四川通志-清-黄廷桂卷四十一

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钦定四库全书
 四川通志卷四十一
 艺文
 记
 宋彭乘修玉局观记(一气委于化观化则归无万物/生于无本无而为有由是物物)
  (自别事事自分不为而成其用弗匮形上形下非/柔非刚广包太虚微在毫末吾不知物各自造而)
  (造物者有主耶抑自然尔自然为性虚无为体其/道也欤道之用可胜言哉在天地为动静而无动)
  (静在日月为晦明而无晦明在雷霆为响震而不/响震在山河为融结而不融结在四时舒惨为变)
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  (而不变在百榖草木为生而不生在八音为和而/不闻在五色为彰而莫睹其于人也为诚明之性)
  (视听言貌焉非天下之至通其孰能与于此乎且/人在道中道在人中人全道用而能体法虽不闻)
  (见观万物而索之反照自然原其所感无所执系/强为之名名有所宗宗其所自也是以名迹分焉)
  (名迹分而异途显故物物纷扰靡所定例人而无/别与飞走同故圣人则乾坤明上下顺其节因其)
  (和而明礼乐礼乐之用其在人神人神必有所宗/故坛墠以兴牲器以设宗庙以制岳渎以崇虞书)
  (之始曰禋洪范之陈曰祀必有其具乃能其事焉/斯盖人伦之宗政教之始俾人有所向神有所居)
  (凡功施生民必尽崇祀实敦本也道为物始不其/本欤功德之大讵可名述彼宫庙之列抑由此焉)
  (虽三洞九宫杳在上清之境太微紫极自居无色/之乡彼常有闻或难致诘惟太上混元上德皇帝)
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  (体自然之运本无始之宗探象帝之前立先天之/化武丁之世诞质厉乡柱下同尘函关演教以恍)
  (惚离形质之表希夷非视听之端托有寄无申明/大道将令万物自化统归众妙之门百姓乐推默)
  (契不言之教其德也博其用也涧然后各复归根/反其所自故曰消则为气息则为人非谓妄惑之)
  (言盖徵教化之极将见寂寥妙本澄湛淳源修身/者去甚去奢治国者无为无事亦犹虙牺画卦两)
  (仪之德方明孔子立言百王之法斯在夫如是非/崇严庙貌丰洁精诚日月所临咸为崇奉其可得)
  (乎至若飞布云霞穹崇土木深模绛阙邃状丹台/彼积阳华此取大壮止欲极诚于道而率人趣善)
  (焉非为祸福报应而设尔益州玉局化者二十四/化之一也传云后汉永寿中老君与张道陵至此)
  (有局脚玉座自地而出老君升座为道陵演正一/之法既去而座隐入地因成洞穴故以玉局名之)
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  (矧当坤维奥区舆鬼之分墨池石室旁资古胜之/踪岷山导江远供清粹之秀楼台屹峙俯瞰郡城)
  (纪历寖遥基构斯在皇帝实崇慈俭业盛盈成以/清虚为宴游以朴素为玩好八元授职五老赓歌)
  (耕凿熙熙莫知何力跂喙蠢蠢但乐至和崆峒攸/轸于顺风赤火久全于罔象岂止格心黄屋让德)
  (紫庭至诚感通天人合契故真祖示储灵之应宝/符锡无疆之休诞告成功备修坠典祗肃法驾躬)
  (谒真源崇懿号以示尊严率含灵而底清净俾物/自化与道同功自然三辰骈珠璧之光五灵为池)
  (薮之物域中四大贯而一焉有以见游泳淳和出/处冲妙皇帝之理指掌而窥乃诏寰区溥崇灵宇)
  (将俾混元之道赫赫巍巍知府谏议大夫集贤学/士凌公以命世之才布移风之政尽易象黄裳之)
  (美得诗人温玉之称辍自谏垣临兹藩屏教化周/洽仁惠式敷诚格于民民咸知劝和乐之至屡为)
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  (丰年庶俗既康郡政以简故灵胜之迹时忽驻游/睇其弗臧必见完葺斯化密迩府署制度仅存自)
  (东汉权舆皇唐崇饰王氏窃据广其闉阇坏此殿/堂并为内禁寻与府库悉为灾焚后主因其旧规)
  (复创祠宇循其功力亦匪恢宏逮将百龄颓毁相/继不可终否属于昌期公以国家诏被溥天诚归)
  (真教聿遵虔奉将务增修飞章上闻诏允其请揆/之以日作于此宫除旧创新辟小为大工无巨细)
  (罔不经心人之悦从匪懈其力东西广七十七步/南北长七十五步中建三清殿七间东厢三官堂)
  (镇楼暨玉局祠屋西厢九曜堂太宗皇帝御书楼/并斋厅厨库门屋周回廊宇共一百三十五间丕)
  (变槐檀毕新栋宇奢不踰制俭而中规不妨农时/不劳民用自然赤城在目何须紫府游神台殿霞)
  (明想像金楼之影松萝雾郁依稀李树之阴壮丽/规模率若神化非我公罄心悉力遵奉明诏曷以)
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  (臻于此乎化主浦若谷克嗣焚修偶兹兴创愈宜/精确以永增崇且将纪岁时俾存金石式扬巨绩)
  (宜属鸿才乘识有津涯文无经纬狂简类吾党之/子研精非道家者流照灵府以晶明未分日月豁)
  (丹田而旷荡莫贮乾坤强索空筌仰遵嘉命濡/毫扣寂良愧斐然大中祥符八年十二月日记)
  张咏益州重修公宇记(按图经秦惠王遣张仪陈/轸伐蜀灭开明氏卜筑是)
  (城方广七里从周制也分筑南北二少城以处商/贾少城之迹今并湮没命郡曰蜀郡自秦至汉民)
  (户益繁改郡曰益州由汉至唐逆顺增损出诸史/牒此不复言隋文帝封次子秀为蜀王因附张仪)
  (旧城增筑南西二隅通广十里今之官署即蜀王/秀所筑之城中北也唐明皇幸蜀升为成都府唐)
  (末政弛诸蛮内寇高骈建节即时驱除以为居人/围闭多萦肿疾始筑罗城方广三十六里清远江)
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  (元在州前筑罗城开移今所顾城之大小足以知/四民之治否朱梁移唐鼎远人得以肆志王建孟)
  (知祥迭称伪号乾德初王师吊伐申命参知政事/吕馀庆知军府事取伪册勋府为治所淳化甲午)
  (岁土贼李顺据有州城偏师一兴寻亦殄灭是年/降府为州危楼坏屋比比相望台殿馀基屹然并)
  (峙官曹不次非所便宜至道丁酉岁咏始议改作/计工上请帝命是俞仍委使守以董于役其计材)
  (也先二年讨贼之始林箐阴深多隐亡命诏许其/剪伐以廓康庄得竹凡二十万木椽二万条贼乱)
  (之馀人多违禁帝恩宽贷舍死而徒又以徒役之/人陶土为瓦较日检工人不告倦岁得瓦四十万)
  (新故相兼无所阙乏毁逾制将颠之屋即栋梁桁/栌之众不复外求乎屹然台殿之址即砖础百万)
  (之数一以充足其计役也得系岸水运二千人更/为三番分受其事夏即早入晚归当午乃息冬即)
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  (辰后起工迨申而罢所以养人力而护寒燠也自/夏徂冬十月工毕无游手无逃丁所谓不劳而成)
  (矣其计匠也先举民籍得千馀人军籍三百人分/为四番约旬有代指期自至不复追呼由台殿之)
  (土资圬墁之用与夫堑地劳人省功殆半其东因/孟氏文明厅为设厅厅廊有楼厅后起堂中门立)
  (戟通于大门其中因王氏西楼为后楼楼前有堂/堂有掖室室前回廊廊南暖厅屏有黄氏名筌画)
  (双鹤花竹怪石在焉众名曰双鹤厅次南凉厅壁/有黄氏画湖滩山水双鹭在焉其画二壁洎鹤屏)
  (皆于坏屋移置因名曰画厅凉暖二厅便寒暑也/二厅之东官厨四十间厨北越通廊廊北为道院)
  (一厅一堂厨与道院本非正位盖撙减古廊二础/之外蜀地所安也凉厅西有都厅厅在使院六十)
  (间之中所以便议公也院北有节堂堂北有正堂/与后楼前为次西位也节堂西通兵甲库所以示)
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  (隐故也凉都二厅南列四署同寮以居前门通衢/后门通厅所以便行事也公库直室客位食厅之)
  (列马厩酒库园果蔬流之次四面称宜无不周尽/疏篁奇树香草名花所在有之不可殚记东挟戍)
  (兵二营南有资军大库库非新建附故书改朝西/门为衙西门去三门为一门平僭伪之迹合州郡)
  (之制允谓得中矣不损一钱不扰一民得屋大小/七百四十间二营不在数有以利事矣若俟木朽)
  (而后计役耗官损民何啻累百万计州郡兴修无/足纪录且欲旌其削伪为正无惑远民使子子孙)
  (孙不复识逾僭之度耳给事中判昭文馆事安定/梁周翰系曰夫九州之险聚于庸蜀为天下甲也)
  (五方之俗擅于繁侈西南为域中之冠也多犷骜/而奸豪生因庞杂而礼义蠹故朝廷精求良牧忧)
  (在远人每难其材颇精厥虑亦时有违咈上意侵/铄下民理丝而数棼澄水而屡挠公属贼锋肆虐)
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  (之馀主将骄兵之后收其污染涤惠泽以天波拯/其伤残示大造于圣诏万族有其生意比屋返其)
  (营魂伊公之推心合主上素志顾公府之故治皆/为政之遗基乃削大壮之宏规俾循列郡之常式)
  (不劳弊于民力不糜散于国财末岁云周民观骤/改凡视事之所洎燕劳之堂寮吏之所休游赏之)
  (所适竹树花卉所至毕臻自韦南康矫悍之馀孟/知祥僭悖之后共安其过习以成风若今之所营)
  (实驱以合道轻浮潜厚凶狡寖仁循吏所能允克/皆践苟采访之吏亟以状闻而畴庸之急遄当下)
  (霈参三事之庶政翊大君之鸿猷休泰之辰恢阐/益威乃中外之同词也周翰柴愚有素颜铸宁希)
  (自罢禁林出判上馆渐迫老传之齿复多负薪之/忧滞思本微小才疑尽远承延瞩久未称怀盖明)
  (公语营缮之源叙致周密垂劝戒之旨通协神听/止以宠示知文便为昭代之式辄书后系聊赞元)
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  (功时学士侍郎授代归朝之年撰行之日/周翰谨述于高碑之阴云景德二年记)
  张俞华阳县学馆记(三代之学由秦废蜀郡之学/由汉兴而天下之学由蜀起)
  (历汉至宋殿室画像古制尽在则蜀之学其盛远/矣哉始唐之衰侯王怙乱崩裂区宇荡削典法民)
  (扰厥命不盗则兵仁义礼乐于世何有惟孟氏踵/有蜀汉以文为事凡草创制度僭袭唐轨既而绍)
  (汉庙学遂勒石书九经又作都内二县学馆置师/弟子讲习以儒远人王师既平蜀仍而不废华阳)
  (县学馆者伪广政十二年作迨今一百馀载矣栋/挠墙圯鸟鼠攸居新进晚生陋而不顾有弘农杨)
  (安之为县甚治慨念坠学裒群士财因而新之事/未克究得江东沈扶来承其政益用儒雅要归于)
  (道兴学饰像严翼堂宇上以遵朝廷之制下以成/杨君之故也惟华阳理于州内而州故自有汉学)
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  (前乐安蒋公既已大之今平阳文公率而教之济/济洋洋礼乐流衍县乡之学亦从而兴上动下效)
  (风化柔靡可追古治可表后式长世不坠惟贤是/执宋庆历四年杨君始修之后一年而沈君克成)
  (之又一年晋人/张俞为之记)
  望岷亭记(凡为亭观池台于得胜之地则虽无山/川而旷无江海而閒况郫城据岷之阳)
  (缭江宅川自古都邑故有丛亭之胜山海备焉今/邑大夫安定胡君自江南来从兹游观然憾尚有)
  (馀胜郁而未扬会方牧广平公命作县之重门门/临閒田尽归芜秽植为西园遂作大亭号曰望岷)
  (是亭西至岷山百里而近蟠地郁天万峰连延终/古孕碧拥临三蜀其望伊何春云始波昆柔䦘蔼)
  (涵蔚瀛海火宇无阴万木交蒸重岩沓嶂倚云峨/冰秋空凝辉秀车天骨朝阳夕月异态殊色寒日)
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  (惨烈时见城阙三峰含光隐射天末此望氓之大/槩也故君子望之则目益加明形益加静心益加)
  (清故可以脱拘挛之域入道义之庭清静无为而/治功日成矣苟使小人望之则目若加盲心若加)
  (昏俯仰悲戚蹙其本生有若越人之视章甫海鸟/之闻钟鼓岂其性哉俾之违义冒利入于刑死则)
  (欣然自谓登蓬莱栖昆崙之不若也奚肯谓峨山/之尚可望耶然则岷峨之灵秀亦乌为小人而设)
  (也以一山而推天下之理则君子小人之道亦若/是焉而已尔胡君字希逸强明公洁治遂无讼且)
  (观前宰长乐冯君道元修丛亭之事复大修之又/特作斯亭可以见志某遂为文以示爱山之君子)
  田况进士题名记(蜀自西汉教化流而文雅盛相/如追肩屈宋扬雄参驾孟荀其)
  (辞其道皆为天下之所宗式故学者相继谓与齐/鲁同俗然世有治乱化有隆薄士之出处贵贱实)
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  (系于此唐季五代政纪昏微斯文与人几至坠绝/国家之起海内统一尧文舜明寖昌以大其设科)
  (考士擢取之多则前王之所未有益州自太平兴/国以来登进士第者接踵而出天圣景祐中其数)
  (益倍至庆历六年一榜得十八人皇祐元年得二/十四人他州来学而登第者复在数外其盛也如)
  (此岂非世化治隆人随而兴乎主学者议建荣名/堂于宣圣殿之东北尽题皇朝及第进士名刻于)
  (石柱以示来者予喜闻而遂其请又/为之序时皇祐二年五月一日也)
  古柏记(成都诸葛孔明祠古柏年祀寖远乔柯钜/围蟠固凌拔有足异者杜甫尝作歌段文)
  (昌亦作文摹状瑰奇人多谙诵故老相传及记事/者云自唐季凋瘁历王孟二伪国蠹槁尤甚然以)
  (祠中树无敢剪伐者皇朝乾德丁卯岁仲夏枯柯/复生日益敷茂观者叹耸以谓荣枯之变应时治)
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  (乱武侯光灵如有意于兹者诚为异哉因命工图/写备述本末以贻好事者自三分讫今八百馀龄)
  (矣/)
  吕陶经史阁记(蜀学之盛冠天下而垂无穷者其/具有三一曰文翁之石室二曰高)
  (公之礼殿三曰石壁之九经盖自周道衰微乡梭/废坏历秦之暴至汉景武间典章风化稍稍复讲)
  (时文翁为蜀郡守起学于市减少府用度以遗博/士诸生受业京师招子弟为除繇且以补吏或与)
  (之行县民用向化几比齐鲁自尔郡国皆立学实/文翁倡之所谓石室者存焉至东汉之季四海板)
  (荡兵火相仍灾及校舍弦诵寂绝儒俗不正兴平/中郡将陈留高䀢修旧补废作为庙堂模制闳伟)
  (名号一新所谓礼殿者见焉及五代之乱疆宇倒/裂孟氏苟有剑南百度草创犹能取易诗书春秋)
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  (周礼记刻于石以资学者吾朝皇祐中枢密直学/士京兆田公加意文治附以仪礼公羊谷梁传所)
  (谓九经者备焉始汉景末距今凡十六代千二百/四十馀年崩离变革理势不常而三事之盛莫易)
  (其故然则冠天下而垂无穷非夸说也考实以议/也惟经史阁之成基势崇大栋宇雄奥下视众屋)
  (匪隘即陋聚书万卷宝藏其间斯亦近类三事传/千百年而不可废者乎龙图阁直学士濮阳吴公)
  (因其成也会寮佐与蜀之士大夫及其讲师徒弟/凡若干人饮酒以落之德风洋洋颂声愉愉布宣)
  (于一方有若阙里弟子集杏坛之下歌咏先王道/德而归诸圣门又若鲁侯至泮水之上国人望其)
  (车旂和鸾而乐见之视其颜色笑语而有感思向/化之意呜呼其盛矣哉公纯诚好善治有本末所)
  (至以劝学为先见一士可以语道诱进之常若不/及乃诗人所谓能长育人才则天下喜乐之也陶)
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  (于是推明公意而言焉夫治性修身以及国家天/下大略本之仁义其文莫详于经监见古之人注)
  (措发施正邪粹驳与其生民幸不幸其迹莫著于/史世之学者不矜诵数而率履其言不竞多闻而)
  (慎择其是则为有得亦庶几善学欤初阁之营建/皆幕府太常博士王君霁为之谋君修洁有文尝)
  (典吴兴郡学挈其规范/来遗诸生匪独诸阁也)
  陈皋杜宇鳖灵二坟记(战国时蜀灾昏垫杜宇君/于蜀不能治举荆人鳖灵)
  (治之水既平乃禅以位死皆葬于郫今郫南一里/二冢对峙若丘山独鳖灵坟𨽻净林寺寺僧平其)
  (崇为台观隐士张俞惧其遂湮没请于郡而碑之/因置祠其上使杜宇冈势相及宇之坟尤盘大民)
  (菑畬之其来远矣皇祐壬辰春净林僧死寺籍为/田许氏垦甸而鳖灵坟与寺俱化为民亩张俞闻)
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  (之建言于县尹虞曹外郎郭公公愀然动色驾而/省之明日进士杜常等五十八人以状理于庭公)
  (报曰昔者七国相残生民肝脑涂地独杜宇亡战/争之竞有咨俞之求以拯斯民虽鳖灵成洪水之)
  (功微宇不立议其贤则杜宇居多载其烈则鳖灵/为大二人嗣兴其舜禹之业九之一焉况勤民禦)
  (灾皆载祀典微此则古之圣贤暴于原莽而吾不/之知矣于是具不可籍之议闻于郡郡嘉其请俾)
  (复其寺访名僧以主之得景德寺禅者垂白焉白/好静退能禅寂邑人所向仰公于是命之因尽域)
  (二坟𨽻于寺命刻石志其事庶来者知二人有大/造于西土宜与惠无穷皇祐四年九月廿四日记)
  何涉墨池准易堂记(道昧于叔世而白于盛时迹/毁于无知而伸于有识盖其)
  (常尔扬子云历汉哀平新莽际号为名儒声光冯/冯虽千百年亡辄衰贬有宅一区在锦官西郭隘)
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  (巷著书墨池存焉后代追思其贤而不得见立亭/池端岁时来游明所以景行向慕入魏晋李唐其)
  (间兴衰如蠓薨薨如蝇营营侵晦欢譊之声未穷/而氏姓俄变独子云之宅岿然下据不被废撤亦)
  (足以信其材度艺学为世所仰也王德数尽中原/溃丧王建由草窃进攘蜀土僭立称号用淫虐暴)
  (恣以成其一切固不暇识所谓扬子云果何人也/宅与墨池垣入官界为仓庾地至知祥昶世及皇)
  (朝仍而弗革淳化甲午李顺寇始乱放兵烧掠隆/隆积廪化作灰阜贼平主者因其地改创营坞以)
  (休养卒徒环堵儒宫弥益污辱庆历丁亥今相国/集贤文公适为是都尹有中兴寺僧怀信诣庭言)
  (状公叹惋累日命吏寻遗阯画疆以还其旧然屋/已名龙女堂池复湮塞淟涊时方议蔬葺而公遽)
  (迫入觐事用中寝明岁戊子提刑司田郎高侯惟/几乘间独至睹荒圮渺莽咨嗟久之且言子云八)
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  (十一首十三篇逮它箴颂其辞义奥远山生泽浸/上与三代经训相褾襮士大夫不通其语众指以)
  (为孤陋用其道反绌其迹如耸善救俗之风将坠/地弗振何退谕贤僚名卿敛俸馀以图经构知尹)
  (直枢密程公学据壶宧人推宗师扶乘飙流敦尚/名义闻而说命取良材充助其用都人士逮田衣)
  (黄冠师虽平时叛吾教训佗说以自誇者亦欢欣/忘劬来相是役辨方审曲率有意思直北而堂曰)
  (准易绘子云遗像正位南向诸公仪观列束西序/池心筑台置亭其上曰解嘲前距午际轩楹对起)
  (以须宴会曰吐凤奇葩杂树移置交带垂苕森列/气象蔼蔼三月晦凡土木黝垩之事毕成君子谓)
  (高侯是举也扶既废补久阙其激劝风旨虽古人/不过矧夫资识端亮学术雄富若导积石引长河)
  (愈久愈洪无枯涸虑文章丽密据法裁诐若衣藻/火以退涂服故举动建置皆可师小子不文承命)
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  (恐悚谨为之记/时庆历八年)
  宋祁文翁祠堂记(蜀之庙食千五百年不绝者秦/李公冰汉文公党两祠而祀冰)
  (为蜀凿离堆遂捍水以溉民田溉所常及无旱年/西人德之因言冰身与水怪斗不胜死自是江无)
  (暴流蛟蜃怖藏人恬以生故侈大房殿岁击羊豕/雉鱼伐鼓吹籥倾数十州之人人得侍祠奔走鼓)
  (舞以娱悦神祝已传嘏而后散文翁之治蜀开学/校以诗书教人澡刷故俗长长少少尊尊亲亲百)
  (姓顺赖其后司马相如王褒扬雄以文章倡张宽/以博闻显庄遵李仲元以有道称何武入为三公)
  (汉家号令典章赫然与三代等蜀有儒自翁始班/固言之既详矣初翁为礼殿以舍孔子及七十二)
  (子之像殿右庑作石室舍翁像于中晚汉学焚有/守曰高䀢能兴完之后人又作䀢像进偶公室岁)
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  (时长吏率掾属诸生奉笾豆饔醪荐于前虔跽谨/洁一再奠而退辞无敢不信焉冰以功翁以德功)
  (易见德难知故祠虽偕而优狭异焉嘉祐二年予/知益州往款公祠至则区位湫湢埃蚀垢蒙不称)
  (所闻大惧礼益懈忽神弗临享其明年乃占学宫/之西改位鸠工弗亟弗迟作堂三槛张左右序及)
  (献庑大抵若干间布寻以度堂累常以度庭疏窗/以快显壮阖以严闭采有青丹陛有级次瓦密栋)
  (强若棘若飞乃肖公像于宁间绘相如等于东西/壁本古学之复莫若䀢本今学之盛莫若右枢密)
  (直学士蒋公堂故绘二公于宧漏皆配祠焉于是/择日告成于神揖而升簠斝果酒脯修纷罗而有)
  (容可以造虔趍而降罍樽巾洗庭燎并施而不溷/可以尽仪相者循循任者舒舒礼生于严广灵妥)
  (于阒寂故也噫自公以来蜀之人自视若邹鲁宋/兴名臣巨公踵相逮于朝先帝时巨盗再作乱弄)
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  (库兵争剑阁是时蜀豪英无一污贼者群顽愁窘/不容喙而灭非人知忠家知孝使然耶所使然者)
  (不自公欤传曰非此族也不在祀典公在之矣则/是祠之作愿自今而后无俾休息云祠之兴同尚)
  (之贤则转运使赵抃及提点刑狱使者凡三人贤/辅之勤自通判军州事祝咨以降六人营董之劳)
  (自兵马都监毛永保而下二人咸画像于西厢列/官里于石阴铭曰公二千石兮守大邦冠峨峨兮)
  (绂斯皇出有瑞节兮车骑罗石室孔卑兮人谓何/新堂翼翼兮耽耽庭广直兮序岩岩吏奉神兮不)
  (哗神来此徒兮此其家俨群贤兮并陈公所教兮/如其仁庖鱼脡兮俎肉鲜神来享兮憺宽延公教)
  (在人兮无有颇蜀贤不乏兮才日多俗祥顺/兮孝慈公祀百世兮庸可知治平四年记)
  苏洵张益州画像记(至和元年秋蜀人传言有寇/至边边军夜呼野无居人妖)
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  (言流闻京师震惊方命择帅天子曰毋养乱无助/变众言朋兴朕志自定外乱不作变且中起不可)
  (以文令又不可以武竞惟朕一二大吏孰为能处/兹文武之间其命往抚朕师乃惟曰张公方平其)
  (人天子曰然公以亲辞不可遂行冬十一月至蜀/至之日归屯军撤守备使谓郡县寇来在吾无尔)
  (劳苦明年正月朔旦蜀人相庆如他日遂以无事/又明年正月相告留公像于净众寺公不能禁眉)
  (阳苏洵言于众曰未乱易治也既乱易治也有乱/之萌无乱之形是谓将乱将乱难治不可以有乱)
  (急亦不可以无乱弛是惟元年之秋如器之欹未/坠于地惟尔张公安坐于其旁颜色不变徐起而)
  (正之既正油然而退无矜容为天子牧小民不倦/惟尔张公尔繄以生惟尔父母且公尝为我言民)
  (无常性惟上所待人皆曰蜀人多变于是待之以/待盗贼之意而绳之以绳盗贼之法重足屏息之)
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  (民而以砧斧令于是人始忍以其父母妻子所仰/赖之身而弃之于盗贼故每每大乱夫约之以礼)
  (驱之以法惟蜀人为易至于急之而生变虽齐鲁/亦然吾以齐鲁待蜀人而蜀人亦自以齐鲁之人)
  (待其身若夫肆意于法律之外以威劫齐民吾不/忍为也呜呼爱蜀人之深待蜀人之厚自公而前)
