日，贳棺于市以殓。宗大令显，一介不取，任宜兴，人谣曰：『二三户万户皆传说，八九十年无此官』。子佑，登进士，徐文靖公主试，见其名，大声曰：『有天理，此我清廉父母宋公子也，所报不爽如此』。慈水孙京兆懋，致政里居，一日思肉味，令市觔作羹以进，诸孙绕膝乞之，公怆然为辍羹。陈太守本深，任吉安十九年，清廉如一，每旦鼓而升堂，吏报无事，则闭阁卧。有愬者，呼至榻前剥断之，亦不受状。觐回，杨文贞公赠以诗云：『漯川城外人千万，共拥神明太守归』。又有李公山，号捣谷郎中。陈公振，名饿死布政。苦节贞操，载在郡志。
　　至近时所见，王庄简公佐，自太守历藩、臬至中丞，皆在西江，丝毫不染。余在南浦，黎学宪博庵，犹讴思称为真廉吏。徐太常应奎，守赣州，有桥税，例入郡橐；公独

解贮藩司，晋粤东左辖库，积羡金数万金，毫不自润。同乡右藩冯觇知之，自出赀营公内升，因得署篆，收入私囊。又有却廉州样珠一事，人争传颂之。傅吏部光前，冰檗自砺，卒京邸，同僚醵金以殓。余同年钱太守武山，尊公在铨曹，亲经纪其丧。武山又云：『吏部革顶，自傅公始』。李中丞标，为广东盐法道，以馀课十三万解计部。周侍郎昌晋令东莞所目击者，每以语余，童时读书公家，时比邻有丁中丞，饶于赀，公尝语塾师曰：『丁亲家从何处得多金？吾所不解』。此余亲得之耳闻，而云间许给谏誉卿，以私憾诬公抚黔索取金盘启衅，人言可信耶？此皆吾乡表表，特为拈出以告□人。
　　因忆本朝名臣，如刘忠宣公饭客，惟麦饭一盂、糟虾一碟。秦襄毅公抚宣府，被人所讦，命内臣尚亨往籍，仅黄绢一疋，敝衣数件。茂陵亲阅嘉叹，立释公，赐钞万贯以旌之。天顺中，轩介肃公致仕，英皇召问曰：昔浙江廉使考满归惟两竹笼，是汝乎？谢文肃公在成均，有羡金，尽籍于官，均赡僚属：诸生贫者赈给、殁者赙襚，不私入一钱。鲁文恪公为祭酒，值阁老李文正公寿旦，同官持二帕约公往视，公简箧无帕。顾室中又无他物，仅存枯鱼食其半，即持以往。李欣然烹鱼命酌，极欢而罢。林恭肃公鹗卒于官，无以襄事，黄文毅、谢文肃两公为经营，仅足棺衾。熊庄简公绣巡抚归，蔬布自甘，俯仰贫困。秦公金、何公孟春疏称之。杨中丞继宗，初守嘉兴，吏有馈公彘首者，夫人受之以饷，公询知，吞皂荚丸呕出之，升堂伐鼓，集群吏告曰：『太守之德，为妇所

污，立遣妇人归』。为粤东臬，长令衙隶汲水涤堂皇以洗积秽。王司农质，以御史按蜀，不肉；人呼为「王青菜」。王学宪琦，冬大雪，饥寒不能出户；或唁之，曰：吾求无愧于心耳！虽饥寒靡不乐也。林副使时圭，秉宪清端，一女嫁而贫，怜之，助以二帕，卒贵州，不能返葬。朱侍御裳，少砺清节，躬自汲炊；巡按山东，寒约如故，人呼「为长斋御史」。邹翰林智，以言事谪戍河西，毅然就道，应结履穿，几不能存。亲识馈遗，悉却不受。黄少卿巩，客至留饭，贷米邻家，至日中未举火，恬不为意。陈御史茂烈，家居养母，力供甘旨，短床敝席，不办一蚊帐。身治畦，一苍头给薪水，出则自执小油盖。正德中，以公清苦，奏改晋江县学教谕，资禄养母，辞不拜，令有司月给米三石，亦不受。以上诸公，皆载在国朝名臣传略。
　　余又尝逮事姜燕及相公、刘忠端公念台先生。姜公恒服布袍，留客惟四簋，鱼肉外一腐一菜。使朝鲜，悉却馈赆，为属国所敬。刘公夏一葛、冬一褐，自诸生以至总宪，未尝易新衣。寝室一敝帐几穿，或绸或布，补缉累累。对两公使人名利之心俱淡。此不过五十年间事耳，而今邈不可得。正学先有诗云：『竹里烹茶费屡呼，提壶沽酒绕无；同餐麦饭无难色，风概知非小丈夫』。呜呼！此可以想前辈之节操矣。

　　　图谶童谣灾祥占验皆确有可凭

　　圣人言理不言数；然夫子删书，述二帝、三王典谟训诰，而独录秦誓于编末，岂非明示以继周者秦乎？祖龙时云：『亡秦者胡』。王莽时云：『汉当再受命』。又云：『刘秀为天子』，而赤伏符有四七之说。斯图谶之可凭者也。开皇间，天下歌李子。贞观中，天下歌武媚娘。斯童谣之足据者也。汉高以赤帝子斩白蛇。昭帝上林苑虫食叶，文成曾孙病已立。刘裕陷大泽，遇群儿呼迎圣驾。又云：『季奴王者不死』。微时，常有两小龙附翼，后乃渐大。周世宗得木尺，书点简作天子。符坚时，犬夜夜嗥，武库兵器皆有声。顺帝将北行，有两狐从殿中跃出。斯灾祥之不爽者也。越得岁而吴伐之，必有大咎。太宗未受命，人言大原有王气，望气者多归之。慕客燕为秦灭，占者谓当复兴，其在吴王乎。江西有术士觇王气在吴分，入杭求之，遇钱僇，卜其大贵。希夷闻艺祖受禅，喜极堕驴曰：『天下自此太平矣』。尧夫在洛阳桥闻杜鹃鸣，愀然不乐，谓天下将乱，地气自北而南。人问国祚者，架上取两晋书示之。斯占验之有徵者也。
　　本朝受命，符瑞多端，一时仙释，如周颠仙、张邋遢、碧峰和尚、铁冠道人之类，不可胜记，而刘诚意、姚少师，皆洞晓术数，推测多奇验。
　　至正间，有人过淮安，见涂中推车荷担者，皆具公侯之相，叹曰：『黄巾事必成』，孰知为凤泗从龙。刘文成公游西湖，见西北有异云起，大言曰：『此天子气也，应在金陵，后十年，我当辅之』。元世祖问异人以历数，云圣历无疆，除非日月行，数始

