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钦定四库全书
诗演义卷九
明 梁寅撰
小雅一
雅者正乐之歌也雅有小大而又各有正变正小雅
燕飨之乐也正大雅会朝之乐受釐陈戒之辞也雅多
周公制作时所定及其变则事未必同而各以其声
附之也
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鹿鸣之什
雅无诸国之分以十篇为一卷谓之什犹军法以十
人为什也
鹿鸣
燕飨宾客之诗也
呦呦鹿鸣食野之苹我有嘉宾鼓瑟吹笙吹笙鼓簧承
筐是将人之好我示我周行
三章皆兴也呦呦鹿鸣食野之苹呦呦者声之和也
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苹者陆生之草谓之蘋蒿青白色茎似筋始生而嫩
人可生食亦可蒸食鹿之或群或友其鸣也呦呦然
而和其食也悦香美蒿故感物起兴而言燕飨之乐
也我有嘉宾鼓瑟吹笙我者主人自称也嘉宾者或
本国之臣或诸侯之使本国之臣必公卿之当敬者
诸侯之使则敬其使所以敬其君故皆谓之嘉宾焉
瑟二十五弦笙十三簧皆燕礼所用之乐也吹笙鼓
簧承筐是将簧者笙中金叶必鼓动之声乃出故曰
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鼓簧承者奉也筐者竹器所以盛币帛将者奉而进
之也夫礼乐相须乐以致和礼以示敬故娱之以乐
必将之以礼敬者礼之本币帛者礼之文也以币帛
为礼饮则以酬宾送酒食则以侑宾劝饱而敬因以
见矣人之好我示我周行周行者大道也主之敬宾
也岂徒敬之乎将以咨诹善道也宾之爱主也岂徒
爱之乎故当告之以善道也当旅酬之时极言论之
美灿然有文以相接欢然有情以交孚主必以忠告
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望宾宾不以私惠为德此古人之燕飨所以尽礼而
非徒事于饮食者乎
呦呦鹿鸣食野之蒿我有嘉宾德音孔昭视民不恌君
子是则是效我有旨酒嘉宾式燕以敖
蒿葭也或曰青蒿或曰蓬蒿德音孔昭言其有德而
闻誉甚著也视民不恌视与示同示民以重厚之德
而不偷薄也君子是则是效言凡为君子者皆当则
效之也欲则效之则不唯言语之益固能取人之善
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以为已之善矣
呦呦鹿鸣食野之芩我有嘉宾鼓瑟鼓琴鼓瑟鼓琴和
乐且湛我有旨酒以燕乐嘉宾之心
芩草名茎如钗股叶如竹筱蔓生泽中湛者乐之久
也燕乐嘉宾之心言非止养其体娱其外所以致其
殷勤之厚而欲其教示之无已也盖礼乐之不备恭
敬之无实则贤者有不屑何以闻善道而成其德者
哉故虽有君臣之分而必通上下之情以宾相待谦
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恭忘势得其欢心贤者乐留然后上下交孚而治道
可成也
四牡
旧序曰劳使臣之来也国语曰彰使臣之勤也
四牡騑騑周道倭迟岂不怀归王事靡盬我心伤悲
前一章赋也四牡騑騑使臣所乘四马皆牡而非牝
可见其车马之美也周道倭迟言大路之回远也王
事靡盬言王事未完也盬者坚固以事未完故谓之
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靡盬下三句之意盖曰为使而在外岂不思归乎但
以王事不坚固故心悲而不敢自便其私耳夫劳使
臣者锡之以燕奏之以乐其诗乃朝之贤者所作故
虽主于君言之而必设为使臣之自言所以感发其
忠勤之心而风之以义也若夫使臣之自处则其敢
以为劳而又岂敢思归乎君子不以私害公不以家
事辞王事所思者唯尽吾之职分而已矣
四牡騑騑啴啴骆马岂不怀归王事靡盬不遑启处
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啴啴骆马言马之白身黑鬣者啴啴然众盛也不遑
启处言王事当勤不暇于跪而坐安而处启训跪者
古人席地而坐皆两膝跪也跪亦作跽启与跽音同
疑亦通用
翩翩者鵻载飞载下集于苞栩王事靡盬不遑将父
此与下章皆兴也鵻鹁鸠也苞栩丛生之栩也栩者
栗属其实谓之皂斗其壳壳可生食者也通志又云
柞木也使臣在道见鸠飞而上或集于丛生之栩因
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以起兴言我之劳于王事不得归而养父将者养也
