卷十五 第 1a 页 WYG0077-0737a.png
钦定四库全书
诗缵绪卷十五 元 刘玉汝 撰
大雅三
民亦劳止汔可小康惠此中国以绥四方无纵诡随以
谨无良式遏寇虐憯不畏明柔远能迩以定我王 民
亦劳止汔可小休惠此中国以为民逑无纵诡随以谨
悯怓式遏寇虐无俾民忧无弃尔劳以为王休 民亦
劳止汔可小息惠此京师以绥四国无纵诡随以谨罔
卷十五 第 1b 页 WYG0077-0737b.png
极式遏寇虐无俾作慝敬慎威仪以近有德 民亦劳
止汔可小愒惠此中国俾民忧泄无纵诡随以谨丑厉
式遏寇虐无俾正败戎虽小子而式弘大 民亦劳止
汔可小安惠此中国国无有残无纵诡随以谨缱绻式
遏寇虐无俾正反王欲玉女是用大諌
此必同列有惑于诡随者盖诡随之人乃无良无畏
悯怓缱绻而欲为寇虐者为之人多以其柔顺善从
而喜之不知其行诡随之道实有寇虐之心也故寇
卷十五 第 2a 页 WYG0077-0737c.png
虐易识诡随难知能知其为诡随而勿纵之则其寇
虐无所施而自止矣故此篇虽以寇虐对诡随而意
实在诡随也首章言民劳矣庶几其可小康乎小康
则惠此中国而可以绥四方然所以致此无他惟勿
纵诡随之人使无良肃而寇虐止然后柔远能迩而
王室定矣以谨无良使不得进也
小休则民犹可聚不惠则民散矣诗人称此人有前
劳则必尝用力于国家者岂其无定见无坚志一得
卷十五 第 2b 页 WYG0077-0737d.png
志而变其所守者欤
敬慎则诡随无所施近有德则诡随远矣此教以勿
纵诡随老成忠厚之心也
寇虐不知明命而不畏虽民皆受害已自作慝而正
道犹存其害尚小若诡随之积使正道败坏败坏之
积至于全反则有大可忧者矣故女虽小子而所为
关系甚大则我述王意以相諌亦不得不大矣盖诡
与正相反小与大相对诡随不已必致正反小休难
卷十五 第 3a 页 WYG0077-0738a.png
望必致大败此老成所以忧也谓之大諌者非特为
同列也为王也为国天下也故前言以定我王又言
以为王休终又推原王之本心而托以告盖王虽无
道而其相爱之本心岂欲女纵诡随以败国家哉
文武君臣以德化政治平天下大雅诸诗以其大体
言之其后衰微君臣之所为不一皆不与治同道故
民劳诸诗亦以其大体言之周之兴也君圣臣贤而
其得人也盛君仁臣忠而其为谋也敬及其衰也君
卷十五 第 3b 页 WYG0077-0738b.png
昏而臣诡随矣君臣自圣而谋不远矣方其治也天
命人归而天下和平及其乱也民劳民怨而帝疾威
矣此其相反者其大体皆如此至其所以救则惟惠
民敬天而鉴殷终不出于大雅之正道此又小雅之
所未备者也故即此而论二雅之正变大小岂不尤
可叹乎
上帝板板下民卒瘅出话不然为犹不远靡圣管管不
实于亶犹之未远是用大諌 天之方难无然宪宪天
卷十五 第 4a 页 WYG0077-0738c.png
之方蹶无然泄泄辞之辑矣民之洽矣辞之怿矣民之
莫矣 我虽异事及尔同僚我即尔谋听我嚣嚣我言
维服勿以为笑先民有言询于刍荛 天之方虐无然
谑谑老夫灌灌小子蹻蹻匪我言耄尔用忧谑多将熇
熇不可救药 天之方懠无为夸毗威仪卒迷善人载
尸民之方殿屎则莫我敢葵丧乱蔑资曾莫惠我师
天之牖民如埙如篪如璋如圭如取如携携无曰益牖
民孔易民之多辟无自立辟 价人维藩大师维垣大