尽耳。
　　高皇始生，赤光满室，邻家疑为火，至则寂然。取水浴，有红罗浮来，遂以衣之；因名所居为「红罗障」。在子兴所，郭山甫惊诧，具陈天表之异，以女入侍，后为皇宁妃。与友谅战鄱湖，刘诚意以手指曰：难星过乎！帝急易舟，而所居船为炮所击碎。袁珙相文皇曰：『异日太平天子，须过脐即登基矣』。
　　建文帝令北平都指挥张信执燕王，信母曰：『吾故闻燕王当有天下，王者不死，非汝所能擒也』。洪武间，人言有三十年杀运未除。靖难师未起，有老人谣于路曰：『莫逐燕，逐燕得高飞，高飞翔帝畿』。卒符其纤。戊寅，萤惑守心，四川岳池教谕程济上言：『北方兵起，期在明年』。时以其妖妄，囚之。后令护军战徐州，大捷，诸将树碑纪功，济夜往祭碑。及长陵过徐，见之大怒，命推之，遽曰：止，为我录碑文来，按以族，无倖免者，济姓名正在脱处，复以黄冠从亡，频脱建文帝于难。
　　昭陵一日语三杨见夜来乾象否？紫薇垣有事甚急，此亦数也。叹息而起，翌日驾崩。己巳之变，钦天监彭德清曰：『象纬示警，不可复前，倘乘舆有虞，谁执其咎』？奄振不从，驾遂北狩。也先夜往谋逆，见黑云罩御帐，大蟒绕护，惊惧而返。英皇尝瞻天象，指示袁彬曰：『我终当归耳』！
　　正统中，京师以土龙祷，两童谣云：『雨帝雨帝，城隍土地；雨若再来，还我土

地』。为郕王登极、太上复辟之兆。
　　武宗末，有嗣人皆言，帝星明江汉，宸濠遂谋不轨。而刘养正、李土实辈，因以图谶劝进；孰知为世庙嗣统之瑞哉？由是以观，图谶、童谣、灾祥、占验，皆昭然不爽。而所最奇者两事：则惠宗逊位、威宗殉国，尤为本朝之异闻。当金川门不守，帝仓皇欲自裁，少监王钺以所藏高皇遗箧请；趣命取发之，有僧牒衣具三，帝曰：数也。时与御史叶希贤、吴王教授杨应能名符，各祝发分牒，从地道鬼门关出。
　　崇祯癸未，东兵薄都城，九门尽闭，上潜至宫中密室，扁锁甚固。问内珰，云：『皇祖命不轻开』。令决钥以进，见几上有箧，贮元人朝会图一册，华人夷人，分行而拜；上览之，不悦。今所传画三轴，末一轴，酷肖御容，而垂发中悬，非也。由今以观，岂非前定乎？
　　相传高皇尝问刘诚意以国祚，曰：『陛下万子万孙，与天地同久』。光宗万历之子，熹宗、威宗，万历之孙，而威宗又天启之弟。又云：十七年来事已休，长弓空挂ㄙ稍头；八牛使尽千般力，还有胡人二八秋。
　　又，丁卯秋，思陵御极。一日语阁臣，今早殿柱上有黄袱，取视之，内云：『天启七，崇祯一，福王二十七』。此妖书也。今加根究，阁臣请焚之乃已。以十七趱在崇祯一下，则福王正得二耳。岂非数已前定，造物因预泄之以示人。姚少师所勒宫右牌，讵

终属渺茫耶？

　　　本朝第一人物

　　平涵朱少师大事记，谓杨文襄定宁夏、文成平宸濠，功非不伟，而妙在于用张永；其作用机权，学问得力，可以想见，断断乎本朝第一人物也。余谓此因妙有作用机权，其学问得力不在此，本朝第一人物，亦不在此。王威宁之于汪直也，伶人阿丑于宪庙前为中贵人操金钺恣睢而前，问何人？曰：汪太监。所持何物？曰：两钺耳！不仗此不能一步。两钺者，王越、陈钺也。越而在汪太监手乎？李文正之于刘璜也，罗文肃请削门人之籍、切莫带水拖泥，须防落坑堕堑。平涵之言，误人不浅。

　　　一屋散钱

　　刘文靖诮丘文庄，有散钱而无贯索；琼山还诮公，有贯索而却欠散钱。夫丘公读书，以穷理致用为本，亦有贯索矣。起家非词林，而得谥为文，有以哉。然所贵于博综者，恃此休休心为贯索也。韩魏公为宰相，或谓公之德业，无愧古人，但文章不及欧阳永叔耳！公曰：『吾为相，永叔为翰林学士，天下文章孰大于是』。只此一语，永叔之文章，便为韩魏公一齐穿纽矣！我朝最称该博者，莫如琼山，乃深嫉白沙，而阴挤三原，

虽博亦奚以为。文靖诮其无贯索，不虚也。或谓文清因程篁墩短不能诗，衔之，酿成廷鞫之狱。李又达之嗛嗛叶文庄也，亦以疵其诗文。余谓二公，贤相也。或未必然。果若人言，视魏公之度何如哉？顾叶、程两公，以工诗文遭谗搆于执政者如此。然则知道者之于诗文，直榆筴视之可矣。