忠孝难两尽能忠于王事则孝亦无愧若涖官不敬
则在家供养亦非孝矣不遑将父作诗者体使臣之
情言之耳而使之心岂然乎
翩翩者鵻载飞载止集于苞杞王事靡盬不遑将母
杞大木也孔丛子曰杞梓连抱旧注以为枸檵乃小
木非是
驾彼四骆载骤骎骎岂不怀归是用作歌将母来谂
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此赋也四马皆骆而驾之以驰骤言行之疾也将母
来谂谂告也以养母之情来告于上也
皇皇者华
旧序曰君遣使臣也 传曰君之使臣固欲其宣上
德达下情而臣之受命亦唯恐无以副君之意故先
王遣使臣美其行道之勤而述其心之所怀盖亦因
以为戒然其词婉而不迫诗之忠厚亦可见矣
皇皇者华于彼原隰駪駪征夫每怀靡及
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首章兴也使臣见皇皇然草木之光华遍于原隰之
高下因以起兴曰我之征夫为首为从駪駪众盛其
行疾速不敢濡滞将何如哉盖君之德泽所当宣布
民之疾苦所当询访日夕思之唯恐不及何敢以怠
惰而旷职乎朝之贤臣代王之言所以劝勉使臣而
寓戒饬之意者至矣为使臣者可以无思乎
我马维驹六辔如濡载驰载驱周爰咨诹
此下四章皆赋也六辔如濡辔用丝而鲜泽也载驰
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载驱行之不息也周者所历之遍诹谋度询名异义
同必咨于周唯恐有缺是乃使臣之大务前之所谓
每怀靡及者以是尔
我马维骐六辔如丝载驰载驱周爰咨谋
骐者马之苍艾色也六辔用丝而又曰如丝者如一
丝之柔也
我马维骆六辔沃若载驰载驱周爰咨度
沃若亦言辔之光泽也咨度者量度事之可否也知
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兴利除害之类必度其可否乃以上闻也
我马维骃六辔既均载驰载驱周爰咨询
骃者马之阴白杂黑毛也均者辔之调适也
常棣
旧序曰燕兄弟也闵管蔡之失道故作是诗国语以
为周文公亦其明验
常棣之华鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟
兴也常棣白棣也谓之王李华鄂相承甚力子如李
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而小又如樱桃若唐棣者乃赤棣与此异也常棣华
鄂相承故以兴兄弟宜辑睦以为周公作是诗者盖
公既诛管蔡与康叔曹叔诸弟燕饮戒勉之和睦其
以凡民兄弟言者亦所以戒众人圣人之言上下皆
通也
死丧之威兄弟孔怀原隰裒矣兄弟求矣
赋也言死丧者人之所畏恶或弃而不顾惟兄弟至
亲能相爱念于死丧之际独能致力也原隰裒矣言
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死于原隰之间而积尸裒聚也兄弟求矣言他人莫
之恤唯兄弟能求其尸以之归而葬之也于是时也
乃见同气之亲为所当厚彼视兄弟如雠仇亲其所
疏而疏其所亲者亦独何哉
眷令在原兄弟急难每有良朋况也永叹
兴也脊令亦作鹡鸰又名□渠飞则鸣行则摇有急
难之意故以起兴言当急难之时唯兄弟能相救助
虽有良朋交情之厚或有不及也况者发语辞永叹
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者长叹息也徒长叹息不能救助也朋友人伦之一
以义言之急难亦所当救岂容坐视但言兄弟之情
尤切故谓朋友不如兄弟耳我之所施者疏其所亲
亲其所疏固不可也若兄弟之亲既举而朋友之义
亦敦斯得之矣
兄弟阋于墙外禦其侮每有良朋烝也无戎
此下五章皆赋也阋于墙言斗狠于家内也外禦其
侮言外人侵侮则兄弟虽相怨亦必相助不至反助
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外人也烝也无戎烝发语辞戎助也言良朋虽厚善
而外人侵侮亦无有能相助者也夫以兄弟而斗狠
乃常人而非贤者也然外人侵侮犹能共禦之于以
见仁义之心不容于泯也若厚善之朋见其受侮不
能救助则亦面朋尔
丧乱既平既安且宁虽有兄弟不如友生
当急难之时独赖兄弟之力不得朋友之助及安宁
之日每饮食燕乐又薄于兄弟而厚于友生矣此章
