第三百六十卷目錄

氏族典第三百六十卷

林姓部列傳四

明二

林兆恩

按《名山藏·本士記》：兆恩字懋勛，莆田人。究心儒學，兼通道釋，遂欲合為一途，而統歸之儒世人，名曰三教先生。

林材

按《明外史·林材傳》：材，字謹任，閩縣人。萬曆十一年進士。授舒城知縣。擢工科給事中。屢遷吏科都給事中。以言事貶程鄉典史。材遂歸里不出。光宗即位，起尚寶丞，再遷太僕寺少卿。還朝未幾，即乞歸。天啟中，起南京通政使，卒。

林秉漢

按《明外史·朱吾弼傳》：楚假王議起，首輔沈一貫陰左右王，以郭正域請行勘，嗾其黨錢夢皋輩逐之去。舉朝無敢言楚事者，而御史林秉漢以楚宗人戕殺巡撫，請詳勘，遂為一貫等所惡。會夢皋京察將黜，遂訐秉漢為正域鷹犬。秉漢坐貶貴州按察司檢校，而夢皋得留。秉漢，字伯昭，長泰人。既謫，尋移疾歸，卒於家。

林堯俞

按《興化府志》：堯俞字咨伯，萬曆己丑進士，改庶吉士，入直起居，教習內書，堂分校禮闈冊封益藩量移宮坊贊善丁內外艱，服闋補原官。轉左諭德兼侍講即乞南祭酒以出，乞歸杜門十四載。熹宗改元，即家特起以禮部右侍郎，視祭酒事，控辭不允尋。拜本部尚書，懷沖太子之誕也，忠賢與客氏謀詭祕幾危母，后堯俞向一二中涓曉，以古今順逆報，應中宮遂安。光宗實錄成，加太子少保，慶陵工成敘錄加太子太保，予玉予廕堯俞堅意乞骸，屢蒙旨慰留，最後情辭益懇予告出都卒。贈少保，廕一子入監，諡文簡，賜祭九壇。

林武苴

按《泉州府志》：武苴，晉江人。萬曆壬辰武舉，授永福守備，捕五山天王下淥諸寇有功，上功督撫，督撫奇之，大征府江叛猺檄武苴遏賊，往來撫諭，竟資掎捔，以瘁卒於行間。督撫敘功，贈都指揮。

林熙春

按《明外史·馬經綸傳》：經綸為御史。萬曆二十三年，帝罪言官，經綸憤甚，抗疏論救。帝大怒，亦貶秩，出之外，工科給事中海陽林熙春上疏言之。帝益怒，謫熙春茶鹽判官，加貶經綸為典史。熙春尋引疾去。天啟初，還故職。屢遷大理卿，年老乞罷。詔加戶部右侍郎，致仕。

林培

按《明外史·馬經綸傳》：經綸御史，萬曆二十三年帝罪言官，經綸論救，貶為典史。頃之，南京御史東莞林培疏陳時政。帝追怒經綸，竟斥為民。培由鄉舉為新化知縣，徵授南京御史，上書言徐維濂。帝怒，謫福建鹽運知事。告歸，卒。

林宰

按《漳浦縣志》：宰字德衡，號平華。萬曆辛丑進士，授無錫令，歷陞四川布政使，為政以寬，民稱不擾。樊龍、樊虎之變，密召土司秦良玉設計擒之，陞太僕卿。核馬政諸弊，分典鄉會試，時稱具眼，晉南兵部左侍郎、參贊樞要，致政歸。

林文榜

按《太平縣志》：文榜，絃一人，萬曆三十五年，鄉有水患，父宗倫被溺，文榜痛父慘迫，從樓跳下援父，不獲，與父同殞，妻鄭氏守志養姑，教子大台成武進士。

林汝翥

按《福清縣志》：汝翥字大葳，號心宏。萬曆丙午卿薦，授沛縣知縣，以禦曰蓮教，功陞四川監察御史巡視，北城時，有曹大與郝大爭嚷，服毒身死，幾成黑獄及汝翥審供出，曹進傅國興等。汝翥笞之十五，數日間，二璫見萬璟被逮，已斃膚愬於王體乾體，乾以聞閣票罰俸內傳，降級，復命廷杖汝翥，見燝畢命兇拳恐未受廷杖，先隕於中。涓之手因潛出都門，竟入順天巡，撫鄧渼處，自請繫獄，懇其具奏事聞，仍杖之闕下削，籍為民。崇禎改元，群璫正法，汝翥復原官，歷陞廣東瓊州道致仕。