　　　对君有体

　　人臣对君，自有体式，微独文词尔雅，即容貌词气，亦不可忽也。永乐时，有给事中入直，太宗询其姓名，对曰：『臣姓黄名某，由进士除今职』。上曰：『何用缕』？则曰：『臣幼读鲁论，终告不可祥』。上嘉，擢为山西布政。岳文肃公对英庙，至涕唾溅御衣。上曰：『龌龊胡子，对吾言指手画脚』，遂罢职。薛文清公御前奏对，误称学生，自惭，引退。南京兵部尚书轩輗乞休疏云，享年若干岁。世庙以为语涉自称，无人臣礼，黜为民。李献吉上封事，贵戚骄恣之渐，直指寿宁侯。寿宁者，张皇后弟也；云：『陛下所以待张氏者至矣』。孝宗大怒，刘文靖公请其故，上曰：『渠竟以皇后为张氏，有是理乎』！刘曰：『「汉书」云：为刘氏者左袒；「宋史」云：赵氏安，苗氏危矣。梦阳所言，犹云张家耳』。圣意乃安，语虽有本，亦自是破绽。因思胡端敏公劾宸濠，有礼乐征伐，渐不自朝廷出语，群小邢珍等谓为离间亲亲，欲致之死。扬忠悯公

论相嵩五奸十罪，有召问二王语下刑部拟罪。侍郎王学益比诈传亲王令旨律绞，因小人之陷君子，深文酷烈。然使疏中无自授之隙，又将何以为口实耶？人主颔下有逆鳞，撄之者死。句节字比，宁驯无杂，宁婉无激，宁平易无伉直，岂独韩非说难云然哉？

　　　贤者不矜细行

　　人非圣人，孰能无过？鲁论云：大德不踰闲、小德出入可也。安石、东山挟伎赌墅。张齐贤、向敏中，皆称宋贤相，而以争娶薛居正子妇，为时所讥。又如欧阳永叔、文文山，俱留意声色；于大节无损。本朝王端毅公恕，人品第一，天下莫不称其忠义。然为南大司马，令封丘黄尚书绂作合，娶金陵刘指挥妻文氏为继室，被台省所纠。宪宗命叶文庄公盛、吾乡毛都谏公弘，往勘之，回奏云：『以大臣而偶失节之妇，有乖名教，宜罢职弗叙』；奉旨：免议。倪文正公元璐，文章节义，本朝无两，以正配失欢，云得罪太夫人，安置别室，而以妾王氏袭封诰。诚意伯刘孔昭为群小授意劾之，竟闲住落职。然倪公风节皎皎，海内宗之如泰山北斗，未尝以是累其生平也。贤者之不矜细行如此。

　　　盗亦有人心

　　人苟居官廉洁，行孚于众，虽豚鱼可格，况含生之类乎？汉时有盗被擒，请曰：『刑戮是甘，乞弗使王彦方知也』。匹士为善，化及里闬，谓盗无人心耶？于忠肃公巡抚山西、河南两省议事入京，回，单骑从数卒，行太行道中，群盗窥探，公厉声叱之，盗皆骇服，罗拜马首，曰：『不知为我公也』。胡端敏公，初为德安司理，家口赴任所，抵九江，孤舟夜泊；江洋大盗闻公威名，皆相戒不敢犯。李公纲为太仆少卿，冰檗自砺，出京，盗夺其箧。询从者知为公，曰：『乃李少卿耶？是无钱者』。掷箧而去。正德间，大盗赵风子，转掠河南北，欲攻钧州，以马端肃公家在城中，释弗围。攻破泌阳，欲甘心于故大学士焦芳，芳闻，先避去，贼乃取芳衣冠被庭树，手剑砍之，曰：『吾恨不为天下诛此贼』！乃发其祖父冢，弃尸燔其骨。嗟呼！芳稔恶逋诛，天乃假手于盗，庙堂之鈇钺不灵，而萑符之劝惩转当。嘻！亦可惧哉！

　　　枉做小人

　　君子与小人，势不两立：往往君子待小人疏，而小人伺君子密，故君子恒不胜而小人胜。然小人能去君子、害君子，而终不能夺其名。千百世而下，痛君子横罹冤酷，无不寝其皮而食其肉，则君子落得为君子，小人真枉做小人，究亦何利之有？
　　本朝靖难时，方、黄之狱，参夷瓜蔓，祸起陈瑛。当其受燕贿、通密谋，为佥事汤

宗所告；谪戍河西。长陵践祚，召为都御史，请追戮黄观、廖升、王叔英、周是修、王良、颜伯玮等。上曰：『彼食其禄，自尽其心耳』，弗问。孝儒宗族，受祸惨毒，皆瑛罗织。至胡闰一案，抄提数百家男女至东市，冤号之声彻天，两列御史皆掩泣。瑛曰：『不以叛逆处此辈，则我等为无名』。于是诸忠臣无类矣。未几，给事中耿通劾其朋比蒙蔽，中允刘子春劾其方命刻薄，下狱诛死；夷其家。马顺党奄振，害刘忠悯于诏狱。己巳变起，王给谏竑手捽顺头，群殴之；俄顷，踹为肉酱。夺门之役，英庙欲全于忠肃。徐有贞曰：『不杀谦，今日之事为何名』？孙太后闻之，咨嗟竟日，为上白其冤；有贞遂有金齿之谪。陈恭悯选忤珰，遣比部郎李行同抚按宋旻、徐同爱等会鞫，竟党魏奄，诬摭公罪论徙，反不若所黜吏张褧，犹能上疏为公号冤，不以私憾灭公义也。杨忠悯被杖后，以门扇抬至刑部，巡风主事南昌李天荣，希嵩意，斥去门扇，并药饵诸物。提牢主事山阴刘槚，特下公民监，禁系甚严，内外不通。诏拟罪，尚书何鳌、侍郎王学益，博会诈传亲王令旨律绞。郎中史朝宾以例不合，欲轻拟，学益怒目视之，遂被降黜。公病疫，提牢主事浮梁曹天祐阿嵩意，断绝医药。人咸谓公必死，幸海宁应明德代为提牢，乃出公老监，病为稍愈。甲寅朝审，冢宰李古冲默，判情真侯决，竟以乙卯九月晦论死。夫王学益、何鳌、李天荣、刘槚、曹天祐等，杀人、媚人，犬豕不食；默为大臣，素负物望，何丧心若是！令此时引祖宗不杀谏臣例上请，永陵英明，未必不悔。即