  (吾未始见也皆再拜稽首曰然苏洵又曰公之恩/在尔心尔死在尔子孙其功业在史官无以像为)
  (也且公意不欲如何皆曰公则何事于斯虽然于/我心有不释焉今夫平居闻一善必问其人之姓)
  (名与乡里之所在以至于其长短大小美恶之状/甚者或诘其平生所嗜好以想见其为人而史官)
  (亦书之于其传意使天下之人思之于心则存之/于目存之于目故其思之于心也固由此观之像)
  (亦不为无助苏洵无以诘遂为之记公南京人为/人慷慨有大节以度量雄天下天下有大事公可)
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  (属系之以诗曰天子在祚岁在甲午西人传言有/寇在垣庭有武臣谋夫如云天子曰嘻命我张公)
  (公来自东旗纛舒舒西人聚观于巷于涂谓公暨/暨公来于于公谓西人安尔室家无敢或讹讹言)
  (不祥往即尔常春尔条桑秋尔涤场西人稽首公/我父兄公在西囿草木骈骈公宴其僚伐鼓渊渊)
  (西人来观祝公万年有女娟娟闺闼闲闲有童哇/哇亦既能言方公未来期汝弃捐禾黍芃芃仓庾)
  (崇崇嗟我妇子乐此岁丰公在朝廷天子股肱天/子曰归公敢不承作堂严严有庑有庭公像在中)
  (朝服冠缨西人相告无敢/逸荒公归京师公像在堂)
  范镇载酒亭群公画像记(子云古蜀人事汉成哀/平世历新室身绌而道)
  (不得行子云没宋兴八十九年上距今千馀岁其/乡人之学者森然若林之植于亩其在太平兴国)
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  (中有若諌议大夫田公锡之论议参知政事苏公/易简之博大雍熙淳化中有直昭文馆陈公充直)
  (史馆朱公台符之文雅景德大中祥符中有若侍/御史张公及之介洁集贤校理王公湜之温公职)
  (方员外张公达之疏达其在今庆历有若虞部员/外李公畋之经术翰林学士彭公乘之恬退孙公)
  (抃之厚重屯田员外陈君希亮户部员外梅君摰/殿中侍御史何君郯之直方度支员外郭君辅屯)
  (田员外张公中庸之通敏直集贤院李君绚之旷/远是皆子云之徒学其道而得其传者益州提点)
  (刑狱度支高君既葺子云之居镵其书又画其像/以及其徒意者使后来观之知贤人之道有塞有)
  (通有诎有伸塞于晦时而通于昭/时诎于不用而伸于有用云尔)
  苏轼文与可筼筜谷偃竹记(竹之始生一寸之萌/耳而节叶具焉自蜩)
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  (腹蛇蚹以至于剑拔十寻者生而有之也今画者/乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故画竹)
  (必先得成竹于胸中执笔熟视乃见其所欲画者/急起从之振笔直遂以追其所见如兔起鹘落少)
  (纵则逝矣与可之教予如此予不能然也而心识/其所以然夫既心识其所以然而不能然者内外)
  (不一心手不相应不学之过也故凡有见于中而/操之不熟者平居自视了然而临事忽焉丧之岂)
  (独竹乎子由为墨竹赋以遗与可曰庖丁解牛者/也而养生者取之轮扁斲轮者也而读书者与之)
  (今夫夫子之托于斯竹也而予以为有道者则非/耶子由未尝画也故得其意而已若予者岂独得)
  (其意并得其法与可画竹初不自贵重四方之人/持缣素以请者足相蹑于其门与可厌之投诸地)
  (而骂曰吾将以为袜士大夫传之以为口实及与/可自洋州还而予为徐州与可以书遗余曰近语)
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  (士大夫吾墨竹一派近在彭城可往求之袜材当/萃于子矣书尾复写一诗其略曰拟将一段鹅溪)
  (绢扫取寒梢万尺长予谓与可竹长万尺当用绢/二百五十疋知公倦于笔砚愿得此绢而已与可)
  (无以答则曰吾言妄矣世岂有万尺竹也哉余因/而实之答其诗曰世间亦有千寻竹月落空庭影)
  (许长与可笑曰苏子辩则辩矣然二百五十匹吾/将买田而归老焉因以所画筼筜谷偃竹遗予曰)
  (此竹数尺耳而有万尺之势筼筜谷在洋州与可/尝令予作洋州三十咏筼筜谷其一也予诗云汉)
  (川修竹贱如蓬斤斧何曾赦箨龙料得清贫馋太/守渭滨千亩在胸中与可是日与其妻游谷中烧)
  (笋晚食发函得诗失笑喷饭满案元丰二年正月/二十二日与可没于陈州是岁七月七日予在湖)
  (州曝书画见此竹废卷而哭失声昔曹孟德祭乔/公文有车过腹痛之语而予亦载与可畴昔戏笑)
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  (之言者以见与可于/予亲厚无间如此也)
  黄庭坚大雅堂记(余谪居黔州尽书子美夔峡两/川诸诗遗丹棱素翁俾刻诸石)
  (使大雅遗音久湮没而复盈三巴之耳素翁乃作/高屋广楹以庇此石因请名焉余名之曰大雅堂)
  (仍为作记其略云由子美来四百馀年斯文委地/文章之士随世所能杰出时辈未有升子美之堂)
  (者况家室之好耶余尝欲忻然会意笺以数语终/以汨没世俗初不暇给虽然子美诗妙在无意于)
  (文而意已至非广之以国风雅颂深之以离骚九/歌安能咀嚼其意味闯然而入其门耶故欲后辈)
  (自求之则得之深矣使后登大雅堂者能以余说/而求之思过半矣彼喜穿凿者弃其大旨取其发)
  (兴于所遇林泉人物草木鱼虫以为物物皆有/所托如世商度隐语者则子美之诗委地矣)
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  四贤阁记(忠州汉巴郡之临江垫江县也其治所/在临江故梁以为临州后周以为南宾)
  (郡唐贞观八年始为忠州其地荒远瘴疠近臣得/罪多出为刺史司马故刘尚书以刺史贬一年死)
  (陆宣公以别驾贬十年死李忠懿公以刺史居六/年白文公以刺史居二年其后州守以四公俱贤)
  (图像为四贤阁故相赠司徒郑州刺史南华刘晏/士安故相赠兵部尚书嘉兴陆贽敬舆中书侍郎)
  (平章事赠司徒安邑李吉甫宏宪刑部尚书赠右/仆射下邽白居易乐天由开元以来讫于会昌四)
  (君子相望凛然犹有生气忠民每以此自负而郡/守至者必矜式焉绍圣三年正月知州事营丘王)
  (君辟之字圣涂下车问民疾苦曰吏惊而民困故/圣涂为州拊养柔良知其饥饱锄治猾奸几于伤)
  (手治声翕然邑中豪吏故时受赇舞文弄法者相/与谋曰属且无类即以智笼小騃吏群诉于部使)
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  (者圣涂不为变且叹曰白头老翁安能碌碌畏吏/羞民耶亦会部使者察其为奸而圣涂治成时休)
  (车骑野次咨问故老咏四贤之逸事而三君之政/寂寥无闻盖士安即赐死而敬舆别驾不治民宏)
  (宪虽在州六年亦嘿耳乐天由江州司马除刺史/为稍迁故为郡最暇豫有声尔又其在州时诗见)
  (传东楼以宴宾佐西楼以瞰鸣玉溪登龙昌寺以/望江南诸山张乐巴子台以会竹枝歌女东坡种)
  (花东涧种柳皆相传识其处所于是一花一竹皆/放于诗复其旧贯种荔枝数百株移木莲百十本)
  (忠于一时遂为三峡名郡圣涂乃以书誇涪翁曰/为我记之涪翁曰圣涂急鳏寡之病使远方沐浴)
  (县官之泽可谓知务矣扫除四贤之室思欲追配/古人可谓乐善矣乐天刺忠州于今二百七十九)
  (年在官者鳃鳃然常忧瘴疠之病已数日求去故/乐天之遗事芜没欲尽圣涂齐人也盖不熟巴峡)
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  (之风土又其击强拨烦材有馀地而晚暮为远郡/守乃敢慨然不倦兴旧起废使郡中池观花竹郁)
  (然如元和巳亥时追乐天而与/之友圣涂于是贤于人远矣)
  董钺制胜楼记(蜀称天下至险之国陆有剑门水/有瞿峡设为两关以扼秦楚之冲)
  (一夫当关百万之师眦睨而不敢进五代之乱孟/氏盗有其国垂四十年宋宅中土开一统之运而)
  (分遣王全斌出秦塞刘光义率楚师水陆并进而/两关俱不克守俘伪昶于阙下顾天命人谋有足)
  (胜其险者予尝客过剑门徘徊周览切叹太平之/盛而警备阔略及承夔部之使而瞿峡适在部中)
  (其备往往加阔略于剑门乃请于朝曰夔州古云/安郡节度宁江军旧治瞿峡之口景德中诏徙今)
  (治距峡口才八里实据上游宜城夔以钤截其险/寻既报可会东宫舍人程君德孺来同漕事协济)
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  (其谋大合役于熙宁十年春正月之己巳而考以/夏四月之甲午未几尚书司门郎王君仲祥繇夷)
  (陵选领州牧行阅新城以规画馀事得川圃故月/台者屹倚城侧因展广而增崇平接城面而方楹)
  (横栋经构大备内疏轩槛以还月台燕游之旧而/外严敌具以壮形势一日予三人者相与临登其)
  (上四望群山参差拱揖于云烟缥缈之际而紫翠/环合以为女墙之卫面有白盐赤甲豆仓胜已卧)
  (龙马岭之列峭崒凌空而直上断阙偃半而平削/至于猱蹊鸟径高下隐显于荒苔秀蔓之间南顾)
  (江流远经益都旁郡而斜引嘉陵之源杂汇以蛮/乡㺐社涧谷崖窦奔冲滴沥之馀而夹以东西二)
  (瀼以当三面之壕而有三钩之锁八阵龙脊之滩/与夫滟滪马扑之变怒声激石而汹涌晴影随波)
  (而摇曳至于渔船商舸往来出没于穷濆窊渘之/侧呜呼江山之胜不亦尽得之乎是在物者也因)
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  (而言曰物有胜形人有胜几形吾所以致用于周也/旋指顾之内而几吾所以应变于无形不测之外)
  宋肇三峡堂记(三峡者乃总峡巫峡归峡是也兹/堂为巴东小游快心娱目尽江山)
  (之胜然而一有登临观览则景色云物逡巡而异/是皆人情参差不齐故使悲欢忧乐所得未尝同)
  (也请试言其所以方其倚槛凭栏四顾远眺长江/急雨飘风怒号奔走转石万壑雷动惊湍骇浪喧)
  (豗震掉蛟鳄蜿蜒神怪叱咤若马陵伏弩之射庞/涓潍水决壅之击龙且此西游不得意之客方且)
  (陨心丧魄失箸停杯愕然而叹也洎至瞬息之间/一俯一仰云烟变幻山川发露草花纤浓炳若绘)
  (画松石奇怪旁出杂见巫峰高唐想像髣髴襄王/恍然而若遇宋玉斐然而成赋此西川行乐之士)
  (尚犹极目纵观促席劝饮欢然而笑也迨其滟滪/春深鱼复涨绿风雨晦冥龙吟其下白盐赤甲东)
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  (屯西瀼断崖奔峭安流逆浪远近因依左右映带/则坐中能诗之流莫不拥鼻拄颎耸肩侧身浩然)
  (而歌也又有沙岸石碛名滩古渡白帝武侯之遗/迹永安八阵之故处荒烟野草废宫旧戍远树平)
  (芜孤村别浦牧童渔父棹歌牛唱深林巨谷重岩/复岭悬猿舞鹤飞鸣坐啸则席上多感之士有至)
  (搔首抚膺掩袂沾裳泫然而泣也客有诮予曰子/作三峡堂记而有笑歌叹泣之说子胡不忘是四)
  (者而付之一醉彼醉者刘伶阮籍之徒皆所以全/其真而名后世者也子独求异于数子乎余曰有)
  (是哉今幸不从监河侯贷粟则吾将以大江为饮/凡雷雨之朝风月之夕所谓登临观览行且无时)
  (而不往也亦不复问其悲欢忧乐之所来一寓诸/酒矣尚庶几有以自托于酩酊而厕迹二人之列)
  (也可矣客/曰唯唯)
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  蒲宗孟重修至圣文宣王庙记(夫茫茫渺渺浮于/空虚运于两间充)
  (牣于万类而不息者天地之气气有顺逆然而其/施于物也无厚薄光明盛大横于古今亘于日月)
  (笼络于万世而不绝者孔子之教教有兴废然而/其被于人也无远近气无厚薄而百谷之成有不)
  (齐焉者过在播殖之人非气之异也教无远近而/四方之学有不同焉者失在倡劝之人非教之弊)
  (也枯原瘠野可使为丰壤䎩锄之不勤开凿之不/工地虽美求其茨梁之收嬉戏孺子皆知其不可)
  (礼义之不修忠信之不行人虽材求其圣贤之归/委巷小人皆知其不能告于人曰地不足殖而不)
  (耕是弃其地也告于人曰人不足治而不教是弃/其人也弃地者将引而入于饥寒弃人者将引而)
  (使为禽兽饥寒至禽兽之性发何所不有今四方/学可谓至盛而持其术者可谓不弃其人矣然犹)
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  (教化之所浃风俗之所尚与其讲磨养育之具独/完于京师浸渍于齐鲁闽益而盛大于吴越惟夔)
  (为西南之陋当天下学者翕然向劝之时此邦之/人尚不识书生庆历诏郡县立学今龙图阁直学)
  (士庐江何公郯为郡别乘始能用文章理道感悟/其俗于是人渐知读书逮十馀年方有进士后又)
  (有以进士得科名者庐江公既去历二十载传至/于今秀民稍稍辈出而为之倡者待其人尚如枯)
  (埇硗塉而䎩锄辟凿之不复加故穷岁月更寒暑/终莫能丰乎所获治平三年兵部郎中吴兴陈公)
  (由三司判官出领本路转运使入境之日悒然伤/孔子之教不大被于一方乃下令风动诸郡使其)
  (守长招辑学子以德义错磨其人守长承命不敢/懈各饬僚吏以尸教诲夔州刺史长沙贾侯率先)
  (诸郡整治序宇完坏补缺设为规程郡之人喜闻/而乐从日谋于其家告于其父兄奔走入学惟恐)
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  (后时而不得群于其间既至复勤诗书出入时又/谋于其友告于其子弟率德励行耻其身之不尊)
  (名之不高而孝父忠君之说不间于耳日夜讲解/疲不知倦四远之人执业而就学者交足在境学)
  (既盛诸生以孔子之庙庳隘毁坠阶不容立堂不/容处奠献之际设席无地宿燎无所又谋于其乡)
  (告于其常所往来而闻于郡曰污宫败室安足为/孔子之所居而称吾陈公所以尊事圣人之意耶)
  (愿输财以新之是年冬孔子四十六世孙以尚书/员外郎来为转运判官乐陈公之不鄙摈其人能)
  (均齐人之教剔刮愚瞆不以远近为间使皆议忠/信守仁义以自治也欢然叶力以终厥事又以其)
  (家之庙像及冕服之制合颜渊而下衣冠之饰授/于刺史贾侯明年二月贾侯相址择吉率其属日)
  (从事于庙庭亲畀匠指俾营俾构官工私庸杂作/众治六月庙乃成丰宇广厦明敞廓大中严孔子)
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  (之座冕旒服章悉用本朝之制而颜渊以下从燕/居之仪翼侍左右并图周汉以来及唐之大儒二)
  (十馀人于壁间笾豆罍樽尽易去旧器使就洁严/诸生将考于新宫又谋于其徒告于其长有请于)
  (学官曰始者入于学惧无以承陈公之赐故群趋/而朋来既就讲肆又恐无以谢陈公之教故勤行)
  (而力修术业既专所趋既明又嗟无以充陈公尊/德事圣之意故率财以为庙今庙成而无传诸生)
  (不任其责责在学官学官当有以施其职也宗孟/曰然是诚学官之所宜为昔者鲁作泮宫邦人是)
  (歌邺侯修庙韩公有诗宗孟典领学事实司文词/其初其卒又皆与诸生游泳于其间敢拜稽首刻)
  (诗庙碑诗曰夔于西南有国自昔人罕诗书士罕/逢掖谁为丰腴独此硗塉简简陈公初顾嗟戚曰)
  (人则然其瞆可剔教无远近人自损益岂不在我/示以标的使之得涂安往不适下令诸郡风动邦)
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  (伯庶邦守长处命踧踖夔实有府庠序先辟方疏/渊源灌溉枯脉旋不踰时芃芃其稷既穫既耘乃)
  (渐有获公日来观骢马白额旂旐筏筏紫绶纁舄/温润其音以勉其画杠梁其湍以拯其溺与之酬)
  (揖升降同席与之坐起左右接膝匪弃伊教咸乐/亲炙四远承风笈负坟籍争来于夔奔走交迹人)
  (侈公惠衎衎晨夕相视庙貌毁坠颓窄曰吾圣人/是岂来宅辇财输金愿就更革吉日辛卯爰始斯)
  (役众工勤事不待绳迫众板勤椽其均历历檐阿/斯翚棱廉斯棘像貌有严堂涂有赫是奠是飨神)
  (降无射公来在庙礼容庄惕公来在泮笑语悦怿/克明克嘉有警陋僻凡公之仁浸渍洒涤孰为父)
  (兄不舞公泽邦人孔怀惧或沦失学官/宗孟实任斯责作诗记始以镂金石)
  吴师孟导水记(蕞尔小邦必有流通之水以济民/用藩镇都会顾可阙欤虽有沟渠)
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  (壅阏沮洳则春夏之交沈郁湫底之气渐染于居/民淫而为疫疠譬诸人身气血并凝而欲百骸之)
  (条畅其可得乎伊洛贯成周之中汾浍流绛郡之/恶书之浚畎浍礼之报水庸周官之善沟防月令)
  (之导沟渎皆是物也按史记蜀守冰凿离堆穿二/江成都之中皆可行舟有馀则用溉然则成都水)
  (行其中尚矣自高燕公骈乾符中筑罗城堰糜枣/分江水为二道环城而东虽馀一脉如带潜流于)
  (西北隅城下之铁窗涓涓然闰黩所及不能并蒙/于一府岁久故道迷漫遂绝以故气象枯燥而草)
  (木亦少滋泽其五门之南江及锦江二水之名最/著而渠稍广其污潴填阏或瀸或潐则编户夹街)
  (之小渠可知矣间有郁攸菑以无水故艰于扑灭/向虽以瓮贮水为备然器小而善壤非应猝救焚)
  (之具故水不足用当平居无事时遑恤气象湮塞/之生疾而火灾之为害欤自丞相吕公及今户部)
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  (尚书蔡公深恻民患欲寻故道以达之而所遣吏/类皆苟简不能体二公之意中作而罢今宝文王)
  (公勤恤民隐目睹水事憪然疚怀博访耆艾得老/僧宝月大师惟简言往时水自西北隅入城累甓)
  (为渠废址尚在若迹其原可得故道遂选委成都/令李偲行视果得西门城之铁窗之石渠故基循)
  (渠而上仅十里至曹波堰接上游溉馀之弃水至/大石桥承以水樽而导之其水樽即中原之澄槽)
  (也自西门循大逵而东注于众小渠又西南隅至/窑务前闸南流之水自南铁窗入城于是二渠既)
  (酾股引而东派别为四大沟脉散于居民夹街之/渠而辐凑于米市桥之渎其委也又东汇于东门)
  (而入于江众渠皆顺流而驶有建瓴之势而无旁/齧之虞回禄之患随处有备又颇得以漱浣湔浣)
  (焉岁或霖涝脱有湓溢惟彻澄槽则众渠立潐矣/凡为澄槽二水闸三绝街之渠二木井百有馀所)
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  (而民自为者随宜增减不可递数焉经始于仲春/迄成于季秋言时计功尽如其素不妨民田不劳)
  (民力不逆地势而兴除无穷之利害古之所谓有/功德于民者宜无间然彼王褒纪三篇之迹廉范)
  (播五裤之谣乃一时褒德之美言与夫千载泽民/之实惠可同日而论哉谨书其事以备来者之询)
  (考/云)
  文同梓州中江县新堤记(县为江所环因名之其/原盖出于绵之龙安鹿)
  (爬山初若二带其深才渐车至神泉始与诸谷瀵/水会为一西至于罗江南至于阳平汇东南复吞)
  (旁流乃浩漾为洪波浮于县之西郊历坤隅势颇/壮猛南注折而东斗且阏遂㢋击左岸土毳善崩)
  (岁岁内蚀若刳以刃若扫以帚邑人懦恐弗安厥/居治平二年春河内廖君子孟为之令将解去尚)
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  (防遗弊及此即行视叹曰是将祸于后者夫吾不/为地陂而民鱼有日矣于是料材课工趣之成期)
  (补垣垫漏填筑坚垍以循公而推乾之其夏大雨/洚潦屡集至此力不胜乃逶迤让行复走故道积)
  (填累涂隐为金堤望之岌然直偃横断初民来观/万首如蚁朋行旅聚欢噪踊跃咏诵令德老稚一)
  (口共曰秦之冰唐之兼琼尝以水利遗民民至于/今神祀之吾廖君殄水害于吾邑吾邑之人又将)
  (何以报之哉谨当戒告子孙即其地以祠世世不/敢忘也君闻之笑曰过矣此非所以尽吾之所为)
  (者曷足以云尔之德耶贡士贾汝奇等二百人遝/然进而言曰夫古之贤者凡是建立岂与夫蒙其)
  (利者必固徼其所以见思者耶盖仁惠浃人其久/愈深虽欲已之自不能矣窃谓君之懿迹与古何)
  (愧当附之金石以信于万年君又笑曰过矣愚何/当此愿毋言谨以谢诸君汝奇等退以图以书诣)
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  (余求文其言具如此余受之曰是可纪也乃为论/次其所以云堤凡大小五其长共百三十七丈高)
  (一丈广倍其高用人三万计日四十五堤既成/无有一人议之曰不可者噫如君者贤令矣)
  梓州永泰县重建北桥记(上即位之明年永泰县/重建北桥既成其令郭)
  (君经与其佐史君润辞有请于邑人文同曰经润/辞不佞窃廪食于此伏自念终无施短才立异效)
  (乡者议与斯民兴是役以利其往来此前人惮劳/畏讥久而不克为之者工今休矣问诸左右约诸)
  (所以调用民实不艰其供而咸谓其且当然者经/润辞辄不愧宜其文纪其上敢以累执事庶因之)
  (以传乎无穷经润辞幸矣同曰唯唯二君之治端/干明以洁便人谨己闻之长老旧无有也均徭赋)
  (平诉讼他人盖亦有能之者夫何足书是举也同/尝观二君之为乃有志于行爱惠之深者劳躬瘁)
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  (心旦夕惕励暴外风露曾不以懈勤王事恤民隐/古之贤吏凡不过此是可书尔二君虽不见属同)
  (亦将件次休绩揭诸华表之末以视于后人况二/君所以来之意诚且愿耶谨不避逊为之词云维)
  (县为梓之所领西上府治盖百有三十里丛冈杳/岭图聚邑屋疆畛蹙狭号最俭下然宾旅还过此)
  (焉要隙大抵阆中清化始宁符阳诸郡所仰二川/产殖缯绵絺纻荈茗刺绣雕刻镂冶之物与所市)
  (易牛羸丝茧椒蜜之货日夜旁午络绎他负羸羯/抗蹄裂肩如水上下故北出之道路踵相织近郭)
  (有涧自东迤西横汇曲决峭绝倾断自昔经制有/桥甚伟以利其涉逾五十祀至和甲午夏潦洚溢)
  (远溪逆让噎滀不泻鑴豗嵦岸级础崩纳角楹翘/虚群版散堕日欹月陷以至大压庸吏数易一不)
  (省问人挤沟马还泞间则有矣维汾阳君为令之/二年慈惠宣浃民实信赖诸敝已救回力图此因)
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  (倡于众曰是桥废圮尔所痌悼予其尔复谓予何/者万口一和令谋我协不烦令指愿进诸办材粮)
  (交委日谒就事于是集斤锯会锥铮治木伐石均/功授巧维武昌君适调此尉喜相厥役与合凫藻)
  (昏旭临视犒饟丰美作息时节咸乐其用无少踦/始癸卯仲冬之丁未末讫甲辰孟春之壬子葺)
  (栈朽垩一已绝手观其横虚亘远□矫虹截钜载/钩擢攒扶锁绾觉直如削坚巩如铸厓廉缛致阿)
  (荣跂竦湍濑搪激无以泐其固风日掀暴无以液/其壮百数十年之利过莫知尔既而行者止居者)
  (起田野氓𨽻闾閧贾侩提引稚幼扶翼耆耋联行/散走环拥登降睨高窥深叹息欣喜如是累日始)
  (肯罢静爰有杖者倚柱而歌曰昔政之鄙浸以毁/兮今治之贤条以全兮兴事以时罔赍咨兮取用)
  (有度胡怨怒兮无贷之仁济斯民兮不朽之利安/此地兮同既为二君委以论撰以详言之矣复取)
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  (杖者之歌系于后刻石道下以永/行人之思治平元年二月一日记)
  射洪县拾遗亭记(庚子秋同被诏校唐书新本见/史第伯玉与傅奕吕才同传谓)
  (伯玉以王者之术说武照故赞贬之曰子昂之于/言其聋瞽欤呜呼甚哉其不探伯玉之为政理书)
  (之深意也明堂大学在昔帝王所以恢大教化之/地自非右文好治之主为之且犹愧无以称其举)
