台湾县志卷之二
　　建置志
　　　　城池　营盘　公署(公馆附)学校　书院　坛庙　义学　社学　学田
　　　　坊里　保甲　铺舍　坊表　仓廒　　社仓　桥梁　津渡　集市　水利
　　　　阨塞　恤政

　　　　（邑之有建置也，所以度形势、固疆圉、利民用、恤孤独也．台湾自归版图，声教覃敷，风徽渐被，运会日跻于盛矣！创制显庸，要以垂之久远而勿替．缮其城郭、分其都鄙、均其里居，设庠序、立学校，使之乡里世守、死徙有恒，各得其所、各乐其业，将秀者习于诗书，朴者安于耕凿，熙熙皞皞之风，无难再见于今日矣！）

　　　　城池(未筑)
　　郡县既设，城池其首务焉．高垒深沟，以为不虞之备，所谓设险以守其国者也．台湾属在荒域，一滨海之区耳．二十二年归入版图，为附郭首邑，制度初备，百废方兴，未遑议及；即欲商建造，而砖石之属，皆取资于内地，工力又数倍焉．非縻数十万之金，不足以充费．至五十年，奉文砌筑，经委官勘，思费无所出，终不果．今虽民居稠

密，市肆纷错，盛平之时，高枕可以无忧，万一有警；将何所恃以为守禦之具？所当亟为筹画，以为久安长治之计者也．

　　　　营　盘

　　总镇营盘，在镇北坊．遍植刺桐，环以木栅，东西南北，各建草楼．夜则拨兵轮守，以司启闭．
　　镇标中营营盘，在永康里．规制与总镇营盘同．中营目兵，环住其内．
　　镇标左营营盘，在镇北坊总镇营盘西门外．规制与总镇营盘同．左营目兵，环住其内．
　　镇标右营营盘，在东安坊规制与总镇营盘同．右营目兵，环住其内．
　　道标营盘，在西定坊台厦道署之后．道标目兵环住焉．
　　澎湖副将营盘，在妈澳．一协两营官兵俱驻劄焉．

　　　　公　署

　　县署，在东安坊，西向；伪时旧宅也，历任官修焉．前有大堂，听政之所居也；后有川堂，退食之所憩也．后堂斋阁，靡不毕备．仪门以外，左为土地祠，而右则羁禁罪

人之所也．至于书吏舆隶之房，各有次第．又有旌善亭，在大门之左，所以奖　善也；有申明亭，在大门外之右，所以惩恶也(二亭系四十八年间奉巡抚张伯行行文设立，知县张宏建焉)．规画整肃，制度毕周，知县王兆升额其堂曰「独立堂」．陈瑸大书扁额于川堂曰：「守法奉公，洁己爱民」；明己志也，亦以励后人也．
　　儒学署，在东安坊明伦堂之后．五十一年，台湾县张宏建；五十八年墙圮，教谕吴应异重修．
　　　　（按儒学之署，开辟以来，未遑建立；铎斯土者，辄就启圣祠之偏房而居，窄隘不堪．至是，始有栖身之地．五十三年，教谕郑长济捐俸建草亭于学署之前，与诸生论文其下，额曰「潜亭」；花木竹栏，颇称雅致．）
　　县丞署，在东安坊府治之东，南向．伪时旧宅，历任官重修．
　　典史署，在县署之左，西向．伪时旧宅，历任官重修．
　　新港巡检司署，府志载在武定里；三十八年移在东安坊，南向．伪时旧宅，历任官重修．
　　　　（新港原属台湾县辖，后因分疆定界，遂为诸罗疆域．而官仍以新港名者，照开辟之初报部册也．鹿耳门船只出入，有专司焉．）
　　澎湖巡检司署，在大山屿之东暗澳．离县治水程四更．

　　　　（澎湖与县治，隔一水之遥，县官不能亲履其地；彼都之民，又不能历波涛而赴诉于县官．故设巡司，以分其任，兼稽察来往之商艘焉．）

　　　　　　镇属公署(附)