得罪嵩，不过拚一去耳。厥复古冲以他谴陨狱，得非天降之罪乎？又如杨顺、路楷，附嵩而杀沈青霞，顺、楷随亦被戳。薛贞以诗扇杀刘铎，贞亦诛死偿命。倪文焕媚珰而害周蓼洲、周由贞，文焕亦惊悸亡魂死。纵逃显戮，章羞遗臭，千载英掩，亦马牛而衣冠耳。然则小人之枉害君子，或尚知所戒哉！

　　　徐华亭饶干济

　　人谓华亭徐文贞公，于分宜盛则柔之，卑巽太甚。然非此，必不能一日安其位，将以事明主，拨乱反正，原其终也。假富贵自污，翛然若蜕所全煮也，非此不能除奸矣。如林中蟒、穴中蛇，速之则受伤，纵之则贻害；不疾不徐，因物付物，以人巧凑天，则从来君子待小人，未有得法中肯如此者。盖宽而实严，恶而实不恶，青天中电轰电闪无留害，至今可以想见。此绘写华亭之作用入神，可谓善赞。无奈誉之适所以诋之乎？闻当时有誉阶能剪大憝者，戚额曰：『政本须得人，同官在合德，德合则和衷，天下可治。彼自取罪，余之不幸多此周折，岂得已哉』！又曰：『渠杀桂洲我在事，又杀其子，人必不谅，知我其天，一听之日后耳』。或曰：『世蕃如虎，缚不得不紧』。公笑曰：『鼠，非虎也』。谓之体面语亦得，谓之真实语亦得。

　　　高文襄公储本兵议

　　嘉、隆间，新郑高文襄公拱，以内阁摄冢宰，集四司官，各授之册，曰：『铨曹职在知人，人不易也，幸诸公早计之。某也有德，某也有才，书诸册；某也不德，某也不才，书诸册；某也所自见，某也得之何人，书诸册。皆亲封记之，月终以复于予，予且以此见诸君贤』。每岁所得，凡百十馀册，以为参验，故贤否不淆，黜陟允当。又北边频年入犯，中外以兵事为忧。公曰：『大司马安危所系，至重也』。不得其人，由储之不蚤。少司马止二员，此无事时耳，阅边未免假他官，或遇总督乏人，未免移于他处。假他官则非本职，不便行事；移他处则补于东缺于西，彼此候代，动经岁时。请于兵部，增侍郎二员，遇巡阅，即以一人往边方；总督缺，即以一人往。凡关塞险要，边情缓急，将领贤否，士马强弱，皆已晓鬯。方略素定，遇大司马缺即以补之；如此而称乏材，必不然也。兵乃专门之学，储养本兵大臣，当自司属始。兵部司属，职在军旅，而不择其人，又往往迁为他官，今宜特高其选，而以智谋才略者充之，使其专官于此，不复他迁。如边方兵备缺，即以司属往；边方巡抚缺，即以兵备往；边方总督缺，即以巡抚往。而总督与在部侍郎，时出时入，以侯尚书之缺。如此而云乏用，必不然也。边方之官，又宜时示优厚，使其功名常在人先，他官不得与之较年月。脱或不称，则绳以法律，使其功名常在人后，如此而犹不尽力，必不然也。边关总督之官，著有劳绩，当令回署以休暇之，使其精神不疲，而智慧不竭。又云：方今边徼用兵，惟是蓟辽、宣大、延绥

、宁夏、甘肃而能，则闽、广数处有警，祗随奉奏报，多不中窍，请于数处择其本贯知兵者二人，使为司属。彼有身家之虑，凡山川险易、将领勇怯、奏报虚实、功罪真假，可一问而即得，又安有揣摹遥度之患哉？此乃储养本兵妙策也。铨曹能如此留心，则夹袋中自不乏人，何至临时尝试，自知其不能胜，与明知其人之不克胜，而姑以侥倖，有同儿戏，真误国之尤也。然后知李赞皇筹边，楼虞雍公材馆录，真大臣谋国之良谟耳。

　　　朋党大略

　　三代以前，无朋党。自汉之季，群贤以名节相激砺，互相题拂，品覈公卿；而奄宦恶之，自为钩党，诛锄罗织，尽空朝野。然汉之党人，皆君子也。唐有牛、李之党，小人居多，相倾相轧，酿成白马清流之祸。宋以洛、蜀、朔分别门户，然皆君子。至王安石用事，务雠言者，惇卞三凶继之，立元祐党人碑，铸禹鼎以禁锢善类；至同文之狱起，而祸益烈矣。盖朋党之兴，每与国运相终始。人之云亡，邦国殄瘁，岂不痛哉！国家自万历以前，未有党名，及沈文恭当国，以才自许，不为人下，惟喜巽顺而恶矫激，一时名流，如顾宪成、邹元标、赵南星、孙丕扬、高攀龙诸公，蹇谔自负，每与政府相抗。附四明者，言路亦多人，而钱梦皋、康丕扬最为无赖。宪成与攀龙，讲学东林，天下翕然宗之，此东林浙党所自始也。