  (岂淫艳荒惑险刻残诐妇人之所宜兴乎缘事警/奸立文矫僭伯玉之言有味于其中矣彼傅吕者)
  (本好历数才技之书但能略顾大体颛务记览以/济其末学讵可引伯玉而为之等齐耶杜子美韩)
  (退之唐之伟人也杜云终古立忠义感遇有遗编/韩云国朝盛文章子昂始高蹈其推尚伯玉之功)
  (也如此后人或以己见而遽抑之人之材识信大/有相绝者矣同当时尝欲具疏于朝廷以辨伯玉)
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  (之不然会除外官不果癸卯春伯玉县人金华道/士喻拱之过门言其令庞君子明于本观陈公读)
  (书堂旧基构大屋四楹题之曰拾遗亭栋宇宏豁/轩楹虚显步倚眺听依然风尚将纪其实愿烦执)
  (事同曰伯玉同之郡人也昔不幸而死于贼简之/手心尝悼之矣今不幸而不得列于佳传是故恳)
  (恳欲一为之伸地下之枉尔记此何敢妄遂述前/事使揭于亭上聊以阐独坐之幽其山川之胜登)
  (临之美古今不易/有子美之诗在焉)
  周表焦夫子碑记(蜀之故老传岷山有焦夫子者/国初时人亡其名饱诗书以博)
  (学教导人故世人称夫子云夫子貌寝陋且怪长/目而广鼻海口而蚪髯瘿累累络颔下性直率不)
  (自饰虽冠带往往爬痒扪虱腰胯间忽为歌诗则/奇言异句有足骇人耳目者今人止能诵其一联)
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  (两轮日月磨兴废一合乾坤夹是非噫岂非所谓/古之隐君子欤熙宁中吾乡贤士文与可游天彭)
  (馆倅舍之徐公园杯酒谈笑中忽放笔绘夫子之/像于学之壁不数笔而成之经岁既久几至泯灭)
  (元丰壬戌岁聂公子因守是郡惜其潇洒神妙之/迹或隐晦不显遂徙其壁于西湖之凝翠亭焉嗟)
  (夫天下之人皆有所好然得其所以好者寡矣与/可之于画也纵横意思类皆山石竹木枯槁古淡)
  (之物故其为人也亦爱夫清净奇伟有道之士此/真得天下之所以好者欤公之迁是画也使与可)
  (在而居贵仕间人必曰有所奉焉耳与可已没公/特重惜之是乃所以为君子也方是时俯仰徇好)
  (方圆逐物喜事媚要迎合附会惟恐不足以赴功/公乃恬然不以是为设虑而雍容閒暇独能好与)
  (可之所好实贤于人远矣岂/不可尚哉公索记敢直书云)
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  吕大防合江亭记(江沱自岷而别张若李冰之守/蜀始作堋以楗水而阔沟以酾)
  (之大溉蜀郡广汉之田而蜀以富饶今成都二水/皆江沱支流来自西北而汇于府之东南乃所谓)
  (二江双流者也沱旧循南隍与江并流以东唐高/骈斥广其秽遂塞縻枣故渎始凿新渠缭出府城)
  (之北然犹合于旧渚渚者合江故亭唐人宴饯之/地名士题诗往往在焉久茀不治余始命葺之以)
  (为船官治事之所俯而观水沧波修阔渺然数里/之远东山翠麓与烟林篁竹列峙于其前鸣濑抑)
  (扬鸥鸟上下商舟渔艇错落游衍春朝秋夕置酒/其上亦一府之佳观也既而主吏请记其事余以)
  (为蜀田仰成官渎不为塘埭以居水故陂湖汉漾/之胜比他方为少倘能悉知潴水之利则蒲鱼菱)
  (芡之饶固不减于蹲鸱之助古之人多因事以为/饰俾其得地之利又从而有观游之乐岂不美哉)
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  (兹或可书以视后/盖因合江而发之)
  辩兰亭记(蜀有草如萱紫茎而黄叶谓之石蝉而/楚人皆以为茧兰见于诗易而著于离)
  (骚古人所最贵而名实错乱乃至于此予窃疑之/乃询诸游仕荆湘者云楚之贵兰旧矣然乡人亦)
  (不知兰之为兰也前此数十岁有好事者以色臭/花叶验之于书而名著况他邦乎予于是信以为)
  (兰考之楚辞又有石兰之语盖兰蝉声近之误其/叶冬青其华寒其生沙石瘠土而枝叶峻茂其芳)
  (不外扬暖风晴日有时而发则郁然满乎堂室是/皆有君子之德此古人之所以为贵也乃为小亭)
  (种兰于其旁而名曰辩兰无使/楚人独识其真者命亭之意也)
  张玠创建有夏皇祖庙记(至神长存大功必报庙/而祀祀而歆亘千万载)
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  (显显注人心目是崇是敬是兴是奉斯不有主张/纲维之者邪开辟之初三灵未奠五行以汨时则)
  (洪水横流怀襄滔天民用昏垫弗协厥居惟大禹/以神智承命俾乂克底平成之功迹其乘四载别)
  (九州刋木浚川导江决汉栉风沐雨手胼足胝八/年于外而后泽者导陵者艺人得平土以居六府)
  (孔修三事允治馀风遗泽至于今赖之则所以报/之宜何如春秋时刘定公馆于雒汭犹思禹之功)
  (德且有微禹吾其鱼乎之叹矧兹夔门当西蜀川/流之聚合数百源而委之沆漭泛滥又甚他所而)
  (巴冈巫峤崔嵬盘错壁立骨峙绵亘峻极固塞其/冲奔溃汹涌之势艰乎为力哉已而瞿塘瓜分滟)
  (滪孤蹲千崖万磴两两却立黄流巨浸帖帖东下/环数千里之地既宅既旅既蚕既粒孰知疏凿功)
  (用之至于斯邪有唐杜少陵诗以史名寓夔日一/吟咏不忘其本若曰禹功翊造化曰禹功饶断石)
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  (曰江流思夏后之类言意谆复殆不可悉数是其/感慨景仰之情发为声音有不能以自己后之志)
  (于时者至此讵得无所怀哉岁己酉玠被命将漕/夔门居无何复摄郡事率职之外于修废兴阙窃)
  (有意而未遑也未几前制帅赵公以书来言夏后/平水之功与天地并今江淮河汉间咸知奉祀夔)
  (门疏凿之力尤艰大而庙貌独无何以示报本之/意盍亟图之仆因放前代有少遗烈在兹土者率)
  (有祠奉顾后之丕绩冒六合而导江至斯功尤显/茂乃独无享祭之地诚大阙典于是始为刱建谋)
  (乃于江浒之白帝城得隙地十亩高明虚旷控瞿/塘而临滟滪厥土燥壤厥势面阳议以筑曰宜哉)
  (则命计工役事材用既集未及作而今帅帐单公/实来交郡章乃相与言是事具以营造嘱之寻以)
  (卜龟未食更岁始得出币僦工众役皆作凡为殿/约门及廊庑之属合百楹乃涂乃垩乃设貌像器)
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  (用从给不陋不华俾尔邦人与夫来者有以为瞻/依享祠之所而其明明之德犹足以令江神而济)
  (舟楫也昔人论庙祀以为德厚者流光德薄者流/卑故有万世之功斯享万世之祀乃今庙貌之设)
  (夫岂荒忽迂诞而莫可质信哉继自今荐而馨香/实而恭敬肩袂相属于庙庭者虽至于无穷可也)
  李騊忠节庙记(曾子居武城寇至则去寇退则反/子思居卫则曰如伋去君谁与守)
  (二子所为不同而孟子以为曾子子思同道岂非/曾子知所去子思知所守者耶余观夏公之死诚)
  (有得于子思之守也方王室之乱朝廷纲纪荡然/藩臣跋扈而长蛇封豕强者辄胜天下之人夺气)
  (丧胆卒无豪杰之士慨然特立不待文王而后兴/者公于此时乃能婴孤城提弱卒与孟知祥董璋)
  (争一日之胜而奋不顾身死之为当时所难而公/能行之何者方董孟二蜀连衡拒命负固猖獗攻)
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  (尅遂阆称兵之初众号十万旌旗延亘直薄武信/公自忠武召还继镇此土适蜀兵次明月池而公)
  (以骑卒二千势不相轧乃坚壁深池坐困强敌始/自戊寅迄于己巳蜀兵以洞室穴城自夕达旦公)
  (亦以骁劲力守曾不少䘐不幸食尽势穷义不苟/生眦裂血面竟以死谢方是之时邛雅资眉黎茂)
  (刺史请命于蜀不啻奴𨽻而康文通辈亦束手趋/成都且语知祥以夏公以死自守必无降意则公)
  (大节固已有素非偶然者然而世之议者乃列公/为死事而不得与死节者比此尤可叹方王彦章)
  (之守中都竟为夏公所擒而死裴约之见杀刘仁/瞻之病卒皆未有卓然奇节不为敌人所屈如夏)
  (公者死节死事何自而分岂不以夏公去梁奔晋/为公之疵而不知公之去就亦自有见观公之战)
  (单廷圭元行钦决庄宗之围挫王彦章之勇河阳/之惠政武信之遗烈至于设庠序以阐文教营雉)
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  (堞以讲武事深沈几略静以制胜意其忠义自将/非若庸人武夫死于无名者昔者张巡之守睢阳)
  (势穷备竭竟诟贼而终使夏公不幸有如张巡彼/肯摇尾乞怜为龌龊苟全者耶苟援兵继来孤垒)
  (坚守可以振扬北师鞭挞坚寇二贼之首坐致麾/下将见公之功名自此辉赫非特一死而已以其)
  (所已为观其所未为则公之大槩不论可知今夫/世之人临小利害仅若毫发至有俯仰词色以为)
  (去就况公之守土效死勿去与子思之居卫节守/无异而议者乃以死事名之果信然欤騊被命出)
  (守是邦恭谒祠下痛公之大节既不为秉笔者所/知而百载之后复未有显号以扬公之美请之于)
  (朝蒙赐旌忠庙号旧惟郡圃祠堂卑隘湫陋不足/以仰副朝廷追显之意遂议更置度地于东城之)
  (隅凡板干柱础瓴甓垣墉不取诸民而悉出给于/官曾未阅时而殿宇凛然亦以大公之威而竦邦)
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  (人之视因备述公守土始末且敷扬朝廷所以赐/号之意刻之坚珉庶几可以为公无穷之荣而摅)
  (百载湮没之愤使邦人每过祠下辄曰此夏公之/祠也忠义之事吾曹可不勉乎夏公名鲁奇字邦)
  (杰其始终出处详/之史册此不复书)
  马永卿神女庙记(永卿自少时读文选高唐等三/赋辄痛愤不平曰宁有是哉且)
  (高真去人远矣清浊净秽万万不侔必亡是理思/有以辟之病未能也后得二异书参较之然后详)
  (其本末今按禹穴纪异及杜先生墉城集仙录载/禹导岷江至于瞿塘实为上古鬼神龙蟒之宅及)
  (禹之至护惜窠穴作为妖怪风沙昼暝迷失道路/禹乃望空而叹俄见神人状类天女授禹太上先)
  (天呼召万灵玉篆之书且使其臣狂章虞馀黄魔/大医庚辰童律为禹之助禹于是能呼吸风雷役)
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  (使鬼神开山疏水无不如志禹询于童律对曰西/王母之女也受回风混合万景鍊形飞化之道馆)
  (治巫山禹至山下躬往谒谢亲见神人倏忽之间/变化不测或为卿云或为霏雨或为游龙或为翔)
  (鹤既化为石又化为人千状万态不可殚述禹疑/之而问童律对曰上圣凝气为真与道合体非寓)
  (胎禀化之形乃西华少阴之气也且气之为用弥/纶天地经营动植大满天地细入毫发在人为人)
  (在物为物不独化为云雨龙鹤而已仆始读其书/甚骇异之既而深思则皆合于易焉所谓西王母)
  (之女者则有合于坤为母兑为少女之说所谓变/化不测者则有合于阴阳不测妙万物之义岂不)
  (灼灼明甚哉易之为书与庄子多有合易者阴阳/之书以九六为数而南华开卷已有南鹏北鲲九)
  (万六月之说槩可见矣又庄子所载藐姑射之神/人大似今之神女是其言曰肌肤若冰雪则有合)
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  (乎金行之色绰约若处子则有合乎少阴之气游/乎四海之外则可见乎神之无方使物不疵厉而)
  (年谷熟则又见乎秋之成物故郭象注云大神人/者即今所谓圣人也斯得之矣仆因悟易之少女)
  (庄子之神人郭象之圣人今之神女其实一也仆/然后知神女者有其名而无其形有其形而无其)
  (质不堕于数不囿于形超男女相出生灭法故能/出有入无乍隐乍显举要言之乃西方皓灵七气)
  (之中少阴之灵耳岂世俗所可窥哉且楚辞者文/章之大渊薮也而屈宋为之冠故离骚独谓之经)
  (此盖风雅之再变者宋虽小儒然亦其流亚自两/汉以下未有能继之者今观文选二赋比之楚辞)
  (陋矣试并读之若奏桑濮于清庙之侧非玉所作/决矣故王逸裒类楚辞甚详顾独无此二赋自后)
  (历代博雅之士益广楚辞其稍有瓜葛者皆附属/籍惟此屡经前辈之目每弃不录益知其赝矣此)
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  (盖两晋之后肤浅鲰生戏弄笔研剽闻云雨之一/语妄谓神女行是云雨于阳台之下殊不知云雨)
  (即神女也乃于云雨之外别求所谓神女者其文/疏缪可笑大率如此仆今更以信史质之怀襄孱)
  (主也与彊秦为邻是时大为所困破汉中轹上庸/猎巫黔拔郢都烧夷陵势亦骎骎不已于是襄王)
  (乃东徙于陈其去巫峡远甚此亦可以为验也且/文选杂伪多矣昔齐梁小儿有伪为西汉文者东)
  (坡先生用数语破之何况战国之文章杰然出西/汉之上岂可伪为哉噫峡之为江其异矣乎远在)
  (中州之外而行于两山之间其流湍驶而幽深故/无灌溉之利若求之古人是盖远遁深居之士介)
  (然自守利不交物若鲍焦务光之徙今吾侪小人/乃敢浮家泛宅没世穷年播弃秽浊日夜喧閧其)
  (罪大矣神不汝杀亦云幸也且峡既介洁清閟如/此乃陆海之三神山也是宜阆苑真仙指以为离)
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  (宫别馆诞降尔众之厚福故凡往来者既济矣当/于此致谢未济矣当于此致祷以无忘神之大德)
  (云绍兴十有七年二月永卿赴官期道出祠下既/已祗谒若有神物以郁发仆之夙心者因备述之)
  (以大阐扬神之威命明辟且为迎飨送神之诗用/相祠事系之碑末曰夔子之国山曰巫考验异事)
  (闻古初有龙十二腾太虚仙官适见严诃吁霹雳/一声反下徂化为奇峰相与俱至今逸气不尽除)
  (夭矫尚欲升天衢壮哉绝境天下无宜为仙圣之/攸居仰为高真握珍符镇治名山奠坤隅昔禹治)
  (水何勤劬按行粤至万鬼区妖怪护惜纷恣睢风/沙昼晦迷道途神人亲御八景舆授禹丹篆之灵)
  (书文命稽首受宝图手握造化幽明枢驱役鬼神/才斯须万灵恐惧听指呼巨凿振响轰雷居回禄)
  (烈火山骨菹垦辟顽狼如泥涂岷江东去无停潴/倘非神人协禹谟襄陵正怒民其鱼大功造成反)
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  (清都朝游阆苑莫蓬壶呼吸日月饮云腴频视浊/世嗟卑洿江皋古庙象储胥神兮幸此留踟蹰自)
  (古膏泽常沾濡逮今疲瘵蒙昭苏巴峡野人貌瘠/臞愿降丰岁朝夕餔出入樵采无于菟客舟性命)
  (寄须臾愿赐神庥保厥躯往来上下无忧/虞日则居兮月则诸繄严奉兮永不渝)
  苏德祥新修江渎庙记(五行迭用水实居多四渎/朝宗江惟其长八卦之画)
  (也坎之爻冥契北方之数水实主之二仪之判也/岷之山腾为东井之精江实出之惟尧之世斯水)
  (未治遂有昏垫之虞以嗟方割惟禹之兴斯江既/道故有纳锡之故以示成功其利万物也大不可)
  (极深不可测而灵润之功著焉其纳百川也则察/之无象寻之无边而灵长之德昭焉昔者三国连)
  (衡吴人擅命六朝割据陈氏称雄及晋祚之隆也/下楼船于玉垒隋基之盛也进戈甲于金陵降孙)
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  (皓则济为安流擒叔宝则寂无骇浪得非有道则/应无道则否威灵不昧肸蚃斯在若乃方轨十二)
  (惟帝之都邑胜兵百万惟帝之爪牙非富庶无以/示国威非漕运无以资邦计语其顺流而下委输)
  (之利通西蜀之宝货转南土之泉谷建帆高挂则/动越万艘连樯直进则倏踰千里为富国之资助)
  (经邦之略此又妙不可尽之于言事不可穷之于/笔也当隋之开皇二年文帝以沈祭之缺礼乃营)
  (之以庙貌唐之天宝六载明皇以广元之美号爰/封之以公爵而自梁室暴兴蜀人僭命王氏则起)
  (之于前孟氏则继之于后或征或战越四五朝称/帝称王垂七十载化风久隔祠典莫修应天广运)
  (圣文神武明道至仁孝皇帝握乾枢而御极吊坤/维而问罪聊施良策才举偏师未越六旬已平三)
  (蜀既而王道坦泰阶平四夷八蛮有跋扈者尽为/臣妾矣名山大川有隔越者尽入提封矣爰伸昭)
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  (谢用酬元贶乃下明诏遍立严祠有司承制绘样/于素颁之于所部长吏祗命官藏其事取之于大)
  (壮土木尽其妙丹艧穷其利僝功斯毕列状以闻/我其洁笾豆馨黍稷永享神以明德神其助造化)
  (和阴阳潜祐我之治世式覃睿旨俾建丰碑臣敢/颂皇猷刋之翠琰岂比夫沈于江底杜元凯惟尚)
  (功名赋彼江流郭景纯但矜词藻而已哉铭曰江/之源兮出蜀之界江之流兮历吴而大利万物于)
  (南方纳百川而东会嗟乎盗发于唐兵起于梁神/之祀兮久废蒸尝美哉我宋之昌彼蜀之亡神之)
  (庙兮复构梁栋我其享神以蠲洁神/其祐我以丰穰勒铭垂裕休与无疆)
  郑少微孝感庙记(按今汉州德阳县西北四十里/有镇东汉姜诗故宅在焉故号)
  (姜诗治平中知绵竹县事郭震者谓诗行甚高宜/讳其名白郡刺史易之镇遂号孝泉然庙犹因俗)
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  (为呼于是开州司理参军白寿朋与乡之士民列/于县曰姜诗夫妇事迹最详于汉史所谓舍侧涌)
  (泉至今不绝民赖灌溉或遇旱厉祷焉辄应其厚/俗利人之功居多庙额独未蒙赐敢请县乃上之)
  (有旨赐名孝感命至之日稚耋夹涂载舞踊跃争/观为人子若夫者咸欲诗之行在其身也为人女)
  (若妇者咸欲庞氏之行在其身也为人父母若舅/姑者咸愿有子如诗有女与妇如庞氏也又相与)
  (诧于他州之民曰吾乡虽僻幽而姜诗夫妇乃吾/东家子也尔州曾有是耶方且侈上之赐以求称)
  (厥名而故祠庳狭面势不正像设不严灵不妥安/瞻祈无所于是通直郎致事张绩以义倡焉相其)
  (方位而辨奠之凡为屋五十楹益浚其泉流择旁/寺僧之洁勤者莅之弘敞肃密千载陈迹一朝如)
  (新甚盛观也庙成七年而纪述尚缺通直公子承/议郎士行委少微书焉谓变风之际距先王未久)
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  (妇人女子苟有片善可称者遂见美于诗见取于/孔子如共姜许穆夫人卫女皆贵者之妻不过以)
  (礼义自持不嫁不归而已其植节挺操之难感格/神明之异实后世贱夫匹妇未肯远避之也范晔)
  (后汉书载列女才十有七而出于蜀者至四人一/出南郑一出广汉二出犍为如程文矩妻于其子)
  (直以人情为之耳盛道妻于其夫叔先雄于其父/杀身成仁固美矣要之不得已而然者若庞氏者)
  (事尤较著盖未始行乎危难惟雍容礼法之中遂/能感无知之鱼革难化之盗使贵而姬姜贱而妾)
  (媵皆可黾勉以庶几万一读晔书者未有不耸然/而叹况临其鱼跃之渊与盗过之里也哉然则庞)
  (氏之遇晔不为不幸也通直公有二子士行中行/相继登第事亲孝谨清议许其贤馀皆有诸昆之)
  (风年今七十馀银章朱绂偕其夫人板舆往来二/子间乡人荣之推其所自盖发潜扶教之影响云)
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  侯溥郫县汉大司空何公祠堂记(君子治亦仁乱/亦仁治乱殊时)
  (而君子之仁一也孔子曰商有三仁焉其以异于/迹而同于心乎微子之去无以异乎箕子之留而)
  (囚辱也箕子之囚辱无以异乎比干之谏而剖剔/也先王庙貌去则祀否则绝微子不敢留先王火)
  (法生则传否则亡箕子不敢死先王忠义死则得/否则丧比干不敢生各有当然尔汉德中缺而大)
  (盗作方此之时蜀郡有二仁焉生焉而仁其惟扬/子云乎死焉而仁其唯何君公乎子云于汉为给)
  (事黄门三世不徙官其受禄也轻其任事也微一/日遭新莽之变而责子云以死国是不知道者也)
  (诗曰既明且哲以保其身其子云之谓乎君公起/诸生而位三公爵通侯主在与在主亡与亡固其)
  (职矣奸憝搆诬卒以陨生诗云之死矢靡它之死/矢靡慝其君公之谓乎子云不死而太玄法言垂)
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  (之万世犹箕子之有洪范也君公不生而高名大/节千古凛凛犹比干之谏而死也使子云有君公)
  (之位而君公居子云之地则亦彼死而此生矣生/者以文传而死者以忠传文可日见忠随世异是)
  (以子云之祠盛于蜀而君公独未闻焉君公葬于/郫绵东汉阅刘蜀历二晋以至于唐至于五代至)
  (于今盖亦久矣宅兆四周化为畦塍贫夫力耕殆/至穿尽所赖以知者特二石柱尔知府大资政赵)
  (公闻之恻然曰君公之忠可以摩激万祀今也食/不得以血于庙墓不得以鬣于田殆非所以扬厉)
  (名教乃龥有司移告于郫俾治厥封俾建厥祠于/是著作佐郎赵浚以县令实职其事先是嘉祐中)
  (邑儒何昌禹尝愤居民耰此墓之四周而末如之/何因其卖之也而市之至是其侄迈献其地三百)
  (步有进士宋诚倡邑之学者复市二百步以献昔/墓且毁今筑以修昔庙未建今宇以祠乃砻石柱)
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  (镵识年月乃殖佳木表正疆畛功既集大资政命/溥为之记溥复观古之君子立身行已太上立天)
  (下之所不能立行天下之所不能行其次立所难/立而行所难行其次立所当立而行所当行如君)
  (公者盖窃以为得其上焉者矣封其/墓建其祠其谁曰不然熙宁六年记)
  家安国范文正公祠堂记(公尝曰周汉之兴天下/为福为寿数百年当时)
  (致君者功可知矣周汉之衰天下为血为肉数百/年当时致君者罪可知矣考公之时朝廷致君之)
  (人喜功畏罪者尤多惟公之望节若南山贵名之/起揭如日月亘诸夏之广尽九边之远凡有舌者)
  (皆耻不谈希文何耶好善优于天下而已矣善人/天地之纪也政教之本也其所以优于天下者能)
  (思天下之所不思能为天下之所不为先天下之/忧而忧后天下之乐而乐也然知为可忧则先王)
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  (之泽无不被于世矣知为可乐则一夫之生无不/获其所矣公之忧如是而竟无以解其忧公之乐)
  (如是而竟不得享其乐岂成功则天欤公疏上寿/仪以正君谏杨太妃不可称制以立母述张华事)
  (西晋以讽宰相此天下所不能思也公参大政首/请天下兴学取士先德行不专文词减任子以除)
  (冗官此天下所不能为也上百官图以任人材举/县令择郡守以固邦本保直臣斥佞人以明国听)
  (复游散去冗僭以厚民力此天下之忧而公先之/也西民祸兵公以龙图阁直学士帅延庆横山灵)
  (武势如腐槁朝廷乃以邠州管内观察使授公公/曰汉御史出案二千石唐御史节度使以军礼见)
  (本朝学士丞郎出临戎阃节度诸将望风禀律皆/由朝廷之重也居内朝近侍之职有弥缝阙失之)
  (道若贪厚禄换此外帅体得承迎朝廷指纵无复/议论庙算得失矣况西华之人知有龙图老子不)
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  (知有太尉也竟辞元昊以书窥伺朝廷公恶其僭/号斥不为奏自答其说谕以逆顺祸福之理元昊)
  (卒伏公言称臣请和此国强民息天下知其乐也/然则所谓优于天下者举是耶于事则显功也于)
  (善则粗迹也上臣之善大于礼乐世有不得其门/而入虽房杜之美其如不能何庠序者礼乐之门)
  (也得其门知其文矣知其文达其情矣情文备则/致君挈国之功言不下带而礼化行如神矣吾宋)
  (圣治迨庆历仅百年太平之效以文致实景德祥/符之风不减三代而功成治定未暇制作天下之)