　　台镇公署，在邑治镇北坊营盘内．伪时旧宅，历任官重修．
　　镇标中营公署，在邑治永康里营盘内．伪时旧宅，历任官重修．守备、千把总公署附焉．
　　镇标左营公署，在邑治镇北坊营盘内．伪时旧宅，历任官重修．守备、千把总公署附焉．
　　镇标右营公署，在邑治东安坊营盘内．伪时旧宅，历任官重修．守备、千把总公署附焉．
　　澎湖水师副将公署，在妈祖宫西(康熙二十一年副将詹六奇建)．
　　澎湖水师左营公署，在妈祖宫东．千把总同．
　　澎湖水师右营公署，在妈祖宫后．千把总同．
　　澎湖水师左营守备公署，在左营公署东．
　　澎湖水师右营守备公署，在妈祖宫东．

　　道标守备公署，在西定坊道署之南．
　　道标千总公署，在西定坊本标守备署之右．
　　道标把总公署，在西定坊本标守备署之前．

　　　　　道府厅公署(附)

　　台厦道公署，在西定坊，西向；伪时旧宅也．大堂、斋阁、住宅毕备；仪门之外为大门，大门之外为鼓亭、为辕门．辕门之左为官厅属僚停骖之所，辕门之右为健步房．照墙以外，则巡捕之馆在焉．苟有倾圮，三县合修．
　　台湾府公署，在东安坊，南向．前有大堂、后为川堂，为伪天兴州旧署．由川堂转而西北，为内宅；伪遗旧宅也．旁建草亭一座，为校射之所焉．
　　海防厅公署，在西定坊，西向；伪时旧宅也．听政则有大堂，退食则有川堂；由川堂后迤转而南，则有茅亭，以会宾客．其内宅房屋，较他署为窄狭焉．
　　经历司公署，在东安坊，南向．署颇宽敞，前后旷地亦甚宽．历任官视为传舍，即墙倾桷朽，亦祗图苟安之计．五十六年王士勷莅任，建大门、筑照墙，修废葺圯，规模肃然．后之官斯土者，勿复以传舍相视焉可矣！
　　　　以上公署，应列郡志中．而附于诸署之后者，邑为附郭，不得不详列以备参考也；岂曰志所

　　　　　公　馆

　　澎湖水师协镇公馆，在镇北坊赤嵌城之东．历任官重修．
　　　　(附)各官公馆

　　凤山县公馆，在东安坊．岳帝庙前．
　　诸罗县公馆，在镇北坊．
　　安平镇水师公馆，在镇北坊禾寮港街．
　　南路参将公馆，在镇北坊．
　　北路参将公馆，在镇北坊．

　　　　学　校

　　学宫，在东安坊．康熙二十三年，知县沈朝聘建．后为启圣祠．时尚草创，规模未备．二十九年，知县王兆升修焉．四十二年，知县陈瑸建明伦堂于文庙之右，讲学始有其地；仍捐俸三百两，搆买杉木，重新文庙．甫兴工，以钦取离任．四十三年，王仕俊

成之．而启圣祠尚仍旧也，卑隘浅陋，方向又与文庙稍差．至于庙外栅栏、照墙，屡为风雨倾坏．四十七年，知县张宏重修；旋葺、旋圮，终非久远．四十九年，陈瑸以四川学道观察台阳，始易栅栏为围墙，礼门、义路悉备．五十四年，超擢湖广偏抚，临行之日，重新启圣祠，正其方向，与庙相称；仍于庙之两旁，建斋舍十四间，为诸生肄业之所．躬亲督率，半阅月而告成．陈之留心文庙，可谓至矣！五十七年七月，霖雨浸淫，飓风大作，两庑围墙几成平地，礼门、义路竟作通衢．五十八年秋，海防同知王礼摄县篆，召工取材，捐俸修筑，牢以砖垣、涂以丹漆．从此庙貌巍然，规模壮丽；瞻拜者仰美富之巨观，潜修者乐作人之雅化，邹鲁之风，不于海滨见之乎？若夫泮池之筑，则知县俞兆岳、教谕郑长济捐俸共成之也．康熙二十四年，御书「万世师表」扁额，令各直省、府、州、县悬挂文庙．康熙二十五年，御制「至圣先师孔子、四贤赞」勒石于各直省、府县学宫．

