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厦门志卷八
番市略
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(闽南濒海诸郡,田多斥卤;地瘠民稠,不敷所食.故将军施琅有开洋之请、巡抚高世倬有南洋之奏,所以裕民生者非细.富者挟资贩海,或得载而归;贫者为佣,亦博升斗自给.厦门专设海关,为通贩南洋要区;故载通市、例禁及东西南各洋之海道、外岛诸国山川、风土、步头、物产,其贾舶不通者附之.虽似非厦门志所宜载,实亦足资贾舶之参考.)
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东 洋
朝 鲜
朝鲜,即古高丽.明洪武中,李成桂自立为王,改国号为朝鲜.国初,国王李倧举国内附,始封朝鲜国王;每年四贡,于岁杪合进.贡道由凤皇城至盛京,入山海关.其国北界长白沙,西北界鸭绿江,东北界图们江,东、南、西皆滨海(「会典」).朝鲜居天下之艮方,联盛京、通天津;南隔海,至日本之对马岛,顺风一夜可抵.古箕子地(「海国闻见录」).汉以前,曰朝鲜;始为燕人卫满所据.汉武帝平之,置真番、临屯、乐浪、元菟四郡.汉末,有扶馀人高氏据其地,改国号曰高丽,又曰高句丽(「魏书」:
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高丽,出自扶馀.扶馀王得河伯女,闭于室中;日光随而照之,感生一卵.一男子破壳而出,名曰朱蒙,俗言善射也.群臣以非人所生,请杀之.朱蒙东走,遇一水不可越;迫骑将及,谓曰:『吾河伯外孙日之子也』.鱼为梁以渡,建国纥升骨城,曰高句丽;因以为氏焉),居平壤,即乐浪也.已为唐所破,东徙.后唐时,王建代高氏,兼并新罗、百济地.徙居松岳,曰东京;而以平壤为西京.元至元中,西京内属总东宁总管府,尽慈岭为界.明初,其王名颛;后被弑.洪武二十五年,国人立李成桂,复古号曰朝鲜.万历二十五年,为倭酋关白平秀吉所破;明以大兵十七万援之,积七年而始复(「明史」).其国多大小深谷,少田业;力作,不足以自食(「后汉书」).其设官,衔名少仿中华而义近于古.其俗:柔谨,绝淫盗,通诗书,尚音律,饮食用俎豆,官吏闲威仪,兵器疏简,无刻刑:箕子之遗风也.
物产:米、谷、金、银、铜、锡、布、纸、扇、马、牛黄、人蔘.
交易:厦门商舶罕至其地;抵奉天锦州者,亦间至焉.地属东洋之北,隔海即日本.于中国最恭顺,贡道由登、莱诸州.
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日 本
日本,即倭子;在东海中.与中国贸易,在长崎港;与普陀东西对峙,由此达彼水程四十更.自厦门至长崎,水程七十二更.北风由五岛入,南风
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由天堂入.雍正七年通市(「会典」).其地形类琵琶(古曰蜻蜒国),东高、西下;东西数千里,南北数百里.九州居西,为首;陆居东,为尾.山城居中,彼国之都也.其主以王为姓,文武僚吏皆世其官(「筹海图编」).秦始皇令徐福赍五百男女入海求仙无所得,不敢归,避居焉;今其裔也(按国有徐家村,乃徐福所遗;馀非是).所统五州、七道、三岛,为郡四百有奇,皆依水;屿大者,不过一村落而已(「名山藏」.「四夷考」云:『北跨朝鲜,南尽闽、浙;附庸百馀,大者五百里、小者百里).初,惟刻木、结绳,敬佛法.于百济求得佛经,始有文字.知卜筮、信巫觋(「隋书」).汉光武时,遗使入朝,自称「大夫」;安帝时,始称「倭奴」(「四夷考」云:『汉灭朝鲜,通使称王者三十馀国,其后,累称尊、称皇,间立女主』).自魏至隋,朝贡不绝(按「隋书」:『开皇中,遣使诣阙,上访其风俗.言倭王以天为兄、以日为弟.天明听政,日出便停理务,云委我弟.大业三年入贡,其国书曰:「日出处天子,致书日没处天子无恙」』.其不经犹如此也).唐咸亨后,稍习夏音;恶倭名,更号日本(按「唐书」,武后时,使臣真人粟田请从诸儒授经.开元初,复来朝贸书以归;副使仲蒲不肯去,改名朝衡,历左补阙仪;久乃还.建中元年,使者兴能善书,其纸如茧.贞元末,使者留其子肄业二十馀年).宋时,屡遣僧人贡方物(「宋史」:『太宗朝,僧然来朝,赐紫衣.其国多中国图藉,复得「孝经」及越王「孝经新义」而去.景德元年,僧寂照来朝,
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不晓华言,而缮写甚妙,问答以笔札.熙宁五年,僧诚寻至天台,诏使赴阙.是后,连贡物而来者,皆僧也.又海贾周世昌遭风至日本,七年得还,与其国人藤木吉至.上命射,不能远;曰:「国不习战也」』).至元而黠(「元史」:『世祖使赵良弼招之不至,发水犀军十万征之;全师漂没,生还者三人.终元世,不通朝贡』),至明乃为寇(「海国见闻录」云:『旧时市舶来永嘉,因倭萨马之渔者十八人被风入中国,奸人因之为乱.后平回国,仅十八人,王正以法,禁舶市中国,听我往彼.至今无敢来者』).其男子魁头削发,点面文身;妇人被发屈紒,足皆跣,间用屦.勇而戆,不甚别生死;每战,辄赤体提三尺刃舞而前,无敢当者.又为蝴蝶阵,势益炽(「东西洋考」).男女冶容者,黑其齿.会时,蹲坐为礼;道遇尊者,脱屦而过(「续文献通考」).女多男少,相悦者即为婚,同姓不娶.死者敛以棺椁,亲宾就尸前歌舞;贵人三年殡于外,庶人十日而瘗(「隋书」).长崎,互市地也;有上将军主之.王居去长崎远,不预政事.故历代不争王,而争上将军(「台湾府志」.「倭人记」载云:『自开国以来,世守为王.昔上将军曾篡夺之,山海应贡之物不产、五谷不登、阴阳不顺;退居臣位,然后如故.至今,无敢妄冀者).
土产:金、银、如意珠、白珠、青玉、玛瑙、琥珀、水晶、水银、螺钿、石琉璜、铜、铁、锦、细绢、花布、
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刀、屏风、扇、砚、漆器、椒、象、黑雉、山鼠、东洋参、海参、海带.
交易:在长崎之大唐街.贸易不用金银,以所有易所无.贾舶至,则尽驱入土库,择贵者送以妓;归,计日以赠缗.爱台湾之白糖、青糖、鹿獐等皮,价倍他物;古迹书画,更无论价矣.
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(按今苏州铜局商人,岁至日本购铜,以货物易之.言其国皆世官、世职,即甲长、奴隶、牙商、工贾皆世为之.有罪,则剖腹;人佩短刀二,以一禦人、以一自剖.凡有罪,自剖腹而死,谓已知罪,仍世其守;否则,上将军治之,革除世守.男女衣服,大领、阔袖;女加长曳地,画染花卉文采.无盗贼,奸禁甚严.为妓者皆唐人所生女也,别为籍以居之;生子,则为舆夫.用紫铜铸钱;「宋史」钱文曰「乾元大宝」,今曰宽永通宝.)
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琉 球
琉球,在东南海中.明初,曰中山.山南、山北各为主,后为中山所并.国朝顺治十一年,封为中山王;间岁一贡,贡道由福建闽安镇(「会典」).其国地形在万涛中,如浮水面,故名流(一作流求,元史曰求.永乐间,改名琉球).在福建正东一千七百里,偏西三里.东、西狭,宽处数十里;南、北长四百四十里.有三十六岛(「通
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志」).居乙方,在日本之南,与萨马界;距厦门水程六十八更.唐、宋皆不宾服.明时,遣使入贡,赐之闽中舟工三十六户.其国故硗瘠,俭僿少勤;不知礼节文字.入明以来,乃革其旧俗,习中国文字.赋法略如古井田,王及臣民皆有分土;信鬼、尊神.人耐饥,无疾病.土气恒燠,宜谷.其人深目多须.有职事者,以金、银簪为差等.土人结髻于右、汉裔结髻于中,俱用色布缠之.妇人以墨黥手,为花草、鸟兽形;足与男子同屦.其俗尚跣,敬则跣.无釜甑,用螺壳;无絮,织麻.有市釜与絮者必白王;否则罪.男女服大袖连之衫,造花印布.有甘蔗酒.士人善诗书,好中国图书、古器.衔杯同饮,颇同突厥
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国人所用」.又遣陈棱率兵浮海击之,焚其宫室,虏男女数千人而归』). ──以上东洋.
