佛说消灾延寿药师灌顶章句仪¶ 第 114a 页
* 佛说消灾延寿药师灌顶章句仪
沙门若愚 述整理者 侯冲
〔题解〕
《佛说消灾延寿药师灌顶章句仪》,略称《药师科》、《药
师科范》。六卷。宋代以后中国僧人著述。明代以来云南阿
吒力僧常用科仪。
本科仪无统一名称。现名为整理者据众本名目所拟。本科仪
以东晋帛尸梨蜜多罗译《佛说灌顶章句拔除过罪生死得度
经》为主要经典依据编纂而成。由教诫、仪文、提纲和密教
四个部分组成。本科仪不见中外历代佛书著录,也未为中外
历代大藏经所收。在云南阿吒力教科仪中,本科仪是祈类(吉
斋)科仪中规模最大的。至今仍为剑川阿吒力僧习用。小科
仪《佛说药师七级灯科》、《十二神王解结法事》均据本科仪
编撰而成。
整理本所用底本虽署作「闽越金身太平寺沙门若愚述」,但
其《教诫仪文》中有大段出自宋僧祖照集《楞严解冤释结道
场仪》的文字,故该题署的可靠性颇值怀疑。
整理本的底、校本如下:
底本:杨畅奎先生藏嘉庆十八年杨允仁抄本;
甲本:张建封先生藏光绪九年段寿荣抄本;
乙本:赵沛霖先生藏清抄本《佛门药师消灾延寿灯科》;
丙本:赵沛霖先生藏清抄本《佛门十二神王解结佛事》;
丁本:延光居士藏清嘉庆前后朗然抄本《药师七级灯科仪》。
诸本中底本较为完整。甲本编排与底本略有不同,且缺《提
纲》及《密教》两部分。其他诸校本内容则大都据全本的部
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分内容编纂而成,故仅以可资校对的内容参校。
由于《佛说灌顶章句拔除过罪生死得度经》中有「吾今劝诸
四辈造续命神幡,燃四十九灯,放诸生命,以此幡灯、放生
功德拔彼精神,令得度脱,今世后世,不遭厄难」的说法,
故甲本末附有一《放生仪文》。兹一并整理出来,附在卷末。
* 〔录文〕
药师道场解经颂文灌顶章句教诫仪文
闽越金身太平寺沙门若愚述
「 浩浩难思真法界,
药师海会众圣贤。
我今教诫演仪文,
望圣慈悲垂加护。」
伏闻药师道场教诫仪文,此乃道场自通,和唱
初传。甘露、药师如来、解结菩萨、琉璃光佛,名
号普闻。世间众生,无不敬仰。虽有以事,然未有
仪。如其讲习之流,博通内外,精贯古今,以至顿
渐遍圆,有空性相,随举随有,触处光明,妙契佛
心,冥符凡意。语默动静,理性灼然。况其加意用
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功,其所精通,不言而尽。《药师经》曰:是人所有
思惟、筹量、言说,皆是佛法,无不真实。亦是《光
佛经》中所说。若全是者,此应请时,无所不可。
其或未然,若到此者若无仪文,则无不罔然,远迷
闷绝,心不能造,深可悲嗟。于是净藏圆觉、当来
徐公法寿,久默是事,欲要斯文,遂命祖照,伏为
编集。祖照既闻此语,自恨不才,岂可以蠡而测海?