  (人望礼乐之门不得而入公辟其门使天下由之/雍泮之水洗天下之心后进之君子先进之野人)
  (参轨续辙可以论述制作者与时辈出然考积德/之年天实有所兴也成都学宫西南观教之地二)
  (汉以降非善人之迹不存近世宏堂列像迨逾百/人皆所遵德景行熙宁初公仲子丞相纯仁漕蜀)
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  (西南之人始请公像图之经史阁西庑诸生岁时/谒款于前以筵所未称愧甚及元祐戊辰宝文阁)
  (直学士李公尹蜀诚于应物乐于为善凡可以成/法者皆欲举之客有告曰蜀有学自文公始本朝)
  (都邑有学自范文正公始天下之为烈者先王之/所不遗法施于民者世主之所必报不遗之所以)
  (显仁必报之所以立义事有恻然之仁孑然之义/一及于虫鱼草木虽旷代异古且犹不忘况赫赫)
  (耳目之前明德辅世及于士民乎愿正公祠使天/下为善者劝李公乐其请命工成之于礼殿之东)
  (与石室对峙焉客喜而歌曰岷山之灵会公之英/千岁之声非雷非霆道德之泽以保我后生明哲)
  (之诚礼义之经百世之庙如日/如星教化之功地平而天成)
  王刚中张忠定公祠堂记(谨按礼经曰有功德于/民则祀之又曰盛德至)
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  (善民之不能忘信哉是言也艺祖受命四方僭叛/以次削平乾德中一举下蜀首命参政吕公馀庆)
  (知成都越三十馀年更十二政而得尚书张公以/继之又五年再至率成考绩其为治大抵以严猛)
  (奋厉制其暴以精明果断摘其奸以公平信义善/其俗讼至于庭据案一决悉中其隐百姓惊叹以)
  (为神明而不敢犯及受代而去密令写真封以授/僧希白戒之曰后十年即可开及期视之公适化)
  (去而讣至矣于是蜀人恸哭罢市置公画像于天/庆观之仙游阁建大斋会事之如生岁岁不绝迄)
  (嘉祐己亥府帅侍读王公素始大建祠于府治之/东落成之日人无幼艾争捧牢酒或喜或泣列拜)
  (于庭虽周人之思召公襄人之思羊叔子无以加/焉既又取公治蜀断语可为后法者凡百三十首)
  (图于壁呜呼公之治可谓有功德于蜀人而蜀人/怀公德善亦可谓不忘者矣刚中猥以庸陋被命)
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  (帅蜀兼治成都距公又百六十馀年遐想风绩卓/乎莫及尝躬奠祠宇徘徊周览惜其历岁滋多堂)
  (宇且敝乃命即其榱椽梁柱之挠弱而不支者瓴/甓阶础之缺断而不承者高甍隆栋风雨之所飘)
  (剥者长廊巨壁丹青之已漫灭者悉举而更新之/仍于祠增接两廊建堂三间筑垣墉以周之而稍)
  (植花木于堂北以为士大夫谒祠游息之所且以/称邦人严奉之意继自今以往若时加修饬俾勿)
  (壤则为政者有所矜式而吏民亦悦服而易治/是真有补于风教者其可不书以告后之人)
  阎灏韩忠宪公祠堂记(自侯国为郡县传记始有/列循吏者固须凛德让风)
  (迹清邵所居民富所去见思生有荣号殁得奉祀/则其章明与日月参光而无穷已也汉元始诏书)
  (祀百辟卿士有益于民者蜀郡以文翁九江以召/父应诏岁时郡二千石率官属行礼而南阳亦为)
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  (信臣立祠昭然史策增美赤制此典一坠昧没千/载然而有硕德杰望矜式荐绅厚泽英绩周洽民)
  (俗丕烜瑰伟自与礼之法施于民以劳定国者合/而舆心称愿以祈荐飨则此甚盛事可得已耶宋)
  (天圣中韩忠宪公以枢密学士谏议大夫镇成都/威靖仁涵内外诚尽方严正直动迹仪矩中心乐)
  (易以教化为首务俗尚悛革安趋夷逵始内官以/蜀当有兵变或大沴为言者朝廷忧之公于陛辞)
  (之日二宫谕以占说公俯伏曰愿以属臣既至蜀/果大旱炎𤾉午炽狼顾赫赫素寡储峙生意僭夺)
  (公赍咨恻忧形见颜表递发他廪粟及合富室造/饘粥以赈救饿殍日日循往按莅之抚慰喔咻率)
  (繇渊诚赖以获全者不翅千万始议救灾也僚有/请限节米价者公曰不可物始翔踊居蓄者固靳)
  (啬以射利祈倍称之息此令一出环千里之粟闭/不至矣姑待之不浃日诸郡之辇馈大至价遂少)
卷四十一 第 39b 页 WYG0561-0363d.png
  (损公尝于中夕端肃衣冠祈请帝神霔雨如期焦/槁以苏斥绝宴嬉还集疲瘵捐瘠完好武断缩慄)
  (易荒为穰化扰为宁或言张乖崖岁出米万斛估/于民 一渔庾实白请减之公曰此朝廷所以濡)
  (泽远人为最急者岂可轻议耶因前期倍数以给/价之且刻石置廥中示后为不可革之意骄亢寖)
  (久府江几涸莳稼将瘁沟浍填阏提封暵然浇润/靡及公遂遣官行视江流访故老得堰曰九外口)
  (未始疏导即命新酾为渠以注之水行径便均溉/诸邑后常修决倚为滋植而利甚丰博蜀之戍兵)
  (旧比食淡公损盐估差等而鬻予之著为定令新/繁彭益之交旧匿奸寇贼有闪地黄之号公行剽)
  (杀蒙隐逾时公廉知之钩发逮捕情得罪真诛窜/渠支清洗胠箧至今新繁无盗公敦尚儒雅平日)
  (诱进文士以倡教育曾诏秋贡士公戒有司务公/其选躬视精覈擢章君陈为举首章遂登甲科后)
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  (立朝为闻人馀悉时之髦彦接武以取名第西南/文章基此而盛藩会宴飨往皆趋佛宫庑下蕝具)
  (湫底庖宰扰杂公饬材于广庭为厅事以宏丰镐/之地远去封割表揭瞻望方隅伟之踰再期会以)
  (御史中丞召还蜀民慊悁如失慈哺公归朝尚以/邛部蛮马岁来鬻于永康经践山川知道途险易)
  (为蜀他日虞建言愿徙即沈黎朝廷从之所以杜/觇伺之便呜呼何于蜀之恩始终隆隆耶踰三十)
  (年裤襦之颂歌不衰天福于遐世象其贤上复用/公第三子端明殿学士翰林侍读学士尚书礼部)
  (侍郎公继治之追功席休践修厥猷绍参神明今/昔相照官荣家范古所未有德威亶白岁时大和)
  (于是耋耄善良会千百数拥棨戟门道前世祀事/谓忠宪公之祠不修为蜀之愧愿即文翁庙之南)
  (宇为一室绘犀日之表而以端明公侍其旁庶西/南人事之无穷以大朝廷用世德之盛其不可辞)
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  (端明公曰众之请至矣矧于义无疑遂许之而止/其图已像堂序朴严绘事庄洁毅如岳镇焕如星)
  (辰凭凭威灵万世瞻仰既已邦人士大夫谓灏窃/頖宫之游日与诸生道古今盛美宜实其纪从金)
  (石刻灏再拜受命而系以诗曰惟宋受命继古圣/圣弼臣皋夔世载德盛严严韩公有倬其道方国)
  (硕望朝廷元老天圣之末蜀人荐饥公竭惠慈营/营百为厚恩春𤾉凛威秋霜善恶判明纳民安康)
  (殆三十年世象其贤公功愈昭斗奎于天蜀之父/老百拜庭下愿修公祠以永瞻慕岷盘坤维江纪)
  (南国公祠之严相与无极汉之文/翁宋之韩公邦人永怀穆然清风)
  张行成司马温公祠堂记(故谏议大夫司马君池/以某年作尉郫邑越明)
  (年某月生公于官廨字之曰岷以山称也是岁谏/议君手植松楠各一本于庭迨今凡若而年自谏)
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  (议之死骨已朽矣公相继殂落灵亦归矣而二木/之中其一松者亦枯摧矣惟是兹楠苍苍犹在邦)
  (人依之尚可想见公初生时也公之遗德在天下/名在后世行事在国史固一代伟人也当其道未)
  (合之初天子敬之而不用权臣惮之而不亲天下/仰之而不济不独其身见黜于朝廷波及遗言亦)
  (见抑于死后者凡数十载则松之不爱而楠之不/录固其宜也迩来世道顿革士风渐回上自朝廷)
  (下逮黎庶咸知公议之不可破而公之言为不可/抑于是朝廷旌其家学士诵其书后生想像其风)
  (采而不可得则又丹青肖形以写瞻慕者无室不/有公之道盖大明于天下矣思其人爱其树又理)
  (之必然者于是邑丞李公作堂以严公之祭护木/以永公之思盖从人望者楠之青青公生在兹邦)
  (人是荣祠之翼翼公像在兹后生是式公之道彰/矣不假于一楠而兹楠实托公以不朽公之道传)
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  (矣不私于一邑而兹邑实赖公以不辱楠之乔斤/焉而雕惟公之道磨天地而不销楠之节斧焉而)
  (缺惟公之道涸河海而不竭则兹堂之建非以严/公也乃以为护楠之标榜兹楠之爱非以荣公也)
  (乃以荣邑之冠冕堂之毁公不毁也楠则毁矣楠/之辱公不辱也郫则辱矣嗟乎郫之民郫之吏继)
  (今而后者其/善护兹木乎)
  刘泾王稚子石阙记(西汉循吏称文翁老于成都/其石室在学宫东汉循吏称)
  (王稚子葬于郪县即今之新都石阙在道傍然石/室依古礼殿得不磨灭而石阙独暴露骨立可怜)
  (历两汉千三百馀年间二人为古今吏师而遗迹/亭亭势参岷峨气凛雪山盖宦学者所当臣于下)
  (风以幸教髣髴而至有未及知者其不韪如此子/访石类得秦石犀石笋汉石室石柱石阙凡五物)
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  (若犀笋与柱无甚损益事而室阙苟不朽则实二/人之甘棠也于是新都令王君天常趣古甚力得)
  (予说因请大尹莆阳蔡公为稚子作屋书榜以昭/昏昏按阙面有𨽻字三十一法度劲古过于钟梁)
  (阙上下有衣冠鸟兽等象仅可辨/气运精简过于顾陆并以告来者)
  杨天惠华阳赵侯祠堂记(吾里有仁焉铜山赵侯/纯祐名申锡本故家子)
  (有美才数试吏以能闻于人由州县三陟奉议郎/知华阳县华阳𨽻成都其治直府城中央户版夥)
  (繁讼筒纷委固倍馀邑又与尹廷四五行台纚连/错峙势相关制难于专远赵侯独富风力敏功绪)
  (遇聱涊事尤喜为之县故有沙坎堰不知起于何/人凡溉田三万七百九十亩颇沃美然岁月猥深)
  (官不时省堰寖堙缺江流亦迁去田因以废夷在/草间虽世业者尚弃弗顾而浮客尤轻亡徙不可)
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  (留以故公租岁阁一千馀缗省赋岁阁四百馀缗/而私穫之失不在岁侯至则喟然曰曩输入而今)
  (不入曩穫美而今无馀岂终不可为耶为而新之/岂不在我由是访遗迹按故道参校图录订以耆)
  (旧遂相地宜筑堤故处高二十五尺长四百四十/尺其址之阔如高之数用木五百章揵竹二百个)
  (役夫五万指不浃旬功告就水即赴沟支分派别/油油宛宛酾灌如初时愿复故业者愿就新廛者)
  (挟牍自言惟恐人先铚耒交起塍垄饬治土膏和/美粳稻奋张于是草莱毕溉而洫有剩流人曰是)
  (非水泉之利也侯实利我赋租迄入而私有衍藏/人曰是非田租之赐也侯实赐我乃即堰侧搆新)
  (堂乃图侯像于其中曰使世世子孙无侯忘也间/走人过余求为之记余观魏史起论西门豹不能)
  (美邺田为不仁不知引漳水为不智豹贤令也其/治邺使人不敢欺当时无及焉者亶以一不图此)
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  (蒙不仁不智之名后世不以为过及起继之卒能/化泻卤生稻梁为邺人所歌诚贤于豹远甚今侯)
  (风力如是功绪如是假令与豹易地与起并时吾/知河内之绩不在起在侯无疑也非直贤于豹而)
  (已顷者侯治厅庑得断碑壁下盖前令赵世长种/柳诗也其自叙尝从乖崖行柳按辔升仙桥上随)
  (而观者数千人乖崖号曰此赵公手植也宜呼曰/赵公柳人咸应曰诺侯读之及半忽惊悟髣髴类)
  (其畴昔所为遽拓本示余且言当复种此以竟赵/公故事然侯方从辟书佐漕幕柳之种否未可知)
  (余欲寄声父老幸为侯植五株堂旁勿剪勿伐以/永侯爱思宜有益父老其听余言毋忽政和元年)
  (记/)
  都大茶马司新建签厅架阁记(茶之入以息计者/凡二百万马之入)
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  (以尾数者凡若干而其奇嬴其孳息溢于常数者/不在是焉每岁以其八分实塞下又以其课登诏)
  (王府故自阶文龙茂并塞之区以及洮岷湟鄯穷/边之徼凡兵若民咸指日望赐待我而后出入食)
  (饮其为利害不博且大哉利如是然其取于民者/民未尝怨而市于羌者羌未尝厌也盖其法市茶)
  (以平搉估马以优直惟其所便一切捐以与之故/来者滋劝已则募健卒僦馀夫番休递行轻骛而)
  (疾驱不涉月达秦陇则固以享十倍之获矣其所/取既不苛而所获乃不赀如此故由元丰历元祐)
  (更绍圣时事数化国是屡变至于此法莫之改也/非不欲改也是诚有不可改也已然使者所统地)
  (大以远故使事之繁常称之事钜以繁故文书之/夥亦如之凡县官之所裁可而行下者途无旷邮)
  (凡郡邑之所关决而须报者庭无虚迹日者有司/尝虑其多而易逸久而必亡也悉总为书而类次)
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  (之复辟故屋而别藏之然而因陋就卑规模褊小/下溃旁束黝昧不爽文牍后至者或无所容之而)
  (幕府治事之厅尤为褊迫群吏晨趋肩居豗掎蹀/迹侧睨需此乃进前此盖有病者矣而未遑改作)
  (之功今使者黄公实始命揭而新焉度地若干寻/为屋若干楹其广若干其深若干经始于元符己)
  (卯之秋落成于明年庚辰之冬视其中则大轴山/峙方签云委望其表则绮疏华焕门序峻整赤白)
  (炯发观者增气时彰明县令杨某闻而窃言曰夫/金榖乾没之弊根于吏胥缘绝之奸萌于图书之)
  (逸亡此吏治之常蠹尚非其大者也夫惟朝没其/一焉遗其日暮绝其一焉阙其月积日引久遗亡)
  (猥众则其成法与存者几何是其为蠹不既大矣/乎今黄公为是顾欲与成法为无穷计此其念虑)
  (深远矣是固不可不书也乃/沐浴而书告于公而刻之)
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  渊乐堂记(吾蜀有达伯曰木雁先生生岷峨之厓/长邛崃之墟出入于脂膏游侠之窟而)
  (其心泠然独追正始永和之人而师友之然其拔/起甚苦其擢置甚厉其造端甚锐其收续甚胜金)
  (寒玉煖五十有馀年而后得寄禄第七品赋秩四/百石辟五亩之宅治百塍之田于是稍斥隙土筑)
  (小堂焉名之曰渊乐会将致为臣归老于其家间/以书戏其友东蜀杨天惠曰予癯儒也暴享此得)
  (无有物瞰之因书韩公示儿书曰始我来京师止/携一束书辛勤三十年以有此屋庐夫经之勤营)
  (之剧悴形忍性磨以寒暑而偶有获焉此韩公诗/之所以饰喜而予欲记之亦以志难也唯是名堂)
  (之意颇有以而或者未即晓之今夫渊明嗜酒乐/天亦嗜酒渊明工诗乐天亦工诗凡语故事者夫)
  (人知其然乃予所以千载尚友之意殆不其然也/子盍忖予心而试发之天惠伏书嗢噱曰富哉名)
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  (乎吾有以索夫子之匿矣夫论人者无论其人而/论其人之天按渊明以微故辄行而乐天以直言)
  (屡黜是其过人已远甚然尚非其巨者也晋宋之/交新故糅分朝而南暮而北未见有坚明不二者)
  (也独渊明逍遥前去无所回其迹牛李之祸簪笏/偾路朝为卿而暮为囚未见有脱遗无预者也独)
  (乐天耿介中立无所蹈其瑕党者先生所以取二/子宁是耶抑非欤于时天惠董役通济江上腹槁)
  (虽成窃自疑其言之𡟎鄙弗敢出也行且谋以身/承教共定其当为而病莫之前后一年先生自大)
  (邑力疾归坐堂上委衣冠而嬗予闻之抵杌哭曰/嗟乎无与定吾文矣盖钟期死伯牙破琴而不复)
  (鼓然徐君亡季札挂剑而亡所爱之二人岂以死/生寒久要之盟哉吾意先生精爽超彻决不澌尽)
  (时抚鹤翎过城郭犹当问记之有亡也辄忆/枯思之遗馀补辑之以授其子俾寘诸堂右)
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  吴拭铜壶阁记(府门稍东垂五十步庆历四年知/府事蒋公堂作漏阁以直午门嘉)
  (祐中先公签书府幕事拭侍行犹及见阁以八分/大字题其额曰铜壶岿然南向一府之冠也崇宁)
  (元年七月乙酉阁灾政和元年三月乙卯拭承乏/尹事始至府视阁故处累土如台然问吏吏曰前)
  (尹蒋即台为门治材略具朝廷亦尝赐度牒售钱/六百万有奇尹去弗克成问钱与材今安在曰材)
  (为他所缮备辍用之钱则帑官专辄兑费矣拭曰/午门既台门也兹唯阁之宜奚台之有即日便彻)
  (累上图阁如庆历时戒府以本末闻计台愿给帑/官向所辄费钱檄旁郡市木若石馀悉从府办计)
  (使者然之于是府委倅路侯康国安侯章成都谭/令愈华阳赵令申锡供奉官城外巡检段希戡供)
  (奉官监养焉务高士若总领分莅凡役事拭谓是/举也非闻诸朝以期限趣其成则弛而姑置之犹)
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  (前日也亟驰以章上被旨曰可赐之限者半年占/于龟筮得九月壬申始命工如所卜日迄十一月)
  (戊寅告成通阁上下一十有四间其高一丈六尺/有五寸广十丈深五丈有六尺审曲面势丹垩是)
  (饰瓴覆甓甃厥有彝度中设关键辟閤惟谨此州/士大夫若稚若老相与欢曰吾邦之壮观矣使地)
  (理书而可信吾邦自是其罔弗吉矣他日大合乐/以落之酒行拭语客曰周官挈壶以令军井挈辔)
  (以令舍挈畚以令粮盖号令不能相闻故令之各/以其物省繁趋疾以便事也然则漏刻之作周官)
  (之所甚重夫岂末务也哉齐诗颠之倒之自公召/之倒之颠之自公令之不能晨夜不夙则莫则挈)
  (壶氏不能掌其职故也按阁初置天圣中燕梓州/肃所制莲花漏于其下阁灾漏毁阅十载更六尹)
  (于兹今吾阁成漏悉如燕制匮一壶一泉一箭四/十有八洞乌逼水而下金莲浮箭而上气二十四)
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  (侯七十二百刻十二辰率是箭而定凡我将佐若/掾属吏士时其寝兴悉心公家以弗懈厥职尚何)
  (瞿瞿狂夫之听哉虽然阁成非难不扰于民者是/为难上既赐以阁成之期又虑夫因阁而扰也乃)
  (敕提点刑狱走马承受官以警察其事夫为民之/长而不知爱民使民不自聊而困于力役故其官)
  (府园观卜筑缔搆殆无虚日而藻绘镂刻穷极技/巧曾不以殚财蠹民之为念此曹不击于中执法)
  (不劾于司财非辜何也今营阁以严漏刻正周官/之法上犹以谓扰则民受弊德音督训至申言之)
  (此君等所具闻者请与君等体上之所以仁民爱/物之至意终身铭之以庶几不忍人之政于是客)
  (皆起曰敢不拜幸公录今/日语并以属来者览观焉)
  马存颜鲁公祠堂记(上元中颜鲁公为蓬州长史/过新政作离堆记四百馀言)
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  (书而刻之石壁上字径三寸虽崩坏剥裂之馀而/典型具在使人见之凛然也元符三年余友强叔)
  (来尹是邑始为公作祠堂于其侧而求文以为记/尝谓仁之胜不仁久矣然有时乎不胜而反为所)
  (陷焉命也史臣论公晚节偃蹇为奸臣所挤见殒/贼手是未必然公孙丞相以仲舒相胶而梁冀以)
  (张纲守广陵李逢吉以韩愈使镇州而卢杞以公/使希烈其用意正相类尔然于数君终不能有所)
  (伤而公独不免于虎口由是观士之成败存亡岂/不有命耶而小人轩然自以为得计不亦谬乎吾)
  (闻之古之尚友者以友天下之善士为未足又尚/论古之人诵其诗读其书思见其人而不可得则)
  (方且招屈子于江滨起士会于九泉盖其志所愿/则超然慕之于数千百载之后而况于公乎公之)
  (功名事业已绝于人而文学之妙亦不可及因其/心画之所在而祠之此昔人尚友之意也尝试与)
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  (强叔登离堆探石堂观其遗迹而味其平/生则公之精神风采犹或可以想见也夫)
  龚鼎贾浪仙祠堂记(唐韩退之善为诗道性情一/时相从者如孟郊张籍最号)
  (友善而浪仙学诗于刘又晚得偕与二子游颇以/才调相推高虽然观其风致清澹得之自然诚亦)
  (郊籍之俦故后世学者语骚雅之流裔孰敢外三/子焉浪仙游长江徙官于安岳而卒于会昌三年)
  (凡为编次其诗者二人许彬者谓之小集而天仙/寺浮屠无可谓之天仙集当时之人有可名者岛)
  (俱请之赞天仙集传之既久返以赞为退之之辞/然退之前后二集皆所不载及得李洞句图序质)
  (之然后信其非也浪仙于旧史无传迩来朝廷新/其书遂得附名于退之之后而顷岁居官者署祠)
  (堂于蜀士神庙庑之次今伯氏实佐令长于是邑/尝议其堂杂与神居非所宜也而尉有西圃者在)
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  (唐为主簿之廨址诚将迁其旧搆更以绘像无挠/邑人于义何有既遂经画而就之其屋不华而完)
  (固其地不奥而清越其两傍封植筠柏郁然呜呼/浪仙没距今二百二十馀岁矣名始著于史策而)
  (其遗貌又得宅于故处乃知士之能蹈善虽日月/之远必有为黼黻其迹者今幸尔副其身后之所)
  (待措之无穷宜不复恨矣而伯氏远以书谕俾文/其实然而蹈前哲之为启来者之慕抑所愿闻即)
  (为取诸新故之所传而备存/之且以示改作之有由也)
  袁辉通惠桥记(益之南简之西陵之北吾乡在焉/冲三州之会民阎仅千室而商贾)
  (轮蹄往来憧憧不减大郡俯市门有长江漱其址/江出源馀霜山经龙渊历汉阳而南趋岸戏势迅)
  (水骤至即湍悍不可禦昔之虹梁鹤表可恃以固/者辄飘荡无几吏苦兴废虽古遗爱至是亦多倦)
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  (色民病涉久乡僧士贤奋然以缘化从事即旧址/架石磴而广之巨若鳌背过者如步堂上又积石)
  (两涘翼为长堤延亘凡数十寻经费不赀未尝以/闻有司借民力而功成水患遂弭经始于崇宁三)
  (年十月甲子落成于大观元年二月丁酉士贤请/鄙文以志佘戏谓贤曰凡物载形象阅时数宁保)
  (勿坏况石有时以泐济凡庸悟昏瞆出之沈沦俾/造圣域其功利孰与是多贤曰若然岂可无相亦)
  (安用子言为土圯木朽绳绝船危石且然尔桥且/然尔吾且妄作之子其为我妄述焉余嘉僧之诚)
  (能游戏成如是功德窃愿絺绘章句华艳其事为/来者劝适预能书随计偕方伯戒行甚迩聊书岁)
  (月云大观/元年记)
  杨晕碧玉亭记(石挺出于山旁高丈有二尺圆若/砻错上锐而下广藓痕斑斓如抱)
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  (箨焉俗呼为石笋下有众水泓汇惊涛怒浪泻入/山脚石笋之北向东行百馀步有山曰王高左右)
  (周视见群山之逦迤如覆盂于地皆不足与争雄/得其名信哉山之棱一起一伏盘旋而去势若飞)
  (动直奔于江浒远望之若游龙从空垂下矫首扬/脊瞋目奋爪而投于水中山半起一峰乃损益高)
  (下得数丈坦地建数椽于其上不求靡丽止可游/息粗适一时尔若夫耸立晴空如屏之列于前者)
  (三峨也萦纡曲直绕坐而流其下者雅水也茂林/修竹塔露而出其中者九顶也两山中分峙立而)
  (相望者泾口也烟云散聚岩岫出没中日变作千/怪万状俯视舟航顺流而下若脱叶之浮水车马)
  (往来若蝼蚁之在途竹径松窗云屏雪嶂四时之/景变固自不常东西南北目断不见涯涘云天四)
  (垂无极复无无极无尽复无无尽然则千万里之/外岂知有此亭耶昔之荒榛丛薄秾蔽牛马已而)
