弁　言

　　清康熙末叶，本省纂辑有地方志书三部，其一即「凤山县志」．然细按「凤山县志」之编成，迟于「诸罗县志」者二年、早于「台湾县志」者一年，而其刊行则与后者同在康熙五十九年．唯其版本，世已觏．朱士嘉在其「中国地方志综录」虽载台湾总督府图书馆及南京国学图书馆各藏有此书，然据本会前采集组长陈汉光查悉，台湾总督府图书馆并无是书，盖系误传也．
　　民国四十六年，本会因国立台湾大学图书馆主任兼本会顾问赖永祥君出席亚洲图书馆协会会议之便，托其调查有关台湾文献时，发见日本东洋文库藏有此书一部；乃特请为摄制影片带回，以备印为本会「台湾丛书」之用．嗣因此项预算被削减，以致经费无著，而以之束之高阁者竟达数年．
　　今春台湾银行经济研究室以本刊深藏为可惜，介赖君来洽，倘本会肯提供该版本照片，该室愿负责为加标点及校勘，而以该行之「台湾文献丛刊」之一种出版，藉广流传．窃惟迩今本省各县市方各汲汲从事于纂修地方志书之秋，应有不少人士愿得此书为参考者；故甚表赞同，乐于交与印行．兹诸工作就绪，将付剞劂，来请一言为弁，因略述本版本入手之经过等如是．

　　　　附记：照片中缺卷六「赋役志」第五、六两页(约计五百馀字)，不知系摄照误遗，抑藏本原缺？附此请阅者谅之，并向对于本刊刊行之执劳及素日留心台湾文献诸君，深表敬意！
　　　　　　　　　　　辛丑重阳前二日，李腾岳识于台湾省文献委员会．

　　　施　序

　　从来山川风土，何限于薄海内外！即荒陬殊域，素未入版图而一经圣天子恩波所沾被、化日所照临，优游岁年，生聚而教训焉；安在井里桑麻之不咸歌乐土、诗书礼乐之不渐拟中邦耶！
　　台湾地当海外，从古职方所不载．曩吾先襄壮公平海功成，疏诸朝，郡县其地；分为邑治三，而凤山其次也．邑以山得名，属郡治之南，周围疆界延袤可数百里，与台湾、诸罗二邑鼎踞各一方．计自隶天朝版籍以来，设官分治，三十馀稔于兹矣．近者邑宰李君鸣琴斯土，政修事理，百废具兴．念邑乘犹阙，无以昭长吏职；爰请诸上官，集诸才士次第而编辑之．书既成，以地为先襄壮公开辟，而余提师继父任，走邮筒徵序于余；盖追念所自也．
　　余按其舆图，观其规制，见夫祀有典、赋有额、军防有所以及宦迹人物之悉陈、民风物产之具列，参稽既详，纪载尤备．余用是抚今追昔，思夫昔之穷陬绝徼，今皆比屋连庐，人丛簇矣；昔之蔓草荒榛，今皆青畦绿亩，稼穑盈宁矣；昔之蛟宫鲸窟、雕题黑齿所凭依，今皆家塾党庠，学士经生所讲诵矣．一方如此，他邑类然．可知盛朝车书一统，声教无远弗逮；实能使异方殊俗，渐化而与中华等．乃益追想吾先襄壮公伏钺专

征，仰藉圣天子庙算威灵，得乘风破浪，为天家廓未入之版图．当年事业，幸至今犹赫赫人耳目间也．
　　夫开疆赖有人，保治尤赖有人．余不才，膺兹重寄，惴惴惟陨越是惧．所愿与封疆诸当事暨僚属各将吏，殚心经理，百计绸缪；思所以整饬汛防、抚安黎庶，俾新造邦土，永固苞桑于万年，庶可以答主恩、承先烈而无惭陨越也．因斯志告成，嘉李君纂辑心劳，且寓意相劝勉；遂不辞所请，涉笔而序诸简端．
　　康熙五十九年(岁次庚子)，提督福建水师等处地方军务、统辖台澎水陆官兵事务、总兵官左都督，带馀功一次、加三级，施世骠撰．

