第五十六卷目錄

宮闈典第五十六卷

乳保部紀事

《西京雜記》：趙王如意年幼未能親，外傅戚姬使趙王內傅趙媼，傅之號其室曰養德宮。後改為魚藻宮。《史記·滑稽傳》：武帝時有所幸倡郭舍人者，發言陳辭雖不合大道，然令人主和說。武帝少時，東武侯母常養帝，帝壯時，號之曰大乳母。率一月再朝。朝奏入，有詔使幸臣馬游卿以帛五十匹賜乳母，又奉飲糒飧養乳母。乳母上書曰：某所有公田，願得假倩之。帝曰：乳母欲得之乎。以賜乳母。乳母所言，未嘗不聽。有詔得令乳母乘車行馳道中。當此之時，公卿大臣皆敬重乳母。乳母家子孫奴從者橫暴長安中，當道掣頓人車馬，奪人衣服。聞於中，不忍致之法。有司請徙乳母家室，處之於邊。奏可。乳母當入至前，面見辭。乳母先見郭舍人，為下泣。舍人曰：即入見辭去，疾步數還顧。乳母如其言，謝去，疾步數還顧。郭舍人疾言罵之曰：咄。老女子。何不疾行。陛下已壯矣，寧尚須汝乳而活耶。尚何還顧。於是人主憐焉悲之，乃下詔止無徙乳母，罰謫譖之者。
《漢書·丙吉傳》：吉字少卿，魯國人也。武帝末，巫蠱事起，吉以故廷尉監徵，詔治巫蠱郡邸獄。時宣帝生數月，以皇曾孫坐衛太子事繫，吉見而憐之。又心知太子無事實，重哀曾孫無辜，吉擇謹厚女徒，令保養曾孫，置閒燥處。吉治巫蠱事，連歲不決。後元二年，武帝疾，往來長楊、五柞宮，望氣者言長安獄中有天子氣，於是上遣使者分條中都官詔獄繫者，亡輕重一切皆殺之。內謁者令郭穰夜到郡邸獄，吉閉門拒使者不納，曰：皇曾孫在。他人亡辜死者猶不可，況親曾孫乎。相守至天明不得入，穰還以聞，因劾奏吉。武帝亦寤，曰：天使之也。因赦天下。郡邸獄繫者獨賴吉得生，恩及四海矣。曾孫病，幾不全者數焉，吉數敕保養乳母加致醫藥，視遇甚有恩惠，以私財物給其衣食。宣帝初即位，賜吉爵關內侯。吉為人深厚，不伐善。自曾孫遭遇，吉絕口不道前恩，故朝廷莫能明其功也。地節三年，立皇太子，吉為太子太傅，數月，遷御史大夫。及霍氏誅，上躬親政，省尚書事。是時，掖庭宮婢則令民夫上書，自陳嘗有阿保之功。章下掖庭令考問，則辭引使者丙吉知狀。掖庭令將則詣御史府以示吉。吉識，謂則曰：汝嘗坐養皇曾孫不謹督笞，汝安得有功。獨渭城胡組、淮陽郭徵卿有恩耳。分別奏組等共養勞苦狀。詔吉求組、徵卿，已死，有子孫，皆受厚賞。詔免則為庶人，賜錢十萬。上親見問，然後知吉有舊恩，而終不言。上大賢之，制詔丞相：朕微眇時，御史大夫吉與朕有舊恩，厥德茂焉。詩不云乎。亡德不報。其封吉為博陽侯，邑千三百戶。
《孝元傅昭儀傳》：成帝母王太后欲令傅太后、丁姬十日一至太子家，成帝曰：太子承正統，當共養陛下，不得復顧私親。王太后曰：太子小，而傅太后抱養之，今至太子家，以乳母恩耳，不足有所妨。於是令傅太后得至太子家。丁姬以不小養太子，獨不得。
