* 贫女舍一钱铸佛胜迹不磨

苏州北寺铸弥勒铜像。炉方炽。一贫女适解少小所
佩一钱投之。盖花栏隆庆也。像成。钱现于腹之正中。
剉去复现。

罢翁曰。此虽一钱。难于富者千万。割所甚爱也。华
严知识婆须密女亦施一宝钱供高行佛。竟登妙
果。呜呼。苟发大愿。回向求佛。孰谓一钱少哉。

* 尧峰僧窃韦天灯油立招谴责

顺治丁亥年。尧峰一行僧夜窃韦驮前灯油。口出吴
俗俚语云。莫管他娘。次日僧忽自反缚。跪韦天前。呵
云。汝前日在玄墓偷吃一盘面。我姑宥汝。今又窃我
灯油。且口出恶语。罪死不赦。合院僧惊惧。代礼跪陈
忏悔。乃曰。若非关圣垂慈解劝。立杵死。罚跪安香。一
炷香将完。众扶腋上禅单。又呵曰。尚有香二寸在灰
内。依旧反缚跪床上。众拣灰内香果二寸。香毕乃放
缚。

罢翁曰。此安禅庵虚白老师亲见为余说。

* 毗卢塔鬼勾僧索债酬毕方苏

余丁未二月。将下四祖赴灵隐。忽一僧伴四人游毗
卢塔。蓦见中悬一人。急解下。乃常住火头也。问何故
自缢。乃曰。见三鬼押我父索债。系我于梁也。问何债。
曰。我父吉安人。名淦。十八为粮长。先收此三人银三
百金。别用去。复遗害此三人。故来索债也。言讫仍震
掉发颠。余为领众洒净诵咒。复放斛食。备众房数大

纸锭焚焉。僧见鬼拍掌领去。遂立醒。

罢翁曰。父债子还。自是正理。然为僧亦不得脱债。
不可负人如此。

* 二孝廉侮慢文昌身禄俱损

福州孝廉林逸．王元升。累上春官不第。心甚愤愤。一
日醉往梓潼庙。见帝君像指而嫚骂曰。今不作汝矣。
何为复在此受飨祀乎。因上神座。尽力推像。踣趺粉
碎。二人回家大发热。帝君附体痛骂曰。汝二狂生。前
世止作几小福。上帝报汝以孝廉。且家赀不薄。巳过
分矣。何为狂妄放肆。毁坏吾像。恶至此极乎。立付地
府鞫治。家人惊悸。连夕塑起圣像。卒不救而死。

罢翁曰。丙午余在闽亲闻此事。后询福州衲子。众
口一辞确实不诬。

* 二孝廉袭慢地藏立死受报

麻城二孝廉。一信佛。一慢佛。同读书地藏殿。忽一亲
戚馈狗肉至。信者摩令去曰。莫儿戏。慢者曰。大人不
见小过。信者仓皇避至门外。慢者反上佛座。欲夹肉
戏献菩萨。才举箸空中。忽一推塌地。倒仆立死。少顷
门外孝廉亦死。同至冥府。见慢者拷掠笞榜百刑皆
受。以颈阶枷。枷上火起。遍体烧烂。冥君向信者曰。汝
信心。不应来。令汝来者。证知彼受苦。传示人世耳。敕
令回阳。遂苏。

罢翁曰。杏岩支浮和尚及廓门石堂亲述。从来慢
神佛者皆遭险报。世人不悟。往往以神佛为荒唐。

辄加侮慢。自贻伊戚。悔之晚矣。

* 建昌小民秽污三宝雷神击死

建昌府南门外一小民。姓王。素行不孝。乙巳七月某
日买牛肉。就净土寺僧锅烹煮。王人为小儿手刮丝
瓜。小儿忽见一绯衣妇人。项负一大镜入户。以手指
王人。王人即跪下。旋见一雷神以椎击之。大火一喷。
随出外发声。王人身面俱黑立死。背有字一行。人不
能识。