卷十五 第 4b 页 WYG0077-0738d.png
邦维屏大宗维翰怀德维宁宗子维城无俾城坏无独
斯畏 敬天之怒无敢戏豫敬天之渝无敢驰驱昊天
曰明及尔出王昊天曰旦及尔游衍
出话不合理则为谋无远虑皆由不法往圣而心无
依据不出诚实而心皆欺罔此谋所以未远也为犹
未远总合上文而与卒瘅相对易不为未者将谏而
欲其从言能从而犹可远也大谏说见篇末
宪宪者欣欣然踊跃而喜事泄泄者沓沓然怠缓而
卷十五 第 5a 页 WYG0077-0739a.png
废事不过于动则不及而息此出话为犹所以不然
不远也参合圣道而不乖谓之辑䌷绎义理而可悦
谓之怿辞能如是而依于圣本于诚则民无不定无
不合矣无然者戒其不可为辑怿者教以所当为
前章言其不善谋此下三章言其不听人之善谋言
我以同寮情义之厚而从尔谋尔既不听而又笑之
然犹不责之而戒之又举先民之言谦已而冀其从
焉忠厚之意也
卷十五 第 5b 页 WYG0077-0739b.png
四章言不特见笑而且见谑不一则弃善人侮老成
而忧愈甚矣故直言以戒之然小子本指此人而若
泛言自称老夫而又曰耄忠厚之词也多字对首章
未字未犹可也多则去道远而祸愈近矣故下文言
祸将及身后章则言祸及于民
五章传谓戒小人愚谓前后皆戒同列不应此忽戒
小人只当以戒同列夸谓大言而为夸诞毗谓卑论
而为附会惟靡圣不实故如此宪宪泄泄嚣嚣谑谑
卷十五 第 6a 页 WYG0077-0739c.png
威仪之迷可知笑谑老耄善人载尸可知莫我敢葵
无善人故也故民遭丧乱以终卒瘅之意
六章以下泛言导民修德敬天之事盖导民在于修
德修德在于敬天也六章言导民之易若自立辟以
导之则民易于辟矣以起下章
价大也愚谓价兼介助意盖言大德之辅臣也价人
大师以上下言大邦大宗以内外言怀德即夫子所
谓君子怀德言常思念其德也宗子赅价师邦宗举
卷十五 第 6b 页 WYG0077-0739d.png
亲以见疏也维城赅藩垣屏翰举大以包小也此即
中庸九经之目帝尧俊德九族百姓万邦之序也无
自无俾无独无敢皆戒辞
难蹶虐懠以天意言牖民明旦以天道言语天意而
每章必以无戒之其意已谆切矣至末章而总言之
谓天难天懠之时宪宪谑谑而无能禁止固将见绝
于天矣若当天怒天变之时而有所不敢则亦可谓
之畏矣然而未也盖天怒而不敢则不怒而敢矣岂
卷十五 第 7a 页 WYG0077-0740a.png
得为能敬哉故欲敬天者当知大之聪明无所不及
必其出入起居动静隐显无时无处而不用其力斯
可谓之能敬矣盖天之怒渝者其变也明旦者其常
也果能于出王游衍之常一无所忽则虽怒渝之变
必无不敬矣岂特无敢戏豫驰驱而已哉诗人论敬
天之功至于此可谓极至矣非深知圣人之学者能
是乎
荡荡上帝下民之辟疾威上帝其命多辟天生烝民其
卷十五 第 7b 页 WYG0077-0740b.png
命匪谌靡不有初鲜克有终 文王曰咨咨女殷商曾
是彊禦曾是掊克曾是在位曾是在服天降滔德女兴
是力 文王曰咨咨女殷商而秉义类彊禦多怼流言
以对寇攘式内侯作侯祝靡届靡究 文王曰咨咨女
殷商女炰炰于中国敛怨以为德不明尔德时无背无
侧尔德不明以无陪无卿 文王曰咨咨女殷商天不
湎尔以酒不义从式既愆尔止靡明靡晦式号式呼俾
昼作夜 文王曰咨咨女殷商如蜩如螗如沸如羹小
