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钦定四库全书
湖广通志卷一百三
艺文志
序
皇清
重修汉阳府志序 吴正治
郡伯陈公来守我汉土也甫数月政修事理以举废
为孳孳询尔邑图册慨郡志之漫漶垂五十年所矣
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遂力请修举广开邸幕会诸门下士覃精毕虑五阅
月而书成盖已酉仲夏也适不孝正治抱先人之痛
持服归里门公俨然顾问徵不文之言以纪其略呜
呼苫土馀生目断心摧其曷敢辱命固辞不获谨受
简而为之序序曰郡邑之有志其古者列国外史之
遗乎今天下郡邑莫不有志匪独饬吏事侈见闻而
已以谨天时以察地宜以修人事法戒取舍移风易
俗胥于是乎在诚重之也郡始志于雪航赵氏修于
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故明嘉靖暨万历之癸丑迄今里人传诵必以朱侍
御萧司成两公所鉴定为标准言文行远岂不难哉
顾编辑于有明之中晚犹易而考信于
鼎兴之际为难今立乎
泰运方隆之日以求胜国之遗事则所见异辞所闻异
词所传闻又异词且贤者以旧章芜没为疚心而不
肖以荡灭先检为快志比年以来或以此疆尔界为
将湮或以残编断碣为非㨿积渐而往有驯至于为
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奸为僣为宄为滥一切纵情任意而莫之釐正无论
荐绅士大夫患之牧伯长吏为人心风俗计者率出
于此又况沿革损益酌盈剂虚有与时为推移者乎
公一旦萃五阅月之覃精毕虑以上下于五十馀年
之间裒采旧闻捃摭往牒以令甲耳目之所睹记兼
里巷故老之所传闻经纬错综典章明备其所以绍
前模而示来兹志之能事备矣余不敢覼缕具论论
其切于时而为虑远其言水利言漕挽则源流委晰
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利弊粲陈凿凿乎如五谷之可以疗饥而药石之可
以攻病考学田之故籍正阅武之遗址崭然如三尺
之岸而虚车不能游焉以及增武略以谨不虞详谣
俗而戒侈靡则又鳃鳃然持盈保泰之思矣嗟乎三
代而下言吏治者类以矜才炫智簿书期会为能事
公意不在于刀笔筐箧而在徵文考献不争一时一
事之声名而争百年毕世之规模公其以济世兼持
世者与虽然更有进焉楚幅𢄙广袤数千里大江以
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北汉为首郡省会以汉郡为眉目而郡又以汉口为
眉目客处浮于土著先达犹引以为患今者以数万
不耕不织不贾不商之民散踞于四通五达省会肘
腋之地挟舴艋为资生弃乡井如涕唾徵敛徭役之
所不及施而党正遒徇之所不得喻去之则流冗可
怜留之则庞杂足虑其将如之何哉是则公以附注
之微言而廑绸缪之苦心也乎读斯志也尤不能不
瞿然动色也已
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送萧文超还汉阳序 熊赐履
正学之不讲也非一日矣予不揣庸劣思以藐然之
身整顿于煨烬澌灭之馀而日求所谓道合志同相
与有成者庶几旦暮遇之而犹或寥寥焉甚矣予之
寡助也萧子文超予同学友也自戊戌春燕台晤语
后一别几十年丙午夏萧子以卒业太学复游于京
华萧子不予弃时过予邸中拟议探讨一究其学问
之指归至于儒佛之邪正朱陆之异同尤不惮详择
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而明辨焉纸屏问答尺牍往返凡予之所欲言而难
为言或可言而未易深言者无不可与萧子深言之
而萧子之所欲不言而不能已于言或不欲不言而
更不能已于深言者似亦仅可与予深言之也然则
萧子之于予谓非志之同道之合相需之殷而相契
之深焉不可也今年秋萧子将归里门闭户空山潜
心著作以尽斯道之底蕴与天下后世共之而予犹
然匏系国门风尘逐逐者也呜呼斯文剥落大道日
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漓予之临岐怅惘岂徒朋友之聚散云尔哉虽然予
固以直为道者也迂戆狂愚无所比数今澴水之阳
有杨子耻庵丁子二渔罗子八书皆予十年老友也
倘得结庐澴上率三两童冠归老名山相与共成其
所志焉予也其亦将有以自处矣萧子行矣风清北
径月照程台萧子其遇我于双峰大悟之间可乎予
固不羡萧子之独往萧子固无事怅予之独留也萧
子行矣澴川三子学同乎予者萧子见之如见予而
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予于萧子之去则无复更有萧子其人焉甚矣予之
寡助也呜呼千里一堂百年一日予固不敢负萧子
萧子忍负予乎哉萧子行矣予可以无言矣
耿公祠会讲序 王发祥
闻之古人之为学也必有常师有常师则其道尊古
人之为教也必有常所有常所则其心安此大学小