坚欲却之,再再不允。遂乃鸠集,以成一家。贵于
在在处处,解冤释结。《灌顶经》曰:修行六度波罗
密多,以伸解结。一一总非胸臆,悉本圆顿藏教著
仪。次安排觉,一段事案。在会众等,谛听思惟,
早悟正因,速求解脱。
药师胜会
愿凭咒力
唯愿三途苦轮息
无边烦恼断
药师海会佛菩萨
灵山教主,雪岭能仁。唵。瞿鲁吠。释迦佛,
皇宫内外。因向四门游,生老病死。雪山修六载,
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餐麻麦,日充饥,證金躯,我佛长丈六。若人皈依
佛,为施主,消灾障,增福寿,保安宁。
大众志诚心,同叹佛宝偈:
「 皈命十方及三际,
尘刹圆明调御师。
法界功德大悲云,
毗卢遮那大智海。」
皈依常住佛陀耶
龙宫海藏,七佛真经。唵。陀耶弥。三乘法,我佛
说下。贝叶与灵文,波罗密多。海藏《般若经》,《慈
悲忏》,《妙法华》,最堪誇,我法功能无价。若人皈
依法,为施主,消灾障,增福寿,保安宁。
大众志诚心,同叹法宝偈:
「 所住甚深真法性,
所流圆满修多罗。
一一尘方佛会中,
文殊普贤诸大士。」
皈依常住达磨耶
天台方广,南岳祝融。唵。摩诃帝。六和僧,
一切贤圣。罗汉与辟支,方袍圆顶。每日伽蓝院,
安禅定,诵真经,有功能,感得鬼神恭敬。若人皈
依僧,为施主,消灾障,增福寿,保安宁。
大众志诚心,同叹僧宝偈:
「 我今欲以一毫智,
测量无边法界玄。
愿承三宝同体慈,
句句冥符诸佛意。」
皈依常住僧伽耶
开坛门部陀罗尼
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伏闻业同三世,从身、口、意之所生;罪起一
心,自贪、瞋之所造。坛场洁备,法席弘开。凭密
语以忏雪愆尤,仗佛慈而消除过咎。所谓道:净洗
从前烦恼垢,不妨百炼见真金。三业有偈,今为举
扬:
「 身三口四意贪瞋,
千恶门开散本真。
喝散障云无点翳,
性天孤月月轮孤。」
南无除盖障菩萨
三业六根悉清净
伏闻真法性海,飘飘焚戒定之香;古佛道场,
渺渺吐氤氲之气。耶输难中焚一炷,灵山会上遍垂
祥。欲求解脱之真香,必假栴檀作佛事。所谓道:
莫学毕陵池畔过,河神捉住要寻赃。焚香有偈,今
为举扬:
「 炉焚五分宝香请,
一缕烟起彻幽明。
遍作十方诸神圣,
诸佛闻召悉来临。」
南无香供养菩萨
香烟童子大菩萨
伏闻水不洗水,妙契法身;尘不染尘,返招自
己。蠲除契界,荡涤坛场。洒枯木而再逢春,洁秽
邦而成净土。所谓道:内外中间无浊秽,圣凡幽显
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总清凉。
「 弥摩罗界秫提吽,
一默澄潭万古明。
理事道场今洁涤,
自然风月一时新。」
南无清净慧菩萨
坛场内外悉清净
伏闻善财楼阁,到已觉于城东;慈氏园林,触
目遍闻于华藏。结成器界,立个道场。无去无来,
不生不灭。所谓道:竹影扫阶尘有动,水流急处月
无痕。
「 聚沙成塔亘青天,
举止分明在目前。
理事道场今洁涤,
自然涌出一枝莲。」
南无净坛场菩萨
雪山童子大菩萨
伏闻铁关不闭,谁知内外分明?金璧将围,自
然宝界清净。直要割腾截断,还他水泄不通。左右
逢源,捲舒在我。所谓道:东西南北门相对,无限
金锤击不开。
「 荆棘林中业火生,
经由大地任纵横。
金刚突出摩诃力,
直向如来行处行。」
南无金刚界菩萨
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尊胜幢菩萨
伏闻万行因花,成就菩提之妙果;一生受记,
已明般若之善根。五叶遍人间,一花开世界。所谓
道:老虎座下亲拈出,迦叶微微笑点头。散花有偈,
今为举扬:
「 此花初举在灵山,
唯有头陀独破颜。
续燄联芳传此世,
一花五叶任君板。」
南无花供养菩萨
宝昙花菩萨
大众志诚心,同叹散花偈:
「 诸经宝赞妙伽陀,
普散奇花福力多。
诚以此花供佛圣,
散花行道见弥陀。」
散花之设,古有常规。咒师先行点净,檀越后随捧
炉。知会举起散花,大众绕坛行道。
大众志诚心,同叹赞佛偈:
「 佛游广严城中位,
曼殊室利请经题。
世尊上愿慈悲主,
无边琅[王*函]度群迷。
解脱菩萨消九横,
药叉大将除灾危。
焚香燃灯依科范,
集福延祥寿天齐。」
夫开启药师道场者,敦琉璃之境界,应满月之
宫城。内则俨尔粹容,外则集乎梵侣。赞咏紫金莲
相,瞻仰白玉毫光。百和之氤氲,作△昼之道场。
今则燃灯方起,法事初行,想我佛不隔于他邦,谅
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慈尊不离于当处,敢凭清众,各运虔诚,请动潮音,
举扬妙偈:
「 愿此香花云,
遍满十方界,
供养一切佛,
尊法诸菩萨,
无边声闻众,
及一切天仙。
以起光明台,
过于无边界,
无边佛土中,
受用作佛事,
普薰诸众生,
皆发菩提心。」
仰告诸佛诸菩萨
「 如来妙色身,
世间无与等。
无比不思议,
是故皈命礼。
如来色无尽,
智慧亦复然。
一切法常住,
是故我赞礼。
如来智慧灯,
同叹一切僧。
能生三世佛,
是故应顶礼。」
信礼佛、法、僧三宝
巍巍功德,难尽赞扬。今日道场虔奏礼请疏文,
谨当宣读。
天上天下无如佛 南无琉璃光佛
十方世界亦无比 昔日我佛梵王太子
十方所有我尽见 七步现金容 南无琉璃
光佛
一切无有如佛者 我佛降生太子
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伏请道场诸大众,愿各普运慈悲心,为今时之
檀那,兴旷古之法会,奉请释迦教主、药师慈尊、
菩萨声闻、龙天释梵、十二神王、七千眷属、此间
土地、一切圣贤,降临道场,受请供养。
南无东方国土,满月为名,十二愿心药师琉璃
光王佛,降临道场,受请供养。
南无最初成道维卫如来,南无第二成佛维式如
来,南无第三成佛随叶如来,南无第四成佛拘留秦
如来,南无第五成佛号拘留含牟尼如来,南无第六
成佛迦叶如来,南无庄严俱备、圆满无亏、本师无
碍化身释迦牟尼佛,南无劫号庄严、一千调御、
最居上首华光如来,南无贤劫之中、一千调御、最
居上首拘那如来,南无劫名星宿、佛总一千、号
作吉祥、最居上首如来,愿降道场,受请供养。
香花一心奉请,药师会上、解结筵中,南无东
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方国土善德如来并及十方一切诸佛,南无南方有佛
名须弥灯并及十方一切诸佛,南无西方有佛名阿弥
陀并及十方一切诸佛,南无北方国土宝积如来并及
十方一切诸佛,南无中央有佛号毗卢身并及十方一
切诸佛,愿降道场,受请供养。
南无释迦文调御三十五如来,南无世尊普光号
五十三如来,南无共号如来、同名阿閦、成等正觉
一万五千佛,南无竖穷三际、横遍十方、过去、未
来、现在说法及《药师经》中一切如来,南无重轮
五色、合璧分辉日曜月净二大菩萨,南无紫金严
相、白玉舒光文殊普贤二大菩萨,南无施无畏力、
得大总持观音势至二大菩萨,南无悲济靡穷、相严
俱备、号无尽意、名宝昙花菩萨,愿降道场,受请
供养。
南无父母出家、昆季成道药王药上二大菩萨,
南无补处一生、幽穷历劫弥勒大菩萨,南无一切
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如来部从、释梵悦心、金刚嬉戏菩萨等,灌顶位中,
帝网重重,尽十方三际及《药师经》中一切诸大菩
萨,愿降道场,受请供养。
南无大智尊者舍利佛、神通尊者目犍连、头陀
尊者大迦叶、解空尊者须菩提尊者,愿降道场,受
请供养。
南无说法尊者富楼那、论义尊者迦旃延、律藏
尊者优钵离、天眼尊者阿难律尊者,愿降道场,受
请供养。
南无密行尊者罗睺罗、多闻尊者阿难陀、应供
尊者宾头卢、上座尊者憍陈如,南无初修久炼、未
满已满、尽虚空、遍法界及《药师经》中缘觉声闻、
辟支罗汉、一切圣贤,愿降道场,受请供养。
一心奉请龙天帝释、四禅梵王、护世四王、曼
荼罗等二十八部散脂鬼王、地神坚牢、金刚密迹、
天龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、
摩诃罗伽、人非人等、此间土地、一切灵祗,及
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《药师经》中十二神王、七千眷属,并施主先亡、
后化、久逝,住宅家神,愿降道场,受请供养。
我今施主,同药师之上愿,发广大之愿心,作
礼燃灯,依经赞颂,愿垂哀悯,云集道场。
切闻八万四千法门,门门利济;五千四十八
卷,卷卷玄微。无非接物利生,尽乃应机与药。其
或发心恭敬,依教奉行,岂惟臻百福嘉祥,可使
殄千灾朕兆。于△日△夜,金乌始没,玉兔初传;
尘中之飞走暂停,门外之轮蹄乍息;轩屏严净,像
设峥嵘;七层灯而鹤燄辉煌,五德重而炉烟庠
序。香云荡散,佛韵虚徐。《灌顶经》文次第宣,
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琉璃佛号循环唱。伏请现前清净大众,净澄三业,
专注一心,擎拳于满月尊容,存想于东方国土。未
有如斯之恳祷,不招广大之良因。所冀行道人人,
齐声唱和。
南无清净法身毗卢遮那佛
「 清净法身遍法界,
凝然湛寂号毗卢。
出缠离垢本非增,
背觉合尘原不染。
若圣若凡名纵别,
无生无灭理宁差?