　　　　　　　　至圣先师孔子赞(并序)
　　　　　　盖自三才建而天地不居其功，一中传而圣人代宣其蕴．有行道之圣，得位以绥猷；有明道之圣，立言以垂宪．此正学所以常明，人心所以不泯也．粤稽往绪、仰前徽，尧、舜、禹、汤、文、武达而在上，兼君师之寄，行道之圣人也；孔子不得位，穷而在下，秉删述之权，明道之圣人也．行道者，勋业炳于一朝；明道者，教思周于百世．尧、舜、文、武之后

　　　　　　　四贤赞
　　　　　　　　　　颜　子
　　　　（圣道早闻，天资独粹；约礼博文，不迁不贰．一善服膺，万德来萃；能化而齐，其乐一致．礼乐四代，治法兼备；用行舍藏，王佐之器．）　　　　　　　　　　曾　子
　　　　洙泗之传，鲁以得之；一贯曰唯，圣学在兹．明德新民，止善为期；格致诚正，均平以推．

至德要道，百行所基；纂修统绪，修明训词．　　　　　　子思子
　　　　（于穆天命，道之大原；静存动察，庸德庸言．以育万物，以赞乾坤；九经三重，大法是存．笃恭慎独，成德之门；卷之藏密，扩之无垠．）　　　　　　孟子
　　　　（哲人既萎，杨、墨昌炽；子舆辟之，曰仁、曰义．性善独阐，知言养气；道称尧、舜，学屏功、利．煌煌七篇，并垂六艺；孔学攸传，禹功作配．）

　　康熙二十六年，奉旨设立下马牌于庙门外之左右．自是满汉文武官员军民人等，罔有不遵者矣．

　　朱文公祠，在宁南坊文庙东．康熙五十一年，台厦道陈瑸建．
　　文昌阁，在宁南坊文公祠后．康熙五十四年，台厦道陈瑸建，其制仿会城之奎光阁．取材召工，则教谕郑长济与有力焉．
　　名宦祠，在启圣祠之前，居左．五十四年，台厦道陈瑸建．
　　乡贤祠，在启圣祠之前，居右．五十四年，台厦道陈瑸建．

　　　　郡学宫(附)

　　郡之有学宫也，自伪郑氏始也．在宁南坊，南向．国朝开辟以来，仍其旧制．文庙在前、启圣祠在后，两庑大门悉备．大门之外，环以栅栏，屡圮屡修．三十九年，台厦道王之麟始建明伦堂于庙左．堂之后为龙亭库．四十九年，陈瑸观察台阳，易栅栏为围墙，浚泮池于围墙之内．建閒厅三间于明伦堂之外，西向，为各官停骖处．建大成坊一座，与閒厅相连，游圣之门，必于是焉．建学舍于明伦堂之后，东西相向，各三间，为教官宅舍；建十八斋于学宫之内，为诸生肄业之所．制云备矣！而照墙蔽塞、泮池窄狭，不足以壮厥观；五十七年，知府王珍跃然起曰：「是则某之责也」！爰是辟照墙为棂星门，移泮池于棂星门之外，而环以墙，形若半月．墙以外，东有龙门，西有云路；墙之左右，辟二小门，虽设常关．五十八年，台厦道梁文莅任，谒庙行香，顾谓僚属曰：「此非殿制也．卑陋如是，何以尊先圣而崇盛朝之规模」？因诹吉兴工，弃其旧而重新之；栋梁得大木，砖砾牢永久．殿内用四点金，殿外环以低栏，累砖为之；玲珑丹漆，灿然夺目．出檐角于四隅，上覆以亭，竖其扁曰「大成殿」；制与内地同焉．山明水秀，拱于庙前，真海外之巨观也；至矣！蔑以加矣！诸费梁公实肩之，而规画制度则经历王士勷独任其责．千百年后，瞻殿宇之巍焕，溯兴建之由来，陈始之、梁与王成之，而经历士勷之功，亦不可没也．
　　　　按邑志止载一邑之事，郡事不登焉．郡学宫、郡志之宜也，邑志之毋乃多乎？然而事功、治