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盖深责待兄弟之薄者也
傧尔笾豆饮酒之饫兄弟既具和乐且孺
傧尔笾豆谓陈设其笾豆也饮酒之饫谓饮而至于
厌饫也兄弟既具无不在也和乐且孺欢乐之至如
孺子之爱慕父母也此章又勉人兄弟之当厚也
妻子好合如鼓瑟琴兄弟既翕和乐且湛
翕者合聚也湛与耽同言乐之久也言妻子和合则
如鼓瑟琴欢欣无间兄弟之和合亦当如妻子然奚
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可待兄弟不如妻子乎
宜尔室家乐尔妻帑是究是图亶其然乎
帑子孙也是究是图言当究度而图谋之也亶其然
乎为此言者岂不信然乎夫有妇则宜其室妇有夫
则宜其家妻帑之乐盖如是而兄弟之当和可以不
如妻帑哉试以是而究之图之则妻帑之与兄弟孰
重孰轻孰厚孰薄母偏于爱乃理之宜篇末二章又
言不可厚于妻子而薄于兄弟也
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伐木
燕朋友故旧之乐歌也
伐木丁丁鸟鸣嘤嘤出自幽谷迁于乔木嘤其鸣矣求
其友生相彼鸟矣犹求友声矧伊人矣不求友生神之
听之终和且平
三章皆兴也伐木与鸟鸣无相关特取其声之相应
也自幽谷而迁乔木者鸟当冰雪之时则隐伏愁惨
至迁乔之时则和鸣欢悦故以起兴也鸟集于木嘤
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嘤和鸣为求友况以人而不如鸟乎其求友生非徒
然也闻善相告闻过相规渐涵滋益以成其德友之
力也友既得矣德既成矣则可以合造化可以通神
明故动静云为有神相之而和顺平康诸福毕至矣
然曰终和且平者君子之为善非有意于求福也积
善之久而福自应之故以终言之始虽不急近利而
终获共福也
伐木许许酾酒有藇既有肥羜以速诸父宁适不来微
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我弗顾于粲洒埽陈馈八簋既有肥牡以速诸舅宁适
不来微我有咎
许许亦伐木声也酾酒者或以筐或以草泲之而去
其糟也肥羜未成羊也速诸父请召朋友之同姓而
尊者也宁适不来微我弗顾言宁使彼有故而不来
无使其怪我弗顾念之也于粲洒埽叹息言我之庭
宇鲜明由能洒埽之也陈馈八簋言陈列馈食至于
八簋见馔之盛也肥牡牡羊之肥者诸舅朋友之异
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姓而尊者也然肥羜肥牡皆为盛礼无厚薄之异诸
父诸舅皆当尊敬无亲疏之殊但先后为异尔微我
有咎咎自外至者言为诸舅所责也
伐木于坂酾酒有衍笾豆有践兄弟无远民之失德乾
糇以愆有酒醑我无酒酤我坎坎鼓我蹲蹲舞我迨我
暇矣饮此湑矣
坂者山坡不平之处也衍者言酒之多也有践成行
列也无远皆在也民之失德乾糇以愆德犹报德之
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德言人之获罪亲友而不以为德者由乾糇之薄不
以分人是以贻诮责于人也故以是为戒有酒则我
即醑之无酒则我即酤之醑者泲之也酤者买也言
我之燕宾不计有无惟欲尽礼鼓之舞之以极其欢
所以免诮责也其曰醑其曰酤曰鼓曰舞皆以我言
之见其燕饮之礼出于诚心而殷勤欢洽非勉强为
之也迨我暇矣饮此湑矣言得暇即饮亦后人行乐
及时之意也
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天保
旧序曰下报上也 传曰君燕其臣而臣之受赐者歌
舞诗以答其君也
天保定尔亦孔之固俾尔单厚何福不除俾尔多益以
莫不庶
六章皆赋也天保定尔言天之保定君上也称君曰
尔者古人尚质其贵贱多同辞后世弥文尊卑乃异
称也亦孔之固言保之者甚坚固也单厚者诸福之
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集尽厚而不薄也何福不除言福之集者除旧而生
新也曰单厚曰多益又曰莫不庶臣之祝愿其君无
它也唯多福一事而累言之尔下章亦然
天保定尔俾尔戬谷罄无不宜受天百禄降尔遐福
维日不足
戬谷言有福祥而又有禄也禄而谓之百禄言得禄
之多遐福而又曰日不足言福之久速其来无间断
也
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天保定尔以莫不兴如山如阜如冈如陵如川之方至