林日瑞

按《明外史·林日瑞傳》：日瑞，字浴元，詔安人。萬曆四十四年進士。歷廬州、池州二府，推官遷戶部主事，進員外郎郎中。崇禎四年，出為浙江右參議，改江西右參政憂歸。服闋，起故官，屢遷陜西左、右布政使。十五年，遷右僉都御史，巡撫甘肅李自成據關中，分兵四出攻掠其別將賀錦逼甘州，日瑞率副將郭天吉等戰且守。賊使諸生說降，戮之以徇，大雪士皆墮指守者引賊上，城遂陷執，日瑞詣錦誘以美官，日瑞大罵被磔於市。天吉及總兵官馬爌，撫標中軍哈維新、姚世儒，里居總兵官羅俊傑、趙宦，並死之。

林釬

按《同安縣志》：釬，萬曆丙辰進士，賜及第第三，由翰林編修累官祭酒。時魏璫弄權，頌德之祠遍天下。一日，諸生呈建魏像太學，遂稱病去。懷宗即位，召為禮部侍郎、東閣大學士。卒，諡文穆。

林宗載

按《同安縣志》：宗載字允坤，號亨萬。萬曆丙辰進士，初令浮梁察奸釐弊人服其精明，以治行入為兵科給事中，歷戶刑左右進戶科都給事中，時邊費無度請因餉核兵，因兵核官侃侃切中時弊，進太僕卿，攝太常事。懷宗即位，祭告郊廟陵寢諸大典，皆宗載秩之陞太常寺卿乞終養歸。

林贄

按《莆田縣志》：贄字季宣。萬曆丙辰進士，授戶部主事陞員外郎，出知金華府，擢湖廣兵備副使，遷浙江參政，值溫台海警，贄時攝道篆申戰備嚴守禦寇為遠遁，轉江西按察使廣東布政使，舉卓異陞右副都御史巡撫，廣西值寇逼全州，桂邸求援，贄移還全州調度兵食擒賊，奏凱靖江王有叛意，欲邀贄城外觀操，贄謂親王不典兵且出城，有禁王又遣言土司，願共伐安南，贄以無故用兵，屬國非請旨不可，王知其有備，遂不敢動。撫粵六載綱紀肅然予，告歸卒。

林銘球

按《漳浦縣志》：銘球本姓藍，字彤石。萬曆末，隨父懋游學粵東，因冒海豐籍領天啟甲子鄉薦，為忌者摘發除名。懷宗即位，伏闕請得旨附閩籍會試，戊辰成進士，授行人奉使諭祭唐王，冊封岷王，擢江西道御史。上治兵保民，疏嘗薦起，黃道周論救，魏呈潤糾閹王坤巡西城，凡勳戚不法者彈治之，巡按宣大轉按湖廣時，楚賊張獻忠呂瘦子輩張甚，銘球奉敕監軍護陵賊脅上書，求封襄陽不屈遇害。

林兆鼎

按《明外史·朱燮元傳》：林兆鼎，福建人。天啟中，為四川參將，積功至總兵官，都督同知。崇禎四年，加左都督，召僉南京右府。卒，贈太子少保。

林一柱

按《莆田縣志》：一柱字元功。天啟乙丑進士，知陳州，已調繁汝州時，魏璫焰煽中外，天下建祠祀之。河南撫按檄徵各屬金。一柱獨拒不應，直聲滿中原，璫誅遷戶部員外郎，殫心稽核出為常州知府，丁父艱服闋補吉安，尋陞嶺北僉事轉山西按察陞布政，未涖任，擢右僉都御史巡撫，南贛嶺南八排寇蔓延。一柱集兵乘銳不數月，削平復分兵討平漳郡。寇闖賊陷京師，一柱北向痛哭，率師勤王露臥宵馳，得沈病卒於贛。