　　迨国本论起，一时诸贤，俱以伦序有定，蚤建为请，此亦一定之理，言者无可据以为功德者，亦何必指以为罪，而上以为有意援立，觊他年富贵，必欲自发之，而不使群臣参预。然初请不允，再请斥逐，后遂杖谴累累，即上慈爱无他意，而欲静议论，议论愈烦。政府诸公，惟山阴王家屏、归德沈鲤，与言者合力请，忤旨放归。一贯及申时行，王锡爵，皆以维持调护为名，未尝不婉转力恳，而心亦以言者多事，目为党人，斥逐不能救。时行性和平，所斥必旋加擢用，而一贯持权求胜，受黜者身去而名益高。东林君子之名满天下，尊其言为清议，虽朝中亦以其是非为低昂。交日益广，而求进者益杂，始而领袖者，皆君子也；继而好名者、躁进者，咸附之。大抵所谓小人者皆真小人，而所谓君子者未必皆真君子；于是又群起而争，淮抚至廷辩是非。淮抚李修吾三才，家居三辅，年少早贵，所至有赫赫声。但负才而守不洁，多取多与，结交遍天下。宪成之左右，誉言日至、宪成信之，亦为推引。三才垂涎大拜，工部主事邵辅忠，首攻其短，与东林为难。然三才挟纵横之术，智取力驭，公论亦诎之，而东林以此召谤。
　　未几，有楚宗妖书之狱，楚宗讦王假，江夏郭正域为宗伯，知其详，颇右宗人，而一贯保全楚王，不欲穷究，与正域相迕，宗人愤愤，激成殴死楚抚赵可怀之祸。至妖书事起，一贯欲借以正域，并及归德，钱梦皋直攻之；至逮婢仆，掠治无所得。翰林贤者陶望龄、唐文献等，力解未允，赖司礼陈矩力持之以黜，生皎、生光蔽其狱，事乃

得释。人言籍籍，一贯力辞去，时行、锡爵相继柄国，收采物情，渐获宁谧。又有东宫「挺击」一案，御史刘廷元专主风癫，而刑部主事王之寀提牢讯得其实，以为主使由戚臣郑国泰，举朝喧然。盖东宫侍卫萧条，何至使外人得阑入？肆慝诸臣危言之，使东宫免意外之虞；国戚怀惕若之虑，断断不可少，顾事连宫禁，则田叔烧梁狱词，亦调停不得已之术。两说者互相济而不必两相雠，乃廷元与韩浚辈恨之寀甚，于计典重处之，是何心欤？群言谣诼，置国事于不问。
　　万历末年，强敌飙起，经、抚不和。叶向高为相，专主调停，漫无裁断，以致辽阳、广宁，相继沦陷；国势岌岌，朝野震惊，福唐谢事佥人方从哲，潜通宫掖，独秉国钧，上若喜其无能也而安之；然政府不能持权而台省持之，于是齐、楚、浙三党并峙。齐则□诗教、赵与邦；楚则官应震、吴亮嗣；浙则刘廷元、姚宗文，称为当关虎豹，放弃天下贤人殆尽。
　　天启初，赵南星为冢宰，著四凶论以黜之。与总宪高攀龙、副宪杨涟、左光斗，吏都恒魏大中等，澄叙官方、肃清铨政，庶几太平复睹。而崔、魏擅权，阁臣魏广徵以国柄授权奄，又有小人杨维垣、徐大化、阮大铖、倪文焕、邵辅忠等，一意掀翻，重理三案，罗织清流。义子、乾儿，遍市羽翼，有五虎、五彪、十狗之目。于是，六君子、七君子皆不得其死。又造为天监点将等录，以芟除善类，天下。赖烈皇帝御极，次第

伏法，定逆案以黜邪党，再见清明。而钱谦益热中大拜，一手障天，排挤同类；以致温体仁、周延儒有举朝皆朋党之说，耸激天听，不信于君从此始。自是群疑满腹，临朝兴叹，有积轻士大夫之心，思用内珰，用世勋，又用换授，即白衣游棍，乘间抵隙，迎上意以诋科甲，斥台省，谗说殄行，俨然领袖。天垣酿成猜忌壅蔽之习，国是诪张，贤奸倒置，驯至大败极怀而不可救，皆谦益把持营兢贻之祸也。
　　南都定鼎，谦益又不遵伦序，首创拥立潞藩之议。以致马士英邀功声罪，阁部史公，挈肘委柄不收。而马、阮鸱张，四镇跋扈，群小杨维垣、袁弘勋、张孙振附和之；绍述要典，频搆大狱。黄澍遂挟左镇掩避贼之迹，露檄清君侧以讨马、阮。马、阮大惧，撤防江兵以禦上游，而东人乘虚渡江，陷都执主，有同拾芥。祸胎于谦益，事怀于士英、大铖，而势牵于良玉父子，则黄澍为之鼓煽，皆本朝之罪人耳。合而论之，东林始而主盟，如顾、邹、冯、赵诸贤，继如高、杨、左、魏、缪、周，又继如刘忠周、李邦华、文震孟、姚希孟、倪元璐、黄道周，最后如张溥、冯世奇、徐汧、夏允彝、杨廷麟诸公，文章节义，为世楷模。而攻东林者，始为四明，继为卞、赵，继为崔、魏，继为温、薛，又继为马、阮，最后则袁、张，皆公论所不齿也。东林中固多匪人，而郑鄤、吴昌时为尤。与东林相左者，亦间有清操特立之人，如高弘图首言诏狱削夺之非，又不屈于权奄张彝宪，卒殉节以终；王志道，珰盛时召用不出；王永先疏指淫刑以召天变；

张捷赴召，即忭珰斥归；此皆能劲挺不与同污者。威庙时，即宜兴之指成心偕大道，而卒亦落落不合，此则诸贤之过也。
　　两都沦覆，东林夙望，殉难燕京，如倪元璐、李邦华、范景文、王家彦、施邦曜、吴麟徵、凌义渠、周凤翔、刘理顺、马世奇、汪伟、金铉、成德诸公。殉难金陵，如史可法、袁继咸、左懋第、黄道周、金声、刘宗周、徐石麒、祁彪佳、徐汧、夏允彝、侯峒曾、华允诚、陈子龙、何弘仁、陆培、黄淳耀、杨廷枢、吴易诸公。各省殉难，如蒋德璟、姜曰广、陈子壮、杨廷麟、刘同升、詹兆恒、瞿式耜、刘中藻、王锡哀诸公。或从容就义、或慷慨捐生，烈烈轰轰，照耀清史。岂非东林中祥威凤哉？至东林败类，末路丧节，如钱谦益、吴伟业、李建泰、王永吉、沈惟炳、房可壮及杨枝起、龚鼎孳、曹溶、陈名夏、周钟等，反面事仇，行同狗彘，不得以其东林而恕之。亦有非东林而尽节如张捷者，不得以其臭味不同而摈之。攻东林者，如杨维垣、蔡奕琛、邹之麟、汤宾尹、唐世济、王绍徵、袁弘勋、张孙振、刘光斗、陈于鼎等，或始祸，或合谋，或迎降，或倡叛，蒙面丧心，一败涂地，传之天下后世，彰羞贻臭，罪无所逃矣。

