恒春县志卷八
　　风　俗

　　　游琅峤赋

　　啸云居士，为若耶人；衣食名法，游于恒春．主人捧檄，纂县志书；延揽楮墨，物色于余．谓：『琅峤甫辟，志载无多；罄公费之百两，愿先生其始终如何』？余乃逡循踌躇，自揣葑菲．意载乘之操觚，何敢率尔而冒不韪？况文献之无徵，一谬误而贻公诽！公曰：『无多』，实则吾岂！主人再三致意，以为地僻蛮彊，人鲜握管；幸弗以束帛之戋戋，竟悭乎其修纂．余复翻然思，瞿然起．谓：『余虽不敏，何敢语是！本才、识、学三者之胥无，故不敢贸贸而伸纸．乃嘉会之难逢，姑承命而任使』．于是主人欣然而请曰：『吾观恒春之设县也，析自凤山，既偏且颇；地不列赤紧之等，赋不居膏沃之科；碧海茫茫，高山；人民稀少，商旅蹉跎．置之瓯脱，亦无如何！今乃粮饟焉、津贴焉，岁必十万金，奚不惜此糜费之多』？居士曰：『唯唯否否，子亦知夫设县之初意乎？向者大田势落，遁匿车城；龟角梗化，啸聚狰狞．为奸宄之渊薮，屡挞伐以用兵．逮乎牡丹肇，日人鼎烹；突起寻仇之甲，阴存觊觎之情．致虔刘于番社，乃风

鹤之多惊．于是建雉堞、设屯营，声严刁斗，望焕旂旌；绝外人之窥伺，作屏翰于东瀛．岂必计臣之言利，斤斤于出入而操寄嬴』？主人曰：『是则然矣；请言风俗．风系乎水土，俗随乎情欲．其民也，非粤则闽，性情敦笃；村落零星，牛车陆续；不事诗书，徒知畚挶．合癸女与男，皆辫发而跣足；哂健妇之负重，若戴鳌而踯躅．祭祀则有清明、普度之仪，冠昏则惟酒、布、槟榔之属．虽克俭，须文教之相勖．其番也，或平埔与高山，路湾湾而曲曲．袒裸成群，不知耻辱．女不纺织，男不菽粟；崇饷姑而崩厥角，刳兽皮而为衫褥．竹圈撑耳，居然草泽之雄；雉尾盈头，辉映洞房之烛．项贯珠红，顶弥草绿．醢膊鹿豕，酩酊醽醁．病不就医，惟神是告；葬不以棺，惟土是．虽雉发而隶版图，犹未知正朔之典录．然而喁喁于于，无金刀之欲；若不逞忿以杀人，洵足比隆于轩、顼』．居士曰：『衣食足而后知礼义，稂莠去而后有良苗；是在长民者之教养兼施，无畏乎艰苦而心焦．吾见夫前山、后山之荒芜，尚未命薙氏以焚烧；高田、低田之水利，尚未能井然而有条．导以树艺，户不悬枵；崇以礼让，音自格鸮．化海滨为邹鲁，止残杀于猺．子盍效法乎古人，将乘楯而乘橇』？主人曰：『伟乎哉，子之论也！请再言情形．夫以陆行之难也，崎岖礌砢，防番人秋水之硎；舟行之险也．靸霅惊捷，骇孟婆倏之腥．梯山而翼无从插，航海而棹不可停；招徕是汲，咸裹足而难行．是以污莱满目，庐舍飘零』．居士曰：『是所以有文、武之分职也，务协恭而和衷．防

番，则碉堡屯营，必朝巡而暮缉；抚番，则寒衣月饷，自恩洽而情通．斯良法与美意，勿漠视而朦朦．严海口之巡逻，绝汉奸军械之接济；稽柴寮之租税，禁刁民酒食之飘空．毋弱肉而强食，何彼此之交讧？况复天心眷顾，地脉和冲．冬不寒冱，草木蓬蓬；夏不酷暑，黍苗芃芃．名曰「恒春」，义妙化工．惟飓风之肆虐，乃簸岳而震崧；复落山之贻害，独叫呺此百里之中．俾万卉之不育，致里闬之困穷；屡成灾而不稔，民荡析而西东．若杭帆于海上，亦恃乎艨艟；付死生于骇浪，幸不伍于□鲖．风弹雨箭，莫不怨恫．惟修德以回天，乃反为甘雨而和风』．主人曰：『敬闻命矣，敢不黾勉以从公．庶几皇天眷佑，俾吾民时和而年丰』！

　　　　（琅峤一赋，原系操觚者不得已之作．盖自开办以来，民、番风俗情形，屡请采访，不啻颖脱唇焦．及诸志皆已脱，独此竟无只字．又蒙总局宪迭札严催，冀欲早日呈送，故不揣言剪陋作以备体．赋成，乃有谓应置之「艺文志」中，不应即以分门．然宋王十朋以会稽风俗为赋、明李寒支志宁化风俗、山川、疆界等，分赋为志，皆为海内著名之书，见重士林．恒系海外，岂不可以海内例耶？抑东施虽丑，不准其效颦耶？今则剋期告成，势不逮已．所望后之君子续志其备，将此作芟而去之，无秽全书；是为远祷．）