　　　梁　序

　　「凤山县志」成，邑宰李君抱是编而请于余曰：愿得一言以弁其端也！余语之曰：子知夫志之所系者重乎？「周礼」：职方氏掌天下之图，以掌天下之地；大司徒掌以天下土地之图，周知其地域广轮之数；土训掌道地图，以诏地事；而太史輶轩所至，复采其声诗以备列国之风．举凡户口、阨塞、学校、选举、祭祀、秩官之大以及百工末技、昆虫草木之微，无不犁然毕载于天府．秦虽焚诸侯之史记，而图籍具在，故萧何入关得以收之．厥后司马迁作「史记」、班固作「汉书」，其间「天官」、「河渠」诸书，「地理」、「食货」诸志，莫不采择旧闻、考据图籍，以成一代之典；俾世之欲观形势、考风俗者览之，若指诸掌．其为事顾不重与？今台湾之入版图三十馀年于兹矣．圣天子大无外之化，虽海外穷荒之岛自古不通中国者，皆臣妾而郡县之．设之官司、立之学校，卫以重兵、通以商旅；易雕题黑齿之乡，为文物声名之俗．幅员之所及、声教之所暨，洵历代之所未有．中朝士大夫之欲睹形势而考风俗者，不知几何矣！而纪载之书缺焉未备，迟之至今而始获睹其成，是何前人之安于陋而子之勤厥职也？李君曰：不然．夫事无一定之重轻也，相其时之缓急而重轻之；故前之人不嫌于有所俟，而后之人亦不得以自诿．方台地之始平也．削数十年盘踞之残孽，人心未定、番汉杂处；莅兹土者

，以拊循长养为急．又其学舍、仓库、廨宇之制，课农、度地、徵收之法，纤悉毕集；以责效于一旦，固未暇遑笔墨之事也．今则不然．规制已定，纲举目张，踵成法而奉行之，自簿书期会之外，非有艰钜之事之待经营规度也；因得以其暇，考山川、询土俗．其父老之有识者愿献其刍荛，以广见闻；其子弟之秀良者皆怀铅握椠，愿少供纂修之驱使．皆曰庶几勒成一书，上以备太史之采风、下以当凡莅兹土者旧令尹之告也．则是今日之事之重，诚无踰于此者；而犹得以前人之缓缓之乎？在昔「周礼」之作，成于永清大定之后；而迁、固之书，皆历数朝而始出焉．岂非修明礼乐，不可责之经纶草昧之时；而典章图籍之修，不可缓于风气大备之日与？余既乐其书之成，又嘉其不自矜其能以掩前人也，于是乎书．
　　康熙五十八年(岁次己亥)七月，福建分巡台湾厦门道兼理学政按察使司副使加四级纪录六次，寿春梁文撰．

　　　王　序

　　志于内地郡县为重，而于海外郡县为尤重．何也？内地郡县建设既久，规模素定；风气相承，典章文物纵有散佚，犹时时杂见于他书．一经修举，秩然可考．海外则本我皇上圣神天纵，首辟洪荒，径始、善后多端，不纤悉蒐罗、毕登于简，何以上佐职方著无外之模！后之君子有志修明，亦苦于今日之湮没而不彰者多矣．
　　余不敏，叨守是邦．计延袤二千馀里间，沾王化几四十年；生齿日繁、货殖日广，学校兴而人文蔚起、兵防密而守禦倍严，番黎之愚弱有恤、奸宄之流窜有防，山林川泽开治既多、丁粮杂课额不加溢．凡有事物，皆有可记；曷敢以载笔诿非我事？顾自前观察高公初纂「郡志」已数经考订而定，然只备其大纲；其条分缕解，尚俟三属县志成，相为辅翼，则在各尹之雅有同心也．岁丁酉，诸令周君先以志成告，台、凤因之亦踵事开馆．兹「凤山志」又成，李君来乞弁言．余为较阅，其卷有十、其目有六十五；其为词也简而该、其叙事也周而晰．佳哉志乘之手，擅史氏长矣！余与李君共事，知其勤敏精鍊之才、廉平公正之心，政教卓荦，素为上宪所奖　荐；宜其书成，体裁谨严、义例周备，足垂一邑不刊之典．嗣是「台志」不久亦竣，可继「诸乘」并呈宪览，与「府志」长相表里．且徵圣朝经制之详，治外无殊乎治内也，岂不洵称盛事哉？余既藉光弥甚，