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东南洋
吕 宋
吕宋,居东海中;在台湾凤山沙马畸之东.至厦门,水程七十二更.明时,为佛郎机所并,仍其国名;永乐三年入贡.国朝康熙五十六年,禁南洋贸易;雍正五年,始通市如故.吕宋居巽方;北面高山,远视若锯齿,俗名宰牛坑,与台湾沙马畸相远拱.中有数岛,与台湾稍近者曰红头屿,皆土番居之.从宰牛坑绕东南,即干丝腊;是班牙所据地.其地宜粟,通贸易,为东南诸番最盛处.初,吕宋国王兄弟二人武而有信.佛郎机自称干丝腊国,来互市,利其地,奉黄金为寿,乞地如牛皮许大,许之;归而截牛皮,缝长为围.王有难意,业许之,不得辞;每月徵税如所部.久之,筑城列兵,杀王兄弟,逐其民入山,遂有吕宋.凡中国以货来,皆主之.干丝腊使酋来镇,数岁
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一易.其地近闽,故漳、泉人多往焉(「闻见录」曰:『漳、泉人耕种营运者,年输丁票五、六金,方许居住.经商分定一隅,不许越界;广纳丁票,听凭贸易);久至数万,间有削发长子孙者(「名山藏」).其俗:晨鸣钟,为日开市;午鸣钟,阖市禁往来;昏鸣钟,如昼开市;夜半又鸣钟,闭寂.奉天主教.其蛊殊甚,母传女、不传子(「海国闻见录」).其僧拥重权,国有大故,则就僧为谋主(妇女岁时诣寺忏悔,有阴事密向僧自输;僧为说法,鞭之数十,忍痛不敢言.夜留宿寺中,听僧指画.婚姻,父母不能定,决于僧.又「吕宋纪录」云:『有如妮院,专司财,以供国用;封锁甚严,威望甚尊.凡女欲修行者,即入焉.巴礼王见院主,以鼻嗅其手,馀皆嗅其足.巴礼者,番僧也).吕宋国王兄弟死,辄为祟;值死日,国人令番僧为摽牛厌之(摽牛者,栅木为场,置牛数十头于中,环射之;牛叫掷死,以为逐鬼).刑人,令僧诵经劝之,然后刑(中罪用拘;轻拘一足、重拘两足).人死,贮以布囊,就寺以葬;所蓄财产,半入僧室(「东西洋考」).土人蓬头跣足,惟红毛则具衣冠.铸银为钱,今内地所用番钱是也(「吕宋纪略」云:『其国东界万澜涧仔底大海,西界闽、广大海,南界苏禄大海,北界万水朝宗大海.计其地,三千里有奇.鱼盐之利,甲于海外』.按「东西洋考」:万历二十一年,酋郎雷氏征美居洛,役流寓者二百五十人充兵,虐使之.潘和五等谋泄忿,曰:胜则扬帆故乡,不胜死未晚.夜半,刺酋、杀夷人,悉获金宝、兵器,驾船去;
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失道广南,为交酋所掠.明年,其子遣僧诉冤闽抚,因遣贾舶招回久住吕宋人.三十二年,漳人张嶷上书:请开吕宋机易山,云有金豆自生.诏下,遣海澄县丞同往.佛郎机款丞酒,问金豆生何树?嶷曰:大地皆金,何必树.酋大笑,几杀丞.丞归,病悸死.嶷伏诛,传首海外.夷故虐流寓者;至是,私相谓曰:「天兵下,若能为石人乎」?语泄,夷疑中国有启疆意;乃尽买华人手中铁,虽机上刀、下釜,悉倍其值.铁尽,遂大攻杀,死者二万馀众.诏遣商往谕:无开事端.留后者,又复成聚矣).大港(东洋最先到处,一大部落也.港有笔架山)、南旺(与大港相连,舟进为密雁、为雁塘,皆小村落)、玳瑁港(地势转入,又称玳瑁湾.表山环其外,舟往吕宋,望表而趋;故山推望镇焉.再进为[里]银中邦,海中屿也)、吕篷(在吕宋之南)、磨荖央(在吕宋之后)、以宁(从文武楼一苇可达)、屋党(亦名屋同.城郭森峙,夷酋屯聚粮食处也;其咽喉曰汉泽.「海国闻见录」曰:『恶党在利仔东南,自吕宋舟行二十三更;中国贾舶时至)、朔雾(俗名宿务.佛郎机破吕宋时,与有力焉;世为婚姻.城戍俨然,一大酋拥兵守之.「闻见录」曰:『亦在利仔东南,自吕宋舟行二十四更可至),皆吕宋属国,佛郎机人主之(吕宋王如中国总兵官、巴礼如文吏、诸国酋如偏裨;各建礼拜寺,设巴礼司);风俗相类(「东西洋考」).
土产:金、银钱(大者重七钱六分,夷名黄币峙;次者三钱六分,名突唇;又次一
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钱八分,名罗料釐;小者九分,名黄料釐:俱自佛郎机携来)、子花(即吉贝花)、苏木(夷名巴居)、椰(夷名哥具.以上「东[西]洋考」)、冰片、燕窝、海参、玳瑁、珠、乌木、红花(以上「吕宋纪游」)、鹿、麂、牛皮、降香、速香、黄蜡(以上「海国闻见录」).
交易:舟至,遣人驰诣酋,以币为献,徵税颇多.我人往即留者,利其近且成聚也.彼有戒心,辄下令:每舶至,不得过二百人;回舶,则人必倍之.我人当放舟时,多诡名充数,听其查覈;中流仍回彼土.
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班 爱
班爱,在东南海中,与利仔对峙.中国贾舶往市,由吕宋之利仔海而南,水程十五更.产与吕宋同.亦曰班隘,即蚊罩山.山甚奇,往往有仙人出没.山头火光,日夜不断;亦名火山.其人扁头赤身.佛郎机号令所不到.又有沙瑶与呐哔哔,其地相联.
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呐哔哔
呐哔哔,在海畔;沙瑶,稍纡山隈:皆吕宋二国,不属佛郎机部署.男女蓄发椎髻,衣服无内外领;男衣二、三袭,女一袭,皆锦绮或奇细之布,以衣多为富.男皮、女
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跣.耳穿大孔,纳极重金锩.字用纸笔.死则焚化.男女之禁甚严.俗奉佛,多礼拜寺.
土产:苏木、子花.
交易:僻土无他长物;我舟往贩,所携仅磁器、锅釜之类,极重至石疋.舟至诣酋,亦有徵赠;交易朴直.
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猫里雾
猫里雾,即今猫里国;与吕宋邻.明永乐三年,遣使入贡;与吕宋使者偕来.土沃俗驯,舶人为之语曰:『若要富,须往猫里雾』.盖海邦之善地也.土瘠多山,而知稼穑;滨大海,饶鱼虫.为其邻网巾礁老所寇盗,富而转贫.一作猫务,东南海岛也;与利仔隔海相对.中国商舶,水程由利仔往市.产与吕宋同.小国见华人跫然喜,不敢凌厉相加;故市法最平.
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莽均达老
莽均达老国,在东南海中;距厦门,水程一百五十更.雍正七年后通市.网巾礁脑,海岛也;在利仔东南.中国商舶往市,从吕宋
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水程五十八更可至.其王谨守国土,人愚罔有知识;家无所蓄,需中国布帛以蔽身.
物产:燕窝、海参、黄蜡、速香、降香、乌木、苏木、鹿、麂、牛皮筋脯之类.
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文 莱
文莱,在东南海中;即古婆罗国.居吕宋之西,与吉里问近.从吕宋南放洋,四十二更可至;距厦门,一百十四更.绕阿番种类.其地,东洋尽处、西洋所自起也.唐时始通中国.负山面海.而谨佛教.国有东西二王;永乐四年,各遣使朝贡.今为闽人随郑和留其国者,其旁有中国碑.王有金印一,云是永乐所赐.