《孝成趙皇后傳》：哀帝立，後數月，司隸解光奏言：臣聞許美人及故中宮史曹宮皆御幸孝成皇帝，產子，子隱不見。臣遣從事掾業、史望驗問知狀者掖庭獄丞籍武，故中黃門王舜、吳恭、靳嚴，官婢曹曉、道房、張棄，故趙昭儀御者于客子、王偏、臧兼等，皆曰宮即曉子女，前屬中宮，為學事史，通詩，授皇后。房與宮對食，元延元年中宮語房曰：陛下幸宮。後數月，曉入殿中，見宮腹大，問宮。宮曰：御幸有身。其十月中，宮乳掖庭牛官令舍，有婢六人。中黃門田客持詔記，盛綠綈方底，封御史中丞印，予武曰：取牛官令舍婦人新產兒，婢六人，盡置暴室獄，毋問兒男女，誰兒也。武迎置獄。宮曰：善臧我兒胞，丞知是何等兒也。後三日，客持詔記與武，問兒死未。手書對牘背。武即書對：兒見在，未死。有頃，客出曰：上與昭儀大怒，奈何不殺。武叩頭啼曰：不殺兒，自知當死；殺之，亦死。即因客奏封事，曰：陛下未有繼嗣，子無貴賤，惟留意。奏入，客復持詔記予武曰：今夜漏上五刻，持兒與舜，會東交掖門。武因問客：陛下得武書，意何如。曰：也。武以兒付舜。舜受詔，內兒殿中，為擇乳母，告善養兒，且有賞。毋令漏泄。擇棄為乳母，時兒生八九日。後三日，客復持詔記，封如前予武，武皆表奏狀。棄所養兒十一日，宮長李南以詔書取兒去，不知所置。《王莽傳》：莽策命嬰為安定公，以故大鴻臚府為安定公第，皆置門衛使者監領。敕阿乳母不得與語，帝在四壁中，至於長大，不能名六畜。
《後漢書·楊震傳》：震永寧元年，代劉愷為司徒。明年，鄧太后崩，內寵始橫。安帝乳母王聖，因保養之勤，緣恩放恣；聖子女伯榮出入宮掖，傳通姦賂。震上疏曰：臣聞政以得賢為本，理以去穢為務。是以唐虞俊乂在官，四凶流放，天下咸服，以致雍熙。方今九德未事，嬖倖充庭。阿母王聖出自賤微，得遭千載，奉養聖躬，雖有推燥居濕之勤，前後賞惠，過報勞苦，而無厭之心，不知紀極，外交屬託，擾亂天下，損辱清朝，塵點日月。書誡牝雞牡鳴，詩刺哲婦喪國。昔鄭嚴公從母氏之欲，恣驕弟之情，幾至危國，然後加討，春秋貶之，以為失教。夫女子小人，近之喜，遠之怨，實為難養。易曰：無攸遂，在中饋。言婦人不得與於政事也。宜速出阿母，令居外舍，斷絕伯榮，莫使往來，令恩德兩隆，上下俱美。惟陛下絕婉孌之私，割不忍之心，留神萬機，誡慎拜爵，減省獻御，損節徵發。令野無鶴鳴之嘆，朝無小明之悔，大東不興於今，勞止不怨於下。擬蹤往古，比德哲王，豈不休哉。奏御，帝以示阿母等，內倖皆懷忿恚。而伯榮驕淫尢甚，與故朝陽侯劉護從兄瓌交通，瓌遂以為妻，得襲護爵，位至侍中。震深疾之，復詣闕上疏曰：臣聞高祖與群臣約，非功臣不得封，故經制父死子繼，兄亡弟及，以防篡也。伏見詔書封故朝陽侯劉護再從兄瓌襲護爵為侯。護同產弟威，今猶見在。臣聞天子專封封有功，諸侯專爵爵有德。今瓌無他功行，但以配阿母女，一時之間，既位侍中，又至封侯，不稽舊制，不合經義，行人諠譁，百姓不安。陛下宜覽鏡既往，順帝之則。書奏不省。
《通鑑綱目》：延光元年冬，遣宦者及乳母王聖女伯榮詣甘陵。尚書僕射陳忠上疏曰：竊聞使者所過，威動郡縣王侯二千石，至為伯榮獨拜，車下修道繕亭，徵役無度，賂遺僕從人數百匹，伯榮之威重於陛下。陛下之柄，在於臣妾。水災之發，必起於此。昔韓嫣託副車之乘，受馳視之使。江都誤為一拜，而嫣受毆刀之誅。臣願明主嚴天元之尊，正乾剛之位，不宜復令女使干錯，萬幾書奏不省。