卷十五 第 8a 页 WYG0077-0740c.png
大近丧人尚乎由行内奰于中国覃及鬼方 文王曰
咨咨女殷商匪上帝不时殷不用旧虽无老成人尚有
典刑曾是莫听大命以倾 文王曰咨咨女殷商人亦
有言颠沛之揭枝叶未有害本实先拨殷鉴不远在夏
后之世
天仁而曰疾威天命之理至善而曰多辟有物必有
则而曰匪谌故知其为怨天之辞然曰有初鲜终者
性习也习乃人为之而非天也以此自解固足以解
卷十五 第 8b 页 WYG0077-0740d.png
其怨天之意而不能不致怨于人矣含蓄其意而不
发故此章不言其君而止言民泛言其理而不言其
事所以为诗之首章盖优柔不迫尤得刺之体
次章而下本刺厉王而借纣为喻与首章全若不相
涉者然味其间莫非有初鲜终之意以见厉王之无
道乃其自为而非天故曰女兴是力曰天不湎尔以
酒匪上帝不时皆此意又一诗之血脉也其借纣为
喻者以厉王暴虐不可以正谏也厉王恶与纣同然
卷十五 第 9a 页 WYG0077-0741a.png
纣恶非一此诗所言正指厉之恶名纣而实厉者也
首章次章言厉王用人之虐次章以彊禦掊克相对
言有暴虐者有聚敛者天降此人以滔德而王乃兴
起用之使力为此以害民也
三章乃言彊禦而寇攘者有甚于掊克盖以暴虐之
人行聚敛之政其害尤甚故下言民怨谤之无极
四五二章言王在已之恶言王以勇猛之气为敛怨
之事反以此为德者由其不明已德而左右前后之
卷十五 第 9b 页 WYG0077-0741b.png
无人也此厉王为恶之原故反覆而极言之欤言厉
王既不明其德而又湎于酒此为恶所以愈大也既
愆而靡明靡晦号呼而罔昼夜皆气健之为也
蜩螗皆蝉也如蝉鸣如沸羹皆乱意也小者大者几
于丧亡矣而且由此而行不知变也奰怒覃延也鬼
方远夷之国也言自近及远无不然也
七章言虽左右前后无老成人然文武之道布在方
策今不听用则将坠于地矣旧兼人与典刑言前言
卷十五 第 10a 页 WYG0077-0741c.png
民怨近丧此言大命以倾则国必亡矣可不慎乎
厉王之心以天下未乱已可以自肆故益为暴虐而
不知已乃本也本拨则枝叶随之而颠沛矣夏殷之
亡政如此故诗人先发其立心之病而后告以药病
之方使知立本之道无他惟在监殷而已矣此虽至
理之言而深中厉王之病尤切厉王之身虽极讥刺
而并寓教戒爱君忠国之心也
抑抑威仪维德之隅人亦有言靡哲不愚庶人之愚亦
卷十五 第 10b 页 WYG0077-0741d.png
职维疾哲人之愚亦维斯戾 无竞维人四方其训之
有觉德行四国顺之吁谟定命远犹辰告敬慎威仪维
民之则 其在于今兴迷乱于政颠覆厥德荒湛于酒
女虽湛乐从弗念厥绍罔敷求先王克共明刑 肆皇
天弗尚如彼泉流无沦胥以亡夙兴夜寐洒埽廷内维
民之章修尔车马弓矢戎兵用戒戎作用逖蛮方 质
尔人民谨尔侯度用戒不虞慎尔出话敬尔威仪无不
柔嘉白圭之玷尚可磨也斯言之玷不可为也 无易
卷十五 第 11a 页 WYG0077-0742a.png
由言无曰苟矣莫扪朕舌言不可逝矣无言不雠无德
不报惠于朋友庶民小子子孙绳绳万民靡不承 视
尔友君子辑柔尔颜不遐有愆相在尔室尚不愧于屋
漏无曰不显莫予云觏神之格思不可度思矧可射思
辟尔为德俾臧俾嘉淑慎尔止不愆于仪不僭不贼
鲜不为则投我以桃报之以李彼童而角实虹小子
