弁　言

　　国立中央图书馆藏有清顺治年间刊印之「明纪编年」一书，列为善本书之一。全书分十二卷：卷一，太祖高皇帝(洪武元年至九年)；卷二，太祖高皇帝(洪武十年至三十一年)、惠宗让皇帝(建文四年)；卷三，成祖文皇帝(永乐二十二年)、仁宗昭皇帝(洪熙一年)、宣宗章皇帝(宣德十年)；卷四，英宗睿皇帝(正统十四年)、代宗景皇帝(景泰七年)、英宗睿皇帝(天顺八年)；卷五，宪宗纯皇帝(成化二十三年)、孝宗敬皇帝(弘治十八年)、武宗毅皇帝(正德十六年)；卷六，世宗肃皇帝(嘉靖四十五年)、穆宗庄皇帝(隆庆六年)；卷七，神宗显皇帝(万历四十八年)、光宗贞皇帝(泰昌一年)；卷八，熹宗哲皇帝(天启七年)；卷九，怀宗端皇帝(崇祯元年至十年)；卷十，怀宗端皇帝(崇祯十一年至十七年)；卷十一，赧皇帝(弘光一年)；卷十二，隆武(鲁监国附)。前八卷为明钟惺(竟陵)撰，后四卷为自署草莽臣王汝南(季雍)续补。
　　本书系截取自崇祯元年至隆武二年，亦即由卷九起、至卷十二卷止，适全属王氏所续之作。因此，本书书名冠以「续补」二字，著者亦单署王氏，以示与全书有别。又因并非照刊全书，且略去卷次，仅列篇目。原书有王氏所作序一篇，兹并移刊书首。惜序文前脱二页，约缺二百馀字，未能窥其全豹；但王氏所以续补之意，已跃然可见。

　　由于中央图书馆藏本中有脱页并有模糊不清多处，又曾利用中央研究院历史语言研究所所藏另两种版本加以校补。两版本一为清康熙戊子(四十七年)新镌、一未说明刊印年代。前一版本，止于怀宗皇帝。后一版本，不但续补齐全，且于怀宗末年间有增添，并载有「永历皇帝」(至四年止，文与邹漪「明季遗闻」卷四「福建、两广」下半篇殆全同。按王氏「自序」未及永历事，且于「隆武」篇末已有「明统云坠」等语，则此篇或为后人补录)附录一篇(两版本均无序文)。除增添部分未予采入外，并将「永历皇帝」一篇亦收列为本书附录。(吴幅员)

　　　自　序

　　(上缺)见取其灭亡之祸矣，无或爽也。臣也某公、某卿，吾所素习也；廉既见其荣及后人矣，贪亦见其灾逮夫身矣，无少忒也。某政也善，则民聚；不善，则民散。某法也良，则国安；不良，则国危。莫不操若符券，应如影响；使人刺目惊心，深思猛省。此「明纪」一书不可不急悬心目也。
　　顾明之有纪，自陈东莞、郑端简而下，代有著述。然皆繁芜，不儆惕人心。惟钟竟陵「编年」为简要。独惜其仅及熹庙而止；而兴亡之际，反后先不及。南不自揣，每欲续成全书；而苦搜辑不广，日抱阙略以俟。今幸「邸录」未尽亡，野求渐出。而怀宗十七年之鸿猷大烈，胪若日星，因取而卒业。又得邹流绮「明季遗闻」载弘光、隆武事甚详，复择其确有可据、言尤雅循者诠次之，以为子婴、帝炳之续。而有明一代兴亡，不尽昭昭于兹乎？
　　虽然，兴亡人事也，而所以兴亡则天也。何也？古今无不亡之国，何亡国之时犹是此天下也，不分崩则离析；犹是此君臣也，不好色则贪财；犹是此政也，不祸国则殃民。即间有英明在上，焦劳宵旰，亦孤立而无援；即时挺忠贞于下，痛哭流涕，亦疏斥而不用。而一辈庸碌之臣，乞灵奥，偏承恩宠，而据要津。民穷矣，复剥削之；财尽矣

，复耗散之；寇众矣，复驱益之；兵骄矣，复纵肆之：不令国破君亡不已也。回思此庸碌之臣，非不读书、非不多才，非不高谈经济而慷慨以治平自期；即任此庸碌之臣者，亦非不深信其读书多才、能谈经济、能以治平自期而漫然以天下付之也。及一败涂地而事后观之，始知其所读之书、所用之才、所谈经济及慷慨自期者，皆苟且贪荣，而厝火积薪自趋于亡也。嗟乎！此岂自趋于亡耳，亦天心实有所兴而致然耳。书成，低回叹息，不禁痛言之以志感。
　　顺治庚子仲秋，楚人季雍王汝南谨书于虎丘僧舍。