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台湾府志卷之六
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岁时
元日早起，少长咸集，礼神祭先祖，羹饭后诣所亲友朋友故旧贺岁；主人出辛盘相款洽，俗谓之「贺正」．
次日起至元霄止，好事少年装束仙鹤、狮马之类，踵门呼舞，以博赉赏，俗谓之「闹厅」．
立春前一日，有司迎春，仪仗、彩棚、优伶前导．看春士女，蜂出拥集，填塞市中，亦东郊寅日之意．
元夕放灯，庵、祠、庙、院及所居门首，各悬绳索竹竿，挂红纸灯笼一盏．有善歌吹者数辈为耦，制灯
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如飞盖状，或丝、或竹、或肉，以次杂奏，谓之闹伞更有装束道、巫、仙、佛及昭君、龙马之属，向人家歌舞作庆，谓之「闹元宵」．
二月二日，或十六日，各街、社、里逐户敛钱，宰牲演戏，赛当境土神，名曰「合福」．
三月清明，人家无论男妇老幼，谒拜坟墓，舆步壶浆，络绎郊原．祭毕，藉草衔杯，递为劝酬，薄暮乃还，俗谓之「上坟」．
四月八日，各院僧于阅月前，沿门索施，作龙华会，俗谓之「洗佛」．
五月五日，家折松艾悬之门首，以五色丝系儿童
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臂上，呼为长命缕；又以茧作虎子形，帖儿额上，到午时，脱而投之．所在竞渡，船不过杉板、小艇，大海狂澜，难以击楫，仅存遗意．亦渍米裹竹叶为角黍．
六月一日，家以米粉抹红为丸，供神，俗呼为「半年丸」，盖颂祷团圆之意．
七月七日，是夕人家女儿罗瓜果庭中，谓之「乞巧会」．
中元，人家各祀所出，以楮作钱银、绮锦焚之，又为画衣裳杂服，上书菩萨经文，名为经衣，延僧登坛说法，撒物食羹饭，俗谓「普施盂兰盆会」．
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中秋，祀当境土神，俗尚与二月同，盖春祈秋报之意．是夜，士子递为燕饮赏月，制大面饼一块，中以红朱涂一元字，用骰子掷以夺之，有秋闱夺元之想．
九月九日，士人载酒登高，菊浆萸佩，盛自缤纷，题糕落帽之兴，间或有之．
冬至，以米粉作丸，遍祀群神及家先，合长幼团圆而食之，谓之『亚岁』．
十二月二十四日，俗传百神将以是夕上天，各备蔬馔供养，以楮印、舆马、从卫、仪仗焚而送之；至来岁孟陬四日，具仪楮迎之．岁除之日，亲友各
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以牲羞相饷，谓之「馈岁」．是夕，各门外爆竹声传，谓之「辞岁」．设酒殽，一家老少合坐而食，谓之「圆炉」．盖终岁之劳，一夕之欢，皆系内地人民流寓到台，则与内地相彷佛云．
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规制
城郭
一府、三县 应设府城一、县城二，今尚未建．
台湾县 附郭．
凤山县城 应设凤山地方，今尚未建．
诸罗县城 应设诸罗山地方，今尚未建．
红毛城 在凤县辖安平镇，系红毛归一王所筑，周周围广二百二十七丈六尺，高二丈六尺，设门二．辛丑年，郑成功率舟师下之，即其城而居焉，今尚存．
赤嵌城 在府治西北隅，近海，周围广四十五丈三
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尺，高约三丈六尺．无雉堞之设，名虽为城，而实楼榭，故又名红毛楼．红毛酋长居之，郑氏因以贮火药军械，今因之．
淡水城 在淡水江口，属奇独龟崙社，今颓圮．
鸡笼城 红毛所建，今颓坏．
澎湖暗澳城 明嘉靖间，都督俞大猷追流寇林道乾至此，因筑焉；今颓坏，故址尚存．
澎湖瓦铜港澳铳城 系红毛所筑，明金门哨兵尚驻札于此，今圮
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衙署
分巡道衙门 在台湾县西定坊．
台湾府治 在东安坊．
经历司 在府治左．
台湾县治 在东安坊．
凤山县治 未建，今就伪遗房屋修改，暂为行署．
诸罗县治 未建，今就伪遗房屋修改，暂为行署．
台湾县丞衙门 在东安坊．
台湾县典史衙门 在东安坊．
凤山县典史衙门 未建，今就民居修改，在土墼埕．
保．
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诸罗县典史衙门 在佳里兴．