　　　　(附)生员额数

　　取士之有定额也，自明初始也．每学科、岁取进生员，各以百名为率．有廪膳、增广、附学之别：廪膳府学四十人、县学二十人，增广系以后添设，其额数与廪膳均；附学则无定数．国朝顺治四年，取进生员以县之大小，定额数之多寡：大学定四十名、中学定三十名、小学定十二名；先科考，后岁考．十五年，定府学二十名、大县十五名、中县十二名、小县或四名、或五名．十八年，并科、岁合考．康熙九年，复定府学二十名、大县十五名、中县十二名、小县或七名、或八名．十二年，科、岁仍分两试，先岁考、后科考．十八年，又定科、岁试不论大小县，各取进四人．至二十年，科考复定取进生员，各照康熙九时额数，遂为定例．其廪膳生员：府学定四十名、大县学、中县学定二十名、小县学定十六名；增广各如其数．康熙二十三年，设台湾县．二十五年，台厦道周昌具详督抚两院，题定照内地中县之例，岁、科各取进一十二名；廪膳生员减内地之半，定为十名；增广生员如之．岁贡照内地例，以廪生食饩浅深为先后，每二年贡一人．照陕西延安、广东琼州例，以台厦道兼理学政，附其册于福建学使达部焉．

　　武生额数：国朝顺治初，武童与文童一并考试，无科考；取进额数无定．武生岁考列优等者，以科举论．康熙九年，诏令直省该督、抚、提、镇就副、参、游熟识骑射者，委一员同学臣考试武童．十四年，罢武职官同考之例．其武童进学，上、中、下县额数悉照文童取进之例，则自康熙十年始也；台湾取进武童，亦如内地中县之额焉．

　　　　　卧碑文(顺治九年，上命礼部颁行直省各府、州、县刊刻学宫，俾知遵守)

　　　　朝廷建立学校，选取生员，免其丁粮、厚以廪膳，设学院学道学官以教之，各衙门官以礼相待，全要养成贤才，以供朝廷之用．诸生皆当上报国恩，下立人品．所有教条，开列于后：
　　　　一、生员之家，父母贤智者，子当受教；父母愚鲁，或有非为者，子既读书明理，当再三恳告，使父母不陷于危亡．
　　　　一、生员立志，当学为忠臣清官．书史所载忠清事迹，务须互相讲究；凡利国爱民之事，更宜留心．
　　　　一、生员居心忠厚正直，读书方有实用，出仕必作良吏．若心术邪刻，读书必无成就，为官必取祸患；行害人之事者，往往自杀其身，常宜思省．
　　　　一、生员不可干求官长、结交势要，希图进身；若果心善德全，上天知之，必加以福．
　　　　一、生员当爱身忍性，凡有司官衙门不可轻入．即有切己之事，止许家人代告，不许干与他人词讼；他人亦不许牵连生员作證．

　　　　一、为学当尊敬先生，若讲说，皆须诚心听受；如有未明，从容再问，毋妄行辩难．为师者，亦当尽心教训，勿致怠惰．
　　　　一、军民一切利病，不许生员陈言；如有一言建白，以违制论，黜革治罪．
　　　　一、生员不许纠党多人，立盟结社，把持官府，武断乡曲．所作文字，不许妄行刊刻．违者，听提调官治罪．

　　　　　御制训饬士子文(康熙四十一年，颁行各直省，训饬天下士子)