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  (洁之置宇傅会草木丹漆黑白之所为岂知百祀/之后柱石摧圮不复为荒榛丛薄者耶每闻古人)
  (未遇登山临水未尝不感慨兴叹为儒者皤然一/经叹功名未立为商者晓暮戴星叹道途艰阻春)
  (风秋月骚人叹诗思苦涩雨夜雪朝羁客叹乡关/邈远一涉世路宁无感激昔孔子以道德自任所)
  (至之国分庭抗礼可谓尊贵矣然北游于农山则/曰于斯致思无所不至自卫适赵闻杀鸣犊临河)
  (有不济之语后世登临之人有叹息者不为少矣/岂非道与世抗命与时违而然哉文选有言曰日)
  (莫碧云合家人空叹长无他盐车久负髀肉渐消/岁不我与登是亭者岂不喟然聊序其意将以告)
  (子孙告朋友传来世云建/炎二年三月十八日记)
  邵博清音亭记(天下山水之观在蜀蜀之胜曰嘉/州州之胜曰凌云寺寺南山又其)
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  (最胜也有近岁所谓廉访者辄曰亭虽佳其名字/于吾意不可自书为横山堂易之余旧闻寺有东)
  (坡遗迹过而访焉照禅师告余以故嗟夫此孔子/习礼之树所以不免于宋人也虽然东坡前日之)
  (不幸何独此哉而小人之无忌惮则不复有加矣/旧榜尚存复置于额而并刻之石且记其事以为)
  (往来士大/夫之一笑)
  徐粹中重建州学记(世无不可成之材亦无不可/善之俗潟卤之地可使为良)
  (畴九夷之陋可使为洙泗其以为难者亦诚有所/未至焉耳唯天下之至诚为能成天下之化天地)
  (之化育可赞也况于人乎君子之于天下也不患/材之不成俗之不善患吾之诚或有未至是以无)
  (所不用其诚亦无往而不化夔之有学本末载于/旧记岁久屋老常有震陵之忧绍兴二十三年春)
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  (吴兴沈公自宗伯翰苑均逸侯藩山东蜀移镇于/夔会夏大水屋被漂垫公命相土更筑于旧学之)
  (北得高明爽垲之地并其庙迁焉横经有堂肄业/有舍藏书有阁膳羞有所背山面江庙居其中肇)
  (上于秋九月戊申告成于明年夏五月辛巳总百/三十四楹有来群士其至如归相率抠衣愿识其)
  (实粹中尝读易之观曰观盥而不荐有孚颙若且/盥而不荐者为化之诚也有孚颙若下观而化之)
  (诚也是以为彖辞则曰圣人以神道设教而天下/服为爻辞则曰观国之光利用宾于王于戏公之)
  (化于夔诚既至矣诸生其勉之异时观光上国进/用于朝人知劝勉相率以从善寖寖乎入于邹鲁)
  (之化孰不曰自今日始谨拜手而为之颂曰夔之/为州介于巴楚民生其间鱼盐商贾庆历治平始)
  (为黉序迨夫崇观俊造接武我皇中兴嗣复疆土/阐扬文教增光烈祖建侯作屏以绥以抚二十七)
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  (年禁从分虎政未及施劝化庠宇来相其居榱椽/败腐顾将新之候时而举会夏大水漫为洲渚卜)
  (筑维新奂轮有度民初垫溺未遑安堵公命赈之/爰发仓庾泮宫之修子来乐胥日者夜郎称兵啸)
  (聚三岁兴戎未免攻取泮宫既作囚执为虏鸱鸮/革心好厥音吐在昔僖公修泮东鲁爰服淮夷颂)
  (声鼓舞今也沈公道尊学古乐育人材不问淳卤/达以至诚化如时雨乃会其入乃丰其贮士不家)
  (食于焉游处匪命匪携率规蹈矩利用宾王陵我/鸿羽岂不自公肇开义府昔者孟轲圣道是辅韩)
  (愈称之功不下禹粹中于公亦云斯/语绍兴二十四年八月初一日谨记)
  窦敷黔江修学记(绍兴戊寅春二月西魏公禧被/命守黔始至之日祇谒先圣顾)
  (学宫不治荒陋狭隘固已怃然及跪观上所赐宸/翰匣而藏之蔀屋中则尤震惧不自安明年遂有)
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  (意改建心思手画度地辨方无不用其志乃取养/士之馀鸠工积材斲石陶瓦动以千计而无一扰)
  (于民又明年首建宸奎阁崇显壮丽气象安廓而/经天纬地之文惊鸾回凤之笔卓越焕烂光被江)
  (山又摹上所题大成字揭之礼殿之榱椽闿其蔽/障饰圣像正十哲颜孟位筑东西二序绘七十二)
  (贤于壁辟四斋设明窗净几更讲堂以严涵养正/门闾以快众目未逾年而工毕既毕属敷书其事)
  (敷曰学校者乃礼义之所出政治之所本而公议/之所在也古者献酋馘于是受成于是论政于是)
  (一官一职以至公卿将相皆出于是真为国者之/先务也然郑人游于乡校以议执政或谓子产毁)
  (乡校子产曰不可善者吾行之不善者吾改之是/吾师也孔子闻而谓子产仁呜呼人有贤愚事有)
  (当否则世有谤誉当否在我谤誉在彼君子修其/在我者而已奚恤于彼哉若逆畏其议已而欲毁)
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  (乡校则其为人可知也黔旧有学学者不减旁近/郡不以教养为急故散居郊野此岂知子产之言)
  (哉能无愧于孔子之谓仁者哉顷岁科举朝廷禁/挟烛之弊严其科条敷尝督其事棘闱一开白袍)
  (百馀辈裹饭而前寂寂无哗须臾坐定不窥一册/文赋自成日未斜而出敷心异之以为士固未可)
  (轻料也今公尽力于学又谨春秋二祀礼乐俱备/文物皆新前所无有当见千里之间父诲其子兄)
  (友其弟正衣冠事语言争先洗濯磨淬来集于斯/目睹云章口诵王言其不负上乐育之赐异时升)
  (荐必能起遐方而瑞天朝至于学问有暇欲议公/之政其必曰尊主庇民奉法循课新学校肃教化)
  (而我之父兄子弟誓/不忘公他复何言)
  关耆孙大贡院记(国家用唐制以进士取士三岁/大比士由州县升者曰乡贡诏)
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  (有司进退之此贡院之始也太宗览进士试喜曰/天下英雄尽在是矣当时以为美谈余则曰自周)
  (乡举里选之法坏而士失其寓犹赖春秋战国之/间齐晋郑卫之君以君子多寡为盛衰而田文赵)
  (胜之徒客多则彊士虽失周之寓然各随其所寓/而安至秦则忌之忌则杀之以为之窖可以尽掩)
  (天下士而不知萧何曹参陈平张良之徒则秦不/能掩之也汉用秦士起汉则先收士于是惠文而)
  (下有选举之法曰贤良曰力田曰孝廉曰明经皆/其目也汉以选举寓士故亦不失其寓王莽曹操)
  (睨先后之弱而欲袭之则又忌士士遇莽操如遇/秦然然秦不能杀萧何曹参陈平张良之徒于前)
  (而莽操不能杀寇恂邓禹周瑜诸葛亮之徒于后/士之未易笼络如此汉扬子云曰周之士也贵秦)
  (之士也贱谓周贵士可也谓秦贱士则秦岂得而/贱之哉唐因隋旧以进士取士其始也得士如狄)
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  (仁杰张九龄姚崇宋璟裴度则亦能为唐彊而其/末也如郑朴杨知至则为唐之亡矣取士一也何)
  (始末之异也余观太宗初兴本有忌天下英雄之/心既不能用秦之杀则欲以进士为饵而销之吾)
  (忌士欲以此销士而乃诳人曰以此取士士不识/吾心且已识则南山之南北山之北矣吾将几万)
  (钟几千驷可要而来之哉识吾心者不来则来者/宜其为郑朴杨知至之徒也国家取士用唐制累)
  (圣待士则非太宗之心所以得士上励精求治思/欲得天下士与共大功业今取士一涂而贡院实)
  (为进士取士之始则其容略乎夔一路十五郡而/合六郡进士试于夔初无贡院以破寺寓之寺破)
  (尚可也而夔一城惟一寺一岁而天申会庆两节/郡臣子舍是寺无以东向而祝尧也岂可又以之)
  (为贡院而三年一残破之乎夔则寓贡院于此历/几岁乎而不问也岁庚寅前侍御史王君伯庠来)
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  (镇夔下车之明日慨然叹曰托释氏以见臣子之/尊君贡多士以示诸侯之报国此岂细故事而弊)
  (于前不问于后可乎况今取士惟进士一涂吾待/进士诚不薄俾士亦不自薄进士而后得士则贡)
  (院为郡第一事也下令创新之然退而顾公帑视/民力则弊不可仰欲迟之则已下令郡进士鹄立)
  (待也于是公私之须皆一归于节专以治之凡五/阅月而成为屋一百一十间一毫不取于民民但)
  (见其成而不知其为力也则相与歌之以为君曾/为上耳目官知国体者君不薄进士是欲士不自)
  (薄进士得士而贡上也君之为政可谓知其本矣/君济南人君之考君讳次翁尝参大政事光尧舜)
  (圣太上皇帝君自立不以公卿子弟官而世进士/科今守一藩能不忘本如此视古以曲江题名为)
  (非以家有文选为过者何啻九牛毛耶/贡院落成郡士属余书辄记其月日云)
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  刘昉八阵图记(鱼复阵碛创自武侯江流莫移若/有神护虽经毁改几失其真稽之)
  (图经访诸故老而遗迹隐然尚可见也顾将湮没/余心是悼亟令军士裒石增垒悉还其旧方圆曲)
  (直纵横广狭之不敢少加损焉尚虑他时复罹前/厄刋图于石用示后人界垣之内缩而计之以丈)
  (为分其外图山川城郭之势而不计以度且命作/侯祠于城上以俯临之夔人岁以人日倾城徙市)
  (纵游八阵之间谓之踏碛是役告成适当是日宾/僚咸集酹酒陈词以落之昔侯尝擒孟获获观营)
  (阵心不服曰若祇如是固易胜耳逮至七纵七擒/然后以为天威及司马仲达观其军垒则叹服曰)
  (天下奇才也桓温过此虽能知其为常山之蛇势/盖亦未究其妙然能知与否在孔明初何损益余)
  (非能知之者姑修故垒以俟来哲云/绍兴戊辰正月丙寅潮阳刘昉书)
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  冯时行修成都府府学记(绍兴二十八年冬天子/命中书舍人鄱阳王公)
  (出镇全蜀明年四月至成都下车谒孔子庙顾见/学宫圮毁不治喟然而叹且言皇上拨乱反正易)
  (干戈为俎豆开立政化纯用儒术常以万几馀閒/手抄六经论语孝经孟子战国乐毅晋羊祐列传)
  (及图孔子与门弟子七十二人像躬为叙赞颁之/郡国藏之学宫以示惇劝以率斯文德至渥也成)
  (都西南大府当是时学校荐祭无位肄习无所其/何以仰承圣明休德亟命度材计工涓吉肇事力)
  (不民役费不民取易腐败而新之与新作而补其/阙凡四百楹皆敞豁靓深精坚严贲公来视成诸)
  (生东自荆夔西极梁牂坌集庑下欢喜鼓舞咸愿/记载传之将来公以命其属部沈黎守吏缙云冯)
  (某俾叙其兴作之由且系以辞公名刚中字时亨/其治蜀纯用儒术其有得于经术者岂弟乐易之)
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  (政无愧于前人词曰楩楠于山鱼龙于渊物生有/元彬彬学宫蓄储其中登为卿公圣神宅尊涤除)
  (妖氛焕以尧文夏校周庠达于四方声教洋洋皇/曰岷蜀诗书之俗谁欤其属振其殚竭孕其俊杰)
  (繄予近列西南巨屏绵络参井惟公是命皇曰往/哉惟抚惟怀实惟汝谐汉有文翁千载吏宗汝惟)
  (其同公拜于庭皇亟其行虎熊旗旌公来祁祁致/其肃祇先圣先师顾瞻颓倾心经目营亟命鼎新)
  (刋山浮川巨桴云连徒旅阗阗己卯仲冬日旦昏/中涓吉肃工千趾俱升趋之烝烝各奋而登翔然)
  (其成焕然其明杳然其深公其省诸邦人从之岌/岌嶷嶷公升于堂而色而康喜言孔扬谆复诲语)
  (如父如母邦人鼓舞欢传万口父兄师友更相进/诱一日二日化行洋溢如风之疾惟皇作极贵儒)
  (尚德百王之式惟公之贤受命于藩皇极遐宣斡/旋枢机皇曰来归蜀人其思乐石峨峨矢诗不多)
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  (千古不/磨谨记)
  李焘新修四斋记(蜀郡文学掾李浩苏诜具书告/丹棱李焘曰成都学者日增统)
  (帅陈侯惧学宫不足以容乃即公堂之左右更筑/崇宁废址新为屋二十八楹分为四斋疏为四十)
  (八窗高爽静深学者益趋焉总其费为钱一万九/千缗有奇经始于去冬落成于今春而秋毫弗以)
  (烦民此美事也诸生咸愿有所纪述敢以告焘再/郤而再至已乃喟然叹曰营缮斋屋事固甚美虽)
  (不纪岂不粲然陈前而焘私窃有感焉则不可不/为诸生详之盖闻古之士皆有学学必有讲习之)
  (处在家曰塾其曰庠曰序曰校盖各因所处而立/之名初未尝有大小升降之殊也岁时朋萃群集)
  (有司于是取贤敛才推而上之其不率教者屏之/夫推而上之亦必有讲习之处焉斯总名曰大学)
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  (大学惟王者之都得有是名非王都则名曰学而/已故乡党莫不有学谓国乃有学固已失之且庠)
  (序及校皆所以名其讲习之处云尔未始订某处/为序某处为校也亦未始曰庠不得名序序不得)
  (名校校不得名庠也昔孔子射矍相之圃盖以鲁/君之命致众而论士然则圃亦学矣岂必曰庠曰)
  (序曰校而后为学云乎哉若孔子固未尝言庠序/其言庠序则自孟轲氏始孟氏虽列三代学名而)
  (其义则专在养教及射修吾孝弟忠信而已故曰/学则三代共之皆所以明人伦也又曷尝分东北)
  (西南上下左右或在庙或在国或在郊春秋冬夏/所居各异诗书礼乐所教亦不同如大小戴所记)
  (郑康成蔡伯喈辈所笺注纷然交加虽巧辨曲通/之成理考正求定终须掊击况又增以成均米廪)
  (瞽宗辟雍胶射与夫三灵五府别号异辞丛脞杂/遝混为一条不可致诘先儒悟其龃龉难以位置)
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  (则从而为之说曰周兼四代之制盖一处并建四/学非四学各为四处也然其说要未允当姑置周)
  (勿问彼区区之鲁而亦兼四代之制乎泮水诗今/具存米廪瞽宗辟雍胶射不少槩见不知汉儒何)
  (所依凭而公倡异端彊入他类疑误学者盖其甚/病在溺心以博未识古书之正伪更怵世资傅会)
  (纬说错乱经言遂使后世人主惑其名而不究夫/学之实笼络牵联惟恐漏落崇侈土木赘聚冠履)
  (于孝弟忠信所当修者则未始致意焉其言岂不/谆谆特其意倜倜然远耳汉孝武幸从董仲舒等)
  (议立大学置五经博士举孝廉增弟子员或献雅/乐或对三雍当时抑亦可谓彬彬矣然孝武实急)
  (功利士之精通秀颖者皆不肯游学游学者特章/句之儒初无益于成败之数也逮孝昭欲救民间)
  (疾苦更召天下贤良文学以访之则其所养竟非/所用此不究实之害也光武刱业未及五载于倾)
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  (侧扰攘之间亟立大学虽不免以谶决事而崇尚/儒术有意其推本之也孝明孝章是承是继其后)
  (稍怠学舍鞠为蔬园永建六年更造黉宇开拓房/室举郡国明经耆儒以充入之大将军下至六百)
  (石悉遣子弟游学逮太初之元编牒数踰三万郭/林宗申屠子龙虽高尚其事亦复周旋其间奖拔)
  (人物扶树道教为诸生倡范孟博等与闻国政深/议不讳自公卿以下皆折节下之假托如黄子艾)
  (晋文经称疾卧家士大夫请见弗许三府辟召辄/加询咨随其臧否以为予夺当时傥非假托得不)
  (谓盛乎要不可与先汉同日语曾无几何旋遭钩/党之祸议者反归过于太学若是则学终无益于)
  (政祇有损耳是不然学之为王者事久矣化民成/俗匪学莫繇顾用之何若后汉之学是犹近古及)
  (其末造声教废于上风俗清乎下百馀年间乱而/不亡匪学之力欤若郭有道名冠大学而超然尘)
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  (垢之外不为好爵所縻正言直节峣峣独全彼子/艾文经终赖符纬明及林宗辈排斥诈不得售祸)
  (发钩党太学何与也惜汉儒但指经术为禄利之/路而不推本于孝弟忠信俾人自进修所用者狭)
  (尔本朝诏遍天下立学肇于庆历极于崇宁其得/失之速有目共睹而三舍升降月书季考之法纤)
  (悉备具大率诱以禄利故未见豪杰之士卓然自/太学兴起者此则士所共叹也夫修其天爵而人)
  (爵从之又何俟于诱若诱之空激令躁竞不安命/分是不耘苗而又揠之长者也独明道景祐间胡)
  (翼之治湖州学其规模去古差近弟子往来常数/百人莫不以仁义礼乐为学其出辞气动容色人)
  (忽遇之不问可知其师为翼之也磨砻浸灌之功/多矣庆历更新太学有司请下湖州取翼之法以)
  (为大学法焉抑尝闻翼之弟子各以经相传授又/别置斋舍榜曰治道凡欲明治道者肄业于兹如)
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  (治民治兵治沟洫治算数之类咸因其性而肄业/焉刘彝盖治沟洫者至今犹以水利著夫岂苟然)
  (纯用科举为学哉及元祐欲革元丰三舍诋讦苛/绕之敝初命程正叔与顾子 一孙莘老同更定)
  (学制三人议别置尊贤堂及待宾吏师等斋实用/翼之故事会胡完夫与正叔异趣事不果行今天)
  (下立学皆遍师生相与言惟作文义诗赋论策尔/是犹日不给而况敢及科举外事且徒饮食之而)
  (不于是取贤敛才无怪乎自怠自弃者之多也今/多有是说欲减乡举十二三以其额畀郡国之学)
  (使学者由是发身其得人未必不愈于三岁骤举/于其乡者是或一道也而朝廷惮于改弦易调然)
  (好学者亦岂因是而遂辍其所好乎焘乡侍讲席/尝从容为上言乞稍变试文体格无若今之煨酿)
  (熟烂庶几豪杰有以自见上甚乡纳趣令就直庐/条具疏得旨须再试即行会焘去位事亦随寝若)
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  (试文体格不变又不于是取贤见才则郡国之学/诚徒立尔必不得已翼之故事尚可仿依而驰骋)
  (使学者不妨课试如式复于科举外专精读书且/有以自食无复营求扰乱优游餍饫日知其所亡)
  (月无忘其所能比及成就则自当与古为徒谓学/果无补于当世吾不信也昔文翁初起学宫于成)
  (都市及元朔五年诏天下郡国皆立学宫盖天下/郡国学宫实自成都倡之后之为成都者于学宫)
  (不敢不致力虽迷国误朝若崇宁宰相其致力尤/甚异时纵不说学亦必枝柱邪倾圬墁赤白盖虚)
  (矜伪以干逢掖之誉今陈侯独能躬行节俭削浮/冗之费罢誇诩之燕日积月累刱成大厦其视文)
  (翁减省少府用度以成就蜀诸生无不及焉其为/德厚矣诸生曷亦思所以报之乎司马相如虽文)
  (章冠天下然弗张四维似非吾党扬子云金口木/舌真汉大儒而出处之际未免跋疐彼庄君平李)
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  (仲元沈潜自遂莫我絷维乃可敬仰尔呜呼繇文/翁以来仕而显者固多矣何君公赵志伯谦温等)
  (虽登三公君子弗贵也惟范景仁起宝元终元祐/其进退雍容实光于庄李若景仁斯不负玉堂石)
  (室云焘无德之齿猥杖于乡称道不乱则焘何敢/其私窃有感焉者盖具此姑以复诸生其尚交儆)
  (戒/哉)
  双流逍遥堂记(双流有堂曰三相其得名最久按/诸史牒唐韦嗣立尝长斯邑政绩)
  (殊异后相则天中睿所称三相嗣立其一人也馀/二人盖莫知孰何或曰季父思谦兄承庆仕皆历)
  (凤阁鸾台邑人深德嗣立故并思谦承庆法其形/貌因集其门户而号以三相他族不当间此或曰)
  (图像故止一人好事者强增益之俾益三数不知/嗣立为相实三拜三已所称三相即嗣立也思谦)
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  (承庆无与焉余谓思谦承庆虽无并存之宁过于/厚若论斯邑要当以嗣立为主且究其本末嗣立)
  (盖长于治民相国殆无足言自隋改广都曰双流/迄今踰五百岁佩铜章结墨绶者纷不可纪而嗣)
  (立独擅能名入践台阁更以平章事检校汴魏两/州不嫌远外先十八人请行晚益流落而巡察吏)
  (犹表其清白可陟之状所长果在此不在彼当时/最课谅非苟相谀悦必有当民心可传继者惜哉)
  (予未之闻也嗣立既能得民其好尚复与流俗小/异虽居廊庙每自托于山林孝和尝幸其居即诏)
  (嗣立袭逍遥公夐故封逍遥公者嗣立之族人在/宇文周时志节尤高嗣立要非夐对然察嗣立胸)
  (怀本趣似不以纷华盛丽为悦者顾弗能蚤自绝/于匪人与杨宋崔赵同执国柄岂必真知方外之)
  (乐抑亦羞处污秽始托此强自洗濯乎故予于嗣/立犹有取焉尔嗣立去双流既五百岁而予实来)
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  (邑之颓剥残缺固非当时比而余又迟钝迂阔不/堪世用拊存凋瘵惟恐伤之得免斯幸而何敢望)
  (嗣立之最课若山林则予所固有也嗣立又乌得/以权势而兼取之乃即堂之南更启窗户乘嗣立)
  (故封而命以逍遥簿领空隙徜徉其间/庶几不失余之初心且为斯邑故事云)
  䏰记(汉志巴郡有忍县颜师古注音劬杜/君卿通典乃作䏰音蠢䏰如尹切与师)
  (古特异按许叔重说文朐脯脡也其俱切无他义/䏰虫名汉中有䏰县地多此虫因以为名)
  (如顺切䏰尺尹切读如闰蠢君卿盖从叔重而小/不同然叔重谓䏰属汉中误矣类编承叔重之)
  (误既以朐䏰属汉中别于䏰字下注朐䏰县属巴/郡则又承师古之误遍检地志汉中实无朐䏰固)
  (当以君卿为正然朐当作从旬不当作朐从句/君卿犹未及辨考职方者宜辨之闰月一日泊舟)
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  (云安之西三十里万户驿下横石滩上土人/云今驿之左右䏰故地也乾道九年记)
  李石勾氏盘溪记(君子之于物也物之而已不以/为身之累也不以为累虽天地)
  (之大吾能物之一以为累如饮食衣服皆反为身/病故必以吾之一身较其大小轻重而为之等级)
  (身外之物泛然来悠然去以身为量而君子之物/备矣且一丘一壑所须甚微而系物甚大以身取)
  (给可也不则连甍阡陌并络包山绝江障林蔽麓/造巧饰浮使他人视之以为玩已因之以为病何)
  (益哉呜呼斥桑麻之用以种桃李饰茅茨之用以/充藻绘如齐雪宫之丽如梁金谷之富一山之植)
  (非累年不致一蘤之种非兼金不济又求所以牣/其中者非声色不娱非丝竹不乐此桀纣之恶不)
  (至是也传曰非人其物惟德其物君子媲身以对/物不以物为身之累果如此哉吾友繁江勾君友)
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  (于之作盘溪非苟于作也楼以藏书堂以教子亭/以赋诗榭以置酒且自誓曰俗子污我不污门凡)
  (士浼我不浼室清风肃户明月赞席抱琴之童挟/卷之子照映几杖之侧徜徉笔砚之间吾乃今知)
  (勾君之志于物以为盘溪之取亦多矣吾尝过勾/君问其所以作之之说曰吾学不适于时用官不)
  (迨于世资聊以盘溪之尚易其生平谬用之心望/望外物乘除消长不既汰矣乎他人往往以斜川)
  (见诳吾甚不乐得一语以洗其侈名之谤足矣余/天彭倅罢徒步过之门生何夔赵鹗从君欣然迎)
  (客谒记许之十年又以书来复许之不三月/君今亡矣因书君平生语以志挂剑之义)
  转运司爽西楼记(岷为蜀山之杰俯瞰井络于天/西维者皆平川也环山四麓凡)
  (府寺州廨丘里之室郊遂之居得以审势高下随/方广狭敞楼观凿户牖延空光揖秀色如直如负)
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  (如飞如骛熙而阳肃而阴四时朝暮开阖晦明者/皆岷山云气往来日月吐吞也成都官治多胜处)