林增志

按《浙江通志》：增志字任先，瑞安人。崇禎戊辰會魁，授蒲圻令，多仁政。庚午癸酉，兩較楚闈，得人最盛考績異等，特擢翰林院編修尋兼東宮講讀。經筵講官忤當路意降，待詔復原職，癸未會試同考轉春坊兼侍講學士，國變後，披緇入山號法幢老人，以壽終。

林不息

按《興化府志》：不息，字司籥。崇禎戊辰恩貢，授臨湘知縣，移攝平江巴陵。癸未，張獻忠陷武昌，襲破州邑不息，誓死固守。八月初五日，賊悉眾來攻，次日城破，被執不屈，斷左手得邑印於腰間，大罵不絕口，斷右手割耳鼻終不屈。獻忠曰：此真忠臣也。久乃絕裹葬於北門外，殉不息難者，有門生湯身之蕭露茂等數十人一僕在署，聞主難，自沈於河事，聞贈湖廣按察司僉事賜葬諭祭。

林大

按《武平縣志》：大多謀，奇中險譎異常。崇禎元年秋，邑令奉檄詣賊，壘諭令解散募士與俱。大請以身從，上下山陬兩日夕，經數十穴而歸，及賊圍上杭召各鄉兵守城，并覘賊動靜。大質其子於賊穴率之，偕來札城下兩日而去，十二月進兵大勦，率家丁百餘搜捕，迫賊首賴四等十餘人更獻俘百餘，功成眾忌齎志以歿。

林蘭友

按《明外史·何楷傳》：林蘭友，字翰荃，仙游人。崇禎四年進士。授臨桂知縣。擢南京御史，因論楊嗣昌忠孝兩虧。貶浙江按察司照磨，與楷及黃道周、劉同升、趙士春稱長安五諫。遷光祿署丞。京師陷，薙髮自匿。為賊所執，拷掠備至。賊敗，南還。唐王用為太僕少卿，遷僉都御史。事敗，挈家遁海隅，十餘年卒。

林應龍

按《武平縣志》：應龍，千總。崇禎四年三月，廣寇劫掠，應龍戰賊於高梧，死之。

林起元

按《文登縣志》：起元字斗建。崇禎丁丑進士，任南宮知縣，清惠著聲。甫一載，城陷，夫妻死於難。

林宗椿

按《浙江通志》：宗椿字君靈，泰順庠生。崇禎十二年，山寇竊發，劫縣之仙居屯。宗椿率鄉兵直前，連斬數級，賊氣奪將遁，宗椿欲盡殲之，引賊至澗逼橋而陣，宗椿失足橋下，賊鋒刺之，宗椿怒罵不絕口而歿。

林國柱

按《昌邑縣志》：國柱，武進士。壬午兵變，守西北汛地，死難。

林說

按《莆田縣志》：說字傅公。崇禎壬午鄉薦，為人恬淡，篤嗜經史，舉孝廉，後敝衣徒步往來山寺，遇山水友朋樂處，往往托詩以見志。甲申之變，絕粒以死，著有《寸草堂集》。

林尊賓

按《莆田縣志》：尊賓字燕公。崇禎壬午鄉薦，少有文才，負奇氣學博才高雅，以經濟自許，公車上都門見時事，日非憂憤形於詞，色既下第歸。貽書留別，戎政王家彥以匡時大義相勉，未幾闖賊陷，京師與從叔說同矢殉國說卒之，明年，尊賓亦以節死。

林嵋

按《莆田縣志》：嵋字小眉。崇禎癸未進士，甲申李自成犯闕，嵋不屈，賊微服毀形，間道渡江，上書樞部。史可法首言賊中事，甚悉。可法奏留用之，嵋磊落負奇節，既登第方欲得一當以自表見會時事，已非益大肆力於詩著作多悲憤語，每念及國亡主死輒流涕哽咽，忌者竟藉是中之難作，憤益甚，草絕命詞三章嘔血數升卒。

