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钦定四库全书
钦定续文献通考卷八十三
宗庙考
禘祫
等谨按马端临考禘祫之礼始于春秋迄于宋
绍熙五年闰十月建别庙诏
今考
宋史礼志复载庆元时事仍录之
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宋宁宗庆元二年十月祫享太庙
是年四月礼部太常言已于太庙之西别建僖祖庙
及告迁僖顺翼宣帝后神主诣僖祖庙奉安所有今
年孟冬祫享先诣四祖庙室行礼次诣太庙逐幄次
行礼
等谨按礼臣所言盖以前已有诏至是别庙成
而请遵行之也若礼志又载理宗绍定四年九月
事及太常少卿度正所奏则已见于天子宗庙门
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矣
辽
等谨按辽史无禘祫事可见
金世宗大定三年八月定祫享牺牲品物
有司言按唐开元礼宋开宝礼每室犊一羊一豕一
五礼新仪每室复加鱼十有五尾天德贞元则与唐
宋同有司行事则不用太牢七祀功臣羊各二酒共
二百一十瓶正隆减定通用犊一两室共用羊一豕
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一酒百瓶此于礼有阙今七祀功臣牲酒请依天德
制宗庙每室则用宋制加鱼然每室一犊后恐太礼
帝命每祭共用一犊羊豕如旧又以九月五日祫享
当用鹿肉五十斤獐肉三十五斤兔十四头为臡醢
以贞元正隆时方禁猎皆以羊代此礼殊为未备诏
从古制
九年十月以将行大享诏宗庙之祭以鹿代牛著为令
十年正月命亲祀祭庙牲用犊
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诏宰臣曰古礼杀牛以祭后世有更者否其检讨典
故以闻有司谓自周以来逮唐宋祫享时无不用牛
者唐开元礼时享每室各用太牢一至天宝六年始
减牛数太庙每享用一犊宋政和五礼新仪时享太
庙亲祀用牛有司行事则不用宋开宝二年诏昊天
上帝皇地祗用犊馀大祀皆以羊豕代之合二羊五
豕足代一犊今三年一祫乃为亲祀其礼至重每室
一则共用一犊有司行事则不用
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等谨按魏子平传帝问宰臣曰祭宗庙用牛牛
尽力稼穑有功于人杀之何如参知政事魏子平
对曰惟天地宗庙用之所以异大祀之礼也后又
欲以他牲易之参政程辉奏曰凡祭用牛者以牲
之最重故号太牢古礼不可废也今以礼志考之
九年方以鹿代牛十年又诏检讨故典十二年祫
享以摄官行事诏共用三犊盖世宗欲祭不用牛
宰臣持之故屡有咨议耳
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十一年定禘祫五年三年冬夏之制
尚书省奏禘祫之仪曰礼纬三年一祫五年一禘唐
开元中太常议禘祫之礼皆为殷祭祫为合食祖庙
禘为禘序尊卑申先君逮下之慈成群嗣奉先之孝
自异常享祭不欲数数则黩不欲疏疏则怠是以王
者法诸天道以制祀典烝尝象时禘祫象闰五岁再
闰天道大成宗庙法之再为殷祭自周以后并用此
礼自大定九年已行祫礼若议禘祭当于祫后十八
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月孟夏行礼诏以三年冬祫五年夏禘为常礼享日
并出神主前廊序列昭穆应图功臣配享庙庭各配
所事之庙以位次为序以太子为亚献亲王为终献
或并用亲王或以太尉为亚献光禄卿为终献其月
则停时享
十九年四月禘祭昭德皇后庙不用犊二十二年十月
诏祫禘共用三犊有司行事则以鹿代
等谨按礼志章宗明昌三年十二月尚书省奏
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明年亲禘室当用犊一钦怀皇后祔于明德之庙
请如大定三年祫享昭德皇后室未尝用犊敕钦
怀皇后用之今考昭德皇后亦称明德盖缘章宗
时避太祖讳故改明德也
章宗明昌四年四月亲禘于太庙
先是大定二十九年帝即位礼官言二十七年十月
祫祭至今年正月世宗升遐故四月不行禘礼按公
羊传闵公二年吉禘于庄公言吉者未可以吉谓未
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三年也注谓禘祫从先君数朝聘从今君数三年丧
毕遇禘则禘遇祫则祫故事宜于辛亥岁为大祥三
月禫祭踰月即吉则四月一日为初吉适当孟夏禘
祭之时可为亲祀诏可及期以孝懿皇后丧而止五
月礼官言世宗升祔已三年尚未合食于祖宗若来
冬遂行祫礼皇帝见居心丧丧中之吉春秋讥其速
恐冬祫未可行然周礼王有哀惨则春官摄事窃以
世宗及孝懿皇后升祔以来未曾躬谒岂可令有司
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先摄事哉况前代令摄事者止施于常事今乞依故
事三年丧毕祫则祫禘则禘于明昌四年四月一日
释心丧行禘礼从之
等谨按王圻续通考载泰和六年四月禘于太
庙今考礼志是年帝欲亲行祫享命有司计其役
费尚书省奏当用仗三千五百人钱百馀贯马八
百六十五匹今军旅方兴官马不可借用民亦不
可重扰宜令有司摄事诏再议之考之帝纪不载
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六年四月禘祀盖其时不果行也
宣宗贞祐二年正月命权止今年禘享朝献原庙
以元兵不息从有司请也
哀宗正大三年四月亲享于太庙
金史后妃傅曰哀宗释服将禘飨太庙先期有司
奏冕服成帝请仁圣慈圣两宫太后御内殿因试
衣之以见两宫大悦帝更便服奉觞为两宫寿仁
圣太后谕曰祖宗初取天下甚不易何时使四方
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承平百姓安乐天子服此法服于中都祖庙行禘