《冊府元龜》：安帝時，太后臨朝。帝不親政事，小黃門李閏與帝乳母王聖嘗共譖太后，兄執金吾鄧悝等言欲廢帝立平原王德帝。每忿懼及太后崩，遂誅鄧氏而王，聖女伯榮扇動內外競為侈虐，明年帝崩，立北鄉侯為天子。王聖及黨皆見徙。
《後漢書·清河孝王慶傳》：慶，母宋貴人。葬禮有闕，每竊感恨，至四節伏臘，輒祭於私室。竇氏誅後，始使乳母於城北遙祠。
《左雄傳》：雄為尚書令。初，帝廢為濟陰王，乳母宋娥與黃門孫程等共議立帝，帝後以娥前有謀，遂封為山陽君，邑五千戶。又封大將軍梁商子冀襄邑侯。雄上封事曰：夫裂土封侯，王制所重。高皇帝約，非劉氏不王，非有功不侯。孝安皇帝封江京、王聖等，遂致地震之異。永建二年，封陰謀之功，又有日食之變。數術之士，咸歸咎於封爵。今青州饑虛，盜賊未息，民有乏絕，上求稟貸。陛下乾乾勞思，以濟民為務。宜循古法，寧靜無為，以求天意，以消災異。誠不宜追錄小恩，虧失大典。帝不聽。雄復諫曰：臣聞人君莫不好忠正而惡讒諛，然而歷世之患，莫不以忠正得罪，讒諛蒙倖者，蓋聽忠難，從諛易也。夫刑罪，人情之所甚惡；貴寵，人情之所甚欲。是以時俗為忠者少，而習諛者多。故令人主數聞其美，稀知其過，迷而不悟，至於危亡。臣伏見詔書顧念阿母舊德宿恩，欲特加顯賞。案尚書故事，無乳母爵邑之制，唯先帝時阿母王聖為野王君。聖造生讒賊廢立之禍，生為天下所咀嚼，死為海內所歡快。桀、紂貴為天子，而庸僕羞與為比者，以其無義也。夷、齊賤為匹夫，而王侯爭與為伍者，以其有德也。今阿母躬蹈約儉，以身率下，群僚蒸庶，莫不向風，而與王聖並同爵號，懼違本操，失其常願。臣愚以為凡人之心，理不相遠，其所不安，古今一也。百姓深懲王聖傾覆之禍，民萌之命，危於累卵，常懼時世復有此類。怵惕之念，未離於心；恐懼之言，未絕於口。乞如前議，歲以千萬給奉阿母，內足以盡恩愛之歡，外可不為吏民所怪。梁冀之封，事非機急，宜過災戹之運，然後平議可否。會復有地震、緱氏山崩之異，雄復上疏諫曰：先帝封野王君，漢陽地震，今封山陽君而京城復震，專政在陰，其災尤大。臣前後瞽言封爵至重，王者可私人以財，不可以官，宜還阿母之封，以塞災異。今冀已高讓，山陽君亦宜崇其本節。雄言數切至，娥亦畏懼辭讓，而帝戀戀不能已，卒封之。後阿母遂以交遘失爵。
《晉書·石季龍載記》：石邃保母劉芝初以巫術進，既養邃，遂有深寵，通賄賂，豫言論，權傾朝廷，親貴多出其門，遂封芝為宜城君。《宋書·劉懷肅傳》：懷肅次弟懷敬，澀訥無才能。初，高祖產而皇妣殂，孝皇帝貧薄，無由得乳人，議欲不舉高祖。高祖從母生懷敬，未期，乃斷懷敬乳，而自養高祖。高祖以舊恩，懷敬累見寵授，至會稽太守，尚書，金紫光祿大夫。
《南齊書·后妃傳敘》：太祖二年，乳人乏乳，后夢人以兩甌麻粥與之，覺而乳大出，異而說之。
《陳書·始興王叔陵傳》：叔陵，高宗第二子也。高宗崩，翌日，後主哀頓俯伏，叔陵以剉藥刀斫後主中項。太后馳來救焉，叔陵又斫太后數下。後主乳嫗吳氏，時在太后側，自後掣其肘，後主因得起。