物产:真珠、玳瑁、玛瑙、车渠、片脑、黄蜡、藤.
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交易:华船到,进王方物.其贸易,则有大库、二库、大判、二判、秤官等酋主其事.船难出港,最宜蚤行;有时贸易未完,必先驾在港外.
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吉里问
吉里问,在东南海中.厦门至其国,海道由吕宋之南分筹;自吕宋,水程三十九更可至.一曰吉里地闷,又曰迟问.其国居重迦罗之东,东邻苏禄、西距文莱.田肥谷盛.地苦热,傍午必俛首向水而坐,差可辟瘴.男女断发,短衫.无姓氏,不知年岁;有酋长.无文字.连山茂林,皆檀香树.马头聚商十二所,市用金银、铁器、磁碗之属.商舶到彼,皆妇女到船交易.
物产:檀香、荜拨、豆蔻.
交易:市去城稍远;每贾舶至,王自出城外临之,妻子及姬侍皆从.防卫甚盛,日有输税亦不多.夷人砍伐檀香络绎而至,与商贸易.倘王归,则贸易者不得自来,虑有纷纭也;须请王更出,乃至.
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苏 禄
苏禄,在东南海中.雍正四年,遣使入贡;贡道由福建厦门.五年,颁敕谕赐该国
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王朝贡,五年后一贡(「会典」「朝贡通市之国」).厦门由吕宋至苏禄,水程一百一十更(「海国闻见录」.「县志」作一百四十六更、「台湾府志」作一百二十六更).其国分东、西,别有一峒,不相统摄;与浡泥,里相近(「名山藏」.「海国闻见录」云:『从吕宋正南而视,有一大山,曰无来由息力大山.山之东,为苏禄;山之南,为马神.共在一山,远近相去殊悬』).明永乐十五年,三王各率其妻子、酋目来朝,供方物(十九年,献巨珠一颗,重七两五钱);封东王为长,西王、峒王亚之(东王归,死于德州;因葬焉.今贾舶到者,见其城据巉岩之巅,雅称天险;佛郎机拥兵攻之,不能克).其俗:山涂田瘠间植粟麦,民食沙中鱼虾、螺蛤.气候半热.男女短袄,缠皂缦,系小印布.煮海为盐,酿蔗为酒,编竹为布.以探珠为生涯(「东西洋考」.其人为回子种类.无银钱使用,率以布疋、米谷交易(「通志」).男女皆,俗尚鄙恶(「朝贡典录」).
物产:珠、玳瑁、珠壳、片脑、番锡、降香、竹布、绵布、荜茇、黄蜡、苏木、豆蔻、鹦鹉.
交易:舟至,将货尽数取去,携入彼国深处售之;或别贩旁国.归,乃以夷货偿我.值岁多珠时,商人得一巨珠携归,可享利数十倍;获珠少,则所偿数亦减,顾逢年何如耳.夷人虑我舟之不往也,每返掉,辄留数人为质,以冀后日重来.
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高乐,与苏禄相近;出玳瑁.
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(乾隆五年,苏禄番船送被灾人回中国,并献书水师提督、兴泉永道,代求奏请来岁入贡.遭风飘泊到台,官为咨送赴厦门.)
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文郎马神
文郎马神,居息力大山正南.厦门至其国,从七洲洋过昆崙、茶盘、噶喇吧而至,水程三百四十更.而息力大山之东为苏禄,又隔东海一带为芒佳虱大山.自马神至芒佳虱,水程二十七更.番性相类,而马神人尤狡狯.马神国以木为城;城只一半,馀皆山也.王出乘象,或泛舟以绣女自随.民居,多缚木水上,筑屋以居.男人用色布缠头,腹背多裸.俗用中国磁器,好市磁瓮为棺具.
土产:沙金、鹤顶、降香、蜡、藤席、藤、荜拨、獐皮、血竭、肉豆蔻、犀、孔雀、鹦鹉.
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交易:故王有贤德,始开港时,待贾舶大有恩信;王子三十一人,俱不令出外,恐扰远人也.其妃,为买哇柔国主之妹.故王既殂,嫡子嗣立.买哇柔人导之为欺诈,买货辄缓偿直;至解维,每多负逋.商人从此稀造矣.其地女人悉荡小舟,以饮食来市;至售货物,则男人司之.市用铅钱.
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旧 港
旧港,在东南海中,古三佛齐国也;初名干陀利,又曰渤淋.王号詹卑,故今王所部,号詹卑国;而故都为爪哇所破,更名旧港,以别于彼之新村云(俗名吉宁邦).刘宋孝武世,始通贡中国(「东西洋考」).其国在占城之南可一千里,由爪哇新村而往,水程六十三更可至(黄省曾「朝贡典录」.爪哇,即噶喇吧.「会典」云:『厦门至噶喇吧,水程二百八十更;旧港距爪哇,又六十三更:计距厦门,水程应三百四十三更』.「县志」作二百十五更).其地东距爪哇、西距满刺加、南距大山、西北滨海.舶入淡港,至彭家里易小舟入港,达其国.流寓者,多广东、漳、泉人.风俗、言语,一如爪哇.水多地少,人习水战(「瀛涯胜览」.俗好赌博,如把龟、奕棋、鸡,皆索钱具也).有地十五州,累甓为城;人民散处城外.部领居岸,馀皆屋木筏.多热、少寒(「名山藏」).田土甚肥,倍于他壤(古云:『一年种谷,三年生金』.言其米谷丰盛而多贸金
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也).俗嚣好淫.市用中国铜钱、布帛、磁器、铜鼎之属(「名山藏」.「文献通考」云:『三佛齐,盖南蛮之别种,间于真腊、阇婆之间.汎海便风,二十日至广州;如泉州舟行顺风,月馀可至.国人多蒲姓,习水陆战;临敌敢死,伯于诸国.其国为诸番舟车往来之咽喉,若商舶过不入,即出船合战,期为必死;故诸国之舟辐辏焉』).
物产:珠、金、银、犀角、象牙、琉璃、摩娑石、水晶、沉香、安息香、龙脑香、乳香、降香、金银香、木香、蔷薇水、苏合油、猛火油、腽肭脐、吉贝、椒、阿魏、芦荟、没药、血竭、乌樠木、褊桃、没石子、万岁枣、火鸡.
交易:舟至,献果币;有成数詹卑人商量物价,虽议偿金多少,然非偿金、实偿椒也.如值金二两,则偿椒百石;其大较云.喜买夷妇、他国多载女子易其椒以归.旧港则用铅钱矣.三佛齐夙称蕃盛,国破以后,渐觉萧条,贾人亦稀造.
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丁机宜
丁机宜,在东南海;针位居于己方.厦门往彼国水程,自吕宋东南而至,二百一十更.又有万老高,亦距吕宋水程一百七十四更.二国
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番俗、物产相类(「海国闻见录」.丁机宜,爪哇属国也;与柔佛接境.幅员最狭,户仅千馀.柔佛有启疆之思,年年索赋,动为国患.其国以木为城,以十月为岁首.民俗,都类爪哇;性好洁.食啖所须,手自操割.婚者男往女家,为持门户;故生女胜男(「东西洋考」).
物产:犀角、象牙、黄蜡、嘉文席、西国米、血竭、没药、槟榔、海菜.
交易:只就舟中,与我人为市.大率多类柔佛而俗较驯,货较平.自为柔佛所侵,彼国有风声鹤唳之虞,而舶人亦抱林木池鱼之患;此扬帆者所以掉臂希顾也.
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(按「会典」:『柔佛属国有丁机奴,计程九千里达广东界』.「名山藏」:『丁机宜为爪哇属国』.「海国闻见录」:『丁机宜在东南洋,水程由吕宋而至;又有丁噶呶在南洋,与彭亨、大呢联山邻近.柔佛水程由小真屿向西分往』.「东西洋考」云:『丁机宜,爪哇属国也;俗同爪哇.与柔佛接境,常苦于柔佛』.今疑为兼并矣.故「会典」云:『柔佛属国有丁机奴』,而「闻见录」又别为二,以丁噶呶近柔佛;说多不一.今以国名同者列之,存以备考.)
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──以上东南洋.