以莫不增
山阜冈陵言福之多积也川之方至言福之无间而
又益加也
吉蠲为饎是用孝享礿祠烝尝于公先王君曰卜尔万
寿无疆
前三章极言福之盛大众多至此及下章又言所以
致福之由也其致福者德而已而此言祭祀者孝
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之大也孝之大者德之首也吉蠲为饎吉者诹日择
士也乃命卜筮所以诹日受命泽宫所以择士蠲者
齐戒具脩也散齐七日致齐三日所以齐戒视牲视
宰涤濯以具脩饎者酒食也五齐三酒则酒无不备
荐腥荐熟则食无不共孝享言是乃孝子享献之礼
也春祭曰祠祠者辞也春物方生未可以用主于以
辞告神也夏祭曰礿礿者薄物夏物稍成礿祭为宜
也秋祭曰尝尝者荐新也物成而主于荐新也冬祭
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曰烝烝者众也冬无毕备皆用以祭也于公先王先
公自后稷以下先王自大王以下也君曰卜尔万寿
无疆君者通指先公先王也卜犹卜尔百福之卜言
以福予之也礼于祭之终尸传神意以告孝子所谓
嘏辞也神以福予子孙使之寿盖福以寿为先必寿
乃能享诸福也
神之吊矣诒尔多福民之质矣日用饮食群黎百姓遍
为尔德
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君德之要在于事神治民而已上章言事神矣故此
章又言治民也神之吊矣诒尔多福吊至也诒遗也
言神之至则遗尔以福盖诚敬之至则神格神之既
格则福降福之降者乃诚敬之效也治民者在于以
德化民也故曰民之质矣日用饮食化民之道使其
易浇诡之俗返淳朴之风是之谓质也民之能质则
日用饮食而不思分外如尧之民但知作息耕凿而
已此熙熙皞皞之民所以异于胶胶扰扰之习也夫
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民俗之善吾君之所化也而其皆归于善则吾君之
德益彰矣故又曰群黎百姓遍为尔德是则民之则
而象之者乃所以助其为德也夫幽明无二理神人
同一心幽而感神则福无不集明而感人则德无不
著君之感神人也奚有出于此心之外哉
如月之恒如日之升如南山之寿不骞不崩如松柏之
茂无不尔或承
此章取譬非一皆以见福之盛□而悠久也恒者月
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之弦也月之上弦必至盈满日之初出必至明盛
盛南山之寿必不亏骞而崩坏松柏之茂必能相继
而常青仰观于天俯察于地取譬之多而颂祷之至
也
采薇
遣戍役之诗也
采薇采薇薇亦作止曰归曰归岁亦莫止靡室靡家猃
狁之故不遑启居猃狁之故
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前四章皆兴也薇有二一曰似蕨而差大有芒而味
苦一曰乃山中之菜茎叶皆如小豆而蔓生味如小
豆藿可作美即野豌豆之苗也以今观之似蕨者苦
不可食以豆叶者为是也作生出也止语辞也岁亦
莫止盖方采薇时预言归期当在岁莫也靡室靡家
言久戍于外离其室家也不遑启居言不暇跪坐而
安居也猃狁者周时北狄之号即汉之匈奴也再言
猃狁之故见其强盛可忧也其去家之远也以是其
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勤劳之甚也亦以是君遣戍役而设为戍役之自言
盖君能忧士卒之忧则士卒亦忧君之忧矣
采薇采薇薇亦柔止曰归曰归心亦忧止忧心烈烈载
饥载渴我戍未定靡使归聘
柔者言薇之始生柔嫩可食也烈烈言忧思之甚如
日气之烈也载饥载渴以心之烦闷比饥渴也我戍
未定靡使归聘未定者或在此或在彼也归聘者归
问家之消息也我身无定处家人不知无人可归问
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我不知家人心之悬悬音问两绝上能知下之情者
如是人心孰不感奋乎
采薇采薇薇亦刚止曰归曰归岁亦阳止王事靡盬不
遑启处忧心孔疚我行不来
刚者薇已盛也阳者十月纯阴用事嫌于无阳故谓
之阳月也忧心孔疚我行不来言我之忧至于甚病
以久役而不得来归也
彼尔维何维常之华彼路斯何君子之车戎车既驾四
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牡业业岂敢定居一月三捷