林萬榜

按《仙遊縣志》：萬榜，武庠生。崇禎癸未，山寇猖獗，萬榜與鄉兵擒勦，爭先奮擊，以身殉之。

林日暹

按《仙遊縣志》：日暹，武庠生。崇禎癸未，山寇猖獗，日暹與鄉兵勦賊，爭先奮敵，以身殉之。

林朝憲

按《長沙縣志》：朝憲字耀宇，生平慷慨，激烈尚義樂施。崇禎末有巨寇橫行，朝憲擒其渠帥錄功授遊擊。癸未張獻忠攻陷星沙，遣軍師卑辭誘致，朝憲不從。乙酉李自成餘黨將寇星沙，朝憲扼守要害，殺賊甚眾，疏請除授總戎不就，退居田里。

林士楚

按《僊遊縣志》：士楚字體浩，邑庠生，文賢里人。任俠尚義。崇禎十六年，西鄉發難，猝至迫士楚以從，士楚直言利害，至死不變。

林大疆

按《武平縣志》：大疆，鐸諸孫，賊往來江廣間，每經其地，大疆率兄弟截擊，俘獲頗多，賊銜之。一日五鼓，賊圍其居，臠肉幾盡而死。

林大弘

按《武平縣志》：大弘，一日邀擊賊眾，被傷七刀，匍匐而歸，不死，縣給冠帶旌之。

林瑛

按《明外史·張肯堂傳》：舟山城破，肯堂同死者戶部主事福建林瑛與妻自盡。

林世英

按《明外史·張肯堂傳》：舟山城破，肯堂同死者諸生福建林世英。

林之珍

按《棲霞縣志》：之珍，庠生，林佺僕，原名劉住子。其主被誣繫獄者三年，家資抄剪，牢食不支。之珍隻身供應久而不怠，其主昭雪歸，以之珍為姪，乃錫茲名家資平分，無異骨肉以報德也。

林進祿

按《棲霞縣志》：進祿，庠生，林允祚僕，于逆變亂，殺掠鄉村，主母老苦難動移，進祿夜負以逃，保全無害。其主被誣，亦繫臬獄三年，進祿與之珍爭先效義，各顧其主，其主昭雪歸，厚遇進祿，人稱林有兩義。

林志奇

按《鳳陽府志》：志奇，遼東寧遠人。隨父任蒙訓，因家焉。善騎射，精火器，膽略過人。明末，為蒙團練把總，礦寇攻城三日夜，志奇力戰不怯，多殺悍賊。後勦寇陣亡，追贈昭信校尉，其子中珠，亦屢著軍功。

林德

按《常熟縣志》：德其父為倭寇所殺，廉知讎所在，委身從之，屈意善事，久相親䁥，乃以飲饌誘之，醉臥，取其佩刀，斷首以報父讎。

林有章

按《黃縣志》：有章以身犯難，被害。

林爾張

按《潮州府志》：爾張字四維，惠來人。父應選韶州訓導，爾張甲申歲貢，授天柱知縣，陞桂陽知州，調靖州，皆在湖南多難之地，以才幹聞。靖為滇寇所困，守禦二月不懈，援絕城陷，詈賊不屈死，一家殉節十餘人，民立祠祀之。

林泗英

按《廣州府志》：泗英字文生，東莞人。聰明魁偉，十二歲通五經，伸紙數千言，按院柳寅東臨縣，見而奇之，令補弟子員。明末，泗英年甫十八，單騎詣闕上書，痛陳時事，召納賞銀牌一面，授中書科中書舍人。後以抗節蒙難死。

林洊

按《廣州府志》：洊字習修，東莞人。少敦孝友，性直諒，負才節。曾祖烈郎中，祖培御史，並以理學直言，著《洊集》。其言行為書曰：念祖編以自警，洊博學卓行。侍郎張家玉嘗受業其門忠孝，相期師資砥礪，乙酉以人材徵授監紀，推官未赴，值鼎革與。家玉哭訣將歸，死于孔廟，為文敘其抗節之志，詞旨激烈，為忌者所發執下獄，正襟注易臨命賦詩從容以死，著有《讀易遺言》、《研露臺集》。