台湾县新港巡检司衙门 未建，今就府治民居修改暂住．
台湾县澎湖巡检司衙门 在大山屿红罗罩．
凤山县下淡水巡检司衙门 在下淡水东港．
诸罗县佳里兴巡检司衙门 在佳里兴．
台湾总镇衙门 在镇北坊．
台湾水师协镇衙门 在安平镇．
澎湖水师协镇衙门 在澎湖妈祖宫澳．
南路营参将衙门 在凤山庄．
北路营参将衙门 在佳里兴．
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台湾镇中营衙门 在东安坊．
台湾镇左营衙门 在镇北坊．
台湾镇右营衙门 在东安坊．
台湾水师中营衙门 在安平镇．
台湾水师左营衙门 在安平镇．
台湾水师右营衙门 在安平镇．
澎湖水师左营衙门 在澎湖．
澎湖水师右营衙门 在澎湖．
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学校
台湾府学 在府治西南宁南坊，因伪时文庙而修改焉．前后三层、两庑，矮屋二十四间．先师殿设．
至圣先师孔子神位及四配堂，左右列十哲暨先贤先儒姓氏牌．前进为棂星门，其泮池、明伦堂、启圣殿俱未建，且规模隘陋，采绘不施．圣殿止有一间，以梁阁壁，不设旁柱．不过伪时草创，实非兴朝郡学之观瞻也．分巡道周 与郡守蒋 捐俸修整，然因仍旧址，尚须重建拓辟．
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台湾县学 未建，康熙二十四年，原任知县沈朝聘就伪遗房屋脩改文庙，崇奉先圣 先贤牌位，春、秋祭祀，在东安坊．
凤山县学 未建，康熙二十四年，知县杨芳声就伪遗房屋修改文庙，崇奉先圣 先贤牌位，春、秋祭祀，在土墼埕．
诸罗县学 未建，康熙二十四年，原任知县季麒光草创茅茨为文庙，崇奉
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先圣 先贤牌位，春、秋祭祀，在目加溜湾社．
台、凤、诸三邑文庙，文治攸关，亟宜建造．
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社学
台湾府社学 三所，两在台湾县东安坊，一在凤山县土墼埕，俱系郡守蒋 捐俸建立，延请师儒，教诲穷民子弟．
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学田
府学田五甲，在台湾县文贤里，有竹围一所，内植檨、、槟榔、椰等树，系郡守蒋 捐俸置．备农椇，募佃开垦荒田，以为周恤贫生之需．
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庙宇
府城隍庙 在府署之右，伪时所建，今因之．规模隘小，扩充另建，尚有待于将来焉．
东岳庙 在府治之东，伪时建，以祀东岳之神．郡守蒋毓英捐俸重修．
上帝庙 在府治东安坊，伪时建，祀北极大帝．内有明宁靖王楷书扁额．「威灵赫奕」四字．
关帝庙 三所，府治镇北坊二所，凤山县治土墼埕保一所．天妃宫 二所，一在府治镇北坊赤嵌城南．康熙二十三年，台湾底定，将军侯施 同诸镇以神有效顺功，各捐俸鼎建，庙址即宁靖王故宅也．
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内庭有御敕龙匾「辉煌海澨」．一在凤山县治安平镇渡口．
慈济宫 四所：一在府治西定坊；一在镇北坊；一在凤山县治安平镇；一在土墼埕保．
观音庙 在镇北坊，前后座泥金色相，左右塑十八罗汉，俗呼为「观音亭」．
沙陶宫 在西定坊，神之出处莫考，上人共称「沙陶太子」．
二王庙 在东安坊，云神乃代天巡狩之神，威灵显赫，土人祀之，内有宁靖王行书扁「代天府」三字．
大人庙 在台湾县保大里，其神聪明正直，亦是代
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天巡狩之神．
王公庙 在台湾县长兴里．
昆沙宫 在凤山县土墼埕保，神称三太子，有宁靖王手书「昆沙宫」三字扁额．
水仙宫 在凤山县安平镇．
观音庙 在诸罗县目加溜湾社，中堂祀观音，左塑天、地、水三官，右则关帝．庭宇高敞，案座脩饰．
龙湖岩 在诸罗县开化里，伪总制陈永华建．环岩皆山也，前有潭，名龙潭，潭左右列植杨柳、绯桃，亭内则碧莲浮水，苍桧摩空；又有青梅数株，众木荣芬，晚山入画，真岩居之胜地也．