见常棣之华鄂相承因起兴言君子之车甚众盛君
子以位言盖指将帅也路者戎车也岂敢定居一月
三捷言维将帅是从岂敢以为劳而思暇逸乎庶几
一月之中至于三战三捷也
驾彼四牡四牡骙骙君子所依小人所腓四牡翼翼象
弭鱼服岂不日戒猃狁孔棘
此与卒章皆赋也骙骙壮健也腓随动也盖腓为足
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肚足动则腓亦动矣言戎车者将帅所依乘而士卒
随之犹腓之随足而动也象弭鱼服以象牙为弓弰
而鱼皮为弓鞬矢服也鱼者兽名东海有之似猪而
背有班文腹下纯青其肉虽乾每海水将潮及天阴
则毛皆起虽千里之外可知潮候也岂不日戒乃临
事而惧也猃狁孔棘敌患甚急也
昔我往矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏行道迟迟载
渴载饥我心伤悲莫知我哀
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此言戍满回归也昔我之去则杨柳依依离其亲属
心固悲也今我之归道遇雪寒心亦悲也其往其归
饥渴不免心之伤悲孰知之乎上之遣戍役闵其勤
劳叙其情思非不知其心之哀也但设为戍卒之士
言故曰莫之知耳
出车
劳还率也
我出我车于彼牧矣自天子所谓我来矣召彼仆夫
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谓之载矣王事多难维其棘矣
六章皆赋也劳将帅之还而曰天子者盖朝之大夫为
帅也其曰我者亦为将帅之自言也言初行之时出车
郊外乃天子之命不敢违也召彼仆夫谓之载矣盖将
帅命其从人使之夙驾也维其棘矣言急也无事之
时君言不宿于家亦不可缓也况多难之时乎
我出我车于彼郊矣设此旐矣□彼旄矣彼旟旐斯胡
不旆旆忧心悄悄仆夫况瘁
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首章言将帅先出车急趋君命也此章言军士毕集
见军容之盛也郊在牧内郊近而牧远将帅之车在
前所以率先众军也龟蛇曰旐县鄙所建龟有甲象
其捍难蛇见人避之象其远害也旄者以旄牛尾结
之而著于竿头如今之幢也又旄头骑名作先驱又
昴星曰旄头胡星也建旄以象之鸟隼曰旟州里所
建以革而画鸟隼于縿隼急疾故象之以进士众也
此陈设者旐彼建立者旄又言在彼者旟在此者旐
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见其帜之多也胡不旆旆言岂不旆旆然而飞扬乎
彼此并建则各司其局旆旆飞扬则勇猛奋进悄悄
忧也况卒病也军既勇猛又言忧且病者将帅以责
任为忧徒众以征进为病乃临事而惧之意也
王命南仲往城于方出车彭彭旂旐央央天子命我城
彼朔方赫赫南仲猃狁于襄
南仲此时大将也先曰方后曰朔方同地也古诗语
质不嫌重复襄者除也
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昔我往矣黍稷方华今我来思雨雪载途王事多难不
遑启居岂不怀归畏此简书
黍稷方华而未结实乃盛暑时也既雨雪而冻释为
泥涂则盛寒矣来思之思语辞也经历寒暑不得休
暇岂不思归乎但畏此简书恐遭罪责是以不敢归
尔简书者以木版书文方行则檄文相迫擅归则移
文加罪皆可畏也
喓喓草虫趯趯阜螽未见君子忧心忡忡既见君子我
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心则降赫赫南仲薄伐西戎
此家人思念之辞也草虫喓喓然而鸣阜螽趯趯然
而跃感时物之变念征行之远未见夫则忡忡而忧
既见之则释然而喜我心则降言忧之释也薄伐西
戎盖西戎与北狄同为害故并伐之此兵志所谓其
次伐郊者也
春日迟迟卉木萋萋仓庚喈喈采蘩祁祁执讯获丑薄
言还归赫赫南仲猃狁于夷
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盛暑盛寒惨酷之象也春日暄和欢愉之时也故于
寒暑言征行之苦于暄和言战胜之乐春日则迟迟
而暄妍卉木则萋萋而发舒仓庚则喈喈而和鸣采
蘩则祁祁而众多于斯时也战胜而归执其所获之
丑虏讯其侵害之罪状其欢欣之情为何如哉盖以
南仲有赫赫之威名是以强狄终于平定也西戎言
薄伐略震惧之也猃狁于夷言必使之降伏也