乃不辞固陋而为之序．
　　康熙五十八年己亥秋，知台湾府事，上党王珍雄樵氏撰．

　　　王　序

　　夫邑之有志，盖以验风俗、核贡赋、考文物、观政治者也；其所关亦甚钜矣．台湾远在重洋，雕题黑齿之族从来未奉教化．自康熙二十二年始隶职方，建为台郡；立属邑三：台湾县附郭，凤山居南，诸罗居北．各设有司以理之，选教职以训之，特命宪副以统之，再置总戎以镇之，几与内地之郡邑无异．而莅兹土者，以草昧初开、诸事尚简，故邑之志乘无闻焉．北平李君博雅多闻、经纶素裕，当其宰南平也，抚字维勤、催科有术，士民亦输将恐后，新旧钱粮俱于岁内全完；仰邀两院给匾优奖，题请议叙，特旨加级．此其治绩之章章可考者．迨调补凤山以来，尤多善政．前抚军陈大中丞又经特疏荐举，不次之擢，当在指顾间矣．乃念我皇上轸恤荒服，蠲赈频施；各宪台仰体宸衷，时加教养．迩来海隅渐有起色，生齿日以繁、田土日以辟、商贾日以集；民间子弟殚心诵习，而文风亦日以兴．不有以志之，后之采风问俗者凭何考證乎？于是退食之馀，加意旁蒐广辑．或得于耆旧之传闻、或得于耳目所听睹；至于诗歌记载有关于风教者，一言必录、片纸不遗．延集宿儒俊彦论定而纂订之，越五月而「凤邑志」成．己亥秋七月，李君持其书诣余索序．余受读终卷，举凡一邑之封域、规制、祀典、秩官、武备、赋役、人物、风土、艺文、杂纪，无不该载．由邑而综于郡、由郡而汇于省，将来修明「大

一统志」，史氏必重有藉于是书也．李君非具良史才，奚能淹博而精详若此哉！夫既宪副梁公暨郡伯王公咸乐君之有功于是书，克观厥成，各以如椽手笔弁其册首；余固陋不文，焉用序为？然幸而同事岩疆，躬逢其盛；爰赘数言，以纪其大概云．
　　康熙五十八年己亥秋七月，台湾府海防总捕同知加一级，虞山王礼谨序．

　　　李　序

　　方舆图志，古也．凤山自康熙二十二年开拓台疆，始得为邑；事多创始，百废未兴，志无由也．三十馀年来，圣天子文教覃敷，民风丕变．户口日以繁、土田日以广，农耕于野、商贸于市，家弦户诵之风，盖彬彬乎盛矣．凤之事物殆非昔比也，于此弗志，后将何稽？「周官」：大司徒掌天下土地之图，周知九州广轮之数，凡山林、川泽、原隰、名物皆辨焉．又有职方氏之图，若人民也、财用也、九谷六畜也，纤悉毕记；曰山镇、曰薮泽、曰川、曰浸、曰区产、曰民生，细大不遗．志曷可少哉？
　　夫天下者，郡之积也；郡者，邑之综也．天下所志视诸郡，郡国所志视诸邑；邑之所志，宜详而不宜略也审矣．况凤山初入版图，前未有志；志之更不可不详．城郭津梁之创置、山川疆域之险易、丁粮之增减、水利之废兴、学校祠坛选举之宜详、阨要兵制之损益以及风声时尚忠孝节烈，罔有或阙．下至一名一物，苟有可观，皆有可取；苟有可取，皆有可志．矧邑自淡水而南，文身黑齿之所聚族也，其庐舍、其服饰、其器用，饮食居处，与汉人迥不相侔；志之又安可以或略？余自五十六年春调宰斯邑，目之所睹、耳之所闻，参之「郡志」不无异同．因详请各上宪开局纂辑，延明经陈君文达、凤山学生李君钦文、诸罗学生陈君慧，相与参互而考订之，凡五阅月而脱稿．分为十卷，列