罢翁曰。余是秋适在建昌景云寺。去净土寺不一
箭。余侍者无不往观。城内外皆知。食牛为罪。余乘
机为严玉环提台言之。立禁宰牛。

* 甬城人以秽触塔庙立遭奇祸

天峰塔在宁波城中。某年九月数俗子携酒肉欢呼
其上。一人即于塔户溲溺。时秋空正朗。忽霹雳击其
人堕塔死。杯盘壶斝星飞。馀人尽掷之塔下。塔随回
禄。今复修整。又四明尊者法智大师塔在延庆寺。众
举子较艺寺中。一生就塔遗溺。旁有骇者曰。塔灵不
可秽。生曰。僧去数百年。遗骨既朽。何灵之有。溺竟。突
发狂悸。引刀自杀。同伴掖之登舟。复没水死。

罢翁曰。钱希声州侯昆仲述。

* 陈祥屠狗怙恶不惨现身招报

余州中门人钱登九。一仆名陈祥。日入内充役。暗地
屠狗。余朝夕苦口切劝。卒不改业。一日食新河豚。毒
发痛闷欲死。医人劝食粪浆可救。陈祥蛇行至厕边。

大啖粪。卒不治。作狗声哀叫而死。

* 熊季纳以精虔护法刻期获嗣

南康下建昌熊士龙。字季纳。给谏青屿公讳德阳季
子也。世护云居祖席。会屿翁欲请颛愚大师住云居。
命子料理。季纳以身任常住精诚备至。为辨什物。费
五百缗。适家中怀妊。颛师曰。公如此护法。佛祖定与
男嗣。季纳立约曰。若因护法显灵。须是腊八日生子。
初七初九皆不算也。子向玉果腊八生。不爽毫发。

罢翁曰。余住云居十载。季纳又始终护法。余迁黄
梅四祖三载。公方捐馆。赤心为法门。万中难得矣。
惜哉。

* 顾秀才化鹤回生寻访得实

崇祯丙子科无锡顾秀才。因乡试寓长干报恩寺僧
舍。偶昼𥨊。忽梦作白鹤飞翔空中。心甚快乐。飞至雨
花台畔。见一人家堂房严丽。扁对精雅。一一悉记。飞
入内殿。见数女人拥一妇分娩。鹤忽眼花。遂堕盆中。
合家称庆。鹤惊念曰。吾本来乡试。若为人后。吾必死
矣。乃绝叫而醒。则僮仆围哭久矣。次日秀才录扁对。
命仆寻访。一一俨在。乃中年无子一富翁也。翁闻悲
怆。到寺识认厚馈秀才曰。因老身薄福。招不起相公
耳。痛哭而去。

罢翁曰。余亦在南中预试。见闻叹诧。

* 黄封翁以行善感大士送子著大名节

嘉定黄韫生。父中年艰于得子。力行善事。勤诵白衣

经。忽梦大士抱一孩儿送曰。念汝勤苦诵经行善。寻
得一绝好秀才与汝。须善养之。初名金耀。为名士。次
改淳耀。中癸未进士。乙酉感愤世变。乃与弟伟公同
缢于北门外佛殿中。

罢翁曰。昔余于试地。频频见韫生。真金玉君子。后
成名进士。而大士只曰好秀才。古曰秀才价以天
下为已任。如韫生者。才品高出。节忠凛然。真好秀
才也。

* 吴霞舟以尽节焚身神升天

吴钟峦。字峦稚。号霞舟。毗陵人。素为名宿。六十馀成
进士。初任长兴令。累迁至粤西司臬。申酉间因经国
变。遁至周山。辄自念曰。吾门人李仲达。同窗马素修。
皆死节。今年垂八十。倘一旦病殁。不几负二人乎。吾
当寻一死所。明白乾净。以见知已。时公在周山城内。
寓文庙中。先聚薪为龛。中设高座。闻城陷即抱圣牌
登龛。坐命仆纵火。顷刻而尽。未几降乩于毗陵张澹
如家。言焚身后神明上升。为玉霄宫青衣使者。作诗
数首在世。有八十焚身总为君。念及至今犹涕泪之
句。

罢翁曰。余丙午八月从曹溪回。至虔州与公季子
公及同寓东溪寺。备见纪实刻木。

* 史封翁以久远斋僧感子大魁

状元史大成。号立庵。前生为宁波某寺僧。号大成。为
寺收盏饭。接众饭桶若浅。必至史家取满回寺。以此

为常。不记年载。史封翁素积德。蓄一巨碗盛饭供佛。
后用作盏饭巳五世矣。一日忽见大成僧入户。索之
无迹。遂诞立庵。即名大成。持胎斋。虽中大魁。戒行如
故。前生一僧为道友。尚相携作伴。