杕杜
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劳还役也
有杕之杜有睆其实王事靡盬继嗣我日日月阳止女
心伤止征夫遑止
四章皆赋也有杕之杜谓特生之杜梨也盖杜即甘
棠牝者曰杜又白为棠赤为杜牝言其树赤白言
其华杜梨言其子也子涩而酢睆者子睆然如人之
目也继嗣我日不得归而日复一日相继无已也日
月阳止十月也阳无可尽之理九月卦为剥月终阳
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已尽十月之初阳即生一日长一线积之踰月阳一
乃成而卦为复故十月嫌于无阳谓之阳月也女心
伤悲者十月当归而犹未得归望之不至是以悲也
征夫遑止遑者暇也止语辞也言以未暇故不得归
暇即归矣
有杕之杜其叶萋萋王事靡盬我心伤悲卉木萋止女
心悲止征夫归止
其叶萋萋然而盛春夏之时也又言卉木萋止则叶
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之已衰矣
陟彼北山言采其杞王事靡盬忧我父母檀车幝幝四
牡痯痯征夫不远
杞者山菜也采之亦在春暮夏初忧我父母设为征
夫之自言也檀车木之坚者今则幝幝而敝矣四牡
马之壮者今则痯痯而病矣二者皆言其在外之久
也征夫不远言归而近也
匪载匪来忧心孔疚期逝不至而多为恤卜筮偕止会
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言近止征夫迩止
匪载匪来言不装载而来也忧心孔疚妇人言忧之
甚而至于病也期逝不至所期已过而犹不至也而
多为恤徒增多其忧念也卜筮偕止凡卜筮不相袭
卜则不筮筮则不卜今望归之切故卜而又筮相袭
并作也会言近止卜者筮者辞相会合皆言归之近
也夫兵者凶器战者危事寡人之妻孤人之子忧人
父母故王者之师虽无不克而劳还之际备言师旅
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之艰危室家之忧思所以感人心而风以义者盖如
是
南陔
此笙诗也有声无辞其曰无辞者非本有而亡之盖
但有其声如礼记投壶所传鲁鼓薛鼓及今人笛谱
之类故无诗歌之辞也其名篇之义未详白华以下
五篇亦然
白华
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笙诗也
华黍
笙诗也
鱼丽
燕飨通用之乐歌也
鱼丽于罶鲿鲨君子有酒旨且多
赋也丽音离历也又音利附也罶者为笱而承梁之
空以取鱼者也鲿者黄颊鱼也燕领鱼身形厚而长
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鱼之大而有力解飞者鲨谓之鮀形狭而长常张口
吹沙君子指主人也宾称酒之美且多岂诚以饮食
为悦哉主人敬宾宾美主人亦在于礼尔
鱼丽于罶鲂鳢君子有酒多且旨
鲂鳊鱼也鳢鲩鱼也尔雅翼云鱼圆而长有七班点
象北斗夜则仰首向北而拱有自然之礼故曰鳢本
草注一名鲖鱼今黑鲤鱼也按鳢之释名各异姑皆
存之它物名异者仿此
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鱼丽于罶鰋鲤君子有酒旨且有
鰋鲇也鲇腹平著地故得鰋之名说文鲤鳣也本草
云鲤三十六鳞鱼之贵者
物其多矣维其嘉矣 物其旨矣维其偕矣 物其
有矣维其时矣
此三章意相足者也物患不能多而既多矣多患不
能嘉而既嘉矣嘉患不能旨而既旨矣嘉者物之美
也旨者味之美也旨患不能偕而既偕矣偕患不能
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有而既有矣偕者物物皆美也有者皆美而无一之
或缺也有患不能时而既时矣时者物之当时也
由庚
笙诗也
南有嘉鱼
燕飨通用之乐也
南有嘉鱼烝然罩罩君子有酒嘉宾式燕以乐
四章皆兴也此诗类于赋而曰兴者因荐嘉鱼而起
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兴以见主之敬宾也嘉鱼者鲤质而鳟鲫肌出沔南
之丙穴惟南有之非北方所产故曰南有嘉鱼烝者
发语辞罩者以篧取鱼盖编细竹为之曰罩罩者非
一之辞也嘉宾式燕以乐乐者乐也常人之乐乐乎
饮食君子之乐乐其有礼谓之嘉宾固异于常人矣
南有嘉鱼烝然汕汕君子有酒嘉宾式燕以衎
汕汕鱼之得所而乐也衎亦乐也