　　　　国家建立学校，原以兴行教化，作育人材，典至渥也！朕临御以来，隆重师儒、加意庠序，复慎简学使，釐剔弊端，务期风教修明，贤才蔚起，庶几棫朴作人之意．乃比来士习未端、儒教罕著，虽因内外臣工奉行未能尽善，亦由尔诸生积锢巳久，猝难改易之故也．兹特亲制训言，再加警饬，尔诸生其敬听之：
　　　　从来学者，先立品行、次及文学，学术事功，源委有叙．尔诸生幼闻庭训、长列宫墙，朝夕诵读，宁无讲究？必也躬修实践，砥砺廉隅，敦孝顺以事亲、秉忠贞以立志．穷经考义，勿杂荒经之谈；取友亲师，悉化骄盈之气．文章归于淳雅，毋事浮华；轨度式于规绳，最防荡轶．子矜佻达，自昔所讥．苟行止有亏，虽读书何益？若夫宅心弗淑，行已多愆：或蜚语流言，胁制官长；或隐粮包讼，出入公门；或唆泼奸猾，欺孤凌弱，招呼朋类，结社要盟．乃如之人，名教不容、乡党弗齿．纵倖脱禠朴，滥窃章缝，返之于衷，能无愧乎？况乎乡会科名，乃抡材大典，关系尤钜；士子果有真才实学，何患困不逢年？顾乃标榜虚名，暗通声气，夤缘诡遇，罔顾身家；又

　　赞礼生：大学六名、小学四名．康熙二十五年，令直省府、州、县学遴选在学肄业，文行兼优、声音响亮者，补充考试，特准为优等造册报部，不许滥充．
　　乐舞生：额数八十六名．康熙二十六年，颁行直省府、州、县学遴选青年无过俊秀子弟补充，学乐习舞．每遇春秋丁祭之日，大合乐以祀先圣．免其差徭，优之以礼．遇岁、科考，教官造册报府，送道应试．
　　奉祀生：凡圣贤嫡裔有愿充者，详给衣顶，造册报部．事在康熙二十五年始也．
　　社学生：就乡社之中，择其立身正直、学问优长者，教督一乡之子弟，免其差徭．遇岁、科考，教官造册报府，送道应试．顺治九年通行，康熙二十五年裁去．

　　　　书　院

　　在宁南坊府学之右．康熙五十九年，台厦道梁文建．从右畔绕至学宫之后，计四十八间；为诸生肄业之所，匾曰海东书院．董其事者，经历司王士勷也．

　　　　坛　庙

　　社稷坛：社祭五土，稷祭五谷．坛在东安坊，西向．四方，广各二丈馀，高三尺许；东、西、南、北为陛，各三级．五十年，台厦道陈瑸环以砖垣，设栅栏门于西，以通出入；去坛各二丈馀．虽未尽合古制，然亦不失古遗也(考坛制：方、广各二丈五尺，高二尺四寸；东、西、南、北出陛，各三级．坛下东、西、南各五丈，北一十五丈，环以墙，门由北入．其不屋者，以宣天地之气也)．又以柱石为主，方一尺一寸、长二尺五寸，顶似钟形；痊于坛之正中，而露其顶．设神牌二：一曰本县县社之神、一曰本县县稷之神，藏城隍庙中．至期，设于坛上以祭．今石主神牌俱未有设，惟就坛上致祭焉．
　　山川坛，在东安坊．与社稷相连，制亦一体，同一围墙．考旧制：与社稷坛等，惟不设石主；东、西、南、北为陛，各五级焉．神牌三：中为风云雷雨之神，左为本县境内山川之神，右为本县城隍之神．今神牌亦未有设，惟就坛上致祭焉．

　　邑厉坛，在东安坊，未建．届期长篷以祭，毕仍撤去(考坛制方、广各一丈五尺，高二尺；前陛三级，馀无阶，缭以垣)．
　　城隍庙，在镇北坊，台湾县张宏捐俸鼎建．
　　　　（邑有城隍庙，自康熙五十一年始也．前此，朔望之期，县官随知府诣府城隍行礼；祷雨祈晴，悉于是焉．至张宏知县事，毅然建兴，此邑城隍之庙所由来也．致敬宿斋有所、水旱疾厄有告，五谷登而民人泰，神之祐之，景福实无疆矣！岳帝庙，在东安坊．伪时建，乡人鸠众重修．旁有僧舍数间，以供香火．）