绝诸戏论离思量,
早愿有情同證悟。」
消灾延寿药师佛
南无圆满报身卢舍那佛
「 圆满报身居报土,
光明遍照普含容。
三祗劫内炼磨来,
万行门中修證去。
解脱道中除劣法,
华王座上启酬恩。
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尘沙相好广无边,
我等虔诚皈命礼。」
消灾延寿药师佛
南无千百亿化身释迦牟尼佛
「 百亿化身所化境,
随机随类接群生。
迦维降迹出王宫,
雪岭修行成佛果。
会启三百五十度,
法开八万四千门。
虽然鹤树示韬光,
常在鹫峰诸住处。」
消灾延寿药师佛
南无当来下生弥勒尊佛
「 海减波澜最浅日,
人增寿命极长时。
上辞兜率下阎浮,
朝见出家暮成道。
雷震八音宣妙法,
云臻三会度人天。
我于今日誓皈依,
愿向当来蒙摄受。」
消灾延寿药师佛
南无西方极乐世界我等导师阿弥陀佛
「 世界立名为极乐,
庄严殊胜最难遇。
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西天梵语阿弥陀,
东土唐言无量寿。
绀目澄清四大海,
白毫宛转五须弥。
十声尊号若专心,
一念便能生净土。」
消灾延寿药师佛
南无东方满月世界药师琉璃光王佛
「 药与众生为救疗,
师能三界作皈依。
琉璃莹净喻真如,
内外光明同佛性。
法界无名名假立,
圣人无相相权成。
不依名相接群生,
争得群生圆觉道?」
消灾延寿药师佛
南无十方法界一切常住佛陀耶
「 稽首虔诚皈命礼,
十方常住佛陀耶。
真如体上启千身,
般若光中含万像。
离相绝言虽有说,
应机赴感岂曾亏?
众生性水若澄清,
佛月此时皆得见。」
消灾延寿药师佛
南无十方法界一切常住达磨耶
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「 稽首虔诚皈命礼,
十方常住达磨耶。
龙宫鹫岭演来时,
白马鸿胪翻出后。
一味醍醐平等润,
三般根器应机成。
至于八万四千门,
皆是如来方便用。」
消灾延寿药师佛
南无十方法界一切常住僧伽耶
「 稽首虔诚皈命礼,
十方常住僧伽耶。
三应四向有修人,
五眼六通无漏众。
大隐尘寰凡圣混,
深栖岩洞水云幽。
慈悲长成福田山,
添助众生功德海。」
消灾延寿药师佛
南无三宝众菩萨摩诃萨
「 稽首虔诚请三宝,
三宝慈悲降道场。
青螺肉髻拂尘云,
紫磨金容光日月。
白毫照彻三千界,
红珠辉映十三天。
梵王天上散香花,
帝释宫中鸣鼓乐。
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文殊大士先来引,
手捧维耶《灌顶经》。
红条玉轴日增光,
金字青轮星彩现。
救脱真人持宝烛,
神幡五色亦相现。
八员大士拥莲台,
十德高贤攒月殿。
三千国土诸圣贤,
十二章中愿力王。
轻烟细雨拂青天,
妙果祥光敷碧落。
金铃万种空中响,
玉磬千般像外敲。
香烟飒飒绕云飞,
直至阎浮尘世界。
如来尊重超三界,
慈悲不越六尘中。
但能发愿散香花,
便降人间沾供养。
今霄灯主殷勤重,
此日如来降道场。
精修香烛展心诚,
整顿安祥从佛后。」
消灾延寿药师佛
南无妙庄严菩萨摩诃莎
「 仰白道场诸大众,
幸逢法会悉攀缘。
当时我佛释迦尊,
曾在维耶音药树。
赞彼东方满月王,
有其正觉药师尊。
因中积聚行门深,
果内庄严佛度尽。」
消灾延寿药师佛
「 金作殿堂仍峭丽,
银为峙堞复联环。
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园林四序每精华,
池沼七珍含晃耀。
云色光明笼藻井,
水声柔软绕琉渠。
药音天际响叮当,
花雨空中飞散漫。」
消灾延寿药师佛
「 禽语揄扬八圣道,
树枝振触六波罗。
琉璃池影泻楼台,
菡萏香风薰宇宙。
路不失遗行正法,
人无三毒禀真修。
宝幔翠网似烟霞,
大贝明珠如瓦砾。」
消灾延寿药师佛
「 无漏感通功莫测,
有为心识说难穷。
若论此佛利群生,
向下依经随愿赞。」
消灾延寿药师佛
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「 东方有佛名满月,
佛号琉璃光皎洁。
顶上璇螺青系髻,
眉间台相珂入雪。
十二大愿度众生,
一片慈心无暂歇。
众生有难若称名,
礼念琉璃罪消灭。」
南无药师琉璃光王佛
增福延寿药师佛
药师灌顶章句教诫终
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