　　　京师首善书院

　　天启初，群贤汇茹京师，建首善书院讲学。主讲者为吉水邹先生南皋、三元冯先生

少墟。两先生于万历间，建言予杖去，里居讲学四十年。泰昌初，徵入邹公为总宪，冯公为副宪，一时耆硕，如无锡高公景逸、桐城方公鲁岳、益都钟公龙源、安邑曹公贞宇、南昌刘公云居等，公暇建书院宣武门内。御史周忠毅公董成之。院有碑，大学士叶文忠公记，大宗伯董文敏公书也。讲有期，诸先生依次升座。邹先生举岁寒松柏句云：为人要办一副松柏的骨，若骨是桃李，饶会熬耐，终然彫谢。诸友各各谛审，如何是撼不摇、吹不动的。或问释教是异端，无父无君否？先生曰：『且放过一边，世间不孝不弟，欺君误国，往往是有发的』。又曰：『今人相见愬穷，便是贪欲影子，这「穷」字断送多少豪杰，看前辈表表者，大都是穷汉，如何他便耐得，今人便耐不得』。又曰：『不随人口吻，不傍人脚跟，方成个汉子』。「语」云：「不杀人，不足为道；不穷，不足为道」。余亦曰：『不谤，不足为道也』。冯先生曰：『今日诸友观政，且须理会大明律，理学喻君子，未遽防小人，昔有多人啖野黎，一人独否。曰：「黎无主，吾心独无主耶」？此可与学问人说耳』。律有擅食田园瓜果条，此禁设便有畏惧，可谓刑书非理学乎？或谓中外交讧，聚徒讲学，人以为迂。先生曰：『向者士溃将窜，坐失封疆，正由平日不明理学，于忠君亲上之义愦愦耳』。古今谈边备者，举弱宋为鉴，幸当时理学大明，故刘、韩、张、岳，能杀身成仁，文文山为宋人生色也。方先生曰：『洛、蜀相争，我见为崇耳』。周曰：『无欲』。程曰：『大公无我也，和衷之道也』。又

曰：『学孔子当自孟子始』！噫！本朝第一盛事也；诸先生高唱警提，直令听者通身汗浃云。

　　　赵忠毅公奏铨曹积弊

　　天下之行私最便，而得利最厚者，莫过于吏部。今之士人，以官爵为性命，以钻刺为风俗，以贿赂为交际，以嘱托为当然，以循情为感德，以请教为谦厚。闻有司管选者，每遇朝退，则三五成群，如墙而遮留之，讲升、讲调、讲地方、讲起用，既唯若矣。则又有遮留者，恒至嗌乾舌敝而后脱，一至署中，则以私书至，其三五连名者，谓之公书。填户盈几，应接不暇，面皮世界，书帕长安，此刘宗周所以耻之、厌之、恨之，而不肯一日留也。臣若不去大贪大酷，皆以书帕获免。不肖者受贿而曲庇，贤者闻声而附和，虽使臣有返老还童之术，无异执簿呼名之吏，适足以败其生平耳。如此积习，相沿已久，谁能屏苞苴，却竿牍而破情面。本朝王瑞毅公外，惟公秉公澄叙，肃清铨政，此后恐不可多得。李给谏清三垣笔记云：『选郎刘应宾，秽迹多端，映碧鄙之，不与相见，一日遇于客坐，刘云：「违教数月矣」！映碧云：「言官教见则苦铨部，公欲自求苦耶」』？闻者一噱。

　　　杨忠烈公血书

　　好笑！好笑！读书做官人，于国家大体紧关之际，只当唯诺从人，作秦越之视，为两头之船，当面当事，无半句商量、事向背后，冷言冷语。为目前自卸妒人计，作后日逢人功名地，岂不为仕路上大乖巧、大便益。何苦痴愚，事到面前，从君父国家起见，不顾性命身家，务欲尽其在我，又复好直，触忤多人，使身无完肤，维是独食朝廷饭者。好笑！好笑！然吾师致身家法，先哲尽忠典型，自当成败利害不计，为朝廷之不虚养士也。若个个使乖趋势，只恋功名长久，不顾国家安危，祖宗典章，圣贤书中，忠义心上，终不敢许。即范谤临刑，欲汝为善，则我不为恶，父子相决之语，涟亦谓子孙何不勉之。忠义而作此隐语，大笑大笑，遂自笑。但令此心未尝死，刀砍东风，于我何有哉？嗟乎！何其言之痛而悲也。余涉官未几，每见世之飨高名而居要路者，率贵倨鲜淟，沈默寡言笑，问以目前利害，则半吞半吐，顾瞻缩朒，不肯直下承当。容头过身，哄骗三九到手，便抽身享福，视国家治乱存亡，如秦人视越人之肥瘠，毫不关心。酿成不痛不痒之世界，使己倖保身家，而祸贻君父，江山断送，宗社丘墟，此辈犹逍遥泉石，终全首领以殁也。一钵递授，直自张禹、孔光、胡广、王祥、王导传来，至长乐老而集大成。本朝李西、叶台山，皆所不免。然观思陵时，如念台刘公、懋明李公、格庵章公，则当言而言者也。如鸿宝倪公、石斋黄公、临侯袁公、机部杨公，则不当言而言者也。当言而不言者，比比皆然。率天下趋于骗官要钱，全躯保妻子一路，国家亦安赖