其目六十有五；事必周详，言必有据．目前考證，瞭如眉睫；而后之采风问俗，庶可按策而稽，饰华增美，以上佐圣天子文明之治焉．是为序．
　　康熙五十八年己亥夏六月，知凤山县事加一级，李丕煜撰．

　　　修志姓氏

　　总裁：福建分巡台湾厦门道兼理学政按察使司副使加四级纪录六次梁文．
　　鉴定：福建台湾府知府加一级王珍、福建台湾海防总捕分府加一级王礼．
　　主修：福建台湾府凤山县知县加一级李丕煜．
　　编纂：台湾府岁贡生陈文达、凤山学廪膳生员李钦文、诸罗学廪膳生员陈慧．
　　编次：台湾县岁贡生陈逸．
　　校刊：凤山县儒学教谕加一级富鹏业．
　　督梓：凤山县典吏加一级周起渭、凤山县淡水司巡检加一级王国兴．

　　　凡　例

　　一、凡郡邑志书，类皆博稽典籍、咨询故老，以是著之史册，足以正人心而维风俗；垂之奕，足以藉旧章而镜得失：良非苟焉已也．凤邑地属开辟，徵信无资；虽有府志，略而不详．自愧才非良史，焉足以證今而传后！惟撮其大要者辑而成之，以俟后之采风问俗广厥见闻焉，斯已耳．志为卷有十、为目六十有五；序次于篇首．
　　一、邑治之地，较台湾为广，而视诸罗则惟十得其三．叠耸峦，鲜千里之绵亘；纡回溪涧，乏百出之分流：「郡志」「山川」几尽之矣．今止按其次第、溯其源委，绘之于图；毋使参差遗陋，俾观者瞭然目睫间焉．
　　一、「祀典」，为经国大谟；今天下车书统一，九州之内奉为宪章，罔有或殊．邑治为新造之邦，苟有缺略，无以昭圣天子崇文之治；故特编为一卷，志之必详，使荒徼人士咸仰而遵行之．
　　一、名宦、乡贤，所以崇德报功，亦以示奖劝至意．邑治新辟未久，后之官斯土者，保无有循良著绩跻于前代者乎？贤士大夫，保无有立德、立功足称不朽者乎？故附其目于「祀典」之后，宁详毋阙；亦以昭盛世从祀之典也．
　　一、人物，实有关于盛治．其间以科名显者，固足为桢干之资；至于忠臣、孝子、

烈女、贞妇，无非閒气之所钟，而为国家之瑞．故并志之，以俟表彰．
　　一、邑治居民丛处，鸡犬之声相闻；然皆四方杂萃，非如内地之聚族而居者也．风声气习，难以一辙．至于番俗，不特与汉人异，即各社亦多有不同者．悉详载之，以备参考．
　　一、有田有赋，普天无异．台湾正供悉皆本色，邑治亦然．自开辟以来至康熙四十三年止，旧额、新垦详诸「郡志」；故依「郡志」所载录之；其民丁之有增者补之．附之以「存留经费」，亦足以见「生食为用」之道也．
　　一、海外土产，飞潜动植之类，「郡志」载而略；以彼时草创，地未尽辟，无由多详也．数十年来，圣天子德教远施，土广物丰，故「诸罗志」搜括靡遗．然地分南北，物产亦有不尽同者．姑就「郡志」、「诸志」之中而损益之，岂曰将以求异乎？增其所有、删其所无，不至眩人耳目斯已尔．
　　一、灾祥、古迹、寺庙、坟墓，各志俱载，四海攸同也；怪异之事，不登焉．邑治属在海外，间有一二，或得之传说、或得之亲见、或采诸「郡志」之中，集为「杂记」，附诸「外志」之末，以广见闻．
　　一、「艺文」，最宜慎选．邑治新拓，搜辑无自．就「郡志」中择其事之有关于化理、文之有系于风教；而又采其新篇，略加次第而登载之．外此，概不录焉．虽不敢谓

摛藻撷华，亦庶几不失立言之体云．