荏染柔木言缗之丝温温恭人维德之基其维哲人告
之话言顺德之行其维愚人覆谓我僭民各有心 于
卷十五 第 11b 页 WYG0077-0742b.png
乎小子未知臧否匪手携之言示之事匪面命之言提
其耳借曰未知亦既抱子民之靡盈谁夙知而莫成
昊天孔昭我生靡乐视尔梦梦我心惨惨诲尔谆谆听
我藐藐匪用为教覆用为虐借曰未知亦聿既耄 于
乎小子告尔旧止听用我谋庶无大悔天方艰难曰丧
厥国取譬不远昊天不忒回遹其德俾民大棘
靡哲不愚者盖生禀过人而所为迷谬用聪明为不
善者也庶人之愚乃禀赋之偏谓此为愚不足为怪
卷十五 第 12a 页 WYG0077-0742c.png
若哲人之愚者质非不美而习为不善乃自反戾其
常性者曾庶人之不若矣程子曰所谓下愚者自暴
自弃者也又曰所谓下愚者往往才力有过人者商
辛是也究其归则诚愚也此诗所谓哲人反戾之愚
正此意也武公以如圭如璧之资为载号载呶之行
以其资质而言岂非哲人与以其言行而观则其愚
也亦甚矣至是而深有悟故虽槩举今人之言而实
为切已之病其悔悟深切如此然不明言只为泛论
卷十五 第 12b 页 WYG0077-0742d.png
所以为诗之首章也大抵诗之首章泛论起辞而中
含本意亦首章之体也
次章承首章维德之意言反戾其常者欲复其性则
用功当如是也故章首四句亦只泛说道德下文方
言行道德之工夫故传以故必二字言之人道原于
天而德得于已故行道而有得于心之谓德非有二
致也以烈文之诗参之疑首四句有成说故引之以
起论欤谋犹道德之施于人者威仪道德之发于已
卷十五 第 13a 页 WYG0077-0743a.png
者吁定以尽治人之政敬慎以尽治己之功覆接上
文故先政后德又武公有国者也故其言如此训顺
道德自然之效民则修为所致之验及其成功而一
者也
三章方是入题其在于今武公反已而自述其过也
谓已所以迷乱颠覆者皆原于酒而湛酒也虽惟湛
乐之从而弗念厥绍然不求先王而能执明法乎盖
明法传之先君本之先王即已所当绍者也弗念则
卷十五 第 13b 页 WYG0077-0743b.png
弗求弗求则所执非明法而可弗念乎弗求故政迷
乱弗念故德颠覆颠覆本于湛酒武公可谓知过之
原矣故言已之德政与吁谟敬慎之相反者而曰兴
兴尚也谓今犹如此乎所以见其为悔也先政后德
者顺上文也又有国者也
肆故也今也继事之辞也言今湛酒颠覆非天所尚
如彼泉流急宜治之毋使沦陷而相与以亡言知悔
则当速改也是以为政之道当由内而外由近而远
卷十五 第 14a 页 WYG0077-0743c.png
由小而大由处常而应变虑无不周备无不饬可也
皆为人戒己之辞此章专言政与吁谟相应
承上章言政既无不备又当定民守法以戒不虞不
可以政既备而怠慢也欲戒不虞尤当修德盖谨言
慎仪皆修德之事而出言尤所当谨故取喻于白圭
而深致其戒焉此于章内承上起下终前为政之说
发下修德之端诗有此体也
六章专言慎言而并及其效
卷十五 第 14b 页 WYG0077-0743d.png
七章专言修德之功夫言敬其仪而修之于外者既
常戒惧自省惟恐有过矣尤必于不睹不闻之地而
致其戒谨恐惧则修德工夫极致矣尚庶几也无禁
止也皆为他人命已之辞观传三当字可见下章乃
言其效
上文修德之工夫极矣此言为德而使之尽善尽美