《隋唐嘉話》：高宗乳母盧，本滑州總管杜才幹妻，才幹以謀逆誅，故盧沒入於宮中。帝既即位，封燕國夫人，品第一。盧既藉恩寵，屢訴才幹，枉見構陷。帝曰：此先朝時事，朕安敢追更先朝之事。卒不許。及盧已亡，復請與才幹合葬，帝以獲罪先朝，亦不許之。
《唐書·太宗長孫皇后傳》：太子承乾乳媼請增東宮什器，后曰：太子患無德與名，器何請為。
《肅宗吳皇后傳》：代宗生之三日，帝臨澡之。孫體攣弱，負姆嫌陋，更取他宮兒以進，帝視之不樂，負姆叩頭言非是。帝曰：非爾所知，趣取兒來。於是見嫡孫，帝大喜。
《五代史·唐王淑妃傳》：初，明宗後宮有生子者，命妃母之，是為許王從益。從益乳母司衣王氏，見明宗已老而秦王握兵，心欲自託為後計，乃曰：兒思秦王。是時從益已四歲，又數教從益自言求見秦王。明宗遣乳嫗將兒往來秦府，遂與從榮私通，從榮因使王氏伺察宮中動靜。從榮已死，司衣王氏以謂秦王實以兵入宮衛天子，而以反見誅，出怨言。愍帝聞之，大怒，賜司衣王氏死。
《遼史·聖宗本紀》：統和元年六月乙卯，皇太妃、諸王、公主迎上嶺表，設御幄道傍，置景宗御容，率從臣進酒、陳俘獲於前，遂大宴。戊午，幸涼涇。以所俘分賜皇族及乳母。
《宋史·苗貴妃傳》：妃，開封人。父繼宗。母許，先為仁宗乳保，出嫁繼宗。帝登位，復得通籍。
《宣仁聖烈高皇后傳》：宋用臣等既被斥，祈神宗乳媼入言之，冀得復用。后見其來，曰：汝來何為。得非為用臣等遊說乎。且汝尚欲如曩日，求內降干撓國政耶。若復爾，吾即斬汝。媼大懼，不敢出一言。自是內降遂絕。
《東坡志》：林溫成皇后乳母賈氏，宮中謂之賈婆婆。賈昌朝連結之，謂之姑姑。臺諫論其姦，吳春卿欲得其實，而不可近侍。有進對者曰：近日臺諫言事，虛實相半如賈。姑姑事豈有是哉。上默然，久之曰：賈氏實曾薦昌，朝非吾仁祖盛德，豈肯以實語臣下耶。
《大政紀》：成化四年八月，戶科給事中李森言翊聖夫人劉氏屢蒙賜給田地。今又求通州武清縣地三百餘，頃陛下不忍拒之。殊不知谿壑之慾，無厭畿內之地有限。小民賦稅衣食皆出於此。一旦奪之，何以為生。且入皇朝來，百年於茲。民生日眾安得尚有不耕。閒田名為求討實，則強占乞敕。有司仍將劉氏田地與民為業。今後敢有投獻奏求者，許科道劾奏，治以重罪。則豪強畏法，小民被惠宗社幸甚。
《酌中志略》：逆媼客氏者，定興縣民侯二之妻，生一子。曰：國興婺不多年，泰昌元年冬，封奉聖夫人住乾西二所。天啟初年，移住隆德殿之西南。曰：咸安宮。每日黎明時，入暖閣至先帝御前甲夜后，始回咸安宮鳳彩門，亦有直房。凡逆賢往宮相見時，必將宮人官人屏開語祕，不得聞然。上危中宮皇后及裕妃張娘娘等獨用王體，乾殺王安。王國臣等。皆客氏造謀盡出客氏意也。其母老矣。彼時尚在，每以惜福持滿戒勸客氏，不聽。凡客氏於天啟元年二年間中旨，慰留者，體乾力也。七年九月初三日奏懇，今上准歸私第，其夜五更開宮門之后。客氏衰服赴仁智殿，先帝梓宮前出一小函，用黃色龍包袱裹，云是先帝胎髮瘡痂及累年剃髮落齒剪下指甲。遂痛哭焚化而出，至奉旨，籍沒步赴浣衣局，於十一月內欽差乾清管事趙本政臨局笞死發淨樂堂，焚屍揚灰其子侯國興伏誅其弟。