罢翁曰。往余在洪都石亭寺见公诗云。长斋不苦
食无鱼。入胎隔阴真性不迷。道骨禅心异熟如旧。
真验在目前也。

* 杨君以错口救人致家温富

苏州石湖民。姓杨。初以赤贫为穿窬。知一老媪薄有
所蓄。黑夜穿墙入房。见媪灯下操纺。乃匿床后伺之。
忽见一青面鬼数以圈套其顶。媪即停纺叹曰。何苦
为人。不如吊死。遂起身寻绳穿梁作圈。登机子上吊。
鬼推倒机子。以双手掣坠其足。盗狂骇。忘已是盗。大
声高叫曰。速救人。媪有三子齐排闼入。仓忙解救。母
得不死。叩首谢盗曰。恩人恩人。然如此黑夜。君何自
来乎。盗闻言猛醒曰。阿呀阿呀。我实是反人也。因贫
极为小盗。希图活命。适见青面鬼害汝令堂。不觉绝
叫。乞赦我罪。放我去足矣。三子曰。汝救我母命。是大
恩人。必图报恩。乃留宿款待。天明以十金赠之。劝做
好人。盗感悟改行。以金作本。经理贸易。致家千金。石
湖称小殷户焉。

罢翁曰。此明末年事也。石湖僧俗屡述甚悉。

* 吴生遇仙爱命蹉过奇缘

金阊吴生。笃信吕祖。日往神仙庙礼拜。冀得一见。戊

午四月十三夕。梦神告曰。明日祖诞。冠紫阳巾。披蓝
[金*怀]道服者。吕祖也。子勿蹉过。吴生早往候。果然。乃叩
首恳苦求度。祖初坚拒。最后引至城头。令闭目。左手
张伞。右手持祖衣袖。立即腾空。少顷间涛声汹涌。张
目偷视。似在大海面浮空飞渡。吕祖曰。汝果欲求仙
乎。可跳入水。生犹豫。祖曰原来是俗骨。蓦颈一椎而
堕。乃在洞庭湖滩上。生乞丐三月方达吴门。

罢翁曰。求仙求佛皆用第一念为之。稍一踌躇必
然退缩。二祖立雪断臂。静霭法师因唐武灭教。抉
肠挂树稍。落第二念能为此乎。吴生求仙。遇而不
遇。非第二念为害哉。友生孟和居士亲见而说。

* 瞽者以害心劫杀已命立殒

饶州鄱阳县路口一井亭。旁有一荒坟。庚子六月一
商进亭饮水。见一算命瞽者与引路童子在内。遂令
一推算。算讫。商开挂箱取银相酬。连解几包并无碎
者。乃取一指顶大者酬之。商去不数十步。瞽问童子
曰。吾一生算命从未得此块大银。此人箱中有多少
银耶。童子曰。连开几包。皆整锭。其银正多耳。瞽遂绝
叫商人云。来来。吾揣骨相如神。更为汝一相。商返至
亭。瞽者即为遍身揣摸。啧啧赞美。渐揣至㗋颈。蓦以
双手紧摵。抵死不放。商立刻气绝。乃与童子拖掷荒
坟丛中。而正欲攫挂箱去。忽军兵一队亦下马入亭
饮水。一兵见草路有痕疾。往一探。见一死尸通身火
热。高叫云。此荒僻处。更无别人。必瞽者二人谋死。乃

拔刀迫胁童子曰。汝为甚谋财害命乎。童子惊悸。指
瞽者曰。是他所害。非我也。众兵遂乱砍瞽人。立剁作
肉泥。取箱去。押童子到府。亦仆死。

罢翁曰。算命非杀人之术。瞽者本无杀人之心。一
闻多金。杀机遂动。杀机一动。遂即灭身。可知人生
世间生于善。死于恶。生与死存乎机。周子曰。诚无
为。机善恶。机之可畏一至于此。可不慎哉。余法嗣
九屏鹏子住鄱湖亲见。来云居说。