飨乎帝曰阿婆有此意臣亦何尝忘慈圣太后亦
曰恒有此心则见此当有期矣遂酌酒为帝寿欢
然而罢
海陵祫祭一
天德二年二月祫
世宗禘祫七
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等谨按帝纪十一年十四年十七年皆皇太子
摄其事
章宗禘祫五
宣宗禘祫二
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哀宗禘祭一
等谨按宗庙之礼金沿宋制五年一禘三年一
祫时享于太庙朝献于衍庆宫有事南郊则先期
朝享典礼綦备天德以前事由草创礼多间阔大
定明昌制度寖备而两朝朝享史仅一见禘祫亦
间行之良以法驾卤簿赀费既多祼荐登降仪节
实繁虽全盛之际亦不克数举惟衍庆朝献春秋
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必亲其礼杀矣至贞祐以后国家多故又无暇及
焉然一代之祭朝享而外独隆禘祫视宋之仅以
卜郊而见者此为得之矣
元
等谨按元史禘祫事无可见者
明太祖洪武元年四月祫飨太庙
时定春特享于各庙馀三时及岁除合祭于德祖庙
德祖考妣居中南向懿祖考妣东第一位西向熙祖
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考妣西第一位东向仁祖考妣东第二位西向其后
复定孟春择上旬吉日夏秋冬俱用朔日岁暮用除
日俱行合享之礼
明史礼志曰洪武七年御史答禄与权言受命七
年禘祭未举宜参酌古今成一代之典诏下礼部
太常司翰林院议以为虞夏商周世系明白故禘
礼可行汉唐以来莫能明其始祖所自出当时所
谓禘祭不过合已祧之祖而祭之乃古之大祫非
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禘也宋神宗尝曰禘者所以审谛祖之所自出是
莫知祖之所自出禘礼不可行也今国家追尊四
庙而始祖所自出者未有所考则禘难遽行帝是
其议
等谨按会典成化二十三年宪宗将升祔而九
室已备乃祧懿祖附载于此
孝宗弘治元年始即岁除日行祫祭礼
奉祧庙懿祖神座于正殿左居熙祖上
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世宗嘉靖十年正月定大祫礼四月禘于太庙
时帝问大学士张璁以禘祫之义因谕祫有时祫大
祫今岁暮之际拟诸大祫固似其实未可比也以大
祫而兼节日之祭祫义反轻非所以尊孝祖宗之意
是不可以不别乃命祧德祖正太祖南向之位每岁
孟春特享自太宗而下各居一幄同日行礼夏秋冬
三享仍于太祖之室相向行时祫礼如今之制季冬
中旬择吉以岁事告终行大祫礼以德祖居尊及懿
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熙仁三祖合享于太庙先期告祭以岁除为节祭归
之奉先殿又今张璁以禘祫义与夏言议言献禘义
一篇大义谓自汉以下谱牒难考欲如虞夏之禘黄
帝商周之禘帝喾不能尽合谨推明古典采酌先儒
精微之论宜为虚位以俟帝深然之会中允廖道南
谓朱氏为颛顼裔请以太祖实录为据禘颛顼遂诏
礼部以言道南二疏会官详议诸臣咸谓称虚位者
茫昧无据尊颛顼者世远难稽庙制既定高皇帝始
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祖之位当禘德祖为正帝意主虚位令再议而言复
疏论禘德祖有四可疑且今所定太祖为太庙中之
始祖非王者立始祖庙之始祖帝并下其章诸臣乃
请设虚位以禘皇初祖南向奉太祖配西向礼臣因
言大祫既岁举大禘请三岁一行庶疏数适宜帝自
为文告皇祖定丙辛岁一行敇礼部具仪择日四月
礼部上大禘仪注前期告庙致斋三日备香帛牲醴
如时享仪锦衣卫设仪卫中书官书皇初祖帝神牌
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位于太庙太常卿奉皇初祖神牌太祖神位于太庙
正殿安设如图仪至日礼如大祀圜丘仪
礼志是时议祧德祖罢岁除祭以冬季中旬大祫
太常寺设德祖神位于太庙正中南向懿祖而下
以次东西向十五年复定庙飨制立春犆享各出
主于殿立夏立秋立冬出太祖成祖七宗主飨太
祖殿为时祫季冬中旬卜日出四祖及太祖成祖
七宗主飨太祖殿为大祫祭毕各归主于其寝
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世宗实录十五年再举大禘礼臣以太庙修饰未
完请仍书皇初祖神牌于文华殿奉请太祖神主
于内殿至太庙行礼毕仍奉太祖神主归内殿帝
命神牌即太庙写之馀如旧仪二十四年罢
十七年定大祫祝文
九庙帝后谥号俱全书时祫止书某祖某宗某皇帝
更定季冬大祫日奉德懿熙仁及太祖异室皆南向
成祖西向北上仁宗以下七宗东西相向礼三献乐
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六奏舞八佾皇帝献德祖帝后大臣十二人分献诸
帝内臣十二人分献诸后
二十年十一月礼官议岁暮大祫当陈祧主而景神殿
隘请暂祭四祖于后寝用连几陈笾豆以便周旋诏可
二十二年定时享大祫罢出主上香奠献等仪临期
奉衣冠出纳太常及神宫监官奉行 二十四年罢季
冬中旬大祫并罢告祭仍以岁除日行大祫礼同时享
二十八年复告祭仪 四十五年大祫时享遣
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官摄事
等谨按明史礼志禘祫之礼讫于穆宗即位之
初是后无可见者盖自神宗以摄祭为常槩不亲
飨熹宗悯帝时事日非未有及于禘祫之大典者
矣
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钦定续文献通考卷八十三