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南 洋
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越 南
越南,即古交阯;旧号安南.康熙五年,封黎维禧为安南国王.乾隆五十四年,黎氏失国,封阮光平为安南国王.嘉庆七年,改封为越南国王.其国北界广西,西界云南,东南滨大海;南即古日南地,亦并于越南.贡期,二年一贡;贡道,由广西凭祥州入镇南关.其国在古日南者曰广南,称西京;在古交阯地者,称东京.由厦门过琼之大洲头、七洲洋至广南,水程七十二更;由七洲洋之西绕北而至交阯,水程七十二更.唐、虞为南交,秦为象郡;汉平南越,置交阯刺史,马援立铜柱焉.其名安南,自唐始.宋封交阯郡王.元时,为陈日煚所有;后封其子光炳为王.明洪武初,陈日煃率先内附,后为黎氏所篡.至永乐间,遣大将军张辅讨平之;求陈王后已绝,乃郡县其他.及黎利叛,讨之不克;用杨士奇、杨荣议,仍封为安南国王.自后,莫氏、黎氏迭相篡夺;政决于大臣,国王所拥虚器耳.其俗:夷獠杂居,犷悍善.口
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赤、齿黑,跣足、文身.暑热好浴,故便舟善水(「台湾府志」曰:『其人多汉裔,好食槟榔.能为轧船,无首尾,轻捷异常;红毛畏之』.「海国闻见录」曰:『小舟数百,没水密钉细镂呷[于]板船底,远桨牵泄,船以浅阁,焚而取其辎重.故西洋船以不见广南为幸).惟交爱人倜傥好谋、驩演人淳[秀]好学,祀文宣王,用制科取士;中华之遗教也.其地,分十[三]承政司(「东西洋考」.「广志」曰:『欲示地土之广,强分郡县.其实,一承政司不及中国一府』).其山川,以佛迹山、勾漏山,伞圆山、富良江、宣光江为大(叶向高「四夷考」).南辖禄赖、柬埔寨、六昆、大马,西南邻暹罗,西北接缅甸.栽刺竹为城(「海国闻见录」).地多占米(「桂海虞衡志」),再稻八蚕,有鱼盐、金珠之利(「名山藏」.潘鼎圭「安南纪游」云:『纵横绵亘数千里,其地与中土联属者三:西北连粤西,从南宁取道逾铜柱浃、二辰,可达其国.正东界粤东,从钦、廉,由海道越龙门,渡江平、华封,则有石山之险;非其土人驾舟,不可至.东南接滇南,水草毒,人不敢犯;虽其国有事征行,必载他水以往.惟正南面海,钳海之口曰独部;舟行达都城,渐入内江,五、七日可至.复自都城溯河源,逾月乃尽;岸阔不下吾中土诸江.沿江千数百里,沃土腴田.独部以外属大海,环海数百里地浅,舟出入,必候潮平、风缓乃行.俗贵女贱男,女则娶人、男则娶于人.重武爵,文臣仅执掌文书.读书尚纲鉴性理,书法遵宋体.席地坐,左执纸、右搦管,虽大廷射策,作细楷亦然
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.所瞻谒明解学士缙,盖缙镇其地兴文教云).清化港(旧清化府治.汉为九真,隋、唐为爱州;今称为西京,设清华承政司)、顺化港(旧顺化府治,今设顺化承政司)、广南港(旧乂安府治.汉为日南,隋、唐为驩州;今设广南承政司.明阮某,郑松之舅也;出据于此.中隔一水,以台为界,为广南国,称东京)、新州港(旧新安府治,今设海阳承政司)提夷港,亦交阯属县(以上「东西洋考」).风俗大略相同,皆贾舶所到处.
物产:金、珠、辟寒犀、珊瑚、犀角、象牙、贝、玳瑁、翠羽、铜鼓(「广州记」曰:『俚獠铸铜为鼓,面阔五尺馀,鼓脐隐起;或作海鱼,周围有虾十二相对』.「汉书」:『马援征交阯,得骆越铜鼓.改铸马式』)、铜、丹砂、奇楠香、奇楠香油、沉香、速香、安息香、詹糖香、苏合油、东京布、明角、乌角、鹿角、獭皮、马尾、蜡、燕窝、胡椒、蟳肉、苡薏仁、槟榔、千岁子(「南方草木状」曰:『藤蔓出土,子在根下;须绿色,交加如织.其子一苞二百馀颗,皮壳青黄色;壳中有肉如粟,味亦如之.乾者壳肉相离,撼之有声.出交阯』)、庵罗果(「一统志」曰:『俗名香盖,乃果中极品,实似北梨.四、五月熟,多食无害』)、波罗蜜(「一统志」曰:『大如冬瓜,皮有软刺.五、六月熟,味最香甜;核可煮食,能饱人.嘉林州出者佳』)、刘(「尔雅」注曰:『实如梨,酢甜核坚.出交阯』)、石栗(「草木状」曰:『石栗生石罅中,壳厚肉少,味似胡桃.熟时,为鹦鹉啄食略尽;故彼人珍贵.出日南』)、古度(「交州记」曰:『不花
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而实.实从皮中出,大如石榴;色赤,可食』)、石南树、州树、国树、多感、荜茇、留求子、大茄、苏木、乌樠木、棕竹、棘竹、白缘、人子藤、犀、象、兕、白鹿、驨、猩猩、狒狒、果然、蒙贵、白雉、孔雀、鹦鹉、蚺蛇、红飞鼠、竹鼠、鹦鹉鱼、蚁子盐、鸡舌香、都梁香、浮沉藤、子藤、九层皮、诃罗勒、枫树子、古度树、欀木树、莎树、油梧竹、如何、大蜈蚣、肉桂
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补).
交易:贾舶既到,司关者将币报酋;舶主见酋行四拜礼,所贡方物[具]有成数.酋为设食,给木牌于廛舍,听民贸易.酋所需者辇而去,除给官价以偿.广南酋号令诸夷埒于东京,新州提夷皆属焉.凡贾舶在新州提夷者,必走数十程,诣广南入贡;广南酋亦给木牌.民过木牌,必致敬乃行,无敢哗者.顺化多女人来市.女人散发而飞旁带,如大士状;入门以槟榔贻我,通慇勤.士人嗜书,每重资以购焉.
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(道光十一年六月,越南国王遣其臣工部郎中陈文忠、礼部员外郎高有翼送前故彰化县知县李振青眷属及遭风难民回籍,至厦门.船名「瑞龙」,桅三节、布帆;卫尉黎顺靖带兵百馀名.所载货物,肉桂、砂仁、燕窝、沉香、象牙、犀角、黄蜡、白锡、乌木、锦纹木、白糖、虾米、鱼乾、白兔皮.人皆束发,官则乌纱、圆领、角带,礼貌恭顺,亦通文墨;兵丁服短衣、舵水人等服黑短衣,衣有领.总督孙尔准入奏,降旨嘉奖 ,赏赉有差;照例给与盐菜饭食银两、修船银一百六十两,许贸易.十二月,回国.)
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占 城
占城,越南国踰岭而南,即古日南;亦并于越南.自淳化而南至占城,为广南;距厦门水程一百更.占城,古占不劳
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国;在广东之东北古越裳界.本象郡、林邑县地;汉分为二县,属日南.汉末,有区连者杀县令,称林邑王.唐时,诸葛地取之;后为都护张丹所击破,徙居占城.宋时,袭破真腊,反为真腊所灭,名国曰占腊.洪武时,封为占城王(成化中为交阯所破).其候,热不霜雪;禾稻甚薄,地不产茶(「名山藏」).其俗:果于战,尚释教.王冠三山冠(「梁书」曰:『王法冠加珞,如佛象之饰.出则乘象,吹螺击鼓,罩吉贝伞』),臣茭叶冠.男蓬头,女椎结.居处为阁,名吉阑.衣白汗漫,柳叶为席.以麝涂身(「裔乘」云:『性好洁,王浴用人胆;云通身是胆也.岁时,采胆入酒饮之』).山牛不任耕种,但杀以祀鬼(巫祝之曰:『阿罗和教他早托生也』).正月,牵象逐疫;四月,有游船之戏.以十一月望为冬至(「东西洋考」.「星槎胜览」云:『不解正朔,月生为初、月晦为尽,十次盈亏为一岁』.按今入越南,俱秉正朔矣).每日午而兴、子而寝,昼夜十更,记以鼓;以粉笔画革为书记(「朝贡典录」).其人深目、高鼻,发拳色黑(「文献通考」.「瀛涯胜览」云:『有尸头蛮,本妇人,亦能生子,但目无瞳.夜飞头食人秽,天明飞返复合.人遭之,妖气入腹必死.民间有而不报者,官罪之』.「裔乘」云:『民人入山为虎噬、水行为鳄危诉于王,命国师书符,则虎、鳄自投受杀;若讼曲直难辨,则令过鳄潭,曲者鱼食之』).其国东北百里许有新州港,海口也;港岸立石塔为标记,舶至是系焉(「瀛涯胜览」.「又朝贡典录」云:『其隶有宾童龙国,即佛书所
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云舍卫乞食处也;目连所居.遗址犹存).