南有樛木甘瓠累之君子有酒嘉宾式燕绥之
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以甘瓠累樛木起兴言主人设燕则嘉宾乐而安之
绥者安也
翩翩者鵻烝然来思君子有酒嘉宾式燕又思
以鵻来起兴言燕而又燕礼意殷勤益厚而不薄也
思语辞
南山有台
燕飨通用之乐也
南山有台北山有莱乐只君子邦家之基乐只君子万寿无期
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五章皆兴也台夫须一曰莎草莱草名叶香可食
只之言是也人君得是有德君子使我国家致太平
之盛得万寿之福所以乐之也道达上人尊宾之意
如此
南山有桑北山有杨乐只君子邦家之光乐只君子
万寿无疆
光明也政教明有荣曜也
南山有把北山有李乐只君子民之父母乐只君子德音
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不已
杞树如樗一名狗骨是有德君子且为民之父母称
颂曷有止乎已止也
南山有栲北山有杻乐止君子遐不眉寿乐只君子
德音是茂
栲山樗杻檍也眉寿秀眉也遐远也远不眉寿言
其近眉寿也茂盛也
南山有枸北山有楰乐只君子遐不黄耇乐只君子
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保艾尔后
枸枳枸树高大如白杨有子著枝端大如指长数寸
啖之甘美如饴八月熟今官园种之谓之木蜜□鼠梓
树叶木理如楸山楸之异者亦曰苦楸黄黄发老人
发白复黄耇老人面冻梨色如浮垢艾养保安也
由仪
笙诗也
蓼萧
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诸侯朝于天子天子与之燕以示慈惠故歌此诗
蓼彼萧斯零露湑兮既见君子我心写兮燕笑语兮
是以有誉处兮
四章皆兴也蓼彼萧斯长大之蒿草也斯者语辞湑
者萧上露湿也君子指诸侯也既见而心得以输写
君臣之情义交孚可见矣燕笑语者于燕饮而笑语
又见其谦以接下而欢乐无间也有誉处者誉善声
也处安乐也乃赞美而称愿之辞
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蓼彼萧斯零露瀼瀼既见君子为龙为光其德不
爽寿考不忘
瀼瀼露多也为龙为光龙者宠也美诸侯之德
是以承恩宠也光者德之光辉也其德不爽言德
之内充故所行无过差也寿考不忘言有德有寿
可敬而不可忘也
蓼彼萧斯零露泥泥既见君子孔燕岂弟宜兄宜
弟令德寿岂
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泥泥露湿也孔燕岂弟甚安而乐易也宜兄宜
弟美其和于兄弟亦因以戒之也令德寿岂褒其
有美德故寿而且乐也
蓼彼萧斯零露浓浓既见君子鞗革冲冲和鸾
雍雍万福攸同
鞗革辔首皮下垂者冲冲垂儿铃在轼上曰和
在马衔铁之上曰鸾雍雍声也
湛露
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亦天子燕诸侯之诗也
湛湛露斯匪阳不晞厌厌夜饮不醉无归
四章皆兴也湛湛露盛也匪阳不晞露非日不
乾也厌厌夜饮饮至夜而安且久也不醉无归劝
客饮而尽醉也或曰饮卜其昼未卜其夜乃言厌
厌夜饮何也曰酒戒夜饮以礼而防乱也夜饮至
醉敬客而尽欢也防乱所以正已尽欢所以待
人也
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湛湛露斯在彼丰草厌厌夜饮在宗载考
宗者宗室如路寝是也盖私燕非正燕故于宗室
亲爱之意也考者成也所以成其礼也
湛湛露斯在彼杞棘显允君子莫不令德
杞棘皆小木也前二章言夜饮疑于私惠而不归
德也后二章皆以德言然后知君臣之相与无非
礼义也显允者明而且信也曰莫不令德见宾客
众多而皆贤也
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其桐其椅其实离离岂弟君子莫不令仪
别以桐椅起兴贵其有实也称宾为君子贵其
有德也上章所谓显允美其明信所谓令德美
其心得言德之蕴于中者然也此章曰岂弟者
美其乐易曰令仪者美其仪容言德之形于外
者然也
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诗演义卷九