客光先止擬戍邊，客氏掌班內官張貴劉〈失其名〉名下崔祿許國寧等各行賄，得免客氏貴顯。時惟王體乾耆舊魏忠賢表裏梁棟，舊人凡送禮僅下小的帖都不叩頭。自孫進王朝輔劉應坤、李永貞、石元雅、涂文輔及管事牌子劉忠王應科胡明佐等每日見，必叩頭如子姓焉。夫以乳媼儼然住宮，自視為聖主。八母之一亦僣妄殊寵極矣田。且倏出倏入，人多訝之道路，流傳訛言，不一尚有非臣子之所忍言者。皆不足信也。按自天啟元年起至七年止，凡客氏出宮暫歸私第，先期奏知先帝傳一特旨，某月某日奉聖。夫人客氏往私宅去云云。至日五更，欽遣乾清宮管事牌子王朝忠或涂文輔等數員及暖殿數十員穿紅員領玉帶，在客氏前擺隊步行，客氏自咸安宮盛服靚妝，乘小轎由嘉德咸和德順右門經月華門至乾清宮門西一室。亦不下轎而徑至西下馬門。凡弓箭房帶簡管櫃子御司房藥房茶房請小轎管庫近侍把牌硬弓人等，各穿紅蟒衣窄袖在轎前後。擺導圍隨者，數百人。司禮監該班監官典簿掌司人數等文書房官，咸跪叩道傍。得客氏目視或頷之，則榮甚矣。內府供用庫大白蠟燈籠，黃蠟巨撚亮子，不下二三千枝。轎前提燈數對，然沉香如霧，客氏出自西下馬門，換八人大圍轎，方是外人抬走呼。殿之聲遠在聖駕遊幸之上，燈火簇列，照如白晝。衣服鮮麗儼若神仙。人如流水，馬若游龍。天耶帝耶，都人士從來不曾見也。每年不論冬夏，或出三四次不止，客氏到宅陞廳坐自管事，起至近侍，止挨次叩頭。老祖太千千歲之聲，殷然震天。各有回答銀幣以犒酬之凡出也。欽賜客氏金銀錢幣，不可勝計。每日三時輟御膳以賜者，絡繹旁午，或在外住十餘日不等，而逆賢催入焉出入皆於五更。其迎接圍護如一，客氏私第在正義街，迤西蓆市街北，而逆賢亦有一第，便在街南斜對門不遠賢與客氏滿擬，后來得請林下受享富貴，齊眉到老。不料賢姪良卿客氏男國興乃駢首同戮於市蓋。王國臣楊左等慘死冤魂，必不肯默默寂然於泉下也。初賢在西庫與孝和老娘娘辦膳時，便漸饒裕而良卿執掌各房鎖，鑰凡酒漿食物出納勤劬聞良卿雖不曾多讀書，而儀表堂堂，亦善說話，侯國興少受業於涂文。輔肥蠢異常口甚小，而神不足坐，則盹睡氣息，齁齁或與人共坐。未及欠伸而已入夢鄉矣。此二人形狀纍臣一面未識一字，未通至於崔呈秀更不曾識面交通者也。夫如是而坐曰：同謀非忌者，下石而何耶。正經居停，主人接引，導師若許秉彝者，以財力倖免獨，以纍臣肩之，冤哉事。久論定自有公評，必難哄天下後世也。客氏住咸安宮，時先帝賜名下官人如崔祿則御前牌子也。許國寧則弓箭房牌子也。此外尚數人以至各衙門托役私人將數百焉，又賜答應宮人十餘口及今上准歸私第之初，而徐應元尚踵故事。每日具御膳賜之錢幣銀兩，已不能如先帝在日。其隨往私第尚有賜過，宮中四口后不知歸於何處。而客氏笞死之日，焚化揚灰為先年逆害裕妃等報云。