此阘究委琐之徒，而令其贪位席禄哉！史司马檄云：家家有半间之堂，事事同小儿之戏。成俗大都尔尔，贤者亦并悠悠。良可慨矣！

　　　孙阁部文忠公请面奏军机以清君侧之恶

　　天启癸亥，高邑赵公为统均，掌内计，澄叙流品。南乐相父元贞，其同年友也，南乐大拜后，公尚以父行自居。一日，谈次，极诋李中丞三才，公正色谓曰：『李公，尊公执友，少年不可轻议前辈』。南乐面发赤，自是来谒，公戒阍人弗与通；益愤愤。会甲子孟冬庙享，南乐后到，举朝攻之；积忿不堪，遂倾身媚珰，出中旨尽逐众正，斥赵公为元凶云。时翻局甚急，阁部孙公承宗，行边领三方布置之命，凡登莱、永通、蓟密，皆得巡视。学士缪公昌期、少司马李公邦华，与蒲州相国合谋，以公三朝元老，天子所倾心优礼，密令入对除珰。公单车行至通州，具疏请面奏军中机宜，南乐闻之，大骇，谓珰曰：孙阁部提五万人马来清君侧矣。忠贤内颤胆落，半夜开宫门，召大司马以校尉八人，胁职方郎中孔炤云：『过巳刻不还关，则督师枢曹祸俱不侧』！至未时，通州回，关咨到，职方乃免究。南乐大言于众曰：『若世宗朝有此事，就砍头矣。吾衙门中与少司马同作奸耳。于是李公与缪公同日投閒，而韩公亦放归矣。公见凶锋莫可向迩，义形于色曰：吾老臣，何妨面对，剖别真邪，或不至流毒海内』。抱此救时之略，而南

乐忌其入；入，熹宗付托之意必回，时局之机关必败，故中以危祸，令崔呈秀劾之，李蕃又劾之，至比公于李怀光、王敦为叛云。人谓公此举，庶几杨文襄之去刘瑾，文襄有张永之助而成功，公无援而败，事固有幸不幸尔。

　　　叶文忠台山养成珰祸

　　金布衣日升辅珰说，谓天启甲子，正人垂首丧气，佥壬希宠取怜，甚至封爵建祠，举国若狂者，实阁臣魏广微授之柄也。当杨忠烈疏上，珰皇惧奔走，莫知所措。广微诚有为国之心，责以大义，俾其退居閒散；即不然，不为之扬波助燄。珰惧外廷有人，未至肆逆若是，广微惟以失仪被劾，乘机报复，而又有徐大化等六人耸臾曰：忠贤取旨如寄，杨、左可立去，共保富贵无忧也。遂共订盟，一意主张倒翻世界，开衅始祸，非广微导其源而谁哉！余谓广微叛父不孝，欺君不忠，行同狗彘，何足深责。乃推原厥始，则叶文忠不能逭其责也。
　　当高邑秉铨，锐意与杨、左、魏诸公甄别流品。执政无所关其说，福唐以下多不悦，渐与诸君子参商矣。杨将具疏商之缪公西溪，缪曰：此非可草草，夫击珰者，只争呼吸耳，一不中而国家随之。今日内无永，外无文襄，可几倖乎？因已疑文忠不足恃矣。及疏上，西溪往阁探，福唐曰：『大洪此疏太容易，彼其人于上前时有匡救，恐疏行难

再得此，小心谨慎之』。西溪勃然曰：『谁为此言以欺公者，可斩也』。福唐色变，语颇闻于杨，杨愤极，即欲发抄，西溪止之，福唐不知也。而含怒于前语不解，于是继杨而攻者群起，公疏、单疏，不一而足，珰颇怀疑，福唐乃密奏具一揭，讽其退归私寓，优加礼数，如大臣勋臣者，下明退让，上不失恩，为两得之道。而广微、大化之说入，珰意中变，福唐惧，思有以自解，扬言此揭非出我意，乃门生缪某所迫也。且有为应山代草之说，珰于是以恨应山者移恨西溪。盖是时诸君子不料力而捋虎须，所恃一线未裂，独福唐在耳。福唐三朝老臣，以死生利害争之，未必无济，乃衣阿腆涊，徒取洁身远害，竟不敢吐申吴门一软语。又归途逢人告愬，西溪骂我。六君子被逮，谓人曰：诸『公始无虎豹在山之势，终无鹰鹯博击之威，徒取祸耳』。元老首辅，委蛇中立，不任责而责人，多见此老之巧于卸也。被自恃权智，可笼可愚，虽亦有所补救，而卒委柄至于不收。厥后夷戮者相望也，遣谪者相踵也，而福唐独以功名终。即云非助逆，亦不幸而有其迹矣。

　　　高忠宪公论三案

　　王东里志道，闽人也；雅负物望，人以清流目之。当三案议起，有持平之论，群小以为口实。梁溪高景逸先生，尝贻书与之辨云：『张差持挺，美女代剑，先进泄药，继

进热药』。紫禁青宫，忽有荆轲、聂政之计，皆意想所不及也。而台下以「讳」之一字，为乱贼设护身之符。又以「诬谤」二字，为乱贼立钳口之法。夫皇祖威福在手，妙于调停，是皇祖身上事；皇考仁孝根心，妙于隐忍，是皇考身上事；皇上祖考在念，妙于处分，是皇上身上事。若夫臣子于君臣大义，严万古之纲常，守三尺之法纪。君仇必报，安得以讨贼为谤君、诬君，使天下忠臣义士，更不敢开口说「乱贼」一字也。大抵台下言「孝经」之尊亲，不言「春秋」之讨贼；言主上父子之亲，不言臣下君臣之义；言今日一时之权，不言宇宙万世之经。乱臣贼子，闻之而喜；忠臣义士，闻之而惧。一喜、一惧之间，所系世道人心，岂其微哉。此书可以折倒要典。