物产:金、银、锡、铁、宝母、澄水珠、火珠、琥珀、水晶、贝、齿菩萨石、犀角、象牙、瑁、奇楠香、沉香、檀香、龙脑香、麝香、乳香、降真香、丁香、蔷薇水、猛火油、吉贝、朝霞布、丝纹布、白布、贝多叶簟、明角、乌角、黄蜡、琉黄、苏木、乌樠木、观音竹、波罗蜜、海梧子、茴香、荜澄茄、豆蔻、犀、象、狮、猩猩、白猿、白雉、秦吉了、鹦鹉、山鸡、归飞、龟.
交易:商舶抵其国,番官摺黑羊皮为策书,白字录物数,监盘上岸;十取其二,听交易.船至,献果币于王;王为设食.国人狠而狡,贸易往往不平.五、六月,商人出必戒严,防其取人胆.
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暹 罗
暹罗,在缅甸之南,与内地隔;南滨大海.古为罗斛、暹二国,后暹为罗斛所并,遂为暹罗国.国朝顺治十年,入贡.康熙十二年,封为暹罗国王.乾隆三十一年,为缅
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甸所破,国人郑昭复土报,推昭为长;入贡土物.五十一年,封昭为王;三年一贡,由海道往来(「会典」).厦门至暹罗港口竹屿一百八十更,入港又四十更,计水程二百二十八更(「海国闻见录」.「县志」及「台湾志」作一百八十更).其国在南海中,古赤土及婆罗刹地也.以赤土故,后人讹为赤眉遗种(「文献通考」云:『赤土,扶南之别种.所都土色赤,故以为号.地方数千里』).隋大业二年,始通中华.明洪武间,始封暹罗国王(「东西洋考」).地周千里,外山崎岖、内岭深邃.田平而沃,稼穑丰熟(「星槎胜览」).国之西北有市,曰上水居;百货咸集.其交易,以金银、以海(「朝贡典录」.黄衷「海语」云:『暹罗港水中,长洲隐隐如坝.舶出入,如中国车坝国中之一控扼也.少进为一关,守以夷酋;又少进为第二关,即国都.有奶街,为华人流寓之居;西洋诸国异产奇货,辐辏其地』).其地下湿,土疏恶,岚热无常候,民悉楼居(「名山藏」).尚佛教,字皆横书.人死,有鸟葬、火葬、水葬(「四夷考」).百金之产,以半施佛.妇人多智,事决于妻;与华人狎,夫不禁也(「吾学编」曰:『男阳嵌珠玉,贵者范金盛珠;行则铿然有声』).婚则群僧迎至女家.俗劲悍,善水战;用圣铁(人脑骨也)里身,刀矢不能入.诸酋见王,礼甚肃;望门自拜,膝行乃前.国人以白布缠首,被长衫;王独加以锦绮,跨象(「东西洋考」).其人剪发卷耳,跣而缭腰及骭前后;珍宝之国(「名山藏」.「海国闻见录」云:『俗敬中国人,用为理财政.浴溪水以治
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病.有尸罗蛮,魂入人秽则病.有番僧能咒鳄鱼与虎,使自缚.有共人,刀刃不能伤,王用为兵卫』.又「海语」云:『有人,属暹罗之崛;短小精悍,木食如猱.性憨,不识金帛;饮以漓酒,即受役至死不避.近火,目泪而死』).六坤,暹罗属国.风土相类,惟产椒为暹罗所无(「东西洋考」).由暹罗沿山而南,为斜仔、六坤、大哖、丁噶呶、彭亨;山联中国,坐向正南,至此而止.又沿海绕山之背过西,与彭亨隔水而背坐.柔佛诸国,各皆有主,均受暹罗所辖(「海国闻见录」).
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六昆
六昆,在西南海中.其地东与赤仔接,距厦门水程一百五十更.雍正七年通市(「会典」「通市之国」.六坤,暹罗属国也.风土与暹罗相类,第六坤地故产椒,是暹罗所无(「东西洋考」).暹罗之要害,为龟山,为陆昆(即六昆).主以阿猛齐,犹华言总兵;其甲兵属焉(黄衷「海语」.「同安县志」作大昆,「水师辑要」作乐昆;音相近也).
土产、交易:与暹罗同.
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赤 仔
赤仔,在西南海中.其地东北与宋腒接,距厦门水程一百八十更.雍正七年通市
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.斜仔、六坤、宋脚,皆暹罗属国;海道俱由小真屿向西往.物产相同.
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宋腒
宋腒,在西南海中;为暹罗属国,距厦门水程与赤仔同.雍正七年通市(「会典」).物产亦与暹罗同(「海国闻见录」).斜仔、六坤、宋脚,距厦门水程约一百五、六十更不等.宋脚,疑即宋腒;「水师辑要)作宋脚属吕宋,).
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噶喇吧
噶喇吧,在南海中.本爪哇故土,为荷兰兼并,仍其国名;距厦门水程二百八十更.雍正五年通市.其国海道从昆崙、茶盘,纯用未针;西循万古屡山而至.厦门去噶喇吧,水程约一万四千里.其国面北背南,后障火烟山.山外濒海,左万丹、右井里汶.前排列岛屿曰屿城,诸夷聚贾,百货云集.荷兰据爪哇二百馀年矣;所居边海,地十不得一;爪哇人几百倍于荷兰.惟人蠢性柔,故受制于荷兰;爪哇酋避居山中.爪哇,唐诃陵国也;一曰阇婆、一曰蒲家龙.明时,其国分东、西二王.久之,东王为西王所破,遂灭为一.国富饶,闽、广、西番人至,
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久贾长子孙.地广人稠,为东洋诸番冠.爪哇人黝面跣.人病,则祷不服药.葬用水、火、犬三者,惟死者所命.贵人死,婢妾随至野,委贵人尸于众犬,自焚以殉之(「名山藏」).其番居,曰杜板(又名苏吉丹.流寓多广东、漳州人)、曰厮村(自杜板东行半日可至.中国人客此而成聚落,遂名新村;番舶至此互市)、曰苏鲁马益(从南水行,至港口淡水浅涩,仅容小舟;二十馀日始至.亦有中国人)、曰满者伯夷(又水行八十里至埠头,登岸陆行半日可至).贸易用中国古钱,最重中国花磁暨麝香、花绢、罗绮(「名山藏」).其藏百物,咸以库;库以为之.凡为权衡,二分二釐为姑邦,姑邦四之而为钱,钱十六之(而)为两,两二十四之而为斤.凡为量,截竹为之升之名为姑刺,其容一升八合;斗之名为捺黎,其容倍于升者八.其土气恒燠.旁有重加罗国(「瀛涯胜览」).诃陵亦曰杜婆,知星历;夏至立八尺表,景在表南二尺二寸.旁有小国二十八,莫不臣服.其国东至海一月,西至海四十五日,南至海三日,北至海四日.地不产茶(「文献通考」.「星槎胜览」曰:『爪哇民好凶强,生子一岁佩以匕首.名曰不刺;头饰以金银.象牙雕琢为靶,男子老幼皆佩于腰间.若有争詈,即拔刀相刺.盖杀人逃三日而出,即无事矣.重财轻命.元时使将史弼、高兴征其国,击番兵百万馀众,擒番人烹而食之;至今称中国能食人也』.「东西洋考」曰:『自刘宋元嘉时,始入中国.其俗:有名而无姓;五月游船,十月游山.加留吧距下港可半日程』.「台湾府志」云:『初,
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爪哇人轻捷善,红毛制鸦片诱使食之,遂疲羸受制,竟为所据.西洋化人,巴黎之属,与红毛分持其柄.其人分三等:红毛人、唐人、土人』.「海岛逸志」云:『其属国,曰北胶浪、曰三宝、曰竭力石、曰四里猫、曰马辰、曰望加锡、曰安纹、曰万澜、曰涧仔底、曰万丹、曰麻六甲诸处;不下数十』.又「星槎胜览」云:『重迦罗,其地与爪哇界相接;田谷与爪哇略同』.「名山藏」云:『重迦罗,居暹闷国之西畔』).