慎止而不愆于仪不差于理不害于义则民之法之
真如投桃报李之必然矣此极言修德之效下文微
卷十五 第 15a 页 WYG0077-0744a.png
发听言之端以起下章此诗自其在于今至此文意
接续血脉贯通故有异章而辞相连同章而意中断
相连以终前词中断以起后说其问意脉各相贯通
大篇长章之体自然有如此者故大雅诸诗不可以
常例论若泥章句而观则但见其繁杂而不见其统
绪岂足以尽诗人之旨哉
九章托兴更端言温恭者进德之基址也既有其基
而不善于听言则亦无以进其德矣武公未醉而温
卷十五 第 15b 页 WYG0077-0744b.png
恭亦既有其基矣况悔过之始又用功之一初也然
年既耆艾其教我者谁与故为他人之辞以听言从
违不同智愚相远者告已使自审其所处盖虽泛言
而实自道武公欲卿以下交戒之意于此尤见
听言之患有二焉有能听而未知善否者有昏乱而
不听人之言者十章与下章分言之言能听而未知
臧否者亦有二焉有气质愚下而不知者有志气盈
满自以为知而实不知者故叹息而告之谓尔未知
卷十五 第 16a 页 WYG0077-0744c.png
臧否也人之教尔既详切而尔又长大如此亦宜有
知矣傥能虚己以受虽多而不自满则未知者可以
早知早知则岂有反晚成者乎若武公者既成矣而
患于盈
十一章言昏乱不听人诲者既藐于人之诲而又以教
为虐则其梦梦尤甚矣故上引天下述已于乎告尔
所以戒之为尤切盖人固有能听人之诲者然耄则
易昏武公今虽无此患然自发其耄者言既耄则当
卷十五 第 16b 页 WYG0077-0744d.png
知而愈戒也曰盈曰耄皆所以自警也我生者命已
者自谓也
上章分言听者末章极言不听言之祸言听我之谋
则犹可以无悔况天运方艰吾言易从而天道不差
若不听吾言而回遹其德则民大病而必亡矣不特
终前听言且深自提省当从卿以下交戒也
菀彼桑柔其下侯旬捋采其刘瘼此下民不殄心忧仓
兄填兮倬彼昊天宁不我矜 四牡骙骙旟旐有翩乱
卷十五 第 17a 页 WYG0077-0745a.png
生不夷靡国不泯民靡有黎具祸以烬于乎有哀国步
斯频 国步蔑资天不我将靡所止疑云徂何往君子
实维秉心无竞谁生厉阶至今为梗 忧心慇慇念我
土宇我生不辰逢天僤怒自西徂东靡所定处多我觏
孔棘我圉 为谋为毖乱况斯削告尔忧恤诲尔序
爵谁能执热逝不以濯其何能淑载胥及溺 如彼溯
风亦孔之僾民有肃心荓云不逮好是稼穑力民代食
稼穑维宝代食维好 天降丧乱灭我立王降此蟊贼
卷十五 第 17b 页 WYG0077-0745b.png
稼穑卒痒哀恫中国具赘卒荒靡有旅力以念穹苍
维此惠君民人所瞻秉心宣犹考慎其相维彼不顺自
独俾臧自有肺肠俾民卒狂 瞻彼中林甡甡其鹿朋
友已谮不胥以榖人亦有言进退维谷 维此圣人瞻
言百里维彼愚人覆狂以喜匪言不能胡斯畏忌 维
此良人弗求弗迪维彼忍心是顾是复民之贪乱宁为
荼毒 大风有隧有空大谷维此良人作为式榖维彼
不顺征以中垢 大风有隧贪人败类听言则对诵言
卷十五 第 18a 页 WYG0077-0745c.png
如醉匪用其良覆俾我悖 嗟尔朋友予岂不知而作
如彼飞虫时亦弋获既之阴女反予来赫 民之罔极
职凉善背为民不利如云不克民之回遹职竞用力