林禹疇

按《僊遊縣志》：禹疇，潯陽人。自高祖光輝至禹疇凡五世同居共爨，庭無間言，巡按獎之。

林姓部藝文

《國清林氏重建先祠堂記》宋濂
莆田縣東二十里有山，曰穀城岡。巒秀拔林，樾蒼潤其下匯，為巨浸，號國清湖。在昔盛時，一望杳渺無際而波濤吞吐於風，日雲月之。間真勝絕之境也，唐忠臣邵州刺史，林蘊之裔大理評事。元始自長城徙居湖上，五傳為睦庵府君格以積，慶力本造家，又再傳為承奉郎，國鈞其族，寖大承奉府君於艾軒，文節公光朝為諸父行迺，建義齋於東井，命艾軒為之，師倡明道德性命之，旨遐邇生徒雲赴川，臻惟恐或後東井之學，遂聞于天下，林氏子若孫亦世，擢進士第。克守詩禮之訓，彌久而彌光其先祠，舊在浣錦社蓋以睦庵為之。宗睦庵三子，長曰諱錫府，君名鼻頭房；次曰諱旃府，君名追遠房；次曰諱遷府，君名白沙房。至今垂十三世二百人之多者，皆三房之後，於是列為神板者五高四尺博一尺有八寸，下設趺座用粉塗而元書之，其板中起於大理之祖考逮睦庵三子而止左右則，追遠西則白沙東則鼻頭，凡三房之後，其物故者輒升，名其間當日南至群族，相率合祭。其小宗有事於四世，別各行之於家，歲旦則展謁舉序，拜之禮若冠若婚，宦學出入悉於此，告焉諱遷府君九世孫，比部主事衡患祠之規制，庳狹不足以交神明，乃與從子厚謀共白於宗，長伯濟而改圖之，即大理故宅之基建，屋三楹間蔽，以外門俾族之賢者，司其啟閉經始於元。至正戊戌冬，十二月壬寅訖功於皇明。洪武庚戌冬十一月己酉，群族皆出，泉布來助而曰曾恕、曰寶、曰天禧者為多相地，計功始終，其役則維卿之力也，初睦庵在宋時已置祭田，自後累增至二千畝有奇故烝嘗之，禮視他族，為特豐元季亂離，始不能以自守，衡懼於散宗禋無所繫屬，既汲，汲先祠之，建復徵濂文以昭于後，嗚呼先王之時，立宗法以統其屬，定廟制，以嚴其分制，有降殺毫髮之莫踰宗有大小條序之不紊，所以維持人心匡持治道者。其事至詳且密也，迨乎後世經殘教弛漫焉，而弗之謀。曾未四三傳，已藐若秦越之相，視當是時也。有能以義起禮，因祀事而崇孝，敬雖於古，昔未能盡，合寧不為君子之所，取乎。此濂於衡之請不敢固辭而亟稱之也，濂聞莆陽多名族，衣冠濟濟讀書之，聲相聞貴名檢而賤浮侈，以此見艾軒之教浹人之深，而承奉府君建學之功及今，猶未泯。泯孰謂賢者之澤，不悠且長哉詩曰：高山仰止，景行行止，三房之嗣人尚思勗焉可也。衡字士衡通經而有文為名進士云。

《平陽林氏祠學記》前人

禮之，由生非天作而地設制之者人也。太古無事之時，固未有所謂禮，禮之立起於人情之變，如洪水之潰制禮者，猶禹治水然左瀹而右疏，排險而導下，惟適水之性使各順其道而已，不可以一法拘也。水勢有古今之殊，苟執禹之遺法而治千載以下之水，則不合者多矣，奚可乎。哉傳曰：三王不同禮言，因時而變也。古者墓無祠，庶人惟祭其禰禮也，至漢嘗祠墓矣，祭嘗及高祖矣，不可謂之非禮也。今平陽蓋竹之林氏立祠於其始，遷之祖之墓，而祭之烏得，謂之非禮乎。時不同禮亦不同禮，雖不同而其因人情而立教者，未嘗不同也。初林氏之居蓋竹自名，者始卒，葬於華蓋山子孫至今，數百家散處鄉閭服微情弛者久矣。其十二世孫，元陽江縣尹惇懼其愈遠而不知所自出也，欲立祠於墓而未果淳卒其子今，刑部主事陞遂作祠奉之，主朔望必謁歲時必祭皆率一族之人，以從事祠後為齋曰思孝以會其族人，復立祠於左偏祀晦庵，朱子之像，以其先宋吏部侍郎，拱辰知信州，遷之知南劍州，起鼇及其父陽江君配即祠之，前為學聘鄉人，之賢者為師。使族人子弟就學焉，凡其所，為未必皆合於古而余獨有取者，以其得禮之意也。禮之目以千百數，求其意不過禁邪，止慝道人以善，而已人情之變也。無禮以治之雖日刑千人，而不足教之以禮，可以使之立化於俎豆，間豈刑罰之威不若俎豆哉。制之以其所畏不若因其所易知，而教之。之為速也，夫以既遠久疏之族，有貧富弱強之殊，苟提其耳。授以法令，使無相乖背，必有不可正者今也。立一祠於始，遷祖之墓，率族人以祭疏者可以復親遠者，可以不散富強者，必不敢以是私其身，而貧弱者。必有所仰濟矣，其族寧有壞乎況於有學，以為之教，有先賢之，祠以為之。則其為族人慮者，可謂備矣。林之嗣人，祭於祠，學於學，而能修其身，睦其親者，善為人後者也。苟不能過於他族之人，豈不負陞之望哉，陞字若高敏事有才能，故其所為，能合於禮，其徵記於余也。遂推其意使歸而刻焉。