  (端倚此山向背为重异时名辈接武于此往往贪/得撷取为怀袖几砚间物神明之所激妙奇异之)
  (所钟萃浩乎廓然文章事业不论其人胸府气象/可知也顷以边圉多事要涂贵人尚不得缓带为)
  (治而金榖计算跼踧纠缠求如曩者燕笑岂弟于/俎豆升降以无负西山之胜非曰不能有所未暇)
  (况俾之一日之葺兹岂其时使者潼川任公将漕/西蜀方有司吝出纳以幸集事独能以约致详以)
  (静制动视族庖缺折于大軱一割者处之裕如先/是有堂名宴思层堂作楼而未名大抵岁久支撑)
  (懔若将压焉者栋墨尘蚀断碑卧草读之则赵清/献公之经始而文湖州为之记审矣可以跻可以)
  (宴可以憩息昔之所在谁续谁似官如客寄屋如/亭传风雨鸟鼠不经人意且公则坏之私则营之)
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  (岂人情哉于是即旧图新用力不烦芟荒拨秽程/绩为多因以爽西名楼并绘清献湖州二像于壁)
  (曰吾非敢作也自有此山以来如湛辈未问至于/景行无穷斯人斯文与岷之三十六峰巍峨于目)
  (者可磨也哉石谓开物成务此学也妙之于道任/重道远此才也寓之于仁固有以媚世为学浅粗)
  (与农圃同役以适俗为才竞走与蒱博争路智跨/力攘终为菑人不知君子曰道曰仁将以泽物庇)
  (民而刻意细技有不足呈盍亦藏之于无所思虑/毓之于清旷粹夷放之于虚明爽垲窅尔心化倏)
  (尔神运而天道已行矣公所以啸咏一室以风示/吾儒仁义忠厚之实且因蜀山惨舒为吾民休戚)
  (之占非特登临观美而已虽然斯未足以窥公之/尽会公有旨召东去落成登楼之赋客有未具若)
  (乃岁月大概俾来者/有考似不可无籍)
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  大成井记(外学吏李石作二井于成都先筮得巽/揲之六三三九而老之坎☵焉曰此井)
  (祥也阳摇其精阳开其明水湛乎深土溢乎津顺/所以汲以免于险吾井其济乎乃阙甃三寻有咫)
  (得食焉分东西为亭以大成名据象词也岁大荒/落日清明大余一十二小余一千七百七十一铭)
  (曰一奇而精六偶而盈此天地合水所未形我浚/其原如海之溟派挹华滋分注以清我则不骤待)
  (其渊渟有绠之修此险之/行尔汲尔学无败厥成)
  郑铨寇莱公祠堂记(府城之东有庙曰见报司者/故太子太师莱国寇忠悯公)
  (之祠堂也庙初本澄觉院治平二年赐名正觉敕/书存焉院初为十方有禅师曰可居自云顶来住)
  (持因塑公像与云顶山之神曰利国王者并祠于/院之东偏岁既久乡人事之颇著灵异民相与质)
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  (其曲直报辄如响遂呼为见报司今虽有僧居之/而院实废为庙矣见报司之说颇不经而传之既)
  (久有不能废然为善为恶使民知有所报则有之/足以示劝戒亦不必废也绍兴甲子庙将坏乡人)
  (徐复与院僧圆證率好事者再新之改前日之佛/宫为莱公之祠堂公始正离明之位前为两庑其)
  (东庑开一位以祠利国王其西一位亦塑神像以/居之祠堂之后为斋厅乃住持之法堂又改方丈)
  (为妙音堂以备僧徒道场僧房斋庖皆备视前日/规模不复然矣复思岁月寖久人弗知兴起之由)
  (属予记之予既为志其详矣按成都古今记正觉/院与见报司俱不载惟前记祭祀门有王者八而)
  (利国王在焉有公者十而寇莱公在焉前记乃赵/清献公所集当时既载祀典则庙与院不宜俱失)
  (续记乃王公时亨所修而庙宇寺院门亦不录故/鲜有得其详者春秋之祀官并祭莱公与利国王)
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  (甚久又未知自何人始也今述其重修之因以贻/来者若莱公之遗德则有国史在兹不复述也然)
  (则生而聪明正直有功德于民死而祀之固宜况/事有可以起人之敬而生其良心亦何嫌而不书)
  (之/哉)
  席益御书大成殿额记(绍兴六年十一月左迪功/郎新成都府府学教授范)
  (仲殳言臣所任成都府府学大成殿建于东汉初/平间天下栋宇之古无过此者而未有题榜愿陛)
  (下万几之间新御翰墨揭之殿额以示人文化成/流道德之富覃及远方之意上可其请即命仲殳)
  (乘传以赐次年九月辛巳仲殳至自辇毂下臣益/备位牧守率龥僚佐出迎于郊拜受于先圣祠下)
  (圜冠方领之士济济翔翔闾巷阡陌黧老黄幼耸/观欢呼咸用欣戴天子阐融文教遐不作人之盛)
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  (德罔不奋励感激兴于礼义呜呼懿哉晋丞相王/导有言方今国耻未雪忠臣义夫所共扼腕抚心)
  (宜正人伦设庠序使俎豆之事幽而更彰以著淳/风流德化天子不以蜀之遐阔僻陋越在裔壤大)
  (颁宸笔光裕黉宇烟霏露结之形鸾翔凤翥之势/焕乎如日月丽天云汉昭回可谓甚盛举矣昔苗)
  (民逆命虞舜舞干羽于两阶七旬而来格宣王兴/衰拨乱命召公平淮夷其诗曰矢其文德洽此四)
  (国臣虽驽劣敢不推广上意耸动蜀之士大夫说/礼乐敦诗书和众安民慎固封守以仰裨中兴之)
  (业追踪前古无忝圣神乐育之惠臣/益顿首幸甚绍兴七年十月十日记)
  府学石经堂图籍记(蜀儒文章冠天下其学校之/盛汉称石室礼殿近世则石)
  (壁九经今皆存焉自孝景帝时太守文翁始作石/室至东汉兴平元年太守高䀢作周公礼殿于石)
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  (室东图画邃古以来君臣圣贤然亦有魏晋名流/以故世传西晋太康中刺史张收始画非也殿有)
  (画自高䀢始迨收尝增益之今壁间又有东晋人/士盖收之后继有画者不知谁氏也齐永明十年)
  (刺史刘悛益以礼家器服制度伪蜀广政七年其/相母昭裔按雍都旧本九经命平泉令张德钊书)
  (而刻诸石本朝因礼殿以祀孔子为宫其旁置学/宫弟子讲习传授故蜀帅尚书右丞胡公宗愈作)
  (堂于殿之东南隅以贮石经益之先人镇蜀奏秩/文翁高䀢于祀典又请乐工于朝教士以雅声而)
  (后頖宫之礼乐文物粹然近古自国家三雍之外/无与比者乡者中州陆沈惟蜀赖天子神圣威武)
  (得保生聚邑屋而吏视军赋为急春秋释奠守者/不亲行敕下吏摄事以故风雨鸟鼠之虞不至黉)
  (舍盖自东汉兴平元年岁在甲戌始作礼殿逮我/宋绍兴六年丙辰历年九百四十有三其间伪蜀)
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  (刻石经之岁是为晋开运甲辰至是一百九十三/年矣益实受命尽护全蜀兼行太守事兹岁八月)
  (诹日在丁郡文学藏仪吏以不圯板筑之功虽垂/轩皇之衣裳舞有虞之干羽自当功成于理外如)
  (其不然则伏湛行乡射于东京征伐之间王导兴/学校于江左草创之始是真迂阔矣或者闻此而)
  (犹未喻吾将赋子衿之三章悲原氏之将/落也尚友君子者知此心哉绍兴七年记)
  侯午仲汉州三贤堂记(天下果无正味乎何嗜而/皆期于易牙果无正色乎)
  (何姣而皆期于子都果无正音乎何听而皆期于/师旷夫三者之正与不正虽智者之所不能诘然)
  (以天下皆期焉则吾虽从而谓之正焉可也盖天/下固有不期于三子而自以为识味别色知音者)
  (矣然甘吐渣以为脍炙眩空花以为真实惑蚁动/以为牛斗是皆举天下千万仅一二焉则亦乌足)
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  (以害其为正之说哉且是非贤否之难齐而不可/为定论也久矣自孟子论善士已有一乡一国天)
  (下之别识者疑焉夫士一也善于一乡一国乌有/不善于天下者孟子安用寸量铢较等列阶升之)
  (为纷纷耶意者一乡一国或得以用其好恶之情/而徇其予夺之私有盖于天下之大善未有不公)
  (且广者则夫善士之论每为之级而必以天下为/至焉孟子盖有微意也绵竹道德文章名节功业)
  (之士代不乏人然求其知名于天下而人无异于/善未有如内翰杨公中允宇文公丞相张公之为)
  (章章也士之贤不肖虽无与于天下之善也然而/天下皆以为贤如味之期于易牙姣之期于子都)
  (听之期于师旷则凡所以为正者其必有由矣导/江鲜于公宰邑之三年百废具举凡国朝以来邑)
  (士之贤达者既即学宫而悉绘其像矣独念三君/子知名天下且素心之所仰慕而祠堂未建若非)
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  (表而出之何以称邑之壮于是相公宇之西揭其/旧屋而新之求遗像于三家之子孙而图之于壁)
  (齿以长幼之序被以隐居之服使若其贤初无与/官爵名位者噫公之用意其亦可谓周详而曲折)
  (矣或曰公于众稠中揭三君子以为贤而特出之/则馀容有可议乎予曰不然昔夫子尝叹虙子贱)
  (为君子而曰鲁无君子者斯焉取斯说者谓其父/兄之所训诱师友之所渐习莫非君子之道而后)
  (子贱始得以君子成名盖自夫子击节于一子贱/因以见鲁国君子之众然则公之表三贤而揭之)
  (岂特三贤而已哉涉流者可想其源拔茅者必连/其茹于此见邑之多贤士而三人者特天下知名)
  (之尤而公之所愿慕焉者尔然则是堂之建非独/足以表公师贤愿学之心抑所以壮邑之观也非)
  (小补矣三贤事迹著/在国史兹不复书)
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  樊汝霖新繁县三贤堂记(吾友沈居中为新繁以/暇日访繁土故事则得)
  (贤者三人焉其一唐宰相李卫公德裕文饶其一/我宋故赠太师王公益舜良其一龙图阁直学士)
  (梅公挚公仪三贤者李卫公王公尝为是邑而梅/公则邑人也居中于是即县署之东刱为堂绘三)
  (公像其上榜之曰三贤堂既成以书抵予曰其为/我记之呜呼卫公之事业文章世传之史载也详)
  (矣而不书其为繁岂以公勋烈如彼其崇一县之/政不足为公道欤观其节度西川所以治蜀相武)
  (宗所以治天下而所以治繁者可见矣逮今馀三/百年父老思之不忘以县署最大一楠四柏为公)
  (手所植此与周人指甘棠以怀召伯何异前任人/为此作文饶堂更名卫公盖得之矣而堂宇褊小)
  (不称及是居中乃彻而大之并与王梅祠焉王公/始字损之年十七以文谒张公咏奇之改今字祥)
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  (符八年进士后以殿中丞来为邑始至有犯法者/乡所素嫉也公条其奸上府流恶处自后一待以)
  (恩信迄其去不更笞一人去而为韶州终江宁府/通判位不满其德则有子荆国文公熙宁间相裕)
  (陵以经术为天下学者宗师梅公天圣五年第进/士甲科历台諌言事有体仁宗嘉之嘉祐二年与)
  (欧王韩范司贡举得人甚盛时苏内翰在得中以/笺谢诸公而谓公为大臣元老其秋出守杭天子)
  (赐诗宠其行后徙金陵河中府以卒甚矣三人者/之贤天下所共忻慕也而居中独拳拳于繁其于)
  (李卫公王公不特取以励已思齐焉盖以励来者/也乃若梅公则将为一邑劝焉或谓繁于成都为)
  (剧邑自梅公以来擢巍科跻显仕者不乏贤在熙/宁为御史元祐初自考功郎中知今潼川吕丞相)
  (苏公皆贤之则有若周公尹止孺在今中兴为给/事中羽仪朝廷蜀之仕者视为领袖则有若勾公)
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  (涛景山何独一公仪氏哉居中曰然吾固知不可/一二数特取其所自始者尔而况梅居乡时实与)
  (王相值凡以诗往来者八十六和易而思深平淡/而旨远读之使人一唱三叹大雅君子也吾喜其)
  (补于风化为刻石其祠矣有能登堂而瞻其像读/其诗虽暴悍者吾知其易直子谅之心莫不油然)
  (为之生矣以美化厚俗未有捷于此也是岂小补/哉居中之论如此诚有味其言也予是以书之居)
  (中名卤予金堂人建炎二年进士第三人时以左/奉议郎知县事清慎强敏县学县南门一新徵科)
  (以时庭无留讼逾一岁人安之惟恐其去/也有不予信视所作堂亦足以知其人矣)
  任渊重修先主庙记(智力之不胜义也久矣昔自/英雄豪杰乘时崛起有能仗)
  (义而行伟然正大指麾号令天下从之虽其不幸/不克大有所成就于当时而风烈之馀犹足以耸)
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  (动后世历千百载尊仰而怀思之有不能自已者/非以义胜故欤东汉之季王室陵微曹氏怙奸贼)
  (之资以擅中原孙氏席彊大之势以并江左皆矜/尚智力求所非望非有志于王室也海内之士劫)
  (于威制虽俛首听从而心不与之至后世利害不/相及则排贬讥笑未始少容惟蜀先主昭烈帝以)
  (宗胄之英负非常之略崎岖奔走经理四方最后/伐刘璋遂有蜀汉盖将凭藉高祖兴王之地建立)
  (本基然后列兵东向诛有罪而吊遗民以绍复汉/家大业其理顺其辞直非若孙曹氏之自为谋也)
  (当是时丞相忠武诸葛侯实左右之人品意象高/远英特骎骎乎伊吕之间应变机权本于道德内)
  (修综核之政外举节制之师欲以攘除奸凶混一/区宇不负其君付托之意可谓社稷臣矣彼其君)
  (臣仗义而行正大如此是以海内之士心与而诚/服之举无异论虽厄于运数屈其远图而后世有)
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  (读其遗书过其陵庙者未尝不咨嗟流涕尊仰而/怀思之也夫义之所在俯仰无愧天地且将直之)
  (见信于人亦其理之然哉成都之南三里所立埠/岿然曰惠陵者实昭烈弓剑所藏之地有庙在其)
  (东所从来远矣大殿南向昭烈弁冕临之东夹室/以祔后主而西偏少南又有别庙忠武侯在焉老)
  (柏参天气象甚古诗人尝为赋之庙久不治风雨/摧剥殿庑门墙率皆颓圮破缺像设仅存至或露)
  (处绍兴二十有八年秋九月蜀当谋帅上亲择廷/臣文武兼资可属方面者得中书舍人王公命以)
  (龙图阁待制制置四川使出镇成都临遣甚宠粤/明年夏四月公始至用故事谒诸祠奠献至此顾)
  (瞻大息曰有大功德于蜀人宜莫如昭烈忠武庙/貌乃尔亦独何心亟命有司缮治之鸠工庀材咸)
  (有程度以是岁十月己巳经始落成于明年三月/己丑虽号为因旧起废实再造而一新之栋宇宏)
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  (敞丹艧鲜明坚壮精密足以经久祠与惠陵皆护/以垣墉限禁樵牧筑室忠武祠北明洁幽邃有事)
  (于神者得以休焉盖旧所无也用工万一千六百/七十有八为钱无虑二百万木章竹个取于津步)
  (商旅之征劳与费民不知焉既成命渊记之渊惧/陋不克称固辞公不许乃冒昧书其事盖尝妄论)
  (王霸之说以谓义近王智力近霸窃观昭烈忠武/之所为非深于王道未易明其心于千载上也今)
  (公之所学宏远高明正论凛然一以宗王为本尝/过公孙述庙笑唾不顾至刘蜀君臣严事之如此)
  (意固有在非特以钦崇秩祀为牧守之所当先也/公名刚中鄱阳人开豁迈往而克勤庶事综练周)
  (密治蜀之政百废具举不独新/此庙之可书也绍兴三十年记)
  安刚中张桓侯庙记(汉自建安以来皇纲废弛神/鼎震覆奸雄观衅实生豕心)
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  (本初孟德之徒磨牙厉吻血视生灵期于吞噬不/留遗种先主忼慷为国志在援拯一时豪英徇义)
  (蜂起相与提挈共成大事诸葛关张实为之最凛/冽威风万夫之雄荆州之役群盗鼎来公为后拒)
  (毕力尽死以抗群丑奋髯张目横戈一叱蛇豕异/类褫魄逃遁虞渊之日覆耀西南繄公之功迄今)
  (千岁英灵之气森耸如在庙食百世在礼固宜乐/温之山下瞰大江公之神爽实是寓焉自古迄今)
  (长载祀典舟行上下与兹土民奔走奉事敢不虔/至九榖嘉生连被原隰舸楫往返安流无恙阴相)
  (之功在国与民天朝累封进爵为王惟是庙宇兴/建岁久行廊烂颓往来咨嗟力莫能振郡守李公)
  (向者趋朝祇谒祠下再拜祈祷厥应如响至郡未/几首议修缮自捐金帛众趋成之功费虽多了不)
  (病民撤去卑陋增饰轮奂开展地基比旧加倍是/役也议兴于庚午之冬落成于辛未之春惟公既)
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  (有以利其民矣又有以奉其神民和神安福禄来/宜行将以是贺公刚中忝吏是役知之为详敢具)
  (以/记)
  张震补夔州大晟乐记(宋兴百馀载文物具举惟/乐律之议纷然历数大儒)
  (莫能定卒至大晟而百家尽废于是铸金尚方采/石泗滨以班诸天下校学异时诸生类以时肄习)
  (春秋释奠合堂上下之乐翕然杂奏以飨先圣先/师盛矣自中原遭变城邑为墟虽东南郡县还定)
  (安集之馀而礼乐器用无一存者蜀独以不被兵/仅获全而数十年间吏唯簿书狱讼兵食之为故)
  (谓儒者事特无訾省甚者窃取资几案娱玩之用/此其于幸中又得不幸者也始夔有赐乐视诸故)
  (府十阙五六云安旧为军亦有赐取而合之不足/则又搜取于他州钟磬正声中声凡五十有六按)
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  (图为簨簴寘诸学宫每岁祀陈于庭虽备而不作/尚庶几存其意此夫子不忍去告朔羊之志也嗟)
  (夫古之礼乐不可复见矣使器无废犹有考焉而/并举是去之独何心哉助予为是举者通判鲜于)
  (侃晋伯教授宋明孙晞亮隆兴/甲申十月甲子广汉张震记)
  王十朋唐质肃公祠记(予始闻夷陵巴东名意其/为邑必壮自予适夔过焉)
  (皆蕞尔邑巴东陋尤甚问其名之所由著曰昔寇/莱公欧阳文忠公尝令二邑地重以人非山川城)
  (郭人物之异于他邦也予因谒其祠访其遗躅叹/息而去至夔一日登郡之东城城下临奉节县治)
  (问喻君思然曰昔宰是邑亦有如寇欧二公者乎/喻令以唐质肃公对予曰是皇祐中为御史独立)
  (敢言尝疏论贵戚廷斥宰相以贬天下称为真御/史不敢斥其名而曰唐子方者乎熙宁中首言王)
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  (临川不可大用及参大政奋然与争是非于天子/前气不为之屈至不胜其忿而死天下至今称为)
  (正人者乎吾夫子叹未见刚者唐公非刚者欤名/节凛然固无愧乎忠悯决澶渊之策文忠移司諌)
  (之书也其令是邑有殊绩异政故相张公觉尝笔/之于墓碑矣邑故有令如此而无祠非缺典欤令)
  (闻之慨然不谋于僚不役于民即厅事之东隅易/亭为祠求画像于江陵得之故家丹青一新俨然)
  (如生观者莫不起敬如见其冠豸触邪正色立朝/时也且丐予记其事予谓质肃公之高明大节固)
  (已特书大书于国史何以记为然是邑赖公而重/有不可不书者令蜀人扪膝先生子也有家学治)
  (邑有能声观其所慕可以知其人矣/乾道二年六月永嘉梅溪王十朋记)
  移建武侯祠记(按图经侯祠在州南门沿城西三/十六步十朋莅事之初谒焉敬想)
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  (风烈庙貌不称图葺而新之地卑巷隘民居污渠/粪壤溷乎其间非所以妥灵而崇祠也门之东百)
  (八十五步有台下临八阵图登台而望常山之蛇/四头八尾之势宛然在目北直郡仓即故水安宫)
  (据爽垲状如屏宫北清瀼泻出两山之间过滟滪/入于峡峡口有白盐山卓立群峰之外侯昔经营)
  (天下于平沙之上今及千年陵谷虽变精神不亡/祠在两者之间宜亦侯之志也遂与同僚谋迁焉)
  (为堂五楹庑万椽西南各为门以通往来像仍其/旧而加冠冕又塑关张像于左右乾道三年四月)
  (壬午告成诗以记之曰白盐峙天兮滟滪屹江风/云惨淡兮翱翔卧龙千秋兮何之新庙貌兮江之)
  (湄前八阵兮后故宫龙兮龙兮神其中望昭烈兮/隔清瀼遗庙存兮交精神于恍惚驾虚空兮云为)
  (驭臣东朝兮主西顾鱼得水而相忘兮事无今古/俨关张于左右兮一龙二虎祠有新故兮侯无重)
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  (轻舍其故而新是卜兮邦人之情祠舍/于图兮自今始祀事不绝兮有如此水)
  阎苍舒将相堂记(古之文武道备于一身而其盛/出于一门若三代之英居则坐)
  (庙堂出则专征伐春秋之世谋帅御职者皆其卿/大夫而伊周方召自其父子至于孙曾皆以此道)
  (传其家而位其国由汉以来文武分为二道而将/相列为两官其能兼资并美固代不乏人推而渊)
  (源流衍出于一门名教有光毫发无憾者抑又艰/矣是故以功名相副者谓之世济以富贵相承者)
  (谓之世禄金张许史重侯累将穷富极贵不足为/世重轻而六龙三凤之流联飞并骛垂芳于无穷)
  (宋受天命神祖圣宗深仁厚泽涵育灌浸历四朝/而至于嘉祐治平之间风俗之美人才之盛极矣)
  (其间光明硕大雄杰俊伟以德业闻者固不可胜/纪若其兼资文武出入将相如韩范富欧者岂易)
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  (得哉求之吾蜀阆中陈氏亦其一也陈氏世有闻/人自秦国公省华为左諌议大夫官至太师尚书)
  (令其积功累德盖有自来至公之三子后先举进/士仲居甲科伯季皆状元由是名震天下尧叟姿)
  (貌彊力奏对明辩久典枢密靡不淹贯尧佐刚毅/笃实好古博学居官无大小所至必闻俱官至宰)
  (相尧咨性豪善射在内为学士补外居藩终于节/度三子已贵时秦公尚无恙每宾客至其家皆列)
  (侍左右客不安求去公曰此儿子辈尔故天下皆/以陈公教子为法以陈氏世家为荣伯季年皆踰)
  (六十独仲年八十二父子兄弟仕皆同朝内外孙/曾合一百一十人而仕于朝皆以材称可谓盛矣)
  (始伯仲季未第时肄业于乡之锦屏常从其父访/陈抟于终南山抟谓曰三子皆将相然仲子伯季)
  (不逮也后果如其言淳熙十五年临安吴昭夫以/朝使来守是邦其游刃肯綮之间易呻吟为欢声)
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  (变阴曀为和气令修于坐啸之馀人自化服于千/里之外乃以暇日登临兹山感故家乔木之荫拟)
  (前世三槐之贵爰作新堂于书岩之上庶几高山/仰止之意伻来请名佘取图南之言榜以将相而)
  (大书之既揭额矣来请记余以病倦荒落敬谢不/能而书来益谨稽之国史考之家传访之图牒而)
  (强记之俾陈氏遗芳愈久而愈新焉昔晋初渡江/王导卜其家世郭璞筮之曰淮流绝王氏灭当时)
  (以淮流无绝理厥后诸王之盛度越六朝及于灭/王之年淮水实竭一时人物扫地而尽袁天纲题)
  (锦屏山云此山磨灭英灵乃绝若与淮水谶略同/然淮水有可竭之时而阆山无磨灭之理故此方)
  (人物其出盖未/艾不独陈氏云)
  张演南康郡王庙记(郡邑通祀有功德于其民者/盖古制也秦时蜀守冰凿离)
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  (堆辟沬水之害溉田以亿万计相与尸而祝之者/今环蜀境汉兴守文翁饬厉诸生于学蜀地学京)
  (师者比齐鲁其后学校官为石室以祠翁至欲周/公孔子配秦守以功惠汉守以德教光明俊伟世)
  (传诵之自是以来凡守之贤者蜀人必为建祠或/绘其像天下名镇未是有也何者蜀远而地胜受)
  (蜀之寄必其要官大人所可倚重者丞相御史往/往不尽拘以文法政令能专膏泽可下而蜀之人)
  (亦以所事于君师者事之安其令而不违故虽去/而敬其奉尝犹不敢忘然则蜀视天下其亦可谓)