　　　倪文正公奏议

　　公于威庙初登大宝，凡有关国是者，必侃侃进规。同乡前辈来，宗道诮曰：『渠何事多言，吾词林故事，惟香茗耳』；一时相传以为宗道清客宰相云。公常论三案云：主挺击者，力护东宫；争挺击者，计安神祖。主红丸者，仗义之言；争红丸者，原心之论。主移宫者，弭变于几先；争移宫者，持平于事后，各有其是，不可偏非。总在逆珰未用之先，群小未升之日。虽甚水火，不害埙篪。自杨忠烈二十四罪之疏发，魏广微此辈门户之说兴。于是逆珰杀人，则借三案；群小图富贵，则又借三案。经此二借，而三案

之面目全非矣。此论最公，可破纷纷聚讼。
　　又因世界已清一疏，为当时沮抑韩相国象云、文太史湛持而发，而御史杨维垣参以词臣持论甚谬。公又具疏争之，谓东林则亦天下之才薮也，大都禀清挺之标，而或绳之过刻，树高明之帜，而或持论太深。此之谓非中行则可，谓之非狂狼则不可也。所引拔为用者，每多气魄之俦、才干之杰，其间即不无败类，要可指数而尽耳。盖天下之议论，宁涉假借，而必不可不归于名义，士人之行己，宁在矫激，而必不可不准诸廉隅。自人以矫激假借，深咎东林，而于是彪虎之徒，公然起而背名教，毁裂廉隅。匝地生祠，连篇颂德不已，必且劝进。生祠不已，必且呼嵩。而人犹宽之曰：『无可奈何，不得不然耳。嗟乎！充一无可奈何不得不然之心，又将何所不至乎！且今之议东林者，以东林之尊李三才而护熊廷弼也。然当时之论，于三才特推其挥霍之略，而未尝不指之为贪。于廷弼特未即西市之诛，而未尝不坐之以辟。则犹未为失议也。今东林已故及被难诸贤，如邹元标、顾宪成、王纪、冯从吾、高攀龙、杨涟之外，又如陈大绶、周顺昌、魏大中、周起元、周宗建等之为真理学、真气节、真清操、真吏治。戍遣如赵南星之真骨力，真担当。其馀被废诸臣，不敢列名以冒荐举之嫌。而其间之为真名贤、真豪杰者，实烦有徒，岂有所假借矫激而然哉！至妖言市语，如旧传点将之谣，新腾选佛之号，则横起风波，中伤善类。犹然崔、魏之唾馀矣。此疏极虚公、极妥当，文正公节义文章，

吾徒师表，其评骘人品，自是千秋信史。

　　　瞿给谏式耜六不平疏

　　张差一案，主风癫者，虽为仰承慈孝之深衷；主挺击者，亦未始非保护东宫之至意。禁中何地，任妄男子作此举动，而一味以风癫抹之，乃慈宁召见刘光复，迹涉唐突，以致触怒幽囚。今既追录其忠，赠恤祭葬，而赤心调护东宫之王之寀，无望赠恤殊恩，并复官而靳之；至至今葬城外，遗骨不能还乡。恐先帝在天之灵，亦当怜之。臣之所谓不平者一也。
　　红丸一案，主弑逆者，固属偏见，然先帝圣躬，委顿若此，岂臣子尝试徼功之日。彼崔文升、李可灼不加戮，亦倖矣。乃优旨批答，放归原籍，扬扬画锦，即今圣明在御，褒忠殛佞，彼嫉恶防奸之孙慎行启事，尚烦推敲，而么么可灼，先登访册，俨然与废弃诸贤并列，何以服天下之人心乎？臣之所谓不平者二也。
　　移宫一案，在杨涟、左光斗，一时激烈，不能解居功迫上之疑。然一腔维护先帝之心，亦未始非防微杜渐深意。贾继春持论，补涟说所未尽，非相反也。今必以移宫为涟罪案，何居乎？涟幸有击珰二十四罪之疏，不能没其除奸大功，使果如诸臣一偏之见，不将与王之寀、孙慎行，同其沈抑乎？臣之所谓不平者三也。

　　封疆为重，彼失事者，罪无所逃矣。乃熊廷弼枭首西市，且传首九边。而三路丧师之杨镐，与轻弃广宁之王化贞，竟逍遥福堂，甚且有以化贞登荐牍者，何以服廷弼之心，并服天下人之心乎？人皆知廷弼死于门户，非死于封疆，而究竟无人敢讼言之者。使服辜者服辜，漏网者漏网，将来何以严边臣失事之禁。臣之所谓不平者四也。
　　杨、左与王安，声息相通，诚不知有无，然无非羽翼先帝，于神祖升遐之日，使倥偬之中，大权不至旁窃，初非与安有交结之情，如崔呈秀党附魏忠贤也。今乃动以王、杨、崔、魏为对案，无论杨不可与崔对，即王亦岂可与魏对？又以杨、左通王安、与崔呈秀交结魏忠贤，同类并称。凡有心知，孰不扼腕！臣之所谓不平者五也。
　　大臣为小臣之纲，而阁臣尤为大臣之纲。大者卿贰、小者台郎，彼见巍巍政府，甘作乾儿，孰不惴惴身家，自捐名节。今五虎辈，虽罪未尽法，赃未籍没，人心犹有遗憾。然亦既显暴其罪状矣。彼造意主谋无毒之魏广微，因宠逆膻无丑不备之顾秉谦，与夫媚珰而反取厌之冯铨，珰败而犹弥缝之黄立极，顾乃死不戮尸，生不褫夺，窃恩纶而誇奕世，拥富贵以乐馀年。其何以为大臣党阉之戒乎？臣之所谓不平者六也。
　　此疏侃侃正议，极其虚公，绝无偏徇，自是千秋实录。公后抚粤西鼎奠危疆，援立桂世子，名正言顺，延统十六载，接于弘光。漓江失守，公被孔贼所害，正命而终，大节皎皎。公平生师事虞山，而立身本末，判若天渊。又有表扬忠中之忠、清中之清、苦

中之苦一疏，为杨忠列大洪、周忠介蓼洲、魏忠节廓园特题，亦可以想见公之行谊节概矣。