* 〔录文五〕

观佛三昧海经本行品第八


佛如来顶上肉髻团圆彖起，犹如合拳。其上平偃，犹
如天盖。

佛如来头上有八万四千发，一一发长一丈三尺五寸，
犹如黑丝分齐分明，四觚分明，毛皆两靡，右旋而生，
如绀琉璃色。右旋婉转，卷成蠡文，在佛头上，一一毛孔，
旋生五光，入诸光中。

佛如来头皮黄金色，亦生众光，入脑光十四色中。

佛如来头顶骨其色正白如颇黎，雪山不得为譬。

佛如来脑红颇黎色，有十四脉，众画具足，一一画
有十四色光，分明了了，于脑脉中，旋生诸光，上冲头骨，
乃至发际，光有十四色，围绕众发。

佛如来发际如赤真珠色，婉转下垂，有五千光，间错

分明，皆向上靡，围绕众发，从顶上出生诸化佛。

佛如来额广平正，额上诸毛，毛皆上靡。其毛根下，
梵磨尼色，毛端流光，如融紫金光相。上靡入于发际。婉
转下垂至耳轮边，然后布散入诸发间，围绕蠡文数百千
匝，从枕骨出如金莲，华日照开，敷适众生意。

佛如来白毫相，长一丈五尺，十楞分明，如白琉璃筒，
中外俱空，右旋婉转，在佛眉间，围如三寸，如白颇黎珠，
十方光现，映蔽众目，如万亿日不可具见。于其毛端，出
五色光明，还入毛孔。

佛如来左右二眉，形如初月，绕生诸毛，稀稠得所，眉
光两靡，散入诸发，其色焰紫绀青琉璃蜂翠，孔雀色无以
类，犹如聚墨，比琉璃光，眉下三画及眼眶中旋生四
光：青、黄、赤、白，上向焰出，入眉骨中，出眉毛端。

佛如来眼睫上下各生五百毛，柔软可爱，如优昙华
须。

佛如来眼如四大海水，青白分明，白者白于白宝，青
者胜青莲华，上下俱瞬，如牛王目，目双眦头，旋生二光，
如青莲华。

佛如来耳普垂埵相，两耳孔中，旋生七毛。轮郭众
相，如宝莲华，悬处日光，两耳内外出生莲华及耳孔七毛，
流出诸光，光有五百支，支有五百色。

佛如来方颊车相，颊上六画，左右正等，有妙光色，辉
艳倍常，如净金色，譬如和合百千日月。

佛如来鼻高修直如铸金槌，当于面门，其孔流光，上
下灌注。

佛如来髭须如科斗形，于其毛端头，开敷三光，紫绀
红色直从口边旋颈上照，围绕圆光作三种画，其画分明，
色中上者。

佛如来师子欠相，佛张口时如师王，口方正等，口两
吻边，流出二光，其光金色。

佛如来唇色赤好如频婆果，于上下唇及龈腭间，和合
出光，其光团圆，犹如百千赤真珠贯从佛口出，入于佛鼻，
从佛鼻出，入白豪中，从白豪中出，入诸发间，映饰诸华。

佛如来口四十齿，齿印文上生光，其光红白，光光相
照，照四十齿，令四十齿𣧾然齐白如颇黎壁，上下齐平无
参差者，其齿间诸画流出诸光，赤红白色如是众色，佛在
世时，映曜人目。

佛如来上腭有八万四千画，了了分明，下龈如优昙钵
华茎色。

佛如来广长舌相，佛舌出时，如赤莲华叶，上至发际，
遍覆佛面，其舌根下及舌两边有二宝珠流注甘露滴舌根
上，诸天世人十地菩萨无此舌相，亦无此味，舌上五画五
彩分明如宝印文。其舌根下十脉众光流出，如此上
味，入印文中，流注上下，入琉璃筒，诸佛笑时，动其舌跟
此味力，故舌出五光，五色分明。

佛如来咽𦡈相，光净可爱，如金翅鸟眼。

佛如来喉咙如琉璃筒，状若累莲华，节节相重。

佛如来心如红莲华，金华映饰，妙琉璃筒悬在佛胸，
团圆如心，开如不开，合如不合，红华金光有八万四千
脉，犹如天画，一一画有八万四千光，一一光明有八
万四千色，一一色中有无量微尘数化佛，一一化佛坐
金刚台，其金刚台放金色光，是诸化佛游佛心间，径往五
道度苦众生。