  (敦垕而易治矣唐制用节度使治蜀前后名人相/望韦南康郡王在治最久德惠最著今蜀人之祠)
  (王者秩于土神家有其像而府城内外独无专祠/于礼为不称今龙图阁直学士四川制置使内相)
  (胡公镇蜀之明年惟蜀诸路盐之额浮茶之赋重/与夫夔峡科买金银之弊垂六十年民力重敝吏)
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  (阴拱熟视莫一措手公悉审核精考以闻凡所以/为民之瘼者不一而足公讨理脉络刮求根株尽)
  (变革乃止初青羌之未就顺也公时方入境增调/西兵指授方略扼其脊尾制不得肆至是慑服面)
  (缚塞下环蜀地数万里安于静简雨旸顺序年谷/屡丰众政既举乃讲旧典之缺度故官宇之隙地)
  (新庀王祠门屋耽耽广殿渠渠修廊环拥便坐后/列经始于八月之庚申告成于十二月之庚戌土)
  (木陶甓圬墁之工凡九千六百五十四费一出于/官而民不与知蜀人戴公之德犹昔之德王也王)
  (祠既建民益忭舞演以部中守吏入受约束于公/府下公命演记其事辞不获请演乃复考王之终)
  (始而复于公曰王治蜀二十一年当贞元姑息猜/忌之间外能折敌人之鸱张以功自结于朝中能)
  (抚柔其民三岁一复使蜀土晏然皆乐其生王之/德于蜀盖如此然王之始进也以陇州假守斩朱)
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  (泚之使至其末也露章斥王叔文之奸逮谓宪宗/监国朝廷为之增气大节凛凛皎若日月岂独书)
  (治蜀之功哉且今之蜀犹昔之蜀也王用蜀兵破/敌人四十八万众俘其骁酋靡不如志虽诸葛孔)
  (明南定之功无以尚之而往者数岁间黎雅小夷/陆梁山谷吾将士乃选懦不武久无尺寸功今始)
  (闻其稽颡屈服然则王之折冲英略著于简策之/旧者其可不崇大之以昭示来业公方将奋张王)
  (灵洒扫宇县以成陛下复古之烈宜于王眷然兴/怀而不置也语未既众皆起曰子之言然盍遂书)
  (之演因以其事敬书于石王讳皋字城/武唐史有传淳熙五年十一月壬申记)
  蒲咸临新繁古楠木记(周公赋鸱鸮之年大风拔/木乃命邦人起而筑之最)
  (为异事然大风拔木天也起而筑之人也大木所/偃因人而起之当无足怪者孔子定书从而记之)
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  (示训戒也元祐八年繁江隆道观玉帝殿庭有古/楠二章分列左右如辅如弼一夕风雷大作偃其)
  (左偏者邑宰命匠石取之方执柯伐其枝忽闻轧/轧声乃稍稍起立匠石皆在上如猿猱然观者惊)
  (骇邑宰降阶俯伏谢罪君子以是知天道之不可/诬也较诸金縢兹为尤异盖以不待人力而自起)
  (也今五十有一年矣缙绅先生尚能言之若不镵/诸石以永其传则无以训戒后代余被命尉兹邑)
  (道士詹次渊请书其事因从春秋记异/之法月而日之以警不能寅畏上帝者)
  任正一游浣花记(成都之俗以游乐相尚而浣花/为特甚每岁孟夏十有九日都)
  (人士女丽服靓妆南出锦官门稍折而东行十里/入梵安寺罗拜冀国夫人祠下退游杜子美故宅)
  (遂泛舟浣花溪之百花潭因以名其游与其日凡/为是游者架舟如屋饰以绘䌽连樯衔瓦荡漾波)
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  (间箫鼓咏歌之声喧閧而作其不能具舟者依岸/结棚上下数里以阅舟之往来成都之人于他游)
  (观或不能皆出至浣花则倾城而往里巷阗然自/旁郡观者虽负版刍荛之人至相与称贷易资为)
  (一饱之具以从事穷日之游府尹亦为之至潭上/置酒高会设水戏竞渡尽众人之乐而后返其传)
  (曰此冀国故事也冀国姓任本汉上小家女任媪/尝祷于神祠梦神人授以大珠觉而有娠明年四)
  (月十有九日而生女稍长奉释氏教甚谨有僧过/其家疮疥满体衣服垢敝见者心恶独女敬事之)
  (一日僧持衣从以求浣女欣然濯之溪边每一漂/衣莲花辄应手而出里人惊异求僧已不知其所)
  (在因识其处为百花潭会崔宁节度四川微服行/民间见女心悦之赂其家纳以为妾宁妻死遂为)
  (继室累封至冀国既贵每生日即来置酒其家舣/船江上访漂衣故处徘徊终日后人因之岁以为)
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  (常且即寺之东庑作堂祠之余自为儿时得于传/闻如此顾未尝一至其处今岁之夏以事留成都)
  (而适及是日与二三友观焉访冀国遗迹漫无可/考独有吴仲庶所作祠堂记与余昔所闻于为儿)
  (时者大扺略同时余犹为疑其说之不然者余按/唐书大历中崔宁自蜀入朝留其弟宽守杨子琳)
  (自泸州袭之宽战力屈宁妻任素骁勇出家财募/士得千人设部队自将以进子琳惧引去蜀赖以)
  (全止以姓见初不载其封冀国及为何许人其尝/捍大寇以功得封史家略而不书尚或有之至其)
  (家世实不知所据杜子美诗曰百花潭北庄又曰/百花潭水即沧浪其来久矣非由冀国而得名也)
  (吾意蜀人之不忘冀国之功岁即其祠致礼焉因/相与朋聚为乐非谓其为此邦之人及尝自为僧)
  (漂衣之异也而或者因百花潭之名附会其说矜/为誇诞若不足凭况潭在成都为近郊使冀国实)
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  (生于是宁方节度镇蜀何至夺其境内之民而妾/之岂为民父之意哉此甚不然者矣客有谓予曰)
  (杜子美在蜀与宁同时潭之得名与子美实相后/先子又安知其不然宁跋扈人也何有于境内一)
  (女子乎大历之世朝野多虞干戈兵甲时有所贷/而不问重以从事中原未遑他及宁自恃僻远违)
  (礼叛律以资声色之奉以欺朝廷之不知且莫我/谁何者盖有所恃而为此也后宁从德宗狩奉天)
  (为卢杞谮死不能保其首领虽曰非罪得非罔上/之报天或使之邪方宁无恙时骄其嬖妾至驰骋)
  (出游于十数里之外使人习之而不能改遗风馀/烈犹足以启后人之侈心想其当时车服之盛疾)
  (驱于通道大都震耀其闾里之人傲睨一时不知/有识者得以指议其后虽冀国尝有功于蜀而专)
  (恣亦甚矣吾以吾之说如此客以客之说又如此/相与诘难久之会日暮笑谓客曰是游可乐事之)
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  (然否姑置之未暇究也坐客/皆笑而罢明日录其言为记)
  蔡迨合江园记(合江园唐尹韦忠武作后因其序/为楼阁台榭参植美竹异卉荟翳)
  (参差而春芳夏阴波光月晖以时献状无不可爱/故为成都园亭胜践之最嘉时暇日方伯刺史与)
  (其宾寮名胜登临燕衎传觞授简以极其驩几与/东平之溪堂山阴之兰亭争长也而吕正悯之记)
  (实刻在石夫地因人而重则是园盖可知矣然园/可娱官官之人未必皆材又属公府尚简重燕游)
  (阔疏因弗以治楼欹亭陊花竹剪刜荒秽萧条可/念其无恙者独长江茂林耳淳熙二年春李唐来)
  (为是官入其寺伤焉欲善其堕圮而病其赀会提/点刑狱晋原李公兼漕领府事唐白其故公亟出)
  (缗钱材甓畀以庀事址之墟者屋之宇之仆者起/之楹桷牖户上覆旁障之腐而缺者易而新之弗)
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  (废其旧而加壮焉而又补蓺花竹丛条畅茂咸复/其故园之坏而葺者数矣莫若今日之坏甚而葺)
  (之力而成之敏也非独唐能张其官实惟晋原公/达所以为政虽职并事丛而细大必举颐指如意)
  (致其下尽力焉它视此可知也工之讫宜有以志/迨将入吴会舣舟亭下唐请书其事喜为之书是)
  (年/记)
  陆游筹边楼记(淳熙三年八月既望成都子城之/西南新作筹边楼四川制置使知)
  (府事范公举酒属其客山阴陆游曰君为我记按/史及他志唐李卫公节度剑南实始作筹边楼废)
  (久无能识其处者今此楼望犍为僰道黔中越巂/诸郡山川方域皆略可指意者卫公故址其果在)
  (是乎楼既成公复按卫公之旧图边城地势险要/与蛮夷相入者皆可考信不疑虽然公于边境岂)
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  (真待图而后知哉方公在中朝以洽闻强记擅名/一时天子有所顾问近臣皆推公对莫敢先者其)
  (使北而归也尽能道其国礼仪刑法职官宫室城/邑制度自幽蓟以北出居庸松亭关并定襄五原)
  (以抵灵武朔方古今战守离合得失是非一皆究/见本末口讲手画委曲周悉如言其阈内事虽彼)
  (耆老大人知之不如是详也而况区区西南夷距/成都或不过数百里一登是楼尽在目中矣则所)
  (谓图者直按故事而已请以是为记公慨然曰君/之言过矣予何敢望卫公然窃有幸焉卫公守蜀)
  (牛奇章方居中每排沮之维州之功既成而败今/予适遭清明宽大之朝论事荐吏奏朝入而夕报)
  (可使卫公在蜀适得此时其功烈壮伟讵止取一/维州而已哉游曰请并书公言以诏后世可乎公)
  (曰唯唯九/月一日记)
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  范成大石经始末记(石经已载前记晁子正作考/异而为之序考异之作大抵)
  (以监本参校互有得失其间颠倒缺讹所当辨正/然古今字画虽少不同而实通用耳考异并序凡)
  (二十一碑具在石经堂中子正之序曰鸿都石经/自迁徙邺雍遂茫昧于人间至唐大和中复刋十)
  (二经立石国学而唐长兴中诏国子博士田敏与/其僚校诸经镂之板故今世六学之传独此二本)
  (尔按赵清献公成都记伪蜀相毋昭裔捐俸金取/九经琢石于学宫而或又云母昭裔依太和旧本)
  (令张德钊书国朝皇祐中田元均补刻公羊高榖/梁赤二传然后十二经始全至宣和间席文献又)
  (刻孟轲书参焉今考之伪相实毋昭裔也孝经论/语尔雅广政甲辰岁张德钊书周易辛亥岁杨钧)
  (孙逢吉书尚书周德正书周礼孙朋吉书毛诗礼/记仪礼张绍文书左氏传不志何人书而详观其)
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  (字画亦必为蜀人所书然则蜀之立石盖十经其/书者不独德钊而能尽用大和本固已可嘉凡历)
  (八年其石千数昭裔独辨之尤伟然也公武异时/守三荣尝讨国子监所模长兴板本读之其差误)
  (盖多矣昔议者谓太和石本授写非精时人弗之/许而世以长兴板本为便国初遂颁布天下牧向)
  (日民间写本不用然有讹舛无由参校判知其谬/犹以为官既刊定难于独改由是而观石经固脱)
  (错而监本亦难尽从公武至少城寒暑一再易节/暇日因命学官雠校之石本周易说卦乾健也以)
  (下有韩康伯注略例有邢璹注礼记月令从唐李/林甫改定者监本皆不取外周易经文不同者五)
  (科尚书十科毛诗四十七科周礼四十二科仪礼/三十一科礼记三十二科春秋左氏传四十六科)
  (公羊传二十一科榖梁传一十三科孝经四科论/语八科尔雅五科孟子二十七科其传注不同者)
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  (尤多不可胜纪独计经文犹三百二科迹其文理/虽石本多误然如尚书禹贡篇梦土作乂毛诗日)
  (月篇以至困穷而作是诗也左氏传昭公十七年/六物之占在宋卫陈郑乎论语述而篇举一隅而)
  (示之卫灵公篇敬其事而后食其禄之类未知孰/是先儒有改尚书无颇为无陂改春秋郭公为郭)
  (亡者世皆讥之此不敢决之以臆姑两存之亦鑴/诸乐石附于经后不诬将来必有能考而正之者)
  (焉子正又刻古文尚书于堂而为之序曰自秦更/前代法制以来凡曰古者后世寥乎无闻书契之)
  (作固始于伏羲然变状百出而不彼之若者亦已/多矣尚书一经独有古文在岂非得于壁间以圣)
  (人旧藏而天地亦有所护不忍使之绝晦中间虽/遭汉巫蛊唐天宝之害终不能灭蚀今犹行于人)
  (间者岂无谓耶况孔氏谓尚书以其上古之书也/当时科斗既不复见其为𨽻古定此实一耳虽然)
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  (圣人远矣而文字间可以概想则古书之传不为/浪设予抵少城作石经考异之馀因得此古文全)
  (编于学官乃延士张仿吕氏所镂本再刻诸石/是不从文字足以贻世若二典曰若粤□之类学)
  (者可不知欤呜呼信而好古学于古训乃有获盖/前牒所令方将配孝经周易经文之古者同附于)
  (石经之列以故弗克第述一二以示后之好议奇/字者安知世无扬子云时乾道庚寅仲夏望日序)
  范谟分弓亭记(蜀自𡹋山沬若水外即为边境熙/宁以来岁遣禁旅更戍今留屯成)
  (都者合土兵凡十有七营边久无事军政废弛游/手工技皆得编名籍中而铠仗麾帜至朽败不可)
  (用乾道六年蛮寇雅之碉门九年犯黎之虎掌杀/州从事掠居民以去势骎骎若无所惮上忧之命)
  (敷文阁直学士吴邵范公自广西经略使徙镇全/蜀公至即以练兵丁缮保障抗章驿闻上赐诏嘉)
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  (奖于是简士卒之骁勇者别为一军壮且少者次/之罢遣其老羸者且示以坐作进退之法非风雨)
  (不休而尤致意于射以为蛮夷所恃峙嵚大山掩/翳丛木出没其间若猿猱然吾禦之者非刀槊所)
  (能及乃取弓人于绵弩人于䦘相胶析干治筋液/角极六材之良辟广场于府舍之北筑亭西向摘)
  (杜少陵酬严武之诗名之曰分弓时轻长幅巾引/数百人按试技力而赏罚其勤惰未几军容一新)
  (悉为精锐蹶张者至千斤挽强过六钧而命中者/十八九于戏盛哉公尝至亭上语其属曰谁谓蜀)
  (兵孱乎牧野誓师庸蜀羌髳微卢彭濮与焉盖今/东西蜀与巴郡是也诸葛赞皇二公勋烈伟矣其)
  (平蛮讨魏飞星流电之军岂尽出于西北哉士不/素习而使之操弓挟矢驰危蹈阨未有不颠仆者)
  (非独蜀军然也今吾军既练于昔而犹有所虑大/抵兴滞补弊用力甚难而败之至易经营终岁而)
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  (荒之十日前功荡然矣故曰屡省乃成钦哉功成/而弗省省而弗屡此唐虞君臣之至戒而吾亭所)
  (为作亦欲取以自近而数省之耳公大儒退若不/胜衣而经纶方略小用之已如此况扩而充之乎)
  (所谓收滴博之戍夺蓬婆之城又何足言哉亭创/于淳熙乙未之季秋成于明年之仲夏命谟识其)
  (岁月故并/公语记之)
  砌街记(天下郡国惟江浙甓其道虽中原无有也/太少二城坤维大都会市区栉比衢隧棋)
  (布而地苦沮洳夏秋霖潦人行泥淖中如履胶漆/既晴则蹄道辙迹隐然纵横颇为往来之患绍兴)
  (十三年鄱阳张公镇蜀始命甓之仅二千馀丈后/三十四年吴郡范公节制四川为竟其役鸠工命)
  (徒分职授任程督有方尺寸有度费出于官而不/以及民日廪以食而人竞力作未几告成以丈计)
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  (者三千三百有六十用甓一百馀万为钱一千万/赢率一街之首尾立两石以识广狭凡十有四街)
  (然后所至侧布如江浙间雨不乘橇骑不旋泞徐/行疾驱俱从坦平父老相与谓曰周道如砥其尚)
  (见于斯乎昔日单襄公聘宋过陈火朝觌矣而道/茀不可行于是叹司空视涂之失职而知其不久)
  (子产以乘舆济人于溱洧而徒杠舆梁弗修孟子/曰惠而不知为政夫善为政者缓急有序大小毕)
  (举未有治其急而忽其缓志其大而略其细者而/善观人之国亦必以是公之于蜀药伤补败苗耨)
  (发栉无一不用其力至道路之政世所谓缓且细/者亦整治如此百世之下四方之人入其境仰公)
  (之贤推此以考其政绩尚可/髣髴云淳熙四年四月日记)
  杨甲修学记(成都学宫自汉至今千馀载祠殿讲/堂岿然独存其西属延三百楹壮丽)
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  (廓大是为崇宁新学而岁久弊漏污甚蜀连帅所/统治繁夥月率一入学见诸生为故常讲席彻即)
  (上车去不暇按行或有意苴补破败吏缘为奸厚/费府廪圬墁枝撑目所及以诬不察故虽数加葺)
  (亦易坏淳熙二年六月敷文阁待制范公自桂林/移镇全蜀始至谒先圣率诸生列拜庭下览古叹)
  (息顾见屋室陊剥木老石腐则慨然欲兴废于是/诹画讲席核经费虚实选吏程督刮绝蟊蠹自礼)
  (殿石室与今学官讲诵之舍师儒之堂黝阍缺落/风雨入而鸟鼠宅者皆撤新之盖踰年而役休沈)
  (沈翼翼严靓宏固为西南冠公来新学延见多士/与耆儒宿师考难疑义训诲熟复自左右序生与)
  (四方之观游若弟若子望公辞气容色扬厉奋发/愿识嘉绩显刻以毋忘公德公使甲记载本末甲)
  (辞不获命则具著公惇本劝学委训示后与蜀人/所欲声公无穷者为词缀语下公名成大字至能)
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  (吴郡人以儒长者治蜀有大惠利及民然其政发/源实始兴学其辞曰远哉兹学循吏所作锄荒铸)
  (顽爰初维艰筑室考宫诱民其间被之书诗惠我/后人圣有庙祀士有攸宇相其乔木曰此干岁孰)
  (倾不扶以雨以风扫除坏污起自今公斥材鸠工/左规右程执斤从之役徒蒸蒸乃崇乃治毋有庳)
  (腐廓焉新宫以就尔士士曰乐哉其来翼翼诵歌/讲读金石屋壁公往视成弁服在门揖之毕升进)
  (退齐平公曰士子吾敬诲汝圣作斯学惟汝择取/盖古有训自本自根馀力则文以华其身滔滔利)
  (声则非我徒毋堕尔修愧此学庐士拜稽首载铭/公言敢有斁遗公参在前井络之区槁乾既濡民)
  (以顺赖士劝毋怠公归庙堂我/思维勚毋坏于成以诏来者)
  縻枣堰记(上之淳熙二年吴郡范公以鈇钺镇蜀/仁行如春威行如秋休养生息人用以)
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  (宁越明年六月筑亭于縻枣堰下云汀烟渚竞秀/于前古木修篁左右环峙柏荫森森互数十里幽)
  (旷清远真益州之胜概也又亲书扁榜揭之颜间/遒劲绝尘得古人用笔意藻绘不加而胜益奇矣)
  (又明年四月公始与客集于亭上命其诸生杨甲/为之记甲诣辕门上谒以辞不获退伏念蜀土肥)
  (衍由引江溉焉有如波流湍悍则齧渚厓穑事昏/垫民且不奠居縻枣堰者杀湍悍之巨防也粤考)
  (厥初虽肇于唐高骈然陴陋易圯不足以堙洪源/折逆流逮隆崇基以漉沈澹灾引注灌溉膏我梁)
  (稻绝其汜滥者宋端明殿学士刘公熙古之力也/自开宝以迄于今踰二百年而沃野之利博矣享)
  (其利而忘其功不可也斯亭之作无乃章刘公之/懿而起蜀人无穷之意乎盖公之政以惠利斯民)
  (为急方其弭节奏减蜀之酒课四十八万缗罢籴/关中亦七十六万斛公所为若是故视有功于民)
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  (者欣然之色发越眉宇其惓惓于刘宜也甲承命/书之使后之登览者不独有微禹之叹而敬公章)
  (善予能之意焉公名成大号石湖居士道德文章/震撼九牧尝使绝域有功矣集于亭之月上诏来)
  (锡公命加敷文阁直学士召赴/行在所其治蜀之绩可知也)
  刘光祖新繁县朱真人祠堂记(古之仙者或诡服/变名姓佯狂市井)
  (间人莫测其为或啖食草木土炭诸臭恶物逢人/不择贵贱肆口骂毁至瓦石击走之或事化丹砂)
  (水银诸不死之药往来海上遇其徒授之秘方期/不泄于人世所传多此类也或云有阴功者亦得)
  (白日仙去是皆不可疑其有无而佘尝喜道朱真/人事读茅茨赋怅然知其为隐者也其言有曰壁)
  (崩剥而通风檐摧颓而泻日又曰削野藜而作杖/卷竹叶而为巾余虽不能然也而意殊欣然慕之)
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  (至其终篇有曰口无二价日惟一餐于是置卷而/叹曰仙者无他惟修心养生二事而已矣惟其纯)
  (一不变人罕能之使人能终身不二价则赤子之/性常全终日不再食则冲虚之气常集其于仙也)
  (何有修心以保真养生以练神其为道也简易其/为功也悠久余尝考唐隐逸传然后知真人之事)
  (非有荒忽诡异之迹而皆可究也裂冠毁服窜匿/林莽闻彼窦轨者方以多杀戮为治固高人之所)
  (鄙而不顾也虽高士廉相知安静之理亦乌能识/夫人不言之妙哉织芒屩置道上人曰居士屩也)
  (以米茗易之辄取去终不与人接其所为如此而/传不言其所终至其迹显晦不常然而人所共传)
  (者每每于梦中以药石愈人疾本朝崇宁间赐号/妙通真人比岁蜀人信事之益多邑有其祠家有)
  (其像今新繁县隆道观新作祠堂者乡贡进士李/湀王焯率其邦人之为也余与李氏兄弟交重其)
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  (能以文学相继取科第湀之兄潩必欲得余文记/立祠本末余鲁钝性不喜外骛窃于真人之道有)
  (感焉故乐为李氏兄弟书之若夫祠堂之岁月有/不以废兴为存亡者不必记也淳熙八年月日记)
  万里桥记(维蜀慕王化通中国最为古远载籍之/传尚矣至周武王牧野之誓史官书之)
  (曰庸蜀羌髳微卢彭濮人则其附声教识仁暴概/见于经矣独秦见伐资以取楚仪错之争是也而)
  (仪城具存至今自秦置守李冰通二渠为蜀万世/利今万里桥之水盖秦渠也是则蜀号陆海萧何)
  (藉之以基汉汉兴五六十载文翁守蜀始取蜀秀/民立学官教之学比齐鲁而司马相如之文遂擅)
  (天下晚有扬雄氏续孟荀之弦于汉之既衰汉祀/中绝公孙述窃据蜀蜀人以死抗述者班班风节)
  (又凛乎东京之首也其后诸葛孔明用蜀以仁义/公信怀而服之法度修明礼乐几于可复夫历周)
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  (秦两汉千有馀年孔明而以蜀通吴抗魏三分天/下存汉社稷虽号霸业实宣王风盖孔明学探伊)
  (傅而迹并管乐蜀人到今矜而诵之不忘今罗城/南门外笮桥之东七星桥之一曰长星桥者古今)
  (相传孔明于此送吴使张温曰此水下至扬州万/里后因以名或则曰费祎聘吴孔明送之至此曰)
  (万里之道从此始也孔明没又千载桥之遗迹亦/粗具非有所甚壮丽伟观也以千载之间人事几)
  (更兴废而桥独以孔明故传之亡穷其说虽殊名/桥之义则一厥今天下兼有吴蜀朝廷命帅其远)
  (万里盖受孔明之任以来由蜀走阙道亦如之其/于桥孰不怀古以图今追孔明之道德勋庸而思)
  (髣髴其行事侍御赵公之镇蜀也始至谒古柏祠/即命葺之明年作祠庙于其故营又明年新其故)
  (宅庙貌每曰诸葛公三代遗才也用法而人不怨/任政而主不疑非天下之至公其孰能与于此今)
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  (其遗迹所存尚多而万里桥者乃通吴之故事前/帅沈公尝修广之犹陋弗称且易坏久将莫支则)
  (命增为石鱼酾水为五道梁板悉易以木而屋之/桥成耽耽屋成绳绳严严翼翼都人大和会观所)
  (未有民不知役而公亦乐之风烟渺然岸水秀而/川景丽公与客登此盖未尝不徘徊而四顾也虽)
  (然兹桥也过而弗能玩玩而弗能思者众矣如公/所怀风景抑末耳神交千古又安知诸葛公通吴)
  (之志亦未尝一日不在于中原也乎光祖忝公元/僚公命光祖为之记记其大者而遗其细盖将以)
  (大者望公俾公之功名垂千万世若曰桥美名/公乂与之为美观非知公者知公莫如光祖)
  京镗驷马桥记(出成都城北门不百步有桥旧名/清远凡有他道来成都者必经焉)