土产:金、银、真珠、犀角、象牙、玳瑁、沉香、檀香、丁香、铜鼓、龟筒、绞布、吉贝、藤花簟、硫黄、红花、夷瓶、芦荟、阿魏、胡椒、青盐、木瓜、槟榔、椰子、虾蝚丹树、波罗蜜、荜澄茄、吉柿、赤白豆蔻、海菜、思君、茴香、苏木、犀、象、白鹿、猴、孔雀、鹦鹉、伽鸟、倒挂鸟、绿鸠.
交易:华船将到,有酋来问;船主送橘一笼、小雨伞二柄.酋驰信报王.比到港,用果币进王.立华人四人为财副,番财副二人,各书记;华人谙夷语者为通事,船各一人.其贸易,王置二涧城外,设立铺舍;凌晨各上涧贸易,至午而罢,王日徵其税.又有红毛番来下港者,起土库在大涧东;佛郎机起土库在大涧西.二夷俱哈板船,年年来往.贸易用银钱.如本夷,则用铅钱,以一千为一贯、十贯为一包;铅钱一包,当银钱一贯云.下港为四通八达之衢,我舟到时,各州、府未到,商人但将本货兑换银钱、铅钱.迨他国货到,然后以银、
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铅钱转买货物.华船开驾有早晚者,以延待他国故也.
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麻喇甲
麻喇甲,在南海中.海道由柔佛而西往,与丁噶呶隔山对坐;距厦门水程二百六十更.其国如暹罗,用汉人理国事(「海国闻见录」);即满剌加也,古称哥罗富沙.汉时已通中国;后顿逊起自扶南,三千馀里皆属之.其东界通交州,即哥罗富沙地也(「东西洋考」.「瀛涯胜览」云:『旧名五屿,以海有此山也.东南滨海,西北皆岸,岸连山』).唐永徽中,以五色鹦鹉来献.本羁事暹罗,不称国;明永乐初,内附为属郡,封为满剌加国王,从此不隶暹罗(「东西洋考」).王以白布缠首,花青布为衣,而蹑革履.其音语、书记,类爪哇(黄省曾「朝贡典录」).其俗醇厚.气候,朝热而暮寒.男女椎髻,身肤黑漆(间有白者,唐人种也).市用磁器、色绢、金银之属(「星槎胜览」).正德间,其国为佛郎机所破,国人散逸.佛郎机以其地索赂于暹罗,而归之暹罗焉(黄衷「海语」.地多山谷,陆行可达暹罗.「海岛逸志」云:『麻六甲,为噶喇吧属国』.「名山藏」云:『在占城极南,诸番之会也.永乐初,中使自闽中至其国,由是而达西洋古力里士国,分遍往柯丹、拐葛剌、忽鲁谟斯等处.迨其返也,咸于是聚焉』.按「星槎胜览」、「瀛涯胜览」、「朝贡典录」皆有柯支、阿丹、榜葛剌、忽
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鲁谟斯诸国,而「名山藏」所云支柯丹、拐葛柯,疑柯枝、阿丹、榜葛剌之误).
物产:猫精石、珠、犀角、象牙、玳瑁、翠羽、叆叇、斗锡、乳香、片脑、苏合油、蕉心簟、明角、乌角、蜡、做打麻、硫黄、没药、夷瓶、燕窝、槟榔、沙孤米、椰子、茭酒、犀、象、黑熊、火鸡、鹦鹉.
交易:本夷市道稍平.既为佛郎机所据,残破之后,售货渐少.而佛郎机与华人酬酢,屡肆诪张,故贾船稀往.直诣苏门答剌必道经彼国,佛郎机见华人不肯驻,辄迎击于海门,掠其货以归.数年以来,彼路断绝.然彼与澳夷同种,片帆诣香山,便与澳人为市,亦不藉商舶也. ──以上南洋.
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西南洋
大 泥
大泥,在西南海中;一名大年.东北与六昆接,距厦门水程一百五十更.雍正七年通市.即古浡泥也;本阇婆属国,今隶暹罗.宋时入贡;元丰五年,乞从泉山乘海船归国,从之.明永乐间,王率妻子来
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朝,卒于都下,葬石子冈,树碑立祠,封其子为王.万历间,其王卒,无子,族众争立,相杀俱尽:乃立其女为王.以板为城,以铜铸甲.市用金钱.国人宴会,鸣鼓、吹笛、击钲、歌舞为乐:爱敬华人,醉者扶之以归.其地,炎热多风雨.统州十四.王绾发,裸跣徒行;花帛缭腰.其属国,曰吉兰丹.其国在占城西南,可六千里.俗修浮图教.其利鱼盐.
土产:金、犀角、象牙、鹤顶、玳瑁、翠羽、锡、檀香、降香、片脑、吉贝布、明角、獭皮、锦鲂皮、燕窝、西国米、槟榔、椰子、藤、巴尾树、贝多树、加蒙树、犀、象、孔雀、鹦鹉、宝石、沉香、速香、丁香、豆蔻、黄蜡、珍
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珠.
交易:华人流寓甚多;舶至,献果币如他国.初亦设食相待,后此礼渐废.货卖彼国,不敢徵税.惟与红毛售货,则湖丝百斤税红毛五斤、华人银钱三枚;他税称是.若华人买彼国货下船,则税如故.
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柬埔寨
柬埔寨,在西南海中,即古真腊国;介越南、暹罗间,距厦门水程一百七十更.旁有尹代吗,距厦门水程一百四十更.皆雍正七年通市.本安南属国,在占城西南.宋时,其酋长灭占城,役属之,号占腊.其国自号曰甘孛智,后讹为甘破蔗.闽人贾其国,方言曰柬埔寨.地迩印度,谨于佛教.其国至唐神龙后,分为二:北多山阜,号陆真腊;南近海,号水真腊.久之,仍合为一.今贾舶至者,大都水真腊也.王城周可二十里,城上石佛头五,饰其中者以金.婚姻,男女两家俱八日不出门.人死,舆置之野,听乌鸢食;顷刻食尽者,以为福报.居丧,但其发;女人于额上剪如钱大,曰用此以报亲.俗富饶.气候常热.番人杀中国人则偿命,中国人杀番人则罚金;无金,卖身以赎罪.其国门之南为都会之所,凡岁时一会;列玉猿、孔雀、白象、群牛于
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前、名曰百塔洲.
物产:万年哈、夜光珠、婆那娑树、庵罗树、毗叶树、田罗树,歌毕陀树,建同鱼
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四足无鳞;鼻如象,吸水上喷,高五、六十尺)、浮胡鱼(形似,嘴似鹦鹉,有八足.以上「文献通考」)、犀角(「风土记」曰:『白而带花者为上、黑为下』)、象牙(「风土记」曰;『以标杀之,上也;自死为人所取,次之;死山中久者,为下』)、鹤顶、翠羽(「风土记」曰:『丛中[有]池,翡翠飞入求鱼.番人以树叶蔽身坐水滨,笼一雌诱之,用小网伺罩,日获三、五只』)、铜、笃耨香(「本草纲目」曰:『出真腊国.白者为上,黑者为下)、金颜香(见「一统志」.其气能聚众香,番人以和香涂身)、沉香、速暂香(「一统志」曰:出真腊为上.伐树去木取香谓生速,木腐香存者谓熟速,树木半存者谓暂速』)、降香、腊、藤黄、布(「风土记」曰:『土人不事蚕桑,但织木棉布.亦不能纺,以手理成条;无机杼,但以一头缚腰、一头搭上梭,只用一竹管』)、獭皮、夷瓶、明角、乌角、燕窝、胡椒、紫梗(「风土记」曰:『生树枝间,如桑寄生状;亦颇难得』)、大风子、椰子、槟榔、豆蔻、酒(「风土记」曰:『酒有四等:一呼蜜糖酒,用药以蜜及水为之.次者呼朋牙四,以树叶为之.又次,以米或剩饭为之,名包棱角;棱角者,米也.其下糖鉴酒,糖为之.入港,又有茭浆酒.按「唐书」谓真腊饮酒比于淫;后亦不然』)、麝香木、苏方木、犀、象、孔雀、鹦鹉(「东西洋考」)、乌木、黄花木、宝石(以上「朝贡典录」)、大鱼「望之如山.每五、六月中,毒气流行,即以白猪、白羊祭;否则灾荒)、风母(似猿;打死得风即活.惟以菖蒲塞其鼻,则
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死不复生矣)、尘兽(其皮不染尘,故名)、鱼、美人酒(美人口中含而造之,一宿而成.「裔乘」)、铅锡、洋布、海菜、藤(「海国闻见录」).