* 吴道媪以虔诵金刚坐化显异

媪吴氏。济宁人。随夫唐某至松江。初性极刚暴。独好
佛。年四十三归依冰铠禅师。遂持长斋。昼夜持诵金
刚经。不出小楼者六载。至四十九。忽告人曰。吾某日
去矣。经云。金刚不坏身。吾去后可留身三年。若果不
坏。经方灵验。遂说偈曰。风捲云雾散。明月碧团圆。了
然无挂碍。池内现金莲。遂命削发趺坐而逝。越三年
启龛。果不坏。顶发长半寸。提督梁公遂为漆身。建庵
供奉。额曰坐化。今在府学宫侧。晦叟亲见为作诗表
之。诗曰。猛诵金经止六春。心如铁石遂成真。王公难
买纯刚骨。共室遍留不坏身。端坐归西徵定力。临行
说偈度迷津。龛中顶发惊重长。愧杀须眉醉梦人。

* 方氏以虔诚礼诵尽室生还

桐城方氏以事获谴。至宁固塔。阖门虔恳归命佛天。
朝则持准提诵金刚。暮则礼斗姆祈保生还。一夕礼
斗次。灯巳黑。礼拜起。灯忽自明。又一深夜。室中忽发

异香。主者急呼。阖眷皆跪祝曰。此俱望生还者。若得
满愿。再求赐香。言讫异香复发。三祝之三应。旋蒙
　恩释。果得生还。

罢翁曰。余与方与三兄素称莫逆。癸卯在黄州口
述。今辛亥复唔湖上。属余书事编入。一门精诚感
应至此。凿凿不诬。

* 许子位以前生捡字得中高科

余友许自俊。字子位。嘉定籍。癸卯同在黄州。谓余曰。
弟前生乃天界寺捡字纸僧也。余问何据。许曰。闱中
梦身是僧号。房前置一筐篮一竹夹。傍见回邑友吴
靖光。字顺祯。亦僧服前。悬一腐袋。自言前生在某寺
打腐供众也。取其卷揭开。内有字二行云。吴某欠许
某米一石三斗。银一千两。登贤书后。二事皆验。子位
庚戌榜中。会魁第六。

罢翁曰。其公苦行供众。报得富贵子位。尊重圣教。
家虽贫。才名冠世。老中巍科。造物报施不爽如此。
宋王公一生捡字纸。以香汤洗沐焚󰢍其灰。生子
王曾。中三元。见之文昌敬字纸文。无论僧俗依此
行持。的不亏人也。

* 董七以虚秤取利家财暗耗

馀杭县玉霄宫一道士。每日对龙潭诵度人经。忽一
龙神现身曰。老师诵经极妙。只弟子一家坐立不安。
请至殿上诵。吾当为日供乳二斤。自后供养者十载。
忽数日不供。道士依旧对潭诵经。龙神复现。道士问。

何以近日不供乳。龙神曰。此乳原非吾宫中所有。因
部民董七以十四两秤卖乳。吾得抽其羡。馀供养老
师。数日前董七巳死。今其父管店。用十六两准秤。吾
不能复抽。故不来供。非敢失信也。道士大感叹。

罢翁曰。今市廛中人皆知大秤小斗。曲心取利。自
谓得计。至暗中被骨神消耗。则无人知也。此明末
事。出馀杭邑志。附录醒世。

* 费隐老和尚逝后茶毗现多舍利

费隐和尚。法嗣天童密老人。历主金粟．天童．径山诸
大刹。严行正令。号海内大宗匠。晚住石门福严。莅众
勤苦。精严禅诵。后临迁化。嘱累细大等事。皆从脱洒。
嘱付毕。端然坐逝。茶毗顶骨牙齿不坏。通身舍利累
累几至千颗。巨者竟如大菽。有后来者至火场。哀恳
续得者无算。建塔闽之黄檗山及金粟兴阳诸处。

罢翁曰。余在汉口独冠和尚处见十四颗。后到南
安狮弦和尚处复见十五颗。又在南雄李砍刀道
人家见六颗。以水浮之皆行水面。合为一处。盖皆
师道力坚确知致也。

* 曹溪原直禅师以悟道精修末后现瑞

原直和尚。讳全赋。法嗣灵岩继老人。出世楚之九峰。
继迁华林华药．南岳福严。后住曹溪一载。复至粤西
行化。归住德山。临迁化。命以水一盂。刀一柄。以刀投
水中。端然坐逝。荼毗火光上现金身佛像。道俗翕然。
称为周金刚再来也。