魏忠賢原名進忠光廟在青宮，淡泊先帝既誕之後生母，孝和王皇后即才人老娘娘也。無人辦膳。賢遂夤緣入宮辦才人老娘娘及先帝之膳，其介紹引進者，魏朝朝乃王太監安之名下光廟甚寵信之安，素剛正主持一宮事，魏朝朝夕譽賢安為朝所惑。頗信之朝初與先帝之乳。媼客氏暗有私，即古所稱對食者，所以侍安及答應光廟多不得暇，而賢遂乘間亦暗通客氏分朝愛焉。客氏既先與朝，有私復暗與逆賢，又私一穴，兩蛟爭競，必至而朝之為人也。俳而疏賢之，為人也憨而壯。泰昌元年八月初一日，光廟登極后擬冊立先帝為東宮，是時逆賢尚列庫銜已陞玉帶暗與，客氏深謀。遂相與刻意擁戴王太監，安而客氏又巧逢迎之，遂甘辭玉帶。充東宮典膳局官，此客氏力也。朝與賢既客氏私人曾結盟誓為兄弟，賢居長而朝次之，及先帝即位數月。兩人因寵相媢嫉於乾清宮。暖殿內爭擁客氏遂醉罵相嚷，時漏將丙夜，先帝已安寢。而突自御前鬥起司禮監掌印盧受東廠鄒義秉筆王安李實王體乾高時，明沈蔭宋晉等皆驚起。是時逆賢已陞秉筆掌惜薪司印。魏朝已改名王國。臣陞乾清宮管事掌兵，仗局印並跪御榻前，聽處分。盧受鄒義等侍側先帝玉音問客氏曰：客嬭爾只說你處心要跟誰。我替你斷客氏久厭國臣獧薄而樂逆賢憨猛好武。且係中年自宮不識字之人，朴實易制。遂心向逆賢，而王太監安久中客氏逆賢諛媚，且心惡名下之人，露此醜穢。遂打國臣一掌，勒令告病往兵仗局，調理離御前矣。此時逆賢尚名魏進忠，始得專客氏從斯無避，忌先帝端拱於上，惟客魏之言是聽。而尾大不掉之患成矣。初祖制於乾清，東設房五所，乾清西設房五所，係有名封大宮婢所。住泰昌元年冬，客氏遷乾西二所，先帝親臨為之移居。陞座飲宴鐘鼓司官丘印等扮戲承應，司禮監盧受鄒義守居而王安王體乾高時，明沈蔭宋晉隨時另設吃膳之處於所內側室。客氏自此在宮中乘小轎，撥內官近侍抬走，儼如先朝妃嬪之體。止缺一青紗，傘蓋而茵褥，精美為最勝焉。天啟元年後，改住咸安宮，各衙門答應錢糧比御前更吃緊，夏則大涼棚，冰無筭也。冬則大地坑炭，無筭也。其驕奢僭踰，真日異而月不同。凡客氏生日，先帝亦必臨幸陞座歡飲賞，賜無限。即中宮及皇貴妃等千秋迥不及也。每日先帝所進之膳，皆客氏下內官造。辦名曰老太家膳。聖意特甘之正經司禮監掌印掌東廠秉筆大膳房，遵照祖制所造。辦膳酒只為具文備賞用而已。希進御也。
先帝嬰年時，曾用右手小指在殿門捘葉內剔土嬉戲，光廟猝至客氏急抱起將先帝指甲被捘葉拗傷，痛泣不已。光廟撫之曰：不妨，不妨。帶破些壽長。仍好語勉慰客氏。今後用心云。
浣衣局署不在皇城內，在德勝門進西。俗所稱漿家房者，是也。凡宮人年老及有罪廢者，發此局居住內官監例有供給，米鹽天啟七年十一月客氏笞死於此。
《明史紀事本末》：初，帝之立也。王安與諸大臣同受顧命，見忠賢侵權，欲重懲之，奏之帝，會御史方震孺上疏，請逐客氏，帝乃令客氏出宮。忠賢發安鞫問安詰，責令其自新忠賢，得釋客氏，夤緣復入宮。將甘心於安焉。時安奉旨掌司禮，監辭未赴王體乾，即欲起攘之。因忠賢以危言，動客氏曰：爾我比西李何如。勢在騎虎無貽，後悔西李者，李選侍也。忠賢遂嗾給事，霍繼華劾之又令劉朝田詔等上疏辨冤，客氏從中附和之，於是矯旨革安，而以王體乾掌司禮監忠賢，必欲殺安。遂以劉朝提督南海子而降安為南海淨軍。勒令自裁，忠賢自掌東廠。客氏封奉聖夫人，命奉聖夫人客氏如皇祖戴聖夫人，例加其子。侯國興錦衣衛指揮使御史劉蘭上言。皇上初登寶位，客氏保護，是賴今釐降之儀，肇舉關雎之慶，方新恩禮，所加權勢，歸之初上大婚禮。成魏忠賢廕姪二人給事中程注周之綱，亦奏祖制。非軍功不襲，國典不當，濫予俱不聽。