　　　　祠(附)

　　施将军祠，在宁南坊．绅衿士民同建．
　　吴将军祠，在东安坊．绅衿士民同建．有楼一座，额曰「仰止楼」．
　　　　（论曰：二公皆有平定之功：施统率水师，开辟疆土，登岸之日，商贸于市、农耕于野，虽曹武惠之下江南，不是过矣．吴统辖陆师，整肃有法、训练有方，驻台数阅月，兵不扰民、民不知兵，方之征西大帅，何多让焉？台人建祠崇祀，以垂永久，亦以效甘棠之遗意云尔．）

　　　　义　学

　　一、在东安坊府治之南．四十三年，知府卫台揆置．额曰「崇文书院」．

　　一、在东安坊府治之东．四十五年，知县王士俊置．

　　　社　学

　　在东安坊者二．康熙二十一年，知府蒋毓英置．
　　在镇北坊者一．康熙二十八年，台厦道王效宗置．
　　康熙四十八年，知县张宏奉巡抚张伯行建立社学于各里庄十六所：一、在永康一所，一、在长兴里一所，一、在永丰里一所，一、在武定里一所，一、在仁和里一所，一、在文贤里一所，一、在崇德里一所，一、在新丰里一所，一、在保大西里一所，一、在保大东里一所，一、在归仁南里一所，一、在归仁北里一所，一、在广储东里一所，一、在广储西里一所，一、在仁德里一所，一、在大目降庄一所．

　　　　学　田

　　儒学田：下则园一片，在永康里嵌顶．年输正供，存粟二十馀石．

　　　　坊　里(邑治辖四坊、一十五里、一庄)

　　在邑以内者为坊；曰东安坊，曰西定坊，曰宁南坊，曰镇北坊．

　　在邑以外者为里；曰武定里，曰永康里，曰广储东里，曰广储西里，曰长兴里，曰新丰里，曰归仁南里，曰归仁北里，曰永丰里，曰保大东里，曰保大西里，曰仁德里，曰仁和里，曰文贤里(分一、二图)，曰崇德里．
　　庄，曰大目降庄．

　　　　保　甲

　　东安坊一百三十八甲，西定坊一百九十七甲，南宁坊六十八甲，镇北坊一百七十三甲，永康里八十九甲，广储东(里)十四甲，广储西(里)十三甲，长兴(里)二十一甲半，新丰里二十七甲，归仁南(里)十四甲，归仁北(里)十二甲，永丰里十五甲，保大东里十八甲，保大西里二十六甲，仁德里二十五甲，仁和里二十六甲，崇德里二十一甲，文贤里十七甲，武定里七十八甲，大目降庄三十五甲．

　　　　铺　舍

　　府前铺，南抵南路铺二十里、北抵北路铺二十里．铺兵四名．
　　南路铺，北抵府前铺二十里、南接凤山县界．铺兵四名．
　　北路铺，南抵府前铺二十里、北接诸罗县界．铺兵四名．

　　新港巡检司，弓兵一十八名．
　　澎湖巡检司，弓兵一十八名．

　　　　坊　表

　　「令文齐武」坊，康熙五十年，通营为总兵官崔相国建．
　　「兴学造士」坊，在府前．康熙五十八年，台属士民为知府王珍建．
　　「泽敷海表」坊，在禾寮港街．康熙四十九年，通营为水师协张得功建．
　　「贞节」坊，在镇北坊．伪时，为节妇郑宜娘建．

　　　　仓　廒(共计六十六间)

　　一、在镇北坊，共计六十一间．
　　一、在县署左，共计五间．

　　　　社　仓(共计一十五间)