  (清献赵公所编成都集记最为精详余因究清远/得名之自则成都有桥七谓象应七星独清远不)
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  (与及究司马长卿题柱之所名升仙者乃在数然/其说谓当在上流五里今之名升仙者在下流七)
  (里集记已疑其非古矣余谓长卿负飘飘凌云游/天地之意气发轫趋长安时欲与蜀山川泄其不)
  (平其操笔大书当于万目睽睽之地决不在此况/象应七星之义必其屈曲辽属不应升仙独与他)
  (桥相辽绝陵谷有变移册牍有缺逸窃意近时之/清远即昔日之升仙不然九达之冲百堞之旁一)
  (杠梁如此反不载于成都集记何耶集记作于国/朝使清远之名果得于古清献公岂肯略之于简)
  (编之外余久欲订正之而无其因先是桥𨽻邑尉/邑尉多苟且逭责叠石编木工不精良不惟简陋)
  (视会府不称岁久石且泐木且折势将圮败过者/病焉乃于农隙水涸时撤而新之取长卿题柱之)
  (语扁以驷马因去清远不经之名记其辩也不废/升仙相仍之地存其疑也或曰是则然矣无亦以)
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  (贵富期待蜀士耶曰余何敢浅蜀士余所期待又/在贵富外名当传信稽事考迹曰驷马为宜粤自)
  (六丁开蜀参井岷峨之英灵耻秦不文德不忍度/剑关者百七十有馀年至汉文翁守蜀始振发之)
  (长卿实钟其英灵者首入帝京以雄丽温雅之文/动万乘震一时其后蜀土接轸以进者皆长卿破)
  (其荒议功当为文翁亚文翁创兴之学长卿经行/之桥事虽不侔迹皆不当芜没余来成都学宫欹)
  (倾欲压已改筑栋宇人谓自成均而下无此壮观/似足以侈文翁化俗之万分兹建桥以驷马名自)
  (是长卿之遗踪亦不泯矣若曰长卿非全德不为/蜀士所多则非余访古名桥之意也桥石其址以)
  (酾水如堆阜者三屋其背以障风雨如楼观者十/有五楹板其虚距江底高二十有二尺其修十有)
  (七丈其广二丈甃南北两涘以禦冲决翼东西两/亭以便登览经始于故岁十二月之戊戌告其于)
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  (今岁四月之庚辰是役也取馀于公帑则民不知/扰责成于寮寀则官无妄费易名以辩千古之疑)
  (则所传或不朽持是以纪/于石尚庶几无愧辞云)
  惜阴亭记(予闻乖崖张公镇蜀时通夕宴坐郡楼/上鼓番漏水历历分明一刻差误必诘)
  (之守签者服为神明公谓鼓角为中军号令不可/不谨尔自予至成都首访遗事所谓郡楼即今之)
  (铜壶阁也楼屹然自若铜壶则亡其实矣因询其/漏法则寅申己亥陟降其水者凡四既无所依据)
  (且其箭以七日半为等日升一刻必骤进之前郤/频数不无差忒因喟然曰此人而不天岂东坡所)
  (谓毋意毋我而得万物之平者耶知成都县事临/邛宋朝英于漏法甚精予属其筹铸壶刻箭始更)
  (其法测午中之晷为升箭之初毕百刻而后易仍/以历象考七十二候初未昏明昼夜长短之数日)
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  (异旬殊差布于箭似能以自然之理求之天者复/为图镵诸石且名以惜阴有问其然予告之曰人)
  (性勤惰得之天而不可强也使后世皆陶士行则/此图为赘人不能皆上智下愚凡有惧心者即可)
  (进于善矧人生谁能满百藉令满百亦不过三万/六千日而已幼稚髦期之时且三之一前贤功业)
  (窘束于二万四千日之境人以壶满为盈也而不/知其年之缩也人以箭刻为升也而不知其年之)
  (降也以器之进知年之退苟能充其涓滴之善于/其身如水之盈能积其圭黍之功于其民如刻之)
  (升则予在蜀之日尚无负予惟/惧也尚借此图以铭诸坐右云)
  于修夔州东屯少陵故居记(唐大历中少陵先/生自成都来夔门)
  (盖欲下三峡道荆襄以向洛阳渐图北归始至暂/寓白帝既而复还瀼西最后徙居东屯质之于诗)
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  (皆可考峡中多高山峻谷地少平旷独东屯距白/帝五里而近稻田禾畦延袤百顷前带清溪后枕)
  (崇冈树林葱茜气象深秀称高人逸士之居少陵/于是卜筑焉厌嚣尘而乐幽胜盖诗人所以为吟)
  (咏风月之地夔州之诗多至四百馀篇计当一草/一木尽入诗句中矣少陵既出峡其地三易主近)
  (世始属李氏少陵手书之券犹在子襄颇好事讲/求故迹复置高斋用涪翁名少陵诗意创大雅堂)
  (临溪乂建草堂绘其遗像历岁滋久屋且颓圮弗/治劵亦为有力者取去而前贤旧隐几为荆榛之)
  (墟庆元三年春连帅阆中毌丘公漕使苏台钱公/暇日联辔访古叹高风之既远而故居之弗葺无)
  (以致思贤尚德之意因李氏子欲析居毌丘公捐/金市之而归诸于官为田一十一亩有奇缭以短)
  (垣树以嘉木斋与堂之欹腐挠折者从而增葺之/架为凭轩辟为虚牖开新径以直溪而东屯之景)
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  (物深窈幽邃与少陵寓居之日无异钱公又跨草/堂创为重阁移置少陵像于其上凭栏一望则平)
  (川之绮丽四山之环合若拱若揖与宾主相领略/盖东屯至是遂为夔州胜处嗟夫少陵始进三赋)
  (明皇奇其才尝召而欲用之故其诗有主上顷见/徵之句已而龃龉不偶流落顿挫故其诗有青冥)
  (却垂翅少陵抱负奇伟许身稯契盖欲少出所学/以自见于世而卒不遇憔悴奔走于羁旅之间可)
  (叹也虽然少陵之诗号为诗史岂独取其格律之/高句法之严盖其忠义根于中而形于吟咏所谓)
  (一饭未尝忘君者是以其铿金振玉之所与骚雅/并传于无穷也少陵避地入蜀其寓居之处同谷)
  (有草堂浣花亦有草堂皆官自葺之有以见其勿/剪勿伐之意独东屯不然诚夔门之缺典也夫地)
  (固以人重而物之兴废有时今帅漕二公独能兴/四百年之遗址而更新之明示好尚丕变雅俗实)
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  (权舆于此则是役也岂徒为游观设哉庆元三年/十二月初二日朝奉郎权通判夔州军州兼管内)
  (劝农事借/绯于记)
  景宜之讲堂记(庆元二年春正月郡守王君重修/讲堂成是堂也跨龙山饮青竹雄)
  (峙岳阳掩映奎壁昔我先达尝以为藏修之地前/郡守彭君何君先后修葺风雨既久瓦石垣墉有)
  (颓剥者至是侯乃慨然新之落成之日衣冠会集/诸生举酒为寿侯曰君子之学必讲而后明然讲)
  (有二难受教弗笃难乎其为师指示弗专又难乎/其为弟子中古之士有讲有听若学之弗讲与讲)
  (而弗听恶在其为是堂也若其所以为讲者大学/之明德新民中庸之性道教圣贤之精蕴在焉师)
  (舍是无以为教弟子舍是无以为学惟文学诸君/与诸士子勖诸宜之曰侯之言是也吾党之士能)
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  (服膺乎师教而不负吾侯修堂之心斯可矣/侯谓宜之不可无述也因次第其言以为记)
  度正重修中江县儒学记(先王之所以教皆因人/心之所有而顺导之非)
  (有所强之于外也故其为教也易而成材也众孩/提之童无不知爱其亲先王因之以成其孝及其)
  (长也无不知敬其兄先王因之以成其悌此弟子/之职所以为小学之教盖立身行已之本幼而学)
  (之者也夫人莫不有恻隐之心充之可以为仁莫/不有羞恶之心充之可以为义莫不有辞逊之心)
  (充之可以为礼莫不有是非之心充之可以为智/此大人之事所以为大学之教盖齐家治国之本)
  (壮而行之者也后世设为学校庠序以养之诗书/礼乐以教之其于古之道也可谓近矣然试之以)
  (科举考之以经义诗赋论策则昔先王之所未有/者然其所以为此者亦惟曰使之推其心之所有)
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  (载之于言以见其所蕴之浅深疏密云尔夫苟能/推其心之所有则其于先王之教岂不尚庶几哉)
  (国朝自艺祖皇帝以揖让得天下两幸太学列圣/因之开设学校尊崇师儒内自京师外薄四海州)
  (县莫不有学至于讲明先王之遗言绍续洙泗不/传之绪风化之美无愧三代视秦汉而下盖过之)
  (矣然自仁宗之世取湖州安定先生之法以为太/学法然后太学之所以为教者定自二程先生侍)
  (太中公为汉州起止止先生中允宇文公为教官/然后人知列郡之学不可以无师自司马文正公)
  (之孙为玉山令邀晦庵先生于道请为诸生讲说/然后人知各县之学亦以得师为美盖学校之不)
  (修则士无所于学而师儒之不立则学者亦将何/质疑请问必二者交举然后可以明教化美风俗)
  (淑人才可不念哉成都宇文峒为中江酒官始至/适科调烦兴眉山李侯𡌴以为材使兼县事朔望)
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  (造学宫岁久不葺日就颓圯则叹曰俎豆之事文/教所系岂以军旅数起大夫久役而遂废耶于是)
  (以其馀力铢积寸累而一新之内而夫子之宫堂/与庭宇斋庐庖厨门观以至外之墙围无不毕备)
  (腐者易之垩者饰之起于嘉定十三年七月庚戌/至八月癸未落成严严翼翼多士慰喜又创为一)
  (堂以祠濂溪而下诸老先生以示学者趋向抑亦/可谓知所本矣书来请正文以为记正闻邑之士)
  (盖尝有游东南讲闻师友之微言而归者来者或/能致之使发其大端以私淑诸人异时必有卓然)
  (而兴起者此又所以修建者之本意不可不知/也尚其勉之峒即止止先生四世之从孙也)
  巴川社仓记(人与物并生于天地之间同于一理/均于一气故君子以为人者同胞之)
  (兄弟而物者相与之侪辈也视之如兄弟则必亲/之而有相友之义焉视之如侪辈则必爱之而无)
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  (暴殄之失焉知此则知所以为仁知所以为仁则/知所以仁民而爱物矣仁之为道用之一乡不为)
  (不足用之一国不为有馀所施益博则济益众顾/用之何如耳在上而行之则为仁政在下而行之)
  (则为仁里里仁之所以为美者非以其有无相赒/患难相救疾病相扶持故耶往时崇安告旱人将)
  (乏食晦庵先生与其乡之诸贤请于府得粟以贷/于其乡之人免于流离饥莩其年岁则大熟于是)
  (收其息之二而藏之既而还其贷于府而以其息/为社仓行之数年人以为便淳熙中先生为浙东)
  (常平使者以职入对因条其事奏之孝宗皇帝深/嘉其意颁之天下于是所在好事往往各以其私)
  (谷推行以应诏旨仁圣之泽无远不被人到于今/赖之近年以来吾乡之士慕而为之者三赵飞凤)
  (兄弟行之龙多景元一等行之巴川陈孜等行之/巴岳之下行之巴川者合二十家为钱一千缗岁)
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  (得榖三百石登熟则以价籴之择一人以掌其谷/之数期月谷价暴贵细民不易则收三分之息而)
  (粜之以济贫弱以平市价又择一人以掌其缗之/钱藏明年其时复行其事岁以为常因其乡俗之)
  (便变而通之于先生条目虽若稍异然其所以惠/利穷困之意大扺同也吾乡地势高仰无堤隁陂)
  (塘之利世所谓雷鸣田者五日不雨则枯十日不/雨则槁故丰年常少而凶年常多比年谷价腾涌)
  (比之往时不啻三倍然人心不厌犹有闭籴以待/善价者而此二十家者乃独不然岂不足以羞其)
  (心愧其颜使知所观慕然则是仓之设不惟可以/利济于人而其所以补益名教之功亦不为小矣)
  (于是景元一来言曰是二十家者其心固未尝不/一也而数年之后不能保其无倦他日若子若孙)
  (又不能保其行之而不废愿一言记之庶其知所/警惧而传之无穷也先正曰天下之道二仁与不)
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  (仁而已/棘不易) (时射利者龙断之贱夫也悯细民之艰/思有以惠利之者仁人君子之用心也)
  (使夫任事者因其贪鄙苟贱从而贱之因其用心/之近于仁人君子而时加贵重之则孰不勉于为)
  (善又安用记为也虽然或者有所未暇矣无已则/有一焉今二十家之所以为此者是必有闻于前)
  (贤矣且人物之生本同于一气也见其一原也则/其于人也岂不如手足兄弟其于物也岂不如乡)
  (党侪辈诗云兄弟孔怀又云兄弟急难行道之人/颠连无告而莫之顾者有矣未有手足兄弟颠连)
  (无告而不为之恻然动心者也故凡二十家所以/不谋而同不约而合者非有见于此耶既以此而)
  (开其始欲戒其终使不倦且使后世子孙循之而/不废则莫若读书而讲学读书则理明义精讲学)
  (则行著习察仁民爱物之心愈久愈光大矣夫如/是穷则行之一乡达则行之一国以至推之当世)
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  (是乌可得而已哉故曰欲戒其终使不倦且使后/世子孙循之而不废莫若读书而讲学皆应曰然)
  (遂书/为记)
  魏了翁简州三贤阁记(成都之天庆观仙游阁故/有张忠定公绘像嘉定十)
  (二年南海崔公与之来守成都清风令仪砥厉颓/俗明年刘文节公一见洒然异之退语人曰是宜)
  (配忠定公与清献公崔公之门人洪咨夔等乃即/忠定公之次图赵崔二公而并祠焉属刘公为之)
  (赞厥十年眉山家侯大酉自将作监丞请外擢守/简州州有会胜堂堂圮已久仅守清献诗刻侯既)
  (复之又为阁其上用成都近比绘三贤而绾之而/驰书于靖曰赵张之风烈家传而人诵之言之祇)
  (赘而崔公之洁己裕民忧边思职亦近世所罕俪/也其大城西家虏连岁盗边莫能入人尤德之恐)
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  (久而遗忘子其为我记诸顾剪焉罪戾之馀世所/弃置而阳安之𨽻数千里来辱余曷敢不可乃因)
  (刘公之赞比次其事而书之以复于家侯或曰自/淳化四年迄今几二百四十年矣而独三贤之称)
  (不已疏乎而况吏之得祠于仕国也如庄周所书/庚桑子事特寓为之言耳自蜀人祀文翁由是桐)
  (乡南阳渭城之祀史不绝书非其同气而春秋奉/尝事已变古若夫生而绘像以配先贤则于义何)
  (居曰不然也刘公倡之洪侯和之家侯因之盖将/以表竞廉贪则取其接乎耳目之近而可證焉者)
  (耳已所当律职所当忧孰非人臣之常分而俗沦/世斁贪竞相师乃有清方不移华皓益坚如崔公)
  (是不足以刑善而劝乎二气五行之运钟而为人/千百载而一日亿万人而一心使为吏而无德于)
  (民民将盻盻然疾视之唯恐弃之不亟也至于岁/月滔迈情伪寂寥去者非有势利之挟也居者非)
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  (有交誉之求也而著乎斯人之心隐然与所寓俱/存敬共承事罔敢不恪是区区者谁实使之然则)
  (祠不可义起乎既以谢客/又次其说以附刘公之赞)
  张神君紫府飞霞洞记(吾旧生越巂间按越巂为/郡居天下之西南角得坤)
  (之用在汉时户仅四十万其俗多营窟版屋而息/如上古穴居野处之世其圹岩穴接黎之邛笮都)
  (雅之灵关道自唐大斥土宇包蛮荒而郡县之民/不堪命越巂遂与腹里壤断土隔真人幸启偃兵)
  (息民执玉斧而大渡划弃之外越巂遂沦呜呼吾/将安归当以黎雅为乡也黎之邛崃关有灵应洞)
  (乃吾之变化所其俗醇厚简古如周民好善尧民/可封其地襟带岩峦如泰华之磅礴岷峨之嶙峋)
  (吾常爱而居焉近奉帝命往来全蜀至则寓之以/行化恨榛莽掩翳如小有虚静之所吾必久留邑)
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  (下苟洙父子念此甚久吾知而直命之乃忻然于/吾殿后斩荆棘去茅菅为一洞天费仅二十万钱)
  (屋穴皆备吾揭为紫府飞霞盖本班固赋西都据/坤灵之正位放太紫之圆方与王勃记滕王阁彩)
  (彻云衢霞鹜齐飞之义上以示吾不忘故乡之意/下以期有志于攀鳞者休哉蒙山之下亦有变化)
  (之所矣后之人有能自励而期为汗漫游者乎然/东山旧祠兴自绍兴丙寅逮今年丁卯始克有洞)
  (穴而洞穴不成于他人而成于苟洙父子亦有数/也一日苟洙父子欲记年月曰此事非神其谁宜)
  (为吾亦为忻然亲书于石/开禧三年六月十八日记)
  何镠相墨堂记(君子之风烈其感于人者信远矣/哉谣岣嵝之碑慨然以思观延陵)
  (之铭跃然以喜君子之风烈至于愈远而弥新既/往而如在积之者厚矣世之好名刻意从事于浮)
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  (末其精神心术之运卒不能必其著不知君子道/德之实充然溢乎中而灼然烛乎外天下后世愿)
  (见不可得往往因其遗迹以起高山景行之思盖/所谓感者有出于语言笔墨之外或可推而至也)
  (故资政殿学士兼山黄公裳剑阳人笃信力行尚/友洙泗每谓学者由君子之学始于修身正心极)
  (则与天地为一是故以道为主以心体之以经为/学以身临之涵养纯熟推之天下特其馀事先生)
  (虽居穷处不求闻知然亦尝有援天下之志逮事/孝祖横经潜邸代言西掖进司喉舌忠规谠论有)
  (人所难言者故大参楼公镛评之曰先生先见如/吕中丞勇决如范蜀公敢言如苏文忠司马温公)
  (自以为不及者公皆过之而得其全当是时兼山/之名震天下皇帝即位虚席登庸曾未踰时大星)
  (殒沈而先生不起矣镠尝因是有叹焉夫君子所/负者大而不能用或用之不尽若有物以制之盖)
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  (于本朝得二人焉明道与先生是也方荆公当国/率意更署举朝正论无一合者惟明道与语心平)
  (气和荆公每为之动而终不能用先生之学实继/明道且超显矣而功业亦不克尽见盖明道无死)
  (新法之变不至已甚先生尚存儒学之禁可以无/作二先生出处存亡实有关于天下休戚不幸皆)
  (赍志以殁惜哉然君子之于人过其居式其阎思/其人爱其身百世在前犹知企慕况乎泽之存者)
  (近接于耳目之所及宁不宝而藏之乎先生筮仕/漫尉壁山后三十有四年嘉定甲戌之冬镠长斯)
  (邑慨念畴昔尝执经函丈深辱知爱注目经行之/地人寂山空规恢网罗闻见开示将领事甫尔未)
  (暇也明年春邑尉宋君出示先生所著诗书词教/章笔墨萧散兴寄高迈超然有出尘之姿自先生)
  (之去历尉掾以十数莫或表其事宋君于是作堂/尉廨之西偏聚而刻之绘先生之容榜曰相墨堂)
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  (而属镠记其岁月序先生学术大略为壁山学者/之劝昔山谷跋潘侯所藏五宰相书能屏却不祥)
  (非特一县章之比其重之如此先生逸辞妙墨岂/止与此五宰相争彊而已哉将百载之后山川鬼)
  (神实呵护之可以人之灵而不如鬼神乎先生曩/与先君子及镠往来之帖因以遗宋君丐书其后)
  (数语并刻/之左右)
  费士戣漕司高斋堂记(杜少陵游蜀凡八稔而在/夔者独三年平生所赋诗)
  (见于集凡千四百六篇而在夔者乃至三百六十/有一得非爱其山川奇壮风俗淳厚故其寄寓之)
  (久赋咏之多如是哉然则公虽下巴峡浮湘衡南/游以死吾意其精爽犹往来于夔子国中也尝以)
  (其诗考之其在夔也始寓白帝城继下瀼西居后/乃移于东屯各随所寓而赋高斋曰次水门者为)
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  (白帝城曰依药饵曰见一川者则以瀼西东屯作/也后人即其处所各肖像以高斋名之所以纪其)
  (旧游而钦其风致庶几尚友之意云尔今东屯白/帝城斋像具存而瀼西居按图经所载漕廨即其)
  (故地尝询之故老谓旧亦有祠不知废于何年而/斋颜则前使者范公荪移之东路盖犹未远遂使)
  (故地寂无一迹良可慨叹属东台有堂岁久弗支/梁栋挠折檐楹摧圮一遇震风凌雨凛然有倾压)
  (之惧议者欲撤去之屡矣予惜其规模杰壮不忍/撤乃鸠巨材积杗桷运瓦甓葺而新之木章竹个)
  (悉从官市不以劳民既成则取前移于东屯者东/斋旧字临而揭之斋之对旧有公诗石刻成列因)
  (肖公像于其中而祠焉于是遗响复存废典且举/始有以副一方之愿夫土木兴作或得或失圣人)
  (必谨书之故考室咏于周诗复宇歌于鲁颂岂以/为细故而略乃今起轮奂于将倾揭丹青于欲坏)
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  (退食有地肆筵有所以涤尘氛以舒心目政事之/暇可不务乎况少陵忠义之气根于素守虽困踬)
  (流落而一日未尝忘君后之来者傥睹遗像而念/其行藏曕斋颜而企其节义则爱君忧国之念油)
  (然而生其补于政治岂浅浅哉予犹有望于后之/人嗣而葺之俾无坏嘉定元年冬广都费士戣记)
  章察逸心亭记(粤若缑山积秀耀真胄于千龄淮/水澄源焕清风于百世纪其贵盛)
  (则同日分为五列侯称彼才华乃当时号曰三珠/树折仙枝于奕叶流英概于遐方隐显虽殊卷舒)
  (一致即太原王君表正钟其绪矣君幼而雅于好/尚壮而多闻交游必贤谈笑惟义迨乎知命于所)
  (居东偏创园亭以适性蹊分桃李爱其若君子之/芳馨阴茂松筠赏其若志士之节操凡植奇葩异)
  (实咸资兴咏或燕游嵇阮以乐天和或集会荀陈/以声名教饮不迨乎沈湎言必尽乎切磋由是四)
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  (方輶车望风而至千里多士慕义而来君必盱衡/倒履勤勤拳拳闻义必行从善为乐一日仆息鞚)
  (林下晤语樽前属君操觚求亭之号乃本其事题/曰逸心固资日休之义也伟乎君其储诗书以尊)
  (道励弦诵以传家则庆延后昆美绍先德莫之京/矣又何必尘生罗袜珠贯歌衣方谓之乐欤会有)
  (浴沂之士朋簪而来游是/亭观是说能无优之哉)
  范仲芑盘溪记(始予先君试吏新繁称邑中勾氏/多人士曰友于字信卿者名锐于)
  (学有当世意已而试有司数不合晚乃得官主阆/中簿度不能酬其素即弃官去脱遗世事寄意閒)
  (适其所居有溪环绕清澈可挹因取唐人李愿太/行之谷曰盘者以名其溪沿溪下上沙澄而谷岌)
  (土肥而植蕃跻攀曲折视着屋稳处为堂为亭为/轩为庵为寮掩映相望至者如行图画中累甓为)
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  (洞穷之而深治涉为航浮之而安架虚为桥即之/而通悉旁缘昌黎序中语模其意而揭之扁榜经)
  (营之初物色自献骋望之际面势咸得啸歌俛仰/觞酒杖履尽一溪之胜而胸中梗概始披于此矣)
  (予童时侍先居已闻君贤仲兄齐叔又与君通昏/姻而盘溪之名往往流于士大夫之听思一往游)
  (以足于登览而未暇也系官于朝君书来以图相/示属予记之予惟山林富贵二者莫或得兼富贵)
  (而或羞焉求人以涂之人恕我不可得而山林之/乐苟多取之尚不为贪人情常以自恕擅壑专林)
  (而不知止者有矣然自汉以来柴桑辋川仅以一/二名于天壤他皆泯没至不得其处则凡致意于)
  (烟霏草木之间而人品或非者此又可以欺世也/欤惟君澡于学问持满而未发既其入仕筋力未)
  (及于衰视世之夸华悠然无以易之处阴息影/休其毂而不悔非徒以枯槁宿名也是可书)
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 四川通志卷四十一