三年光宗選侍趙氏與客魏不協，矯旨賜死。選侍盡出光宗所賜，珍玩列於庭，再拜投繯而絕成妃李氏誕二公主而殤。先是馮貴人嘗勸上，罷內操客魏惡之矯旨，貴人誹謗賜死，成妃從容為上言之。乃矯旨革封絕飲食，成妃故鑒裕妃饑死，密儲食物壁間數日不死。客魏怒少解，斥為宮人遷於乾西所皇后張氏素精明魏客憚之后，方妊腰痛客氏密布心腹宮人奉御無狀隕焉。又於上郊天之日，掩殺胡貴人以暴疾聞。
五年五月上祭方澤，還宮即幸西苑。時日已晡忠賢與客氏乘大舟飲酒歡甚。上獨與宦豎二人泛小舟蕩漾，上身自刺舟一璫，佐之相顧，笑樂忽風起。舟覆上及二璫俱墮水中，二璫死焉。上救免忠賢及客氏相顧錯愕而已。九月賜客氏印文欽賜，奉聖夫人客氏出外宅。
七年秋九月，賜奉聖夫人客氏金幣加恩三等。廕一人錦衣衛指揮使世襲八月上不豫二十二日乙卯上崩。丁巳信王即皇帝位，九月出奉聖夫人。客氏外宅十一月甲子錢嘉徵疏上忠賢十大罪，至是謫忠賢鳳陽，司香祖陵籍客魏二氏。庚午忠賢自經死忠賢初直東宮，有道人宿朝天宮，日歌市中。曰：委鬼當朝立，茄花滿地紅。蓋指客魏也。至是始驗庚辰奉聖夫人客氏有罪誅，先是籍其家，命太監王文政嚴訊之得宮人。妊身者八人。蓋出入掖庭，多攜其家，侍媵冀如呂不韋、李園事也。上大怒，立命赴浣衣局掠死，子侯國興下獄尋伏誅。客光先客璠等永戍光先璠客氏之兄子也。初忠賢肆惡皆客氏成之，忠賢晤客氏必屏宮人密語移時其危中宮害裕妃成妃。用王體乾殺王安等皆客氏造意也。天啟初矯旨慰留客氏皆體乾為之。
《明外史·侯震暘傳》：震暘擢吏科給事中。是時，保姆奉聖夫人客氏方擢寵，與魏忠賢及大學士沈㴶相表裏，勢燄張甚。既遣出宮，熹宗思念流涕，至日旰不御食，遂宣諭復入。震暘上疏曰：禮有慈母，君命所使教子也。魯昭君慈母死，欲為之練。冠有司執論，乃止夫慈母職兼教養，猶恩以義絕。況幺麼里婦可數昵至尊哉。女德無極，高明不祥。陛下即為客氏富貴計，亦當裁抑以示保全。不宜異數隆恩寵，而益之毒。且陛下始而遲其出可也。出而復入，宮闈禁犯，奸璫群小睥睨其側，內外鉤連，借叢煬竈，有不忍言者。昔王聖寵而扇江京、李閏之奸，趙嬈寵而搆曹節、王甫之變。禍貽宗社良可寒心。疏上，不省，方震暘之論客氏也。給事中祁門倪思輝臨川朱欽相疏繼之，思輝言：臣願陛下孺慕之誠，用之於慶陵。勿用之於乳媼。欽相言欲除外患先去，女戎客氏出入自如其出也。弄威柄以招搖輦轂其入也。播流言以熒惑聖聰濁亂宮闈干預朝政。援引憸佞傾害善良，勢所必至。帝大恚，並貶三官。心一同官，龍谿馬鳴起，復疏諫且言：客氏亦不可留，帝議加重譴用。一燝等言，奪俸一年。先是元年正月客氏未出宮，詔給土田二十頃，為護墳香火貲，又詔魏進忠侍衛，有功待陵工告竣。並行敘錄，心一抗疏。言：陛下眷念二人，加給土田，明視優錄，恐東征將士聞而解體。況梓宮未殯，先念保姆之香火，陵工未成，強入奄侍之勤勞。