　　一、在镇北坊，一座四间．康熙五十年，台厦道陈瑸建．竖石匾，镌「社仓」二字；署其诗于末云：「聊为吾民留碗饭，岂无来者续心灯」？
　　一、在东安坊，一间．

　　一、在永康里，一间．
　　一、在广储西、武定里，一间．
　　一、在归仁里，一间．
　　一、在崇德、永丰里，一间．
　　一、在新丰里，一间．
　　一、在长兴、保大西里，一间．
　　一、在仁德里，一间．
　　一、在保大东里，一间．
　　一、在仁和、文贤里，一间．
　　一、在广储东里、大目降庄，一间．
　　此知县张宏所建也．康熙四十八年，奉巡抚张伯行牌：各官及绅衿捐输粟石，以备荒旱，就各里设立社仓贮焉．佥举乡之正直者一人为仓长，同耆老看守．遇青黄未接之时，借与乡间为民食；收成后，补还．粟不虞其朽烂，民不忧其待哺，良法美意，孰有加焉？出入悉听民间，令教官查核，毋致侵渔之患．

　　　　桥　梁

　　大坊桥，在东安坊岭后通衢之中，官府往来之所也．架枋为之，因以名桥．伪时所建．康熙二十三年，知府蒋毓英重修．后屡圮屡修，皆出县官捐俸焉．
　　砖仔桥，在西定坊．荷兰所筑．砌砖和灰而成，坚埒于石．今洪水冲崩，止存旧迹．
　　乐安桥，在东安坊．架木为之，旁翼以栏．三十七年，知县卢承德建．今洪水冲崩，基址无复有存者．
　　济津桥，在镇北坊通衢之中，官府往来之所．架木为之．康熙五十八年，总镇欧阳凯建．
　　永安桥，在西定坊．架木为之．乡人同建．
　　太平桥，在西定坊．架木为之．乡人同建．
　　安澜桥，在西定坊．架木为之．年久朽坏，五十九年，知府王珍重建．旁翼以栏，中竖木坊，匾曰「安澜」．经历王士勷督造．
　　大桥，在永康里．洪水冲崩，旧迹犹存．
　　小桥，在永康里．洪水冲崩，旧址无存．
　　乌鬼桥，在永康里．架木为之．乡人同建．
　　斗米桥，在广储里西保．架木为之．乡人同建．今圮．

　　二层竹桥，在文贤里．春冬之间，架竹为桥，上覆以土，可通车马；夏秋水涨，以小舟济人．桥南系凤山县界．

　　　　津　渡

　　大井头渡，在西定坊．水程六、七里．过渡即为安平镇．
　　二赞行渡，在文贤里．夏秋小船济人，春冬则架桥．桥南属凤山县界．
　　冈山溪渡，在崇德里．竹筏济人．

　　　　集　市

　　鱼市，在西定坊．鬻贩鲜鱼之所，故名．
　　菜市，在宁南坊．蔬菜、瓜果之属原集于此，故名．今散各处．
　　柴市，在宁南坊．与菜市毗连．以火柴多集于此，故名．今亦不尽然矣．
　　市仔，在东安坊．贩卖海鲜，皆集于此．
　　十字街，界于四坊，即郡志所谓大街是也．值通衢大道之冲，砌以石，行人便利．府志载为耆民吴振生所砌者．
　　岭后街，在东安坊．

　　枋桥头街，在东安坊．
　　岳帝庙街，在东安坊．
　　油行街，在东安坊．街多卖油，故名．
　　大埔尾街，在东安坊．
　　柱仔行街，在宁南坊．
　　横街，在十字街南．
　　布街，在宁南坊．
　　竹仔街，在镇北坊．大小之竹多集于此，故名．
　　帽街，在西定、宁南二坊之间．街多帽店，故名．
　　安海街，在宁南坊．
　　新街，在西定坊．
　　暗街，在西定坊．
　　打篷街，在西定坊．
　　禾寮港街，在十字街之北．属镇北坊．
　　大井头街，在十字街之西．大井以东属镇北、大井以西属西定．