罢翁曰。原直兄虽主宗门。旦暮勤苦持诵。日中一
食。盖余弟兄中最有行业者。率之临行超卓。火中
现像。孰谓修行无灵验哉。

* 天白大德以持诵法华终闻天乐

天白。讳性纯。从云居禀戒后。过午不食。昼夜行持。居
燕坊福城庵。每日师徒伺候行脚僧。接归如法供养。
次背诵法华。每日一部。虽行路不癈。如是者数载。后
临迁化。一家及客僧俱闻天乐鸣空。徒心镜进白。师
曰。吾一生真实修行。不可传此。反成虚妄。端坐而逝。
火化得坚固一盂(坚固之下疑脱舍利之字)。

罢翁曰。此余住云居头坛戒子也。其行业最真实。
故末后光明大显奇特。今塔在庵侧。余为作塔铭。

* 新戒以攒单未完韦天示应

福严费老人会下一戒子。禀戒时欠攒单银五钱四。
四载未还。老人迁化后。戒子梦韦驮尊天命还此银。
且曰。本虽五钱。以利算应二两矣。戒子曰。和尚巳去
世。将还谁乎。韦天曰。和尚巳过。可送至灵隐。完此公
案。僧觉后。遂将银亲至灵隐。自陈颠末。奉供先老人。
老人鸣鼓白众。令众谨慎因果曰。此间修造钱粮。出
入甚广。故韦天以此示教诫也。

罢翁曰。此丙午年事也。灵楫师初述询之。合院众
论皆同。

* 王仆以前世行善竟免鬼录

昆山王焘。字延符。戊午孝廉选楚中。随州知州。因流

𡨥大至。度势不支。乃死节州堂。随身一仆踰城逃难。
虑大兵过夜。匿城下乱尸中。夜半忽见绯衣判官偕
数鬼吏张灯至。点死尸。一一唱名登簿。鬼吏报王仆
名。判官曰。此人前生曾积善。阳寿未尽。尚得还乡。何
得亦死于此乎。竟不登簿。鬼吏去。仆复走。因贫病不
能便抵昆。其妻在家。初誓坚守。后因绝耗。亲属劝之
改嫁。人众临门巳登轿矣。前仆忽到。相与咤散迎众。
复得完聚焉。

罢翁曰。延符先生。余砚友诸千如岳父也。仆归家
述鬼判点名事。闻者毛骨凛冽。

* 允修以恶性驱妻终受蛇报

太仓潮音庵僧允修。三际瞽法师之徒也。在家性恶。
好殴妻。妻临死立誓曰。我死必为蛇报汝。允修尝举
以语人。且曰。今为僧年久。离乡又远。冤必解矣。一夕
法师手摸一蛇。呼众驱出。勿伤他。允修卧榻。恰在法
师单后。次夜半灯火犹在。允修绝叫云。蛇来也。众排
户视之。巳毙矣。

罢翁曰。自知有冤对。惟修行追荐。方可解冤。允修
但以路远年深谓可倖冤。业报一至。噬脐何及哉。

* 蔡公子以灵隐伽蓝显应复得回生

蔡方炌。字介明。昆山蔡忠襄公讳懋德云怡先生季
子也。乙巳年游灵隐。见境地幽胜。在伽蓝殿中发愿
云。何时得出家。在此地修行乎。归家忽病。目见众伽
蓝神告曰。汝欲出家。巳寻得天竺山前一姓唐人家。

颇好善。汝当托生为子。读书至十八岁便得出家。言
讫负其魂前往。家人围哭攀留。蔡君告家人曰。汝可
到灵隐求具德大和尚卜之。伽蓝若许。我即可强留
矣。妻某氏星驰到山。白故先老人。率众上供持咒哀
告伽蓝。三卜许妻归。蔡君遂得回生。

罢翁曰。戊申春蔡君室亲至灵隐。献其夫所著回
生记。颠末甚悉。

* 江北僧系恋遗财超荐得脱

泰州一僧号某。随侍三昧先老人有年。为某处地藏
殿监院。性颇悭。不浪用一钱。迁化后。每中夜人静。殿
中两禅单僧辄见监院现形。初为两单僧整鞋。面似
愁苦。次登上佛坐。以手摸地藏华冠。后嬉笑而去。众
白先老人。老人曰。此业障必有遗物在华冠内。故系
恋不舍也。令举梯上探。果有银八十金。立命修斋作
追荐法事讫。自此永不复现。