《方前林氏家譜序》黃儒炳

予膺上命典試南畿，竣事日太學，林生國佐持其所修家譜，乞予一言弁首以詔後人，按譜林氏受姓出於殷少師比干後迨籍，仁和君志，公初判宣州繼刺池州告最，時南宋初也。尋隱天台便道過寧謁族故御史，天霄公墓遊方前鳳潭慕其幽雅，命子文寧築室為居由，是文寧公遂為方，前始遷之。祖歷五世，良輔公贅居同里，之陳嶴又二世，及明福建汀州，郡守公諱思英者始事。修譜數百年，世系得有考證，又百餘年，弘治間，縣尹朝泰庠生，仲坤嗣修之，迄今又百餘年，國佐承祖命謀於族人，復嗣修之，今所存譜牒是也。夫國有史，家有譜。譜者史之流也，按凡例修國史者，必知春秋之義，然後可以明人道。而正國體修家譜者亦當知春秋之義，然後可以明人倫，而正風俗。可謂得其意矣，予謂欲明春秋之義莫先於辨，是非究明一體之學，良知者是非之公自聖賢以至途人皆所，同具無是非之心，非人也。良知者天地之靈氣原與萬物同體，手足痿痹，則為不仁靈氣有所不貫也。有人於此以縣宇為家，以昊天為祖以四海為兄弟，以萬物芸芸為同體，誰曰：不可故。同之則楚越一家以其心之同也，異之則肝膽易處以其心之異也，今夫聚族而居父子伯叔兄弟咸在出入，則同吉凶慶弔則同序事，則同堂會食，則同席。由是而返共所自始一體，相授儼然如將見之，以其譜之存也。古者敦睦以合族，君子難之，夫合族之難，非合之難也。以身範俗之難也，非身範俗之難也，能以族範身之難也，故勇可以奪三軍而不可以加，九族力可以抗萬乘而不可以藐周親顧躬行何。如耳子也既明一體之義，以身為範，不患出之，無本一人倡之，眾皆和之，使伯叔兄弟共明一體之學，以其所範概於子之身一體，相承繩繩不絕，人倫可明風俗，可正以實行，將之不徒科條粉飾之具，始足稱善耳予故樂而道之。

林姓部紀事

《唐書·林攢傳》：攢母亡。自埏甓作塚，廬其右，有白烏來，甘露降。詔作二闕於母墓前，又表其閭，蠲徭役，時號闕下林家。
《續文獻通考》：林披生九子皆為刺史，閩中號九牧林氏，蘊其第九子也。
《唐書·林蘊傳》：蘊辯給，嘗有姓崔者矜氏族，蘊折之曰：崔杼弒齊君，林放問禮之本，優劣何如耶。其人俯首不能答。
《續文獻通考》：林沖之，莆田人。靖康初，為主客郎中使金不屈而死，子都以進士調福建茶司幹官，為亂兵所殺，從子震以進士，仕至祕書少監，不附二蔡有聲。崇寧大觀間，霆以進士為敕命所刪，定官詆紹興和議廢放而死，莆人稱忠義林氏。