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靖海将军侯施 生祠 在西定坊，万姓公建，甘棠遗意也．
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附澎湖庙宇
天妃宫 在东西卫澳，澳前有案山，其澳安澜，可泊百馀艘，系郑芝龙建，伪藩更新之，今其灵犹加赫濯焉．
大王庙 四所：一在良文港，一在沙港，一在通梁澳一在八罩屿．
真人庙 在奎璧港．
太子庙 二所：一在鼎湾澳；一在赤嵌澳．
关帝庙二所：一在吉贝屿；一在瓦硐港．
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将军庙在将军澳，不知何时所建，澳因以为名．
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坊亭
贞节坊在府治镇北坊，伪藩时竖以旌郑宜娘，其传载在《人物女贞志》．
演武亭在西定坊，面临平原，习射以讲武事．分巡道周昌捐俸建立．
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养济院
台湾县养济院 一所，在镇北坊，伪时所为，今因之．
凤山县养济院 一所，在土墼埕，系本县知县杨芳声建．
诸罗县养济院 一所，在贝加溜湾，系原任知县季麒光建．
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附义冢
义冢 在台湾县宁南坊之南鬼仔山．
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市廛
菜市 一所，在宁南坊府学旁隙地．五鼓时，菜园人各以牛车装载杂色蔬菜、瓜等物，于此聚卖．
柴市 在宁南坊坟山边隙地，近山人亦以牛车装载柴薪，于此聚卖，晡时方散．
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街
台湾县有岭后街、油行街，在东安坊；大井头、濑口街、新街，在西定坊；大街、横街，在宁南坊；禾港街过坑仔街在镇北坊；又旧社街一所在归仁南保．
凤山县延袤荒野，无市廛．
诸罗县有湾里街，在目加溜湾社．
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铺舍
台湾县 附郡治曰府前铺，自县南抵凤山县界曰南路铺，北抵诸罗县界曰北路铺，共三铺．
凤山县 在县治曰县前铺，曰「下淡水铺」，曰「南马坑铺」，曰「中冲崎铺」，曰「鲫鱼潭铺」，曰「江山溪铺」，曰「府前铺」，共七铺．
诸罗县 曰新港铺，曰目加溜湾铺，曰豆铺，曰佳里兴铺，曰茅港尾铺，曰大路边铺，曰赤山仔铺，曰新啯铺，曰咯啯铺，曰诸罗山铺，曰打猫铺，曰化里雾铺，曰猴闷铺，曰柴里铺，曰草埔铺，曰西螺铺曰埔姜铺，曰东螺铺，曰小岗铺，曰大武郡铺，曰大
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肚溪铺，曰半线铺，共二十二铺．
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渡桥
台湾府渡 在安平镇天妃宫口．
安平镇渡 在台湾十字街西，其渡头牛车杂踏，呶呶招渡，人无病涉也．
西港仔渡 在小妈宫口．
澎湖、厦门原无设渡，仅附搭商船往来．
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桥
台湾县大枋桥 在东安坊领仔顶，伪时所建．康熙二十三年大水冲圮，今已脩葺．
砖仔桥 在西定坊凤山县交界，红毛所建，今圮坏
大桥 在台湾县永康里，洪水冲崩，今只存旧迹．
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枋仔桥在台湾县东安坊，今坏．
乌鬼桥 在永康里．
凤山县
坑仔口桥 在下淡水里．
竹仔桥 在竹桥庄．
中冲崎桥 在中冲营．
小桥 在维新里．
万丹桥 在上淡水万丹坑．
岗山桥 在嘉祥里．
二赞行桥 在文贤里．
诸罗县
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铁线桥 在芧港尾保．
茅港尾桥 在急水溪尾．
番仔桥 在门化里．
斗米桥 在新港社．
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