罢翁曰。先老人屡为显口说。

* 王仰泉以改业修行得生净土

杭城市民王仰泉。初为宰羊行首。屠杀无算。后因病
见群羊索命。心怀怯惧。遂翻然改业。长斋事佛。亲诵
金刚经三藏。晚因禅师启迪。复昼夜礼拜法华。年八
十一。先见符使来追。抗声拒云。我待佛来才去。又过
五日。果见大身佛现。垂手接引。乃怡然而逝。见闻莫
不感叹。

罢翁曰。此所谓带业往生也。然张善和止临终十

念。而此则积修数十年。纵有重业如多年暗室被
赫日照破矣。世间造业者比屋皆是。孰能如此。君
斩截改过。勇猛修行也哉。有此榜样。足徵佛言不
妄矣。庚戌五月继贤师说。

* 渔船以巧计没人立报抵命

镇江京口渡一徽商。附渔船过瓜州。见网一巨鱼。遂
开箱拣银买放。中有整银不觉漏泄。渔翁遂计诱商
云。欲放此鱼须至无网船处。故之乃扬帆北向。至无
人处。暴以大网裹商人掷之江中。网顺流而下。出没
波涛至安汛地处。其中兵丁忽见大鱼浮空一掷。竞
来摝网。解出乃人也。尚未气绝。向兵丁白其故。立拘
渔翁至将军府。戮之。银仍归商人。

罢翁曰。此即庚戌二月事也。世一．喝岩二公自镇
江来。目见口说。

* 沈文学以涂抹坛经招报剧苦

江北沈生。幼厕黉宫。恃才妄作。读书萧寺中。见六祖
坛经。妄举朱笔涂抹。回家暴亡。示梦于父曰。告以涂
抹坛经。现在地狱。身带火枷。苦楚难忍。父为我到寺
读书处寻出坛经。洗去涂痕。庶可脱苦。父悲痛不胜。
入寺搜访。果见原本。急洗去旧痕。并发心重刻一部
流通。为子忏罪。

罢翁曰。六祖大师以肉身大士示现曹溪。所说坛
经与金经无异。沈生涂抹何其妄哉。幸父重刊印
行流通。不惟脱苦。定超生善趣矣。古曰。因地而倒

还从地起。岂不然乎。有数禅客见重刻本向余说。

* 支庠友以误伤人命禄籍顿消

嘉善庠友支某。向负才名。己酉夏赴嘉兴科试。白日
见一鬼入腹中。遂仆地发北音索命。家僮急具舟载
回。请幽澜寺主人西莲师问曰。汝何方邪鬼。敢缠搅
支相公耶。鬼高声答曰。吾非邪鬼。因有宿仇因缘巳
至。故来索报。莲师诘其故。鬼云。吾于明初在徐中山
部下为副将。姓洪。名洙。主将姚君见吾妻汪氏色美。
怀贪婪恶意。会某处贼叛。姚以老弱兵七百人命余
征讨。余力不支。余军覆没。姚收余妻。妻缢死。余衔此
深仇。累世图报。奈姚君末路悔恨修行。次转生为高
僧。次为大词林。三世复为戒行僧。四世为大富人好
施。予皆不能报。今第五世。当酉戌连捷。某年以舞弄
刀笔致伤馀杭县鬻茶客四人。冥府巳削去禄籍。故
吾得来索命耳。西莲师闻其言有序。遂开示曰。君言
凿凿。定属不诬。但吾佛教中有上妙经忏。可以为君
解冤释结。超生善逝。何苦止图报复雪一时之忿乎。
鬼戄然曰。若得如此甚善。但恐虚诳不实。如果起道
场。吾即离支公到中堂礼佛矣。因徵西莲师立券焚
化。遂为起建法筵。支公霍然而醒。数日后复仆地发
北音。乃复请西莲师责让曰。君以超荐远去。何故复
来。鬼曰。吾承佛力巳得超生。断无反覆。今将来索命
者乃鬻茶客四人。非我也。恐师疑我无信。故来奉报
耳。言毕遂去。次支公病发。不信宿暴卒。

罢翁曰。余辛亥秋持钵嘉善寓幽澜寺二旬馀。西
莲师为余述甚详。此因果最确。家谕户晓。无不知
者。故诠次附录。隐其名表。

现果随录卷四(终)