学之设所以化民成俗养育人材者大约始于为士
终于为圣教学有相长之功而国家收树人之报也
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后世学宫虽设名存实亡求所谓胡安定海忠介者
亦鲜其人虽有善子弟不过诵帖括取科第而已圣
学蓁芜而人心奇邪已如江河之日下而不可追矣
余兹于黄安专祠会讲一事而重有感焉往者天台
先生督学于吴建崇正书院聚所属髦士而躬教之
迄今讲义语录吴人奉如蓍蔡余向读其书慨慕其
为人未尝不三致叹于圣人之可学而至也夫先生
为儿童时即知学圣人而其后卒如所志不由师傅
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默契理奥非所谓豪杰之士耶今诸生登先生之堂
入先生之室睹先生之容貌与其车服礼器私淑先
生以为师朔望得群萃而聚讲焉闻正言见正事而
又有乡先达与学博士暨其后人之贤者耳提而面
命之较之先生之时其成材也更易易矣目今约法
既立期会既明余又何必赘辞则请以数言志劝爰
进诸生而诏之曰尔诸生于大学小学亦既童而习
之长而讲贯不辍是程朱诸夫子内圣外王之旨穷
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理居敬之要约略备于此矣所患志之不坚讲之不
力或失则怠于是有半涂而废者或失则伪于是有
金玉其外败絮其中者虽得之必失之矣余愿诸生
一以先生为师志先生之所志学先生之所学勿以
齑盐易心勿以富贵改操亦如先生之愿学圣人而
后已焉黄邑一隅且将为世儒宗余其拭目以观厥
成尔多士其勉之毋忽
太和山志序 王新命
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时维康熙十有九载庚申岁新命奉
敕谕来抚楚北维时寇氛未靖三户弗宁徵刍挽粟羽
檄纷驰予承
严纶驻江陵料理军实逾年滇黔底定武功告成继而
班师络绎近且
禁旅南驻予往来郢鄂遥指太和山在封内相去千里
无缘登谒兹均州王守以山志请序于予予惟寰宇
名山五岳最著望秩之典纪于虞书而禹贡载高山
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大川敷奠具详迨郭景纯山海经搜采亦悉乃兹山
之名独不概见直至唐宋元明之代因 真武帝君
而山始名何蕴之久而显之迟欤说者谓非 真武
不足以当斯山故山以武名夫以 真武之神灵何
不显于秦皇汉武封禅之朝应黄龙宝鼎之符瑞跻
七十二家之盛必迟之又久而赫奕立峙者何也予
观道家书所言先天始气太极别体则 帝君之神
早已降真运化于皇黄之间而兹山自开辟以来亦
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早已卓峙于宇宙太和传道之语适 帝君与兹山
作合耳况 真武位居乎坎正北方之卦也兹山在
翼轸角亢之下盘旋乾兑之位而神则负坎抱离凭
依于此殆居天地之中宣水火既济之用以契太和
以祐民物视五岳之各镇一方者其功尤普积之厚
而被之远太岳之名固不爽也讵如黄龙宝鼎之侈
符瑞于一时者哉然则乌容无志杨参议王州守一
以关西名宿一以临川才笔力任斯举苦心纂辑山
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灵面目星躔度数殿宇人物瞭如指掌即无缘登谒
者展阅一过恍如睹七十二峰三十六岩之胜矣当
今文德覃敷之时蒐罗天下遗书金匮石渠炳炳烺烺
在
廷诸臣纂修
国朝会典檄取各省通志楚为郡一十有五为州一十
有六为县一百有七南北协修通志一书三长未备
一时未易猝成均州僻处一隅而兹山之志裒然成
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集且成于军供鞅掌之馀夫非山灵有以感召之耶
而予更有进者楚民疲敝之后水旱频仍人事固当
修举尤藉太岳之灵发太和之气驱疵疠而召贞祥
俾民和年丰太史叠书大有更所祷祀而求者也因
序志而并及之
全楚文献序 陈肇昌
昔把宋无徵圣人惜焉文献不綦重哉吾楚春秋以
前其事不多见即楚书梼杌先贤尝述之其书不传
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或传非其故矣祖龙而下遐逖千祀自正史外有耆
旧先贤诸传暨有楚纪楚史楚宝诸书古今人物烂
然称大备矣而考献则详徵文则略夫古人单言剩
句苟其关于治忽当于理道皆可揭日月而寿江河
令其散佚无纪与冷风荒烟同归于尽岂不悲哉楚
国山川雄灏人多光明磊落之槩尚气节而耻唯阿
纲常名义断然各行其是即至触忌忤时有不惜而
其为文亦如其人落落成一家言绝不傍人篱壁当
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其意匠独造非特不苟同于世而已即楚人求与楚
人同弗屑也故往往不骤为世所称许而不能使其
书之不传自古迄今习性若一矣以献论之循蜚以