交易:船至篱木,以柴为城,酋长掌其疆.政果币以将,遂成贾而徵偿.夷性颇直,以所铸官钱售我,我受其钱,他日转售其方物以归.市道甚平,不犯司暴之禁;间有鲠者,则熟地华人自为戎首也.
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荷 兰
荷兰,又名红毛番.其国在西南海中.国朝顺治十年,始通职贡.康熙三年,助大兵克取厦门、金门,颁敕褒奖.后占据噶喇吧,遂分其众居之;仍遥制于荷兰(「会典」).红毛诸国,居西北辛戌乾三方.西北诸番,总名曰红毛,其海总名曰大西洋.荷兰者,噶喇吧之祖家也.西邻佛兰西;沿佛兰西而至西北,皆临大海.隔海西北,与英机黎对峙.东邻黄祈,南接那吗.红毛之船从小西洋而来中国,由亚齐之北、麻六甲之南穿海过柔佛、出茶盘而至昆崙(「海国闻见录」).红毛番夷,利兰也.深目长鼻,毛发皆赤;故呼红毛.一名粟里国(「东西洋考」作和兰,一名米粟果).万历间,欲求互市,闽、广守臣力拒之(「名山藏」.「漳州府志」云:『其国当中国之背,昼夜相反.能华言、华字.万历间,泊舟澎湖求市;两台省不可,亟驱之.往复数次,言语桀黠.已
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闻舟师大集,有献火攻策者,乃去.后犯厦门』.「台湾府志」云:『红夷一名波斯胡,性贪狡,重利轻生.前明窃据台湾,入犯中左,肆行焚劫.其船坚大,八面受风,无往不利;惟广南轧船操飞行,驾巨攻其船底,底破即沉.至今畏之』).或谓荷兰长技,惟舟与铳耳(舟长三十丈、横广五十丈,板厚二寸馀,鳞次相衔.树五桅于舶,以铁为网,外漆以打马油,光莹可鉴.舟设三层,傍凿小窗,置铜铳其中;临放,张机推窗而出,放毕自退.桅下置大铳,长二丈馀,[中]虚如车轮,能洞裂石城;敌迫时,烈此自沉.舵后设铜盘,大径数尺;译言「照海镜」).其役使,名乌鬼;居高自投于海,徐出行涛中如平原.奉天甚谨,祀所谓「天主」者.与华人语,数侵华人;若华人与他夷争,则为华人左袒(「东西洋考」).
土产:金、银钱、琥珀、玛瑙、玻璃、天鹅绒、锁服、哆啰嗹、刀、自鸣钟、时辰表、水镜、哔吱、纱缎.
交易:商舶未有抵其地者;特暹罗、爪哇、渤泥之间,相与互市.华人货有当意者,辄厚偿之,不较值;故货为红夷所售,则价骤涌.
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咭哩
咭哩,在西南海中.乾隆五十八年入贡.其国悬三岛于吝因、黄祈、
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荷兰、佛兰西四国之西北海.其衣服制度,与荷兰同;惟音语字迹有异.其刀铳、器皿,为西北诸国冠.其国人贸易于噶喇吧者,遵荷兰约束;而荷兰待之,不敢有失.
物产:生银、哆啰呢、羽毛缎、哔吱、玻璃.
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(道光十二年三月,有船来厦门,船主曰胡夏米;求通市,不许.驶至五虎门,欲谒总督申所请,不许.停泊数日而去.言虽恭顺,而意颇桀傲;集水师守之.后又驶至浙江、江苏、山东、奉天、高丽求市,皆不许.归,易名为天竺国刘罗夷船.奉特旨:饬沿海各省水师严行驱逐).)
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干丝腊
干丝腊,在西南海中;与咭哩相近(「会典」).干丝腊者,化人番国名也;在海西北隅.其国不知分封所自始.地与荷兰、法兰西、咭哩相鼎峙;俗呼为宋仔,又曰实班牛.其状貌颇类华人,戴高角帽;其饮食同于荷兰国.富产黄金、白银.前明时,占据吕宋(黄可垂「吕宋纪略」.「海国闻见录」:『是班牙者,吕宋之祖家也.东北接法兰西』.所谓是班牙,亦实班牛之近音.然二书皆以为干丝腊据吕宋地,与「会典」不
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同;存以备存).
(按荷兰、咭哩、法兰西、干丝腊诸国,皆在西北外洋,中国贾舶不到其地.然吕宋、噶喇吧已为所有,来此通市者众.厦门贾舶常往二处,彼此交易;故并纪其舆地、海道、国俗备考.)
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柔 佛
柔佛,在西南海中.历海洋九千里,达广东界,由虎门入口;距厦门水程一百八十更.雍正七年后通市.柔佛与彭亨联山,其势[在]下水程,应到昆崙用未针取茶盘转西而至.商舶至,就舶交易.一名乌丁礁林;插木为城,其外有池.柔佛,强国也.其人好.男子削发徒跣,围幔佩刀;妇人蓄发椎髻.酋见王,弃刀于地,和南而立.饮食无匕,以手拈之而已.死者火葬.其属国,有丁噶奴、彭亨、单呾三国.
物产:象牙、犀角、玳瑁、锡、片脑、蜡、嘉文席、木棉、布、椒、燕窝、西国米、血竭、没药、槟榔、海菜、吉柿.
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交易:柔佛地不产谷,土人时驾小舟载方物,走他国易米.道逢贾舶,因就他处为市;亦有要之入彼国者.我舟至止,都有常输.贸易只在舟中,无复铺舍.
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彭 亨
彭亨,在西南海中;与柔佛连界,柔佛属国也.雍正五年后通市.彭亨与柔佛同山,隔山相背,在暹罗山海西南;距厦门水程约一百五、六十更.彭亨,东南岛中之国;国并山,山旁多平原.其城以木围之,方广可数里;古称上下亲狎,民无寇盗.
物产:金、犀角、象牙、鹤顶、玳瑁、花锡、沉香、降香、片脑、嘉文席、胡椒、西国米、椰子、槟榔、吉柿、藤、犀、象.
交易:舟抵海岸,国有常献.国王为筑铺舍数间,商人随意广狭输其税而托宿焉.即就铺中以与国人为市,去舟亦不甚远.舶上夜司更,在铺中卧者音响辄相闻(「东西
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洋考」).
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法兰西
法兰西,一曰佛郎西,即明之佛郎机,在西南海中;并吕宋后,分其众居之,仍遥制于法兰西.其国人自明季入居香山之澳门,国朝仍之.每岁令输地租银,惟禁其人入省会.由其国至中国,水程五万馀里.其地西临大洋,北接荷兰,南邻是班牙,东接那吗,东南俯中海.其状貌、衣制,并同荷兰;惟字迹亦异,性强悍.
物产:钻石、生银、洋布、丁香、水安息、金、吧喇沙末油,苏合油.
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亚 齐
亚齐,在西南海中;相传旧为苏门答剌国.雍正五年通市.亚齐大山,隔海与麻剌甲南北相对.红毛人分驻于此.自满剌加西南顺风,五昼夜可至其地.南连大山,北距海;东连山,邻阿鲁国;西距海.自亚齐大山绕东南,为万古屡尽处;与噶喇吧隔洋对峙.凡红毛往小西洋诸埔头
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贸易者,必由亚齐经过;而红毛回大西洋,亦必从此洋而出.苏门答剌国,又名苏文达那.王装束,类满剌加;官属毕具.其先为大食,盖波斯西境也」.俗醇厚,言语和媚.婚姻丧服,与满剌加相同.地隘宜稻,岁两稔.旁有那孤儿、黎代二小国,皆隶焉.[胡椒]番秤一播苛,抵我官秤三百二十斤;价银钱二十个,重银六两.金抵纳,即金钱也;每二十个,重金五两二钱.