佛如来颈臃圆相，三约分明，出二种光，其光万色。

佛如来咽喉有三点相，分明犹如伊字，一一点中流出
二光。

佛如来缺盆骨，两手两足及项后七处皆平满相，光明
遍照十方世界，作虎魄色。

佛如来两肩膊圆满相。

佛如来臂臃纤圆如象王鼻。

佛如来肘骨如龙王发，婉转相著，节头蟠龙不见其
迹。

佛如来手十指纤长，参差不失其所，于一一指节端
有十二轮相现。

佛如来赤铜爪，其爪八色，了了分明。

佛如来手十指端各有万字相，万字点间有千辐轮相
现。

佛如来手合缦掌，敛指不见，张时则现，如真珠
网，分明可爱。

佛如来手掌文兰成如自在天宫，其掌平正，人天无
类，当于掌中，生千辐轮相，于十方面开摩尼光。

佛如来手背毛皆向上靡，如绀琉璃，流出五光，入
网缦中。

佛如来手足柔软如天劫贝。

佛如来手内外握。

佛如来上身胸臆广厚如师子王。

佛如来胸德字万印相，中放三摩尼光。

佛如来腋下平满悬生五光如摩尼珠，上柱于腋，
有五百色光明，共相映发。

佛如来腹小不现相。

佛如来齐如毗楞伽宝珠，于其齐中有万亿宝华，一一

宝华有万亿那由他叶，一一叶有万亿那由他色，一一色
有万亿那由他光。

佛如来胁左右大小正等，婉转相著。

佛如来诸骨枝节蟠龙相结，其间密致。

佛如来钩锁骨卷舒自在不相妨碍，其骨色鲜白如
颇黎，雪山不得为譬，上有红光，间错成文，凝液如脂，皆
出金光。

佛如来马王藏相，身根平满，状如满月，有金色光，犹
如日轮。

佛如来两䏶周圆，渐次而敛。

佛如来两膝骨相圆著好。

佛如来伊尼鹿王腨相。

佛如来足跟圆长有梵王顶相，众蠡不异，各生一
华，其华微妙，犹如净国优钵罗华。

佛如来两足踝不现相。

佛如来足敷高平相。

佛如来足敷上色如阎浮檀金色，毛皆上靡，及身
诸毛随一毛孔，一毛旋生，柔软可爱。

佛如来足指网间如罗文彩，于其文间，众色玄黄，
不可具名。

佛如来足十指纤圆斜齐如赤铜爪，于其爪端，有
五师子口相。

佛如来脚十指端蠡文相，如毗纽羯摩天所画之印。

佛如来足下平满不容一毛。

佛如来足下千辐轮相，毂辋具足，鱼鳞相次，金刚
杵相。

佛如来那罗延力合以成身，结跏趺坐百宝莲华座。

自此已前，是顺观佛身相法。若欲逆观佛者，即从佛
足指，次第向上，一一相好观之至佛顶相，此是逆观法。

若欲观佛圆光相者，世尊在日，若行之时，项光照地。
前一由旬纯黄金色，后一由旬纯黄金色，左一由旬纯黄
金色，右一由旬纯黄金色。有人近佛左右行者，其人臭秽
皆悉不现。人远望之，同为金色。有人谛观佛项光者，前
行看者见佛在前，从后看者见佛在后，左边看者见佛在
左，右边看者见佛在右。八方人来遥见项光各作是言：瞿
昙沙门在金山中游行，自在来向我所。如是众生各各见
异，此是项光相。(三称南无阿弥陀佛。)

若我灭度后，诸佛弟子舍离诸恶，去愦闹相，乐少语

法，不务多事。昼夜六时，能于一时中分为少分之中，能
须臾间念佛白毫，令心了了，无错谬乱相，分明正住，注意
不息。念佛白毫者，若见相好，若不得见，如是等人，除却
九十六亿那由他恒河沙数微尘数劫生死之罪。设复有人
但闻白毫，心不惊疑，欢喜信受，此人亦除却八十亿劫生
死之罪。

佛告阿难：如来有三十二大人相、八十种随形好。金
色光明，一一光明无量化佛，身诸毛孔一切变现及佛色
身。略中说略者，我今为此时会大众及净饭王略说相好。
佛生人间，示同人事。因人相故，说三十二相；胜诸天故，
说八十种好；为诸菩萨，说八万四千诸妙相好、佛实相好。
我初成道摩伽陀国于寂灭道场，为普贤贤首等诸大菩萨
于杂华经已广分别。此尊法中所以略说，为诸凡夫及四
部弟子谤方等经、造五逆罪、犯四重禁、偷僧祗物、淫比丘
尼、破八戒斋、作诸恶事，种种邪见。如是等人若能至
心一日一夜系念在前，观佛如来一相好者，诸恶罪障皆悉
尽灭。是故如来名婆伽婆、名阿罗诃、名三藐三佛陀、名
功德日、名智满月、名清凉池、名除罪珠、名光明藏、名
智慧山、名戒品河、名迷衢道、名邪见灯、名破烦恼贼、名
一切众生父母、名大归依处。若有众生归依佛世尊者，若
称名者，除百千劫烦恼重障，何况至心修念佛定。

佛告阿难：如来往昔于无量无边阿僧祗劫，以智慧
火，烧烦恼薪，修无想定，不非时證，是故获得如是胜相。
一一相中无量化佛，何况多相。若能系心观一毛孔，是人
名为行念佛定。以念佛故，十方诸佛常立其前，为说正
法。此人即能生三世诸佛如来种，何况具足念佛色
身。如来亦有无量法身，十力无畏，三昧解脱，诸神通事
如此妙处，非汝凡夫所学境界，但当深心起随喜相。起是
相已，当系念佛功德。念佛功德者，所谓戒、定、智慧解
脱、解脱知见，金色卅二相、八十随形好，十力、四无所
畏、十八不共法、大悲、三念处。若有众生一闻佛身如上
功德相好，光明亿亿千劫不堕恶道，不生耶见杂秽之处，
常得正见，勤修不息。但闻佛名，获如斯福，何况系
念观佛三昧。

佛说相好经一卷


〔录文完〕