　　　　水　利

　　甘棠潭，在保大东里．乡民合筑，以障水．多生甘棠树，故名．
　　无源潭，在永丰里．以无水源，故名．

　　莲花潭，在文贤里．源深，虽旱不涸，灌田甚多(别见「古迹」)．
　　王有潭，在仁和里．乡民王有所筑以灌田，故名．
　　参若陂，在文贤里二图．红毛时，王参若筑以灌田，故名．
　　十嫂陂，在囗囗里．王十嫂鸠众所筑，故名．
　　月眉池，在文贤里一图．形如月眉，故名．积雨水以灌田(别见「古迹」)．
　　鸳鸯潭，在文贤里．两潭相连，故名．
　　水漆潭，在文贤里．多生水漆树，故名．
　　鲫仔潭，在永康、广储西、长兴三里之界．延流三十馀里，多生鲫鱼，年有徵税；三里之田，藉以灌溉(别见「古迹」)．
　　陂仔头陂，在文贤里．伪时所筑以灌田者．大旱则涸．
　　茄冬湖，在保大东里．注雨水，灌本处四十馀甲之田．
　　嵌下陂，地势卑下，泉流归焉；乡人筑堤蓄水，以灌田．历年频争水利；五十七年，知府王珍亲勘，勒石定界，而水利画一．
　　草潭，在新丰里，伪时筑，方半里许，蓄雨水以灌田．
　　荷兰陂，在新丰里．乡人筑堤，蓄雨水以灌田．草潭通此．
　　公爷陂，在新丰里．伪时筑，蓄雨水以灌田．

　　弼衣潭，在新丰里香洋仔．伪时筑，蓄雨水以灌田．


　　总爷街，在镇北坊；府志载过坑仔街是也．

　　旧南势街，在西定坊．
　　新南势街，在西定坊．
　　春牛埔街，在永康里．
　　北势街，在西定坊．
　　新北势街，在西定坊．
　　茑松街，在永康、武定、广储西三里交界．
　　中楼仔街，在永康里．
　　旧社街，在归仁北保．
　　嵌下街，在长兴里．
　　桥头店街，在广储东里．
　　陂头街，在文贤里．
　　澎湖妈宫街．

　　　　阨　塞

　　版图既定，规画备详，谋所以固彊圉，而为久安长治之模者，尤在择其扼塞，而预计之也．台湾属在中路，其地视凤、诸为最窄；附郭诸山，不过三、四十里而遥．非如凤山之极南、诸罗之极北，类皆深林叠嶂，为窃发之渊薮．
　　而论其要，则莫若彭湖一岛．彭湖列大海之中，为入台必经之地．岛屿相连，不可枚举；所谓三十六屿者，不过撮其大者而言耳．设营制，置重兵，亦既详且慎矣．及虑其历久而废弛也、防患之未周也，筑炮台、立烟墩、添汛防，各屿有守要之官兵、各澳有禦敌之战舰，而更加以时出会哨．当事之筹画，又何其周密也！益以彭湖为台湾之门户，不得不为守固之善策也．
　　其次，莫如鹿耳门．港道窄狭，仅容一舟．外则有铁板沙线，隐伏于南北波涛之中，舟触之，无不立碎，实为台湾之咽喉．近又设炮台于阨要之地，水道既险，守禦有备，虽舳舻千里，何所用之？
　　方今圣天子威灵所备，无远弗暨，海宇扩清，洵为亘古之所未有．是在握权者缮其甲兵、修其器械，加以简阅之勤，毋徒务为苟安之计．如此，则彭湖固；彭湖固，则鹿

耳门安；鹿耳门安，则全台与之俱安．又况打鼓港设险于南、鸡笼山守固于北，而又有水师提督拥重兵于厦门，时加哨巡；天堑金汤，不是过矣！故并详之，以为久远之善策．

　　　　恤　政

　　养济院，在镇北坊．康熙二十三年，知县沈朝聘置．
　　义冢，在宁南坊魁斗山；俗名鬼仔山是也．历年久远，丘冢累塞，无复有閒旷之土；贫而无力者，又苦于安厝之无地．康熙五十九年，监生陈士俊买园地数甲于凤山之新昌里，与此山毗连，以为冢山焉．