民之未戾职盗为寇凉曰不可覆背善詈虽曰匪予既
作尔歌
周室甚盛而忽衰我不殄之忧非一日矣而倬然明
大之昊天何不我矜而使我忧之不绝耶不殄谓自
今以后填兮谓自始至今
卷十五 第 18b 页 WYG0077-0745d.png
四牡则征行不止旟旐则飞扬不定言征役不息也
乱及诸侯诸侯皆将灭亡而无复有国祸及生民生
民皆将灰烬而无复有黎乱以政治言祸兼寇戎饥
馑言孔棘我圉知有寇戎稼穑卒痒知有饥馑国步
斯频言国运自此频促矣四牡旟旐传以为民见而
苦之自此至第四章皆征役之怨辞愚谓以第四章
推之意作诗者自述其征役之苦下文其身历月见
者故深叹而极哀之
卷十五 第 19a 页 WYG0077-0746a.png
资者可嗟叹也所居所往祸乱如一而皆无以自存
然君子维持天下秉心岂有所争不知谁为祸阶而
至今为病谁必有所指犹此何人哉之意忧怨之深
也
念我土宇言其不在乡居而念之也自西徂东而靡
定言其征行而不得息也孔棘我圉言其在边而见
病尤多且甚急也此必在边而适有寇戎之祸故其
言如此观下文乱况斯削可见以此章推之则第二
卷十五 第 19b 页 WYG0077-0746b.png
章三章所言皆作诗者自述可知矣
作诗者言王岂不为谋为毖然我亲见天下之乱边
圉之削矣今告王以忧恤诲王以序爵宜必见用如
濯热而王不能用则将相与陷溺耳后二章言忧恤
后六章言序爵
此与下章言忧恤之事世乱则贤人隐今贤者以世
乱皆愿为农而不愿仕是王无贤也
此言中国之人既危且极无旅力以念天祸是王无
卷十五 第 20a 页 WYG0077-0746c.png
民也无贤无民岂非所当忧恤者乎故此二章皆申
告以忧恤之事传疑此诗作于共和之后盖以灭我
为已灭也愚谓立王指厉王共和不可言立王共和
之后为宣王无如此之乱盖灭谓将灭也传于丧乱
蔑资言国将危亡则此灭为将灭亦未尝不可盖诗
人忧之之辞也前国泯民烬亦然
自八章至我悖凡六章皆申言序爵之事此与下二
章言王不能择相朋友又背义用事者又昧于理既
卷十五 第 20b 页 WYG0077-0746d.png
使民眩惑而狂乱尤使已进退两难而不敢諌王焉
用事之愚人即已之朋友也畏谓畏王之暴忌谓忌
朋友用事者之谮
十一章言用人颠倒使民贪乱荼毒不止于狂而已
大风所行之隧必有所出之谷君子小人之道必有
善不善之迹良人之为用善而已不顺者之所为有
隐暗而藏于中者有污秽而见于外者亦各有其实
焉
卷十五 第 21a 页 WYG0077-0747a.png
凡前章二句兴后章只举一句则前二句兴意皆在
其中诗多此体此言贪人有伤害善人之实迹意王
必听我言故问焉则以实对然不能听故诵言如醉
问焉则对匪言不能也诵言如醉有所畏忌也悖谓
忧之而失其常通前六章皆申言诲尔序爵之忧本
于用贪故言序爵为详
嗟尔朋友以下专言朋友即上章王所用之荣公欤
十五十六两章承上言朋友不我听而所为益甚民
卷十五 第 21b 页 WYG0077-0747b.png
之罔极回遹未戾者即前所谓贪人也善背谓其行
善詈谓其言职凉善背含盗意为民不利职竞用力
含寇意末章乃明言之
使氏回遹而未戾则职盗而为寇矣面凉善背而又
曰匪予非盗而何为寇易识职盗难穷今既得其实
情故作歌而极言之上章先言谮贤后言害民此章
先言害民后言害贤反覆其辞以深恶之