土产:宝石、玛瑙、琥珀、犀角、象牙、鹤顶、琉璃、照身镜、龙涎香、片脑、安息、木香、乳香、丁香、蔷薇水、苏合油、天鹅绒、琐服、兜罗锦、驼毛褥、叆叇、花锦、布、锡、宾
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铁、腽肭脐、石蜜、没药、孩儿茶、血竭、千年枣、大茄、无名异、瓜、犀、象、骏马、鹦鹉、硫璜、椒、芭焦、甘蔗、吉柿、绿橘、东瓜、西瓜、黄牛、羊、雄鸡、褊桃、葡萄、橐驼、小驼、驼鸟、荠树.
交易:舶到,有把水暸望;报王,遣象来接.舶主随之入,进见果币于王,王为设食.贸易输税,号称公平.此国辽远,至者得利倍于他国.盖宋时称本肆,多金银、绫锦,工匠技术咸精.其能至今富饶犹昔也. ──以上西南洋.
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附海险
七洲洋,在广东琼岛万州之东南.中有神鸟,喙尖而红、脚短而绿,状类海鸠;尾带一箭,名曰箭鸟.舶到洋中,飞而来示,与人为准;呼是则去.舶过此极险,稍偏东便是万里石塘;宜祭海厉.
米糠洋、香簟洋,舶往日本必过此岸.洋中水面若糠、水泡簟菌.因呼为名.
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溜山,在溜山国之西.海溜凡八,皆有聚落,可通海舶.又西有小窄溜,是有三千,皆是溺水;即所谓「溺水三千」者焉.
昆崙山,在大佛灵.山南凡七屿、七港,是谓七门;适中国者,此其标也.昆崙者,非黄河所绕之昆崙也;七洲洋之南有大小二山,屹立澎湃,名曰大昆崙、小昆崙.
千里石塘,在崖州海面之七百里外.相传海水特下八、九尺,舶必远避而行.
万里长沙,在万里石塘东南,即西南夷之流沙河也.弱水出其南.
分水,在占城之外.罗海中沙屿,隐隐如门限;延线横亘,不知其几百里.巨浪拍天,异于常海.由海鞍山抵旧港,东注为诸番之路,西注为朱崖、儋耳之路.此天地设险以域华夷者也.
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附夹板船考
高厚「蒙求」:『夷人海舶约有三等:其小者,仅容数十人;传书信,不以载物.舟虚其腹,下镇以石;四围点水不漏,只馀一孔.若遇风涛,人内舟腹,密闭其孔;操舟者系身于外,任风飘荡.因其中空而不溺、镇石而不覆也.浪平,则解缚出人,一日可行千里.中者,可容数百人;自小西洋以达广东,则用此舶:『船板厚径尺,横木驾隔,必用铁板两旁夹之.船板上复用铜、铅板遍铺,其旁纽纤绊,悉皆铜、铁造成,所以坚固』.「台湾志」:『其船用板两层,而不削,制极坚厚;中国谓之夹板.其实圆木为之,非板也』.「东西洋考」:『舟长三
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十丈,横广五、六丈;板厚二尺馀,鳞次相衔.外漆打马油,光莹可鉴』).其大者,上下八层:最下一层镇以沙石,藉此不致倾侧震荡.二、三层载以货物、食物;海中最难得水,必贮淡水,以足千人一年之用.其上,近地平板一层;则中、下人居之,或装细软切用诸物.地平板之外,中有甬道,可通首尾;虚中百步,以为扬帆、习武、游戏、作剧之地.前后各建厔四层,为尊贵者之居(「东西洋考」:『其酋所居及卧内,俱哆啰嗹蒙其四壁.每华商诣酋,守门者撞钟为报,侍者二人出传语』).再后,复建水阁,以为贵者纳凉、游息.舶两旁,列大铳数十,以备不虞(「海岛逸志」:『其船如女墙,安置大数十;船大者两层、小者一层』.「漳州府志」:『其舟内设三层:壮者居上、子居下,皆有家室.层设铳三十六枚,外向,三层皆然;名麦穟铳』.「东西洋考」:『舟三层,旁凿小窗,各置铜铳其中,每铳张机.临放,推由窗门以出;放毕、自退,不假人力.桅之下置大铳,长二丈馀;中虚,如四尺车轮.云发此可洞裂石城,震数十里;敌迫我时,烈此自沉,不能为虏也』).其铁弹,重有三十馀斤者.上下前后有风帆十馀道;桅之大者长十四丈,帆阔八丈(「东西洋考」:『树五桅,以铁为网』.「海岛逸志」:『桅三;接帆用布,有大小帆四十八片』.「台湾府志」:『帆如蛛网盘旋,八面受风;无往不利』).水手二、三百人,将率锐士三、四百人,客商数百人;有舶总管一人,乃西国贵官,其王命掌一舶之事(「海岛逸志」:『水手每人各司一事,虽黑夜暴雨狂风,不敢少懈.法极严,重者立斩;船主主之』.有舶师二人、历师二人.舶师专掌候风使帆、整理器用、探试浅水礁石、发号指使,以定趋避;历师专掌窥测天文:昼测日,夜测星,用海图量取度数,以识险易、以知里数(「海岛逸志」:『西洋行舟,不重指南车,用以量天尺量之,知舟行几许;又能按图,知海中礁石沙
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泥,毫无差错.其形略似纸箑,能开阖;有一横尺、一斜尺,尺中有分寸,书西洋字.其横者以定均平,其斜者以观道路远近、海中浅深.又有察天筒者,以玻璃筒二;式如笔管,长一尺馀.内实水银,置之匣中;旁书西洋字.其水银自能升降,大约晴明则降、阴晦则升.惟视升降处之高低,察字以知风雨晴晦』.「漳州府志」:『舵后铜盘大径数尺,译言「照海镜」;识此,可海上不迷』).有官医,主一舶疾病;亦有市肆,贸易食物.大舶不畏风浪,独畏山礁浅沙.盖海有石礁,或见或隐,而隐者最危.别有沙渚,舶值此即陷.此时必弃重浮舟,乘潮以脱;否则,断无脱理.其舶畏火,禁綦严;是全舶之命攸关
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附洋钱考
「海岛逸志」:『荷兰以银铸圆饼钱,中有番人骑马持剑,名曰马剑;半者,名曰中剑.有小而厚者,铸荷兰字,名曰帽盾;半者,名曰小盾.有小而薄者肖甲板船,名曰搭里.而以黄金铸者,中肖番人持剑而立,名曰金钫.其马剑、中剑、大小帽盾,皆有以金铸者,以两为觔;每圆抵银钱十六(「星槎胜览」:『小噶喇通使大金钱,名傥伽,每个重八分;小金钱,名吧喃,四十个准大金钱一个.锡兰山交易以金钱,重一分六釐』.「朝贡典录」:『柯枝交易以金、银钱,
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金曰法南、银曰答儿.金重一分一釐、银重四釐,大如螺靥.金钱一,换银钱十五.古里国、忽鲁谟斯交易,俱以金、银钱;天方国以金钱,占城以淡金、以银;溜山国以银钱,重二分三釐』).又有红铜铸者,中肖雌虎,名曰镭,以当钱文之用.红毛国贪,不产金银,无所铸.法兰西铸圆银饼,中肖双鹰,名曰双鹰;亦有半者、亦有小者,中肖狮子,亦名搭里.小而薄者,中铸番字,名曰钫;以当十文之用.干丝腊国最富,多产金银,铸圆饼银.中肖其国主之面,名曰洋钱;半者,二当一之用.有四当一者、八当一者、十六当一者;其三十二当一者,中肖一朵花,亦稀见矣』.亦有金铸者,大小皆如之;作十六倍而用.又有红铜铸者,中铸十字形,名曰爪;以为钱文也
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钱三分,色九五,名曰花边.后又改用番头钱,每圆重七钱二分,色九成;即所用夷银钱也.今各夷交易,俱以货易货.夷银不得运回中国,禁极严;故贩洋,迥非昔者比).
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