於理為不順，於情為失宜不報。至是與思輝欽相並貶。《春明夢餘錄》：皇城東安門外稍北有禮儀房，乃選養嬭口以候內廷宣召之所俗。名嬭子府有提督司禮太監有掌房有貼房俱錦衣衛，指揮每季選嬭口四十名養之於內，謂之坐季嬭。口別選八十名籍於官。謂之點卯，嬭口倘坐季者，有故即以補之。先期宛平大興兩縣及各衙門博求軍民家有夫女口年十五以上二十以下，夫男俱全容形端正第三胎，生男女僅三月者，雜選之。仍令穩婆驗無隱疾，具給起送候司禮，監請旨差內官出，合各衙門所送。嬭口會選乃定每口日給米八合，肉四兩光祿寺，支領。每年更番什物每季煤炭雜器兩縣召商辦送。每遇宣取則就中選取一人易高髻新衣宮妝，以進崇禎十六年五月司禮監王德化本云嬭口例有定額。按季遴選季終退換取之於軍者，則錦衣等二十八衛之大小地方之廣狹，以定口數之多寡，故衛之口，數最多者，為錦衣。額數以一百計，餘衛則十五以至十口。止城縣之最多者，為南城額以一百七十計，餘則一百二十以至二十口止。每遇選期慎擇生男生女各二十口併所乳嬰兒存房作養，以備一季之取用。上季未用者，即行疏放。此舊例也。今宜選生男生女，各以十五口為額，少副軫恤之意至於里中之勒索。僉報之騷擾，事屬城司宜嚴申禁。故事民間婦無得入，禁中者即諸宮女已承恩賜名，稱其母非得旨亦不許入。惟三婆則時有之，一曰嬭婆即二縣，與各衙門選送禮儀房，坐季嬭口若內廷將有誕喜，先期月子房傳預選則數人候之內直房，產男用乳女者，產女用乳男者，初亦雜試候月餘。乃留二人一曰醫婆，取精通方脈者，候內有旨。則各衙門選取以送司禮監會選中籍名待詔入選者。婦女多榮之一曰，穩婆即民間收生婆，中預選籍名在官者，惟內府所用之，如選宮女則用以辨別妍媸可否。如選嬭口則用以等第乳汁厚薄。隱疾有無。如內廷有喜，則先期預集，以備聽用。務日夕直宿，候事定，乃罷諸婆中有一經傳宣者，則出入高髻彩衣如宮妝，以自別於曹偶。民間亦以此信而用之醫婆，穩婆事竣，皆得出。惟嬭口一留用則終其身事所乳。得霑恩澤，無復出理，其食報蓋特隆云崇禎辛巳，令乳皇子至七歲放出。

乳保部雜錄

《全唐詩話》杜牧之《杜秋娘詩》：京口水清滑生女，白如脂云云。序云杜秋金陵女也。年十五為李錡妾錡，叛滅籍之入宮，有寵於景陵。穆宗即位，命秋為皇子，傅姆皇子壯封漳王鄭注用事，誣王王被罪，廢秋賜歸。故鄉予過金陵，感其窮，且老為之賦詩，按泰和三年。漳王養母杜仲陽歸浙西，有詔貞觀院安置兼加存恤。時李德裕被召至宿州，奉詔乃檄留後李瞻行之後二年，漳王以罪廢，又二年王播自浙西還朝。誣德裕嘗賂仲陽，結託漳王德裕坐貶仲陽，蓋所謂秋娘也。但據牧之序，則漳王廢後，秋始放歸矣。
《日知錄》《舊唐書》：哀帝天祐二年九月，內出宣旨：嬭婆楊氏可賜號昭儀，嬭婆王氏可封郡夫人，第二嬭婆王氏先帝已封郡夫人，今准楊氏例改封。以中書門下論奏：改封楊氏安聖君，王氏福聖君，第二王氏康聖君。當國命贅旒權臣，問鼎之日，而執議若此。有明自永樂中，封乳母馮氏為保聖賢順夫人。列宗因之遂為成例，而奉聖夫人客氏遂與魏忠賢表裏擅權，甚於漢之王聖矣。