下祝融云阳烈山皆起于南服自风后重黎下逮尹
吉仲山甫浸寻而春秋战国秦汉魏晋隋唐宋明其
间攀鳞翼蹑风云声施史册代有名人即不幸而遭
𣕕杌放废幽忧攀槛抗声齧齿靖节如屈平唐介李
庭芝张镗杨涟诸君子可不为烈烈者乎孔孟既没
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道统中绝千有馀年濂溪出而火薪复续伊洛关闽
皆奉祧焉学者推为再生仲尼自是真儒踵出虽统
系少分纯驳不一要以明理卫道殊途同归而已以
文言之著作家谓荆降而楚即不与王国会盟然自
沙邱肇都赫然称神明之胄鬻子以匹夫为王者师
典坟丘索之书独其国人能识之鸡次之典铎氏之
微虽仳𠌯劻勷间关负戴保守勿失若天球河图然
左氏以传辅经史家宗之湘累以骚变雅言词赋者
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祖之无极泄千圣之秘蕴后此理学家即万绪千言
莫能轶其环内天地之大文又宁有踰是者乎其他
稽史志采遗闻裒然以文章命世大校大家数十名
家数百虽未获执鞭弭与海内相雄长就楚论楚亦
班班可述者也第劫火灰飞九成埋瓮徵献犹易徵
文实难昔之作者详此而略彼或亦其势为之也昌
也寡昧而滥竽所至往往与文事相周旋前在岭南
既己蒐刻彼都文献念楚为桑梓之邦尤不可任其
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放失无徵不揣绵力博采旁诹上自邃古爰暨我
朝名卿硕彦潜德隐流莫不详其素履掇其英华人
以代序集各单行题曰全楚文献录考政事述人民
记土地志也 国有令宪当事者所务详也不敢滥
也别善恶示褒讥备法戒史也
朝廷正厥赏罚于上馆阁诸公载笔所宜慎不敢僭也
编次甲乙采萃遗书核品严文落华取实在楚言楚
此天下所共谅而有志者所务明也于以备輶轩而
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献
当宁且以俟诸博雅之君子其于张楚或不无微裨云
益阳汪大宗过庭录序 金德嘉
澬水汪孝廉远湄偕余庚子乡举尝执手长安邸舍
言呐呐如不能出口余知其君子人也余八上公车
始举于礼部鸡声茅店人迹板桥中间与汪子或遇
或否而汪子竟以公车老矣孝廉之名实相副古今
良难其人汪子内行醇笃宗族乡党称焉余知汪子
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之为人窃叹汪子之学为不可及呜呼士有质而弗
学而第以区区铅椠雁行士大夫之林岂可得乎道
州周先生绍鲁邹微言太极易通与圣经相表里汪
子之学其有所本矣夫经术明彝伦叙燕居深念笔
之于书迨身殁而言传即陵谷变迁而其言之可传
者自在天壤此其人又岂以生平之显晦论哉汪子
往矣有诲子庸言诸子汇而梓之曰过庭录余于是
又叹汪子之家学为不可及也湖南北年家子每三
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年省试一会于鄂渚殷勤道故以学问相劝勉犹有
古风余序兹录惘然于存亡聚散之际然犹幸汪子
不与骨而俱朽也绍衣缵绪审言诸子尚勉旃哉
赵恭毅公自治官书序 习 寯
至治之世师师济济必有忠清直亮之臣出则兴剔
利弊泽润生民入则黼黻庙廊赞襄国事盖其人品
卓荦学问宏深才与识俱超越寻常因而措之事业
发为文章凡章奏文告皆其精诚之所贯注可以感
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动一时遗法后世炳炳烺烺卓然不朽于天壤间也
恭毅公赵夫子清操介节受
两朝之知遇历官内外懋绩丕著
圣祖仁皇帝御极之四十二年公移节湖南湖南介黔广
之交苗猺杂处号称难治公至之日正已率属宣扬
圣德凡事之有益于民者举之不便于民者去之发奸
摘伏吏畏其威民怀其德教化大行楚南之俗蒸蒸
丕变寯时方弱冠为诸生闻公之名慕公之德惟以
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不获一见公为恨戊戌春始受知为门下士因得望
见颜色其气象则泰山岩岩也其德量则浑金璞玉
也其言论丰采则纯如蔼如悉本天理人情之至当
丙午冬寯奉
命视学湖南过洞庭沂潇湘历枫门铜柱之险山陬水
澨庸夫孺子无不思慕讴吟万口如一夫非公政教
之善感人切而入人深何以得此于民也楚人荟萃
公抚楚时奏疏文移谳牍共二十卷间及涖浙与内
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擢时所建白另为四卷凡公宣猷布化之绩察吏安
民之方无不具举且颜之曰自治官书见公之精彊
明敏无一不出自心裁而非假手于幕客之为也然
则读是书者岂惟睹公之政治文章云尔哉人品之
卓荦学问之宏深与夫清操介节才情识见迥然异
人之处亦庶几恍乎遇之矣
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湖广通志卷一百三
